Мода как социальное явление

2.2 Влияние возраста на модные предпочтения

Л.В. Петров в работе "Мода как общественное явление" пишет, что в определенном оформлении внешнего облика индивида заключается целая иерархия знаковых систем, которые отражают:

1) социальную дифференциацию,

2) половую,

3) возрастно-групповую,

4) эротические характеристики,

5) характерологические особенности,

6) престижно-статусные и ролевые моменты

Стоит обратить внимание на возрастно-групповую систему. Молодые ищут свой стиль и экспериментируют. И это хорошо, лучше как следует «оторваться» в молодости, чтобы далее спокойно следовать выбранному стилю Каждому возрасту своя мода. Человек растет, социализируется и меняется, а вместе с ним его предпочтения в выборе одежды. Подростковая мода - это отдельный мир. Он навеян скорее субкультурами и конформизмом сверстников. Молодым можно все, и они этим пользуются, как бы банально это не звучало. Действительно, взрослый человек скован социальными нормами, господствующими в обществе. Взрослые люди постоянно играют социальные роли - ожидаемое поведение, которое определяется нормативными обязанностями. Подросток тоже играет социальные роли, но его личность еще не полностью сформировалась, и он находится в поиске себя. Дети постоянно узнают что-то новое, они более подвержены ему, они только начинают познавать мир и общество, они как чистый лист.

Подросткам свойственно отвергать правила и догмы, навязываемые обществом, и стремиться противопоставить себя обществу взрослых. Одежда в этом плане один из самых наглядных способов дистанцироваться от всего остального мира. Более того, с помощью своего часто откровенно шокирующего внешнего вида подростки как бы проверяют общество взрослых на выдержку и терпимость, пытаясь спровоцировать окружающих на конфликт. В одежде подростки в первую очередь хотят выразить себя, показать всем, кто он есть. За период взросления ребенок несколько раз меняет стиль и увлечения. Но если молодым можно все и взрослым мода сейчас разрешает почти все, то где же разница? Пожалуй, взрослая женщина, следящая за модой, не может позволить себе выглядеть неряшливой и неухоженной. Она должна соответствовать внешней эстетике, отвечающей требованиям ее социальной группы. Для начала сравним внешний образ модного тинэйджера (я возьму образ оборванца скейтера, с которым хорошо знакома) и образ модной девушки (Елена Перминова - российская it- girl).

Вроде ничего замысловатого: джинсы и свитер, не делающие акцент на силуэте фигуры, но выглядит образ очень женственно. Это достигается с помощью классических женских аксессуаров в виде шляпки и маленькой сумочки на цепочке. Это отличный пример простого образа на каждый день, который подчеркивает женственность.

Для сравнения я специально взяла повседневный образ Елены.

Образ девочки сорванца, которая предпочитает платьям драные джинсы и «убитые» кеды. Мешковатая одежда, скрывающая фигуру, нарочитая небрежность во внешнем виде. Но все элементы сочетаются друг с другом, и органично смотрятся на ней, т.к. она подросток.

Вроде у обеих джинсы и свитер, но выглядят они абсолютно по-разному. Елена смотрится опрятно и ухожено, в то время как другая девушка не производит такого впечатления. Наоборот, в ее внешнем виде прочитывается стремление выглядеть неопрятно. Она неплохо придерживается стиля нормкор, о котором говорилось ранее. На разговорном сленге таких молодых ребят называют “модниками”. На их стиль повлияла культура скейтеров - этот вид спорта начал набирать популярность среди молодежи и стал модным - прямые подвернутые джинсы, высокие носки, кеды “Vans” и футболка. Такой вид нормален для тинэйджера, а вот взрослый, одетый таким образом, выглядит скорее бомжом. Интересно, что бы ни надел подросток, общество его не отвергнет, в то время как неправильно одетый взрослый человек будет подвержен осуждению и лишится возможности взаимодействовать с окружающими на уровне обычного человека.

Отличным примером молодежной моды служит субкультура “Эмо”, которая была очень популярна в России в 2007 году. Она буквально захватила представителей населения младше 21 года. Ребята носили преимущественно черный цвет, разбавляя его ярко-розовыми элементами. Мальчики подводили черным глаза наравне с девочками. Они считали, что мир несправедлив, слушали грустную тяжелую музыку с элементами навязывания суицидальных мыслей и не скрывали своих негативных эмоций. Культура «Эмо» основана на неприятии и непонимании подростка окружающим жестоким миром. Внешность помогает ее представителям противопоставить себя окружающему миру и подчеркнуть протест. Эта субкультура затронула только подростков, в то время как среди панков, рокеров, хиппи, реперов и т.д. насчитывается немало представителей взрослого населения. Разумеется, во взрослом населении тоже имеется процент людей с нетрадиционными взглядами на жизнь и образ. Но они составляют меньшинство и вынуждены объединяться в малые группы.

Мной было проведено небольшое социологическое исследование способом анкетирования.

Проблема исследования заключается в причинах выбора детей высшего общества своего стиля. Молодежь более склона к проявлению себя через одежду. Часто их образы получаются очень яркими и сильно отличаются от внешнего вида взрослого человека.

Цель исследования - выявление психологических особенностей выбора той или иной одежды.

Объект исследования - молодежь.

Предмет исследования - выбор одежды у девушек 2-ух типов: одетых в классическую дорогую одежду (платья, юбки, туфли, дорогие сумки, опрятный внешний вид) и девушек, одетых по подростковой моде (небрежный внешний вид, яркий внешний вид, старые джинсы, бомберы, потертые кеды).

Задачи исследования: выявить отношение молодежи к одобрению их образа со стороны родителей.

Гипотеза 1: дети представителей высшего общества при выборе одежды руководствуются предпочтением родителей.

Гипотеза 2: дети представителей высшего общества положительно относятся к сверстникам, выбирающих другой стиль.

Полный текст анкеты приведен в Приложении 1.

Результаты опроса подтвердили первую гипотезу и опровергли вторую. Результаты показали, что молодые девушки из высшего общества чаще всего (80%) выбирают классическую дорогую одежду, которая нравится их родителям, и они удовлетворены этим и не хотят меняться. Они полностью опираются на вкус и предпочтения родителей.

Они скорее отрицательно относятся к ровесникам, одетым по-другому, и в их кругу общения почти или совсем отсутствуют сверстники, предпочитающие другой стиль. Это объясняется одной из психологических функций моды, о которых я уже говорила - устранению межличностных конфликтов. Подростки, выбирающие другую одежду, почти во всех случаях не зависят от вкусовых предпочтений родителей, одеваются, как им захочется, и не стремятся к одобрению взрослых в этом вопросе. Более того, некоторые из них стремятся к отрицательной оценки их внешнего вида взрослыми. Они положительно относятся к сверстникам с другим внешним видом и спокойно контактируют с ними. Дети семей высшего общества редко становятся приверженцами субкультур. Они выбирают классические формы внешней кодировки и отдают предпочтения стандартным образам, которые выбирают их родители.

Можно сделать вывод, что даже маленькие представители высших классов стараются демонстрировать материальное состояние родителей и следовать правилам поведения, принятым в их социальной группе. Это объясняется тем, что семье нужно поддерживать престиж, т.к. если ребенок знати будет одеваться и выглядеть неухоженно, это повлечет за собой неодобрение со стороны других представителей высшего общества. Более того, они скорее отрицательно относятся к ровесникам среднего класса и без особого желания идут на контакт с ними.

Разумеется, на все есть свои исключения и среди богатых детей бывают представители субкультур. Обычно они не придают значения деньгам, стараются выглядеть как их друзья из средних классов и отрицают общество, в котором они родились и выросли. Более того, обычно эти дети очень простые и легкие в общении, с адекватным отношением к себе и открытые для любого общения.

Молодежная мода, пожалуй, ярче всего выражается в Японии. Она там, не побоюсь этого слова, сумасшедшая. Тренды меняются с космической скоростью, а тинэйджеры с радостью им следуют, более того, думаю, можно сказать, что у молодежи Японии культ моды. Сумасшедшие костюмы, больше похожие на маскарадные, сумасшедшие прически и цвет волос, безумный макияж, обувь на огромной платформе и т.д. Япония, страна новых технологий, поэтому мода у них связана именно с ними. Культ аниме, культ компьютерных игр, культ современности. Если мы копируем стиль полюбившейся нам звезды, то японская молодежь вдохновляется компьютерными персонажами и персонажами аниме. Если постараться, то можно вспомнить относительно недавний тренд у молодежи Японии пончик на лбу! Его создавали с помощью филлеров. Если у нас девушки используют его для увеличения губ, то молодежь Японии использует его для абсолютно непредсказуемых целей. Для европейца это, конечно, уже слишком. Вообще, японцы представляются как творцы безумства. Только у них встречаются настолько сумасшедшие фильмы, при просмотре которых возникает вопрос, как можно было придумать такое. У них есть очень популярная виртуальная певица. С помощью проекции даже проводят ее концерты. Думаю, японцы любят безумие во всем, кроме одежды. Удивительно, что при всей любви к таким удивительным вещам, это не распространяется на моду взрослого человека. Население выглядит очень серо и однообразно. Дома мод создают аскетичную очень сложноскроенную одежду, с четкими линиями и глубокими цветами. В их творениях преобладают сдержанные цвета и черный и лишь иногда проскальзывают яркие краски. В одежде, созданной дизайнером, в большом объеме преобладает художественное начало, а многие вещи модных домов можно смело относить к произведению искусства. Удивительно, что Япония предстает такой серой снаружи, но такой яркой внутри.

2.3 Трактовка моды исследователями и не только

Кристиана Руан в своей статье «Мода и ее значение в контексте российской истории» говорит о том, что современное мироощущение результат того, что экономические, социальные и политические изменения происходили в России не в результате собственного развития и собственных обновленческих тенденций, как это было в Великобритании и Франции. Петр Первый провел реформы, основанные на заимствовании западных ценностей, которые русскому человеку были скорее навязаны. И новый стиль жизни стал результатом копирования, а не подъемом среднего класса. И историю, и

становление моды в России нужно рассматривать, основываясь на попытки вовлечения России в западную цивилизацию1.

Александр Гофман в своей статье «Мода и обычай» говорил, что мода выросла из обычая, и раскрывал что общего между ними - они оба выступают как механизмы социальной регуляции поведения. Также мода и обычай порождают стереотипный стандартный образец культуры. Однако, самое важное различие между ними - это то, что обычай - прошлое, а мода - современное. Вообще, Александр Гофман один из основных исследователей моды, член союза дизайнеров и автор многочисленных трудов в сфере индустриального дизайна и моды1.

Л.И. Ятина в своей статье «Мода глазами социолога» замечает, что ученые не пришли к единому мнению о сущности моды, но в одном они согласны, что мода - явление социальное и требующее изучения2.

И. Шмерлина в своей статье «Плывущий мир моды» замечает такую тенденцию, что многие модные вещи наделяются фактором удобности и практичности, так, если в моде узкие джинсы, то они кажутся удобными. Ее исследование показало, что каждый второй человек из опрошенных согласился с тем, что культурный человек сегодня должен быть одет по моде3.

Мэри Уостонкрафт в своем эссе «Защита прав женщины» 1792 г. оспорила стереотип о том, что у женщин врожденная любовь к нарядам. По ее утверждению, это мнение основано на «присущие мужчинам ложные амбиции и тяга к власти»4. Ее беспокоил тот факт, что женщины используют моду для влияния на мужчин, пользуясь их сексуальными желаниями.

Александр Васильев (историк моды) говорит, что одежда, макияж и прическа - как упаковка товара в магазине, по которой мы выбираем, что купить. И чтобы быть успешной, женщина должна быть «хорошо упакована». Также он отмечает, что русские женщины любят все яркое, вышитое, дорогое, но не в плохом смысле, а, наоборот, отмечает, что это характеризует нашу культуру, также как культуру японцев характеризуют бесформенные вещи, а шотландцев - клетка. Васильев говорит, что сейчас в моде скромность и она следствие мирового экономического кризиса5.

Вячеслав Зайцев (российский модельер, занимающийся своим делом более 50ти лет) отмечает, что русские люди стали выглядеть лучше, по его мнению, благодаря магазинам сегмента масс-маркет (H&M, Zara), он признает эти магазины и считает, что они дают людям выбор.

Статей и исследований на русском языке на тему моды не так уж много, в основном, это непереведённые источники. Думаю, это показывает, что в России вопрос моды не так актуален, как за рубежом.

Связь моды и общества отражается в фильмах и литературе о будущем или о других мирах. В фильме «Голодные игры» хорошо отображается развитие и изменение моды вместе с обществом. В нем показано деспотичное государство с тоталитарной формой власти. Классы разделены на 2: элита и обычные люди. Элита предстает нам в совершенно новом образе: в ярких костюмах, больше походящих на театральные, с эпатажными прическами и макияжем. Обычные люди все одеты в однотипные серые одеяния, т.к. они живут в закрытом обществе и не имеют открытых каналов культурной коммуникации.

Вообще, в кино и литературе про будущее или про другие миры отлично отражается зависимость моды от общества. Всегда в картинах о будущем внешний вид человека отличается от нашего. Мода идет как тень за обществом, куда оно-туда и она. Человечество не стоит на месте, оно меняется, развивается, а вместе с ним изменяются внешние нормы человека. Например, фильм «Пятый элемент». Над нарядом для главной героини трудился Жан-Поль-Готье. Конечно, нельзя сказать, что внешний вид человечества в нем радикально видоизменен, но различия в костюмах очевидны. Также «Звездные войны» увлекают не только сюжетом, но и внешним видом персонажей.

Александр Васильев говорит, что кино и есть мода. И за всю свою историю кино было мощным диктатором моды. Голливуд создал звезду, кинодиву - одно из важный событие моды 20 века. Именно после этого на экранах начали представляться дивы, на которых хочется походить. На них ровнялись, подражали даже не задумавшись о том, что это не реальность, а иллюзия.

Кинематограф и мода тесно связаны и взаимодействуют друг с другом. Великие модельеры постоянно создают костюмы для персонажей. Это выливается в настоящее искусство. Кинематограф презентует нам муз, которых хочется копировать, на которых хочется походить. Образы воссоздают в своих коллекциях модные дома, а некоторые из них признаны эталонами красоты и сексуальности. Это очень мощный двигатель внешней эстетики при помощи человеческой психологии - восхищения и желания быть таким же. Фильм «Дневная красавица» стал эталонным примером симбиоза кино и моды. Красота Катрин Денев, наряды от Ив Сан-Лорана позволили режиссеру открыть портал в мир безупречного стиля и разрушительных женских грез.

«Дневная красавица» первый цветной фильм Луиса Бонюэля и настоящая энциклопедия моды конца 60-х. Главные героини покорили общество своим обаянием и мгновенно стали иконами стиля. Образ Одри Хепберн в фильме «Завтрак у Тиффани» сразу же очаровал и влюбил в себя общество. Такой элегантный, настолько женственный и по- настоящему изысканный вдохновляет дизайнеров уже долгие годы. Почти все фильмы с участием этой великой актрисы отличались не только художественной значимостью, но и модными предпочтениями героини. Одри Хепберн сразу же стала иконой, а образы ее героинь до сих пор копируют, воссоздают и любят. Один из самых знаменитых фильмов 90х «Красотка» моментально покорил женские сердца. В нем раскрывается не только чистая история любви, но и модные образы. Если вспомнить, то первым делом герой Ричарда Гира переодел героиню Джулии Робертс, потому что не мог появляться со спутницей, одетой неподобающим образом, в своих кругах. Как только Вивиан (Джулия Робертс) сменила свой образ, начала меняться и ее манера поведения. Вскоре изменилась и она сама, она обогатилась культурно и не захотела терять это новоприобретение своей личности. Образ героини, в котором она была на скачках, считается одним из самых узнаваемых.

Помимо кинематографа музы рождаются и с помощью музыки, например, Дэвид Боуи, Элвис Пресли или Риана. Они признанные иконы стиля, которые приводят в восторг и которым подражали и подражают. Их стиль копируют, в случае Рианы, или из него черпают вдохновение для своих коллекций. Например, Дэвиду Боуи в его время подражал весь мир, а через какое-то время этот образ станет одним из ключевых в завершающем кутюрном показе Рафа Симонса перед уходом из Dior (2016 год). Культовые детали поп-звезды 70-х вдохновляли в период двухтысячных и Рикардо Тиши, и Миучу Прада.

Актеры и музыканты очень часто рассматриваются в модном ключе. Это не удивительно, ведь они они составляют класс элиты, медийной элиты, которая смотрит на людей с экранов. Модные журналы постоянно публикуют интервью с ними, у них узнают образ жизни и вкусовые предпочтения, будь то еда или одежда. Так, каждый номер содержит интервью с какой-то известной личностью. Модные журналы доносят моду и тренды до людей, они показатель красоты и диктуют ее, издания обладают престижем и направляют заинтересованного человека по нужному направлению. Таким образом, если информацию, представленную в журнале, конвертируют под себя, то стиль и предпочтения медийной личности, обозначенной в издании, также трансформируются в потребление для обычного человека. Вдобавок, если известный персонаж вызывает у человека симпатию и интерес, он еще больше «провоцирует» к копированию себя простым человеком.

Модные журналы - самое важное в жизни моды. Повторю слова Ролана Барта «журналы - машины для производства моды». Редакторы являются одними из самых влиятельных людей в мире fashion'а. Появление вещи в престижном издании говорит о ее значимости и гарантирует популярность в ближайшее время. Появление вещи на страницах глянца на постоянной основе говорит о ее утвердившемся престиже, который будет сопровождать ее еще долго. Глянец, пожалуй, самый важный элемент механизма моды сейчас и не только без них мода вряд ли смогла диктовать правила с таким размахом.

С модных страниц на человека смотрит идеальная жизнь и люди, у которых, кажется, нет недостатков. Идеальная кожа, идеальная фигура, ни грамма лишнего жира, дорогая одежда, изысканный стиль жизни, роскошные украшения и просто идеальная жизнь. Конечно, такой идеал во внешних параметрах, который демонстрируется в журналах, достигается с помощью компьютерной программы фотошоп. Искусство фотошопа в последнее время все чаще подвергается критике. Люди устали от ложных идеалов, созданными программой. Сейчас люди больше ценят естественную красоту и настаивают, что несовершенства нормальны и естественны и что их не надо стесняться. Все больше известных людей и моделей выходят на войну с этой программой, требуя публикации необработанных исходников. И это работает. Появляется все больше рекламных кампаний с участием моделей плюс-сайз, с необработанными фотографиями, с нетипичными (со стороны моды) лицами. Общество требует настоящей естественной красоты. Люди устали от жестких канонов красоты, требующих идеальных соответствий, будь то параметры фигуры или внешняя красота. Общество требует, мода подчиняется. Тут можно заметить еще одно противоречие - с одной стороны, мода диктует обществу правила, с другой стороны, общество сообщает моде, чего хочет. Взаимно подчиняясь, их симбиоз выливается в модный альянс.

2.4 Мода в современной России

В России основа индустрии моды является импорт товаров. Но внутренняя Fashion индустрия плохо развита. У нас ее практически нет, но она существует. Как уже говорилось, мода может существовать в динамичном обществе с открытыми канали коммуникации, развитой системой дифференциации и мобильности и с хорошо развитой системой преподношения культурных благ. Следовательно, в небольших городах, селах и деревнях моды нет. У человека нет представления о «модности», а даже если есть, то нет возможности приобрести ее. Да и какая мода в плохо развитых городах? Она там просто не нужна. У людей другие цели и интересы. Справедливости ради, такая ситуация не только в России, думаю, в итальянской деревушке местные жители тоже не гонятся за трендами. Поэтому будем рассматривать большие города. На самом деле, внешний вид среднестатистического россиянина хорошо отражает общественное настроение в России - он тусклый, скучный, в строгом соответствии с неписанными правилами, которые навязывает общество, и какой-то рутинный. Лучше всего мода развита, конечно, в Москве, Санкт-Петербурге, Владивостоке, Екатеринбурге и других крупных городах. На портале Fom.ru есть исследование 2013 года, которое показывает, что за модой в России следят 39% населения и больше всего люди узнают, что сегодня модно из наблюдения за тем, как одеваются окружающие. Большинство людей считают, что в моде шубы, а чуть меньше, что в моде брендовые вещи, т.е. без определенных образов. Также исследование показывает, что многие москвичи считают, что чтобы модно одеваться не нужно много денег. Это показывает наличие большого выбора доступных культурных благ.

Российская мода «отдает» плохим вкусом: наши девушки любят кичиться свои богатством, как говорится `дорого-богато' - шубы, стразы, кричащие украшения, кричащая одежда, кричащее все. Модный человек, конечно, должен говорить и показывать, но не кричать, будто прижимать к стенке и навязывать свое богатство. Но такова культура русского человека. Ничего плохого не могу сказать о шубе, как о способе согреться в мороз - она отлично выполняет свои задачи и солидно выглядит. Но шубой все не ограничивается. В итоге получается образ, из которого складывается впечатление, будто человек надел все самое дорогое, что имел. Пойдем дальше, если у русского человека такой вкус, соответственно, дизайнерам нужно предлагать то, что удовлетворит запросы покупателей, а значит, и модные дома у нас будут пестрить и сиять роскошью. С бутиками российских дизайнеров все понятно, но если в Италии бутики предлагают клиентам одни вещи из коллекции, то в России - другие. Это уже работа байера, который закупается коллекциями для бутика в своем городе. Соответственно, он должен знать и разбираться, на что в России будет большой спрос, а на что нет. Культурный феномен, играющий очень важную роль в коммерции.

Могу привести свой собственный пример различия модных трендов в разных странах как следствие культурных особенностей: сентябрьский номер Vogue мне запомнился обильным количеством леопардового принта, который предлагали носить всегда и со всем. (Сентябрьские и мартовские номера модных журналов самые важные в году, потому что рассказывают о моде нового сезона весна-лето или осень-зима). Но через пару дней мне привезли Британский Vogue, в котором рекламируемые тренды довольно сильно отличались, от тех, которые предлагали в российском издании. Более того, там не было ни одной статьи и ни одной фотографии с леопардовым принтом. Все потому, что в Англии такая одежда не котируется, англичане предпочитают более элегантный и расслабленный стиль.

Если сравнивать моду России и моду, допустим, Европы, то она сильно отличается. Это следствие разных культур. Европейская мода сдержаннее в плане роскоши. Европейцы предпочитают создавать стильный насыщенный образ, без злоупотребления роскошными элементами. Их мода представляется нам более скромной в плане внешнего восприятия. Приведу пример из своего опыта: несколько лет назад я была в Берлине. К слову, тогда я была тинэйджером и экспериментировала со внешним видом. Для путешествия я выбрала, наверное, все самое лучшее, что было. Получилось типично по- московски дорого. Но как только я вышла в город в таком виде, мне стало не по себе. Почти первым делом я вернулась в отель, чтобы переодеться. Меня окружали расслабленные люди, которые не особо много вкладывают в свой внешний вид. Они любят комфорт, простоту и практичность. Почти все. То же самое было и в Стокгольме. Европейцы демонстрируют свое благосостояние иначе, чем мы. Вместо дорогих украшений они выбирают интересные вещи и «миксуют» из них стильные образы. Представитель элиты выглядит очень ухожено, элегантно и по скромному дорого. Или он представляется нам как человек, наделенный совершенной способностью к сочетанию несочетаемых вещей.

Для определения образа европейской девушки отлично подойдет «мода с плеча мужчины», которая очень популярна сейчас, но в Европе, все же больше. Оказывается, на девушке мужские классические джинсы выглядят очень привлекательно, а в простой растянутой мужской футболке куда легче казаться хрупкой, чем в виртуозно скроенном платье с бретельками. Но никакого жертвования женственностью нет в таком образе: мужские рубашки носятся, но без галстука. Думаю, именно таким стилем можно охарактеризовать образ европейской девушки - хрупкая скромная женственность.

Европа - главная столица моды, но Москва, наряду с другими странами, является одной из модных столиц, однако российских дизайнеров, чьи коллекции действительно вдохновляют и заслуживают уважения, можно пересчитать по пальцам одной руки. По большей части, творения наших дизайнеров не отличаются новыми идеями, стилем и качеством пошива. В итоге, дорогой и желанный образ не складывается. Думаю, это связано с качеством образования в нашей стране. Не буду говорить о российском образовании в целом, затрону только обучение на дизайнеров. В последнее время это направление стало набирать популярность. Многие люди выбирают этот путь, начинают творить и гордо называться дизайнерами. Но что из этого выходит? Разумеется, все зависит от человека, его стремления, заинтересованности и профессионального развития, но, если большинство продуктов учебных заведений с такой специализацией не дотягивают до приличного уровня, закрадывается подозрение, что не только ученики в этом виноваты. Россия пока что почти не может дать хорошее образование в этой специализации. Но некоторые начинающие дизайнеры заканчивают обучение за границей и по возвращению в России начинают разрабатывать свои линии одежды. Если сравнить одежду выпускника зарубежной академии и российской, можно сделать вывод о качестве образования. Справедливости ради отмечу, что у нас, конечно же, есть перспективные молодые дизайнеры, создающие интересные качественные вещи, но они работают отдельно от недели моды в Москве, поэтому находятся в тени. Думаю, если бы они начали представлять коллекции на неделе моды, восприятие этого мероприятия улучшилось бы довольно сильно.

Теперь нужно обратить внимание на механизм работы моды, а именно подачу модного элемента элитой. Большинство наших звезд, к сожалению, не отличаются изысканным вкусом в модном понимании. Это банальная роскошь. По-настоящему модные, влиятельные, богатые люди чаще всего не так медийны, как звезды шоу-бизнеса, и по большей части они известны в «своих кругах». И если люди видят больше представителей шоу-бизнеса, раскрученных и полюбившихся, с их модными предпочтениями, то, конечно, они будут копировать их, а не кого-то другого.

Конечно, сейчас на внешний вид россиянина влияет больше всего экономическая ситуация в стране. Цены выросли в 2 раза и без того дорогая одежда стала продаваться по заоблачным ценам. Год назад я проводила исследование, в котором выясняла как сильно отразилась экономическая ситуация в стране на покупательских способностях. Респондентами стали люди, выходящие из магазинов сегмента масс-маркет. По завершению исследования, я сделала вывод, что 40% людей перешли на более низкие ценовые категории, 50% продолжили покупать там же, где и раньше, но гораздо меньше и только по необходимости. И лишь 10% продолжили покупать также, как и покупали. Увеличение цен привело к тому, что человеку стало сложнее обновляться, а это очень важный аспект психологии. Люди лишились культурных благ, которыми обладали до этого и, разумеется, не только в плане одежды. Это еще раз доказывает, что мода отлично отражает общественное настроение в стране.

Сейчас модная индустрия в нашей стране стремительно развивается. Появляется все больше молодых дизайнеров, пытающихся основать свои дома моды. Известные люди поддерживают начинающих дизайнеров, носят их наряды и рекомендуют в соц. Сетях. Заслуженные дизайнеры России популярны за границей, а значит их одежду выбирают не только русские знаменитости. Модный дом Ulyana Sergeenko с недавних пор показывает свои коллекции на парижской неделе высокой моды - haute couture. Это первый случай присутствия российского дизайнера на европейском показе мод, тем более на неделе haute couture. Многие метры моды отмечают талант российских дизайнеров. Например, Вячеслав Зайцев поражал наличием дома моды в СССР многих зарубежных модельеров. Они ували его и поражались, как в такой закрытой стране человек все же находит способы творить и изобретать одежду. Такое отношение к нему осталось и сейчас. Мода в России отстает, но она старается, развивается и работает над собой.

Заключение