Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

Тема:

Проблема взаимодействия сознания и подсознания

Введение

Актуальность темы обусловлена попытками разгадать тайну феномена сознания еще с древних времен. В течение многих веков разгораются горячие споры вокруг природы сознания и возможностей его познания. Однако до сих пор проблема взаимодействия сознания и подсознания остается не раскрытой, на каждом историческом этапе ее трактовали по-разному. Например, богословы определяют сознание как элемент божественного разума. Идеалисты придерживались мнения первичности сознания по отношению к материи. Материалисты искали взаимосвязь между явлениями сознания и объективным миром, говоря о том, что духовное выходит из материального Ильенков Э.В. Философия и культура / Э.В. Ильенков. - М. : Политиздат, 1991. - 288 с..

«Сознательное» и «бессознательное» это взаимосвязанные понятия, отражающие особенности проявления человеческой психики. В случае когда, человек осмысленно принимает решение в какой-либо ситуации, его действия называются осознанными. Однако, часто человек действует опрометчиво, и иногда он не может понять, почему он так поступил. Можно предположить, что неосознанные действия идут изнутри, но без какого-либо анализа ситуации, без обсуждения возможных последствий.

Значение слова «бессознательное» может рассматриваться только в единстве с «сознательным». Так, обдумывая возникшую ситуацию человек имеет дело с событиями прошлого, с всплывающими в его сознании фактами, законами, которые возникают в определенном порядке и приходя «как бы ни от куда». Возникает вопрос: Откуда это? Может быть, из глубин подсознания. Разбирается во всем этом, ученые приходят к пониманию того, что сознание обладает определенным объемом и имеет свои механизмы. Этим бессознательное отодвигается еще дальше и возникает вопрос об условной границе, отделяющей сознательное от бессознательного Ясперс К. Сознание и бессознательное. Флюктуации сознания / К. Яспекс. - СПб. : Питер, 2001. - 341 с..

Сквозь всю историю развития психологической науки проходят исследования в области данной проблемы таких зарубежных психологов, как В. Вундт, Р. Декарт, В. Джемс, И. Кант, Б. Спиноза, Г.Т. Фехнер, и других. Особое внимание уделяли проблемам глубинной психологии А. Адлер, З. Фрейд, К.Г. Юнг. Отечественными психологами Л.С. Выготским, В.П. Зинченко, А.Н. Леонтьевым, С.Л. Рубинштейн, Д.К. Узнадзе и многими другими также были выдвинуты научные теории согласно проблемам сознания.

Цель данной работы определяется как исследование психологической характеристики бессознательного.

Задачи исследования:

1) раскрытие определение сознания в психологии;

2) разобрать определение бессознательного;

3) рассмотреть соотношение понятий сознание и бессознательное;

4) проанализировать бессознательное проявление в психике и поведении человека.

В ходе выполнения работы использовались следующие методы сбора теоретической информации: анализ, синтез, обобщение и систематизация имеющихся в психологической литературе научных представлений по теме исследования.

Теоретическая значимость работы состоит в том, что на основе анализа литературы установлено соотношение между двумя научными понятиями, рассматривая сознание и бессознательное.

Практическая значимость заключается в установлении взаимосвязи сознания и подсознательного и ее непосредственной пользы для жизни и деятельности человека, а также в установлении особенностей проявления бессознательного и сознания в психике и поведении человека.

Глава 1. Теоретический анализ проблемы взаимодействия сознания и подсознания

сознание психологический поведение фрейд

1.1 Определение сознания

Сознание и в наши дни является предметом психологических исследований. Однако определение сознания сталкивается со многими трудностями.

В 20-е гг. берет свое начало зарождение нового подхода в психологии и проблема сознания постепенно вытесняется. Некоторые ученые связывали данное явление с марксизмом, например С.Л. Рубинштейн Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. - СПб. : Питер Ком, 2001. - 720 с.. Изучение сознания в данный период ограничивается исследованием таких тем, как исторические корни сознания и его онтогенез в детстве. Возвращение к проблеме сознания произошло только во второй половине 50-х годов, прежде всего, благодаря работам С.Л. Рубинштейна, а затем и А.Н. Леонтьева Леонтьев, А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н. Леонтьев. - М. : Просвещение, 2005. - 356 с.. В советской психологии было разработано понимание сознания как высшей формы психической деятельности человека, которая возникла в человеческом обществе в связи с коллективной работой (А.Н. Леонтьев, С.Л. Рубинштейн, Е.В. Шорохов). Суть сознания заключается в способности человеке к абстрактному вербальному мышлению.

Достаточно интересна система взглядов на сознание Л.С. Выготского, который рассматривает сознание как отражение человеком себя, своей деятельности, окружающей действительности. Его центральная позиция в отношении сознания такова: сознание зарождается, формируется и развивается только при наличии общества. Индивидуальное сознание способно существовать только в обществе. Элементами сознания, в данном случае, выступают словесные значения Выготский, Л.С. Проблемы общей психологии / Л.С. Выготский. - М. : Питер, 1996. - 502 с.

Опираясь на концепцию Б.Г. Ананьева можно сказать, что для него сознание выступает как неотъемлемая часть действия. Первоначально сознание формируется как восприятие ребенком своих действий. В последствие, начинают восприниматься процессы действий, таким образом, развитие индивидуального сознания происходит посредством перехода сознания от отдельных аспектов действия к целенаправленной систематической деятельности. В этом случае все состояние бодрствования становится «поток сознания», переключение с одного вида деятельности на другой. «Сознание как активное отражение объективной реальности, существует регулирования практической деятельности человека в мире» Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания / Б.Г. Ананьев. - СПб. : Питер, 2001. - 288 с..

В современной Западной философии и психологии нет общей концепции сознания, и понимание его природы очень спорный вопрос, к тому же не всегда разводятся такие понятия как психика и сознание.

Начиная с Декарта, сознание использовалось как синоним психики. В частности, еще в обсуждение вопроса о наличии сознания у животных, концепция сознания часто выступает как синоним психики и указывает на наличие субъективных образов и чувств.

Наряду с длительным господством этой интерпретации, начиная с Г.Ф. Лейбница, получает развитие другая точка зрения, согласно которой сознание - это только часть внешних психических процессов.

«Сознание, писал В. Вундт, состоит в том, что мы, как правило, находим в себе разнообразные психического состояния». Сознание психологически представляет собой внутреннее свечение, которое является ярким или помраченным, или угасает, как при обмороке. Поэтому оно может иметь только формальные свойства, которые характеризуются единством и непрерывность Алексеев П.В. Философия / П.В. Алексеев, А.В. Панин. - М. : ТЕИС, 1996. - 267 с..

В. Джеймс отождествляет сознание с объектом. Сознание, в данной случае, может быть условием психологии, но никак не его предметом. Сознание бескачественно, поскольку оно само выступает качеством психических явлений и процессов.

Несколько особое положение занимает теория сознания, относящаяся к французской социологической школе. Основная идея этой школы, заключается в том, что индивидуальное сознание возникает в результате воздействия на человеческое сознание общества, под влиянием которых его психика социализируется и интеллектуализируется, это социализированная и интеллектуализированная психика человека и есть сознание Нуркова В.В. Психология / В.В. Нуркова, Н.Б.Березанская. - М. : Юрайт, 2004. - 485 с..

Таким образом, В советской психологии сложилось общепринятое понимание сознания как высшей формы психики, возникшей в человеческом обществе в связи с коллективным трудом, общением людей, языком и речью.

Сознание, по Л.С. Выготскому - это рефлексия субъектом действительности, своей деятельности, самого себя.

По Б.Г. Ананьеву - «Сознание как активное отражение объективной действительности есть регулирование практической деятельности человека в окружающем его мире». В современной западной философии и психологии отсутствует какая-либо общая концепция сознания, и понимание его природы является весьма противоречивым.

Начиная с Р. Декарта, сознание употреблялось как синоним психического. В частности, до сих пор при обсуждении вопроса о наличии сознания у животных, понятие сознания часто выступает как тождественное понятию психики и означает наличие субъективных образов и переживаний.

1.2 Понятие бессознательного

Касаясь рассмотрения бессознательного, необходимо отметить, что оно является наиболее глубинной и объемной областью человеческого разума. Бессознательное можно представить как хранилище инстинктов, эмоций, воспоминаний, которые были вытеснены в бессознательно, поскольку угрожали психике человека.

Изучение феномена бессознательного уходит в глубокую древность. Для Платона, признание существования бессознательного, послужило основой для создания теории познания, основанной на воспроизведение того, что происходит в глубинах человеческой психики. Будучи знаком с философскими идеями Платона, З. Фрейд, без сомнения, вынес из них некоторые представления о бессознательном Фрейд, З. Психология бессознательного / З. Фрейд. - М. : Наука, 1994. - 233 с..

На формирование психоаналитического учения З. Фрейд также повлияли философские взгляды Шопенгауэра и Ницше. Шопенгауэр считал бессознательное первопричиной всех существующих вещей. Ницше большее внимание фокусирует на изучении функционирования бессознательного в глубинах человеческого существа. В свою очередь, для З.Фрейда бессознательное - это, главным образом что-то психическое и только в связи с человеком.

З. Фрейд не подвергал сомнению тот факт, что сознание выступает регулятором поведения человека. Он обнаружил, что под крышкой сознания скрыт глубинный пласт не осознаваемых личностью стремлений и желаний. Как врач, он столкнулся с тем, что эти неосознаваемые чувства и мотивы могут становиться причиной нервно-психических заболеваний. Это направило его на поиски средств избавления своих пациентов от конфликтов между тем, что говорит их сознание, и потаенными, слепыми, бессознательными побуждениями. Так родился фрейдовский метод исцеления души, названный психоанализом.

Учение о бессознательном - это фундамент, на котором основывается вся теория психоанализа. Психоанализ является частью психотерапии, медицинской метод исследования, разработанный З. Фрейдом для диагностики и лечения истерии. В бессознательном следует понимать не нечто абстрактное, а формы духовной жизни, которые, имея все атрибуты психического, в то же время не являются свойством сознания Фрейд, 3. Введение в психоанализ / З. Фрейд. - М. : Смысл, 1991. - 253 с..

В область бессознательного входят психические явления, возникающие во сне (сновидения); ответные реакции, которые вызываются неощущаемыми, но реально воздействующими раздражителями; движения, бывшие в прошлом сознательными, но благодаря повторению автоматизировавшиеся и поэтому более неосознаваемые; некоторые побуждения к деятельности, в которых отсутствует сознание цели, и другие. К бессознательным явлениям относятся и некоторые патологические явления, возникающие в психике больного человека: бред, галлюцинации и т. д. Рассмотрим схематически психологическую структуру личности в соответствии с представлениями З. Фрейда Фрейд, З. Психология бессознательного / З. Фрейд. - М. : Наука, 1994. - 233 с..

З. Фрейд исходит из того, что допущение бессознательного необходимо в силу существования таких актов, для объяснения которых необходимо признание наличия других актов, не являющихся сознательными, ибо у данных сознания имеется множество пробелов. Только в этом случае, как считает он, не нарушается психическая непрерывность и становится понятным существо познавательного процесса с его сознательными актами.

В общем плане психика человека представляется З. Фрейду расщепленной на две противостоящие друг другу сферы сознательного и бессознательного, которые представляют собой существенные характеристики личности. Сознательным З. Фрейд называет «то представление, которое существует в нашем сознании, и которое мы воспринимаем как таковое, и утверждаем, что именно в этом заключается единственный смысл термина «сознательный»».

Во Фрейдовской структуре личности обе эти сферы представлены не равнозначно: бессознательное он считал центральным компонентом, составляющим суть человеческой психики, а сознательное - лишь особой инстанцией, надстраивающейся над бессознательным. Своим происхождением сознательное, по З. Фрейду, обязано бессознательному и «выкристаллизовывается» из него в процессе развития психики Фрейд, З. Психология бессознательного / З. Фрейд. - М. : Наука, 1994. - 233 с..

Итак, под бессознательным не следует понимать нечто абстрактное или же какую-нибудь гипотезу, созданную для философской системы. Бессознательное - те формы душевной жизни, которые, обладая всеми свойствами психического, в то же время не являются достоянием сознания. Бессознательное представляет собой хранилище примитивных инстинктивных побуждений плюс эмоции и воспоминания, которые настолько угрожают сознанию, что были подавленны и вытеснены в область бессознательного. Неосознаваемый материал во многом определяет наше повседневное функционирование.

Учение о бессознательном является тем фундаментом, на котором основывается вся теория психоанализа, развитая З. Фрейдом для диагностики и излечения истерии. З. Фрейд исходит из того, что допущение бессознательного необходимо в силу существования таких актов, для объяснения которых необходимо признание наличия других актов, не являющихся сознательными, ибо у данных сознания имеется множество пробелов.

1.3 Взаимосвязь сознательного и бессознательного

Сознание - это единственный уровень, на котором представлены психические процессы, свойства и состояния человека. В дополнение к сознанию у человека есть - бессознательное, т.е. те явления, процессы, свойства и состояния, которые по своему действию на поведение, похожи на осознаваемые, однако не осознаются человеком. Их также называют психическими процессами, наряду с осознаваемыми процессами Бескова И.А. Эволюция и сознание / И.А. Бескова. - М. : Ренессанс, 2001. - 275 с..

Представление о бессознательном как о биополе, через которое оно связано с сознанием, позволило сформировать понимание того, что возможно подключение сознания через подсознание с космосом. Это понимание основано на ряде фактов и теоретических разработок, выполненных 3. Фрейд и его последователями. Исходя из чего, сформировалась точка зрения о том, что сознание связано с космическим пространством, через подсознание Проблема сознания в современной западной философии. - М. : Наука, 1989. - 250 с..

К сфере бессознательного относится часть психики, когнитивные образы, который непосредственно неосознаваемы. Об их существовании можно судить только косвенно, путем открытия внутреннего мира. В то же время, бессознательное не отделены неприступной стеной сознания, но возможности перевода затруднены. Среди бессознательных психических процессов можно отметить такие как память, мышление, мотивационные процессы и др. Бессознательная память непосредственно управляет мышлением и связана с долговеременной и генетической памятью. Бессознательное мышление совершенно очевидно играет решающую роль в процессе решения человеком творческих задач, а бессознательная речь - это внутренняя речь человека Гинецинский, В.И. Человеческое сознание / В.И. Гинецинский. - СПб. : Питер, 1997. - 346 с..

Бессознательная мотивация, в свою очередь, оказывает влияние на направление и характер действий человека. Здесь бессознательное проявляется в качестве интересов, потребностей, которые человек не осознает в себе, но которые ему присущи, и проявляются в различных непроизвольных действиях и психических явлениях. Например, ошибочные действия, оговорки, описки. В другом случае - это проявляется как невольное забывание имен, обещаний, намерений, предметов и событий, которые прямо или косвенно связаны с неприятным опытом. Третья группа бессознательных явлений личного характера относится к категории представлений и связанны с восприятием, памятью и воображением: сновидения, грезы, мечты.

Философские размышления о сознательном и бессознательном направлены на поиски данной гармонии. О ней говорят как о единстве тела и духа, космического и человеческого Петренко, В.Ф. «Психосемантика сознания» / В.Ф. Петренко. - М. : Политиздат, 2006. - 114 с..

Между сознательным и бессознательным нет четких границ. Однако в целом психическая область условно разделена на участки, называемые как фокус сознания, периферия и граница. В центре сознания пребывают те процессы и явления, которые требуют усиленного контроля со стороны сознания. На периферии сознания сосредоточены психические процессы, управление которыми может быть ослаблено из-за слабости их позиции в этой ситуации. Через границу отправляется в сферу бессознательного, все то, что освоено до автоматизма (например, навыки).

Итак, выше сказанное указывает на то, что при нормальных условиях основные действия человека постоянно находятся под контролем сознания. В измененных состояниях сознания инициативу перехватывает бессознательное.

Рассмотрим соотношение сознательного и бессознательного на примере феномена сновидений. Сон-это особый вид человеческой деятельности. Во время сна, люди:

- не забывает происходящее во сне (может пересказать сон);

- имеет способность размышлять (найти выход из трудной ситуации);

- не теряет способности перемещаться (ходить, поворачиваться);

- включает установки (просыпаться в заданное время);

- способен обучаться (например, изучить иностранный язык);

- разговаривает (произносит имена или пересказывает фрагменты ситуаций), показав, таким образом, их значение для себя и своего участия в нем.

Сон включает в себя два циклически повторяющихся этапа: быстрый и медленный. Они, как правило, повторяются 4-5 раз во время ночного сна. Во время медленной фазы падает общая активность человека, и он погружается в глубокий и спокойный сон. Он, казалось, перестает существовать в этом мире, не может воспроизвести сон. Этот этап более характерен для первой половины ночи. Во время быстрой фазы, наоборот, все процессы запускаются (быстрое движение глаз, взлеты и падения артериального давления, сновидения, с возможностью их воспроизведения) Дубровский Д.И. Информация, сознание, мозг / Д.И. Дубровский. - М. : Высшая школа, 2000. - 257 с..

Каждая новая историческая эпоха своеобразно отражается в сознании ее современников, и с изменением исторических условий существования людей меняется их сознание. Рассмотрим три отличия сознательной деятельности человека Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию / Ю.Б. Гиппенрейтор. - М. : Изд-во МГУ, 1998. - 336 с..

1. Заключается в том, что деятельность животных может быть осуществлена только в отношении предмета биологические потребности и обусловлено инстинктами. Сознательная деятельность человека строится иногда вопреки биологическим потребностям и имеет социально-общественную обусловленность.

2. Заключается в том, что человек обладает такими формами отражения действительности как абстрактное мышление, рациональный, чувственный и отвлеченный опыт.

3. Важное отличие сознания человека заключается в возможности использования языка.

Таким образом, сознание выступает наивысшим уровнем отражения реальности социально-развитой личности.

В психике часто выделяют три взаимодействующих уровня:

Отношения между осознаваемы и бессознательным очень сложны. Многие наблюдения психологов, особенно при изучении явлений установки (Д.Н. Узнадзе), показали, что в зону ясного сознания попадают чаще те моменты, которые создают трудности для продолжения деятельности прежнего режима. Эти трудности осознаются за счет привлечения к себе внимания. Включается механизм нахождения нового решения и как только такой способ найден, он передается в бессознательное. Это своего рода процесс непрерывной передачи управления, постоянное взаимодействие сознания и подсознания.

Бессознательное является неотъемлемой частью психической деятельности каждого человека. Многие знания, отношения и опыт, которые образуют внутренний мир человека, могут и не осознаваться, но все равно влияют на его поведение Макаревич В. Приоткрытая дверь в глубины бессознательного / В. Макаревич. - Даугавпилс, 1997. - 166 с. .

В структуру бессознательного входит ряд явлений:

- Субсенсорные (подпороговы) ощущения и восприятия.

- Интероцептивные ощущения, которые не воспринимаются в норме и начинают реализовываться только при нарушении состояния здоровья.

- Автоматические навыки (например, речь, ходьбы, письмо). Сознательная деятельность может быть реализована только в случае автоматизации данных навыков или большинства из них.

- Импульсивные действия - действия, совершаемые без контроля сознания, в состоянии аффекта.

- Память - информация, которая накапливается в течение всей жизни и хранится в памяти. Интуиция

- Установка - направленность личности на деятельность, предполагается, стабильную ориентацию в отношении отдельных объектов.

- Психические явления, возникающие во сне. Сон - это активное состояние головного мозга, характеризующаяся умственной активностью, которая не осознается.

В свою очередь, сознание также структурно организовано и включает в себя множество компонентов. В современной философии в структуре индивидуального сознания принято различать четыре основных компонента Зинченко В.П. Миры сознания и структура сознания / В.П. Зинченко // Вопросы психологии. - № 2. - 2006. - С. 56-63.:

1) телесный (ощущения, восприятия, представления);

2) чувственно-эмоциональные (чувства, эмоции, чувства, инстинкты);

3) логический и понятийный (понятий, логических рассуждений);

4) ценностно-мотивационный (идеалы, фантазия, воображение, интуиция).

Итак, сознание и подсознание - это не отдельные автономные уровни организации психики. Они находятся между собой в постоянном взаимодействии. Существует мнение, что в сферу сознания, поступает информация, представляющие трудности для решения из-за своей новизны и необычности. Такая информация требует логического мышления, поиска мотивированных решений, т.е. все, что имеет сознание. Но, как только решение найдено, вновь включены в работе «автопилот» (бессознательное), и разум готов решать новые проблемы.

Выводы

1. В советской психологии придерживаются общего понимания сознания как высшей формы психики, которая возникла в человеческом обществе в связи с коллективной деятельностью, общением людей, речью и языком.

Сознание, по мнению Л.С. Выготского - является рефлексией субъекта в отношении окружающей реальности и собственной деятельности, а также самого себя.

По Б.Г. Ананьеву - «Сознание как активное отражение объективной реальности осуществляет регуляцию практической деятельности человека в мире».

2. Бессознательное представляет собой хранилище инстинктивных потребностей, эмоций и воспоминаний, которые вытеснены в область бессознательного, как несущие угрозу. Неосознаваемый материал во многом определяет наше повседневное. Между сознательным и бессознательным нет четких границ. Однако, в целом психическая область условно разделена на участки, называемые как фокус сознания, периферия и граница.

Бессознательное является неотъемлемой частью психической деятельности каждого человека. Многие знания, отношения и опыт, которые образуют внутренний мир человека, могут и не осознаваться, но все равно влияют на его поведение.

3. Бессознательное проявляется в психических явлениях во сне, в реакции на подпороговые стимулы и в автоматизированных движений. С физиологической точки зрения бессознательных процессов выполняет охранительную функцию: она разгружает мозг от постоянного напряжения сознания, когда нет в этом надобности.

Заключение

Анализ литературных источников по исследуемой проблеме позволяет сделать вывод о том, что многие зарубежные и отечественные ученые принимали участие в исследовании сознания и бессознательного. В зарубежной психологии огромный вклад в развитие учения о бессознательном сделал З. Фрейд Фрейд З. Психология бессознательного / З. Фрейд. - М. : Наука, 1994. - 233 с.. Он сосредоточил внимание на том факте, что основную роль в регуляции психической жизни играет бессознательное, а сознание - лишь небольшая часть нашей психики, которая в определенный момент осознается человеком.

В дальнейшем его теорию доработал Г. Юнг Юнг К.Г. Об архетипах коллективного бессознательного / К.Г. Юнг // Вопросы философии. - 1988. - № 1. - С. 24-29.. Он считал психику динамично противоречивым единством, которое дополняет и компенсирует взаимодействие между сознанием и бессознательным в постоянном процессе энергоинформационного обмена между ними.

К. Ясперс в своих работах касался рассмотрения многообразия значений термина «бессознательное», а также изучал различные уровни сознания - от ясного сознания, вплоть до его полной потери. Он критиковал психоаналитический подход за то, что в нем делался акцент на биологические характеристики человека и инстинкты, которые, по его мнению, не могли отражать суть высших уровней человеческой деятельности.

В отечественной психологии проблемы соотношения сознания и бессознательного рассматривал Л.С. Выготский Выготский, Л.С. Проблемы общей психологии / Л.С. Выготский. - М. : Питер, 1996. - 502 с, который говорил о том, что бессознательное имеет все свойства психического, кроме того, что это сознательный опыт. Как он отметил, сама природа бессознательного - это оказание влияния на сознательные процессы и поведение человека. Л.С. Выготский подчеркивал, что сознание это единство психических функций, способностей и психологических черт личности.

Д.Н. Узнадзе рассматриваются взаимосвязь сознания и бессознательного с позиций разработанной им теории установки. По мнению Автора, бессознательные процессы существуют и действуют в форме установок Узнадзе Д.Н. Экспериментальные основы психологии установки / Д.Н. Узнадзе. - Тбилиси : АПН Грузия, 1991. - 382 с..

И Д.Н. Узнадзе Л.С. Выготский отрицать тот факт, что бессознательное является ведущей в жизни и деятельности человека.

Итак, если задуматься, о работе мозга, то он предстает в нашем сознании самым таинственным органом из всего тела человека. Не смотря на существующие современные технические устройства (микроскопы, сканеры и т.п.) человек еще крайне мало знает о деятельности мозга, о тех процессах, которые протекают в нем на сознательном и, тем более, бессознательном уровнях. Существует мнение, что человечество использует возможности своего мозга только на 5 %, редко на 10 %. Однако все эти представления весьма субъективны и о действительных возможностях своего сознания приходится только догадываться.

Возможно, в будущем человечество научится осознанно пользоваться всем тем, что накопилось в бессознательном. Между тем, проникнуть в него можно только с помощью гипноза. Изучая поведение человека, необходимо уделять особое внимание проблеме взаимосвязи сознания и бессознательного. Поскольку о той информации которая хранится в подсознании человек даже и не подозревает, однако она проявляет себя в поступках и действиях человека.

Бессознательной части психики более четко проявляется в жизни женщин, которые, в отличие от мужчин, более тесные отношения между сознанием и бессознательным, и поэтому их поведение и поведение более трудно понять логически, действия и поведение мужчин. Бессознательное во многом определяет наши повседневные действия - это очень значительная области человеческого разума.

Литература

1. Алексеев П.В. Философия / П.В. Алексеев, А.В. Панин. - М. : ТЕИС, 1996. - 267 с.

2. Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания / Б.Г. Ананьев. - СПб. : Питер, 2001. - 288 с.

3. Бескова И.А. Эволюция и сознание / И.А. Бескова. - М. : Ренессанс, 2001. - 275 с.

4. Выготский Л.С. Проблемы общей психологии / Л.С. Выготский. - М. : Питер, 1996. - 502 с

5. Гинецинский В.И. Человеческое сознание / В.И. Гинецинский. - СПб. : Питер, 1997. - 346 с.

6. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию / Ю.Б. Гиппенрейтор. - М. : Изд-во МГУ, 1998. - 336 с.

7. Дубровский Д.И. Информация, сознание, мозг / Д.И. Дубровский. - М. : Высшая школа, 2000. - 257 с.

8. Зинченко В.П. Миры сознания и структура сознания / В.П. Зинченко // Вопросы психологии. - № 2. - 2006. - С. 56-63.

9. Ильенков Э.В. Философия и культура / Э.В. Ильенков. - М. : Политиздат, 1991. - 288 с.

10. Кравченко А.И. Общая психология / А.И. Кравченко. - М. : ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008. - 432 с.

11. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н. Леонтьев. - М. : Просвещение, 2005. - 356 с.

12. Майерс Д. Социальная психология / Д. Майерс. - СПб. : Питер, 2005. - 793 с.

13. Макаревич В. Приоткрытая дверь в глубины бессознательного / В. Макаревич. - Даугавпилс, 1997. - 166 с.

14. Маклаков А.Г. Общая психология / А.Г. Маклаков. - СПб. : Питер, 2009. - 583 с.

15. Нуркова В.В. Психология / В.В. Нуркова, Н.Б.Березанская. - М. : Юрайт, 2004. - 485 с.

16. Петренко В.Ф. «Психосемантика сознания» / В.Ф. Петренко. - М. : Политиздат, 2006. - 114 с.

17. Проблема сознания в современной западной философии. - М. : Наука, 1989. - 250 с.

18. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии / С.Л. Рубинштейн. - СПб. : Питер Ком, 2001. - 720 с.

19. Узнадзе Д.Н. Экспериментальные основы психологии установки / Д.Н. Узнадзе. - Тбилиси : АПН Грузия, 1991. - 382 с.

20. Фрейд З. Психология бессознательного / З. Фрейд. - М. : Наука, 1994. - 233 с.

21. Юнг К.Г. Об архетипах коллективного бессознательного / К.Г. Юнг // Вопросы философии. - 1988. - № 1. - С. 24-29.

22. Ясперс К. Сознание и бессознательное. Флюктуации сознания / К. Яспекс. - СПб. : Питер, 2001. - 341 с.

Размещено на Allbest.ru