Экзистенциальные ценности учителей сельской школы

Между учителями сельской и городской школ наблюдается сходство в малозначимых ценностях, которые выражают требовательность и нетерпимость к несовершенству. Это можно считать проявлением профессиональной позиции в оценивании людей.

Результаты исследования по опроснику личностных ценностей Ирвина Ялома.

Табл. 4 - Ответы по опроснику личностных ценностей И. Ялома

Варианты ответов	Ответы учителей
	Сельской школы	Городской школы
Всегда	Я чувствую красоту природы Я стараюсь быть открытой со своими детьми В общении с друзьями я открыта Моя жизнь имеет смысл и значение	Я чувствую красоту природы Религиозные или духовные взгляды имеют для меня большое значение
Почти всегда	Я могу открыто говорить со своим мужем В общении я честна и открыта Я живу в настоящем, а не в прошлом или будущем	Я стараюсь быть открытой со своими детьми Я живу в настоящем, а не в прошлом или будущем В общении с друзьями я открыта
Иногда	У меня бывают моменты глубокой умиротворенности Я чувствую себя психологически комфортно Мне кажется, я знаю нечто важное о жизни, что могу передать другим.	Я получаю от жизни много удовольствия Я делаю только то, что по_настоящему хочу делать Я чувствую себя психологически комфортно
Редко	Я получаю от жизни много удовольствия Я делаю только то, что по-настоящему хочу делать Религиозные или духовные взгляды имеют для меня большое значение	Я меня бывают моменты глубокой умиротворенности Я чувствую себя психологически комфортно
Практически никогда	Для меня важно, чтобы все любили меня Я меня бывают моменты глубокой умиротворенности Религиозные или духовные взгляды имеют для меня большое значение	Я могу открыто говорить со своим мужем Религиозные или духовные взгляды имеют для меня большое значение

Исходя из этих результатов можно сделать вывод о наиболее значимом для учителей сельской школы характере ценностей доверия и открытости. При этом для них не значима ценность самоутверждения в отношениях («Для меня важно чтоб все любили меня»). Городские учителя демонстрируют неоднозначное отношение к экзистенциальной ценности доверия и открытости. Выборка дифференцируется в отношении этой ценности по полярному принципу: либо эта ценность очень высокозначима, или она незначима вообще. Тоже само относится и экзистенциальной ценности религии и духовности (гистограммы 1 и 2).

Гистограмма 1 - Частота встречаемости ответов ценности религии и духовности



Гистограмма 2 - Частота встречаемости категории ответов параметра открытости

Учителя сельской школы проявляют большее сходство в отношениях к экзистенциальным ценностям. Для них не характерны противоречивые отношения к каким-либо из экзистенциальных ценностей.

3.2 Анализ средних значений

Различия в выборочных средних по группам учителей сельских и городских школ осуществлялся с помощью рангового критерия U Манна-Уитни. Расчет статистик критерия с уровнями значимости представлен в приложении 2.

Средние ранги по терминальным ценностям представлены на рис. 1.



Рис. 1 - Средние ранги терминальных ценностей по группам учителей сельской и городской школы

Выявлены статистически достоверные различия (р<0,01 и р<0,05) и различия на уровне статистической тенденции (р<0,1) в групповых иерархиях терминальных ценностей по Рокичу у учителей сельской и городской школ по следующим терминальным ценностям:

На уровне статистической значимости р<0,1выявлены различия в предпочтении терминальной жизненной ценности «Материально обеспеченная жизнь» Uэмп = 197 уровень статистической значимости р=0,000.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 22,07, а у учителей городской школы 38,93.

«Здоровье» Uэмп = 317 уровень статистической значимости р=0,029.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 26,07, а у учителей городской школы 34,93.

«Красота природы» Uэмп = 302,5 уровень статистической значимости р=0,028

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 25,58, а у учителей городской школы 35,42.

«Общественное признание» Uэмп = 334, различия на уровне статистической тенденции р=0,085.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 34,37, а у учителей городской школы 26,63.

«Счастливая семейная жизнь» Uэмп = 334,5, различия на уровне статистической тенденции р=0,086.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 34,35, а у учителей городской школы 26,65.

Таким образом, для учителей сельской школы более значимыми являются ценности связанные с благополучием окружающих, ценности социального включения и социальной оценки, а для учителей городской школы более значимыми являются индивидуалистические ценности: личное благополучие и эстетическое наслаждение. Это подтверждает гипотезу исследования и согласуется с теоретической концепцией нашего исследования (социокультурное влияние на ценностную сферу). Социокультурные особенности жизни современного российского села до сих пор отличаются более выраженной приверженностью традициям общинного сознания и особой роли учителя. Учитель является не только образцом социально желательного поведения, но и арбитром в морально-нравственных вопросах. Поэтому для учителей сельской школы свойственно осознание своей особой ответственности в данной роли, которая соотносится для них не только с профессиональным долгом, но и с бытийной миссией.

Различия в ценностях обусловленные возрастным развитием и профессиональным опытом по группам учителей сельской и городской школ представлены на рисунках 2, 3 и 4.



Рис. 2 - Средние ранги терминальных ценностей в групповых иерархиях ценностей учителей сельской и городской школы в возрасте до 40 лет

Рис. 3 - Средние ранги терминальных ценностей в групповых иерархиях ценностей учителей сельской и городской школы в возрасте от 40 лет до 55 лет



Рис. 4 - Средние ранги терминальных ценностей в групповых иерархиях ценностей учителей сельской и городской школы в возрасте от 55 лет и старше

Выявленные различия оценивались с помощью критерия U Манна-Уитни (приложение 3).

В наибольшей степени различаются групповые иерархии терминальных ценностей по группам молодых учителей (до 40 лет) и по группам учителей пенсионного возраста (от 55 лет и старше). Для учителей младшей возрастной группы работающих в сельской местности более значимо по сравнению с учителями городской школы того же возраста ценности связанные с интересом к миру и его познанием, а так же значимостью и ценностью для окружающих их деятельности. Для их городских коллег более значимыми являются ценности связанные с межличностными отношениями и собственным благополучием а так же эстетические ценности.

По выборкам этой возрастной группы подтверждается выявленная нами ранее закономерность более социально направленной системы ценностей у учителей сельской школы.

Для учителей среднего возраста (от 40 до 55 лет) различия в ценностях минимальны, выражены только в отношении ценностей материально обеспеченной жизни, что может объясняться общей ценностной ориентацией городской субкультуры (направленность на ценности потребления).

Для учителей сельской и городской школ старшей возрастной группы (пенсионный возраст) характерно кардинальное различие в системе терминальных ценностей. Для городских учителей перешагнувших пенсионный рубеж более значимы по сравнению с их сельскими коллегами ценности материального достатка и досуга. Для учителей пенсионного возраста работающих в сельской школе значительно более высокое место в иерархии ценностей занимает счастье других. Этот результат является примечательным. Пенсионный возраст характеризуется изменением социальной ситуации развития личности, а также отношения к жизни, к своей обязанности перед обществом и окружающими. У учителей городской школы это выражается в изменении ценностной направленности на себя, на реализацию своих интересов не связанных с профессией и общественным долгом. Эти учителя после достижения пенсионного возраста ощущаются себя в значительной мере личностно свободными от профессии и от ее требований. Сельские учителя по достижении пенсионного возраста по всей вероятности в ещё большей мере идентифицируют себя со своей профессией, которую воспринимают как судьбу и жизненный долг. Усиливается значимость альтруистических ценностей, самоотверженность. Это говорит о более экзистенциально зрелой системе ценностей, которая формируется в процессе профессионального развития учителей сельской школы.

Также выявлены статистически достоверные различия (р<0,01 и р<0,05) и различия на уровне статистической тенденции (р<0,1) в групповых иерархиях по «Hand-тесту» и по Висбаденскому опроснику к методу позитивной психотерапии и семейной психотерапии у учителей сельской и городской школ по следующим показателям:

«Эксгибиционизм» Uэмп = 259 уровень статистической значимости р=0,03.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 24,13, а у учителей городской школы 36,87.

«Тело» Uэмп = 245,5 уровень статистической значимости р=0,002.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 23,68, а у учителей городской школы 37,32.

«Аффектация» Uэмп = 339 уровень статистической значимости р=0,95.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 34,20, а у учителей городской школы 26,80.

«Количество ответов» Uэмп = 297 уровень статистической значимости р=0,23.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 25,40, а у учителей городской школы 35,60.

«Фантазии» Uэмп = 339,5 уровень статистической значимости р=0,93.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 34,18, а у учителей городской школы 26,82.

«Мать» Uэмп = 282 уровень статистической значимости р=0,12.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 36,10, а у учителей городской школы 24,90.

«Мы» Uэмп = 313,5 уровень статистической значимости р=0,04.

Средний ранг в групповой иерархии ценностей учителей сельской школы 35,05, а у учителей городской школы 25,95.

Средние значения показателя «Эксгибиционизм» по «Hand-тесту» представлены на рисунке 5.



Рис. 5 - Средние значения показателя «Эксгибиционизм» (Ex).

Уровень эксгибиционизма у учителей сельской школы ниже, чем у учителей городской школы, что говорит о более высокой демонстративности учителей городской школы.

Средние значения показателя «Тело» по Висбаденскому опроснику к методу позитивной психотерапии и семейной психотерапии представлены на рис. 6.

Рис. 6 - Средние значения показателя «Тело»

Уровень показателя «Тело» у учителей сельской школы ниже, чем у учителей городской школы, что говорит о более ценностном отношении к своей телесности, ипохондрической тенденции учителей городской школы. Учителя городской школы стремятся привлечь к себе внимание и иметь больше значимости в глазах окружающих. Здесь учителя городской школы проявляют коммуникативно-демонстративную роль, это отпечаток ценностной ориентации городской субкультуры.

3.3 Результаты корреляционного анализа

Анализ интеркорреляций между терминальными ценностями, а также взаимосвязей между терминальными ценностями и поведенческими установками и способами реагирования, определяемыми индивидуальным и родовым опытом осуществлялся путем вычисления коэффициентов ранговой корреляции Спирмена и оценки их направленности и тесноты связей (статистической значимости). Матрица интеркорреляций между терминальными ценностями по Рокичу представлена в Приложении 4. Корреляционные плеяды по этим данным представлены на рис. 7 и 8.



Рис. 7 - Корреляционные плеяды системы взаимосвязей терминальных ценностей по группе учителей сельской школы



Рис. 8 - Корреляционные плеяды системы взаимосвязей терминальных ценностей по группе учителей городской школы

В структуре взаимосвязей терминальных ценностей по группам учителей сельских и городских школ наблюдается принципиальное различие.

Ценности учителей сельской школы проявляют тенденцию к поляризации: предпочтение одних ценностей связано с малозначимостью других. Так, высокая значимость интересной работы как жизненной ценности сочетается с малозначимостью благополучие и счастье окружающих, красоты и гармонии окружающего мира, а так же ценности гармонии с собой и с миром («жизненная мудрость»). Можно предположить сверхценный характер интереса к работе у данной категории учителей. Жизненная мудрость как личностная ценность имеющая более выраженный, по сравнению с остальными ценностями, экзистенциальный характер у учителей сельской школы определяет меньшую центрацию на ценностях связанных с отношениями и видами деятельности: осознается их неабсолютный характер. Другими словами учителя сельской школы высоко ценящие жизненную мудрость воспринимают жизнь как ценную саму по себе, когда отсутствие семейного счастья или захватывающего интереса в постоянной деятельности не разрушают связи с жизнью и ощущения стабильности. Противопоставление жизненной мудрости ценностям обыденного сознания свидетельствуют о наличии смыслового ресурса и ресурса устойчивости. Опору жизненной мудрости у сельских учителей создают такие вневозрастные ценности, как гармония и красота окружающего мира, а так же активность и интерес к жизни. Дружба как жизненная ценность у учителей сельской школы ценима прежде всего в качестве возможности компенсации при невозможности или отсутствия желания самореализации в творчестве, познании и достижениях.

По группе учителей городской школы наблюдается иная картина: ценности в значительной степени взаимосогласованы: явное предпочтение одних ценностей определяет значимость других.

Наличие друзей как жизненная ценность у учителей городских школ приобретает не компенсирующий как у их сельских коллег, а ресурсный характер. Высокая значимость дружбы соотносится с так же высокой значимостью активной деятельной жизни, т.е. активная жизнь не мыслится без дружбы, дружеского общения и дружеской поддержки. Так же высокая ценность дружбы согласуется с предпочтением здоровья другим жизненным ценностям. Для городских учителей здоровье и дружеская поддержка является основным жизненным ресурсом. Семейное счастье высоко ценимо при такой же значимости счастья других, это свидетельствует о том, что семейное счастье не мыслится этой категорией учителей без самопожертвования.

Таким образом, ценностная сфера учителей сельской школы организуется вокруг ценности их деятельности и ценности жизни как таковой, а у учителей городской школы центром ценностной сферы является своя собственная личность, её возможности и интересы.

Следующим этапом корреляционного анализа было исследование взаимосвязей терминальных жизненных ценностей с другими личностными конструктами: поведенческими установками и реакциями, экзистенциальными мотивациями, а так же аспектами родового опыта.

Результаты Висбаденского опросника в рамках данного исследования использовались в качестве показателей поведенческих установок определяемых отношением к различным ценностным сферам и формирующихся в ходе индивидуального и родового (семейного) опыта.

Экзистенциальные мотивации характеризуют отношение к основным экзистенциальным данностям, т.е. к тому, что человеку не дано изменить, а так же отношение к собственной жизненной позиции.

Неосознаваемые установки реагирования в межличностных коммуникациях так же испытывают влияние ценностно-регулятивной сферы.

Матрица корреляций терминальных ценностей со шкалами Висбаденского опросника, результатами теста экзистенциальных мотиваций и индивидуальными тенденциями в межличностных коммуникациях (Hand-тест) представлена в Приложении 5.

В ходе корреляционного анализа выявлены статистически достоверные на уровне значимости р<0,01 и p<0,05 взаимосвязи между терминальными ценностями по Рокичу а так же шкалами Висбаденского опросника, теста экзистенциальных мотиваций и индивидуальными тенденциями в межличностных коммуникациях (Hand-тест) по группе учителей сельской школы:

На уровне значимости р<0,01 выявлены корреляционные связи между:

Терминальной жизненной ценностью «Развлечения» и частотой ответов категории «Калечность» теста Руки, rs=-0,517. Корреляционная связь по направленности обратная, чем выше значимость ценности развлечений тем менее свойственны тенденции угрозы и эмоционального дискомфорта при интерпретации коммуникативных ситуаций.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Директивность» теста Руки, rs=0,476. Корреляционная связь по направлению прямая: выраженность тенденции контролировать коммуникативную ситуацию соотносится с высокой значимостью творчества в иерархии жизненных ценностей.

Терминальной жизненной ценностью «Здоровье» и частотой ответов категории «Любовь» Висбаденского опросника, rs=-0,495. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Продуктивность» и частотой ответов категории «Тело» Висбаденского опросника, rs=-0,498. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Счастливая семейная жизнь» и частотой ответов категории «Ты» Висбаденского опросника, rs=0,489. Корреляционная связь по направлению прямая.

На уровне значимости р<0,05 выявлены корреляционные связи между:

Терминальной жизненной ценностью «Интересная работа» и частотой ответов категории «Калечность» теста Руки, rs=-0,493. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Свобода» и частотой ответов категории «Директивность» теста Руки, rs=0,433. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Наличие хороших и верных друзей» и частотой ответов категории «Директивность» теста Руки, rs=-0,428. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Наличие хороших и верных друзей» и частотой ответов категории «Калечность» теста Руки, rs=0,373. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Счастье других» и частотой ответов категории «Описание» теста Руки, rs=0,461. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Продуктивность» и частотой ответов категории «Напряжение» теста Руки, rs=-0,469. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Красота природы» и частотой ответов категории «Пассивные безличные ответы» теста Руки, rs=0,421. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Общественное признание» и частотой ответов категории «Пунктуальность» Висбаденского опросника, rs=0,397. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Познание» и частотой ответов категории «Пунктуальность» Висбаденского опросника, rs=-0,447. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развлечения» и частотой ответов категории «Чистоплотность» Висбаденского опросника, rs=-0,379. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Общественное признание» и частотой ответов категории «Вежливость» Висбаденского опросника, rs=0,437. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Жизненная мудрость» и частотой ответов категории «Честность» Висбаденского опросника, rs=0,412. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Здоровье» и частотой ответов категории «Усердие» Висбаденского опросника, rs=-0,425. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Усердие» Висбаденского опросника, rs=0,365. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Развлечение» и частотой ответов категории «Усердие» Висбаденского опросника, rs=-0,433. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Уверенность в себе» и частотой ответов категории «Бережливость» Висбаденского опросника, rs=-0,369. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Материально обеспеченная жизнь» и частотой ответов категории «Послушание» Висбаденского опросника, rs=0,367. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Счастье других» и частотой ответов категории «Послушание» Висбаденского опросника, rs=-0,440. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Жизненная мудрость» и частотой ответов категории «Справедливость» Висбаденского опросника, rs=-0,378. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развлечения» и частотой ответов категории «Терпение» Висбаденского опросника, rs=-0,450. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Общественное признание» и частотой ответов категории «Контакты» Висбаденского опросника, rs=-0,454. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развлечение» и частотой ответов категории «Контакты» Висбаденского опросника, rs=0,370. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Уверенность в себе» и частотой ответов категории «Контакты» Висбаденского опросника, rs=0,410. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Продуктивность» и частотой ответов категории «Доверие» Висбаденского опросника, rs=0,384. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Красота природы» и частотой ответов категории «Надежда» Висбаденского опросника, rs=-0,381. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Наличие хороших друзей» и частотой ответов категории «Надежда» Висбаденского опросника, rs=-0,386. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развлечение» и частотой ответов категории «Надежда» Висбаденского опросника, rs=0,392. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Сексуальность» Висбаденского опросника, rs=-0,410. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Интересная работа» и частотой ответов категории «Любовь» Висбаденского опросника, rs=-0,426. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Активная деятельная жизнь» и частотой ответов категории «Вера» Висбаденского опросника, rs=0,433. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Познание» и частотой ответов категории «Вера» Висбаденского опросника, rs=-0,418. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развлечение» и частотой ответов категории «Вера» Висбаденского опросника, rs=-0,372. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Познание» и частотой ответов категории «Тело» Висбаденского опросника, rs=-0,374. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Тело» Висбаденского опросника, rs=-0,400. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Красота природы» и частотой ответов категории «Деятельность» Висбаденского опросника, rs=0,402. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Любовь» и частотой ответов категории «Деятельность» Висбаденского опросника, rs=-0,368. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Продуктивность» и частотой ответов категории «Мать» Висбаденского опросника, rs=0,456. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Счастье других» и частотой ответов категории «Отец» Висбаденского опросника, rs=0,406. Корреляционная связь по направлению прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Ты» Висбаденского опросника, rs=-0,444. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Уверенность в себе» и частотой ответов категории «Ты» Висбаденского опросника, rs=-0,385. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Жизненная мудрость» и частотой ответов категории «Мы» Висбаденского опросника, rs=-0,446. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Пра-Мы» Висбаденского опросника, rs=0,373. Корреляционная связь по направлению прямая.



Показатели методики «Ценностные ориентации» М. Рокич

Показатели Висбаденского опросника

Показатели родового опыта Висбаденского опросника

Показатели по «Hand-тесту»

Рис. 9 - Корреляционные плеяды взаимосвязей по группе учителей сельской школы

Так же выявлены статистически достоверные на уровне значимости р<0,01 и p<0,05 взаимосвязи между терминальными ценностями по Рокичу а так же шкалами Висбаденского опросника, теста экзистенциальных мотиваций и индивидуальными тенденциями в межличностных коммуникациях (Hand-тест) по группе учителей городской школы:

На уровне значимости р<0,01 выявлены корреляционные связи между:

Терминальной жизненной ценностью «Общественное признание» и частотой ответов категории «Напряжение» теста Руки, rs=0,501. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Активные безличные ответы» теста Руки, rs=0,499. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Развлечения» и частотой ответов категории «Пассивные безличные ответы» теста Руки, rs=-0,509. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Здоровье» и частотой ответов категории «Напряжение» теста Руки, rs=-0,497. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Здоровье» и частотой ответов категории «Аккуратность» Висбаденского опросника, rs=0,493. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Аккуратность» Висбаденского опросника, rs=-0,618. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Чистоплотность» Висбаденского опросника, rs=-0,580. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Продуктивность» и частотой ответов категории «Пунктуальность» Висбаденского опросника, rs=-0,520. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Пунктуальность» Висбаденского опросника, rs=-0,612. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Пунктуальность» Висбаденского опросника, rs=-0,631. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Счастливая семейная жизнь» и частотой ответов категории «Пунктуальность» Висбаденского опросника, rs=0,478. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Послушание» Висбаденского опросника, rs=-0,514. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Материально обеспеченная жизнь» и частотой ответов категории «Верность» Висбаденского опросника, rs=0,473. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Любовь» Висбаденского опросника, rs=-0,481. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Любовь» Висбаденского опросника, rs=-0,614. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Отец» Висбаденского опросника, rs=0,502. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Счастье других» и частотой ответов категории «Мы» Висбаденского опросника, rs=-0,545. Корреляционная связь по направленности обратная.

На уровне значимости р<0,05 выявлены корреляционные связи между:

Терминальной жизненной ценностью «Счастливая семейная жизнь» и частотой ответов категории «Агрессия» теста Руки, rs=0,432. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Красота природы» и частотой ответов категории «Зависимость» теста Руки, rs=-0,459. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Здоровье» и частотой ответов категории «Эксгибиционизм» теста Руки, rs=0,408. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Здоровье» и частотой ответов категории «Калечность» теста Руки, rs=0,361. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Наличие хороших и верных друзей» и частотой ответов категории «Калечность» теста Руки, rs=0,448. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Описание» теста Руки, rs=-0,393. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Активные безличные ответы» теста Руки, rs=0,441. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Уверенность в себе» и частотой ответов категории «Пассивные безличные ответы» теста Руки, rs=0,413. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Аккуратность» Висбаденского опросника, rs=-0,422. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Наличие хороших и верных друзей» и частотой ответов категории «Аккуратность» Висбаденского опросника, rs=0,440. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Наличие хороших и верных друзей» и частотой ответов категории «Чистоплотность» Висбаденского опросника, rs=0,447. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Чистоплотность» Висбаденского опросника, rs=-0,423. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Материально обеспеченная жизнь» и частотой ответов категории «Вежливость» Висбаденского опросника, rs=0,440. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Вежливость» Висбаденского опросника, rs=-0,462. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Вежливость» Висбаденского опросника, rs=-0,440. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Продуктивность» и частотой ответов категории «Обязательность» Висбаденского опросника, rs=-0,400. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Счастливая семейная жизнь» и частотой ответов категории «Обязательность» Висбаденского опросника, rs=0,384. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Наличие хороших и верных друзей» и частотой ответов категории «Бережливость» Висбаденского опросника, rs=0,431. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Материально обеспеченная жизнь» и частотой ответов категории «Послушание» Висбаденского опросника, rs=0,416. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Развитие» и частотой ответов категории «Справедливость» Висбаденского опросника, rs=-0,440. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Справедливость» Висбаденского опросника, rs=-0,369. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Интересная работа» и частотой ответов категории «Верность» Висбаденского опросника, rs=0,419. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Счастливая семейная жизнь» и частотой ответов категории «Терпение» Висбаденского опросника, rs=0,369. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Наличие хороших и верных друзей» и частотой ответов категории «Доверие» Висбаденского опросника, rs=0,458. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Счастливая семейная жизнь» и частотой ответов категории «Надежда» Висбаденского опросника, rs=0,380. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Продуктивность» и частотой ответов категории «Надежда» Висбаденского опросника, rs=-0,445. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Надежда» Висбаденского опросника, rs=-0,380. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Красота природы» и частотой ответов категории «Любовь» Висбаденского опросника, rs=0,398. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Наличие хороших и верных друзей» и частотой ответов категории «Любовь» Висбаденского опросника, rs=0,417. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Материально обеспеченная жизнь» и частотой ответов категории «Вера» Висбаденского опросника, rs=0,379. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Материально обеспеченная жизнь» и частотой ответов категории «Тело» Висбаденского опросника, rs=-0,379. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Счастливая семейная жизнь» и частотой ответов категории «Деятельность» Висбаденского опросника, rs=0,392. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Счастье других» и частотой ответов категории «Деятельность» Висбаденского опросника, rs=0,399. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Активная деятельная жизнь» и частотой ответов категории «Мать» Висбаденского опросника, rs=0,372. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Общественное признание» и частотой ответов категории «Мать» Висбаденского опросника, rs=0,398. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Уверенность в себе» и частотой ответов категории «Мать» Висбаденского опросника, rs=-0,381. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Творчество» и частотой ответов категории «Отец» Висбаденского опросника, rs=0,391. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Активная деятельная жизнь» и частотой ответов категории «Ты» Висбаденского опросника, rs=0,364. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Общественное признание» и частотой ответов категории «Ты» Висбаденского опросника, rs=0,410. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Счастье других» и частотой ответов категории «Ты» Висбаденского опросника, rs=-0,421. Корреляционная связь по направленности обратная.

Терминальной жизненной ценностью «Развлечения» и частотой ответов категории «Мы» Висбаденского опросника, rs=0,389. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Общественное признание» и частотой ответов категории «Мы» Висбаденского опросника, rs=0,462. Корреляционная связь по направленности прямая.

Терминальной жизненной ценностью «Здоровье» и частотой ответов категории «Фундаментальное доверие» теста экзистенциальных мотиваций, rs=-0,380. Корреляционная связь по направленности обратная.

При сравнении корреляционных структур по группам учителей сельской и городской школ так же выявляется структурирующий характер жизненных ценностей по отношению к предпочитаемым способам поведения. У учителей сельской школы более отчетливо регулятивная роль жизненных ценностей по отношению к поведенческим проявлениям: предпочтение определенных ценностей ведет к редукции тех или иных поведенческих проявлений и усилению других. Так, ориентация на познание связана с более критическим восприятием информации и некомфорностью установок, способностью не придавать значение мелочам и не сосредотачиваться на телесных ощущениях. Ориентация на развлечения связана с незначимостью поведенческих усилий в области микросоциальной адаптации (терпение, усердие, вера, чистоплотность). В то же время ценность развлечение содержательно раскрывается через преимущества общения и надежду на перемены. Развлечение понимается не как праздное времяпровождение, а как возможность новых впечатлений в общении и подкрепления оптимистических установок. С другой стороны определенные поведенческие установки способствуют консолидации и более отчетливому осознанию определенных ценностей. Так установка на контроль в межличностных коммуникациях стремление управлять коммуникативными ситуациями соотносится с высокой значимостью творчества, уверенности в себе и свободы, т.е. ценностей самодостаточности. Ценность продуктивности, ощутимых результатов усилий и активности более выражена при отсутствии внутреннего напряжения и склонностью к негативным телесным самоощущениям в трудных ситуациях. При этом ориентация на продуктивность связана со стремлением к партнерству, доверительным отношениям, т.е. высокая продуктивность не мыслится без совместной работы с кем-то. Ценность продуктивности у учителей сельской школы связана с семейно-родовым опытом (влиянием матери). С содержательной стороны корреляционные связи отражают глобальную жизненную позицию учителей сельской школы - ответственность. Общественное признание для этой категории учителей связано с обязательностью и исполнительностью, а также принципиальностью, т.е. убеждения и ответственность перед окружающими не приносятся в жертву ценности общения. Жизненная мудрость соотносится с честностью, со стремлением всегда поступать по совести, даже если это вступает в противоречия с нормами социального окружения и общепринятыми установками относительно жизненной справедливости - что делающий добро в праве рассчитывать на благодарность, а удержать от злых поступков должна боязнь наказания. Мотив ответственности оказывает влияние даже на такую ценностную сферу как творчество и созидание. Учителя сельской школы воспринимают творчество как продолжение традиции, жизненный долг. Это понимание творчества и его ценностных оснований является специфичным, связано на наш взгляд с осознанием миссии учителя на селе. В общепринятом понимании творчество - наиболее автономная, свободная от внешнего контроля и обязательств деятельность. Именно таково содержание творчества как жизненной ценности для учителей городской школы. Для них творчество является самодостаточной ценностью, целиком личной активностью, не связанной с коммуникативным ресурсом и инструментальными источниками продуктивности (любовь, послушание, вежливость, пунктуальность).

Иное содержание у учителей городской школы имеет и ценность общественного признания. Здесь также реализуется долг, но долг не перед окружающими в целом («людьми»), а перед своим родом непосредственными и отдаленными предками. Ценность общественного признания формируется в результате родового опыта (влияния матери, семьи в целом - сфера «Мы»). При этом высокая ценность общественного признания связана с усилением внутреннего напряжения.

Взаимосвязь ценностей «Материально обеспеченная жизнь» и «Здоровье» с поведенческими установками, реакциями, особенностями внутреннего самоощущения у учителей городских школ не обнаруживает профессиональной специфичности. Актуальность ценности материально обеспеченной жизни связана с такими социально-приспособительными навыками как вежливость, верность и послушание, конформизм. Здоровье как ценность более актуально для испытуемых с выраженными психосоматическими реакциями и внутренним напряжением, стремлением привлечь внимание окружающих к своим переживаниям и проблемам, а также с отсутствием фундаментального доверия к миру.

Наличие друзей как жизненная ценность для учителей городских школ ценно в качестве жизненного навыка, т.к. предпочтение этой ценности связано с навыками социальной адаптации (чистоплотность, аккуратность, бережливость).

Гипотеза исследования подтвердилась частично. Выявлены различия в предпочтениях терминальных ценностей, а также в отношениях к бытийным и жизненным ценностным сферам у учителей сельской и городской школы. При этом не выявлены различия в проявлении экзистенциального переживания ценности жизни по А. Лэнгле.

Учителя сельской школы проявляют более сходное и непротиворечивое отношение к основным бытийным ценностям: доверие к жизни и людям, красота и гармония окружающего мира, свобода, духовность и т.д. Учителя городской школы проявляют неоднозначное отношение к некоторым из экзистенциальных ценностей, в частности к ценности доверия к миру и людям и ценности религии и духовности: эти ценности либо высокозначимы либо отвергаются.

Для учителей сельской школы более значимыми являются ценности связанные с благополучием окружающих, ценности социального включения (ценности служения), а для учителей городской школы более значимыми являются индивидуалистические ценности городской субкультуры: личное благополучие и эстетическое наслаждение. Учителям сельской школы свойственно осознание своей особой ответственности в данной роли, которая соотносится для них не только с профессиональным долгом, но и с бытийной миссией.

Наибольшие различия в проявлении терминальных жизненных ценностей учителей сельской и городской школы выявлены в старшей возрастной группе (пенсионный возраст). Эти различия имеют кардинальный характер. Для учителей пенсионного возраста работающих в сельской школе значительно более высокое место в иерархии ценностей занимает счастье других. Учителям городской школы, достигшим пенсионного возраста, свойственно усиление индивидуалистических и эгоцентрических тенденций в ценностной сфере - направленность на себя, свое благополучие и реализацию интересов не связанных с профессией. Сельские учителя напротив, по достижении пенсионного возраста в ещё большей мере идентифицируют себя со своей профессией, которую воспринимают как судьбу и жизненный долг. Усиливается значимость альтруистических ценностей, самоотверженность. Это говорит о более экзистенциально зрелой системе ценностей, которая формируется в процессе профессионального развития учителей сельской школы.

В системе взаимосвязей терминальных ценностей учителей сельской и городской школы наблюдаются качественные различия. Ценности учителей сельской школы более определенны: предпочтение одних ценностей связано с малозначимостью других. По группе учителей городской школы наблюдается иная картина - консолидация ценностей, явное предпочтение одних ценностей определяет значимость других.

Корреляционные связи между терминальными ценностями по Рокичу а так же шкалами Висбаденского опросника, теста экзистенциальных мотиваций и индивидуальными тенденциями в межличностных коммуникациях (Hand-тест) отражают глобальную жизненную позицию учителей сельской школы - ответственность. У учителей городской школы функциональная роль ценностной сферы реализуется в ином контексте - более прагматичном и приспособительном.

У учителей сельской школы «миссия» профессии влияет на определение их жизненных ценностей, а у городских учителей субкультура города влияет на их жизненные ценности.

Заключение

Настоящая работа была посвящена сравнительному анализу экзистенциальных ценностей и психологических особенностей учителей сельской и городской школ.

В исследовании приняли участие 30 учителей Горютинской средней общеобразовательной школы Калининского района Тверской области и 30 учителей средней общеобразовательной школы № 30 города Твери.

Гипотеза: существуют различия экзистенциальных ценностей, а также отношения к жизненным и бытийным ценностным сферам у учителей городских и сельских школ подтвердилась частично.

Основная задача данного исследования заключалась в сравнении экзистенциальных ценностей, поведенческих установок и способов реагирования, определяемых индивидуальным и родовым опытом. Для решения этой задачи были проведены:

Анализ литературы источников по данному вопросу, который приведен в главе 1.

Объект и методы исследования описаны в главе 2.

Анализ результатов исследования экзистенциальных ценностей и психологических особенностей учителей представлен в 3 главе.

Исходя из цели и задач были подобраны инструментарий исследования, выполнен аналитический обзор источников научной информации в соответствии с темой диплома, проведен опрос всех испытуемых, сформированы данные полученных результатов исследования, осуществлена их математико-статистическая обработка и анализ.

Полученные эмпирические данные дополняют существующие представления относительно экзистенциальных ценностей и психологических особенностей учителей.

Полученные результаты имеют не только теоретическое значение, но и практическое значение в психодиагностической и консультативной работе с учителями.

Список литературы

1. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. - СПб.: «Питер», 2002. - 288 с.

2. Бьюдженталь Д. Наука быть живым. - М.: Независимая фирма Класс, 2007. - 325 с.

3. Бурлачук Л.Ф., Кочарян А.С., Жидко М.Е Психотерапия. - СПб.: «Питер», 2003. - 472 с.

4. Василюк Ф.Е. Процесс переживания Я // Сб. Самосознание и защитные механизмы личности. 2003. Самара: БАХРАХ-М.

5. Зубов А. Единство и разделения современного русского общества: вера, экзистенциальные ценности и политические цели // Знамя. - 1998. №11.

6. Корякина Ю.М. Адаптация опросника экзистнециальных мотиваций «ТЭМ» (тест экзистенциальных мотиваций) А. Лэнгле, П. Экхард // Экзистенциальный анализ. - 2010. №2. - 139-147 с.

7. Леонтьев Д.А. Психология смысла. - М.: «Смысл», 1999. - 488 с.

8. Лэнгле А. Жизнь, наполненная смыслом. - М.: «Генезис», 2003.

9. Лэнгле А. Экзистенциальный анализ - найти согласие с жизнью Московский психотерапевтический журнал №1 2001.

10. Маркова А.К. Психология труда учителя. - М.: «Просвещение», 2003. - 190 с.

11. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. - М.: «Прогресс», 1990.

12. Маслоу А.Г. Мотивация и личность. - СПб.: «Питер», 2003. - 392 с.

13. Маслоу А.Г. Психология бытия. - М.: Рефл-бук, 1997. - 304. с.

14. Мильруд Р.П. Формирование эмоциональной регуляции поведения учителя. Вопросы психологии N6, 1987.

15. Мэй Р. Мужество творить. - М.: Институт общегуманитарных исследований, 2001. - 128 с.

16. Мэй Р. Открытие Бытия. - М.: Институт общегуманитарных исследований, 2004. - 224 с.

17. Мэй Р. Проблема тревоги. - М.: «Эксмо - Пресс», 2003. - 432 с.

18. Мэй Р. Сила и невинность. - М.: «Смысл», 2001. - 319 с.

19. Проективная методика исследования личности «Hand-тест»: методическое руководство / Т.Н. Курбатова, О.И. Муляр. - СПб:ИМАТОН, 2007. - 64 с.

20. Реан А.А., Бордовская Н.В., Розум С.И. Психология и педагогика. - СПб.: Питер, 2002. - 432 с.

21. Соловьёв В.С. Смысл любви. Избр. соч. в 2-х тт. М.: 1988.

22. Сумерки богов / Ф.Ницше, З.Фрейд, Э.Фромм, А.Камю, Ж.П.Сартр. - СПб.: «Питер», 2011. - 224 с.

23. Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. - Л. 1960. - 87 с.

24. Франкл В. Основы логотерапии. Психотерапия и религия. - СПб.: «Речь», 2000. - 285 с.

25. Франкл В. Человек в поисках смысла. Сборник: Пер. с англ. и нем./Общ. ред. Л.Я. Гозмана и Д.А. Леонтьева; вст. ст. Д.А. Леонтьева. - М.:Прогресс,1990. - 368 с.

26. Фромм Э. Душа человека. - М.: Республика, 1992. - 430 с.

27. Фромм Э. Искусство любить. - М.: Прогресс, 1990. - 80 с.

28. Шумский С.В. // Экзистенциальный анализ. - 2009. №1. - 181-197 с.

29. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия. - М.: Независимая фирма «Класс», 2004. - 576 с.

30. Ялом И. Теория и практика групповой психотерапии. - СПб: Питер, 2000. - 640 с.

31. Ялом И. Лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы/Пер. с англ. А.Б. Фенько. - М.: Независимая фирма «Класс», 1997. - 228 с.

Размещено на Allbest.ru