Религиозные ценности в СКД

Однако в любом случае можно предложить несколько универсальных правил, которые, исходя из опыта католической церкви во Франции, могут способствовать достоверному (без существенных искажений) представлению церкви в СМИ.

установление благожелательных, регулярных отношений с журналистами и представителями светских СМИ, предоставление им полной информации во избежание развития «механизма слухов»;

послание должно быть приспособлено к специфике функционирования СМИ, то есть должно быть компактным, ясным, понятным; это является залогом правильного истолкования информации и её попадания в информационное пространство;

особое внимание должно уделяться освоению новых электронных СМИ (на сегодняшний день - Интернета);

стремиться к большей прозрачности; нападки со стороны СМИ часто, к сожалению, вполне оправданы и нацелены на реальные недостатки церковнослужителей, поэтому прозрачность является, пожалуй, лучшим средством коммуникаций в условиях кризиса.

Таким образом, мы видим, что взаимодействие церкви и PR-технологий может быть вполне продуктивным. С его помощью церковь может вернуть себе утраченное влияние, хотя и в несколько другой, соответствующей современности модификации. Главная задача церкви при этом не допустить своего обесценивания, превращения в масс-культурный институт. Если это условие будет соблюдено, церковь получит возможность для внедрения в обществе своей системы ценностей, и результатом будет общее одухотворение общества, повышение его культурного уровня и улучшение отношений внутри него.

ВЫВОДЫ

Проведенное исследование позволило достичь общей цели и решения конкретных задач, поставленных в работе, а также подтвердило эффективность применения методологических принципов. Результаты выполненной работы можно представить в таких положениях:

1. Религия как социокультурный институт выполняет множество жизненно важных для общества функций. В первую очередь, она способна наполнять жизнь человека идейным смыслом и регулировать его деятельность через систему ценностей, порождающих морально-нравственные нормы.

2. Религия и культура функционально тесно взаимосвязаны, что говорит об общей цели, лежащей в основе их деятельности. Их цель - распространение в обществе универсальной системы ценностей. Поэтому религия и культура могут и должны объединиться в выполнении поставленной цели.

3. Отношения между религией и культурой всегда двусторонние. Религиозная и культурная система взаимно влияют друг на друга. Задача специалистов по социокультурной деятельности - регулировать это влияние, чтобы развитие обеих сфер происходило только в положительном направлении.

4. Ценностная база - главное основание для формирования цивилизованной и высоконравственной личности.

5. Ценности, данные религией, лежат в основе всех жизнеспособных ценностных баз общества. Они обладают рядом особенностей, которые положительно отличают их от материалистических ценностей. К главным из них относится аксиоматический характер, обусловленный данностью «свыше», способность проникать и совершать регуляцию во всех сферах жизни, гуманистическая направленность.

6. Религиозные ценности оказывают благотворное влияние на общество, способствуя его объединению, построению внутри него альтруистических отношений, духовному росту личности, установлению норм высокой моральности.

7. Религиозные ценности, таким образом, необходимо распространять и внедрять на наиболее глубоких уровнях жизни общества. Одним из методов такого внедрения может быть PR-деятельность.

Итак, религиозные ценности - важнейший фактор формирования лика общества. Обладая рядом неоспоримых преимуществ, они способны быть мощной преобразующей силой, преодолевающей те негативные влияния секулярной цивилизации, которые ведут к обесцениванию, вырождению культуры. Религиозные ценности могут рассматриваться как надежный (в силу своей неизменности и консервативности) стабилизатор культуры и общества, их внутренний стержень.

Разумеется, религиозная система ценностей была внедрена еще во время зарождения религии и с тех пор искоренена не была. Однако современным обществом игнорируются религиозные основы ценностей. Для достижения максимально эффективного результата влияния религиозных ценностей на культуру и общество необходимо позиционировать их как основные, важнейшие, высшие, предварительно закрепив за религией роль одного из важнейших социальных институтов, на основе законов которого должны строится отношения в обществе.

Наиболее действенный путь выведения религии на ведущие позиции в обществе - PR-деятельность, то есть деятельность, направленная на установления связей религии с общественностью. PR-кампания религии должна стать первым шагом к преобразованию общества в соответствии с нормами религиозной морали и введению общей непоколебимой системы ценностей.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Аринин Е.И. и др. Религиоведение: академический курс лекций в 2 ч. Ч. 1. - Владим. гос. ун-т. - Владимир, 2005. - 116 с.

2. Белогорцев В.Н. Способно ли православие выполнять идеологическую функцию? / В.Н. Белогорцев // Социс. - 2010. - №11. - с. 98-102.

3. Бердяев Н.А. Смысл истории. [Электронный ресурс] - М.: Мысль, 1990. - Режим доступа: http://krotov.info/library/02_b/berdyaev/1923_019.htm

4. Большой толковый словарь русского языка. [Электронный ресурс] / Гл. ред. С.А. Кузнецов. - СПб.: Норинт, 2009. - 1536 с. - Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/kuznetsov/28868/

5. Вебер М.О некоторых категориях понимающей социологии [Электронный ресурс] // Западно-европейская социология ХIX-начала ХХ веков. - М., 1996. - Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/vebizbr/06.php

6. Выжлецов Г.П. Аксиология культуры в системе культурфилософского знания [Электронный ресурс] // Вестник Новгородского государственного университета. - 2000. - №16. - Режим доступа: http://www.admin.novsu.ac.ru/uni/vestnik.nsf/all/37C182FCDA018214C3256AC000205E21/$file/%D0%92%D1%8B%D0%B6%D0%BB.pdf

7. Гараджа В.И. Религиоведение.: Учеб. пособие для студентов высш. учеб. заведений и преподавателей сред. шк. [Электронный ресурс] -- М.: Аспект-Пресс, 2005. -- 348 с. - Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Garadg/_Index.php

8. Гараджа В.И. Социология религии. [Электронный ресурс] - М., 1996. - Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/gar/index.php

9. Гликман И.З. Религия и образование // Высшее образование сегодня. - 2004. - №2. - с.50 - 56.

10. Дивногорцева С.Ю. Культуросообразность православного воспитания // Педагогика. - 2009. - №1. - с. 30-37.

11. Долгих А. Роль представлений о трансцендентном в структуре психики современного человека // Социальная психология. - 2007. - №2. - с. 145-154.

12. Доусон К.Г. Религия и культура [Электронный ресурс] / пер. с англ., вступ. ст., коммент.: Кожурин К.Я. - СПб.: Алетейя, 2000. - 281 с. - (Миф, религия, культура). - Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Daws/index.php

13. Евдокименко Н.Л. Переосмысление статуса религии в современной культуре // Этносоциальные и конфессиональные процессы в современном обществе: Материалы международной научной конференции. /Под ред. Проф. У.Д. Розенфельда. - Гродно.: ГрГУ, 2010. - С.192-195.

14. Ерасов Б.С. Социальная культурология. Пособие для студентов ВУЗов. Б.С. Ерасов. - 2-е издание, испр. и доп. - М. Аспект Пресс, 2007. - 591с.

15. Киселев Г.С. Смыслы и ценности нового века// Вопросы философии. - 2007. - №6. - с. 3-16.

16. Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Социально-культурная деятельность. Учебник. - М.: МГУКИ, 2004

17. Конфессиональные особенности религиозной веры и представление о ее социальных функциях // Социс. - 2009. - №6. - с.46-56.

18. Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. - 3-е изд. - М.: Академический Проект, 2002. - 496 с.

19. Культурология. XХ век. Энциклопедия в двух томах. [Электронный ресурс] / Главный редактор и составитель С.Я.Левит. - СПб.: Университетская книга, 1998. - Режим доступа: http://www.psylib.ukrweb.net/books/levit01/index.htm

20. Метлик И.В. Изучение религии в процессе образования // Педагогика. - 2003. - №7. - с. 71-78.

21. Михельсон О.К. М. Элиаде. Религиозная культура и современность [Электронный ресурс] // Христианская культура на пороге третьего тысячелетия. Материалы научной конференции, 12-14 июня 2000 г. - СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2010. - С.95-98. - (Серия “Symposium”, выпуск 5). - Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Article/Mih_ElRelKult.php

22. Мчедлова М.М. Роль религии в современном обществе // Социс. - 2009. - №12. - с. 77-84.

23. Обухов Я. Отто Кернберг о психоанализе и религии. // Психоаналитический вестник. - М., 1998 - №6. - с.55.

24. Основы религиоведения: Учеб. [Электронный ресурс] / Ю.Ф. Борунков, И.Н. Яблоков, К.И. Никонов и др.; Под ред. И.Н. Яблокова. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: Высш. шк., 2008. - 480 с. - Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Relig/Jablok/_Index.php

25. Пархоменко И., Радугин А.А. Культурология в вопросах и ответах. - М.:Центр, 2001. - 368 с.

26. Радугин А. Культурология. [Электронный ресурс] - М.: Центр, 2001. - 304с. - Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Culture/Rad/index.php

27. Религия в истории и культуре. Учеб. Под ред. проф. М.Г. Писманика. - М.: Культура и спорт, Юнити, 2008. - 430с.

28. Солодов В.В. PR-деятельность Римской католической церкви: пример Франции. [Электронный ресурс] - Режим доступа: http://propr.com.ua/ru/public/view/10643

29. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество [Электронный ресурс] / Общ. ред., сост. и предисл. А.Ю. Согомонов: Пер. с англ. -- М.· Политиздат, 1992. -- 543 с. - Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Sociolog/Sorok2/index.php

30. Старовойтов В.В. Психоанализ и религия // История философии. - 2011. - № 12. - С. 63-88.

31. Философия: Учебник [Электронный ресурс] / Под ред. проф. В.Н. Лавриненко. - 2-е изд., испр. и доп. - М.: Юристъ, 1998. - 163 с. - Режим доступа: http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/Philos/lavr/index.php

32. Фромм Э. Психоанализ и религия // Сумерки богов/ Под ред. А.А. Яковлева, М., 1989. - 398с.

Размещено на Allbest.ru