Генезис основных форм и направлений благотворительности в Алтайском крае

Обосновано, что одним из направлений формирования в общественном сознании населения современного российского общества ценностей благотворительности является социальное образование, в том числе просвещение. Поэтому была разработана авторская программа для обучения студентов факультета социологии Алтайского государственного университета по специальности "Социальная работа" (см. Приложение 11).

Цель данного спецкурса: способствовать овладению студентами теоретического и практического материала по вопросу благотворительности как социального феномена.

Задачи спецкурса:

дать студентам базовые знания по теоретико-методологическим основам явления благотворительности;

раскрыть социальный и нравственный смысл деятельности в сфере милосердия, проводимой религиозными, а также светскими общественными и государственными организациями;

сформировать у студентов представление о благотворительной практике российских религиозных объединений - православной, католической, протестантской церквей, буддистских, иудаистских и мусульманских организаций как в прошлом, так и в настоящее время;

дать студентам базовые знания о традициях благотворительности в России и ее основных формах;

сформировать у студентов представления об основных факторах и специфических чертах развития благотворительности и меценатства в Алтайском крае.

Данный предмет читается на факультете уже 3 года и среди студентов вызывает большой интерес.

Таким образом, на современном этапе происходит активное развитие благотворительности, как в России, так и в Алтайском крае. Сфера благотворительной деятельности на сегодняшний день активно формируется при участии следующих сторон:

властных структур всех уровней;

Коммерческого сектора;

средств массовой информации;

консолидации самих благотворительных организаций;

различных общественных структур и организаций;

международных организаций.

Заключение

Проведенное диссертационное исследование позволяет сделать вывод о том, что социологический анализ благотворительности, изучение генезиса ее основных форм и направлений в Алтайском крае, выявление тенденций возрождения благотворительности в современном российском обществе являются актуальными. Это обусловлено тем, что в последнее десятилетие XX и в начале XXI века в России происходит поиск и совершенствование иных, негосударственных форм поддержки социальной сферы. На основе традиционного анализа литературы, методических, нормативных и архивных документов, данных статистики цель диссертационного исследования была достигнута, а именно: выявлена особенность развития благотворительности как социокультурного явления в Алтайском крае.

Достижение цели в процессе последовательного решения поставленных в диссертационном исследовании задач позволило доказать справедливость выдвинутых гипотез. В связи с этим можно сделать следующие основные выводы.

Во-первых, теоретико-методологический анализ показывает, что природа и сущность благотворительности на современном этапе развития научного знания наиболее адекватно раскрываются на основе теории социокультурной динамики П. Сорокина и в контексте концепции жизненных сил социальных субъектов. В результате теоретического анализа различных точек зрения и подходов к рассмотрению благотворительности было выделено несколько направлений, которые опираются на: философское обоснование, институциональное обоснование, прагматическое обоснование.

Во-вторых, исследование позволило выделить основные характеристики благотворительности в контексте социологического знания. В связи с этим можно констатировать, что благотворительность характеризуется как

При подготовке можно обратиться за помощью в отдел по работе с молодежью, цент занятости и т.д.

Провести встречу с журналистами для более широкого оповещения общественности о целях какого - либо мероприятия.

В ходе исследования было выявлено, что наиболее эффективных методов привлечения добровольцев. Он заключается в том, что привлекать добровольцев для конкретных видов работ необходимо только после составления полного, максимально подробного описания предстоящей деятельности (обязанности добровольцев, необходимые навыки и другие требования к добровольцам, время и место работы, условия работы, возможности поощрения добровольцев).

В-пятых, выяснилось, что наряду с общими тенденциями развития благотворительности, характерными для российского общества в целом, существуют те, которые формируются и проявляются на уровне региона. В конце ХГХ-начале XX веков в Алтайском крае складывается новое понимание целей и задач филантропической деятельности, идет осознание необходимости придания ей более организованного характера, обеспечения рационального взаимодействия различных направлений в благотворительном движении (государственной, общественной и частной благотворительности). Но тенденции развития благотворительности в России в целом, и в Алтайском крае в частности, не совпадают, при соотношении таких форм благотворительности, как церковные, частные и общественные, что необходимо учитывать при формировании правовой культуры населения при организации благотворительных акций.

В-четвертых, результаты исследования свидетельствуют о том, что на современном этапе, степень социальной эффективности благотворительности обусловлена: 1) правовой культурой проведения благотворительных акций, реализацией различных форм благотворительности, адекватных моральным нормам и ценностям данного социума, 2) характером смысложизненных ориентации населения современного российского общества, особенно молодежи. В связи с этим создание Алтайской краевой молодежной общественной организации «Союз добровольцев», которая использует добровольчество как одну из основных форм работы, является важным фактором повышения эффективности социального воспитания современной молодежи в российском обществе. В структуре добровольческого сектора, появившегося в России за последние годы, выделяют несколько разных типов благотворительных организаций. Среди них наиболее распространены фонды, общества, ассоциации, учреждения. Первый тип -благотворительный фонд. Этому типу соответствуют организации, собирающие средства и затем распределяющие их среди нуждающихся или расходующие их на реализацию различных программ. Второй тип -благотворительное общество или ассоциация, являющаяся, по сути, объединением индивидуальных или коллективных членов.

Наличие добровольцев является признаком жизнеспособности благотворительной организации, привлекательности ее программы. На основе практического опыта работы с добровольцами были предложены некоторые рекомендации по привлечению добровольцев:

Необходимо проводить мероприятия, позволяющие охватить большее количество потенциальных добровольцев, например, конференцию добровольцев.

Заранее подготовить какой - либо раздаточный материал: бюллетень, листовки, буклеты, визитки.

социокультурное явление, имеющее устойчивые исторические и духовные традиции в российской культуре, а также различные механизмы, которые воздействуют на возникновение и развитие отдельных форм благотворительности, что позволяет измерить социальную эффективность этого явления на определенном этапе развития российского общества.

В-третьих, были обоснованы наиболее существенные характеристики благотворительности в разные периоды российской истории и закономерности ее развития как социокультурного явления. Так, после отмены крепостного права в 1861 году в России начинается бурный рост общественных благотворительных организаций, которые создавали приюты, воспитательные учреждения, строили больницы и школы. Всем им были присущи специфические формы и характер деятельности, обусловливаемые типом учреждения. Так, если благотворительные общества оказывали помощь преимущественно тем, кто обращался к ним во время посещения, то благотворительные заведения, помимо разовой помощи нуждающимся, обеспечивали приют и пропитание постоянно проживающим в этих заведениях. В зависимости от своего назначения они подразделялись на шесть типов: 1) призрение детей и взрослых; 2) дешевое и бесплатное обучение; 3) дешевое и бесплатное проживание; 4) дешевое и бесплатное пропитание; 5) трудовая помощь; 6) лечебная помощь.

Таким образом, социокультурная специфика благотворительности в дореволюционной России выражалась, прежде всего, в разработке нормативно-правовых основ осуществления благотворительности, как государственными структурами, так и частными лицами; в появлении новых принципов социальной помощи (в частности, децентрализация социального призрения и обеспечения, индивидуализация помощи и т.п.); в повышении общественной роли благотворительности в культурной жизни страны и др.

Библиографический список:

Агафонова В.В. Благотворительность в культурно-досуговой сфере как средство самореализации личности предпринимателя: Автореф. дис. канд. пед. наук. СПб., 1995. 21 с.

Алексеева О.П. Благотворительное движение: регионы России. М., 1995. 132 с.

Алтай: Историко-статический сборник. Томск, 1890. 245 с.

Алтайский сборник. Вып. XIV. Барнаул, 1991.143 с.

Амусин И.Д. Рукописи Мертвого моря. М., 1960.143 с.

Анисимов А.Ф. Духовная жизнь первобытного общества. М. Л., 1966. 187 с.

Антология социальной работы. Т. I. История социальной помощи в России. М., 1994. 228 с.

Апресян Р.Г. Дилеммы благотворительности // Общественные науки и современность. 1997. № 6. С.58 - 63.

Апресян Р.Г. Заповедь любви // Человек. 1994. №1. С. 193-111.

Апресян Р.Г. Филантропия: милостыня или социальная инженерия? // Общественные науки и современность. 1998. №5. С. 52-60.

Аристова Н.Г. Благотворительность в условиях стабильности и социального кризиса // Семья в кризисном обществе. М., 1993. С.82-92.

Аронов А.А. Золотой век русского меценатства. М., 1995. 114 с.

Байтов Г.Б. Очерки Барнаула. Томск, 1906. 121 с.

Барышников М.Н. Деловой мир России: Историко-биографический справочник. СПб., 1998. 13 с.

Беляков В.В. Сиротские детские учреждения в России: Исторический очерк. М.,1993. 24 с.

Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М., 1994. 480 с.

Библия, Книги Священного Писания Ветхого и Нового заветов. М., 1988. 684 с.

Благотворительная Россия. История государственной благотворительности в России. СПб., 1903. Т.1. 664 с.

Благотворительность в России. В 2 т. СПб., 1907. Т.1. 98 с.

Благотворительность в России: Социальные и исторические исследования. СПб., 2001. 828 с.

Благотворительность и милосердие в Санкт-Петербурге: Рубеж XIX-XX веков. СПб., 2000. 247 с.

Благотворительность и милосердие: сборник научных трудов. Саратов, 1997. 244 с.

Благотворительность на Алтае в прошлом и настоящем. Барнаул, 2000. 35 с.

Благотворительные учреждения Российской империи. СПб., 1900. Т.1. 934 с.

Бобров М.Я. Законы развития общества. Барнаул, 1990. 182 с.

Боголепов М.И., Соболев М.Н. Очерки русско-монгольской торговли. Томск, 1911,245 с.

Большой энциклопедический словарь М., 2000. 1454 с.

Боханов А.Н. Крупнейшая буржуазия России. Конец XIX-1914 г. М., 1992. 262 с.

Боханов А.Н Исторические портреты: Савва Мамонтов // Вопросы истории, 1990. №Ц. С.32-37.

Боханов А.Н. Коллекционеры и меценаты в России. М., 1989. 154 с.

Боцяновский В.Ф. Исторический очерк деятельности Российского Общества Красного Креста. СПб., 1896. 67 с.

Браун А.И. Приказы общественного призрения. Энциклопедический словарь. Т.4. СПб., 1898. 54 с.

Булгаков С.Н. Два града. Исследование о природе общественных идеалов. М., 1911. Т.2. 476 с.

Булгаков С.Н. Свет невечерний. Созерцания и умозрения. М., 1994. 376 с.

Бурышкин П.А. Москва купеческая: Мемуары. М., 1991,352 с.

Вайнберг И.П.. Человек в культуре древнего Ближнего Востоку. М., 1986. 190 с.

Ван-Путерен М. Историческое обозрение внебрачных детей и подкидышей. СПб., 1908. 76 с.

Васильева О. Дом, где поселится детство // Вечерний Барнаул, 2000. № 84. С.35-47.

Вебер М. Избранное. М., 1994. 704 с.

Власов П.В. Благотворительность и милосердие в России. М., 2001. 443 с.

Власов П.В. Обитель милосердия. М., 1991. 303 с.

Воронин СВ. Теории «филантропии». М., 1981. 160 с.

Гавра Д.П. Социальный институт // Социально-политический журнал, 1998. №2. С.123-132.

Галерея славных людей города Бийска. Вып. 1. Бийск, 1998. 102 с.

Галерея славных людей города Бийска. Вып. 2. Бийск, 1999. 108 с.

Георгиевский П.И. призрение бедных и благотворительность. СПб., 1894. 628 с.

Глаголев А. Экономическая философия великих русских меценатов конца Х1Х-начала ХХвв. // Вопросы экономики. 1994. №7. С. 110-111.

Гогель СК. Объединение и взаимодействие частной и общественной благотворительности. СПб., 1908. 76 с.

Гогель СК. Подготовление к благотворительной деятельности. СПб., 1913. 83 с.

Горчева А. Благотворительность, которую мы потеряли // Культура, 12-18 мая, 1998. С32-35.

Гранин Д. Милосердие. М., 1988. 144 с.

Граф д'Оссонвилль. Нужда, порок и благотворительность. СПб., 1899. 65 с.

Григорьев СИ., Гуслякова Л.Г. Концептуальные основы социального образования в современном российском обществе. Барнаул, 2002. 57 с.

Григорьев СИ., Демина Л.Д., Растов Ю.Е. Жизненные силы человека. Барнаул, 1996. 93 с.

Григорьев СИ., Растов Ю.Е. Основы современной социологии: учебное пособие для студентов гуманитарных вузов и факультетов. М, 2000. 256 с.

Гришаев В. Барнаульский печальник (документальная повесть о В.К. Штильке). Барнаул, 1999. 147 с.

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 т. М., 1978. Т.2. 678 с.

Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т.1. М., 1978. 699 с.

Дегальцова Е.А. Общественные неполитические организации Западной Сибири (1861-1917 гг.). Бийск, 2002. 288 с.

Детская помощь. М., 1891. № 4. 530 с.

Детская помощь. М., 1894. № 19. 474 с.

Достоевский Ф.М. Из «Дневника писателя 1877 г.». Русское решение вопроса. Искания и размышления. М., 1983. 374 с.

Думова Н.Г. Московские меценаты. М., 1992. 97 с.

Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение М., 1995. 352 с.

Елпатьевский СЯ. В Сибири // «Былое»: неизданные номера журнала. Л., 1991.КН.1.С. 58.

Жукова Л. По заветам Марфы и Марии. Благотворительность в XIX-начале XX веков. // Родина. 1996. №3. С. 18-23.

Иванов В.Н. Социальные технологии в современном мире. М., 1996. 335 с.

Иванов Н.П. Генезис благотворительности в России // Вестник психосоциальной коррекционно-реабилитационной работы. 2000. №2, С. 75-83.

Игнатиус Д. Благотворительность XIX века // Вестник благотворительности. 1999.№ 1, С. 12-13.

Исаев В. Частная благотворительность на Алтае // Вечерний Барнаул, 1996. 23, 30 мая.С4-5.

Исторический опыт социальной работы в России. М., 1994. 255 с.

.История отечества в лицах. С древних времен до конца 17 века.М., 1993. 176 с.

Историческое краеведение: теория и практика. Материалы Российской научно-практической конференции. Барнаул, 1996. 199 с.

История культуры Алтая. Материалы к факультативному курсу (ГХ-ХІ кл.). Вып. 2. Барнаул, 1996. 107 с.

.История российского Приморья: учебное пособие. Владивосток, 1998. 248 с.

Каутский К. Происхождение христианства. М., 1990. 160 с.

Ключевский В. Добрые люди древней Руси. М.,1896. 84 с.

Ключевский В.О. Добрые люди древней Руси // Социальная работа. 1991 г., № 7.С.38-39.

Ключевский В.О. Собр. соч. М., 1987. Т.2. 4.2. 337 с.

Конституция Российской Федерации. 1993 года. М., 1996. 354 с.

Коржухина Т. П. Законодательные источники по истории общественных организаций СССР (1917-1936гг.) // Вспомогательные исторические дисциплины. Л., 1987.С.22 - 24.

Коржухина Т.П. Общественные организации СССР в 1917- 1936 гг. М., 1981.74 с.

Корупаев А.Е. Культура. Интеллигенция. Меценаты. М., 1994.93 с.

Кравченко А. И. Социология: Учебник для вузов. М,. 2000 382 с.

Краеведческий вестник. Вып. 5. Бийск, 1997. 60 с.

Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим, 1976. Т.1. 651 с.

Кропоткин ПЛ. Этика. М., 1991. 108 с.

Кузьмин К.В., Сутырин Б.А. История социальной работы за рубежом и в России (с древности до начала XX века). М., 2002. 480 с.

Кузьмичев А., Петров Р. Русские миллионщики. Семейные хроники. М., 1993 .84 с.

Культурное наследие Сибири. Барнаул, 1994. 198 с.

Курило О.В. Лютеранская церковь в советской России // Лютеранская церковь в советской России (1918- 1950). Документы и материалы. М., 1997. С.18-30.

Лафарг П. Благотворительность // Этическая мысль: Научно-публицистические чтения. М., 1988. С.25-30.

Лафарг П.Благотворительность и право на труд. СПб., 1918. 54 с.

Лачаева М.Ю., Наумова Г.Р. Благотворительность // Отечественная история: История России с древнейших времен до 1917 года: Энциклопедия. М,- 1994. Т. 1. 287 с.

Ленин В.И. Борьба с голодающими. Поли. собр. соч.Т.5. М., 1980. 284 с.

Лыткин В.А. История социальной работы в России. Калуга, 1957. 254 с.

Максимов Е. Законодательные вопросы попечения о нуждающихся. СПб., 1907. 94 с.

Максимов Е. Историко-статистический очерк благотворительности и общественного призрения в России, СПб., 1895. 717 с.

Максимов Е.Д. Очерк частной благотворительности в России // Трудовая помощь. 1897. № 1 С.43-40.

Маркс К., Энгельс Ф. Собрание сочинений. М., 1955. Т.2. 908 с.

Мартынов С. Серия Деловая Россия. История в лицах. СПб., 1993. 54 с.

102. Матвеев В.Ф. Общественное призрение и частная
благотворительность // Призрение и благотворительность в России.

1913. №2. С.34-45.

Межсекторные взаимодействия (методология, технологии, правовые нормы, механизмы, примеры). М., 2001. 334 с.

Мельников В.П., Холостова Е.И. История социальной работы в России. М., 2001.344 с.

Милосердие. М., 1996. 217 с.

Милосердие и благотворительность в российской провинции. Выпуск 2: пленарные доклады и материалы Круглого стола Всерос. Конф., 22-23 марта 2002г., Екатеринбург, 2002г. 176 с.

Морова Н.И. Дети-инвалиды. Кто позаботится о них? // Социальная работа. 1993. № 2. С.54.

Мюнстерберг Э. Призрение бедных. Руководство по практической деятельности в области попечения. СПб., 1990. 241 с.

Нещеретний П. И. Исторические корни в традиции развития благотворительности в России М., 1993. 74 с.

ПО. Нещеретний П. И. Христианство и его роль в развитии благотворительной деятельности. М., 1993. 85 с.

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. М., 1990.156 с.

Новикова С. Из истории отечественного меценатства // Посев, 1992. №2. С.25.

Ноздрин Г. Меценаты Сибири // Земля Сибирь, 1992. № 3. С. 52-62.

Об общественном призрении в России. СПб., 1818. 74 с.

Общественное призрение Московского городского Управления. М.,

1914. 54 с.

116. Общество попечения о начальном образовании в г. Барнауле за 1886
год. Барнаул, 1886, 11 с.

Отчет правления общества вспомоществования нуждающимся учащимся средне-учебных заведений г. Барнаула, за 1913 год. Барнаул, 1914. 13 с.

Патрикеев Д. И. Ленинградское отделение Всероссийского общества «Долой неграмотностъ»(1924-1936гг.) // Добровольное общество в Петрограде- Ленинграде в1917-1937гг. Л.Д989.С. 17-34.

Петропавловский И. Исторический очерк благотворительности и учения о ней в языческом мире, в Ветхом Завете и в древней церкви христианской. М., 1885.214 с.

Платонов О. Святая Русь // Россияне. 1992. №1. С.57.

Под созвездием топора. М., 1991. 154 с.

Позднеев A.M. Монголия и монголы. Результаты поездки в Монголию, исполненной в 1892-1893гг. Т. 1: Дневник и маршрут 1892г. СПб, 1896. 43 с.

Положения о частных обществах, учреждаемых с разрешения министров, губернаторов и градоначальников. Рига, 1903. 165 с.

Предприниматели и предпринимательство в Сибири. XVIII в -1920-е гг. Барнаул, 1997 Вып. 2. 232 с.

Предпринимательство на Алтае. Барнаул, 1993. 63 с.

Предпринимательство на Алтае. XVIII в. -1920-е годы. Барнаул, 1993. 192 с.

Призрение и благотворительность в России. 1914. № 3. С. 227.

Пронина Е.И. Причины детской занятости в Москве // Социс. 2000. № 1. С 34-37.

Прохоров В.М. Становление и развитие благотворительности делового мира России // Российский журнал социальной работы. 1997.№1.С.13-16.

Радуль-Затуловский Я.В. Конфуцианство и его распространение в Японии. М., Л., 1947. 256 с.

Розанов В.В. Религия и культура. М., 1990. 146 с.

Розанов В.В. Черта характера Древней Руси //Собр.соч. М., 1990. Т.1.393 с.

Роуз Ф. Аборигены Австралии. Традиционное общество. М, 1989. 130 с.

Руковишников В.И. Социология переходного периода // Социс. 1994. № 6,.С.4-6.

Русские очерки. Т.Ш. М., 1956,50 с.

Сборник сведений о благотворительности в России с краткими очерками благотворительных учреждений в С.-Петербурге и Москве. СПб., 1899. С. 80-85.

Свердлова А.Л. Меценатство в России как социальное явление // Социс. 1999. №7.С.23-26.

Северный курьер. 1900. № 320. С.12-16.

Скубневский В.А. Сибирь в XVI-XX веках»: Экономика, общественно-политическая жизнь и культура. Новосибирск, 1997. 302 с.

Скубневский В.А., Старцев А.В., Гончаров Ю.М. Купечество Алтая второй половины ХІХ-начала XX в.: Монография. Барнаул. 2001. 241 с.

Скубневский В.А., Старцев А.В., Гончаров Ю.М. Предприниматели Алтая: Энциклопедия. Барнаул. 1996. 112 с.

Слуцкий Е.Т. Беспризорность в России вновь грозная реальность // Социс. 1998. №3. С.20-24.

Советская Конституция. 266 с.

Соловьев B.C. Избранные произведения. М., 1991. 543 с.

Соловьев B.C. История России с древнейших времен. М., 1988. Т. 146 с.

Соловьев B.C. Смысл любви. М., 1991. 76 с.

Сорок сороков. Краткая иллюстрация истории всех московских храмов. Т.1 М., 1992. 65 с.

Сорокин П.А. Система социологии. Т.1. М., 1993.173 с.

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. 153 с.

Социальная работа в России. Из истории благотворительности. // Социальная защита. 1995. №6. С.23-28.

Социально-бытовая и трудовая реабилитация инвалидов. М., 1997. 86 с.

Справочник по городу Барнаулу и Бийскому уезду на 1910 год. Барнаул. 1910. 60 с.

Старцев А.В. Меценаты штрихи к социальному портрету // Милосердие. 2000. №1.С.9-13.

Студенческие исследования: Приложение к ежегоднику «Актуальные проблемы социологии, психологии и социальной работы». Барнаул, Вып. 7. 2001. 155 с.

Ткачев П. Статистические этюды. Бедность и благотворительность // Библиотека для чтения. 1864. № 10.С.14-15.

Трудовая помощь. СПб., 1897. № 1. С.4-8.

Федеральный Закон от 11 августа 1995 г. "О благотворительной деятельности и благотворительных организациях", РФ, 1995, №33, Ст.3340.

Фирсов М.В. История социальной работы в России. М., 1999. 276 с.

Флоренский П.А. Соч. М., 1990. Т.1. 4.1.435 с.

Фромм Э. Пути из больного общества. // Проблемы человека в западной философии. М., 1988. 593 с.

Холостова Е. Генезис социальной работы в России. М., 1995. 287 с.

Хорькова Е.П. История предпринимательства и меценатства в России: Учебное пособие для вузов. М., 1998,449 с.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1981. 399 с.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. М., 1991.224 с.

Швейцер А. Благоговение перед жизнью. М., 1992. 508 с.

Швейцер А. Культура и этика. М.,1973.698 с.

Швиттау Г.Г.Трудовая помощь в России. СПб.,1903. 36 с.

Шмоллер Г. Происхождение, сущность и значение современной благотворительности. М., 1903. 76 с.

Штаерман Е. М. Мораль и религия угнетенных классов Римской империи. Италия и западные провинции. М., 1961.256 с.

Штейнфельд В. Справочник по городу Бийску и бийскому уезду. 1911г. Бийск, 1911, 24 с.

1711 Юдалевич М.И. Барнаул. Барнаул, 1992, 176 с.

Юридическая энциклопедия. М., 1998. 465 с.

Ярская В.Н. Благотворительность и милосердие как социокультурные ценности. // Российский журнал социальной работы. 1995. № 2. С.27-33.

Государственный архив Новосибирской области (ГАНО). Ф.869. Оп.1. Д.139. Л.16.

Государственный архив Омской области (ГАОО). Ф.З. Оп.З. Д.4472. Л.15.

ГАОО. Ф.З. ОП.З. Д.4472.Л.16.

Государственный архив Томской области (ТАТО). Ф. 3. Оп. 70. Д. 354.Л.1.об.

ГАТО.Ф. 411. Оп.1 Д.11.Л.32

ГАТО. Ф. 508. Оп.1. Д.1. Л.54.

ГАТО. Ф.З. Оп.2Д.6566.Л.129.

ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.5516. Л.2.

ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.5593.Л.18.

ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.5593. Л.21

ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.5597.Л.2.

ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.6271.Л.18.

ГАТО. Ф.З. ОП.2. Д.6613.Л.133.

ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.6613. Л.227.

ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.6613. Л.276.

ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.6875. Л.45.

ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. Л.2.

ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. Л.2.об.

ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345.Л.1.

ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345ЛЛ.об.

Центр хранения Архивного фонда Алтайского края (ЦХАФ АК). Ф. 219. Оп.27. Д.173. Л.7.

ЦХАФ АК. Ф. 219. Оп.27. Д.173. Л.7об.

ЦХАФ АК. Ф.142. Оп.7.Д.54. Л.9.

ЦХАФАК. Ф.143. Оп.1. Д.2. Л.6 об.

ЦХАФ АК. Ф.143. Оп.1. Д.2. Л.6.

ЦХАФ АК. Ф.143. Оп.1. Д.2. Л.7 об.

ЦХАФ АК. Ф.143. Оп.1. Д.2. Л.7.

ЦХАФ АК. Ф.143. Оп.1. Д.5. Л.8 об.

ЦХАФ АК. Ф.143. Оп.1. Д.5. Л.8.

ЦХАФ АК. Ф.174. Оп. 7. Л.23.

ЦХАФАК. Ф.174. Оп. 7. Л.24.

ЦХАФАК. Ф.174. Оп. 7. Л.24об.

ЦХАФАК. Ф.175. Оп.46. Л.65.

ЦХАФ АК. Ф.219. Оп. 17. Л.43.

ЦХАФ АК. Ф.235. Оп.1. Д.54. Л.4 об.

ЦХАФ АК. Ф.235. Оп.1. Д.54. Л.4.

ЦХАФ АК. Ф.34. Оп. 4. Л.65 об.

ЦХАФ АК. Ф.34. Оп. 4. Л.65.

ЦХАФАК. Ф.51.0п.1. Д.4.Л.18об.

ЦХАФАК. Ф.51. Оп.1. Д.4.Л.18.

ЦХАФАК. Ф.51. Оп.1. Д.9.Л.16 об.

ЦХАФАК. Ф.51. Оп.1. Д.9.Л.16.

ЦХАФ АК. Ф.51. Оп.2. Д.375. Л.45.

ЦХАФ АК. Ф.51. Оп.2. Д.376.Л.46.

ЦХАФ АК. Ф.51. Оп.2. Д.376. Л.47 об.

ЦХАФАК. Ф.51.0п.2. Д.376. Л.47.

ЦХАФ АК. Ф.51. Оп.2. Д.377. Л.21 об.

ЦХАФ АК. Ф.51. Оп.2. Д.377. Л.21.

ЦХАФ АК.Ф.219. Оп.108. Д.143. Л.5 об.

ЦХАФ АК.Ф.219. Оп.108. Д.143. Л.5.

ЦХАФ АК.Ф.219.0п.5. Д.142.Л.4.

ЦХАФ АК.Ф.219.0п.5. Д.142. Л.5.

ЦХАФ АК.Ф.233. Оп.233. Д.1. Л.6 об.

ЦХАФ АК.Ф.233. Оп.233. Д.1. Л.6.

ЦХАФ АК.Ф.235. Оп.1. Д.4.Л.З.

ЦХАФ АК.Ф.235. Оп.1. Д.4.Л.4 об.

ЦХАФ АК.Ф.235. Оп.1. Д.4.Л.4.

ЦХАФ АК.Ф.72.0п.34. Д.43. Л.5.

ЦХАФ АКФ. 219. Оп.49. Д.131.Л.8 об.

ЦХАФ АКФ. 219. Оп.49. Д.131.Л.8.

ЦХАФ АКФ. 170, Оп.1, Д.704, Л -9.

ЦХАФ АКФ.170, Оп.1, Д.704,Л.З.

ЦХАФАК. Ф. 34. Д.170. Оп.1. Д.512.

ЦХАФАК. Ф. Д.170. Оп.1 Д.144. Л.180.

ЦХАФАК. Ф. Д.170. Оп.1. Д.268.Л.2.

ЦХАФАК. Ф. Д.170. Оп.1. Д.541. Л.1.

ЦХАФАК. Ф. Д.219. Оп.1. Д.85. Л.12.

ЦХАФАК. Ф. Д.81. Оп.1. Д.7.

ЦХАФАК. Ф.175. Оп.46. Л.66.

Годы открытия благотворительных учреждений в России

	Благотворительные общества	Благотворительные заведения
	в городе	вне города	в городе	вне города
1841-1845	44	1	103	16
1846-1850	21		96	42
1851-1855	18	1	65	25
1856-1860	30	1	78	42
1861-1865	73	6	126	79
1866-1870	178	14	224	85
1871-1875	185	14	246	94
1876-1880	319	37	261	97
1881-1885	359	179	357	126
1886-1890	267	124	318	139
1891-1895	576	249	665	334
1896-1900	1.048	337	849	372
1901	217	57	182	106
Годне указан	168	76	435	235

Распределение благотворительных учреждений.

	Общества	Заведения	Всего
Сословные	16	502	518
Городские	33	477	510
Земские	7	140	147
Приказы общественного	8	56	64
призрения
Частные лица	2.750	2. 846	5. 595
Всего	2.814	4.021	6. 835

Распределение благотворительных учреждений между ведомствами

	Число	В том числе
	благотв.	Обществ, заведений
	учреж-	в	вне	в	в	вне	в
	дений	городе	города	%	городе	города	%
					-
Ведомства
учреждений императрицы Марии	803	284	24	6,5	407	88
Российское
общество Красного		321	20	72	22	2	0,4,
креста
Попечительств
о о трудовой	308	83	18	21	160	47	3,2
помощи
Императорское Человеколюбив	211	35	3	0,8	152	21	2,8
ое Общество
Ведомство
Православного	1.697	441	141	12,2	598	517	17,7
исповедания

Список общественных неполитических организаций Томской губернии второй половины XIX -- начала XX в.

Название организации	Установле иные сроки функциони рования	Источник
1	2	3
Томская губерния Г. Томск
1. Общество попечения о тюрьмах Томской губернии (комитет попечительства о тюрьмах)	1859	ГАОО. Ф.З. ОП.З. Д.4472
2.Томское отделение Императорского русского музыкального общества	1879-1917	ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.5593. Л.21; Сибирский архив -1913 Х9І.-С.55
3. Общество поощрения коннозаводства	1879	ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345 Л.1.
4. Благотворительное общество	1881 - 1917	Там же, Л.2
5. Общество для вспомоществования бедным учащимся Томского Алексеевского реального училища	1881 - 1917	Там же
6. Общество попечения о начальном (с 1909г. - народном) образовании	1882 - 1906 1906 - 1918	ГАТО. Ф. 411. Оп.1 Д.11. Л.32
7. Драматическое общество (с1866г. - драматический кружок)	1885 - 1909	ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. Л.1 об; Сибирская жизнь. -1900.-2 января
8. Общество попечения (попечительства) о нуждающихся учениках Томской семинарии	1886	ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. Л.2
9. Общество вспомоществования рабочим и служащим горных и золотых припасов	1886- 1918	Там же
10. Общество естествоиспытателей при Томском университете	1889- 1918	Краткий исторический очерк Томского университета за первые 25 лет его существования (1888 - 1913). - Томск, 1917.-С.110
11 .Томский отдел Императорского Московского общества сельского хозяйства (МОСХ)	1890	ГАТО. Ф.З. Оп. 70. Д.345. Д.1 об.
12. Общество садоводства	1892-1917	Там же
13. Общество взаимного вспомоществования приказчиков	1892- 1917	Десятилетие Общества взаимного вспомоществования приказчиков (1892 -1902).-Томск, 1902
14. Томский отдел Императорского православного палестинского общества	1894	Сообщения Императорского православного палестинского общества. Июль -- октябрь 1900. -СПб, 1900ю Деятельность отделов. С.433
15. Общество содействия физическому развитию	1895- 1919	ГАТО. Ф. 508. Оп.1. Д.1.; Сибирская жизнь. - 1900. - 4 января
16. Общество земледельческих колоний и ремесленных приютов	1895	ГАТО. Ф. 3. Оп. 70. Д. 354. Л.2
17. Общество взаимного вспомоществования учащим и учившим Томской губернии	1897-1917	ГАТО. Ф. Р. 1582. On. 1. Д.29.Л.1
18. Добровольное пожарное общество	1899-1917	ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. ЛЛоб.; Известия ТГОУ. -1908.-№13- 16
19. Томский отдел Российского общества покровительства животным	1900	ГАТО. Ф.З Оп.70. Д.345. ЛЛоб.; Сибирская жизнь. -1900. -4 января
20. Общество вспомоществования нуждающимся ученицам Томской Мариинской женской гимназии	1900-1917	ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. Л Л
21. Общество вспомоществования учащимся	1900-1917	Там же. Л.2
22. Римско-католическое благотворительное общество при Томской церкви Покрова пресвятой Богородицы	1900	Там же. ЛЛоб
23. Общество содействия устройству сельских бесплатных библиотек - читален в Томской губернии	1901 -1918	Там же. Л.1
24. Общество практических врачей Томской губернии	1901 - 1918	РГИА. Ф.1284. Оп.188 (1901). Д.418
25. Общество трезвости при Градо - томской Никольской церкви	1902	Сибирская жизнь. - 1908.-13 января
26. Томское отделение Императорского Русского технического общества	1902 - 1917	ГАТО. Ф.З. Оп. 70. Д.345. Л.1
27. Юридическое общество при Томском университете	1902-1918	Там же. Л.1. об.
28. Общество взаимного вспомоществования нуждающимся ученикам Томской мужской гимназии	1902-1918	Там же. Л.2
29. Общество взаимного вспомоществования занимающихся ремесленным трудом	1903	Там же. Л.1
30. Фотографическое общество	1903	ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.5597. Л.2
ЗІ.Еваленгическое Лютеранское дамское благотворительное общество	1905	Там же. Оп.70. Д.345. Л.1об.
32. Общество любителей художеств	1905	РГИА. Ф.1284. Оп.188 (1905). Д.24
33. Общество попечения о бедных больных, выходящих из клиник Томского университета	1907	ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. ЛЛоб
34. Общество правильной охоты	1907	Там же. Л.2
35. Сибирский кружок томских студентов (при ТОМСКОМ университете)	1907	Сибирский студент. -1914.-№2.-С.59
Зб.Общество борьбы с детской смертности	1909	ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. Л.2об.
37. Первое Сибирское хоровое певческое общество	1908- 1918	ГАТО. Ф.З. Оп.2 Д.6566. Л. 129.4 Сибирская жизнь. -1908.-21 декабря
38. Общество защиты женщин «Пчельник»	1908	ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. Л.2об.
39.0бщество трезвости при Градо - Томской Сретенской церкви	1909	ГАТО. Ф.З. Оп.70. Д.345. Л.З
40. Общество (патронат) покровительства лицам, освобожденным из мест заключения г. Томска	1909	ГАТО. Ф.З Оп.70. Д345. Л.2 об.Там же.
41. Томский отдел Императорского общества повсеместной помощи пострадавшим на войне солдатам и их семьям	1909	Памятная книжка Томской губернии на 1910г. ? Томск, 1910. -С.131
42. Томский отдел Общества для распространения просвещения между евреями в России	1910	Сибирская жизнь. - 1911. - 29 марта
43. Томский отдел Всероссийской лиги для борьбы с туберкулезом	1911	Алтай. - 1913. - 14 (27) апреля
44. Общество попечения о глухонемых	1911	Там же
И т. д. Всего 88.
г. Барнаул
1. Барнаульское отделение Общества попечения о тюрьмах Томской губернии	1852	ГАОО. Ф.З. Оп.З. Д.4472. Л.15
2. Общество попечения о начальном образовании	1884 - 1919	ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.6875. Л.45
3. Музыкальное общество	?- 1900	Там же. Д.5593. Л.18
4. Благотворительное общество	1890 - 1917	Яблонский Н. Путеводитель по Алтаю. -Барнаул, 1902
5. Общество любителей исследования Алтая (с 1901г. -Алтайский подотдел ЗСОИРГО)	1891 - 1918	ЦХАФАК. Ф. Д.81. Оп.1. Д.7; ГАНО. Ф.869. Оп.1. Д.139. Л.16
6. Общество взаимопомощи личного труда	1900 - 1917	ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.6271. Л.18
7. Общество покровительства животным	1901	Яблонский Н. Указ. соч.
8. Вольно - пожарное общество	1901	ГАТО. Ф.З Оп.2. Д.5593. Л.18
9. Общество вспомоществования нуждающимся учащимся в средних учебных заведениях	1903	ЦХАФАК. Ф. Д.219. Оп.1. Д.85. Л.12
10. Ал тайское сельскохозяйственное общество	1903	Там же. Д.60. Л.210
11. Драматическое общество	1903	ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.5593. Л.18
12. Общество попечения о подкинутых детях	1910	ГАТО. Ф.З. ОП.2. Д.6613. Л.133
13. Барнаульский отдел Общества повсеместной помощи пострадавшим на войне солдатам и их семьям	1911	ГАТюмО. Ф.1. Оп.1. Д.547. Л.14
14. Отдел Сибирского общество помощи раненым и увечным воинам	1916
И т.д. Всего 26
Барнаульский уезд
1 .Общество трезвости (с. Тюменцево)	1903-1917	ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.5516. Л.2
2.Литературно ? музыкально -драматическое общество (с. Камень)	1909 - 1917	Там же Д.6485. Л.22
Г. Бийск
1. Общество попечения о тюрьмах Томской губернии	1853	ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.5516. Л.2
2. Вольно - пожарное общество	1881-1918	ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.6613. Л.227
3. Общество попечения о начальном образовании	1884- 1918	ЦХАФАК. Ф. Д.170. Оп.1 Д.144. Л.180
4. Общество любителей драматического искусства (драматическое общество)	1887	ГАТО. Ф.З. Оп.2. Д.6613. Л.276
5. Благотворительное общество	1888- 1918	ЦХАФАК. Ф.Д. 170. Оп.1 Д.493.Л.12
6. Бийское общество взаимного кредита		Алтай. 1913. 5декабря
7. Отдел (бийский комитет) Общества попечения о народной трезвости	1904	ЦХАФАК. Ф. Д.170. Оп.1. Д.268. Л.2
8. Общество покровительства (патронат) лицам, освободившихся из мест заключения	1911-1918	ЦХАФАК. Ф. Д.170. Оп.1. Д.541. Л.1
9. Общество вспомоществования нуждающимся учащимся средних учебных заведений	1913	ЦХАФАК. Ф.Д.170. Оп.1. Д.512
И т.д., всего 19

Приложение 5

Бийское Благотворительное Общество (выдержка из статьи в газете «Жизнь Алтая» за 1911г.) «...В 1888 г. возникло Бийское Благотворительное Общество, в уставе которого говорилось: «Цель общества: доставление средств для улучшения нравственного и материального состояния бедных жителей гор. Бийска».

Это были: одежда, пища, кров для тех, кто не может приобретать их собственными трудами. Доставление и облегчение способов для призрения и воспитания сирот и детей неимущих родителей. Снабжение бедных медицинскими пособиями. Устройство богаделен, ремесленных школ, столовых для бедных и благотворительных заведений.

Членами могли быть все граждане города Бийска. Они подразделялись на почетных и действительных членов. Почетными считались те члены, которые вносили в пользу общества не менее 100 рублей. Затем шли действительные члены, которые своим трудом принимали участие в деятельности общества.

Средства общества составляли членские взносы, единовременные пожертвования как членов общества, так и посторонних людей, сборы, с устроенных общественных концертов, спектаклей и т.д.

В 1909 году при содействии общества, выделившего 127 ООО рублей, в Бийске открылся приют для крестьянских сирот.

Одним из почетных членов общества является Николай Иванович Ассанов. Ему принадлежала инициатива устройства коммерческого училища. Обязана своим существованием ему и мужская гимназия, на которую он пожертвовал до 40 ООО рублей. В 1911 году Н.И.Ассанов принял участие в снабжении деньгами общества изучения Сибири для снаряжения в Монголию. Елена Григорьевна Морозова подарила городу здание для ремесленного училища. Председательницей благотворительного общества была жена городского головы...»

Приложение :б

Размещено на Allbest.ru