Для начала стоить обратить внимание на центральные органы КПК. Уже упомянутый ранее ВСНП, важность его также заключается в том, что именно этот орган избирает Центральный комитет партии (ЦР№ъ№ІІъµіЦРСл ОЇФ±»б). Съезд народных представителей осуществляется раз в пять лет, следовательно, полномочия ЦК осуществляются в течении пяти лет, от одного съезда к другому.

ВСНП наделен такими полномочиями как:

· Избрание членов ЦК КПК

· Пересмотр Устава КПК

· Рассмотрение отчета ЦК КПК, в том числе отчет по проверке дисциплины

· Избрание членов Комиссии по проверке дисциплины

ЦК в свою очередь отслеживает исполнение решений ВСНП и руководит самой партией.

Одним из критериев избрания на пост члена ЦК КПК является минимальный пятилетний стаж партийной работы. ВСНП избирает членов ЦК путем голосования.

ЦК КПК в свою очередь состоит из: Политбюро ЦК, Постоянного комитета, Генерального секретаря ЦК, Секретариата и Военного совета.

Военный совет ЦК не следует путать с Центральным военным советом КНР ( ЦР »Є ИЛ Гс №І єН №ъ ЦР Сл ѕь КВ ОЇ Ф± »б ) или ЦВС. ЦВС КНР является основным военным органом в стране, его состав определяется ЦК КПК.

Создание этого органа в 1982 году поспособствовало разграничению военных и партийных функций, что также было необходимо, чтобы снять опасный фактор военизированности КПК.

Параллельно с ВСНП происходят местные партийные съезды. Это также представительские органы в регионах, выполняющие идентичные ВСНП функции, но на региональном уровне. Данный порядок выстроен в соответствии с новым решением партийного руководства, принятый на 3-м пленуме 11-го созыва (декабрь 1978 года).

Главной чертой современной Коммунистической партии Китая является закрепленная в Уставе КПК норма о сменяемости кадров. Кадровая политика реализуется по принципам «омоложения» и «интеллектуализации». Для обеспечения принципов коллективного руководства и внутрипартийной демократии с сохранением вертикали «Коммунистическая партия Китая рассматривает внутрипартийную демократию как вопрос, касающийся жизни и смерти партии. "Внутрипартийная демократия - жизнь партии", так было сказано на 16-м съезде КПК; на 17-м съезде партии более четко указали на "уважение статус членов партии как субъектов партийной деятельности", а также сделали акцент на нащупывании форм разнообразного расширения внутрипартийной демократии в низовых организациях. Более эффективно осуществлять и улучшать внутрипартийную демократию, чтобы она подтолкнула народную демократию, такова цель развития, к которой стремится КПК».

См.: Внутрипартийная демократия - жизнь партии, централизованное единство - гарантия силы партии [Электронный ресурс]. // Женьминь Жибао онлайн / - URL: http://russian.people.com.cn/31521/6766930.html/ [Дата обращения: 12.04.2016] существует Центральная комиссия по проверке дисциплины.

С 1982 до 1992 года свои функции выполняли Центральная и комиссия советников и ее провинциальные филиалы. Специально созданный орган, который способствовал омоложению кадров. Состав формировался из ветеранов Коммунистической партии, партийный стаж которых превышал 40 лет. Комиссия была необходима для выстраивания механизма безболезненной передачи власти, ведь ранее свои партийный посты многие кадры занимали пожизненно.

Главным аспектом реформирования было идеологическое воспитание и повышение уровня дисциплины. Из всех комиссий и подразделений внутри партии, что разграничивали функции и сферы ответственности, проверяли дисциплину и способствовали ротации кадров, только три было посвящено изучению истории КПК.

Идеологическая трансформация, устранение последствий «культурной революции» в партийно-правительственных отношениях потребовали комплексных институциональных изменений, которые были зафиксированы в ходе XIII съезда в 1987 году, основные тезисы которого: совершенствование институтов политической демократии и установление социалистического законопорядка Одним из последствий «культурной революции» в системе государственных институтов власти было установление внеуставных и не поддающихся законному регулированию отношений между органами и между должностями. После смерти Мао Цзэдуна, взаимодействие государственных органов приобрело, в целом, хаотичный характер. Политические «тяжеловесы» закрепляли за своей должностью слишком много полномочий, рос фактор силового механизма принятия решений, сращивались функции партии и органов исполнительной власти. Законотворческий и процесс принятия политических решений наполнял фактор роста коррупции. Для нового руководства, которое избрало для страны путь политической и экономической модернизации (XII съезд КПК), данное положение дел было неприемлемо и спровоцировало начало мер по разграничению партийных и правительственных функций, демилитаризации, кадровой перестановки, «спускания прав» и демократизации.

См.: Гудошников Л.М. Политическая система и право КНР в процессе реформ в 1978-2005 годах. - М.: Русская панорама, 2007. - С. З0-37..

Воплощением демократических процессов стало создание «системы многопартийного сотрудничества и политических консультаций». Новый экономический курс КНР предполагал скорейшее развитие социалистической рыночной экономики. Практическое развитие частной собственности включало в себя расширение прав и свобод, юридического обеспечения гарантий новых социальных слоев.

На сегодняшний день политическая система КНР формально многопартийна. «Система многопартийного сотрудничества и политических консультаций» выразилась в специфической форме взаимодействия Коммунистической партии с «демократическими партиями» (восемь некомммунистических партий) внутри организации с названием Народный политический консультативный совет Китая (ЦР№ъИЛГсХюЦОР­ЙМ»бТй) или НПКСК Программа создания межпартийного сотрудничества, но с принципов руководящей роли КПК является некой отсылкой к «Программе политической опеки» Гоминьдана. Несмотря на допуск к участию в политическом процессе более широкого слоя, либеральные ценности в виде широкого избирательного права и политических свобод не признаются. Сохраняется единый мобилизационный центр, утверждается исключительная руководящая роль одной политической силы.. Данный пример сотрудничества под руководством КПК официально признается составляющей частью «социализма с китайской спецификой», «важной силой в развитии передовых производительных сил, социалистической политической демократии, социалистической передовой культуры и строительства социалистического гармоничного общества» См.: Гудошников Л.М. Политическая система и право КНР в процессе реформ в 1978- 2005 годах. - М.: Русская панорама, 2007. - С.84..

Согласно Конституции КНР все демократические партии и народные организации объединены в Единый фронт, руководимый КПК См.: Конституция КНР 1982 год (с изм. 1988, 1993, 1999, 2004 гг.). - Пекин: Изд-во литературы на иностранных языках, 2009.. Взаимодействие и сотрудничество проявляется в форме регулярных политических консультаций и совещаний, а также в форме непосредственного участия представителей партий в органах власти.

Необходимо принять во внимание, что НПКСК не является партийным блоком, так как помимо партий туда входят и общественные организации, официально признанные в Китае: многочисленные представители научно- технических и экономических кругов, представителей медицины и образования, сельского хозяйства, Всекитайская федерация профсоюзов, Всекитайская федерация молодежи, Всекитайская федерация женщин. Представители сообществ национальных меньшинств и религиозных кругов, специально приглашенные представители Сянгана (Гонконг) и Аомэня (Макао), а также представители проживающих в КНР выходцев с Тайваня По Конституции КНР государственный суверенитет Китайской Народной Республики распространяется на территорию Тайваня. Тайвань является неотъемлемой частью Китая, а концепция «Два Китая» официально отвергается. В свою очередь Тайвань (де-юре непризнанная Китайская Республика) до 1991 не признавала суверенитет КНР над материковым Китаем. После 1991 года Китайская Республика продвигает концепцию

«Один Китай», «Один Тайвань». Сближение и фактическое воссоединение всех китайских территорий в КНР - один из главных компонентов идеологического курса КПК.

См.: Тайваньский вопрос и объединение Китая [Электронный ресурс]. // Посольство КНР в республике Беларусь / - URL: http://by.chineseembassy.org/rus/zt/zgtw/t265038.htm/ [Дата обращения: 15.04.2016]; Принцип одного Китая и тайваньский вопрос [Электронный ресурс]. // Генеральное консульство КНР в Санкт-Петербурге / - URL: http://saint- petersburg.china-consulate.org/rus/zt/zgtw/t174806.htm/ [Дата обращения: 15.04.2016].

«Демократические партии» с 80-ых годов претерпевают значительный рост, он во многом «подогрет» официальной пропагандой КПК. Несмотря на то, что численный состав «демократических партий» намного меньше КПК, в них входят представители социального слоя интеллигенции, деятели науки и культуры. Подобное широкое представительство мешает созданию института легальной оппозиции в стране, ведь НПКСК не является ни законодательным, ни исполнительным органом, а консультативным органом подотчетным КПК. Официально, важные общегосударственные решения не принимаются без консультации внутри НПКСК, однако предложения и рекомендации не имеют решающей силы. Влиять на принятие политических решений можно, заняв место в ВСНП, которое доступно лишь с одобрения ЦК КПК «Демократические партии не находятся в оппозиции» См.: Политика Китая [Электронный ресурc]. // Посольство КНР в Российской Федерации / - URL: http://ru.china-embassy.org/rus/zggk/t1110909.htm/ [Дата обращения: 15.04.2016]; Китай: оппозиция рвется в депутаты [Электронный ресурс]. // Эхо Москвы / - URL: http://echo.msk.ru/blog/golovnin/818554-echo/ [Дата обращения: 15.04.2016];.

НПКСК был организован в качестве особого органа призванного сохранить стабильную обстановку в стране и высших эшелонах власти, устранить возможность повторения опыта на стыке первого и второго поколений выраженного в нескольких волнах взаимной критики и противостояния разных представителей одной партии («Дело Линь Бяо»,

«Банда четырех»), а также критики политико-философского наследия Китая. Учреждение подобной структуры - это шаг в сторону новой концепции гармоничного социалистического общества «Хэ Се» (єНРіЙз»б) опять же имеющей корни в эпохе конфуцианского Китая Китай: реконцептуализация в идеологии и культуре [Электронный ресурс]. // Современный дискурс-анализ / - URL:

http://www.discourseanalysis.org/ada14/st96.shtml/ [Дата обращения: 15.04.2016].. Немало в поддержку концепции гармоничного устройства и сокращения социокультурного разрыва, на фоне социально-экономических преобразований, было сделано в ходе 5-го пленума ЦК КПК (2000 год). Председатель Цзян Цзэминь усовершенствовал идею Дэн Сяопина о «трёх критериях». «Дэн Сяопин ответил на вопрос «что такое социализм», а Цзян Цзэминь - на вопрос «как и какую партию строить» Виноградов А. В. Китайская модель модернизации: поиски новой идентичности. Издание второе, исправленное и дополненное. - М.: НОФМО, 2008. - С. 295.. Содержание выдвинутой им идеи «трёх представительств» подразумевало расширение социальной опоры КПК: допуск нового слоя предпринимателей в ряды КПК не только способствовал политической стабильности, но и решал вопросы политического сотрудничества во благо социалистической модернизации, обходя учреждение многопартийной системы Коммерсанты КНР в массовом порядке вступают в Коммунистическую партию, ведь членство в партии один из факторов спокойного частного предпринимательства. Это поспособствовало появлению такого понятия, как «надеть красную шапку» для бизнесменов.

См.: Китайская ничья. Коммунистов и капиталистов объединила КПК. Цзян больше не председатель Китая [Электронный ресурс]. // Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики» / - URL: https://iq.hse.ru/news/177782804.html/ [Дата обращения: 20.04.2016]; «Красная шапка» для бизнеса. Столетие. [Электронный ресурс]. // Столетие / - URL: http://www.stoletie.ru/zarubejie/krasnaja_shapka_dla_biznesa_622.htm/ [Дата обращения: 20.04.2016].

Исследование процессов внутренней реструктуризации КПК обнаруживает факт поэтапного перехода от централизованного командного- административного стиля к смешанному стилю руководства, который в свою очередь подразумевает вовлечение «демократических партий» и общественных организаций в политический диалог с руководством страны, но при этом Коммунистическая партия не сильно не уступила в сфере своего влияния, её контролирующие и идейно-воспитательные функции лишь усилились. Это говорит о том, что лишь Коммунистическая партия Китая обладает возможностью задавать вектор всецелого развития страны и воспроизводить идеологию, контролировать идеологический аппарат. По внутригосударственной иерархии ЦК КПК фактически занимает высшее положение, среди всех органов власти.

Глава 3. Современная китайская модель социализма и тенденции развития государственной идеологии в КНР

Данная концепция предполагалась как обновленная версия «социализма с китайской спецификой», она поднимала проблему неравенства в китайском обществе. Четвертое поколение в лице Ху Цзиньтао выдвинуло несколько основных черт общества гармонии «Хэ Се»: демократия и порядок, равенство и справедливость, доверие и дружелюбие, наполнение общества творческой энергией, стабильность и гармоничное сосуществование человека с природой. К 2003 году в китайской политике уже образовалась традиция связанная с разработкой новым лидером очередной идеологической концепции, направленной на обогащение главной идеологии «социализма с китайской спецификой». Она заставляет лидера продемонстрировать видение эпохи и вынести основные приоритеты развития См.: Доклад Ху Цзиньтао на 17-м съезде КПК [Электронный ресурс]. // Женьминь Жибао онлайн / - URL: http://russian.people.com.cn./31521/6290591.html/ [Дата обращения: 12.05.2016].

С 2000 года в КНР существует практика исследования общественного мнения проводимого по задаче ЦК КПК. В начале правления Ху Цзиньтао подобное исследование продемонстрировало большое недовольство людей программой общественного контроля за деятельностью партийных и государственных органов, основной проблемой была названа коррупция.

Новая идеологическая концепция должна была решить проблемы очередного сбоя в работе партийно-государственного аппарата. Исходя из оглашенных черт гармоничного общества, были выведены цели См.: Нгуен Суан Кыонг. Политические реформы в Китае в первые годы XXI века // Вестник МГИМО, 2015, №2 (41), - С. 196-203.:

- консолидировать все уровни власти и политического участия: дать больше свободы ВСНП и НПКСК.

- увеличение прозрачности и гласности, расширение за счет допуска кадровых работников-некоммунистов и выдающихся деятелей новых социальных слоёв на руководящие посты, их деятельность должна быть полностью прозрачной и гласной

- продвинутся в построении правового государства в КНР в соответствии с конституцией, популяризация законов

- улучшение партийного стиля, для борьбы с коррупцией и косностью внутри партии

Во время правления Ху Цзиньтао внутри КПК уже окончательно сложилось две фракции: «правая», что настаивала на продолжении экономического рыночного курса и политического - гласности и либерализации, а также «левая», которая акцентировала внимание на перераспределение благ, заботу о тех, кто потерял в ходе экономических реформ. Несмотря на демократический курс «правого крыла» реформ Ху Цзиньтао, он отдал предпочтение социальной политике, основываясь на принципах конфуцианской концепции, возрожденной Сяопином - народ как основа. Главным путем легитимации для него продолжала быть забота о материально-финансовом состоянии общества.

На сегодняшний день в среде политологов-китаистов фактически не представлено мнение, отрицающее демократическую тенденцию реформ в Китае, однако основной спор идет о характере демократизации и о конечном результате, что в итоге будет представлять из себя китайская демократия. Американский эксперт Фарид Закария, к примеру, заявляет о специфическом характере демократизации Китая, называя её «нелиберальной», но вполне соответствующей сущности понятия. В Китае образуются институты общественного контроля над государственными органами, гласность в деятельности этих органов, институт представительства слоёв населения, в целом политическая система открывается шире См.: Закария Ф. Возникновение нелиберальных демократий // Логос, 2004, №2 (42), - С. 55 -70.. Явно то, что «демократия» в Китае не будет представлять кальку западноевропейского-американского образца. Для практического руководства у КНР есть свои более приемлемые ориентиры. Опыт Тайваня для КНР показателен в данном случае как никогда, ведь именно на «отколовшемся» от материкового Китая обществе импульс экономической свободы внутри авторитарного режима порождает политическую свободу, в том или ином виде. Этот процесс описывает С. Хантингтон, включая его в третью «волну» демократизации См.: Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. - М.: АСТ, 2003. - С. 111.. Если продолжать логический посыл Хантингтона и в целом придерживаться цивилизационного метода в исследовании вектора развития общества конфуцианской цивилизации, автор данного исследования хотел бы отметить, что им соответствует свой восточный путь демократизации. В качестве примера: Тайвань (от «авторитарного парламентаризма»), Республика Корея (от «диктатуры развития»), Япония (от милитаризма) и даже Сингапур Несмотря на имеющиеся противоречия, Хантингтон определяет Сингапур, как часть конфуцианской цивилизации: 76 процентов населения - китайцы, национальный лидер - китайского происхождения (этнический хакка Ли Куан Ю), этого достаточно, чтобы понять принадлежность Сингапура.. Необходимо сразу обозначить противостояние Китая «универсальной модернизации» по принципу «вестернизации».

Другой стороной вопроса, является переход к институтам многопартийности и плюрализма, фактически, в Китае искусственно блокированный. Здесь интересным будет взгляд китаиста В. Ф. Бородича, который в своем исследовании о развитии институтов в китайском обществе за основу принимает теорию институциональных матриц С.Г. Кирдиной.

Ранее в данной работе, упоминалась теория Кирдиной и её применимость к вопросу о процессах в китайском обществе, было отмечено отражение данной теории на китайской практике, как институциональной матрицы-X. В. Ф. Бородич пользуясь также терминологией Кирдиной определяет, что базовый для Y-матрицы (западной) институт конкуренции в китайском обществе, является комплементарным, то есть взаимодополняющим по отношению к базовому С.Г. Кирдина сравнивает комплементарные институты с рецессивными генами в живом организме, необходимые, но не определяющие доминантных свойств институциональной структуры.

См.: Кирдина С. Г. Институциональный анализ китайской модели: теоретическая дискуссия и прогноз // Вестник научной информации, М.: Институт экономики РАН, 2010, № 3, С. 35.. В то же время развитие данного института противоречит базовому институту общего собрания и единогласия См.: Бородич В. Ф. Институциональный подход к пониманию основ межцивилизационного взаимодействия: сравнительный анализ отношения к комплементарным институтам в политической стратегии России и Китая [Электронный ресурс]. // АШПИ / - URL: http://ashpi.asu.ru/ic/?p=3218/ [Дата обращения: 13.05.2016]. Из-за данной несовместимости, на практике комплементарный институт, заключает эксперт, реализуется только в виде института состязательности, с чем автор данного исследования полностью согласен. Это заключение может служить ответом, почему в КНР не развивается легальная оппозиция, но присутствует орган и механизм взаимодействия с общественными организациями и партиями - НПКСК, о котором писалось ранее.

В политической системе КНР некоторые американские политологи замечают признаки «делиберативной демократии» или «дискурсивной», что в теории является частью концепции Ю. Хабермаса.

Хабермас отмечал, что наиболее рациональные решения принимаются в ходе политического дискурса «взаимодействия хотя бы двух, способных говорить и действовать субъектов» Хабермас Ю. Отношения к миру и рациональные аспекты действия в четырех социологических понятиях действия / Пер. с нем. Т.Тягуновой // Социологическое обозрение, 2008, Т. 7, № 1.. Данная концепция противопоставляется наиболее популярной электоральной демократии своей большей направленностью к прямому участию общественности. Можно согласится с тем, что институционально организованные в КНР механизмы консультаций относятся к «делиберативной демократии» и служит для обеспечения подлинной легитимности законодательных актов или политических решений.

Хабермас также отмечал, что «делиберативная демократия» является истинной там, где диалог устанавливается на паритетных, равноправных началах, что не укладывается в сегодняшние китайские реалии, где контроль КПК слишком высок, отсутствует опыт электоральных процессов в высших органах власти, не применяется практика референдумов, предусмотренная конституцией. Однако учитывая процессы, происходящие на протяжении двадцати лет, а именно расширение автономии негосударственных общественных организаций и введение народных конгрессов, фактические послабления монополии КПК на региональном уровне, поощрения консультативных и диалоговых инициатив См.: Зайцев А.В. Делиберативная демократия и общественный диалог в Китае // Гуманитарные исследования в Восточной Сибири и на Дальнем Востоке, 2013, №4 (24),- С. 149., можно предполагать, что «делиберативный» демократический механизм в КНР это целесообразное решение и логическое заключение демократических реформ в сторону создания обновленной и функциональной политической системы, отвечающей вызовам времени.

Также немаловажным аспектом очередного торжества «китайской специфики» внутри концепции «гармоничного общества» становится окончательное оформление националистического характера реформ: идеи интернационализма потерпели полное крушение и даже в интерпретации официальной идеологии лишь ј занимают марксизм-ленинизм, остальная часть - наследие Мао, Дэн Сяопина, Цзян Цзэминя, которые в свою очередь добавили традиционной китайской философии. Идея гармоничного общества носит исключительный эксклюзивный характер - только для Китая.

Этот посыл развивался и нашёл свое более современное воплощение в идеологической концепции руководителей «пятого поколения» Председателя КНР Си Цзиньпина и Премьера Госсовета КНР Ли Кэцяня, которая получила название «Китайская мечта».

Данная концепция и одновременно лозунг прозвучали с момента вступления Си Цзиньпина в должность Председателя КНР.

Политологи-китаисты относят Си Цзиньпина к «принцам», внутрипартийной группировке внутри КПК - детям высокопоставленных чиновников КНР (¤У¤lРЮ), а это значит не только, что председатель обладает большим авторитетом внутри партии и способен заполнить возможный идеологический вакуум, но также принадлежит течению «реинкарнации имперского величия Китая» См.: Дети китайской элиты - группировка «принцев» в Компартии Китая[Электронный ресурс]. // Южный Китай / - URL: http://south-insight.com/prinz/ [Дата обращения: 13.05.2016]. Сравнивая с прошлыми концепциями, по своему содержанию и задачам, современная «Китайская мечта» является наиболее национализированной и идеологизированной. Среди выдвинутых лозунгов:

- следовать только китайскому пути, сохранять национальный дух В этой задаче содержится посыл, определяющий националистический характер власти в Китае, а также жесткое «Нет» для всех, кто пытается провести в Китае политические реформы вестернизации. Этим посылом, руководство пятого поколения руководителей КНР начало новую фазу идеологического противостояния с США, после долгого периода налаживания контактов с Соединенными Штатами.

- возродить престиж китайской нации на международном уровне «Великое возрождение китайского народа» - генеральная идеологическая линия всей концепции.

См.: Си Цзиньпин. О государственном управлении. - Пекин: Изд-во литературы на иностранных языках, 2014.

- сплотится для достижения всеобщей цели «сяокан» Контрольной датой достижения общества «сяокан» был озвучен 2021 год - столетие основания КПК.

См.: Скрипкарь М.В. Формирование концепции «Китайская мечта»: от Сунь Ятсена до Си Цзиньпина // Международный журнал прикладных и фундаментальных исследований, 2015, №8-2. - С. 397.

Как можно видеть, данная концепция является идейно- пропагандистской квинтэссенцией всех концепций руководителей от Мао Цзэдуна до Ху Цзиньтао. По деятельности в этой сфере Си Цзиньпин и его команда могут сравнится с Мао Цзэдуном: вся мультизадачная программная установка была уложена в сборник докладов Председателя КНР, содержащий 79 статей с описанием «Китайской мечты».

Одна из более конкретных и прагматичных задач - экономическая. Нарастить экономический потенциал с возможностью конкурировать со странами Западной Европы, в конечном итоге обогнать США. Китай вновь обращается к показателям ВВП как инструментам идеологического соперничества. Несогласие с американским гегемоном демонстрирует осуществление самой агрессивной задачи КНР - «китайская модель» докажет свою мощь, когда сбросит с экономического пьедестала США.

Следуя материалам нескольких сессий ВСНП и заявлениям Си Цзиньпина, китайская экономика должна обеспечить себе лидерство к 2021- 2024 году, однако результаты последних событий в мировой экономике показывают, что Китай стагнирует после очередного «скачка», что не может не отразится на идеологической риторике: вновь появляются тезисы, которые должны обосновывать возвращение государственного контроля за рынком, несмотря на то, что «третье представительство», то есть предприниматели, уже занимает высокие посты в партийно-государственных органах См.: Холодков В.М. Рухнет ли экономика Китая? [Электронный ресурс]. // Российский институт стратегических исследований / - URL: http://riss.ru/analitycs/28707/ [Дата обращения: 14.05.2016].

Второй задачей является очередная чистка партийных кадров, которая должна будет продолжить линию борьбы с «эрозией КПК» Ху Цзиньтао. В китайском политическом языке уже образовался «ярлык» связанный с внутренними функционерами, которые препятствуют выполнению партийных задач. «Новая банда четырёх», представители которой занимали высокие посты, все официально связаны с коррупционными связями, но если провести анализ политических притязаний, можно утверждать, что Чжоу Юнкан, Бо Силай, Лин Цзихуа, Сюй Цайхоу являлись сторонниками усиления централизма и ревизии начатого курса на демократизацию Чжоу Юнкан занимал пост министра общественной безопасности КНР и политико- юридической комиссии ЦК КПК. Был обвинён в коррупции и разглашению гостайны. Бо.

Известно, что партийный рост данных функционеров приходится на правление Цзян Цзэминя и Ху Цзиньтао, их участие в принятии решений и общая риторика препятствовали процессу реформирования в целом из-за принадлежности к фракции консервативных коммунистов. Можно сделать вывод, что те действия по чистке партийно-государственных органов, что были не по силам прошлому «поколению» руководителей стали возможны для Си Цзиньпина, как приемнику реформистского курса. Факт раскрытия «Новой банды четырёх» стал торжеством комиссии по дисциплинарному соответствию внутри КПК и окончательному снятию «абсолютной неприкосновенности» с партийных деятелей, занимающих самые высокие посты.

Третья задача связана с преодолением внешнеполитических вызовов. Социалистическая модернизация вывела КНР на уровень государств влияющих на глобальные процессы. Си Цзиньпин особенно выделяет место Китая, как участника государственных объединений, таких как БРИКС. Место в мировой экономике - лишь одна сторона успешного всестороннего развития, с этим связана задача повышения конкурентоспособности. Это касается военной сферы и сферы высоких технологий, включая сферу космоса. Здесь же опять присутствует элемент спешки и мобилизации, свойственный одноименным базовым институтам X-матрицы. Также как и экономический пятилетний план, планы технологического развития, военного обеспечения исходят сверху и также сверху корректируются. Так как экономические базовые институты X-матрицы в целом характеризуются редистрибутивной системой и ограничением издержек, вместо возрастания прибыли Y-матрицы, то это отражается на политических институтах иерархической вертикали и общего собрания. В Китае инициатива о преобразовании в той или иной сфере (военной, научно-технической, социальной) исходит из специально созданных органов высшего руководства. В идеологическом плане это говорит нам о том, что детерминантой социального действия в КНР продолжает оставаться коллективизм, что и характеризует текущую «Китайскую мечту» как объединяющую и мобилизующую под эгидой одного концепцию См.: Кирдина С.Г. Институциональный анализ китайской модели: теоретическая дискуссия и прогноз // Вестник научной информации, - М.: Институт экономики РАН, 2010, № 3..

Сегодня, находясь под впечатлением от темпов развития Китая в передовых областях, нельзя забывать, что китайская цивилизация, относится к типу цивилизаций «гармонии». А это значит, что даже в состоянии спешки Китай руководствуется принципами стабильности и постепенности, в приоритете находится тот режим воспроизводства благ, который бы исключал хаос, а не максимизация возможностей воспроизводства, свойственная, к примеру, европейской цивилизации. Если взять в пример «спешку» передового развития стран западноевропейской цивилизации в период индустриализации, то достаточно вспомнить, негативный фактор - кризисность. Широкая свобода и устремление индивидуального, дезинтегрированного начала промышленных и финансовых структур, привела к закономерному кризису перепроизводства, инфляции, резким изменениям на рынках. В Китае пытаются избежать данного фактора путем следования своим цивилизационно-ценностным ориентациям. Большее предпочтение здесь будет отдано интеграции и единому управленческому центру, для того чтобы купировать хаотичность См.: Абрамов В.А., Абрамова Н. А. Ценностный потенциал китайского «могущественного культурного государства» в проекциях глобального развития. - М.: Восточная книга, 2014..

Стремлением к гармонизации можно объяснить и четвертую задачу «Китайской мечты» - восстановление. Под восстановлением следует понимать восполнение потерь связанных с деструктивными социально- политическими и социально-экономическими процессами имевших место в прошлом, также это затрагивает проблемы экологии, которая сейчас поднялась в китайском обществе как никогда остро.

Забота об экологии, как задача, проводимая через каналы разветвленного аппарата пропаганды в стране, завязанного с новейшими телекоммуникационными технологиями, становится трендом внутри сегодняшнего китайского сообщества.

Текущая концепция «Китайской мечты» хорошо представленный и подвигаемый сгусток идеологических установок, в котором собрана ближайшая повестка дня для КНР и программа реформ на ближайшие пять- десять лет См.: Новосельцев С.В. Концепция «Китайской мечты» и её практическое применение // Сравнительная политика, 2016, №1 (22), - С. 20.. Можно утверждать, что это именно тот ответ на вопрос «Куда идёт Китай?».

Проанализировав современный социализм с китайской спецификой, автор данного исследования приходит к выводу, что внутри китайской модели, на сегодняшний день, заложены: националистический посыл с опорой на традиционный понятийно-ценностный аппарат; консолидирующий посыл - «Китайская мечта» распространяется не только на граждан КНР, но и на остальной «китайский мир»; посыл модернизационный: КНР является страной второго мира, но располагает необходимыми мощностями и стремлением выбиться в первый эшелон - цель оправдывает средства; «китайская специфика» вбирает в себя множество противоречивых, но рабочих положений, но самое главное, что концепция «Китайской мечты», как часть китайской модели обладает как декларативно, так и фактически народным характером.

3.2 Внутренние и внешние вызовы современного политического курса КНР

Как уже было описано выше, всестороннее развитие Китайской Народной Республики имеет мобилизационный характер, который отражен в официальной идеологии государства. Китайская Народная Республика является наглядным примером реализованного на практике диалектического принципа о переходе количественных изменений в качественные. Полвека назад КНР представляла из себя молодое государство, с городами одноэтажной застройки, слабой экономикой, но большим потенциалом. Перед руководством КНР стояло множество проблем связанных с организацией деятельности около 700 миллионного населения таким образом, чтобы обеспечить социалистическую модернизацию, которая бы вывела государство на высокий мировой уровень по многим показателям.

Сегодня КНР признается государством, играющим роль державы, как минимум, регионального уровня, одной из мощнейших экономик. Условия стали другими, но характер вызовов, которые принимает китайское руководство, не изменился - перед Китаем стоит задача встать в фарватер мировой экономики, выйти на уровень глобальной политической силы, способной оказывать влияние на формирование нового мирового порядка.

В идеологическом соотношении, новые цели не должны подменить сущность Китая, вторгнуться в цивилизационную природу и перестроить её по иному образцу. Поэтому одним из главных вызовов для китайского руководства является риск нового иностранного вмешательства, цель - сохранение китайской идентичности в эпоху всеобщей интеграции и унификации, сохранение идейного и культурного компонентов.

В ходе проведение политики «реформ и открытости», китайские руководители успели перенять большое количество опыта из общемировой практики, который помогли в совершенствовании техники государственного строительства. Текущему политическому курсу также свойственен данный подход, но принципы осуществления остаются неизменными: нельзя полагаться исключительно на общемировую тенденцию, слепо вливаясь в течение Нынешнее китайское руководство не отказывается от известных принципов развития в условиях конвергенции: «Древность на службе современности» (№ЕОЄЅсУГ) и «Западная наука для применения, китайская наука для основы» (ОчС§ОЄУГ ЦРС§ОЄМе)..

Для руководства КНР на данном этапе развития необходимо предпринять все возможные усилия, для того чтобы исключить возможность перенаправления собственных достижений в государственном строительстве против самих себя. Слабым местом является монополия Коммунистической партии Китая на власть, учитывать стоит, что позиция КПК претерпевает атаки с внутренней и внешней стороны.

Период идеологической трансформации в Китае продолжается и характеризуется регулярными вспышками кризиса легитимности. Находящаяся у власти с 1949 года Коммунистическая партия Китая представляет единственный центр принятия политических решений в стране, при условии монопартийной системы.

Однако как отмечалось выше, политика «реформ и открытости», а точнее её результаты ввели в политическую систему КНР ряд ограничивающих авторитарную власть факторов, повлекших за собой создание новых институтов зарождающейся демократии. Демократический импульс был встречен в партийных кругах как с положительной оценкой, но также с вполне объяснимым возмущением.

Две фракции КПК реформистов и консерваторов, исторически сложившиеся на фоне политико-экономических реформ, ведут скрытую политическую борьбу. XVIII съезд (2012 год) КПК вскрыл множество аспектов данного внутреннего противостояния, которое может серьёзно навредить целостности единственной руководящей партии.

Переход власти от «четвертого» поколения руководителей «пятому» произошёл на фоне коррупционных скандалов и инцидентов, связанных с утратой доверия у многих высокопоставленных партийных функционеров См.: Кокарев К.А. Дело Бо Силая как отражение внутриполитических проблем Китая. [Электронный ресурс]. // Российский институт стратегических исследований / - URL: http://riss.ru/analitycs/3778/ [Дата обращения: 15.05.2016].

Процесс изгнания из партии и судебные дела против чиновников и членов Политбюро консервативного крыла - одна из фаз внутриполитической борьбы. Функционеры, верные политическому курсу Цзянь Цземина, занимавшего пост Председателя КНР были устранены по причине несогласия с моделью политического и социально-экономического развития команды Ху Цзиньтао, так как она производила слишком сильное и крайне венчурное отклонение от устоявшейся практики См.: Сыроежкин К. XVIII съезд Коммунистической партии Китая: неокончательные итоги, неотложные задачи, неустойчивые компромиссы // Центральная Азия и Кавказ, 2013, № 1, том 16, - С. 115..

Видимым становится повреждение института общего собрания в политической системе КНР, отсутствие консенсуса по избранному политическому курсу, выявило негативный результат преобразований связанных с принятием опыта западноевропейского базового института, как комплементарного для собственной среды. Отсутствие института конкуренции не могло не вызвать никаких других мер, кроме как карательных.

Карательные действия в отношении политических противников внутри одной партии привели к закономерному явлению - формированию такого типа функционеров, которых в Китае уже назвали «голые чиновники» (Вг№Щ) У «голого чиновника», как правило, нет крупного имущества в КНР, а дети и супруга проживают в другом государстве.

См.: Как контролировать «голых чиновников» [Электронный ресурс]. // Женьминь Жибао онлайн / - URL: http://russian.people.com.cn/95181/8148619.html/ [Дата обращения: 15.05.2016], которые не видят другого выхода обезопасить себя, кроме вывоза имущества и близких за пределы КНР. Это подводит нас к взаимосвязанной проблеме вывоза финансов из китайского государства - «2015 год ознаменовался сокращением резервов на 500 млрд. долларов США» Рябов К.А. Взаимоотношения КНР и США: Противостояние Востока и Запада // Современная наука: теоретический и практический взгляд. Сборник статей, - Тюмень: НИЦ Аэтерна, 2016, Часть 4. - С. 278.. Более того, в КНР на местном уровне увеличиваются силы, которые противостоят политическому курсу центра, они не располагают большими финансами, дорогим имуществом, им нечего терять, внутрипартийное воздействие к ним неприменимо, так как они являются членами общественных организаций, но не КПК.

Внешняя сторона опасности для монополии КПК - воздействие внешнеполитического курса западных стран или «мягкая сила» США. Данный компонент лишь усиливает идеологическое воспроизводство в КНР, так как на это влияет образ «внешнего врага» практикуемый в китайской политической риторике.

Политическая реформа, направленная на демократизацию сделала открытым вопрос о модели демократизации в Китае. Избранная КПК тактика постепенного расширения участия и практика консультаций, так называемая «вертикальная демократия» предоставила возможность США критиковать на международном уровне конкурирующую с западной «электоральной демократией» китайскую модель демократизации в области реализации. США продолжают нападки, обвиняя руководство КНР в недостаточном обеспечении или систематическом нарушении прав человека См.: США обвинили Китай в нарушении прав человека [Электронный ресурс]. // Политическая Россия / - URL: http://politrussia.com/news/ssha-obvinili-kitay-608/ [Дата обращения: 16.05.2016]. Председатель КНР Си Цзиньпин уже высказывался, что КНР идет по пути демократических преобразований: «мы должны обеспечить народ равными правами на участие и развитие, защитить социальное равноправие и справедливость» Си Цзиньпин. Для осуществления «китайской мечты» необходимо прочно опираться на народ. [Электронный ресурс]. // Женьминь Жибао онлайн / - URL: http://russian.people.com.cn/31521/8171029.html/ [Дата обращения: 16.06.2016].

«Силы извне», по мнению, руководства КНР нарочно используют политическую обстановку или национальный вопрос в стране, для разжигания отдельных очагов конфронтации с властью. Последняя студенческая акция в Гонконге стала таким очагом по мнению представителя МИД КНР Хун Лэй: «Мы призываем американскую сторону исходить из интересов двусторонних отношений, на практике уважать нашу позицию и озабоченности и отказаться от всех видов вмешательства во внутренние дела Сянгана» Никакие силы извне не должны вмешиваться в ход развития политической системы Сянгана - МИД КНР. [Электронный ресурс]. // Женьминь Жибао онлайн / - URL: http://russian.people.com.cn/31521/8593729.html/ [Дата обращения: 16.05.2016].

Находясь под внутренним и внешним давлением, руководство КНР, придерживаясь цивилизационного ориентира «гармонизации» вынуждено корректировать политический курс. Учитывая, что пятое поколение руководителей КНР - председатель Си Цзиньпин и премьер Госсовета относятся реформистскому Реформистское крыло КПК, «шанхайцы» (ЙПєЈ°п) на данный момент занимают посты в ЦК КПК, Политбюро и руководящие посты в других внутрипартийных органах, включая Комиссию по проверке дисциплины.

См.: На вершине власти: «шанхайская группа» в политике Китая. [Электронный ресурс]. // Южный Китай / - URL: http://south-insight.com/shanghaipai/ [Дата обращения: 16.05.2016] крылу КПК, то справедливым будет предположить отказ возвращаться к старой радикальной политико- экономической модели.

Вторым вызовом политического курса КНР является идейно- теоретическое истощение как результат ускоренной модернизации. Всё ближе приближаясь к достижению общества «сяокан», КПК в обратной пропорциональности теряет возможность идейно обосновывать свой политический курс.

Точно также, как под давлением экономических достижений и кризисных событий в странах соц. лагеря, политическая система КНР стала подвергаться нападкам. Неизбежность реформ в 80-ые годы, подвела КПК к выбору между «новым просвещением» (РВЖфГЙ), то есть либерализации по западному образцу и «новым авторитаризмом» ( РВ ИЁ Ню Цч Те ), подразумевающим продолжение централизованной политики, с ограниченной либерализацией затрагивающей лишь экономику См.: Китай: угрозы, риски, вызовы развитию // под ред. Михеева В. / - М: Моск. Центр Карнеги, 2005. - С.87.. Сегодня идеология КНР также переживает выбор между продолжением «китайской специфики» в ходе реализации «Китайской мечты», которая включает в себя элементы «вертикальной демократии» (сохранение руководящей роли КПК, при параллельном расширении участия) или концепция «новых левых», которая носит неомарксистский или консервативный характер.