Методы контроля сознания в религиозной организации Общество сознания Кришны

Способы скрытого управления людьми. Внушение с помощью гипнотических практик, лингвистических и технических разработок. Воздействие на людей с помощью психологических уловок и манипуляций. Контроль сознания в организации Общество сознания Кришны.

Рубрика Религия и мифология
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 18.01.2013
Размер файла 393,7 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Пытаясь угодить великому учителю Прабхупаде, сектанты придумывали множество изощренных способов вымогания денег. Между отдельными группами Общества сознания Кришны постоянно происходит соревнование, кто продаст больше книг и получит больше денег. Ведь организации всегда требуются деньги. Чем больше человек может принести денег, тем больше он любит Кришну. Зафиксированы случаи, что кришнаиты ходят по квартирам и просят сделать пожертвование на духовную семинарию, не сообщая, что эта семинария кришнаитов.

В истории организации имели место также криминальные способы добычи денег. В Японии кришнаиты занимались ограблением ювелирных магазинов. После этого ювелирные изделия продавались в Индии, а все деньги отдавали Прабхупаде. В Калифорнии кришнаиты занимались торговлей наркотиками. При этом они считали, что приносят пользу, и что количество наркоманов в итоге уменьшится. На вырученные деньги сектанты планировали построить много храмов Кришны, люди должны были обратиться в их веру и перестать употреблять наркотики. Чтобы быстрее достигнуть цели, они даже убили конкурента, торгующего наркотиками. Кроме того, представитель Общества сознания Кришны были замешаны в торговле оружием.

Прабхупаде было известно, каким способом добывают деньги его последователи, но непререкаемая божественная власть, которой он обладал, воздействовала на него настолько сильно, что он не обращал внимания на все преступления и хотел только еще больше денег. Монах назначил одиннадцать гуру-преемников, которые должны были поделить между собою мир после его смерти. Когда он умер, его преемники начали активно ссориться и развели настоящую войну между собой. Ученикам все время казалось, что кто-то нарушил их границы и забрал к себе их приверженцев. Через несколько лет на своих местах из одиннадцати осталось только двое. Некоторые гуру находились в тюрьме, иные уже вышли, но не вернулись в секту, некоторых убили, а других просто сместили с правящего поста.

Сегодняшние кришнаиты считают свое движение высокоморальным, признавая вину лишь отдельных личностей. К тому же когда кого-то, в том числе и преемников Прабхупады, арестовывали или становилось ясно, что арест неизбежен, их тут же исключали из секты, и Общество сознания Кришны оставалось кристально чистым.

В ходе судебных разбирательств была установлена взаимосвязь между преступлениями отдельных личностей и нахождением их в ОСК.

Удивительно в секте и отношение к детям. Прабхупада относил их к побочным продуктам тела. У кришнаитов существовали специальные школы гурукулы - интернаты, куда сектанты отдавали детей, чтобы те не мешали им постигать сознание Кришны. Гурукулы отличались особой жестокостью. Детей постоянно избивали, насиловали, унижали и все это во имя Бога Кришны.

У бога Кришны было множество имен, но главное имя это - Кришна.

Бог явился и жил около 5 тысяч лет назад. Первое явление Кришны Прабхупада называет "Верховной личностью". Только лишь первый раз явление Кришны было полным, последующие его воплощения представляют собою лишь частичные явления Кришны. При этом в каждом новом явлении все меньшую часть составляет подлинный Кришна. Кришнаиты верят в единого Всевышнего бога. Но читая книгу А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады "Кришна. Верховная Личность Бога", с монотеизмом кришнаитов легко можно поспорить. В мире кришнаитов есть множество других божеств или полубогов, которые Прабхупада называет аватарами или явлениями Кришны. Им тоже можно поклоняться, но Кришна - первопричина и создатель всех остальных богов. Аватарами Кришны, по учению организации, являлись Вишну, Брахма, Шива, Будда, Иисус Христос и Аллах.

Кришнаиты даже пытаются привести лингвистические доказательства, что слово Христос и Кришна - это одно и то же. Однако Христос остается греческим переводом еврейского слова "мешиах", что значит мессия. А санскритское слово "Кришна", как писалось выше, переводится, как "черный", "темный". Вишну считается почти 100% аватарой Кришны, Брахма - 75% часть, а в Шиве всего 50% от Кришны.

По мнению Прабхупады, поклонение аватарам Кришны тоже относится к нему, и даже если люди других религиозных конфессий поклоняются своим богам, то они, сами того не зная, все равно поклоняются Кришне. Основатель организации кришнаитов пишет, что поклоняться полубогам, когда можно обращаться к богу напрямую, довольно глупо. "Не верующие в Кришну на самом деле поклоняются всего-навсего полубогам и могут получить лишь иллюзорные и преходящие блага".

Людей атеистических воззрений Прабхупада причисляет к животным, таким, как собаки и свиньи, ослы и верблюды. Он считает таких людей низшей формой жизни, даже если это относится к великим человеческим лидерам.

Кришнаиты верят, что Бог присутствует во всем, даже в душе каждого человека, но вместе с тем считают, что в статуях божеств его больше, чем в живописном изображении. К статуям сектанты относятся, как к самому Кришне. Статуи утром будят, чистят им зубы, омывают их смесью розовой воды и коровьей мочи. Остатки этого "драгоценного нектара" выпиваются служителями культа. Корова считается священным животным, и все, что от нее исходит, тоже священно.

Кришнаиты верят в реинкарнацию - повторное воплощение, религиозно-философская доктрина, согласно которой душа перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. Переселение душ в другое тело воспринимается ими, как зло. Чтобы выйти из бесконечной череды перерождений, нужно обрести сознание Кришны. Над миром кришнаитов властен закон кармы. "Силой времени создаются материальные элементы, и сразу вслед за ними возникает кармическая деятельность. В результате кармической деятельности живое существо получает материальное тело".

В мире кришнаитов существуют три вида планет. Высший уровень - полубоги, верующие кришнаиты, брахманы (индусские монахи) и коровы. Средний уровень - это Земля - люди, которые стремятся к дому, семье и почету. Низший уровень - это животные, насекомые и природные явления. Ленивый и невежественный человек в следующей жизни может родиться на низшем уровне по закону кармы.

Сам "Господь Кришна не подчиняется закону кармы" и может освободить преданных из-под власти закона кармы.

Как и в другие деструктивные культы, Общество сознания Кришны ведет к разрушению семей среди своих адептов. В секте сводится на нет значение брака. Кришнаиты рассматривают себя как женское начало, а Кришну - как мужское. "Основная цель адептов - любить Кришну супружески", как со стороны мужчин, так и со стороны женщин. "Тем преданным Верховного Господа, которые хотят любить Его как супруга, предоставляется положение жен Кришны…".

Сам основатель движения называет бога "О возлюбленный Господь", "Мой дорогой лотосоокий супруг".

В священном тексте кришнаитов можно найти разрешение на многоженство. Подобно тому, что у самого Кришны было множество жен, любой "мужчина может иметь много жен, …если он в состоянии заботиться о каждой...". В секте разрушается традиционный институт брака. Уход молодых людей из семьи в секту не считается чем-то аморальным. Такое отношение описывает Прабхупада к супругу: "Живое существо заключено в тело, которое представляет собой просто мешок из кожи, украшенный волосяным покровом и ногтями. А внутри этого мешка лишь мускулы, кости, суставы и кровь вместе с испражнениями, мочой, слизью, желчью и нечистым воздухом, и всем этим лакомятся черви и другие паразиты. По невежеству, глупые женщины считают это мертвое тело своим мужем, спутником жизни, любя его и дорожа им". Сам основатель секты, покинув семью, так ни разу и не поинтересовался, что с ними произошло.

Любвеобильный Кришна своим примером показывает специфический образец брака. Во-первых, это многоженство: "У Кришны было шестнадцать тысяч сто восемь жен". Во-вторых, хотя жены царицы отличались необычайной красотой и тщательно наряжались, стараясь разбудить в Кришне страсть, но он "соединялся со своими многочисленными женами только для зачатия детей". То есть в отношениях между ними не было настоящей любви мужа к жене, не было даже страсти.

Каждая царица думала, что она нежно любимая жена, и что Кришна очень привязан к ней, и все время проводит именно в ее дворце, однако "…в действительности ни одна из жен не привлекала Кришну".

Бог, являясь для кришнаитов идеалом, к которому надо стремиться, демонстрирует в брачных отношениях настоящий обман, притворство.

В браке между адептами секта навязывает отказ или сведение до минимума половых отношений. Все свое время кришнаит должен отдавать Богу. Бывший сектант Эд Сенеси пишет, что "более 75 процентов свадеб в МОСК заканчиваются разводами…Дети лишаются родителей, уходят жены, уходят мужья...". Такой итог оказывается неудивительным при подобном отношении к супругам и браку. По книге "Кришна. Верховная Личность Бога", бог Кришна дарит своим преданным возможность освободиться от мук материального мира, к которым относятся даже такие категории как любовь и дружба.

В "Шримад-Бхагаватам" описывается, как любовницы-пастушки забыли о своих законных мужьях и устремились к Кришне. Подобный образ отношений представляет собой супружескую измену - таким образом, Кришна нарушает все нравственные законы, не только религиозные, но и общечеловеческие.

Если человек будет праведным кришнаитом всю жизнь и обретет сознание Кришны, то по закону кармы он сможет родиться кришнаитом и в следующей жизни. После того, как он проживет две жизни кришнаитом - есть шанс, что он сможет стать небесной душой и слиться с Кришной в бесконечном любовном экстазе.

Адепты МОСК видят начало своих отношений с Кришной как отношения отца и сына. Но сын может только просить у отца, а это унизительно. Поэтому в дальнейшем их отношения с богом должны трансформироваться в чувственно-эротические. Нужно желать Кришну, как желает любовница близости со своим возлюбленным. Нужно стремиться забыть обо всем в его объятиях, и любить его больше, чем своих родителей или детей. Кришнаиты верят, что это единственный способ, которым можно обрести спасение.

Самым наивысшим отношением с Богом считается наслаждение им, как возлюбленным.

Для внушения своим адептам нужных установок, кришнаиты используют специальные разработанные методы и тактики воздействия.

2.2 Методы контроля сознания в ОСК

В 1997 году Хорошевским Межмуниципальным Народным Судом СЗАО г. Москвы было проведено судебное разбирательство, на котором обсуждалась деятельность нескольких сект, в том числе и Общества сознания Кришны. Процесс был инициирован сектами после выпуска брошюры "Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или пособие для тех, кто не хочет быть завербованным" . Брошюра была написана А. Л. Дворкиным в 1995 году. В иске "О защите чести, достоинства и деловой репутации" брошюра была названа оскорбительной по отношении к религиозным организациям, зарегистрированным и легально действующим в России. На судебном процессе священник Алексей Уминский назвал кришнаитов самыми интеллектуально развитыми представителями среди всех новых религиозных объединений. Общество сознания Кришны старается привлекать в свои ряды молодежь с высшим образованием. Поэтому не удивительно, что кришнаиты умеют мастерски использовать психологические приемы и тактики контроля сознания и управления адептами.

Общество сознания Кришны использует методы гипнотического воздействия, к которым можно отнести пение мантр и экстатические танцы. Эти действия оказывают сильнейшее влияние на психику, даже если человек наблюдает за ними со стороны. Обычное аудиальное восприятие исполнения мантры "Харе Кришна, Харе Рама, Кришна, Кришна, Харе, Харе..." оказывает на человека сильное воздействие, так что тот потом не могут перестать вспоминать и мысленно повторять ее.

Наивысшая любовь к Кришне видится в секте как достижение религиозного экстаза - особого состояния сознания, в котором человек становится легко внушаемым.

Бывший адепт секты американец Эд Сенеси так описывает свое девятилетнее пребывание в Обществе сознания Кришны: "Философия сводилась к тому, чтобы свести до минимума потребность в пище и сне. Чем меньше ты сможешь есть, чем меньше ты можешь спать, и чем меньше ты можешь иметь половых отношений - тем больше ты можешь посвятить себя Богу…".

Прабхупада подчеркивает необычайно важную роль гуру. Адепты Общества сознания Кришны должны служить своему гуру, как будто он есть сам Бог. В Бхактивиноде Такур ученик, лежащий у ног гуру, говорит: "…Ты мой господь, я твой слуга навечно…Я здесь лишь для того, чтобы выполнять твою волю. Я испытываю глубокое удовлетворение, произнося слова, которые Ты вложишь мне в уста, при этом я даже не буду задумываться над тем, правильные они или нет". Можно сделать вывод, что характер секты - тоталитарный. Первым признаком тоталитаризма является гуруизм - наличие особой пирамидальная структура во главе с главным лидером гуру и другими гуру его помощниками. Такая структура обеспечивает жесткость контроля и единообразие в организации.

У кришнаитов принято слепое безрассудное повиновение гуру. Бывший лидер кришнаизма Харикеша Свами писал: "Наставления гуру в точности, на все сто процентов соответствуют наставлениями Кришны…Духовный учитель является воплощением Кришны… Мы должны отдавать духовному учителю все, что у нас есть… Духовный учитель связывает нас с Кришной, и если мы разрываем связь с духовным учителем, то теряем и связь с Кришной".

Адепты не должны считать своего учителя обычным человеком. Гуру - человек, предавший себя Кришне, и Бог забирает все его грехи. У гуру духовно даже тело. Он не страдает от проявлений своей кармы, но принимает на себя все последствия кармы ученика. Кроме того, гуру открывает секретную защитную мантру, с которой ученик сможет обратиться к Кришне в критический момент.

Гуру в Обществе сознания Кришны играет роль наместника Бога на земле. Главная цель ученика - удовлетворить учителя. В религии кришнаитов присутствует предопределение: "нельзя убить того, кого защищает Кришна, и нельзя спасти того, кого Кришна обрек на смерть". Внушить человеку мысль о предопределении очень удобно для любого тоталитарного режима. Человек не должен сам бороться за свою жизнь и жизнь других людей. Что бы ни случилось - так решил Кришна.

Люди не должны верить своим чувствам и желаниям, нужно полностью от них отказаться и подчиняться гуру.

"Общество Сознания Кришны стремится к установлению самого жесткого контроля над средствами массовой информации и ратует за введение кастовой системы. Теоретики Общества предусматривают в случае своего прихода к власти суровые наказания для всех, кто не соглашается с их идеями". В секте используется тактика запугивания. Адепты бояться пойти против мнения остальных. Еще во время управления организацией Прабхупадой многие участники видели насколько сильно отличается обещанная им чистота и отказ от материальных ценностей с тем, что происходило в секте на самом деле.

Чтобы привлечь в свои ряды широкие массы людей кришнаиты организуют ритуальные праздники и собрания. Для этого они используют рекламные плакаты и вывески. Многие даже слабо религиозно образованные люди, увидев слово "Кришна", понимают, что собрание имеет религиозный смысл, и теряют к нему интерес. Представители других конфессий с еще меньшей вероятностью будут посещать чужие религиозные мероприятия. Поэтому Общество сознания Кришны часто покрывает свою деятельность именами других организаций с другими событиями. Обычно кришнаиты используют в качестве приманки индуистскую и ведическую традиции, которые интересны людям уже одной своей экзотической культурой.

Общество сознания Кришны было неоднократно обвинено в нарушении закона РФ "О свободе совести и религиозных объединениях", в статье 8 пункте 8 которой говорится: "Наименование религиозной организации должно содержать сведения о ее вероисповедании. Религиозная организация обязана указывать свое полное наименование при осуществлении деятельности". Чтобы обойти этот закон, кришнаиты на своих плакатах размещают очень мелкую и незаметную надпись со своим названием, разглядеть которую могут только люди с хорошим зрением с близкого расстояния или используют название своей менее известной дочерней организации "Пища жизни".

Чтобы сделать вывеску психологически привлекательной, секта использует разнообразные яркие цвета, которые будут выделяться даже среди многообразия рекламы на улицах города. Хорошее качество полиграфии наводит на мысль, что в праздник вложено немало денег, следовательно, он будет зрелищным и интересным. Изображения на афишах вызывают ассоциации с индийскими фильмами, которые довольно популярны среди российских телезрителей. На самом же деле событие, как правило, представляет собой целый набор религиозных ритуалов, посвященных Кришне.

Общество сознания Кришны используют специальные психологические тактики, разработанные для получения пожертвований.

В Америке кришнаитами использовался фургон с надписью "Радиостанция", который останавливался у супермаркета. Женщина держала в руках микрофон и говорила людям, что они находятся в прямом эфире, предлагала людям поздороваться со своими родственниками. После того, как они называли свое имя, она спрашивала, какое пожертвование люди могут сделать в помощь бездомным детям. Сумму должны были объявлять в прямом эфире, и под таким психологическим давлением люди отдавали последние деньги.

Психологические уловки существуют и в торговле кришнаитской литературой. Метод, при помощи которого кришнаиты продают свои книжки и газеты, является не очень честным и носит характер манипуляции. Диалог начинается со сказанных человеку комплиментов о самых добродетельных его качествах. Затем сектант говорит, что хочет сделать человеку подарок - книжку, только после того, как он дал ее человеку в руки, он просит сделать пожертвование на храм около 200 рублей. В таких условиях человеку психологически трудно отказаться. Во-первых, книжка у него уже в руках, подарок уже принят. Во-вторых, с человеком были очень вежливы, предварительно сказали много похвалы, например какой он интеллигентный, благородный, щедрый. После этого человеку хочется подтвердить сказанное. Когда манипуляция прошла успешно, человек покупает за 200 рублей не нужную ему книгу - и это еще минимальный вред по сравнению с тем, который может возникнуть в случае его увлечения данным учением, и как следствие - попадания под влияние секты.

С газетами используется та же тактика, только с меньшей суммой. Денежный эквивалент, который кришнаиты просят на пожертвование, может варьировать в зависимости от обеспеченности разных городов.

Бывший адепт секты Эд Сенеси описывает метод размена купюр, который тоже был направлен на получение пожертвований. Такой способ чаще всего применялся в аэропорту О'Хара. Кришнаит подходил к человеку, говорил, что он работает с детьми, помогая им по всему миру, и просил его разменять двадцать однодолларовых купюр на одну двадцатидолларовую. Когда человек давал ему двадцатидолларовую купюру, кришнаит вынимал из пачки два доллара и просил пожертвовать остаток детям. Много людей в такой ситуации смущались, торопились на самолет и просто хотели поскорее уйти.

Самих адепты Общества сознания Кришны должны принуждают превратить материальные ценности в духовные, используя все свое имущество движимое и недвижимое для служения Кришны, то есть надо отдать большую часть своего дохода секте.

Одна из глобальных целей Общества сознания Кришны захват власти, установление своего "идеального ведического" режима, полный контроль, как над сознанием отдельной личности, так и общества в целом и даже возможность казни несогласных с тоталитарной системой людей. "Теоретики Общества предусматривают в случае своего прихода к власти суровые наказания для всех, кто не соглашается с их идеями.". В России секта ведет активную политическую деятельность, старается наладить отношения со всеми структурами власти, организациями, занимающимися религиями - "Международная ассоциация религиозной свободы", "Комитет защиты свободы совести", "Московская хельсинкская группа" и "Институт религии и права". Кришнаиты приняли участие в разработке закона о свободе совести (ссылка на закон) и часто ссылаются на него, утверждая, что их преследуют за религиозные убеждения. Общество сознания Кришны действует во всех крупных городах и старается получать помощь от властей. Секта старается преподносить себя в виде ведической древней традиционной религии, которая существовала еще до принятия Россией христианства. В России действительно были ведические традиции, которые, тем не менее, ничего общего не имеют с кришнаизмом.

Кришнаиты поддерживает контакт и с другими сектами - "Свидетели Иеговы", "Семья", "Сайентологическая церковь" и с другими деструктивными культами. Такое поведение можно воспринять, как некий умышленный союз между сектами с целью захвата власти.

"Общество Сознания Кришны стремится к установлению самого жесткого контроля над средствами массовой информации…", как только в печати появляется критика их деструктивной организации, они начинают угрожать ухудшением отношений с Индией. Такие заявления являются очередной ложью, но, тем не менее, часто действуют.

Кришнаиты планируют реализовать свою концепцию Варнашрама. "Поскольку в человеческом обществе отсутствует голова, безумные люди, которые не являются брахманами, ведут мир к мучительному саморазрушению… До тех пор, пока во главе человеческого рода не встанут брахманы, не будет мира, счастья, удовольствия" .

Главами мира должны стать кришнаиты. Сейчас они налаживают отношения с интеллектуально развитыми людьми разных стран, контролируют средства массовой информации, используют рекламу с целью создание положительного имиджа своей организации. При благоприятных условиях секта планирует захватить власть, изменить современный мир на новый. План захвата власти состоит в полном контроле всех средств массовой информации. Информационную сеть планируется использовать, как наиболее эффективный и быстрый инструмент распространения кришнаитского учения. "В обществе Варнашрама информационный поток будет находиться под контролем брахманов… вся распространяемая информация должна будет соответствовать духовному стандарту…" Брахманы будут руководством страны, интеллектуальной элитой - все остальные люди будут "низшей кастой наемников, работающих за деньги". Кришнаиты-руководители будут обучать людей, используя СМИ. "Брахманы станут советниками людей и будут определять характер общества" Все, кто принимает какие-либо важные решения, непременно должны быть брахманами, предварительно обученными правильному управлению обществом. "Современная общественная система, к которой люди чувствуют себя привязанными, может быть безболезненно изменена, если будут приняты правильные социальные цели, которыми обладают настоящие вайшнавы и ведические тексты"

Все средства массовой информации будут пропагандировать кришнаитское учение, зомбируя население. Такое общество с тоталитарным типом правления кришнаиты называют прогрессивным и духовным. Тоталитарный жесткий режим управления видится ими, как идеально подходящий для общества стандарт. Никакие выборы правительства обществу не нужны, и так очевидно, что весь "…простой народ увидит, как они действуют, и услышит, что они говорят…последует за этими высоко квалифицированными, исполненными благодати и духовности людьми…"

Правящая элита будет определять судьбу человека, разделяя народ на четыре касты: брахманы, воины кшатрии, торговцы вайшьи и рабочие шудры. К низшей касте рабочих людей - "шудрам" по кришнаитской системе будет принадлежать более половины всего населения. Принадлежность к кастам будет определяться по личным качествам в раннем школьном образовании. "…это только вопрос времени, когда в ребенке проявятся симптомы определенных общественных классов" . Дальнейшее образование будет различным для каждой касты. Брахманы получают обширные познания по философским и социальным предметам. Также длительный курс обучения предусмотрен для кшатриев. Остальные касты получат образование нужное лишь для выполнения их труда. Шудры будут получать образование нужное лишь для того, чтобы выполнять свою работу, другие знания им не нужны и даже неуместны.

"В школе не будет места религиозному плюрализму. Во всех школах нового общества будут учить лишь кришнаизму". Зато в обществе будет разрешена смертная казнь "Если убийца будет казнен согласен религиозному закону, то согласно закону кармы он будет освобожден от посмертного наказания" .

К атеизму Общество сознания Кришны относится с особой ненавистью и вообще не планирует давать информацию о нем в школе. Основания этого кроются в учение Прабхупады об аватарах Кришны. Какому богу бы человек не поклонялся - все равно поклоняется одному из аватаров Кришны. К тому же при вербовке новых членов сектанты натыкаются на непробиваемую стену отрицания всех религий атеистом. Их жертвами обычно становятся верующие, но религиозно слабо образованные люди, либо неопределившиеся со своими религиозными воззрениями - таких к сожалению очень много. Убежденные атеисты, как и истинно верующие окружены настоящей крепостью, защищающей от сектантской пропаганды, естественно Общество сознания Кришны их не любит. В обществе будущего одной из задачей касты кшатриев является "духовно или с помощью электронных средств… оружием и приборами стереть врага с лица земли" .

Глава правительства должен иметь возможность начать вооруженные военные действия с целью установить свой режим в другой стране. "Он должен будет напасть, поработить их, нейтрализовать их злое поведение и затем построить в их стране общество общественного сознания". Если у кришнаитов выйдет реализовать свои "духовные ценности" в одном обществе, то в их планы входит распространить и закрепить их в других странах. "Вооруженное сопротивление будет исходить только от демонических личностей, которые всем сердцем прилепились к атеизму и материализму. Именно этих людей необходимо выслать. Тогда мир освободится от их происков" . "Демоны активно работают над тем, чтобы истребить любое знание о Боге".

Глава правительства должен иметь возможность начать вооруженные военные действия с целью установить свой режим в другой стране. "Он должен будет напасть, поработить их, нейтрализовать их злое поведение и затем построить в их стране общество общественного сознания". Если у кришнаитов выйдет реализовать свои "духовные ценности" в одном обществе, то в их планы входит распространить и закрепить их в других странах. "Вооруженное сопротивление будет исходить только от демонических личностей, которые всем сердцем прилепились к атеизму и материализму. Именно этих людей необходимо выслать. Тогда мир освободится от их происков". "Демоны активно работают над тем, чтобы истребить любое знание о Боге".

Общество сознания Кришны видит своих врагов во многих и называет их "демонами" теми самыми, которых убивал бог Кришна. Демоны - это те люди, которые мешают распространению и внедрению в общество их культа. Дворкин подводит итог, если Общество сознания Кришны сможет захватить власть, то "Все граждане будут проходить через обязательную систему по промыванию мозгов.". Кришнаиты планируют управлять людьми с помощью гипнотического действия мантр, а тех, кто сможет оказать сопротивление можно просто убить.

Можно сопоставить деятельность Общества сознания Кришны с деятельностью организаций, контролирующих сознание, описанных в статье Е. Н. Волкова "Феномен деструктивных культов и контроля сознания". Автор пишет о том, что среди возросшего числа манипуляторов сознание человека может оказаться одним из самых уязвимых мест. Он называет голову настоящей ахиллесовой пятой, в которую мечут свои стрелы тысяча манипулятивных личностей. Е. Н. Волков пишет о том, что в России недавно появилась и стала широко распространяться преступная деятельность, направленная на психику человека. "Происходит это в форме организации различного рода групп, обещающих своим приверженцам самые желанные и ценные для них блага - духовные, социальные, материальные, - в обмен на полное подчинение и поклонение лидеру, идеологии и дисциплине такой группы" . Подобный обмен, как пишет автор, тщательно скрывается от адептов культа. Именно действия такого характера можно отметить в Обществе сознания Кришны. В секте требуют отдать все имеющие блага материальные и личностные богу, тогда сам "Кришна обещает взять на себя непосредственную заботу о такой предавшейся Ему душе". В действительности же адепты рискуют оказаться настоящими рабами организации, после того, как подвергаются сильнейшей психологической и психической обработке. Общество сознания Кришны тоталитарная секта, в которой присутствует гуруизм, и главной целью ученика должно быть удовлетворить любые желания своего гуру. "Наставления гуру в точности, на все сто процентов соответствуют наставлениями Кришны… Мы должны отдавать духовному учителю все, что у нас есть…".

В статье "Феномен деструктивных культов и контроля сознания" Е. Н. Волков пишет о том, что в сектах "разрушаются все прежние социальные связи, адепту группы внушается негативистское отношение ко всему внегрупповому социуму". Именно такое воздействие на личность можно встретить у кришнаитов. Членов Общества сознания Кришны пытаются превратить в людей, лишенных личной свободы, семьи и друзей, чья поддержка необходима для выхода из группы, которая со своей стороны делает все возможное, чтобы удержать их у себя. В первую очередь разрушается семья сектанта. Уходы из семьи в общину секты, как супругов, так и детей не считаются аморальными и даже приветствуются. Извращен традиционный институт брака, разрешено многоженство. "У Кришны было шестнадцать тысяч сто восемь жен" , у обычных людей "мужчина может иметь много жен…" . Кришнаиты считают, что хотя брак допустим, не возможно находясь в браке полностью посвятить себя Кришне. "Основная цель адептов - любить Кришну супружески", как для женщин, так и для мужчин. Сам основатель движения называет бога "Мой дорогой лотосоокий супруг".

Секта настраивает адепта против тех людей, которые не завербованы. Атеисты приравниваются к свиньям , люди других конфессий безусловно поклоняются аватарам Кришны и совершают глупость, ведь можно поклоняться Кришне напрямую. Все люди, которые оказываются внегруппы сектой выставляются плохими, им далеко до сознания Кришны. Люди, которые не являются кришнаитами, сектой видятся грешниками, погрязшими в материальном мире. К мукам материального мира кришнаиты относят даже любовь и дружбу.

Е. Н. Волков пишет о том, что в тоталитарных сектах нарушается идентичность личности. Такие случаи можно отметить у адептов Общества сознания Кришны. Кришнаитская религиозная практика предусматривает частые возникновения особых состояний сознания - таких, как транс, гипноз, экстаз. Адепты подвергаются активному внушению на психическом уровне. При медитативной концентрации на божестве с использованием мантры, помимо возможного внушения со стороны, происходит очень сильное самовнушение. Медитация сама по себе приводит к истощению и разрушению мозга. А признаки "единения" с Кришной, которые описывает А. Л. Дворкин - это катание по земле, громкие крики, слюноотделение, тяжелое дыхание, бешеный хохот . Очевидно отрицательное влияние таких духовных практик на идентичность и целостность личности. Кришнаиты подвергаются контролю сознания, который в статье Е. Н. Волкова назван также незаконным влиянием, то есть скрытым и замаскированным.

Деятельность тоталитарных сект названа в статье "Феномен деструктивных культов и контроля сознания" обманом, который построен на неосведомленности и неопытности многих людей.

В Обществе сознания Кришны ложная информация начинается с первых слов при вербовке новых членов, когда организацию называют индуистской, веру в Кришну основанной на ведах, а Прабхупаду последователем линии ведических монахов. Индуистскую тематику секта используют и в рекламе (см. Приложение № 1).

Е. Н. Волков пишет о том, что лидеры деструктивных культов часто претендуют на божественность, требуют от приверженцев своих культов полной покорности, поощряя в членах полную зависимость от руководства не только в духовных вопросах, но и во всех сферах жизни. Именно такие явления прослеживаются в Обществе сознания Кришны. Основатель организации скромно называл себя "Его Божественная Милость" Шри Шримад Свами Бхактиведанта Шрила Прабхупада. Значение гуру в культе Кришны возносится на небывалую высоту. Гуру является наместником бога на земле, что хочет гуру, то угодно богу. Главной целью адепта должно быть удовлетворение желаний гуру.

Свами Прабхупада дал подробные инструкции о том, как должен жить кришнаит, сколько спать, что есть, какую одежду носить, как можно ухаживать за своим телом, и о чем думать. В Обществе сознания Кришны за адептов решается все от мелочей и до личного интимного - за кого голосовать, на ком жениться, можно ли красть для бога.

Е. Н. Волков пишет о том, что в деструктивных тоталитарных группах участникам часто внушается, что мирской закон не так важен, а их учение абсолютная истина.

Общество сознания Кришны, использует описанную В. П. Шейновым потребность людей в безопасности. Подобно страховым агентам, они запугивают человека всеми возможными опасностями - страшным судом, попаданием в ад, в котором человека ожидают вечные мучения. Затем человеку предлагают выход - путь к безопасности и спасению, уверяя, что их путь единственно верный.

В Обществе сознания Кришны есть оправдание любому преступлению, если оно совершено во имя Кришны. Адепты культа убивали людей, использовали криминальные способы добычи денег - ограбление ювелирных магазинов, торговля наркотиками и оружием. Членами группы добывались деньги путем использования нечестных психологических манипуляций. Если такие деньги идут на развитие организации, то с точки зрения Кришнаитов, несут в себе исключительно добро.

Е. Н. Волков рассказывает о показном стремлении деструктивных культов распространять любовь и мир во всем мире. На самом же деле в таких группах присутствует крайняя нетерпимость к представителям других конфессий и нерелигиозным людям.

Весь мир для адептов Общества сознания Кришны делится на плохое и хорошее, при этом все хорошее естественно находится в секте. Они считают представителей других верований глупцами, поскольку те все равно поклоняются аватару Кришны, когда могли бы поклоняться богу на прямую, а к атеистам испытывают особую ненависть.

Е. Н. Волков пишет о распаде семей, который неизбежно присутствует в деструктивных культах. Нельзя не заметить такую тенденцию в Обществе сознания Кришны. Приветствуется уход из семьи в секту. Главным считается не брак между людьми, а возможный будущий брак между адептами и Кришной. Дети с точки зрения Свами Прабхупады лишь побочные продукты тела. Не что не должно отвлекать членов культа от служения Кришны.

Е. Н. Волков рассматривает тот факт, что деструктивные организации нарушают демократические права своих участников.

Общество сознания Кришны, рекламируя себя, выступает, как религия, поддерживающая демократию в обществе. На самом деле участники культа Кришны придерживаются концепции Варнашрама. Главами мира должны стать кришнаитские брахманы и не будет больше места для свободы вероисповеданий.

Заключение

Общество сознания Кришны - религиозная организация, представляющая опасность для жизни граждан. Феномен деструктивных культов стал развиваться особенно сильно в последние полтора столетия, успешно используя новейшие разработки в сфере манипулятивных технологий и методов контроля сознания. Их целью является подавление человеческой воли, подчинение адептов лидеру, материальное обогащение и захват власти. В XX веке сектам стала доступна обширная информация о методах контроля сознания, которую они изучают и применяют. Общество сознания Кришны - одна из самых интеллектуально образованных сект, вербующая молодежь с высшим образованием, поэтому не удивительно, что она мастерски использует психологические приемы и тактики.

Общество сознания Кришны нарушает гражданские права тех, кого адепты пытаются обратить. В организации стараются лишить людей права свободно мыслить. Жизнь в кришнаитской общине очень сильно напоминает рабство. Людям, попавшим в эту организацию, будет нанесен серьезный вред. Разрушатся семьи, подрывается физическое и психическое здоровье, деньги и собственность добровольно передаются общине, и если человеку удастся освободиться от влияния секты, то ему снова придется учиться жить.

В результате проведенного исследования, автор работы пришел к следующим выводам:

Во-первых, были рассмотрены приемы контроля и манипуляции сознанием с помощью трансовых, гипнотических, экстатических состояний, под влиянием медитативной практики, а также с помощью технических разработок и психологических манупуляций.

Во-вторых, были выявлены особенности контроля сознания в религиозной организации кришнаитов. ОСК использует множественные психологические тактики для скрытого управления своими адептами и вербовки новых членов. Психологические приемы используются ими для создания положительного имиджа в глазах общественности, для успешной рекламы на телевидении и улицах города. Кришнаиты называют себя индуистами, изображают на рекламных вывесках и брошюрах индуистскую символику, берут индуистские названия праздников, с целью казаться экзотической психологически привлекательной организацией. ОСК использует психологические приемы для подчинения адептов лидеру, для согласия адептов с мнением большинства. Также внушение происходит с помощью трансовых, гипнотических, экстатических состояний и медитативных практик.

В-третьих, произведен сравнительный анализ воздействия Общества сознания Кришны с исследованиями Е. Н. Волкова, касающихся методов контроля сознания и общей проблематики, связанной с деятельностью деструктивных культов. Можно отметить, что воздействие деструктивных тоталитарных культов, описанных Е. Н. Волковым и Общества сознания Кришны во многом совпадает.

Список литературы

Источники:

1. Бхактиведанта Свами Прабхупада А. Ч. Кришна. Верховная Личность Бога. / А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. - Ярославль, 2010. Т.2. -во: ОАО Ярославский полиграфкомбинат. - 504 с.

2. Бхактиведанта Свами Прабхупада А. Ч. Учение Шри Чаитанйи / А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. - М., Бхактиведанта Бук Траст, 1989.

3. Бхактиведанта Свами Прабхупада А. Ч. Бхагавад-Гита как она есть / А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - М., 2005.

4. Бхактивинода Тхакур - Шри Харинама-Чинтамани / <Бхактивинода Тхакур. М.,Изд-во: Философская Книга, 2001.

5. Сатсварупа дас Госвами. Прабхупада. / Сатсварупа дас Госвами. - Ярославль, 2010. Изд-во: ОАО Ярославский полиграфкомбинат.

6. Святое писание.

7. Харикеша Свами Прабхупада-сумедхасам / Харикеша Свами. Вып. 1. М.,1997.

8. Харикешэ Свами. Манифест Варнашрамы. Практическое руководство по реорганизации общества. Екатеринбург,1981.

Литература:

1. Ахмедов Т. И., Жидко М. Е. Психотерапия в особых состояниях сознания / Т. И. Ахмедов, М. Е. Жидко. - Изд. Эксмо. - М., 2006. - Режим доступа: http://nash-mir.3dn.ru/load/8-1-0-5

2. Бонн А. Гипнотизм. Исследования физиологические и психологические / А. Бонн. - М., 2006.

3. Бернгейм. О внушении в гипнотическом и бодрствующем состоянии. / Бернгейм.Нанси, 1886.

4. Бубличенко М. М. Гипнотические приемы в общении / М. М. Бубличенко. - Ростов-на-Дону., Изд-во: Феникс, серия "Зеркало души", 2005.

5. Волков Е. Н. Комплексная психолого-лингвистическая экспертиза манипулятивного воздействия: социально-психологические и когнитивные аспекты / Е. Н. Волков. Калуга, Изд-во: КГПУ им. К. Э. Циолковского, 2010.

6. Гордиенко Н. С. "Основы религиоведения", ЛГОУ, СПб., 1997.

7. Дворкин А. Л. Введение в сектоведение. / А. Л. Дворкин. - Нижний Новгород, 1998. 457 с.

8. Дворкин А. Л. Введение в сектоведение / А. Л. Дворкин. - Нижний Новгород, 1998.

9. Дворкин А. Л. Десять вопросов навязчивому незнакомцу, или Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным. / А. Л. Дворкин. - М.,Изд-во: Благовест, 1998.

10. Дворкин А. Л. Как защитить себя и своих близких от тоталитарных сект. -- М., 2006.

11. Дворкин А. Л. Сектоведение. Тоталитарные секты. Опыт систематического исследования./ А. Л. Дворкин. - Нижний Новрогород, издание 3-е, переработанное и дополненное , Изд-во: братства во имя св. князя Александра Невского, 2002.

12. Дворкин А. Л. Секты против Церкви (процесс Дворкина) / А. Л. Дворкин. - М., 2000.

13. Кара-Мурза С.Г. Манипуляция сознанием. / С.Г. Кара-Мурза. - М., 2002. - 567 с.

14. Конь Р.М. Введение в сектоведение. - Нижний Новгород, Изд-во: Нижегородская духовная семинария, 2008.

15. Крафт-Эбинг Экспериментальное исследование в области гипнотизма, М.,1888.

16. Лифтон Р.Д. Технология "промывки мозгов". -СПб., Изд-во: Прайм-Еврознак, 2005. -576 с.

17. Чженьюань Лэй Внутренние враги./ Лэй Чженьюань. - М., 1999.

18. Мартин У. "Царство Культов". СПб., Изд-во: Логос, 1992.

19. Мартинович В. А. Сектоведение в современном мире. // Романовские чтения-2: сб. трудов Международной научной конференции / Под ред. О. В. Дьяченко. - Могилев., МГУ им. А. А. Кулешова, 2006.

20. Токарский А. А. К вопросу о вредном влиянии гипнотизирования / А. А. Токарский. СПб., 1889.

21. Токарский А. А. О насильственных внушениях / А. А. Токарский. - М

22. Токарский А. А. Гипнотизм и внушение /А. А. Токарский. - М., 1888.

23. Уолтер. М. Царство культов / М. Уолтер. СП., Изд-во: Логос, 1992

24. Филатов С. "Современная Россия и секты" // Иностранная литература

25. Хассен Стивен. Освобождение от психологического насилия / Стивен Хассен. СПб., 2001.

26. Шейнов В.П. Скрытое управление человеком (психология манипулирования). / В. П. Шейнов. М., Изд-во: ООО "Издательство АСТ", 2001. 848 с.

27. Щипков А. "Во что верит Россия". Курс лекций. СПб.,1998.

Статьи:

1. Бхактиведанта Свами Прабхупада А. Ч. Кришна. Кристос, Христос. Наука самосознания, с. 125-156.

2. Волков Е. Н. Консультирование жертв интенсивного манипулирования психикой: основные принципы, особенности практики // Журнал практического психолога №1. / Е. Н. Волков. М., Изд-во: Фолиум, 1997. С

3. Волков Е. Н. Преступный вызов практической психологии: феномен деструктивных культов и контроля сознания (введение в проблему) // Журнал практического психолога № 2. / Е. Н. Волков. - М., Изд-во Фолиум

4. Волков Е. Н. Методы вербовки и контроля сознания в деструктивных культах.Журнал практического психолога №3 / Е. Н. Волков. - М., 1996. С

5. Волков Е. Н. Основные модели контроля сознания (реформирования мышления) // Журнал практического психолога №5./ Е. Н. Волков. - М.,Изд-во Фолиум. 1996. С. 86-95.

6. Волков Е. Н. Проблема социально-психологической деструкции в деятельности авторитарно-манипулятивных групп как проблема национальной безопасности / Е. Н. Волков // Журнал практического психолога, 2004, № 6. -- С. 107--122.

7. Токарский А. А. Психические эпидемии / А. А. Токарский. М., 1893.

Словари, энциклопедии:

1. Новейший философский словарь. - Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/dic_new_philosophy/638/%D0%9A%D0%A0%D0%98%D0%A8%D0%9D%D0%90

2. Ефремова. Современный толковый словарь русского языка Ефремовой. - Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/efremova/275158/

Интернет ресурсы:

1. Бубличенко М. М. Гипнотические приемы в общении / М. М. Бубличенко. Режим доступа: - http://www.psyinst.ru/library.php?part=article&id=2301

2. Волков Е. Н. Феномен деструктивных культов и контроля сознания/ Е. Н. Волков. Режим доступа: - http://psyfactor.org/sekta2.htm

3. Википедия - свободная энциклопедия. - Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%DD%ED%E4%EE%F0%F4%E8%ED%FB

4. Википедия - свободная энциклопедия. - Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%C8%E8%F1%F3%F1_%D5%F0%E8%F1%F2%EE%F1\

5. Википедия - свободная энциклопедия. - Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/%CC%E5%E4%E8%F2%E0%F6%E8%FF

6. Вред от медитации и от Трансцендентальной медитации (тм) в частности. - Режим доступа: http://www.scorcher.ru/mist/trans/meditation.htm

7. Журнал НСБ Хранитель. - Режим доступа: http://www.psj.ru/saver_magazins/detail.php?ID=5546

8. Зимакова Ю. В. Информационно- консультационный центр Святого Иринея Лионского / Ю. В. Зимакова. - Режим доступа: http://www.iriney.ru/sects/krishna/news087.html

9. Генадьевич И. А. Вред медитации, любой другой психоделии, философствований, веры / И. А. Генадьевич. - Режим доступа: http://www.scorcher.ru/art/mist/harm/harm2.php

10. Кривицкий Л. В. Медитация/ Л. В. Кривицкий. - Режим доступа: http://relig.info/meditatsiya

11. Параллельный мир. - Режим доступа: http://ritrit.org/meditations/texnici/29-mantra.html

12. Маслоу А. Х. Мотивация и личность - электронная библиотека/ А. Х. Маслоу. - Режим доступа: http://nkozlov.ru/library/psychology/d3478/

13. Маслоу А. Х. Психология бытия - электронная библиотека / А. Х. Маслоу. - Режим доступа: http://nkozlov.ru/library/psychology/d2362/

14. Тульский информационно-консультативный центр по вопросам сектантства. Рассказ бывшего адепта Международного общества сознания Кришны. Режим доступа: -http://www.sektainfo.ru/psycholog/vozdsekt/2006/kriwn_adept.htm

15. Свободный интернет источник. 25 кадр. - Режим доступа: http://www.311.ru/what.htm

16. Н.Е. Суворова. Тульский информационно-консультативный центр по вопросам сектантства. Режим доступа. - http://www.sektainfo.ru/psycholog/vozdsekt/2006/vozdsent1.htm

17. Карпов К. В. Как лечились древние друиды. - Режим доступа: http://www.zdorovuchka.ru/zozh/iscelenie-bez-lekarstv/114-druidy.html

18. Шохин В. К. Информационно- консультационный центр Святого Иринея Лионского. - Режим доступа: http://iriney.ru/sects/krishna/003.htm

19. Чернецкая Т. Зомбирование. Виды зомбирования. - Режим доступа: http://www.chernetskaya.ru/blog/2433

Приложение

гипнотический психологический сознание кришна

Реклама Общества сознания Кришны

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Технология пополнения сект. Истоки и особенности современных тоталитарных сект. Правовое положение религиозных объединений. Международное Общество Сознания Кришны. Деструктивные культы. Контроль над сознанием, подавление личности.

    реферат [26,2 K], добавлен 19.10.2006

  • Сущность религиозного отражения мира – религиозного сознания. Объективно-идеалистическая концепция сущности религии. Религия как одна из форм общественного сознания, объект религии и форма отражения. Психологические основания религиозного сознания.

    реферат [22,9 K], добавлен 07.04.2010

  • Свидетели Иеговы как международная религиозная организация, краткая хараткеристика главных факторов успеха. Легитимная иерархия. "Карьерный рост" внутри организации. Кришнаизм как религиозное течение внутри вайшнаизма. Лидеры "Общества Сознания Кришны".

    статья [19,5 K], добавлен 08.03.2016

  • Структура и основные черты мифологического сознания. Вера как основной принцип религиозного сознания. Основные мировые религии. Мифология как систематизированная, универсальная форма общественного сознания и духовно-практический способ освоения мира.

    реферат [23,1 K], добавлен 14.03.2010

  • Экологическая культура - компонент культуры общества. Элементы экологического сознания марийцев. Мифология и магия - две части языческого мифологического сознания. Значение марийской сказки в воспитании экологического мировоззрения марийского народа.

    реферат [16,8 K], добавлен 10.12.2011

  • Возникновение и распространение тайных обществ. Церковь и секты. "Свидетели Иеговы", баптисты, пятидесятники, адвентисты 7-го дня, мормоны. Ересь Порфирия Иванова. Изменение сознания приверженца секты. Влияние тоталитарных сект на современное общество.

    реферат [34,7 K], добавлен 20.05.2014

  • Возникновение буддизма, его основные положения и распространение. "Манас" и "Читта" как основные понятия буддистского учения о природе ума (сознания). Доктрина "ясного света". Медитация как базисный аспект изменения сознания в буддистской психотехнике.

    курсовая работа [108,4 K], добавлен 29.06.2014

  • Культурологические особенности религиозного сознания кабардинцев в исторической перспективе. Характеристика религиозного сознания кабардинцев в предшествующую современному этапу эпоху. Характеристика влияния глобализации на религиозно-культурную сферу.

    дипломная работа [80,5 K], добавлен 06.02.2009

  • Понятие и общая характеристика мистицизма как элемента религиозной жизни, его отличительные признаки и критерии распознавания. Мистицизм в христианской церкви, его значение. Проблемы истины и существования Абсолютного. Значимость мистического сознания.

    реферат [58,5 K], добавлен 30.09.2014

  • Религиозная система в произведениях Лавкрафта и ее составляющие. Философия лавкрафтовского мира и его пантеон. Влияние творчества на религиозное сознание масс и современное общество. "Некрономикон", действие ужаса на воспитание религиозного сознания.

    курсовая работа [31,9 K], добавлен 21.09.2019

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.