Журналистская и публицистическая деятельность Габриэля Гарсиа Маркеса: национальная специфика

Размещено на http://www.allbest.ru/

[Введите текст]

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«КУБАНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

(ФГБОУ ВПО КубГУ)

Кафедра истории и правового регулирования массовых коммуникаций

Выпускная квалификационная (дипломная) работа

Тема: Журналистская и публицистическая деятельность габриэля гарсиа маркеса: национальная специфика

Краснодар 2014



Содержание

Введение

1. Личность и журналистское творчество Габриэля Гарсиа Маркеса

1.1 Творческая биография писателя в контексте журналистской деятельности

1.2 Особенности латиноамериканской журналистики в период с 40-х годов ХХ века до конца столетия

2. Специфика публицистики Габриэля Гарсиа Маркеса

2.1 Журналистская деятельность Габриэля Гарсиа Маркеса. Национальная специфика

2.2 Тема СССР в публицистике Габриэля Гарсиа Маркеса (на примере очерка «СССР: 22 400 000 квадратных километров без единой рекламы кока-колы»)

2.3 Тоталитарный режим и образ диктатора в произведениях Габриэля Гарсиа Маркеса

Заключение

Список использованных источников

Приложение 1

Приложение 2

Приложение 3

Приложение 4

Приложение 5

Приложение 6



Введение

Габриэль Гарсиа Маркес - личность по-настоящему незаурядная и достойная внимания. Писатель в направлении «магический реализм», журналист, политический и общественный деятель, сценарист, лауреат Нобелевской премии по литературе (1982 год). Но, несмотря на активную и разнообразную деятельность Маркеса, его имя в сознании большинства людей ассоциируется именно с художественными произведениями, в то время как о журналистской и публицистической деятельности писателя сказано очень мало. В данной работе мы проанализируем самую слабоосвещенную исследователями сторону Габриэля Гарсиа Маркеса, которая непосредственно касается нашей специализации - его журналистскую и публицистическую деятельность.

Вклад Маркеса в журналистику Латинской Америки несомненен. Нужно отметить такой аспект деятельности Маркеса, как национальное своеобразие его творчества, вырастающее из латиноамериканской специфики переплетения европейской (испанской), индейской, африканской культур. Одновременно Маркес работал журналистом не только у себя на родине в Колумбии, но и в целом ряде стран Латинской Америки. Все это делает его опыт востребованным в многонациональной России, где также мы встречаем переплетения самых разных культурных традиций.

Аргументом в пользу выбранной темы исследования также может служить следующий факт: в последние три года в России наблюдается рост продаж книг Габриэля Гарсиа Маркеса, чьи произведения являются лидерами по продажам среди книг зарубежных классиков ХХ века, а после смерти писателя уровень продаж его произведений вырос на 100%, то есть в 2 раза. В своем выборе темы мы, в первую очередь, руководствуемся принципом актуальности, поэтому, принимая во внимание повышенный интерес общественности к личности и творчеству Габриэля Гарсиа Маркеса, можно предположить, что и журналистская деятельность писателя не останется без внимания. Исходя из вышесказанного, попытка популяризации сведений о журналистской деятельности Габриэля Гарсиа Маркеса была бы оправданной.

Объектом данного исследования является журналистская и публицистическая деятельность Габриэля Гарсиа Маркеса, предметом - работа Габриэля Гарсиа Маркеса в колумбийских периодических изданиях El Espectador, El Universal, El Heraldo, Cronica.

Целью данного исследования является выявление национальной специфики журналистской и публицистической деятельности Габриэля Гарсиа Маркеса.

Из вышеназванной цели вытекают следующие задачи исследования:

- описать особенности латиноамериканской журналистики, к области которой относится журналистская и публицистическая деятельность Габриэля Гарсиа Маркеса;

- рассмотреть общественно-политические условия в Колумбии, в которых приходилось работать Габриэлю Гарсиа Маркесу;

- проанализировать журналистскую и публицистическую деятельность Габриэля Гарсиа Маркеса и ее влияние на становление художественного творчества автора;

- выявить языковые и стилистические особенности журналистских и публицистических произведений Габриэля Гарсиа Маркеса;

- выявить тематическую направленность журналистской деятельности Габриэля Гарсиа Маркеса;

- на примере конкретных журналистских произведений показать особенности журналистской и публицистической деятельности Габриэля Гарсиа Маркеса, в том числе показать отношение Габриэля Гарсиа Маркеса к тоталитарной власти.

Данная тема на сегодняшний день является малоразработанной, и степень ее изученности невысока. Это, несомненно, свидетельствует о новизне проводимого нами исследования. Работ, касающихся непосредственно и только публицистической и журналистской деятельности Габриэля Гарсиа Маркеса, очень мало, поэтому в ходе исследования основной упор делался на первоисточники, те есть журналистские публикации Г. Г. Маркеса, и на работы исследователей творчества автора.

Методологической базой данного исследования являются такие работы, как: «Габриэль Гарсиа Маркес: биография» Дж. Мартина, «Блудницы и диктаторы Габриэля Гарсиа Маркеса. Неофициальная биография писателя» С. А. Маркова, «Габриэль Гарсиа Маркес: Очерк творчества» В. Б. Земскова, «Современные писатели Испании и Латинской Америки» О. К. Дюкиной, «Латиноамериканский художественный образ мира» А. Ф. Кофмана и другие источники.

Основными методами исследования выступают: культурно-исторический, сравнительно-исторический и биографический методы.

Теоретико-практическая значимость исследования обусловлена тем, что результаты исследования могут быть использованы как специалистами в определенной области, в данном случае журналистами, так и всеми желающими глубоко изучить деятельность Габриэля Гарсиа Маркеса.

Апробация работы проходила на ежегодной студенческой научно-практической конференции «Наука, творчество и инновации молодых ученых XXI века»-2014.

Структура данной работы включает введение, две главы, заключение, список использованных источников, состоящий из 46 позиций, и приложения.

Во введении аргументированы выбор темы, ее актуальность, цель исследования, научная новизна и теоретико-практическая значимость, охарактеризованы основные задачи, перечислены используемые в исследовании научные методы и описана методологическая база.

В первой главе, состоящей из двух параграфов, рассматривается творческая биография Габриэля Гарсиа Маркеса в контексте его журналистской деятельности и дается общая характеристика особенностей латиноамериканской журналистики, к области которой и относится журналистская и публицистическая деятельность Маркеса.

Во второй главе, разбитой на три параграфа, подробно рассматриваются особенности журналистской деятельности Габриэля Гарсиа Маркеса, издания, в которых трудился журналист, тематика его материалов, стиль и языковые особенности публикаций, также отношение Маркеса к тоталитарной власти и к советской действительности, влияние образа Сталина, описанного в очерке «СССР: 22 400 000 квадратных километров без единой рекламы кока-колы», на создание образа диктатора в поздних художественных произведениях.

В заключении изложены полученные в результате исследования основные выводы каждого параграфа работы, также показана их непосредственная связь с первоначально заданными задачами и целью.

В списке использованных источников приведены все печатные издания и электронные ресурсы, которые были использованы при проведении данного исследования.

В приложениях помещены фотографии, относящиеся к периоду журналистской деятельности Габриэля Гарсиа Маркеса.



1. Личность и журналистское творчество Габриэля Гарсиа Маркеса

1.1 Творческая биография писателя в контексте журналистской деятельности

маркес биография творчество журналистика

Габриэль Гарсиа Маркес родился 6 марта 1927 года в Колумбии, в небольшом провинциальном городке Аракатака, расположенном у реки Магдалены на побережье Атлантического океана. Отец писателя был телеграфистом, но вскоре после рождения сына занялся фармацевтикой и в 1929 году вместе с женой Луисой Сантьяго Маркес Игуаран переехал в город Сукре. Мальчик остался на воспитании у дедушки и бабушки по материнской линии. Именно они оказали влияние на выбор будущей профессии Маркеса. Бабушка писателя, Транкилина Игуаран Котес, и дед, отставной полковник Николаса Рикардо Маркеса Мехиа Игуаран, участник гражданской войны 1899-1903 годов, (приходившиеся друг другу двоюродной сестрой и братом) познакомили его с народными преданиями и колумбийским фольклором, повлиявшими на его дальнейшее творчество и ставшими неиссякаемой кладовой воспоминаний и поэзии. Атмосфера дома и истории, погруженные в ностальгию и грезы о прошлом, оказали большое влияние на творчество писателя.

В девятилетнем возрасте, после смерти деда, Габриэль переехал к родителям в Сукре, где его отец владел аптекой.

С 1936 года Маркес учился в интернате г. Зикапира возле Боготы. С 1940 по 1942 годы учится в школе Сан-Хосе в Барранкилье. В 1947 году юноша по настоянию родителей поступает на юридический факультет Колумбийского Национального университета в Боготе, где знакомится с будущей женой Мерседес Барча Пардо. В это же время публикуется первая повесть писателя «Третье смирение» (La tercera resignacion), написанная под влиянием Кафки.

В 1948 году Маркес переезжает в Картахену, чтобы продолжить учебу. Его решение было связано с тем, что в Боготе в это время был убит лидер либеральной партии, после чего и начались политические волнения. Юриспруденция по-прежнему не прельщает Маркеса, и в 1950 году молодой человек прерывает учебу в университете ради занятия журналистики.

С 1959 по 1952 годы Габриэль ведет колонку в барранкильской газете «El Heraldo». В этот период он становится активистом неформального союза журналистов и писателей, который известен под названием «Барранкильское общество». Тогда юный журналист решает попробовать свои силы в писательском деле. Наибольшее влияние на него оказали У. Фолкнер, Э. Хемингуэй, Дж. Джойс, Ф. Кафка и В. Вулф. В 1951 году появляется повесть «Палая листва», в которой впервые упоминается городок Макондо, прообразом которого стала родная писателю Аракатака.

С 1954 по 1955 годы Гарсиа Маркес работает в боготской газете «Эль Эспектадор», для которой пишет статьи. В качестве репортера он объехал большинство европейских стран, некоторое время работал в Риме, после чего переехал в Париж, где написал свою знаменитую повесть «Полковнику никто не пишет». На создание произведения явно повлияло творчество Хемингуэя, что подтверждал сам Маркес. Повесть удивительно лаконична, ощущается многомерность и емкость слова, на что сказался репортерский опыт писателя. Произведение переписывалось 11 раз, поскольку Гарсиа Маркеса не устраивала степень психологической и художественной убедительности повествования. В произведении описываются действия 1956 года в безымянном городке, но в воспоминаниях главного персонажа, полковника гражданской войны, рисуется образ родного ему Макондо, которое он давно покинул. Именно с Макондо входит в повествование историческое время, неразрывно объединившее реальность и фантастику. «Полковнику никто не пишет» повествует о человеческом одиночестве, о его противостоянии правительственному равнодушию, абсурдному существованию, голоду, нищете. Главный герой олицетворяет непоколебимую веру в справедливость, которая рано или поздно восторжествует.

В 1957 году Маркес едет в Каракас (Венесуэла) и принимается за работу в журнале «Моменто». Данный этап журналистской деятельности автора совпал со свержением диктатуры венесуэльского диктатора Переса Хименеса.

В 1957 году Маркес едет в СССР в качестве корреспондента на московский фестиваль молодёжи и студентов. Свои впечатления о данном событии он запечатлел в путевом очерке «СССР: 22 400 000 квадратных километров без единой рекламы кока-колы!». Через год в Барранкилье он женится на своей давней возлюбленной Мерседес Барча, а в 1959 году у пары рождается первенец Родриго Гарсиа, который впоследствии станет сценаристом, кинорежиссером и призером Каннского кинофестиваля.

Маркес сотрудничал во всевозможных латиноамериканских периодических изданиях, посетил большую часть Европы, долгое время жил в Венесуэле. В 1959 году писатель начинает работать корреспондентом в кубинском информационном агентстве «Пренса Латина», представляя организацию в Боготе, Гаване, Нью-Йорке. В 1961 году Гарсиа Маркес перебирается на постоянное место жительства в Мексику, где заканчивает роман «Недобрый час». Но впервые видоизмененный роман увидит свет в Испании, полное же издание появится лишь спустя пять лет в Мексике. В 1962 году издается сборник рассказов «Похороны Большой Мамы», где впервые в развернутом виде автор рисует образ городка Макондо, в течение почти века находящемся под властью Большой Мамы. После выхода сборника Маркес на некоторое время прекращает занятия литературой и пробует свои силы в кинематографе. Писатель говорил, что, работая в области кино, окончательно убедился, что преобладание изобразительности и художественности в повествовании имеет неоспоримые преимущества по сравнения с другими методами создания текстов, и именно тогда Маркес понял безграничные возможности, которые присущи роману.

В 1965 году писатель обрекает себя на добровольное полуторагодовое заточение, целью которого являлось написание нового романа. Как говорит автор, он почувствовал, что может «начать диктовать машинистке первую главу слово за словом». В результате долгих творческих исканий, длившихся 20 лет, В 1967 году в Буэнос-Айресе на свет выходит роман «Сто лет одиночества». Успех произведения был поразительным, тиражи за три с половиной года достигли почти полумиллиона экземпляров. Именно тогда на страницах всевозможных литературно-критических работ появляется термин «магический реализм». Именно так критики определили повествовательную манеру прозаика, присущую произведениям Маркеса и латиноамериканских писателей. В 1972 году Маркес был удостоен премии Ромуло Гальегоса за этот роман.

В 1972 году выходит сборник повестей и рассказов «Невероятная и грустная история о простодушной Эрендире и ее жестокосердной бабке». Спустя 2 года у Маркеса зарождается идея о создании в Боготе левой газеты «Альтернатива». И во время всего правления чилийского диктатора Пиночета, вплоть до 1981 года, писатель занимается исключительно политической журналистикой, соблюдая так называемый «обет самоотречения от художественной литературы». Маркеса интересует проблема власти, к которой он подходит со всей серьезностью. В результате долгих исследований у него рождается роман «Осень патриарха» (1975 год). Это произведение становится гротескным обобщением фактов деспотизма и насилия, которыми богата человеческая история. Рассказ повествует о сильной личности, которая не соблюдает никаких человеческих законов и позволяет себе произвол во всех отношениях.

В 1981 году Маркес пишет «Историю одной смерти, о которой знали заранее», а в 1982 году получает главную награду за весь период своего творчества - Нобелевскую премию по литературе «За романы и рассказы, в которых фантазия и реальность, совмещаясь, отражают жизнь и конфликты целого континента». Маркес стал первым колумбийцем, удостоившемся этой премии, а на самой церемонии вручения писатель произносит речь «Одиночество Латинской Америки»: «…Латинская Америка не хочет и не должна быть офицером без свободы выбора, и нет ничего несбыточного в том, что ее стремление к независимости и своеобразие станут западным чаянием. Однако похоже, что прогресс в области мореплавания, столь сокративший дистанцию между нашими Америками и Европой, напротив, увеличил дистанцию между нашими культурами. Почему нашу самобытность полностью признают за нашей литературой, но отрицают с такими яростными предубеждениями, когда речь заходит о наших попытках добиться перемен в социальной сфере? Почему думают, что социальная справедливость, которой пытаются добиться в своих странах передовые европейцы, не может быть и целью латиноамериканцев, но осуществляться иными методами и в других условиях? Нет, неизбывная боль и насилие в нашей истории - это итог вековой несправедливости и бесконечного горя, а вовсе не тайного сговора, затеянного в трех тысячах лиг от нашего дома. Таков, друзья мои, масштаб нашего одиночества. Но на все это - на угнетение, грабеж и покинутость - нашим ответом стала жизнь. Ни потоп и чума, ни голод и катаклизмы, ни даже вечные войны через века и века не смогли уничтожить упорное превосходство жизни над смертью».

В мае 2000 года в газете La Repъblica была напечатана поэма «Кукла» (La Marioneta), авторство которой относили Маркесу. Произведение свидетельствовало о неизлечимой болезни писателя. Поэма была растиражировано газетами, но вскоре выяснилось, что ее автором является не Маркес, а чревовещатель Джонни Велч из Мексики, под чьим творением по непонятным по сей день причинам оказалась подпись Маркеса. Факт ошибки был признан обоими деятелями. Но и на сегодняшний день в сети Интернет можно встретить строки, подписанные колумбийским прозаиком.

В 2002 году на свет выходит первая книга из цикла биографической трилогии - «Жить, чтобы рассказать о жизни». Книга также принадлежит жанру «магического реализма» и среди испаноязычных читателей считается бестселлером.

В 2004 году кинокомпания «Stone Village Pictures» покупает у Габриэля Гарсиа Маркеса права на экранизацию романа «Любовь во время чумы». Фильм сняли в 2006 году в Картахене на побережье Карибского моря. В октябре 2004 года автор пишет свое последнее произведение «Вспоминая моих несчастных шлюшек». В преддверии официальной презентации романа книжные «пираты» крадут у прозаика рукопись и выкладывают ее в Интернет. Писатель при этом не бездействует - он меняет финал повести. Тираж в миллион экземпляров был раскуплен за очень короткий срок, а пиратские подделки на сегодняшний день являются редкими коллекционными изданиями.

В 2006 году мэр родного городка Маркеса Аракатаки Педро Санчес предложил переименовать населенный пункт в Макондо, в честь вымышленного городка из романа «Сто лет одиночества». В ходе голосования 90 % проголосовавших высказались за предложение, однако город не был переименован, поскольку в голосовании приняла участие лишь половина населения. 26 января 2006 года Маркес выступает с требованиями о предоставлении независимости Пуэрто-Рико с другими латиноамериканскими деятелями науки (Фрейем Бетто, Эдуардо Галеано, Пабло Миланесом, Эрнесто Сабато).

В 2009 году мексиканские власти признаются в слежке за Габриэлём Гарсиа Маркесом, которую они вели за писателем с 1967 по 1985 годы во время руководства президентов Луиса Эчеверрии и Хосе Лопеса Портильо. Как объяснило правительство, писатель подозревался в связях с коммунистическими режимами и лидерами.

В 2010 году Маркес публикует сборник своих публичных выступлений «Я здесь не для того, чтобы говорить речи» (Yonovengo a decirundiscurso), с которыми он выступал, начиная с 1944 и заканчивая 2007 годом. Эти работы ранее не публиковались.

В 2012 году в России отмечался год творческой деятельности Маркеса, так как к этому времени совпало несколько круглых дат - 85 лет со дня рождения писателя, 45 лет с момента публикации «Ста лет одиночества», 30 лет со дня вручения прозаику Нобелевской премии и 10 лет с момента публикации мемуаров «Жить, чтобы рассказывать о жизни».

В 1989 году у Маркеса обнаруживают рак легких, следствием чего было пристрастие к курению (прим.: во время работы за день писатель порой выкуривал около трех пачек сигарет). После успешной операции, проведенной в 1992 году, здоровье писателя на время улучшается. Но Маркес все еще жалуется на самочувствие. Проведенное в 1999 году обследование выявило у писателя еще одно заболевание - лимфому. Маркес переносит две сложные операции и проходит длительный курс лечения в Мексике и США. В 2012 году канал BBC News сообщил, что Габриэль Гарсиа Маркес неизлечимо болен. Брат писателя Хаим Гарсиа Маркеса в интервью каналу сказал: «У него проблемы с памятью. Иногда я плачу, понимая, что теряю его». При этом брат Маркеса добавил, что писатель находится в удовлетворительной физической форме и сохраняет присущее ему чувство юмора и энтузиазм, но при этом он больше не в состоянии писать.

31 марта 2014 года Министерство здравоохранения Мексики сообщило, что Габриэль Гарсиа Маркес госпитализирован в одну из больниц Мехико, где писателю нужно пройти курс лечения антибиотиками. Причиной явились инфекция мочевыводящих путей и легочная инфекция. Позже появилась информация о том, что состояние Маркеса стабильно, вследствие чего 8 апреля пациента выписали. Один из лечащих врачей писателя, Хакелин Пинеда, сообщил, что в силу возраста Маркес все еще окончательно не оправился, поэтому продолжит лечение дома.

16 апреля Хуан Мануэль Сантос, президент Колумбии и хороший друг Маркеса, заявил, что информация о неизлечимой болезни писателя раком является ложной. «То, что опубликовала мексиканская газета - сообщения о том, что Маркес болен раком - неверны. Повторю еще раз то, о чем уже просила семья писателя - давайте не нарушать его приватность».

За день до этого семья Маркеса сообщила журналистам, что, несмотря на имеющуюся возможность развития осложнений, что обусловлено возрастом писателя, его состояние является стабильным.

Габриэль Гарсиа Маркес скончался 17 апреля 2014 года в Мехико в возрасте 87-и лет. Причиной смерти явилась почечная недостаточность, которая в итоге привела к респираторному заболеванию. До самого последнего вздоха больного от его постели не отходили жена, Мерседес Барча, и двое сыновей, Гонсало и Родриго.

В связи со смертью писателя власти Колумбии объявили в стране трехдневный траур. Скончался величайший писатель и журналист, на протяжении всей своей жизни трудившийся во славу латиноамериканской журналистки и литературы.

1.2 Особенности латиноамериканской журналистики в период с 40-х годов ХХ века до конца столетия

В данной части дипломной работы мы рассмотрим особенности латиноамериканской журналистики в целом, что объясняется работой Габриэля Гарсиа Маркеса во всевозможных периодических изданиях разных стран данного региона. Но было бы целесообразнее показать не весь пласт журналистики Латинской Америки, а ее определенный промежуток. Для достижения данной задачи стоит исследовать периодическую печать Латинской Америки в период с 40-х годов ХХ века до конца прошлого столетия. Это обусловлено тем, что нас интересует журналистская и публицистическая деятельность Габриэля Гарсиа Маркеса, а выбранный промежуток времени как раз является периодом творческой активности писателя и журналиста.

Журналистика в Латинской Америке в рассматриваемый период была более развита, в отличие от журналистики других развивающихся стран Африки и Азии. Латиноамериканская периодика расслаивается на столичную и провинциальную прессы, последняя из которых находится в сложном экономическом положении. Периодическая печать преимущественно издается на европейских языках - португальском или испанском, хотя население многих стран Южной и Центральной Америки владеет только индейскими языками (аймара, кечуа, гуарани). Из-за большого процента неграмотности страны Латинской Америки отстают от США и европейских стран в обеспечении населения должным количеством печатных изданий.

Особенностью латиноамериканской журналистики является ее демократическая направленность, имеющая давние традиции и относящаяся ко времени борьбы народов этого региона за свое освобождение. Наибольший подъем эта борьба получила в ХХ веке, когда страны Латинской Америки стали ареной борьбы между демократическими силами, с одной стороны, и германским фашизмом, а затем американским империализмом, с другой. В 1930-е и 1940-е годы журналисты Латинской Америки боролись против проникновения фашистской идеологии на континент и против местной реакции, готовившей во многих странах военные перевороты.

Создание первого межконтинентального объединения журналистов относится ко времени второй мировой войны. В 1942 году в г. Мехико было создано Межамериканское общество печати (СИП). В него вошли представители и владельцы не только крупнейших буржуазных газет стран Латинской Америки, но и демократических изданий, таких как «Диарио популар» (Колумбия), во главе которой стоял Хильберто Виейра, и ряд других изданий. На первых ежегодных заседания под влиянием демократического крыла общества были приняты рекомендации, направленные против немецкого и итальянского фашизма, ограничивавшие распространение информации, исходящей из Берлина, Рима и Токио. В рекомендациях этих конгрессов осуждались СМИ стран Латинской Америки, сотрудничавшие с немецким фашизмом.

На втором конгрессе СИП, состоявшемся в г. Гаване в 1943 году, всем газетам и журналам было рекомендовано усилить кампанию в защиту всех угнетенных народов, и подчеркивалось, что конгресс «относится с симпатией и поддерживает усилия пуэрто-риканского народа и прогрессивных деятелей США в деле достижения полной независимости и свободы Пуэрто-Рико». На конгрессе в Гаване прозвучал также и протест журналистов против экономической и идеологической экспансии США в страны Латинской Америки.

В 1974 году в г. Каракасе была создана Федерация журналистов Латинской Америки (ФЖЛА), в которую вошли журналисты из Венесуэлы, Кубы, Мексики, Чили и Перу. Участники встречи осудили и разоблачили преследования прогрессивных журналистов в Чили, Уругвае, Никарагуа и других странах. В документах встреч указывалось, что крупнейшие газеты Латинской Америки находятся в руках олигархии, которая подавляет свободу печати во всех странах региона. Журналисты призвали всех работников СМИ континента защитить интересы народов латиноамериканских стран, усилить борьбу за достижение настоящей свободы печати, за доступ к источникам информации в тех странах, где это еще не достигнуто.

Первый конгресс латиноамериканских журналистов состоялся в июне 1976 года в г. Мехико. В конгрессе приняли участие более двухсот делегатов из 23 стран. Были приглашены журналисты из Вьетнама, Испании, США, журналисты и писатели Латинской Америки Габриэль Гарсиа Маркес, Николас Гильен, Хулио Кортасар.

С первых же дней создания ФЖЛА проявила особую озабоченность положением периодических изданий и журналистов в ряде стран Латиноамериканского континента, в первую очередь в тех странах, где господствовали военные диктатуры: Чили, Аргентина, Парагвай, Уругвай. Согласно данным ФЖЛА, в 1977 году в Латинской Америке число журналистов, находящихся в изгнании, достигло 375 человек, а 103 журналиста находились в тюрьмах. На континенте насчитывалось около 200 закрытых газет и журналов. Только в течение первого полугодия 1977 года в Аргентине было убито 6 журналистов, несколько десятков журналистов находились в тюрьмах, 60 - в изгнании, а 13 крупных периодических изданий было закрыто окончательно.

В 1980-е годы идеологическая экспансия США в Латинской Америке, ставящая перед собой цели «культурного порабощения» (как бы благозвучно это не обозначалось самими американцами) народов континента, продолжала расширяться. Литература, кино, театр, музыка, изобразительное искусство - все эти сферы жизни находились под контролем американцев. США пытаются установить концепцию «культурной конвергенции», смыслом которой является попытка создания общемировой культуры на базе культурных ценностей США. Ярким примером такой деятельности является стремление господства США в области музыкальной культуры Латинской Америки.

Поскольку в Латинской Америке значительная часть населения не знала грамоты, там была довольно узкая прослойка интеллигенции, к тому же посещение культурных заведений (театров, кинотеатров) было не по карману большинству жителей, именно музыка стала удобным средством воздействия на широкие слои населения. Учитывая специфику психологического склада латиноамериканцев, их традиции, нетрудно понять роль музыки как средства воздействия на эмоциональную составляющую весьма широкого слоя латиноамериканского общества. Также стоит учитывать, что объектом воздействия с помощью музыки являлась в основном молодежь, а население данного континента преимущественно молодое - латиноамериканцы в возрасте от 24 лет составляют более половины жителей региона. Таким образом, музыка превращается в мощное орудие для осуществления активной идеологической экспансии.

Чилийская коммунистическая пресса, начиная с 1960-ых годов, сделала очень многое для пропаганды против культурного империализма США. Значительную лепту в эту работу внесли журналы «Принсипиос», «Эль Сигло» и «Рамона». Наибольший вклад в 1960-е и 1970-е годы в дело разоблачения экспансии в сфере культуры в Латинской Америке внесли журналы, издававшиеся на Кубе, и, в первую очередь, «Каса де лас Америкас», а также «ОКЛАЕ» и «Революсьон и культура». Оба последних журнала подчас выступали с экстремистских позиций, однако вклад этих изданий в разработку проблемы «культурного империализма» несомненен. Достаточно назвать статьи Леонардо Акосты «Культурный колониализм в музыке» («Революсьон и культура», февраль - март 1975 год), «Музыка потребления» (апрель 1975 год), «Популярность и ... поп» (июнь 1977 год) и многие другие публикации, чтобы убедиться, что этот популярный в молодежный кругах журнал не оставался в стороне от острых проблем современности. То же можно сказать и о журнале «ОКЛАЕ». Полемичный, наступательный характер статей, разоблачение преступлений, осуществленных империализмом в сфере культуры более соответствовали характеру поднимаемой проблемы и тому читателю, которому, в первую очередь, адресовались предостережения. Другой характер носили статьи, появляющиеся в разделе «Культура» журналов коммунистов Аргентины и Уругвая. Высокий теоретический уровень помещаемых здесь материалов был более доступен специалистам-искусствоведам, но не неподготовленному читателю (а именно он попадает, в первую очередь, в сети империалистической пропаганды). Поэтому многие мысли и выводы данных изданий из-за непопулярной формы подачи остались недоступны широким слоям латиноамериканцев.

Рассмотрим деятельность периодических изданий в конкретных странах Латинской Америки. Широко была развита периодическая печать в Аргентине, где выходило около 700 журналов различной политической направленности и 250 ежедневных газет. Лидирующее место по тиражам занимали общенациональные газеты «Насьон» (1870) и «Кларин» (1945). Несмотря на то, что в стране имелось шесть информационных агентств, все же популярностью пользовалась информация мировых агентств АП, Рейтер, ЮПИ, ИТАР-ТАСС.

В Мексике издавалось двести журналов и пятьсот газет политической направленности. Сюда нужно отнести газеты «Аси эс» (1982), «Уно мае уно» (1977), журналы «Сьемпре!» (1953), «Просесо» (1976). Лидером по продаваемым тиражам являлась спортивная газета «Это» (1941). Также существовал ряд изданий с оригинальными названиями: «Незнакомая Мексика», «Поэтому», «Решение», «Удар в цель», «Лучший из журналов», «Всегда!», «Это», «Беспристрастная», «Боец», «Связи».

90 % всей бразильской прессы было сосредоточено в руках шести объединений. Ведущие газеты «Эстаду ди Сан-Паулу» (1875), «Глобу» (1925), «Фольяди Сан-Паулу» (1921), «Жорнал ду Бразил» (1891) являлись правоориентированными изданиями и отражали интересы крупных промышленников. В 1979 году в Бразилии было создано Правительственное информационное агентство Бразилии.

Итак, можно сделать вывод о том, что главной особенностью латиноамериканской журналистики в период с 40-х годов ХХ века до конца прошлого столетия является отражение борьбы континента против империализма США. Пресса в данной ситуации является основным оружием борьбы за свободу от североамериканского влияния. Именно в журналах и газетах данного периода появляются оперативные материалы разоблачительного характера, затрагиваются национальные и общественные проблемы, высказываются идеи в пользу достижения свободы печати и защиты интересов латиноамериканских народов.



2. Специфика публицистики Габриэля Гарсиа Маркеса

2.1 Журналистская деятельность Габриэля Гарсиа Маркеса. Национальная специфика

Журналистика колумбийского прозаика Габриэля Гарсиа Маркеса, больше известного читателю своими художественными произведениями, незаслуженно остается в тени, несмотря на большой вклад автора в латиноамериканскую периодику.

Габриэль Гарсиа Маркеса начал свою публицистическую деятельность, когда ему исполнился двадцать один год. Парня заметили благодаря его рассказу «Третье смиренье», опубликованном в El Espectador, и предложили место в газете El Universal в 1948 году. Маркесу было предложено вести одну из рубрик в данной газете.

На раннем периоде своей деятельности Маркес считал журналистику лишь низкопробной формой писательского искусства. El Universal была новой газетой либерального толка, образцом качественной журналистики того периода, что и определит дальнейший творческий путь начинающего журналиста.

Данный период журналистского творчества Маркеса характеризуется высокой степенью художественности и преобладанием радикальных настроений, что сказалось в его первой статье о комендантском часе и чрезвычайном положении, хитро изложенной в форме размышления о городе в целом. В работе Маркес четко, но косвенно дает понять, что придерживается левых взглядов. Первая журналистская работа была раскритикована заведующим редакцией, Клементе Мануэлю Сабале, который внес в текс множество правок. В частности, это было сделано из-за господствующей тогда жесткой цензуры. Все подписанные Маркесом заметки выходили в El Universal под заголовком «Новый абзац» («Punto у Aparte»).

Вторая статья автора носит культурный характер. Маркес рассуждает о гармонике - музыкальном инструменте, незаслуженно остающемся в тени себе подобных, без которого не исполнить вальенато (вид народной мелодии, зародившийся на побережье Карибского моря и обычно исполняемый безызвестными музыкантами). Гармоника является символом колумбийского народа и его культуры. Восхваляя инструмент, Маркес тем самым бросает вызов правящим классам и утверждает, что гармоника - олицетворение пролетариата. Следовательно, можно выделить две основные темы раннего журнализма Маркеса: критика власти и воспевание национальной самобытности колумбийского народа.

Постепенно художественность в статьях Маркеса отходит на второй план, и журналист рождает оригинальные и захватывающие статьи, которые приходятся по вкусу главному редактору. Как утверждали его коллеги, к работе он подходил со всей ответственностью и выполнял ее хорошо.

В период с 1948 по 1950 годы в газете El Universal выходят 43 статьи с подписью Маркеса и множество его материалов без подписи. В основном это комментарии, художественно-публицистические зарисовки, статьи развлекательного характера, без политического уклона, близкие к жанрам ежедневной и еженедельной хроник, господствующие в Латинской Америке 1950-х годов. В обязанности журналиста входило просматривать сообщения, поступающие с телетайпа, отбирать интересные новости, предлагать темы для литературных очерков и комментариев.

В своем журналистском стиле Маркес подражал американским газетчикам, которых отличали настырность и стремление во всем докопаться до правды. Такой подход был свойствен деятельности Габриэля, который резко отличался от латиноамериканских коллег, ориентировавшихся на французскую прессу. Начинающему журналисту предстояло еще многому научиться, но его творчество с самых ранних строчек отличалось оригинальностью и непредсказуемостью.

В своей статье о картахенском афро-колумбийском писателе Хорхе Артеле публицист высказывает идею о создании «местной континентальной литературы, которая представила бы нашу расу», и о том, что «у Атлантического побережья должно быть собственное лицо».

В середине июля 1948 года Маркес вместе с главным редактором Сабалой проводят компания под лозунгом «Что случилось в Эль-Кармен-де-Боливаре?». Поводом послужило событие, в ходе которого в Эль-Кармен-де-Боливаре, родном городе деда Маркеса, полицией были убиты семьи либералов. Данное происшествие не могло остаться без внимания Маркеса и Сабалу. Власти нередко отправляли в редакцию газеты военных с целью запугивания либерально настроенного персонала, который не спешил сдаваться.

Стоит также отметить тему любви, которая преобладала в раннем журналистском творчестве писателя. В июле 1948 года выходят две провокационные статьи Маркеса. В первой работе описывается анатомия прекрасного женского тела и присутствуют рассуждения о смерти, перед которой бессильна даже красота. Во второй статье публицист рассуждает о бессмертности любви, которая при этом имеет обыкновение вспыхивать и гаснуть вмиг.

К 1949 году относятся статьи Маркеса периода его пребывания в г. Сукре, которые были созданы под влиянием всевозможных народных преданий. В основу одной из таких работ легла легенда об испанке Маркезите де ла Сьерпе, обладавшей магической силой, никогда не бывавшей замужем и прожившей более двухсот лет. Эта легенда была рассказана Маркесу его другом Анхелем Касихом Паленсиа и вместе с другими преданиями, которые собрал сам писатель, эти произведения легли в основу целого ряда блестящих статей, которые отражают стиль зрелого Гарсиа Маркеса.

По возвращении Маркеса из Сукре в газете El Universal вышла очередная статья о студенческом конкурсе красоты. Свою работу Маркес подписал псевдонимом Септимус (персонаж романа «Миссис Дэллоуэй» Вирджинии Вулф). Данную статью Маркеса отличает уверенный и высокомерный тон. Вот дерзкая цитата из работы: «Мы, студенты, открыли формулу идеального государства: мир и согласие между разными социальными классами; справедливая плата за труд; распределение прибавочной стоимости поровну; роспуск членов парламентов, заседающих за зарплату; всеобщий и коллективный отказ от участия в выборах». Тут прослеживается явный сарказм по отношению к правительству.

Альфонсо Фуэнмайор, друг Маркеса, в 1950 году предлагает ему начать печататься в барранкильской газете El Heraldo. Маркес недолго думал над предложением, поскольку из Барранкильи ему было гораздо удобнее обращаться к своему культурному наследию, которое будет играть важнейшую роль в новом журналистском периоде деятельности Маркеса.

Это событие ознаменовало новый период в журналистской деятельности колумбийского прозаика. Маркес продолжал печататься под псевдонимом Септимус, который он взял себе еще в картахенской газете El Universal, а своей ежедневной рубрике он дал название «Жираф» («La Jirafa»), в честь своей возлюбленной Мерседес, у которой была длинная стройная шея. С самого начала в его статьях появился особый блеск, хотя зачастую они были лишены острой идейности из-за все еще господствовавшей цензуры. Несмотря на это, Маркесу удавалось, насколько это было возможно, отстаивать свои политические взгляды. 16 марта 1949 года журналисту сходит с рук статья, в которой он рассуждает о том, какие же возможности имеет парикмахер, бреющий опасной бритвой президента республики. 29 июля на свет выходит его работа о визите в Лондон Ильи Эренбурга - одного из крупнейших пропагандистов Советского Союза. Габриэль пишет о нем, как о старом добром товарище, которого знает много лет.

Он осуждает и господствующий в то время режим Лауреано Гомеса, который стремился установить режим, аналогичный испанскому (надо заметить, что Колумбия стала первой страной Латинской Америки, восстановившей свои отношения с Испанией).

Помимо политических тем важное место в публицистике Маркеса занимают рассуждения о поиске тем журналистом. Все это он с юмором описывает в статье «Странствия жирафа», посвященной своей повседневной работе: «Жираф - животное, чутко реагирующее на каждый редакционный чих. С момента зачатия первого слова этой ежедневной колонки здесь, в Подлеске… и до шести часов утра следующего дня жираф - несчастный беззащитный бедолага - на каждом углу может сломать себе шею. Во-первых, нужно иметь в виду, что каждый день писать четырнадцать сантиметров дури - дело нешуточное, каким бы дураком ни был сам автор. Ну и, конечно, нельзя забывать про существование двух цензоров. Первый - вот он, прямо здесь, рядом со мной, сидит красный под вентилятором - следит, чтобы жираф, не дай бог, не поменял цвет с единственно дозволенного - естественного - на какой-нибудь другой. Ну а про второго цензора лучше вообще ничего не говорить, иначе жирафу, чего доброго, укоротят шею до абсолютного минимума…». Во многих из этих статей чувствуется не только радость жизни, но и радость творчества. Именно в те первые месяцы 1950 года Маркес стал получать истинное удовольствие от своей работы.

Нельзя не отметить тему литературы, которую он поднимает в статье «Проблемы романа?». Маркес презрительно отзывается о большинстве колумбийских художественных произведениях: «В Колумбии еще не написано ни одного романа, в котором бы четко прослеживалось благотворное влияние Джойса, Фолкнера или Вирджинии Вулф. Я говорю «благотворное», ибо не думаю, что мы, колумбийцы, на данном этапе способны избежать каких-либо влияний. Их не избежала Вирджиния Вулф, в чем она признается в прологе к «Орландо». Сам Фолкнер не отрицает, что на него повлиял Джойс. Есть что-то общее - особенно в обыгрывании временных планов - между Хаксли и опять-таки Вирджинией Вулф. Франц Кафка и Пруст проглядывают во всей литературе современного мира. Если мы, колумбийцы, намерены избрать верный путь, нам следует двигаться в том же направлении. Но горькая правда заключается в том, что этого еще не произошло, и ничто не указывает на то, что это когда-либо произойдет».

В 50-е годы Маркес знакомится с Мануэлем Сапата Оливельей - чернокожим писателем, с которым впервые посетит старую провинцию Падилью, а именно поселения Ла-Пас и Вальедупаре. Именно здесь, в Ла-Пасе и Вальедупаре, Маркес впервые увидел исполнителей вальенато и меренге, познакомился с известным афро-колумбийским аккордеонистом Абелито Антонио Вильей, который первым записал музыку вальенато.

После поездки в родную Аракатаку с матерью в феврале 1950 года интерес Маркеса к культуре колумбийской глубинки усиливается. Он публикует в свою рубрику «Жираф» статью под названием «Абелито Вилья, Эскалона и К°», в которой говорит о том, что данная поездка вдохновила его на новые путешествия, и прославляет бродячую жизнь трубадуров. Особенно он прославляет творчество Рафаэля Эскалона, молодого автора музыки вальенато. Маркес надеялся, что знакомство с творчеством молодого музыканта поможет ему приблизиться к культуре глубинных районов Атлантического побережья. С этой целью журналист в марте 1950 года лично встречается с Эскалона.

Вскоре после этого Габриэль Гарсиа Маркес начинает свою деятельность в независимом еженедельном журнале Cronica, выходившем в качестве приложения к газете El Heraldo. В новом издании Маркес был «мастером на все руки», а также его управляющим. Именно здесь публикуется его единственный детективный рассказ, основанный на реальных событиях и написанный под влиянием Хемингуэя, «Женщина, которая приходила ровно в шесть».

Маркес, восторгавшийся творчеством американских модернистов 1920-1930-х годов, написал статью «И снова Нобелевская премия», в которой он выразил мнение о том, что «маэстро Фолкнер, никогда не получит премии, потому что он слишком хороший писатель». Но в ноябре 1950 года Фолкнер все-таки задним числом удостоился премии за 1949 год. В ответ на это журналист заявил, что «давно пора было его наградить, ибо Фолкнер - величайший писатель современности и один из величайших писателей всех времен и народов, которому теперь придется мириться с неприятной привилегией быть модным».

Все, что писал журналист в этот период, пусть даже на скорую руку, было проникнуто духом творчества и новизны. С биографической точки зрения наиболее интересной статьей того периода является публикация от 16 декабря 1950 года «La Amiga» (подруга, возлюбленная). За сухим тоном статьи Маркесу с трудом удалось скрыть восторг и волнение от встречи с возлюбленной, Мерседес Барча, переехавшей с семьей в Барранкилью.

В 1951 году публицист был вынужден вернуться в Картахену из-за семейных трудностей и возобновить свою работу в El Universal. Газета приняла его с распростертыми объятиями, и Маркесу было назначено месячное жалование больше того, что он получал в Барранкилье.

В начале декабря 1951 года Гарсиа Маркес появился в редакции El Heraldo в Барранкилье. До конца 1952 года он продолжал зарабатывать на жизнь в El Heraldo - писал материалы для рубрики «Жираф», хотя его статьи никогда уж больше не были столь необычайно оригинальны и остры, как в тот первый год, когда он только начал работать в газете. Но вскоре Септимус «умер», и Гарсиа Маркес перестал писать для «Жирафа»,

В 1952 году Маркесу предложили работать в новой газете El Nacional, которая пыталась составить конкуренцию El Heraldo и занять ведущую позицию на северо-восточном побережье. По признанию Маркеса, это был один из неудачных периодов в его биографии, поскольку он корпел в редакции целыми днями, но номера выходили мало и с опозданием. Подборки номеров не сохранились, поэтому судить о работе Маркеса в El Nacional сложно. Известно лишь, что Маркес готовил вечерний тираж для продажи в Барранкилье. Возможно, причина неудачи издания крылась в том, что старые работники редакции саботировали процесс выпуска новаторской газеты. Но нужно учитывать и тот факт, что главному редактору Сепеде не хватало опыта и компетентности для руководства таким сложным процессом.

Еще один журналистский этап Маркеса связан с работай в обновленном El Espectador, который возглавлял Хосе Сальгар. В 1954 году Габриэль пишет две статьи о монархической власти и одиночестве, о мифе и реальности. В первой под названием «Клеопатра» звучат надежды писателя на то, чтобы новая статуя египетской царицы не развенчала романтического представления о ней, которое бытует в умах и сердцах людей вот уже на протяжении двух тысяч лет. Вторая - «Одинокая королева» - посвящалась недавно овдовевшей королеве-матери Великобритании. Возможно, в творчестве Маркеса той поры это единственный яркий пример тщательной разработки определенных тем - в частности, рассмотрения в единой связи тем власти, славы и одиночества, - что найдет воплощение в своем наивысшем выражении тридцать лет спустя, в романе «Осень патриарха»: «Королева-мать, теперь бабушка, впервые в жизни по-настоящему одинока. Сопровождаемая лишь своим одиночеством, она бродит по бесконечным коридорам Букингемского дворца, должно быть, с ностальгией вспоминая то счастливое время, когда она даже не мечтала и не хотела мечтать о том, чтобы стать королевой, и жила с мужем и двумя дочерьми в доме, который переполняло тепло добрых человеческих отношений… Она и не догадывалась, что таинственный удар судьбы превратит ее детей и детей ее детей в королей и королев, а ее - в одинокую королеву. Всеми покинутая, безутешная домохозяйка, чей дом растворится в громадном лабиринте Букингемского дворца, в его беспредельных коридорах и бескрайней территории заднего двора, простирающегося до самой Африки».

Приход Маркеса в издание полностью изменил стиль газеты, бывший до этого времени безликим, и другие писатели начали подражать ему и копировать его художественный стиль.

Стоит отметить, что именно в этот период магическое в публицистике Маркеса отходит на второй план. Главным образом происходит это из-за того, что Богота, в отличие от Картахены, не являлась прибрежным городом, стимулирующим воображение Маркеса.

В конце февраля журналист пробует себя в качестве кинокритика и публикует обзоры. В какой-то степени Маркес является первопроходцем в данной области, поскольку в колумбийских газетах тогда не было рубрик, посвященных кино, а давался лишь краткий анонс с описанием сюжета и исполнителей главных ролей. Стиль кинорецензий автора отличало то, что создавались они не кинематографическими методами, а литературными. Он пытался популяризировать среди народа искусство французских режиссеров и реалистические работам итальянцев, которые ему особенно нравились, пытался привить колумбийцам истинный кинематографический вкус, любовь к эстетическому искусству и вытеснить ложное сознание, заставлявшее людей отдавать предпочтение штампованной голливудской продукции. Поскольку боготские кинолюбители не были в состоянии оценить киноленты с профессиональной точки зрения, Гарсиа Маркес решил анализировать картины с точки зрения народа, стараясь при этом склонить его предпочтения в прогрессивном направлении. Рецензии новоявленный кинокритик писал с позиции здравого смысла, что в определенной степени исключало эстетическую составляющую.

Как уже было сказано, с самого начала кинокритик выражает враждебный настрой к коммерческим и пустым ценностям голливудской киноиндустрии (Орсон Уэллс и Чарли Чаплин, по его мнению, были исключением), и ставит в пример европейское кино, считая его нравственные ценности идеалом, к которому должен стремиться колумбийский кинематограф. Также его интересуют технические моменты кинопроизводства: сценарий, диалог, режиссура, операторская работа, звук, музыка, монтаж, игра актеров, что в дальнейшем будет играть роль в «конструированием» его литературных произведений. Автора занимала концепция искусно построенного кино - этим он будет одержим на протяжении всей своей литературной карьеры. Реальность должна господствовать, считал он, но нельзя забывать о внутреннем мире героя и о фантазии. Маркес не проявлял интереса к теориям зарождающейся французской «новой волны», которые приобретали популярность в кинематографе Бразилии, Аргентины и Кубы того времени. В действительности составленный им список лучших фильмов года, опубликованный 31 декабря, красноречиво свидетельствует о том, что в 1954 году Гарсиа Маркес признавал только один способ создания фильмов - в стиле итальянского неореализма.

Маркес давно вынашивал идею о работе репортером. Но такой возможности ему не представлялось, поскольку и ЕI Universal, и El Heraldo, в которых он работал, публиковали информацию с международных новостных лент. К тому же, данные издания не могли печатать ничего серьезного, поскольку находились в условиях жесткой цензуры.

Владельцы El Espectador же придерживались по этому поводу другого мнения, тем более в их распоряжении весьма кстати оказался молодой талантливый писатель, который бы не отказался от возможности написать так, что у читателей захватит дух.