Феральные дети

Размещено на http://www.allbest.ru/

УДК

Государственный Технический Университет

Феральные дети

Ж.Ж. Мухатаева,

Г.Н. Оспанова

г. Омск

В детстве все мы читали "Книгу джунглей" Редьярда Киплинга и знаем историю Маугли - человеческого ребенка, воспитанного в стае волков. И, к сожалению, эта история не является просто выдумкой, а имеет под собой основание из реального случая. И такие случаи далеко не единичны. Проблема "детей-маугли" становится все более важной в современном мире. В СМИ все чаше появляются сообщения о пропавших без вести детях, которых случайно находят уже взрослыми среди животных. Дети, лишенные человеческого общества, обращаются за помощью к братьям меньшим, которые, обучая их своим повадкам и навыкам выживания, фактически спасают им жизнь.

Дети джунглей ("Маугли", "феральные люди" от лат. fera -- дикое животное) -- человеческие дети, которые жили вне контакта с людьми с раннего возраста и практически не испытывали заботы и любви со стороны другого человека, не имели опыта социального поведения и общения. Такие дети, оставленные родителями, воспитываются животными или живут в изоляции. маугли феральный животное социализация

Если до изоляции от общества у детей были некоторые навыки социального поведения, процесс их реабилитации происходит значительно проще. Те, кто жил в обществе животных первые 3.5--6 лет жизни, практически не могут освоить человеческий язык, ходить прямо, осмысленно общаться с другими людьми, несмотря даже на годы, проведённые в последующем в обществе людей, где они получали достаточно заботы. Это лишний раз показывает, насколько важными для развития ребенка являются первые годы его жизни.

Среди общих признаков "синдрома маугли" выделяют нарушения речи или неумение говорить, неспособность к прямохождению, десоциализацию, отсутствие навыков пользования столовыми приборами, боязнь людей. При этом у них часто отменное здоровье и гораздо более устойчивый иммунитет, чем у людей, живущих в обществе. Часто психологи отмечали и то, что человек, который провел среди животных достаточно долгое время, начинает себя идентифицировать с "собратьями".

"Люди только совместно образуют человека и являются тем, чем может и должен быть человек" (Л. Фейербах) [1].

В учении о человеке Фейербах различает понятия "человеческая природа" и "человеческая сущность" (или сущность человека). Человеческая природа - это совокупность естественных данных от природы сил и способности каждого отдельного человека. Но отдельный человек, как нечто обособленное, не заключает в себе человеческой сущности, потому что его человеческая сущность наличествует, согласно Фейербаху, только в его отношении к другому человеку, то есть только в общении, в единстве человеку с человеком. Поэтому сообщество людей есть изначальный принцип истинной философии человека.

С точки зрения этого принципа Фейербах рассматривает и природу сознания. Каковы формы общения людей, таковы и формы их сознания. Превратным отношениям соответствуют превратные формы жизненного проявления человека - его превратные чувства, иллюзии и ложные представления.

Никандров В.В. пишет: "Человек овладевает основным объёмом устной речи в течение первого десятилетия своей жизни. В дальнейшем, конечно, идет совершенствование речи за счёт расширения словарного запаса, обогащения интонационной окраски, повышения управляемости речи и прочих элементов. Но главное освоение происходит именно в первые годы жизни. Причем если самый решающий период (до 3 лет) для становления речи пропущен, то впоследствии овладеть речью человек уже не в состоянии. Во всех известных подобных случаях общим являлось то, что дети так и не смогли говорить на человеческом языке и, что еще трагичнее, довольно быстро погибали, несмотря на хорошие к ним отношение и уход". [2]

Проанализировав многие источники по данной теме, ознакомившись с мнениями различных ученых, мы пришли к выводу, что возможна только частичная социализация и адаптация ферального человека после его возвращения в человеческое сообщество. Все зависит от возраста, в котором человек попал в изоляцию и в котором вышел из нее; от генетической предрасположенности; от того, где именно он воспитывался, были ли там хоть какие-то проявления человеческой цивилизации; от уровня здоровья. Но, чтобы развить минимальные социальные навыки, необходимо прикладывать много усилий, постоянно заниматься и учитывать психологию ферального человека.

Список литературы

1. Л. Фейрбах. Книга "Сущность христианства" ч. 1 гл. 17. http://socialistica.lenin.ru/txt/f/feuerbach_1.htm

2. Никандров В.В., Психология, М., "ТК Велби"; "Проспект", 2007 г., с. 396-397

3. Петровский В.А. Психология неадаптивной активности. - М., 1992, с. 45

4. http://philosophy.allru.net/perv245.html

5. Н.Н. Никандров Психология, М., "ТК Велби"; "Проспект", 2007 г., с. 396-397

Размещено на Allbest.ru