Личностные характеристики одиноких женщин

Размещено на http://www.allbest.ru/

Санкт-Петербургский Государственный Институт

Психологии и Социальной работы

Факультет Прикладной Психологии

Курсовая работа

на тему: Личностные характеристики одиноких женщин

Санкт-Петербург 2011г.

Содержание

• Введение
• Глава 1. Теоретические аспекты изучения личностных характеристик одиноких женщин в психологической литературе
• 1.1 Одиночество как социально-психологический феномен
• 1.2 Основные аспекты одиночества и его влияние на личность
• 1.3 Социальные и личностные особенности одиноких женщин
• Глава 2. Эмпирическое исследование личностных характеристик одиноких женщин
• 2.1 Методы исследования
• 2.2 Анализ полученных данных
• 2.3 Методы психологической поддержки женщинам, переживающим одиночество
• Заключение
• Список литературы
• Приложение 1
• Приложение 2

Введение

Проблема одиночества всегда оставалась и остается одной из наиболее актуальных проблем в психологии. Это объясняется тем, что феномен одиночества тесно связан с проблемой личности, которая является центральным звеном в психологических исследованиях.

Человек - существо социальное, поэтому личная проблема одиночества неразрывно связана и с проблемами, которые возникают в обществе в целом. Особо остро данный вопрос встает именно сейчас, когда современное общество предъявляет большие требования, как к каждому конкретному индивиду, так и к его окружению.

В современных условиях человек должен обладать высокой способностью быстро реагировать на те изменения, которые происходят вокруг, уметь адаптироваться и приспосабливаться к постоянно меняющимся условиям окружающего его мира. И если человек не может вовремя и с нужной силой отреагировать на эти изменения, то это может привести к отрицательным последствиям, результатом которых чаще всего выступает одиночество.

Вот почему изучение одиночества как психологического феномена справедливо можно считать актуальной темой исследования, важной и с научной, и с практической точки зрения.

Одиночество - переживание состояния отчужденности человека от общества. По словам Э. Фромма, это состояние можно рассматривать как универсальное, устойчивое переживание, априори присущее свободной личности на всех этапах ее развития [12, с. 70].

По мнению других исследователей, состояние одиночества - это временно возникающее ощущение собственной автономности, и поэтому его не стоит расценивать как феномен, имеющий универсальный характер.

Среди зарубежных авторов проблемой одиночества занимались З. Фрейд, Дж. Зилбург, Х. Салливан, Э. Фромм, Ф. Фромм-Рейхман, Р. Вейс, В.Дж. Дерлега, С.Т. Маргулис, Л.Э. Пепло, Д. Перлман, К. Роджерс, Ж.-П. Сартр, А. Камю, К. Мустакас, В. Франкл, И. Ялом и другие.

В отечественной психологии изучение одиночества как социально-психологического феномена связано с именами К.А. Абульхановой-Славской, Л.И. Старовойтовой, Г.М. Тихонова, С.Г. Трубниковой, Ж.В. Пузановой; изучением культурно-исторических форм одиночества занимаются Н.Е. Покровский, С.А. Ветров, Ю.М. Швалб, О.В. Данчева; психологические особенности одиночества в подростковом и юношеском возрасте раскрывают в своих работах И.С. Кон, О.Б. Долгинова, Н.В. Перешина; описание явлений, близких одиночеству (изоляция, уединение) дают в своих трудах О.Н. Кузнецов, В.И. Лебедев, А.У. Хараш и другие.

Однако до сих пор не существует единого мнения о том, является ли одиночество нормой или патологией. Можно сказать, что одиночество как объективная психологическая проблема современности не утрачивает своей актуальности.

В последние годы меняется отношение к одиночеству, особенно у женщин. Если раньше оно было только негативным и нежелательным, то сейчас стало разным, не только отрицательным, но и положительным.

Явление женского одиночества как предмет эмпирического психологического исследования изучен пока недостаточно. Вопрос о характере и причинах одиночества женщин является многоаспектным и требует дальнейших научных исследований.

Без глубоких знаний об особенностях женского одиночества невозможно вплотную подойти к разрешению проблем, связанных с негативным переживанием этого состояния, а также к использованию тех возможностей, которые возникают в результате одиночества.

Таким образом, целью данной исследовательской работы является изучение личностных характеристик одиноких женщин.

Объектом исследования являются одинокие женщины.

Предметом исследования выступают личностные характеристики одиноких женщин.

На основе анализа фактического материала, предваряющего эмпирическую часть исследования, была сформулирована гипотеза исследования, состоящая в предположении о том, что для одиноких женщин характерны такие акцентуации характера как, а также неадекватная самооценка и нарушения коммуникативной сферы личности.

Цель и гипотеза исследования определяют необходимость постановки и решения следующих задач:

1. Проанализировать литературные источники и раскрыть сущность одиночества как социально - психологического феномена;

2. Рассмотреть основные подходы к изучению одиночества в западной и отечественной психологии;

3. Провести диагностику личностных особенностей женщин, переживающих состояние одиночества;

4. Проанализировать полученные результаты;

5. Разработать общие рекомендации по психокоррекционной работе с одинокими женщинами

Для получения эмпирических данных в исследовании использовались следующие диагностические методики:

1. Анкета, разработанная Н.В. Шитовой, и направленная на определение особенностей переживания одиночества женщинами

2. Методика диагностики уровня субъективного ощущения одиночества Д.Рассела и М. Ферпосона;

3. Тест К. Леонгарда - Н. Шмишека, направленный на определение присущих индивиду акцентуаций характера;

4. методика диагностики уровня самооценки С.А. Будасси;

В исследовании приняли участие женщины в возрасте 25 - 45 лет, с высшим образованием, работающие, разведенные. Количество испытуемых - 20 человек.

Глава 1. Теоретические аспекты изучения личностных характеристик одиноких женщин в психологической литературе

1.1 Одиночество как социально-психологический феномен

Вопросы изучения одиночества остро стоят в науке и неразрывно связаны с центральной проблемой психологии - психологией личности.

Вследствие того, что понятие «личность» характеризуется многогранностью и данный феномен является объектом изучения многих наук, то существуют и несколько подходов к пониманию сущности, причин одиночества и влияния этого состояния на процесс развития личности.

Необходимо дать определение данного понятия. В своей работе мы будем опираться на трактовку, которую дают Д. Перлман и Л.Э. Пепло.

Итак, одиночество - это «переживание, вызывающее комплексное и острое чувство, которое выражает определенную форму самосознания, и показывающее раскол основной реальной сети отношений и связей внутреннего мира личности» (12, 27).

Д. Перлман и Л.Э. Пепло в своих работах проводят сравнительный анализ теоретических подходов к одиночеству, которые сложились в науке на сегодняшний день. При интерпретации авторы опираются на следующие положения.

«Во-первых, какова природа одиночества как такового? Является ли оно нормальным состоянием или это ненормальное состояние? Позитивный или негативный опыт оно представляет? Во-вторых, каковы причины одиночества? Находятся ли они внутри личности или же коренятся в ее окружении? Проистекают ли они из современного или исторически формирующегося поведения? В-третьих, … на основании каких эмпирических данных (биографических исследований, систематических и т.п.) или интеллектуальных традиций формулировалась теория одиночества?» (12, 152).

Первый подход, который рассматривают авторы, это психодинамические модели. Ее представители: З. Фрейд, Зилбург, Ф. Фромм-Рейхман, Салливан.

Происхождение одиночества, по мнению Зилбурга, Салливана, Фромм-Рейхмана, связано с детскими переживаниями. Начиная с младенчества, у индивида растет потребность в любви, близости, принятии, контакте. Если данная потребность не удовлетворяется в необходимой степени, возникает и усиливается чувство одиночества.

Ф. Фромм-Рейхман подчеркивает, что одиночество - это экстремальное состояние, разрушительное для психики человека вплоть до психотических состояний. Сторонники психодинамических теорий исходят главным образом из их клинической практики и рассматривают одиночество как патологию.

Также в своих работах авторы подчеркивают, что некоторые внутриличностные факторы (то есть черты характера, внутрипсихические конфликты) могут привести к состоянию одиночества. Например, инфантильность, неуверенность и т.д. Общая оценка одиночества сторонниками данного подхода - отрицательная (12, 154).

К. Роджерс, представитель гуманистического подхода, полагает, что одиночество - это конфликт между «истинным» и «социально желательным» «Я» личности.

Общество вынуждает индивида действовать в соответствии с социально оправданными, ограничивающими свободу действия образцами. Это ведет к противоречию между внутренним истинным «Я» индивида и проявлениями «Я» в отношениях с другими людьми. Индивид начинает испытывать опустошенность (23, 533).

Согласно Роджерсу, люди замыкаются в своем одиночестве, будучи уверенными в том, что истинное «Я» индивида отвергается другими. Вследствие этого человек придерживается своих социальных ролей и поэтому продолжает испытывать опустошенность.

Другие сторонники данного подхода (Моор, Эдди и др.) выводят гипотезу о том, что несоответствие между реальным и идеальным «Я» в итоге венчается одиночеством.

Анализ одиночества, представленный Роджерсом, также вытекает из работы с пациентами. Роджерс рассматривает одиночество как проявление слабой приспособляемости личности. В отличие от сторонников психодинамической модели Роджерс видит причины одиночества уже не в детских переживаниях, а в текущих влияниях на человека в настоящем. Общая оценка одиночества - отрицательная (23, 535).

Представителем экзистенциального подхода является Карл Мустакас. Он видит истоки одиночества в самой природе человека, по его мнению, люди изначально одиноки.

Мустакас подчеркивает важность различия между «суетой одиночества» и истинным одиночеством.

Суета одиночества - это система защитных механизмов, которая отдаляет человека от решения существенных жизненных вопросов и которая постоянно побуждает его стремиться к активности ради активности совместно с другими людьми.

Истинное одиночество проистекает из конкретной реальности одинокого существования и из столкновения личности с пограничными жизненными ситуациями (рождение, смерть, жизненные перемены, трагедия), которые она переживает в одиночку.

Мустакас также видит в истинном одиночестве позитивную сторону и считает, что истинное одиночество может выступать и как может творческая сила, возможность самопознания и самораскрытия. С этой точки зрения индивид может научиться преодолевать страх одиночества. Итак, общая оценка одиночества с точки зрения экзистенционалистов - положительная (12, 156).

Боумен, Рисмен и Слейтер являются представителями социологического подхода к одиночеству. Одиночество расценивается ими не как нормальное или ненормальное состояние, а как нормативное - общий статистический показатель, характеризующий общество.

Так, Боумен выдвигает гипотезу о трех силах, ведущих к усилению одиночества в современном обществе: ослабление связей в первичной группе; увеличение семейной мобильности; увеличение социальной мобильности (12, 158).

Рисмен и Слейтер в своих работах связывают одиночество с направленностью индивидов не на свое «Я», а во вне, на других.

Такие люди обособлены от своего истинного «Я», своих чувств и своих ожиданий. В результате «направленная вовне» личность может приобрести синдром обеспокоенности и чрезмерную потребность в пристальном внимании к себе со стороны других людей, которая никогда полностью не удовлетворяется. Как следствие - все усиливающиеся чувство одиночества.

С другой стороны, подкрепляемое некоторыми ценностями общества чрезмерное стремление к индивидуальности может негативно влиять на естественное стремление индивида к общению, сопричастности и зависимости. Следствием этого внутреннего конфликта становится одиночество.

Таким образом, причину одиночества сторонники социологического подхода изначально помещают вне индивида. Авторы подчеркивают значение социализации и опыта, полученного индивида в зрелом возрасте на возникновение и усиление чувства одиночества. Общая оценка - отрицательная (12, 158).

Роберт С. Вейс - представитель интеракционистской точи зрения.

Согласно его мнения, одиночество появляется в результате недостаточности социального взаимодействия индивида.

Одиночество существует в двух типах: в виде эмоциональной изоляции и социальной изоляции. Первое вызвано отсутствием тесной интимной привязанности к конкретному человеку (например, любовная или супружеская), а второе - отсутствием значимых дружеских связей и ли чувства общности (12, 159).

Вейс рассматривает одиночество как нормальную реакцию. Причины одиночества могут быть как внутренние (характерологические), так и внешние (ситуативные), однако большее влияние имеют последние.

Интересно, что в качестве причин формирования одиночества Вейс допускает возможность участия в этом даже инстинкта. Оценка - отрицательная.

Когнитивный подход представляют Л.Э. Пепла, М. Мицели, Б.Морош. Наиболее характерный аспект этого подхода состоит в том, что он акцентирует роль познания как фактора, опосредующего связь между недостатком социальности и чувством одиночества.

Авторы предполагают, что одиночество наступает в том случае, когда индивид воспринимает (осознаёт) несоответствие между двумя факторами - желаемым и достигнутым уровнем собственных социальных контактов (12, 160).

К поискам причин одиночества Пепло подходит достаточно широко: она исследует как характерологические, так и ситуативные факторы, способствующие его возникновению, а также влияние, как прошлого, так и настоящего на формирование личности.

Когнитивные факторы - отличительный аспект ее теоретизирования - это процессы, происходящие внутри индивида, согласовывающего свою деятельность с реальностью.

Однако общая оценка одиночества с точки зрения сторонников когнитивного подхода - отрицательная (12, 160).

Следующий подход получил название интимного. Его представители, Дерлега и Маргулис для истолкования одиночества употребляют понятия «интимность» и «самораскрытие».

Подобно Вейсу, они полагают, что социальные отношения, бесспорно, способствуют достижению индивидом различных реальных целей. Одиночество же обусловлено отсутствием соответствующего социального партнера, который мог бы способствовать достижению этих целей.

Одиночество, по их мнеию, наступает тогда, когда межличностным отношениям индивида недостает интимности, необходимой для доверительного общения (12, 161).

В основе интимного подхода лежит предположение о том, что индивид стремится к сохранению равновесия между желаемым и достигнутым уровнями социального контакта.

Дерлега и Маргулис исследуют, как в этих условиях совокупность социальных связей индивида, его социальных ожиданий и его личностные качества могут повлиять на такой важный в данном отношении баланс.

Они расценивают одиночество как нормальный опыт в условиях современного общества. Их внимание к непрерывному процессу балансировки желаемого и достигнутого уровня социальных контактов акцентирует текущие детерминанты одиночества личности.

Тем не менее, их позиция оставляет место и для воздействия на него прошлого развития. Эти исследователи считают, что и внутрииндивидуальные факторы, и факторы среды способны привести к одиночеству. Тем не менее, оценка понятия одиночества сторонниками данного подхода отрицательная (12, 161).

Фландерс формулирует общесистемный подход к проблеме одиночества. Основное положение этой теории состоит в том, что поведение живых организмов отражает переплетение влиянии нескольких уровней, действующих одновременно как система. Уровни располагаются от клеточного до межнационального.

С этой точки зрения одиночество представляет собой механизм обратной связи, помогающий индивиду или обществу сохранить устойчивый оптимальный уровень человеческих контактов (11, 89)

Не смотря на то, что Фландерс расценивает одиночество как потенциально патологическое состояние, но считает его также и полезным механизмом обратной связи, который в конечном результате может способствовать благополучию индивида или общества.

Системная теория соподчиняет оба мотива поведения - индивидуальный и ситуативный. Отрезок времени, необходимый для того, чтобы оказали свое воздействие определенные переменные, может быть довольно длинным. Однако системная теория по существу представляет собой модель, в которой мотивы поведения включены в развивающуюся динамику общей структуры. Общая оценка - положительная (11, 95).

Итак, анализ основных существующих подходов к проблеме одиночества позволяет сделать следующие выводы.

Большинство исследований, касающихся проблемы одиночества, базируются на клинической практике исследователей.

Многие исследователи считают одиночество по своей сути неприятным переживанием, свойственным широким и самым различным слоям населения.

В большинстве теоретических исследований подчеркивается роль таких факторов, обусловливающих одиночество, как детские переживания, влияние окружения, дисбаланс между желаемым и возможным, невозможность удовлетворения наиболее важных для индивида потребностей (в принятии, контакте и т.д.).

1.2 Основные аспекты одиночества и его влияние на личность

Как мы уже доказали, феномен одиночества требует к себе самого серьезного внимания со стороны исследователей.

Чтобы раскрыть все аспекты понятия одиночества, необходимо проанализировать не только общие подходы к пониманию данной проблемы, но и рассмотреть одиночество в сравнении с другими чувствами и переживаниями, которые может испытывать человек в различных жизненных ситуациях. А также подробнее остановиться на самих ситуациях, которые неизбежно влекут за собой возникновение чувства одиночества.

Не менее важно остановиться на определенных этапах жизни индивида и проанализировать влияние чувства одиночества на развитие личности в тот или иной момент жизни человека.

Одиночество - субъективное внутреннее сугубо индивидуальное переживание. Одна из самых ярких черт одиночества - специфическое чувство полной погруженности в самого себя, которое охватывает всю личность целиком, отражается на всех уровнях ее взаимодействия с окружающим миром.

Одиночество изменяет отношение личности к себе и окружающему миру, действует против основных ожиданий и надежд человека. У.А. Садлер и Т.Б. Джонсон в своих работах подчеркивают, что одиночество - «особая форма самовосприятия, острая форма самосознания… оно сообщает мне, кто я такой в этой жизни» (12, 26).

Одиночество нарушает все личностные связи: временные, внутриличностные, межличностные.

Чтобы понять особенности переживания человеком одиночества, его отношение к себе и обществу в тот момент, необходимо раскрыть сущность таких понятий, как «уединенность», «отчуждение», «изоляция» в сравнении между собой.

В своих работах Бен Миюскович считает, что после того, как человек удовлетворит свои наиболее физиологические и биологические потребности - в воздухе, воде, пище, - он стремится облегчить свое безнадежное одиночество (12, 53).

В своих исследованиях автор рассматривает одиночество, уединенность и изоляцию, считая данные понятия синонимами.

Миюскович понимает одиночество как некий психологический мотив, сущность которого не зависит от конкретных физиологических факторов, подобно тому как индивидом движет насущное желание или потребность дышать, пить, есть и спать (12, 54).

Человек не всегда способен определить и выразить свои чувства, но он должен уметь ощущать их как эмоции. И тогда он может осознавать те чувства, которые переживает. То есть индивид изначально одинок, но не всегда осознает этот факт.

Понятие отчуждение впервые вводит Фрейд.

Отчуждение - это проявление таких жизненных отношений субъекта с миром, при которых продукты его деятельности, он сам, а также другие индивиды и социальные группы, будучи носителями определенных норм, установок и ценностей, осознаются как противоположные ему самому -- от несходства до неприятия и враждебности. Это выражается в соответствующих переживаниях субъекта: чувствах обособленности, одиночества, отвержения, потери Я, и пр.

В современной психологии отчуждение используется при характеристике межличностных отношений, при которых индивид противопоставляется другим индивидам, группе, всему обществу, испытывая ту или иную степень своей изолированности. Подобные конфликтные отношения в группе связаны с нарушением опосредованности совместной деятельности ценностным содержанием; с утратой чувства солидарности, когда индивид в группе воспринимает остальных как чуждых и враждебных, отвергая нормы, законы и предписания группы (23, 127)

Как отмечают З. Фрейд, Э.Фромм, К. Хорни и другие, отчуждение берет начало в раннем детстве в результате эмоциональной депривации ребенка, отсутствия теплых отношений к нему со стороны близких и в первую очередь матери, что порождает аутизм, негативизм и другим последствиям. Фрейд использовал отчуждение для объяснения патологического развития личности в чуждой и враждебной его естественной природе культуре (23)

Следствие каждого невроза отдаление больного от реальной жизни, его отчуждение от действительности, порой переходящее в бегство в болезнь. Феноменологически отчуждение выражалось:

1. в дереализации -- невротической потере субъектом чувства реальности происходящего;

2. в деперсонализации -- утрате своей индивидуальности.

Сферу применения этого понятия расширил Э. Фромм, показав, что отчуждение выступает в шести формах: отчуждение от других людей; от своего труда; от потребностей; от государства; от природы; от самого себя.

Развивая идеи Фрейда об отчуждении и бегстве в болезнь, Фромм сформулировал понятие бегства от свободы.

Таким образом, одиночество необходимо рассматривать не только с точки зрения личностной характеристики, но и как определенное состояние общества (19)

Вейс в своих трудах подчеркивает, что одиночество является очень распространенным явлением в обществе, проводя аналогию с болезнью. Если же одиночество - болезнь, то оно, следовательно, неестественное состояние. Отсюда следует, что его можно избежать (12, 65).

Влияние одиночества на личность демонстрирует Э. Фром, подчеркивая, что «чувство полного одиночества и изоляции ведет к умственным расстройствам также, как физическое голодание ведет к смерти… Моральное одиночество определяется, как неспособность индивида соотносится не обязательно только с другими людьми, но и с ценностями и идеалами вообще» (20, 102).

Миюскович в своей статье приводит высказывания Гегеля и Фейербаха, с позиций которых человек выступает отчужденным от себя самого и от своих сограждан. Человек обособлен, отчужден от родовой сущности, от самосознающей себя всеобщности, от своих собратьев (12, 78).

Причину такого состояния Гегель и Фейербах видят в процессах, происходящих в современном обществе, в котором, в результате развития новейших технологий, человек становится одиноким. Однако они видят способы преодоления одиночества при определенных обстоятельствах, будь то растворение личности в какой-либо человеческой системе, или посредством изменения структуры социоэкономической системы (12, 79).

Вейс в своих работах анализирует два эмоциональных состояния, которые люди, пережившие их, склонны расценивать как одиночество. Это социальная изоляция и эмоциональная изоляция. Механизм возникновения подобных эмоциональных переживаний следующий: у человека нет доступа к желаемым привязанностям (в личностном или социальном плане) (12, 119).

Вейс также рассматривает вопрос исследования факторов, способствующих одиночеству.

С одной стороны, это конкретная ситуация, при которой вероятность возникновения одиночества очень велико. Например, смерть близкого человека, развод, смена места жительства или долгое нахождение человека вне дома (длительная командировка, нахождение в больнице и т.д.).

С другой стороны, существуют некоторые черты личности, предрасполагающие к одиночеству: застенчивость, состредоточенность на своем внутреннем мире, низкая самооценка, тревожность и т.д. (2, 108).

С другой стороны, такое состояние, как изоляция может выступать защитным механизмом личности. Этот механизм психологической защиты описывает З. Фрейд, суть которого состоит в том, что когда индивидом осознается угроза опасности, ассоциативные связи отстраняются.

То есть неприятные эмоции блокируются, так что связь между каким-либо событием или мыслительным содержанием и его эмоциональной окраской не осознается.

Зилбург различает одиночество и уединенность.

Уединенность - «нормальное» и «преходящее умонастроение», возникающее в результате отсутствия конкретного «кого-то».

Одиночество - это непреодолимое, постоянное ощущение. Неважно, чем человек занят, но одиночество, как «червь», разъедает его сердце.

Согласно Зилбургу, одиночество становится отражением характерных черт личности: нарциссизма, мании величия и враждебности. Одинокий человек сохраняет инфантильное чувство собственного всемогущества, он эгоцентричен и пускает пыль в глаза публике с тем, чтобы «изобличить» других (13, 121).

Иногда возникают ситуации, когда окружение целенаправленно пресекает любые связи с определенной личностью. С этим человеком перестают общаться, игнорируют и даже пресекают его попытки восстановить прерванную связь с группой. Человека полностью изолируют из групповых процессов. Такая ситуация получила название бойкот.

Причиной бойкота может быть нарушение индивидом групповых норм и правил, несоответствие его интересов и интересов группы или ее лидеров и т.д. бойкот выступает способом воздействия и даже манипуляции индивида со стороны группы. Обычно индивид не выдерживает долго в подобных условиях и принимает требования группы.

Вопрос возрастных особенностей переживания одиночества затрагивают многие исследователи: З. Фрейд, Э. Фромм, К. Хорни, Зилбург, Ф. Фромм-Рейхман, Салливан и другие. В основном это представители психодинамических теорий. Об их взглядах мы уже говорили.

Однако необходимо отметить, что наряду с периодом детства, острое переживание одиночества свойственно личности и на других этапах ее жизни. В основном это так называемые возрастные кризисные периоды, когда происходит перестройка мотивационно-ценностной личностной структуры под влиянием внутренних (физиологических) и внешних (социальных) факторов. К таким возрастным периодам относят подростковый возраст, кризис зрелого возраста и старость.

Таким образом, мы рассмотрели основные аспекты одиночества, его эмоциональную окраску, причины возникновения и особенности переживания данного чувства. Сравнили чувство одиночества с другими феноменами, которые тесно взаимосвязаны между собой, иногда являясь причиной и следствием друг друга. Это отчуждение, изоляция, уединение и бойкот.

Из нашего анализа видно, что феномен одиночества отличается многогранностью, широким спектром проявлений, обязательно несет в себе сильную эмоциональную окраску, имеет разную силу выраженности, может выступать и причиной и следствием других эмоциональных состояний, возникающих в жизни человека.

Причины же самого одиночества кроются как в самом человеке, так и в его окружении. Однако одиночество - состояние, которое можно уменьшить, изменить, «излечить», как подчеркивают многие авторы.

Поэтому данные, полученные в ходе теоретического анализа проблемы одиночества представляют большой интерес для практических исследований, цель которых - нахождение оптимальных механизмов снижения и устранения негативных переживаний, связанных с одиночеством.

1.3 Социальные и личностные особенности одиноких женщин

Сегодня, в связи с социальными, экономическими и политическими преобразованиями в нашем обществе, такими процессами, как урбанизация, миграция и старение нации, все больше людей ощущают себя одинокими.

Одиночество - это с одной стороны результат, с другой процесс.

И, как процесс и результат, данный феномен имеет две основные стороны - социальную и психологическую.

Социальная сторона одиночества связана в первую очередь с изменениями, которые произошли в институте семьи: все больше и больше становится семей, где ребенок воспитывается одним из родителей.

Отсюда и возникновение психологической сущности одиночества - данное чувство начинает формироваться уже в детстве, когда ребенок не получает необходимого ему тепла и внимания со стороны хотя бы одного из родителей.

Психологическая сторона одиночества - это также те индивидуально - личностные характеристики личности и особенности ее поведения, которые способствуют возникновению чувства одиночества и затем усиливают его.

Понятие одиночества рассматривается в большинстве своем в двух контекстах: контексте возраста (например, детское одиночество или одиночество пожилых людей), и в контексте гендера (одиночество мужчин и женщин) (8; 15)

В связи с целью данной исследовательской работы, необходимо раскрыть подробно специфику женского одиночества.

Специфика женского одиночества опосредуется в первую очередь причинами.

Женское одиночество - сложный, многогранный социально-психологический феномен, который, обусловлен в первую очередь специфическими причинами, имеет различные типы, формы, окрашен определенными переживаниями, вызывает определенные реактивные состояния и стратегии его преодоления (27, 24)

Женское одиночество как социально-психологическое явление является следствием неудовлетворенной потребности в социальном взаимодействии и близких доверительных отношениях.

Одиночество женщин является результатом взаимодействия следующих проявлений: наличия уязвимых личностных характеристик, неадекватного самоотношения, повышенной тревожности; сформированности таких стратегий поведения, в основе которых лежат деструктивные механизмы идентификации и обособления, отсутствия навыков эффективного общения.

Восприятие женщинами одиночества в основном происходит в негативном ключе и характеризуется «негативными переживаниями и эмоциями», «пассивностью», «чувством безысходности», «забытостью», «упадком сил», «незнанием, что делать дальше», «отсутствием цели в жизни», «отсутствием близких отношений», «отсутствием друзей», «отсутствием понимания» и т.д. (17, 49)

Итак, специфику женского одиночества, прежде всего, опосредуют причины его возникновения

По мнению Н.В, Шитовой, важнейшая из причин женского одиночества - демографическая.

Согласно данным статистики, мужская смертность значительно превосходит женскую во всех возрастных категориях. Кроме мужской смертности, есть еще несколько обстоятельств, уменьшающих количество потенциальных партнеров: пьянство, отбывание наказаний в местах лишения свободы, служба в армии. (8, 79)

Если рассматривать одиночество как изоляцию, то необходимо выделить две ее стороны: социальную и эмоциональную. Данные характеристики изоляции также выступают в качестве специфической причины женского одиночества.

Социальная изоляция выражается в отсутствии доступного круга социального общения и сопровождается чувством отчужденности. В нашей стране и ближнем зарубежье очень большой процент женщин живут вне семьи. Многие никогда не состояли в браке или разведены, другие замужем, но периодически ощущают острое чувство одиночества (17, 63)

Эмоциональная изоляция является результатом отсутствия привязанности к конкретному человеку; в результате чего возникает тревожное беспокойство. Если отношения в семейном союзе формальные, то женщина чувствует себя одинокой (17, 64)

Одинокое материнство. Женщина чувствует себя одинокой, когда не может реализовать свой материнский инстинкт. Если женщина имеет детей, то она обращает свое внимание на них. Но, и женщина нуждается в том, кто способен проявить заботу и тепло, дать эмоциональную и духовную поддержку, ощущение защищенности, уверенности, надежности и опоры в жизни.

В последнее время одной из серьёзнейших причин женского одиночества стало одиночество без детей. Вероятность заключения брака для женщины с ребенком меньше, чем у не имеющей детей. Этим объясняется тот факт, что участились случаи отказа от детей молодых незамужних рожениц. В России и за рубежом, вместо слова с негативным оттенком «бездетная», все чаще стало употребляться «свободная от детей» (27, 31)

Ещё одна причина - женский карьеризм. Современные женщины стали больше ценить личную свободу. Исследования показывают, что женщины, не захотевшие иметь детей, чаще высоко образованы, проявляют интерес к своей работе и добились больших успехов; они полагают, что материнство не принесло бы им удовлетворения. Многие считают, что карьера и дети несовместимы.

Брак по расчету - это одиночество вдвоем. Брак может быть относительно стабильным лишь в том случае, когда оба супруга знают, чего они ждут от него. Многих женщин это приводит к депрессии и даже к суицидальным попыткам.

Немало женщин, которые в силу особенностей характера не способны ужиться с мужчинами. Многие из них истеричны, скандальны, конфликтны

В России большая часть разводов происходит по инициативе женщин. Есть женщины, которые после развода повторно не заключают брак, но не по собственному нежеланию, а в связи с какими-либо обстоятельствами. Например, не имея претендента, который отвечал бы представлению о спутнике жизни, или, не желая своим детям отчима, и всецело отдают себя их воспитанию. Поэтому разведенная женщина более уязвима и находится в заведомо неравных условиях с мужчиной.

Вдовство - одно из тяжелейших состояний потери близкого человека. Вслед за смертью одного из супругов возможно как одиночество - освобождение, так и одиночество - утрата.

Рассматривая женское одиночество как социально-психологический феномен, можно говорить о нем, используя такие категории как чувство, состояние, процесс, отношение.

Эти категории определяют форму одиночества.

Одиночество как чувство обусловливается переживанием человеком своей непохожести на других, вследствие чего возникает определенный психологический барьер в общении, ощущение непонимания и неприятия себя другими людьми. Чувство одиночества есть осознание человеком невозможности (на данном этапе) иметь близкие, интимные отношения с кем-либо, основанные на взаимном принятии, любви и понимании.

Состояние одиночества - это переживание человеком потери внутренней целостности и внешней гармонии с миром. Оно выражается в нарушении гармонии между желаемым и достигнутым качеством социального общения.

Одиночество как процесс есть постепенное разрушение способности личности воспринимать и реализовывать имеющиеся в обществе нормы, принципы, ценности в конкретных жизненных ситуациях. В результате процесса одиночества происходит утрата личностью статуса субъекта социальной жизни.

Одиночество как отношение - это невозможность принятия мира как самоцели и самоценности. При этом женщина, анализируя свои отношения с людьми, не ассоциирует себя с окружающим социальным пространством (27, 34)

В отечественной психологии принято различать три типа одиночества.

Хроническое одиночество наступает тогда, когда индивид в течение длительного периода жизни не может установить удовлетворительные взаимоотношения со значимыми для него людьми.

Ситуативное одиночество обычно появляется как результат каких-либо психотравмирующих событий в жизни человека. После некоторого времени дистресса индивид смиряется со своей потерей и частично или полностью преодолевает возникшее чувство одиночества.

Преходящее одиночество выражается в кратковременных приступах чувства одиночества, которые полностью и бесследно проходят (27, 38)

Определение видов переживания одиночества женщинами представлено в исследовании С.Г.Корчагиной, которая выделила следующие виды (7):

«отчуждающее одиночество» - вид состояния одиночества связанный с преимущественным действием механизмов обособления в психологической структуре личности, крайней формой которых выступает отчуждение: от других людей, норм, ценностей, определенной группы, мира в целом.

«самоотчуждающее одиночество» - обусловлен преимущественным действием механизмов идентификации. В результате человек, привыкая отождествляться с другими людьми или группой, постепенно теряет свое «Я», которое становится чуждым, непонятным и пугающим. При отсутствии психологической помощи отчуждающее и самоотчуждающее одиночество могут переходить в клиническую форму, которая оценивается как патология и, соответственно, требует медицинского вмешательства.

Уединенность - третий вид представляет собой единственный вариант субъективно-позитивного проявления одиночества в жизни человека. Это состояние является необходимой составляющей самопознания, самоопределения и личностного роста человека, то есть оказывает позитивное, конструктивное воздействие на психику.

Среди реактивных состояний, к которым может привести одиночество можно выделить депрессию, агрессию, аутоагрессию, фрустрацию, тревожность и психастению (7)

Иногда, погружаясь в одиночество, человек осознает тягостность нежелательного состояния, переживает чувства грусти, уныния, покинутости, безысходности, несчастья, - все эти симптомы характерны для депрессии.

Агрессия и аутоагрессия появляется у одиноких людей, когда они осознают «некачественность» своего взаимодействия с окружающими людьми, не могут устанавливать контакты, не имеют длительных отношений. Если при этом одинокие наблюдают успешное взаимодействие других людей, то нередко возникает чувство обиды и зависти к ним, а к себе проникаются глубокой жалостью и злостью.

Фрустрация обычно возникает на невозможность преодоления препятствий к достижению желаемого. Что касается взаимоотношений в социуме, то не всегда они проходят в желательном «запланированном» варианте. Одинокие женщины, встречаясь с трудностями в общении, часто испытывают чувство подавленности и не предпринимают попыток исправить положение.

Тревожность - неотъемлемый компонент негативного состояния одиночества. Тревожность имеет сходство со страхом, ведь в обоих случаях проявляется реакция на опасность. Обычно тревожность в отличие от страха представляет собой реакцию на воображаемую, неизвестную угрозу. Тревожности свойственна протяженность во времени, она постоянно повторяться или становиться непрерывной. При хроническом одиночестве тревожность вызывает широкий спектр психосоматических расстройств.

Астенические состояния - следствие продолжительного, чаще всего вынужденного одиночества. Астения проявляется сниженным эмоциональным фоном, отсутствием аппетита, потерей социального интереса, чувством беспричинной усталости, расстройствами сна, слабостью и раздражительностью. При отсутствии помощи астеническое состояние приобретает клиническую симптоматику.

Таким образом, исходя из данных характеристик женского одиночества, можно выделить основные черты личности, которые свойственны одиноким женщинам: такие черты характера как тревожность, низкая самооценка, негативное самоотношение; такое состояние, как подавленность, астения; низкие коммуникативные способности и навыки

Глава 2. Эмпирическое исследование личностных характеристик одиноких женщин

2.1 Методы исследования

одиночество женщина личностный

Целью данной исследовательской работы является изучение личностных характеристик одиноких женщин.

Объектом исследования являются одинокие женщины.

Предметом исследования выступают личностные характеристики одиноких женщин.

В качестве рабочей гипотезы было выдвинуто предположение, что для одиноких женщин характерны такие акцентуации характера как, а также неадекватная самооценка и нарушения коммуникативной сферы личности.

Цель и гипотеза исследования определяют необходимость постановки и решения следующих задач:

1. Проанализировать литературные источники и раскрыть сущность одиночества как социально - психологического феномена;

2. Рассмотреть основные подходы к изучению одиночества в западной и отечественной психологии;

3. Провести диагностику личностных особенностей женщин, переживающих состояние одиночества;

4. Проанализировать полученные результаты;

5. Разработать общие рекомендации по психокоррекционной работе с одинокими женщинами

Для получения эмпирических данных в исследовании использовались следующие диагностические методики:

1. Анкета, разработанная Н.В. Шитовой, и направленная на определение особенностей переживания одиночества женщинами

2. Методика диагностики уровня субъективного ощущения одиночества Д.Рассела и М. Фергюсона;

3. Тест К. Леонгарда - Н. Шмишека, направленный на определение присущих индивиду акцентуаций характера;

4. Методика диагностики уровня самооценки С.А. Будасси.

В исследовании приняли участие женщины в возрасте 25 - 45 лет, с высшим образованием, работающие, разведенные. Количество испытуемых - 20 человек.

Описание методики Н.В. Шитовой. Анкета направлена на определение особенностей переживания одиночества женщинами.

Автор в анкете предлагает несколько тем для обсуждения и размышления, которые объединяются в виде определенных внутренних субъективных переживаний, сопровождающих одиночество. Среди них:

· неудовлетворённость своим состоянием

· ощущение внутренней пустоты

· отсутствие доверительных отношений с другими

· чувство дискомфорта в общении и др.

Описание методики Д. Рассела и М. Фергюсона. Тест направлен на выявление уровня субъективного одиночества. Испытуемым предлагается оценить, как часто у них возникают те или иные ощущения.

Опросник содержит 20 высказываний.

Обработка результатов заключается в подсчете баллов. Максимально возможный показатель одиночества -- 60 баллов.

Авторы выделяют следующие степени одиночества:

· 0 - 20 баллов - низкий уровень одиночества

· 20 - 40 - средний уровень

· 40 - 60 баллов - высокий уровень одиночества

Описание методики определения акцентуаций характера К. Леонгарда - Н. Шмишека. Тест позволяет диагностировать следующие типы акцентуации: гипертимический, тревожно - боязливый, дистимический, педантичный, возбудимый, эмотивный, застревающий демонстративный, циклотимический, аффективно - экзальтированный.

Методика состоит из ряда утверждений о поведении человека в различных ситуациях.

Обработка результатов заключается в подсчете баллов, совпадающих с ключом, а затем в определении выраженности той или иной акцентуации характера.

Выраженность акцентуации выражается в баллах

· До 8 баллов - акцентуация отсутствует;

· От 8 до 12 баллов - акцентуация не выражена;

· От 12 до 24 - ярко выраженная акцентуация

Описание методики диагностики уровня самооценки С.А. Будасси. Тест позволяет проводить количественное исследование самооценки личности, т.е. ее измерение.

В основе данной методики лежит способ ранжирования.

Испытуемому предлагается список из 48 слов, обозначающих свойства личности, из которых ему необходимо выбрать 20, в наибольшей степени характеризующих эталонную личность (идеал) в его преставлении. Испытуемый может выбирать как положительные, так и негативные качества.

Из двадцати отобранных свойств личности испытуемому необходимо построить эталонный ряд в протоколе исследования, где на первых позициях располагаются наиболее важные, с его точки зрения, положительные свойства личности, а последними - наименее желательные, отрицательные, то есть произвести ранжирование качеств.

Далее, из отобранных испытуемым ранее свойств личности необходимо построить субъективный ряд, в котором испытуемый располагает данные свойства по мере убывания их выраженности у него лично, то есть также произвести ранжирование.

Цель обработки результатов - определение связи между ранговыми оценками качеств личности, входящими в представления «Я идеальное» и «Я реальное».

Мера связи устанавливается с помощью коэффициента ранговой корреляции.

Чтобы высчитать коэффициент, необходимо вначале найти разность рангов d1 - d2 по каждому качеству и занести полученный результат в колонку d в протокол исследования.

Затем каждое полученное значение разности рангов d возвести в квадрат (d1 - d2)2 и записать результат в колонке d2.

Подсчитать общую сумму квадратов разности рангов У d2 и внеси ее в формулу r = l - 0,00075 x У d2, где r - коэффициент корреляции (показатель уровня самооценки личности).

В данной методике исследования самооценки ее уровень и адекватность определяются как отношение между «Я» идеальным и «Я» реальным.

Представления человека о самом себе, как правило, кажутся ему убедительными независимо от того, основываются ли они на объективном знании или на субъективном мнении, являются ли они истинными или ложными.

Качества, которые человек приписывает самому себе, далеко не всегда адекватны. Процесс самооценивания может происходить двумя путями:

· путем сопоставления уровня своих притязаний с объективными результатами своей деятельности

· путем сравнения себя с другими людьми.

Однако независимо от того, лежат ли в основе самооценки собственные суждения человека о себе или интерпретации суждений других людей, индивидуальные идеалы или культурно-заданные стандарты, самооценка всегда носит субъективный характер; при этом ее показателями могут выступать адекватность и уровень.

Адекватность самооценивания выражает степень соответствия представлений человека о себе объективным основаниям этих представлений.

Уровень самооценки выражает степень реальных и идеальных, или желаемых, представлений о себе.

Адекватную самооценку (с тенденцией к завышению) можно приравнять к позитивному отношению к себе, к самоуважению, принятию себя, ощущению собственной полноценности.

Низкая самооценка (с тенденцией к занижению), наоборот, может быть связана с негативным отношением к себе, неприятием себя, ощущением собственной неполноценности.

Далее проводился количественный и качественный анализ полученных эмпирических данных.

2.2 Анализ полученных данных

Итак, в ходе диагностики были получены данные, касающиеся особенностей самооценки и самоотношения одиноких женщин, а также особенностей их поведения в процессе взаимодействия с окружающими.

Вначале мы проанализировали данные, полученные в ходе анкеты, разработанной Н.В. Шитовой, и направленной на определение особенностей переживания одиночества женщинами.

Автор в анкете предлагает несколько тем для обсуждения и размышления, которые объединяются в виде определенных внутренних субъективных переживаний, сопровождающих одиночество.

Нами был предложен список этих переживаний испытуемым с просьбой отметить те из них, которые чаще всего они испытывают в последнее время.

Далее мы произвели ранговый анализ и выявили наиболее часто встречающиеся у женщин переживания во время одиночества.

Результаты представлены в таблице 1

Таблица 1

Внутренние субъективные переживания одиноких женщин

№ ренга	Переживания
1	неудовлетворённость своим состоянием
2	отсутствие доверительных отношений с другими людьми
3	чувство дискомфорта в общении
4	дефицит социальных навыков
5	ощущение внутренней пустоты
6	частое подавленное настроение
7	чувство отделённости от мира
8	пессимистичность
9	оценка себя как несчастного и никчёмного человека
10	мечтательность
11	недоброжелательное отношение к успешным людям
12	неумение использовать свободное время
13	недовольство жизнью в целом

Итак, как видно из таблицы, большинство женщин испытывают неудовлетворенность своим состоянием.

Далее одинокие женщины отмечают важность общения для себя. Дело в том, что данная сфера как раз и отсутствует в их жизнедеятельности или практически сведена к нулю.

Женщины отмечают отсутствие доверительных отношений с другими людьми, дефицит социальных навыков, испытывают чувство дискомфорта в общении, если они с кем-то все-таки общаются.

Внутренние переживания вытекают в ощущение внутренней пустоты, чувство подавленности и отдаленности от мира, пессимизм.

Одинокие женщины оценивают себя как несчастного и никчемного человека, склонны уходить от реальной жизни и предаваться мечтаниям.

Личная неуспешность вызывает негативное отношение к людям успешным и реализующимся.

Одинокие женщины не видят цели в жизни и поэтому не умеют использовать свое свободное время в позитивном ключе.

Одинокие женщины испытывают недовольство своей жизнью в целом.

Далее мы проанализировали данные, полученные в результате проведения методики Д.Рассела и М. Ферпосона, направленной на диагностику уровня субъективного ощущения одиночества.

Результаты представлены в таблице 2 и диаграмме 1

Таблица 2

Диагностика уровня субъективного переживания одиночества

Уровень одиночества	Кол-во испытуемых	% от общей выборки
Низкий	1	5
Средний	6	25
Высокий	14	70

Диаграмма 1

Как видно из таблицы только одна женщина из выборки продемонстрировала низкий уровень переживания одиночества, что составляет 5 % от общего числа опрошенных женщин.

25 % респонденток продемонстрировали средний уровень переживания одиночества.

Подавляющее большинство опрошенных женщин демонстрируют высокий уровень переживания одиночества - 70 %.

Эти женщины в большей мере испытывают негативные эмоции, испытывают трудности в общении с окружающими, недовольны собой и жизнью в целом, считают себя неудачницами и никчемными.

Далее мы изучили особенности уровня самооценки по методике С.А. Будасси. Результаты представлены в таблице 3 и диаграмме 2.

Таблица 3

Диагностика уровня самооценки одиноких женщин

Уровень одиночества	Кол-во испытуемых	% от общей выборки
Низкая адекватная	5	25
Низкая неадекватная	15	75

Диаграмма 2

Как видно из таблицы, подавляющее большинство опрошенных одиноких женщин имеют низкую неадекватную самооценку - 75 % от общей выборки.

25 % респонденток имеют низкий уровень самооценки, однако она характеризуется адекватностью.

Ни у одной из испытуемых не выявлен средний или высокий уровень самооценки.

Женщины с заниженной самооценкой ставят перед собой более низкие цели, чем те, которые могут достигнуть, преувеличивая значение неудач.

Они неуверенны в себе. Данное чувство закреплено уже на уровне черты характера и ведет к формированию таких черт, как смирение, пассивность, «комплекс неполноценности».

Однако есть разница в переживаниях женщин, имеющих низкую адекватную самооценку и низкую неадекватную самооценку.

Женщины с неадекватной самооценкой в большей степени склонны к самобичеванию, они не верят в свои силы, в возможность хоть как-то изменить ситуацию. При внешних достаточно благоприятных обстоятельствах склонны видеть все самое негативное, отсутствии ресурсов внешних и внутренних, с помощью которых можно преодолеть сложившиеся обстоятельства. Эти женщины ведут себя как жертва.