Проблема власти в современной политологии

Проблема власти как одна из основных в истории политической мысли и современной политологической теории. Исторические детерминанты в происхождении власти. Концептуальный анализ власти и его значение, классификация ее форм. Сила власти и ее единство.

Рубрика Политология
Вид контрольная работа
Язык русский
Дата добавления 31.08.2011
Размер файла 33,5 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

15

Размещено на http://www.allbest.ru/

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Читинская Государственная Медицинская Академия

федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию

Кафедра гуманитарных наук

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

Тема: Проблема власти современной политологии

Исполнитель:

Факультет ВСО, группа №252

Научный руководитель:

Чита - 2011 г.

План

  • I. Введение
  • II. Обзор литературы
  • 2.1 Определение власти
  • 2.2 Анализ власти
  • 2.3 Классификация форм власти
  • 2.4 Проблема власти
  • III. Вывод
  • Список литературы

I. Введение

Термин "власть" весьма многозначен. Естествоиспытатели говорят о власти над природой, экономисты - о хозяйственной власти, философы - о власти объективных законов общества, юристы - о государственной власти, психологи - о власти человека над самим собой и т.д.

Политика находит свое выражение в политической власти. М. Вебер первым раскрыл сущность власти как возможность проводить свою волю. Американский политолог Г. Саймон определяет власть следующим образом: А имеет власть над В, если А обуславливает поведение В, т.е. власть - это способность или потенциальная возможность принимать и приводить в исполнение решения, оказывающие воздействие на поведение и действия людей". С точки зрения философского подхода власть определяется как способность и возможность субъекта (личности, партии, класса, государства и т.д.) осуществлять свою волю, оказывать определенное воздействие на деятельность людей с помощью авторитета, права, насилия и других средств.

Едва ли найдется какой-либо другой феномен в истории общественных отношений людей, который бы сравнялся с властью по своей неисчерпаемости постоянно порождать социальные противоречия и воплощать в себе противоречия. Власть - извечное яблоко раздора между людьми, социальными группами, классами, государствами. Но власть - и непременное условие организованности и порядка в человеческих сообществах. Борьба за власть - самое бескомпромиссное и жестокое соперничество сословий, групп, партий, нередко приводящее их к взаимному уничтожению. Вместе с тем вопрос о власти всегда был важнейшим вопросом любой социальной революции и любой модернизации общества, знаменующей скачок на пути прогресса.

II. Обзор литературы

2.1 Определение власти

Центральное место в политике занимает проблема власти.

Говоря о власти, нельзя преувеличивать значение исторических детерминант в ее происхождении. В марксизме принято считать, что власть появилась вместе с классовым неравенством, эксплуатацией и государством. Но неравенство - категория не столько социологическая, сколько онтологическая и антропологическая. Люди индивидуальны и потому изначально не равны друг другу. Неравенство нельзя понимать как историческое грехопадение человека, преодолимое в перспективе того или иного "земного рая". Там, где поборники полного равенства видят отклонения, философия плюрализма видит шанс личности, истории и культуры. Люди интересны друг другу своей неодинаковостью, их неравенство является источником социальной и исторической динамики. Продуктивность взаимного обмена людей базируется на их различии. В экономической сфере неравенство проявляется в имущественной сфере, в неодинаковости усилий и отдачи.

Но человек в большей степени политическое животное, т.е. относящееся к полису, к гражданскому состоянию, чем экономическое. В этом смысле аристотелевское понимание человека нам кажется более адекватным, чем марксистский экономический редукционизм. И неравенство людей в этой "полисной" сфере проявляется как неравенство влияния и власти. Неравенство статусов известно и в животном мире - у этологов, изучающих поведение животных, есть убедительные свидетельства этого. Вероятно, такое неравенство есть средство борьбы с энтропией в живом мире, с хаосом, который, как известно из теории Винера, наиболее вероятное, т.е. постоянно нас подстерегающее, состояние.

Власть - одно из фундаментальных начал общества и политики. Она существует везде, где есть устойчивые объединения людей: в семье, производственных коллективах, различного рода организациях и учреждениях, во всем государстве - в этом случае мы имеем дело с верховной, политической властью.

2.2 Анализ власти

Современная кратология - "наука о власти" - является информационно-поисковой системой, в которой представлены конкурирующие исследовательские программы. Роль базового элемента в этих программах и основного регулятива эмпирических исследований властных отношений в обществе играет понятие власти. От определения данного понятия в существенной мере зависят качество социологической информации, характер практических рекомендаций и, конечно, теоретическая картина социальной реальности.

Значимость концептуального анализа власти увеличивается пропорционально росту интенсивности и расширению границ кратологического дискурса. О власти сегодня много говорят и пишут. Тема прочно заняла одно из центральных мест в теоретических дискуссиях и политической полемике. В широком потоке публицистической и научной литературы о власти можно найти самые разные трактовки ее свойств и функций. Все это вполне закономерно, учитывая нынешние российские реалии. Вырвавшись из тоталитарных оков, массовое сознание и социальная наука быстро преодолели имевшийся ранее дисбаланс между важностью феномена и объемом его исследования.

Но в этом естественном всплеске интереса к проблеме кроется серьезная опасность - угроза превращения понятия власти в нечто аморфное и неопределенное. Недостаточное внимание к концептуальным проблемам привело к тому, что "властью" начали называть любые явления и события, хоть как-то связанные с воздействием одних людей на других или со сферой политики в целом. Мало кто из исследователей обращается к анализу области и пределов применения понятия, его содержательной специфики и места в общей понятийной структуре. В результате "власть" стала практически неотличимой от "влияния", "принуждения", "управления", "силы", "господства", "авторитета", "контроля", "дисциплины" и др. Между тем перечисленные понятия призваны отражать различные формы социальных связей и виды зависимости человека от тех или иных общественных факторов - других людей, правовых и моральных норм, обстоятельств, идеологической среды и т.д. Широкая вариативность и неоднородность таких факторов требуют установления четкого соотношения между соответствующими понятиями, иначе объяснение социальной реальности и человеческой деятельности будет неадекватным.

2.3 Классификация форм власти

В обширной социологической и политологической литературе встречается множество вариантов классификации форм власти. Чаще всего в качестве оснований такой классификации выступают:

1) сфера существования (осуществления) власти (власть экономическая, политическая, идеологическая и т.д.);

2) характер (формационный тип) общественных отношений (власть рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и пр.);

3) специфика субъекта и объекта власти (власть индивидуальная и коллективная, государственная и негосударственная и т.п.);

4) источники и мотивы подчинения объекта субъекту (принуждение, убеждение и др.).

2.4 Проблема власти

Проблема власти многолика. Это и социальная, и экономическая, и моральная, и, конечно же, политическая проблема. Последняя - тема данной лекции. Из всего многообразия вопросов, относящихся к теме, выделим те, изучение которых позволит разобраться прежде всего в сущности политической власти, ее функциях и механизмах реализации. Объективности ради следует отметить, что при анализе проблемы политической власти приходится преодолевать трудности двоякого характера. Первое - это необходимость синтеза взглядов на власть, различающихся по своей мировоззренческой основе (марксистских и немарксистских), без чего невозможно понимание современного состояния теории власти. Второе - характеристика власти как качественно определенного способа взаимоотношений между людьми и вместе с тем феномена, пронизывающего собою все стороны политики как социальной реальности.

Проблема власти - одна из основных в истории политической мысли и современной политологической теории.

Макиавелли обосновал суть и социальную природу политической власти как государственной. Главный предмет анализа знаменитого итальянца - реальная способность правительства повелевать подданными. Это в его понимании и есть власть. Цель государства, политики - увеличение власти любыми средствами. Орудие власти - право; основа власти - "хорошие законы" и "хорошее войско". Власть - сила, способная обуздать страсти людей и воспитать в них гражданские добродетели.

Макиавелли намного ближе, по сравнению с более поздними мыслителями, подошел к пониманию социальной природы государственной политической власти, выводя, в частности, последнюю из борьбы между "знатью" и "простонародьем". При этом он, однако, полагал, что государственная власть не должна находиться в руках того или другого класса, а должна "обнимать" все те общественные элементы, из которых слагается государство.

Представления о главенствующей роли политической власти в обществе развивал английский философ Гоббс, которого его соотечественник Б. Рассел считал "действительно современным писателем по политической теории". Государственной властью Гоббс называл "лицо или собрание, воле которого подчиняются все прочие". Власть является соединением воли граждан в единую волю. Она безгранична, абсолютна, каковы бы ни были ее формы. Власть держит людей в страхе, направляет их действия к общему благу. Власть есть сила. Кто не обладает силой, тот не обладает властью. Гоббс объяснял ее необходимость в основном также социальными причинами, хотя и связывал это с желанием избавиться от царившей в естественном состоянии "войны всех против всех".

Нe отступил от традиционного понимания политической власти М. Вебер. В его толковании власть есть отношение господства людей над людьми, базирующееся на легитимном (внутренне оправданном) насилии. "Главное средство политики, - писал М. Вебер, - насилие". Политика же "означает стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение власти, будь то между государствами, будь то внутри государства между группами людей, которые оно в себе заключает".

Исторически закрепившийся за понятием "власть" смысл фиксируется в терминах-синонимах. Чаще всего это понятие отождествляется с терминами: "сила", "господство", "авторитет", "право".

В латинском: potestas - сила, мощь, господство; в немецком - Gewalt - сила, насилие; Macht - сила и т.д. Многообразие терминологии, относящееся к одному и тому же понятию "власть", подтверждает его "социологическую аморфность", подмеченную М. Вебером. В этом, по-видимому, одна из причин разнородных определений власти в современной литературе, о чем пойдет речь в дальнейшем.

Вслед за классиками политической мысли проблема политической власти признается узловой, или, по крайней мере, ведущей, современными теоретиками. Крупнейший английский философ Б. Рассел считал власть фундаментальным понятием науки об обществе в том же смысле, в каком энергия является фундаментальным понятием физики.Т. Парсонс высказывал ту же мысль, только в ином словосочетании: власть "занимает в анализе политических систем место, во многих отношениях сходное с тем, которое занимают деньги в экономических системах".

Подобно политическим теоретикам прошлого современная политология рассматривает политическую власть как форму социальной власти, как неотъемлемый элемент организации людских сообществ и управления ими. Вполне очевидно, что политическая власть в современном обществе - такое же всеобщее и древнейшее явление в социальной жизни, как производство и воспроизводство самой этой жизни, ее материальных и иных условий.

Признавая всеобщность политической власти, политологи по-разному ее определяют. Ни в отечественной, ни в зарубежной литературе нет какого-либо единого, общепринятого определения политической власти. Сказанное, конечно же, не означает отсутствия рациональных, научных разработок и концепций по этой проблеме. Суть дела не в дифинициях, а в понимании существенных признаков изучаемого явления, в подходах к его познанию. Основополагающий вопрос в данном случае - вопрос о природе политической власти. И он решается в одном, общем русле. Власть рассматривается как свойство системы общественных отношений. Такой подход по сути характерен как для марксизма, так и для структурно-функциональной теории, системного анализа и других концепций. Многие из них проанализированы в монографии "Власть" (М., 1989). Например, одни авторы характеризуют власть как "производство намеченных целей". Другие - как способность личностей, групп или институтов определять или изменять ряд альтернативных действий или выбор альтернатив. Третьи - как возможность или способность одних субъектов управлять процессом принятия решений, несмотря на сопротивление других, и т.д. В приведенных и других определениях власти, как бы они ни различались, по сути выражается общий смысл. Социальная власть, включая политическую, - это общественное отношение между индивидами, группами, классами и т.п.

Современная политология в числе функций власти, имеющих особое значение, отмечает функцию управления социальными, экономическими и политическими конфликтами. Любая политическая власть, отмечает французский политолог Ф. Бро, имеет своей задачей "обеспечить порядок. держать под контролем напряженность. сохранять статус-кво общества, реформировать его или революционизировать".

Об эффективности власти (ее силе или слабости) судят по тому, в какой мере она осуществляет свои функции. При этом важнейшим постоянно выступает критерий общественных интересов. Власть эффективна при условии: а) если адекватно отражает интересы тех социальных групп, на которые она прежде всего опирается, и вместе с тем умеет увязывать их с интересами общества как целого; б) если власть не противопоставляет себя обществу, не навязывает своих требований, противоречащих большинству его, а приспосабливает эти требования к мнению общества и одновременно формирует общественное мнение в соответствии со своими установками; в) если власть, удовлетворяя интересы и потребности тех социальных групп, на которые опирается, вместе с тем постоянно демонстрирует свою готовность идти навстречу интересам других групп, или, по крайней мере, не ущемляет их настолько, чтобы противопоставить себя этим группам.

Политическая власть не функционирует, так сказать, в одиночестве. Она взаимосвязана с другими видами социальной власти, сложившимися в истории общества.

Концентрирует их в общественных отношениях, придает им определенную направленность и характер. Образно говоря, питает их своими соками.

В политологической литературе описаны многие разновидности власти. Так, испанский политолог Ф. Лорда-и-Алайс анализирует экономическую, военную, информационную власти и власть страха (фобократию). При характеристике экономической власти (или плутократии) отмечается, в частности, что она представляет собой богатство, превращенное в орудие господства в обществе. Иными словами - это власть, основанная на богатстве. Ее главное средство - деньги. В настоящее время, отмечает автор, экономическая власть достигла исключительной силы консолидации. Экономическая власть как таковая и сама по себе "не прибегает к насилию", однако она способна беззастенчиво попирать все божественные и человеческие нормы. Она как бы остается за занавесом, однако в значительной степени диктует поведение действующих лиц на общественной сцене.

Жизненно важна сегодня для общества информационная власть, основанная на преимуществе, связанном с обладанием знанием. Информационная власть обнаруживает себя посредством других форм власти. Но ее роль постоянно возрастает.

15

Размещено на http://www.allbest.ru/

15

Размещено на http://www.allbest.ru/

III. Вывод

Правовое государство обязано отслеживать характерные признаки, функции, тенденции развития политической власти, уметь погасить их негативные последствия и черты. Например, принуждение - это характерный признак и функция любой политической власти: общество не может функционировать только на позитивных стимулах, как и лишь на насилии и принципе денег. Задача правового государства - строго выдерживать меру между позитивными стимулами и принуждением. Это и есть политика, поскольку она есть прежде всего миротворчество, искусство возможного (а по мнению Ф. Бурлацкого - и кладбище утраченных возможностей). Она не только призвана, но и обязана устанавливать разумные балансы между общественными движущими силами и социальными интересами. Главное в политике - не столько завоевать власть, сколько использовать ее в интересах государства и общества, учитывать вновь возникающие требования, тем самым упрочивая себя. Следует иметь в виду, что власть тем успешнее, чем меньше о себе заявляет и оправдывается.

Сила власти, единство власти - в ее способности решать насущные проблемы. Проблемы же проще всего решаются на месте, поэтому, допуская самоуправление, государство лишь еще более усиливается. Такая практика присутствовала на протяжении всей истории, почти во всех восточных деспотиях и средневековых монархиях, традиционно опиравшихся на "свободные города, общины и пр. Ибо это был единственный способ до поры до времени избегать неизбежного разбухания государственного аппарата, значит, данный пункт имеет общетеоретическое значение.

Только понимая истинную, монадическую природу власти, можно узнать, для чего демократии нужны все сложнейшие механизмы сдержек и противовесов, "разделение властей", изо всех сил удерживающие власть от того, чем она на самом деле всегда желает быть.

власть политология проблема

На усиление власти демократия должна налагать "табу". Более того, ей потому же приходится ослаблять центростремительные силы, ибо иначе она перестанет быть властью верховной. Оттого-то и появляются представительные демократии лишь после того, как факт сильной власти уже имел место, когда государство вполне сложилось. Все исключения только подтверждают общее правило: понятно, что государство не создается центробежными силами. И в обстановке развития эти сил и развала государства не они оказываются в силе способных восстановить единство.

Список литературы

1. Политология. А.П. Панарин. М., 2009.

2. Основы политики. Д.П. Зеркин. Ростов-на-Дону, 2007.

3. Введение в политологию. В.П. Пугачев, А.Н. Соловьев. М., 2006.

4. Философия и общество. Н.А. Бердяев. М., 2004.

5. Научный и культурно-просветительный журнал Полис-1, Полис-2, 2010.

6. Основы политологии. В.А. Мальцев. М., 1998.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Анализ генезиса, сущности, функций и форм проявления власти как социального атрибута. Классификация власти по ее основному предназначению: законодательная, исполнительная, судебная. Отношения региональной политической власти с центральным правительством.

    контрольная работа [25,4 K], добавлен 19.04.2012

  • Различные определения власти в политологической литературе. Соотношение политики и власти. Субъект и объект власти. Функции и значение власти для общества и государства. Принцип разделения властей. Ресурсы власти, их разновидности и характеристика.

    реферат [26,8 K], добавлен 02.05.2012

  • Природа политической власти. Власть как общественное явление. Государство как инструмент власти. Структура политической власти. Особенности функционирования власти в условиях реформирования России. Институты власти современной России. Проблемы.

    курсовая работа [94,0 K], добавлен 17.05.2005

  • Власть как общественное явление. Государство как инструмент власти. Структура политической власти. Особенности функционирования власти в условиях реформирования России. Институты власти современной России. Актуальные проблемы реформирования.

    курсовая работа [102,1 K], добавлен 19.05.2005

  • Понятие и различные подходы к исследованию феномена "партия власти". Факторы, влияющие на формирование власти. Причины и следствия становления конкретной формы партии власти. Степень влияния партии власти в современной российской партийной системе.

    курсовая работа [37,4 K], добавлен 28.11.2010

  • Основные источники власти, ее субъекты, объекты, функции и средства. Характеристика видов власти. Принципы устойчивости политической власти. Типы власти (харизматическая, традиционная и легальная). Сущность теории разделения власти, его цели и функции.

    презентация [680,4 K], добавлен 20.03.2015

  • Классификация ресурсов власти в соответствии со сферами общественной жизни. Важнейшие социальные причины подчинения одних людей другим. Проблема использования и контроля ресурсов власти в политической практике. Значение информационных и силовых ресурсов.

    реферат [30,6 K], добавлен 19.12.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.