15

Размещено на http://allbest.ru/

Реферат

По истории

тема: «Торжок - древний город на Тверце»

В Торжке что ни шаг, то придание

Точно установить год основания Торжка трудно. Город, как предполагают, развивался постепенно на месте древних славянских поселений, примерно на рубеже 9-10 вв. По церковным источникам, Торжок был уже сложившимся городом, когда в 1015 году там поселился киевский боярин Ефрем и основал первоначально странноприимный дом близ села Семёновского, а затем в 1038 году на посаде близ Торжка - Борисоглебский монастырь в память предательски убитых сыновей киевского князя Владимира - Бориса и Глеба.

С самого своего зарождения город оказался в центре экономической и политической жизни Древней Руси. Не случайно он был выстроен на широкой и спокойной судоходной реке Тверце, которая являлась важным звеном на речном пути из Новгорода Великого во владимиро-суздальские земли, на Волгу - в страну булгар и Персию. Именно в период расцвета Новгорода Торжок получил развитие в качестве торгово-ремесленного пункта и южной колонии новгородцев. Город получил первоначальное название Новый Торг, а волость наименовалась Новоторжской. Со временем название видоизменилось, и появился Торжок.

Развитие торговли способствовало росту города. В нём строились жилые дома, пристани, склады, небольшие предприятия, храмы и монастыри, а также военные укрепления. В Новгородской летописи Торжок впервые упоминается под 1139 годом с связи с его разорением ростово-суздальским князем Юрием Владимировичем. Пограничный город Новгородской феодальной республики, он стал оплотом Великого Новгорода в его борьбе с многочисленными врагами. Много раз его сжигали, но он снова вставал на своих холмах и снова принимал на себя удары врагов.

Расположенный на быстрой реке Тверце, разбросанный по холмам, Торжок очень живописен. В IХ-ХII веках по Тверце проходил путь из Новгорода во владимиро-суздальские земли и в страну булгар, расположенную в среднем течении Волги и её притоков. Этот путь имел большое значение для развития Северо-восточной Руси. Вышневолоцкий водный путь является одним из древнейших. Потоки грузов - преимущественно с хлебом - двигались несколькими караванами из Ростова и Суздаля. Товары с Волги переправляли на лодках и других судах вверх по Тверце до Николо-Столбенской пустыни. Очевидно, создавая поселение на Тверце, новгородские князья преследовали интересы не только военные, но и торговые. Поэтому Новгород всегда оказывался в крайнем бедственном положении, когда тверской князь или взбунтовавшиеся новоторжские наместники запрещали провоз хлеба через свои владения и закрывали Тверцу. Именно по Тверце вёл Новгород самую солидную, оживлённую торговлю с ростово-суздальскими землями.

С появлением на исторической арене Московского княжества по Тверце через Торжок шли из Московии торговые караваны и воинские экспедиции. А ещё позднее, направляясь через Торжок и Тверь в Москву, по Тверце проезжали иностранные путешественники - Гербештейн, Олеарий, Мейерберг, Пальмквист.

Уже в 1182 году владимиро-суздальский князь Всеволод, отправившись в поход на Новгород, в первую очередь напал на Торжок, как на важный пункт торговли Новгорода. Роль Тверцы значительно возросла с 1270 года, когда Новгород заключил свой первый торговый договор с Ганзою - союзом немецких торговых городов. Это было началом экономических связей с Западной Европой. Благодаря судоходству по Тверце, позволявшему вести крупную торговлю, Торжок стал одним из самых значительных городов Тверской губернии.

Основным занятием местных купцов была хлебная торговля, ею занималось 30 семей. Хлеб закупался частично в Торжке, но главным образом на волжских пристанях в Самаре, Лыскове, Рыбинске. Только в 1863 году по Тверце в Торжок было перевезено 1800 тысяч пудов пшеницы, 290 тысяч пудов ржи, 1150 тысяч пудов ржаной муки, 670 тысяч пудов овса и жита. В среднем за навигацию по Тверце проходило до 4 тысяч судов. Потоки зерна, направлявшегося с Волги в Петербург, способствовали развитию в Торжке мукомольного дела. На многоводных в то время ручьях - Здоровце и Иордановском - было построено девять водных мельниц. Основными типами судов, проходивших по Тверце, были унжаки и третники. Унжак - деревянное, беспалубное судно с тупым носом - имел длину около 50 метров, ширину 17 метров, осадку до 2 метров. Грузоподъёмность его достигала 300-400 тонн. Третник - меньше унжака примерно втрое. Во второй половине ХIХ века в связи с постройкой Николаевской железной дороги транспортное значение Тверцы стало падать. Почти совершенно судоходство прекратилось в первые годы ХХ столетия. Остался лишь сплав дров и деловой древесины. Это очень засоряло дно реки, она мелела.

До второй половины ХIХ века оба берега реки Тверцы соединял плавучий мост. Ночью чтобы попустить суда, мост разводили. Однако с каждым годом хозяйство Торжка развивалось, движение через реку увеличивалось. Возникла острая необходимость построить через реку Тверцу постоянный мост. Работы по его установке производились в 1881-1882 годах.

В XV веке в Торжке чеканилась собственная серебряная монета - «деньга новоторжская». С 1478 года Торжок входил в состав Московского государства, с 1708 года - в Ингерманландской губернии, с 1727 года - в Новгородской. С 1775 - уездный центр Тверского наместничества, а 1796 года Тверской губернии.

Высочайше утверждённый в 1780 году герб Торжка весьма необычен:

« В голубом поле 3 серебряные и 3 золотые голубя, имеющие красные ошейники». По этому поводу драматург Александр Николаевич Островский вспоминал в своих записках от кого-то им услышанное: Екатерина II, проезжая через город, обратила внимание на обилие голубей и приказала поместить изображение этой птицы в уездный герб.

Очень скоро Торжок - важнейший стратегический и торговый центр - стал яблоком раздора между его соседями.

1168 год. В ходе борьбы между Киевским и Владимиро-Суздальским княжествами за Новгород дружины Андрея Боголюбского и Святослава Ростиславовича заняли Торжок и предали его огню.

1181 год. Владимиро-суздальский князь Всеволод после пятинедельной осады взял Торжок, сжёг его, а жителей увёл в плен.

1210 год. Торжок захватил торопецкий князь Мстислав Мстиславович Удалой.

1225 год. Семитысячный отряд литовцев напал на Новоторжскую волость и разграбил её.

1238 год. к городу подступили монголы. На протяжении двух недель новоторжцы мужественно защищали свой город. Руководил обороной посадник Иванько.

1315 год тверской князь Михаил Ярославович, объявил войну Новгороду, напал на Торжок и разорил его. Междоусобные столкновения новгородцев с владимиро-суздальскими, а потом с тверскими, наконец, с великими московскими князьями губительно сказывались на судьбе города. Но каждый раз, словно сказочная птица Феникс, восставал из пепла.

1372 год. Его снова «берёт на щит» тверской князь. Чтобы сломить сопротивление, князь Михаил отдал распоряжение запалить город. Через несколько часов от большого города остались одни развалины и три обгорелые церкви. Тысячи жителей задохнулись в дыму, утонули в Тверце.

1445 год. Во время борьбы с Новгородом Борис Александрович Тверской вывозит из Торжка в Тверь на 40 подводах самое ценное имущество церквей и горожан. Прошло более ста лет и вновь кровавое событие произошло в Торжке. Было это в 1569 году, во время январской ярмарки, когда по пути в Новгород опричники Ивана Грозного принялись грабить горожан. В жесточайшей резне погибли сотни жителей.

Последнее нашествие относится к периоду Смутного времени, когда в 1609 году Торжок разорили поляки.

На развитие города и его хозяйства, помимо реки Тверцы, оказывал влияние и другой фактор. Была проложена и освоена дорожная магистраль (шоссе) между Петербургом и Москвой. В разных направлениях происходило массовое движение экипажей (дилижансов). Оживлённо стало в левобережной части города, в особенности в зимний период. Быстро росла Ямская Слобода. Это было в ХVI веке. Расширение границ Русского государства вызвало необходимость установить связь между городами, расположенными на главных транспортных путях. В 1550 году в России был утверждён ям, или ямская изба. Хозяйничал в яме ямщик. Он считался ответственным лицом и подчинялся непосредственно ямскому приказу в Москве. Ямы находились в 30-40 километрах друг от друга. В числе возникших на большой дороге Москва - Новгород был и ям в Торжке. Он считался восьмым от Москвы. Поначалу ямская станция в Торжке состояла из нескольких домиков, в которых жили возницы. Здесь же находились и конюшни на 30-40 лошадей, обоз и запасы фуража. Наряд на упряжку давал ямщик. Он же вёл и денежные расчёты с возницами. Пользоваться ямскими лошадьми могли только лица, имевшие на руках грамоту - подорожную. Для обслуживания хозяйства ямской станции в слободе возникли кузнечные, колёсные, шорные и другие кустарные производства. Обычно занимался каким-нибудь побочным промыслом и сам ямщик. Он же устраивал по избам проезжих людей. Впоследствии в Ямской слободе была построена гостиница. Хозяином гостиницы в начале ХIХ века был потомственный ямщик Пожарский. В меню любого ресторана нашей страны есть пожарские котлеты. Вероятно, котлеты эти - результат кулинарных поисков Дарьи Евдокимовны Пожарской - дочери владельца гостиницы, после его смерти унаследовавшей дело своего отца. Дарья Пожарская была простая, но умная ямщичка. Она умела угодить проезжим вельможам ласковой речью, хорошим обедом, а потом использовать выгодное знакомство. Это придавало ей значительный вес в Торжке.

В гостинице Пожарского останавливались многие выдающиеся деятели нашей литературы: Н.В. Гоголь, С.Т. Аксаков, А.Н. Островский, В.Г. Белинский, И.С. Тургенев и другие. Здесь в гостинице любил останавливаться Пушкин. Более 20 раз в разные годы своей жизни он посещал Торжок на пути из Петербурга в Москву и обратно, в Михайловское или Берново. У Пожарских поэта неизменно ожидала радушная встреча: ему отводили лучшую комнату, торопились сытно и вкусно накормить.

На дороге отобедай

У Пожарского в Торжке,

Торговая связь Торжка с другими городами, расположенными по Волге, способствовала товарообмену, а он, в свою очередь, стимулировал развитие в Торжке некоторых видов производства.

В городе получили развитие ремёсла: гончарное, плотницкое, кузнечное, золотошвейное, началась выработка сафьяна и заготовка кож для него. По народным преданиям в Торжке золотошвейное дело зародилось ещё в ХIII веке, когда искусные мастерицы украшали вышивками специальные кожаные лоскутки, выполнявшие в те далёкие времена роль денег. Такие деньги были найдены на территории бывшего Торжокского кремля. Со временем вышивками стали украшать кожаную обувь, особенно сафьяновую. Удельные князья и члены их семей щеголяли в вышитых сафьяновых сапогах и туфлях, охотились в сафьяновых рукавицах, спали на сафьяновых подушках и хранили деньги в узорчатых сафьяновых кошельках. Особенно значительное развитие сафьяновое дело в Торжке получило в середине ХVII века, когда в городе был открыт сафьяновый двор, где хранились козлиные шкуры. Торжок стал своего рода центром по купле-продаже кож. Дело заготовки кож доверялось только знатным людям, и они обязаны были принести присягу на честное выполнение порученного им дела. В 1672 году в Торжке заготовкой козьих и овечьих кож руководил воевода Кирилл Нагой и дьяк Рагозин.

В конце ХVII века в Торжке появляются мелкие кожевенные предприятия по выработке опоек. Из их числа особенно славилось небольшое предприятие Мышкина, которое обслуживалось исключительно своей семьёй.

В ХVIII веке кожевенное производство Торжка расширяется. Появляются относительно крупные предприятия по изготовлению юфти. К этому времени в городе значительно увеличилось число сапожников-кустарей. Большинство из них являлись «домниками» и шили преимущественно крестьянскую обувь - цибики и частично сапоги.

Золотошвейное дело развивалось с каждым годом. Особенно искусными показали себя золотошвейные мастерицы, выполняя многочисленные заказы торжокских церквей и монастырей. Торжокские вышивки были чрезвычайно разнообразны по содержанию, но основные герои - представители животного и растительного мира. В этом отношении характерна работа, выполненная по заказу Пустынского монастыря в ХVII веке. На двух сшитых вместе полотнищах шёлком и золотом были вышиты павлин, два жаворонка и ветвистое дерево с цветами.

В ХVIII-ХIХ веках шитьё золотом, серебром и шёлком по сафьяну, бархату и замше стало в Торжке распространенным промыслом. Было хорошо налажено производство вышитых туфель, башмаков и сапог. Почти каждый проезжавший Торжок по пути Москва- Петербург сталкивался и с искусством золотошвей. Выполненные ими вещи расходились по всей Руси и приносили мастерицам широкую известность и признание. Этому способствовали и выставки изделий, постоянно открытые в гостинице Пожарского, на вокзале и в других местах. Продажа изделий была сосредоточена в руках купцов, которых возглавлял «кружевной король» Алмазов. Кропотливый труд сотен женщин и девушек давал ему ежегодный доход 25 тысяч рублей, а вышивальщицы получали 15-20 копеек в сутки. 3 ноября 1826 года А.С. Пушкин купил здесь пояса и послал в подарок княгине В.Ф. Вяземской по случаю её именин. Сообщая об этом Петру Андреевичу Вяземскому, поэт 9 ноября писал: «Скажи княгине, что она всю прелесть московскую за пояс заткнёт, как наденет купленные поясы».

Уже в ХIХ веке торжокские золотошвеи стали выполнять специальные заказы государственных учреждений. Первым таким заказом было изготовление наручных знаков для морских офицеров. Всё большей известностью пользовались и бытовые золотошвейные вещи. Торжокская салфетка, шитая золотом по малиновому бархату, стала постоянным экспонатом столичных выставок. Многие работы мастериц заняли почётные места на всемирных выставках: в 1851 и 1862 годах в Лондоне, в 1907 году в Париже и в 1911 году в Турине. Они были отмечены медалями и Почётными грамотами.

Искусство торжокских золотошвей вызывало восхищение у многих русских деятелей культуры, ему посвящены строки в произведениях А.Н. Радищева, А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя, А.Н. Островского, Л.Н. Толстого и других.

Развитие золотошвейного и сафьянного дела в Торжке восходит к временам Древней Руси. Московские цари посылали сюда своих людей надзирать за выделкой козьих и овечьих шкур, неусыпно следить, чтобы драгоценный сафьян, попадал только государю. «Привези мне из Торжка два сафьянных сапожка» - слова из народной частушки. В ХVIII - ХIХ веках новоторжцы (а именно так по старинке продолжали именовать себя жители в память о Новом Торге) становятся законодателями мод в золотошвейном искусстве. Небольшой провинциальный городок славился непревзойдённым мастерством золотошвей. Легенда рассказывает о великолепном платье голубого атласа с вытканными по нему золотыми лилиями, которое изготовила для Екатерины II здешняя мастерица, вывезенная императрицей в Петербург. Для вышивания порфиры, в которой должен был короноваться Александр - II, в столицу привезли тридцать лучших торжокских золотошвей. Традиционный праздничный женский костюм состоял из сарафана, рубахи с расшитыми золотом белыми кисейными рукавами и фартука. Переливчатым речным жемчугом и златом-серебром был украшен головной убор - сборник, поверх которого надевали платок с богатой золотой вышивкой.

В центре Торжка находился кремль. Время его основания неизвестно. Первые упоминания о кремле относятся к ХII веку. Сопоставляя все опубликованные в разное время данные, можно сделать вывод, что кремль в Торжке существовал более 600 лет. Протяжённость стен кремля составляла 677 саженей (более 1400 метров), высота 2 сажени (свыше 4 метров). В стенах было 11 башен: 4 проезжих и 7 глухих. Возможно, что часть глухих башен использовалась под темницы. Главная башня кремля - Спасская с проезжими воротами. На небольшом расстоянии от Спасской башни, вниз по течению ручья Здоровца, находилась вторая башня - Глухая. Третья башня - Петровская - располагалась на берегу реки Тверцы около Каменного моста через ручей Здоровец. Это башня глухая, непроезжая. На берегу Тверцы возвышалось ещё несколько башен. Спасская (вторая) - напротив церкви во имя Спаса, Тайничная башня. У подъёма на земляной вал располагалась Угловая башня, в которой помещалась часовня. Напротив мужского монастыря была глухая Борисоглебская башня, а у подножия западного склона земляного вала - Михайловская, проезжая. Ещё три башни выстроились на обрезе крутого берега ручья Здоровца. Все они были глухие. В целом площадь кремля занимала 7 гектаров. В кремле стояли дворы стрелецкие, пушкарские и охотничьи, а также государевы житницы.

Были в кремле и частные дома священников и притча, бояр и детей боярских. Жили здесь князь или наместник, духовенство, военные люди, бояре, купцы, городские старосты и приезжие по делам торговли. В центре кремля была деревянная церковь, сожжённая в 1238 году отрядами Батыя.

Последнее печатное известие о Торжокском кремле относится к ХVIII веку. Оно содержится в трудах историка Н.В. Калачёва «Архив исторических сведений»: « Город Торжок в древние времена был окружён земляным валом. Прежде была построена каменная стена, потом, когда её разрушили, деревянная с одиннадцатью башнями. Эта деревянная стена сгорела во время пожара в 1742 году. Остался нетронутым один земляной вал». На протяжении многих веков вал являлся надёжной преградой, препятствовавшей проникновению противника в Торжокский кремль, служил местом жестоких схваток с многочисленными неприятельскими отрядами.

На равнине примыкающей к Тверце и ограниченной с запада двумя холмами - Успенским и Никитским лежит бывшая торговая площадь. В древних городах (Новгороде, Киеве, Владимире) такие места называли подолом. На подоле обычно закладывались торговые ряды, где велась самая оживлённая торговля. В Торжке ряды ставили вдоль ручья Здоровца. Первоначально это были деревянные здания, чаще всего сделанные из разобранных речных судов. Каждый ряд имел своё название: москательный, сапожный, серебряный, хлебный, овощной, горшечный, мясной и др. От рядов по холмам лучеобразно шли улицы, которые составляли посады. В центре каждого посада стояла церковь, построенная на деньги купцов и прихожан. С застройкой посадов окончательно оформилась и Торговая площадь. Украшением её было каменное двухэтажное здание магистрата, построенное в ХVIII веке. Посреди площади находился городской фонтан с бассейном. Вода в него доставлялась по уложенным деревянным трубам. Водой из бассейна пользовались жители всех окрестных улиц, а в базарные дни крестьяне поили ею своих лошадей. Торговая площадь была самой большой площадью в городе. На протяжении нескольких веков на ней дважды в год устраивались ярмарки - Никитская и Крещенская. Купцы бойко торговали чайной и столовой посудой, «красными» товарами, бакалеей, игрушками, книгами, картинами, обувью, одеждой, сбруей. Каждая торжокская семья считала своим долгом посетить ярмарку и что-нибудь купить.

Одним из древнейших русских монастырей является Борисоглебский монастырь. Он основан в начале ХI века. Первая церковь при монастыре была каменная. Она построена в 1038 году боярином Ефремом. Сначала он открыл странноприимный дом, а после - церковь в память о погибших князьях. Церковь во имя Бориса и Глеба простояла 700 лет. В 1577 году с правой стороны храма пристроена церковь во имя Ефрема, а в 1580 году с левой стороны появился придел во имя Аркадия. В 1784 году храм разобрали, а 11 июля 1785 года Екатерина - II положила в основание будущего храма первые кирпичи. Строительство его продолжалось 11 лет. Автором проекта был архитектор Н. А. Львов.

До 1747 года монастырь был окружён в основном деревянной оградой. Потом на её месте поставили каменную стену с крытыми галереями. Общая протяжённость стены 437 метров. Борисоглебский монастырь был крупным феодалом. За ним было записано 2232 души крестьян с землями и угодьями. Кроме того, монастырь имел на Тверце три мельницы, пожалованные грамотами царя Михаила Федоровича, и воскобойный завод.

Грамотой царя Василия Шуйского монастырю разрешалось брать пошлины с провозимых по городу товаров, предоставлялось право рыбной ловли в реке. Ежегодно монастырь получал большие пожертвования от местного купечества. Монастырь закрыт в 1925 году.

На высоком левом берегу Тверцы располагались здания женского монастыря. Время основания монастыря точно неизвестно, но уже в ХVI веке он упоминается в ряде документов. При монастыре были деревянные церкви, которые из-за ветхости к концу ХVII века пришлось разобрать. В 1778 году монастырь обнесли каменной стеной с четырьмя угловыми башнями. В одной из башен была устроена часовня, а в другой библиотека и архив. За высокой 4-метровой оградой скрывалось 30 деревянных домиков, в которых жили монахини. Во дворе монастыря находились странноприимный корпус, трапезная, больница на 10 коек, покои игуменьи, хозяйственные постройки. В 1842 году на территории монастыря находилась школа для девушек духовного звания. Монастырь был крупным феодалом. Своеобразным промыслом, который приносил монастырю большой доход, являлось рукоделие. Развитию рукоделия в Торжке немало содействовал Петр I. В 1722 году он прислал в монастырь двух мастеров, обучивших монахинь выделывать для армии прочные ткани. Кроме солдатских палаток монашенки шили бельё, плели кружева, вязали чулки и рукавицы, вышивали, плели корзины, рисовали иконы, готовили приданое для богатых невест. Воскресенский женский монастырь был и местом заключения для женщин, совершивших преступления.

Исключительно архитектурную ценность представляет - Старо-Вознесенская деревянная церковь. Когда и кем она построена, точно неизвестно. Впервые о ней упоминается в «Писцовой книге Потапа Нарбекова» (1625 г.), но в то время церковь представляла собой простейшее по форме сооружение - четырехугольный сруб с двухскатной крышей и одной главкой. Свою современную ярусную форму церковь получила, видимо, в 1653 году во время капитальной перестройки. В ХVIII веке церковь была обшита тесом.

Более трёх веков величественно стоит эта церковь на окраине Торжка. Деревянное здание, поднятое на 34 метра в высоту, простое по форме, кажется очень лёгким и стройным. Умело выдержанная пропорция уменьшающихся ярусов говорит о незаурядном таланте её строителя. На четверике, являющемся основанием церкви, поставлены три постепенно уменьшающихся восьмигранных яруса. Венчает здание луковичной формы глава, поставленная на высоком узком барабане. Прочные стены её, срубленные «в лапу» из крепкого соснового леса, долго противостояли времени.

Вознесенская церковь выделялась и своим внутренним убранством. Иконостас состоял из пяти ярусов. Стены были украшены декоративной живописью. С потолка спускалась крепкая кованая цепь, на которой держалось деревянное паникадило - голубь с распростёртыми крыльями. На спине и крыльях голубя были укреплены подсвечники со свечами, которые зажигались в большие праздники.

Ещё одним памятником русского зодчества первой половины ХIХ века является Спасо-Преображенский собор. Первые каменный Преображенский собор в Торжке был построен в 1364 году новгородцами. Он стоял на месте деревянного храма во имя Спаса. Строили собор на средства новгородского и новоторжского купечества.

В 1372 году во время разорения Торжка дружинами тверского князя Михаила Александровича в соборной церкви задохнулось и сгорело много жителей города. Позже собор был снова восстановлен. В 1406 году под полом храма в складе были похоронены убитые смоленским князем Юрием новоторжский князь Симеон и его жена Ульяния.

К началу ХIХ века собор, простоявший почти 450 лет, пришёл в такое состояние, что нуждался в срочных восстановительных работах.

В 1810 году новоторжские купцы обратились к тверскому губернатору принцу Ольденбургскому с просьбой ходатайствовать перед правительством о новых средствах на строительство храма.

Наконец в 1815 году старый собор разобрали и на его месте заложили новый. Когда очистили котлован для строительства, был обнаружен потайной ход из собора к Тверце, выложенный сводами.

Автором проекта здания собора является известный русский архитектор Карл Росси, бывший в то время главным архитектором Тверской и Ярославской губерний. Собор был построен и освящён в 1822 году.

Одно из старейших предприятий города - кожевенный завод. В ХVII веке в городе существовал небольшой кожевенный завод Мышкина. Завод был столь невелик, что его обслуживала только семья хозяина. Способ выделки кожи хранился в секрете. Но уже к 1784 году в Торжке появились три сравнительно крупных и 58 мелких кожевенных заводов, а за столетие кожевенное производство превратилось в ведущую отрасль.

В 1900 году, по материалам комиссии, занимающейся переоценкой промышленных предприятий, в Торжке значились лишь четыре кожевенных завода. Все они принадлежали крупным промышленникам Головниным. После революции кожевенные заводы были объединены в одно крупное предприятие - завод «Красный кожевник».

«Торжок бесспорно один из красивейших городов Тверской губернии. Расположенный по крутым берегам Тверцы, он представляет много живописных видов. Замечательнее других - вид с левого берега, с бульвара, на противоположную сторону, на старый город, который возвышается кругом городской площади в виде амфитеатра. Хорош также вид с правой стороны, со старинного земляного валу…» - писал в своих записях А.Н. Островский.

Писатель прав. Ни войны, ни разорения, ни пожары не смогли уничтожить своеобразной прелести Торжка. Он вновь возрождался из пепла и развалин, застраивался и укреплялся, приобретал прежний облик и значение.

На левом берегу сохранилась Дворцовая площадь. В конце ХVIII века по указу Екатерины II на ней был построен так называемый Путевой дворец. Дворец состоял из трёх самостоятельных зданий. Главный двухэтажный корпус с 50 окнами выполнен в стиле классицизма. На расстоянии 40 метров от него выдвигаются вперёд два боковых одноэтажных павильона. Все здания соединены каменной стеной. Главный вход украшен колоннадой с небольшим треугольным фронтоном. Высота каждой колонны около 7 метров.

Недалеко от Дворцовой площади находится Ильинская площадь. Уже в начале ХVIII века здесь стояла деревянная Ильинская церковь, она и дала название площади. Эта церковь сгорела, и в 1738 году на её месте построен храм во имя пророка Ильи.

Ильинская площадь была одной из самых оживлённых площадей города. Долгое время на площади стояла массивная двухэтажная башня - водокачка, удовлетворявшая нужды железной дороги и населения прилегающих улиц. Ильинская площадь связана с центром города спуском. В ХVIII - ХIХ веках спуск назывался «задней улицей», в ХХ веке - Ильинской горой.

В Торжке побывали многие выдающиеся деятели науки и культуры, видные писатели и художники. Здесь останавливался А.Н. Радищев. Одна из глав его бессмертной книги «Путешествие из Петербурга в Москву» названа «Торжок». В мае 1856 года в Торжке был А.Н. Островский. Быт горожан нашёл отражение в его драме «Гроза». В 1881 году приезжал в Торжок Л.Н. Толстой, чтобы познакомиться с крестьянином В.К. Сютаевым, религиозное учение которого интересовало писателя. О гостинице Пожарского упоминается в романе «Война и мир». Здесь произошла встреча Пьера Безухова с руководителем масонской ложи. И здесь же торжокская торговка визгливым голосом предлагала Пьеру козловые туфли.

В 1843 году в гостинице отдыхал композитор Роберт Шуман с женой.

В.Г. Белинский, Н.В. Гоголь, М.Е. Салтыков-Щедрин, поэт Полетаев, живописцы В.Л. Боровиковский (он расписывал Борисоглебский монастырь), П.А. Оленин и другие также посещали Торжок.

Неоднократно посещал Торжок А.С. Пушкин. В 1972 году был открыт музей его имени в бывшем доме принадлежащем семье Балавенских - Олениных - родственникам президента императорской Академии художеств А.Н. Оленина.

В районе Торжка имеются могилы близких А.С. Пушкину людей. На уединённом сельском кладбище «Прутня» - могила А.П. Керн, а на городском Богословском кладбище могила П.И. Вульфа.

Кто-то метко назвал Торжок музеем под открытым небом. Воистину это так. В нём целые улицы, многие архитектурные комплексы - бесценные экспонаты. В течении многих веков их создавали мастера русского зодчества, среди которых на первом месте - К.И. Росси, А.Н. Львов. Их трудами, талантом рождён неповторимый архитектурный ансамбль Торжка - одного из древнейших городов России. И я очень горда, что я родилась в этом городе, жила и любовалась всеми достопримечательностями родного края. Я очень люблю свою Родину.

Список литературы

А. Суслов, А. Фомин «Торжок и его окрестности»

В. Даркевич «Путешествие в Торжок», «Наука и жизнь» №6, 1995 год.

А.Пьянов, М Ильин «Пушкинские места Верхневолжья»

Н. Мазурин «На Верхней Волге»

БРЭ 1998г. «Города России»

Размещено на Allbest.ru