"Интеллектуальная история" Чикаго в XX веке

Среди чикагских интеллектуалов нашлось место и религиозным мыслителям. Йоахим Вах - американский ученый немецкого происхождения, был основателем новой школы истории религии. Он отстаивал мысль, что ритуалы, различные догматы подвержены изменениям. Познание момента возникновения религии - невозможно. Что же станет предметом религиоведения? Отвечая на это вопрос, Й. Вах называет религиозный опыт, который отличается от всех иных форм переживаний своей тотальностью, всеохватностью сторон общественной жизни. Об этом же говорил и последователь Й.Ваха - Мирча Элиаде, который видел основным инструментом религиоведения понятие «тотального человека». Социально- психологический подход в исследованиях Й. Ваха предполагал выявление основных установок индивидов, которые являются отражением религиозного опыта, и обнаружение скрытой за различными институтами и институциями единую мотивацию религиозной личности. Изначальным моментом выражения религии Й. Вах отмечает социологическую форму.

«Жизнеспособная религия по самой своей природе должна создавать и поддерживать социальную связь». Под последней мыслитель подразумевал коммуникацию и социальную общность.

Джозеф Китагава - американский религиовед японского происхождения тоже работал в традициях чикагской школы. Он был учеником и последователем Й. Ваха. Он проводил сравнительный анализ, выявляя взаимосвязь между различными верованиями Японии, социальных институтов и институций с религиозными обрядами, традициями, прослеживал трансформацию менталитета жителей страны.

Дж. Китагава способствовал привлечению в Чикагский университет американского ученого румынского происхождения Мирчи Элиаде. В духе традиций школы «истории религии» и он придерживался позиции, что в совершенно разных верованиях есть однотипные символы, схожая структура религиозного сознания.

В рамках инструменталистской парадигмы осуществляли свои прагматичные исследования знаменитые социологи Элтон Мэйо, Уильям Уорнер и Мэри Фоллет. Их совместная деятельность в русле индустриальной психологии была посвящена Хоторнским экспериментам (1927-1932 гг.) в пригороде Чикаго. Роль «человеческих отношений» и малой группы была определена исследователями в ходе не теоретических предположений, а эмпирическим способом. Проведенные наблюдения представляли собой детальную реконструкцию всех обстоятельств ситуации при осуществлении трудовой деятельности. Э. Мэйо ставил перед собой задачу определения непременных и косвенных участников эксперимента, выявления имплицитных и эксплицитных факторов, оказывающий влияние на производственный процесс, наблюдаемый на заводе «Вестерн электрик».

В ходе эксперимента Э. Мэйо наблюдал влияние различных стимулов производительности труда и оказываемый ими эффект: изменение заработной платы и стимулирующих выплат, характер межличностных отношений, условия и организация труда, стиль руководства коллективом. Ранее в Филадельфии исследователь уже проводил опыты на текстильной фабрике, изучая причины текучести кадров. Тогда он пришел к выводу, что не факторы, связанные с изменением организационно-управленческой сферы, принесли успех и повысили производительность на фабрике, а психологические и социальные. Однако исследования на Хоторнском заводе Э. Мэйо вновь начал с изучения физических стимулов.

На первом этапе изучался фактор освещения в рабочих зонах. Результаты эксперимента показали, что указанный стимул не является ключевым: он не повлиял напрямую на производительность. Поиск неконтролируемого фактора продолжил на втором этапе исследования, где особое внимание было уделено улучшению условий труда. Однако и эти переменные не объяснили причины падения эффективности труда. Тогда в качестве новой гипотезы были выдвинуты ряд факторов: демократизация стиля руководства, анализ межличностных отношений в коллективе. Подобный ракурс экспериментальных исследований соответствовал бихевиористскому подходу в индустриальной социологии. Четвертый же этап, посвященный изучению материальных поощрений, не оказался результативным. Таким образом, так называемый «хоторнский эффект» - увеличение производительности, усердности, качества труда - был обнаружен в области поведенческих переменных, а также в факторах демократизации взаимоотношений с руководством фабрики, управленческим составом. Было установлено, что не только физические и экономические стимулы влияют на труд как фактор производства, но и социальные отношения внутри рабочего коллектива, который является сложной структурой, включающий и формальные, и неформальные групповые и межличностные интеракции. Э. Мэйо назвал выявленный им скрытый фактор чувством социабильности, выражаемый в потребности ощущать свою принадлежность к какой-либо группе, среде. Не последнюю роль играет и статусные и престижные потребности, которые не чужды рабочим. Хотя проведенные исследования достаточно активно критиковались, хоторнский эксперименты положили начало доктрине «человеческих отношений».

Рассмотренные в данном параграфе теории чикагских интеллектуалов, иллюстрирующие довольно широкий спектр затронутых ими проблем, в общем виде можно объединить в рамках одной парадигмы - инструменталисткой. Действия индивидуумов мыслителям представляются рациональными и целесообразными, а не биологически обусловленными и запрограммированными. Личность предстает способной на осознанный выбор как модели своего поведения, так и на подбор необходимых для интеракции «инструментов» интеллектуального свойства, способных удовлетворить ее потребности, реализовать поставленные ею задачи. Инструментализм не последнюю роль отводит и социально- психологическому строю индивида, паттерны которого зависят от реакций на вызовы окружающего мира, установок социальных и архетипических, возможных влечений, отклонений, нарушений в эмоциональной сфере. Интерактивное взаимодействие представлено в рамках данной парадигмы совершенно по-новому: основой взаимодействия становится сама личность, ее рефлексивная деятельность, внутренний мир, а не социальное пространство, институты и институции, что присуще преимущественно институциональной парадигме, о которой шля речь в предыдущем параграфе.

Городское пространство Чикаго в XX в. было очень привлекательным для мыслящих людей различных научных направлений. Интеллектуалы работали над проблемами в области социологии и психологии, экономической и политической теории, шел процесс оформления новых дисциплин. Несмотря на всю внешне кажущуюся «пестроту» - несхожесть и специфичность научных изысканий - можно проследить и свойственные им общие черты.

Чикагские интеллектуалы одинаково подчеркивают важность такой категории, как «социальное», «социальность». Она видится им в качестве самодостаточной системы, которая имеет все предпосылки для своего существования в себе самой. Отдельные элементы социальности - индивиды (акторы), формальные институты, неформальные институции, установки - тесно взаимосвязаны и создают устойчивость целостной структуре. Личная и социальная системы не рассматриваются чикагскими интеллектуалами как абсолютно автономные и независимые друг от друга. Напротив, почти в каждом исследовании творческих мыслителей подчеркивается взаимопроникновение этих областей, активная интеракция, результаты которой могут быть непредсказуемыми и случайностными. Поэтому общество не видится ученым движущимся от неразвитого состояния к более совершенному, скорее иначе: его развитие представляется нелинейной системой, с множеством проблем и парадоксов социальных явлений, событий, процессов.

Многообразие проблемных полей чикагских мыслителей и методологических подходов к их решению затрудняет системное обобщение их исследований. Однако в самом общем виде можно отличить ведущие линии научных теорий: одна затрагивает институциональную проблематику, другая - инструментальную. В центре внимания институциональной парадигмы - акторы, институции и институты, которые являясь структурными элементами социальной системы демонстрируют взаимосвязь множества факторов: процессуальных, организационных, символических, ситуативных. Научная мысль институционалистов подчеркивает взаимозависимость разнохарактерных общественных отношений - формальных и неформальных, а также важность определения значимых факторов, которые влияют на развитие социальной системы и способствуют ее развитию, трансформации или реорганизации. Данная парадигма получила развитие в теориях урбанизма, институциональной и человеческой экологии.

Вторая широкая линия проблематизации - инструментализм - особое внимание уделяет личности, ее способности к рефлексивной активности, сознательности выбора «инструментов» для удовлетворения своих желаний, потребностей, стремлений. Подобный подход лежит в основе теории социального обмена, различных подвидов интеракционизма (особенно символического направления), драматического подхода. Паттерны в рамках инструменталистской парадигмы определяются не только как реакция на вызовы окружающего мира, но и как выражение неконтролируемого бессознательного, иррационального начала, установок и защитных ответных механизмов, что выражается в привлечении разнообразных методик психоанализа (например, бихевиористский подход в политологии, психологический детерминизм Д. Рисмана).



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В Чикаго преломились основные тенденции развития США XX столетия. Город стал кладезем различных социально-экономических, политических и культурных кодов. Он отвечал всем передовым веяниям в совершенно разнообразных областях, будь то архитектурное строительство или администрирование социума. Эволюционирование многочисленных отраслей и сфер науки, торговли, промышленности содействовало интенсивности социальной мобильности, а значит, и социокультурной дифференциации жителей. Принцип застройки города, воплощенный в строго геометрическом стиле по принципу решетки, с пересеченными под прямым углом улицами и домами, выстроенными в аккуратные параллельные ряды, позволяли заполнить образовавшиеся ячейки разнообразными социальными слоями, этносами. Каждый район вырисовывал собственные границы, в пределах которых были дополнительные разделения: профессиональные, социально-статусные. Уживчивость столь пестрых единиц «плавильного котла» была отмечена нарастанием уровня конфликтности.

Формирование социальной структуры Чикаго - очень противоречивый процесс, на морфологию которого воздействовали различные факторы. Ими стали миграционные процессы, явления урбанизации и индустриализации, а также связанные с ними проблемы преступности, сегрегации, гендерные особенности, социальное неравенство, маргинализация.

По мере повышения уровня развития города актуализировалась проблема идентичности, тесно связанная с понятием «образ города», который носит ассоциативный, символический характер по отношению к городскому пространству. Среди иных градостроительных субъектов образ Чикаго выступал как некий «бренд» в борьбе по привлечению потоков мигрантов и финансовых ресурсов, необходимых для интенсивного развития, среди горожан этот образ должен был стать средством интеграции населения, способствуя формировании чувства принадлежности к своему городу.

«Форма» Чикаго вполне соответствовала «функции» города. Реконструкция визуального образа Чикаго позволяет выявить четыре ключевых компонента, обеспечивающих знаково-символическую коннотацию этого образа: архитектура (высотные здания и контрастирующие с ними малоэтажные районы, позволяющие «читать город»), объекты индустриализации (в первую очередь транспортные узлы и артерии города), природный водный ландшафт и образ интенсивного движения, тесноты и скученности. Эти объекты городского пространства остаются знаковыми и по сей день, несмотря на то, что облик Чикаго эволюционировал во времени, преимущественно в направлении территориального роста.

Периодизация социального развития Чикаго, исходя из подхода к городу как отражению общенациональных процессов, была отмечена несколькими ключевыми вехами. «Протопериод» (конец XIX в.), начальный или «поисковый» период, обозначил превращение небольшого городка в мощный индустриальный центр, точкой пересечения важнейших торговых путей, соединяющих западную и восточную части страны. Чикаго лицом к лицу столкнулся с последствиями бурного развития, проявившие себя в городском пространстве и требующие «сглаживания» возникающих противоречий. Вторым этапом, обозначенным нами как экспериментальный, эмпирическим путем осуществлялись ответы на «вызовы» времени (1900 - конец 30-х гг. XX в.). Этому способствовала и ухудшившаяся экономическая обстановка в государстве - наступление Великой депрессии и ее разрушительных последствий. Следующая ступень развития социального пространства города - «системная», олицетворявшая собой кристаллизацию пережитого опыта в виде теорий, концепций и реформистских преобразований американского общества (40-70-е гг. XX в.). Последним этапом чикагского периода стало время актуальных для нас проблем (с 80-х и до сегодняшнего дня), характеризующееся всеобщей множественностью, хаотичностью и неопределенностью, как в социальной жизни, так и на научном поприще.

Социокультурное пространство города выстраивается, прежде всего, в сознании человека. Это позволяет выявить многочисленные проблемы жителей, сопряженные с трансформацией их ценностей и влияющих на локализацию в городском пространстве через анализ казусов повседневности. Повседневность Чикаго, особенно в первой половине XX в., представляла собой непревзойденное смешение новизны и одновременно грубости, активности промышленных объектов, а также социальных проблем, имеющихся в городе в избытке. Среди этнических поселений, гетто, граничащих с блеском Мидвея, Чикагский университет был своего рода островком, оазисом среди океана бизнеса, едва ли способного к созданию высокой культуры.

Интеллектуалы оказались, как и тысячи других жителей города, перед лицом новой эры США - индустриальной эпохи. Проявления новой жизни было невозможно не замечать: они были повсюду. Привлеченные этим противоречивым центром бурлящей жизни, включенные в среду города творческие мыслители приняли «вызов» и с большим интересом осуществляли свои исследования, сопровождаемые многочисленными реформаторскими начинаниями. Являясь неотъемлемой частью Чикаго, тнтеллектуалы испытывали влияние города на себе, и одновременно конструировали его социальную реальность. Не всегда возвышенная, а иногда и отталкивающая действительность центра Среднего Запада не могла не воздействовать на населяющих его жителей, настолько сильны были ее контрасты, ярка и поражающа ее повседневность. «Кричащая» повседневность Чикаго настаивала не на роли пассивного наблюдателя со стороны интеллектуалов, а, напротив, активного глубокого участия и погружения в проблемы города. Сознательно или нет, но интеллектуалом приходилось реагировать на «вызовы» городского пространства, развиваться с учетом его тенденций. Таким образом, Чикаго одновременно являлся эпицентром рождения и сосредоточения современных тому времени смелых идей.

Интеллектуальное творчество - это реакция на действительность, а изменение реального положения дел влияет на направление, интенсивность мыслительной деятельности. Объяснение «бума» сосредоточения интеллектуалов в одном месте и в одно время (в Чикаго) было осуществлено с помощью корреляционного анализа. Он основан на выявлении взаимосвязей изучаемых явлений - социального пространства и интеллектуального творчества исследователей. Пики и падения мыслительной активности интеллектуального творчества были соотнесены с особенностями социального развития самого Чикаго, что позволило выделить динамику, которая в общем виде выглядела следующим образом: по мере решения мыслителями проблем степень их остроты снижалась, а интеллектуальное пространство города «затихало». Максимальная активность наблюдается на протяжении первой трети столетия. В 40-60-е гг. интенсивность творчества ученых оставалась на высоком уровне, но ее развитие проходило не так бурно, как в предыдущий период: число крупных имен, имеющих отношению к чикагской среде (преподавание, получение образования в Чикагском университете, исследования в пределах города, научный интерес к его проблемам), сократилось примерно наполовину. Последняя же треть века характеризуется крайне небольшим числом творческих представителей.

Наблюдаемое «затухание» интеллектуального пространства Чикаго было вызвано рядом причин. Практическая, прагматическая направленность чикагской школы, не практикующая построение громоздких теоретических схем в условиях необходимости осмысления опыта, сглаживание социально- политических, культурных, экономических противоречий, усвоение достижений школы многими направлениями научной мысли, превращение специфических принципов «чикагского стиля» в мейнстрим, тенденции движения социального развития от конкретных к общемировым проблемам, в связи с наступлением постиндустриального этапа - все это следует отнести к причинам снижения роли «чикагской модели» в условиях возникновения новой дискурсивной интеллектуальной традиции и утверждения «лингвистического поворота».

Сама «чикагская школа» характеризуется как сложное и многоспекторное понятие, которое объединяет ученых, интересующихся схожими проблемами, близкими методиками анализа и способами исследования, «стилем мышления». В парадигмальном плане большие трудности вызывает стремление систематизировать и обобщить их интеллектуальный опыт. Особенности выстроенного коммуникативного взаимодействия членов «чикагской школы» не позволяет нам ограничиться лишь стенами одноименного университета. Лидеры и менее заметные представители творческой среды города были активны и настроены на тесное взаимодействие с иными направлениями научной мысли: происходил интенсивный обмен идеями, организовывались дискуссии, проводились конференции, опыт распространялся через педагогическую деятельность вне стен образовательного учреждения, осуществлялось сотрудничество на разных уровнях.

Благодаря тесному сотрудничеству, порой даже конфликтному, мыслители смогли интегрировать подготовку и проведение конкретных эмпирических исследований с учебным процессом, в котором в качестве равноправных субъектов участвовали и преподаватели, и студенты. Нацеленность на продуктивное профессиональное взаимодействие, тщательная подготовка будущих «научных кадров», сотрудничество не только с коллегами по факультету, но и с другими учеными представителями, причем и за пределами Чикагского университета, активное консультирование и участие в работе организаций национального, регионального и местных уровней - все это создавало тесную паутину взаимоотношений по совместному содействию решения проблем.

«Наваристым бульоном» городского пространства Чикаго питались и не принадлежащие к университетскому составу исследователи. Они шли в одном направлении с университетскими «корифеями», не имея с ними не тесных контактов, ли личных знакомств. Образовывался своеобразный «незримый» круг интеллектуалов, чей «стиль мысли» был очень схожим.

«Стиль» чикагских интеллектуалов невидимыми нитями опутывал и пронизывал все пространство города, распространяясь на другие города, штаты, страны, воздавая образование подобное коллективному сетевому сотрудничеству.

Интеллектуальное творчество мыслителей тесно связан с развитием неклассической общенаучной картины мира. Им всем было свойственно рассматривать природные и социальные события, явления с позиции их динамичности, вариативности, нелинейности, неравновесности. Их выбор эпистемологических моделей подразумевал активную роль познающего субъекта, тесную взаимосвязь между поиском эффективных алгоритмов интеллектуальной деятельности и научной рефлексией.

Анализ различных «чикагских школ» (социологии, психологии, политологии, религиоведения, менеджмента и пр.) показал, что большое внимание их в их исследовательских программах было посвящено интитуциональной и акторной проблематизации. В рамках обозначенных вопросов формировались научные теории - социальный бихевиоризм, менеджериальные теории, социальный интеракционализм, фрейм-анализ. Исследователи конструировали социетальное и личностное пространство, в основе которого лежит коммуникация.

Однако чикагские мыслители изучали не столько непосредственно институты и индивидуумов (акторов), сколько то человеческое, которое явилось основным ядром их структуры и почвенной среды. Творческих мыслителей XX века не интересуют устойчивые структуры, им импонирует для изучения процессуальный аспект «человеческого». Общество - это не отдельные люди, не сообщества, не организации, а живое знаково- символическое социальное взаимодействие, причем не только с другими индивидуумами, но и с собственным обобщенным «другим». Не существует объективно реального мира, реально то, что актор, основываясь на личном опыте, воспринимает и конструирует, поскольку происходящее имеет лишь тот смысл, который в него вкладывает субъект.

Чикагские исследователи выходят на социетальную парадигму, которая рассматривает ролевой тип функционального взаимодействия. Наблюдается отказ от теорий, обуславливающих поведение людей биологическими закономерностями, и утверждается продвижение мысли, что именно социальные действия выстраивают коммуникацию - способность, отсутствующую у животных и присущую исключительно человеку. Также чикагские исследователи наметили тенденцию к междисциплинарности (например, на поприще политологии и экономики - «экономический империализм»).

В итоге можно сделать вывод о том, что сложный процесс рефлексивного осмысления накопленного опыта на протяжении XX в. нашел отражение в создании новой социетальной парадигмы, рожденной творческими представителями «чикагской школы».



СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Источники

1. Chicago police annual, 1967 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://4abpn833c0nr1zvwp7447f2b.wpengine.netdna-cdn.com/wp- content/uploads/2014/12/1967-Annual-Report.pdf (дата обращения: 19.02.2017).

2. Chicago police department annual report,1988 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://4abpn833c0nr1zvwp7447f2b.wpengine.netdna-cdn.com/wp- content/uploads/2014/12/1988-Annual-Report.pdf (дата обращения: 19.02.2017).

3. Chinese Exclusion Act, 1882. [Электронный ресурс] URL: https://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/chinex.htm (дата обращения: 11.02.2017).

4. Chocago police statistical report, 1965 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://4abpn833c0nr1zvwp7447f2b.wpengine.netdna-cdn.com/wp- content/uploads/2014/12/1965-Annual-Report.pdf (дата обращения: 19.05.2017).

5. Chocago police statistical report, 1966 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://4abpn833c0nr1zvwp7447f2b.wpengine.netdna-cdn.com/wp- content/uploads/2014/12/1966-Annual-Report.pdf (дата обращения: 19.05.2017).

6. Federal Immigration Legislation. Digest of Immigration Decisions. Steerage Legislation, 1819-1908. State Immigration and Alien Laws. Wash.: Gov. Print. Off., 1911. 974 с.

7. Immigration Act of 1907. History Central [Электронный ресурс] URL: http://www.historycentral.com/documents/immigrationact.html (дата обращения: 11.02.2017).

8. Immigration and Nationality Act Amendments of October 3, 1965 [Электронный ресурс] URL: www.ins.gov/graphics/aboutins/statistics/legishist/index.htm (дата обращения: 11.02.2017).

9. Immigration Laws (Act of February 5, 1917). Rules of May 1, 1917. Wash.: Gov. Print. Off., 1921. P. 3-81.

10. Park R.E., Burgess E.W. Introduction to the Science of Sociology. Chicago: University of Chicago Press, 1921. [Электронный ресурс] URL: http://textarchive.ru/c-2542447.html (дата обращения: 14.03.2017)

11. Reading Eagle. Mar 7, 1930 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: https://news.google.com/newspapers?nid=1955&dat=19300307&id=x- kxAAAAIBAJ&sjid=uuIFAAAAIBAJ&pg=3144,1279276 (дата обращения: 19.02.2017).

12. Schultz T.W. Human Resources (Human Capital: Policy Issues and Research Opportunities). N. Y.: National Bureau of Economic Research, 1972.

13. Schultz T.W. Investment in Education: Equity-Efficiency Quandary. Chicago: University of Chicago Press, 1972.

14. Schultz T.W. Investment in Human Beings. Chicago: University of Chicago Press, 1962.

15. Senate State Information List. P.35-39. [Электронный ресурс]. URL: http://www.senate.gov (дата обращения: 11.02.2017).

16. Statistical Abstract of the Unated States. 1996 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://istmat.info/files/uploads/41206/statistical_abstracts_of_the_united_states_19 96.pdf (дата обращения: 11.02.2017).

17. Statistical summary. Chicago police department, 1974 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://4abpn833c0nr1zvwp7447f2b.wpengine.netdna-cdn.com/ (дата обращения: 19.02.2017).

18. Statistical Yearbook of the Immigration and Naturalization Service, 2001. Wash., 2002. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: https://www.dhs.gov/sites/default/files/publications/Yearbook2000.pdf (дата обращения: 19.02.2017).

19. Wach J. Sociology of religion. Chicago, 1946. 412 p.

20 .Беккер Г. Преступление и наказание: экономический подход // Истоки. Вып.

4. М.: ГУ - ВШЭ, 2000. С. 28- 90.

21 .Беккер Г. Теория распределения времени // Вехи экономической мысли. Том

3. Рынки факторов производства / Под общ. ред. В. М. Гальперина. СПб: Экономическая школа. 1999. [Электронный ресурс] URL: http://economicus.ru/cgi- ise/gallery/frame_rightn.pl?type=in&links=./in/becker/works/becker_w2.txt&img= works.jpg&name=becker (дата обращения: 2.03.2017).

22 .Берджесс Э. Рост города: введение в исследовательский проект // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С.20- 34.

23 .Блау П. Исследование формальных организаций // Американская социология: перспективы, проблемы, методы. - М., 1972. С. 93-105. [Электронный ресурс] URL: http://www.twirpx.com/file/667054/ (дата обращения: 5.05.2017).

24 .Блау П. Различные точки зрения на социальную структуру и их общий знаменатель // Американская социологическая мысль: тексты / Под ред. В.И. Добренькова. - М., 1994. С. 15-16.

25 .Блумер Г. Социальные установки и несимволическое взаимодействие // Социальные и гуманитарные науки. Сер. 11, Социология: РЖ / РАН. ИНИОН. М., 2008. № 1. С. 133-141.

26 .Блумер Г. Установки и социальный акт // Социальные и гуманитарные науки.

Сер. 11, Социология: РЖ / РАН. ИНИОН. М., 2008. № 1.С.141-153.

27. Вах И. Социология религии. Часть I “Методологические пролегомены” // Социология религии: классические подходы. Хрестоматия / Науч. ред. и сост. М.П. Гапочка, Ю.А. Кимелев. М., 1994. С. 183-200.

28 .Веблен Т. Почему экономическая наука не является эволюционной дисциплиной? // Истоки: из опыта изучения экономики как структуры и процесса. М.: ГУ - ВШЭ, 2006. С. 10-32.

29 .Веблен Т. Теория праздного класса. М.: Прогресс, 1984. 367 с.

30 .Вирт Л. Гетто // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С. 171-184.

31 .Вирт Л. Жизнь в городе // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С. 114-126.

32 .Вирт Л. Идеологические аспекты социальной дезорганизации // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С.185-200.

33 .Вирт Л. Консенсус и массовая коммуникация // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С.201-225.

34 .Вирт Л. Мировое сообщество, мировое общество и мировое правительство: попытка прояснения терминов // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С. 75-88.

35 .Вирт Л. Проблема меньшинств // Вирт Л. Избранные работы по социологии.

М.: ИНИОН РАН, 2005. С.146-170.

36 .Вирт Л. Проблема меньшинств // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С.146-170; Вирт Л. Гетто // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С. 171-184.

37 .Вирт Л. Различия между «сельским» и «городским» // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С. 127-132.

38 .Вирт Л. Урбанизм как образ жизни // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С. 89-113.

39 .Вирт Л. Человеческая экология // Вирт Л. Избранные работы по социологии.

М.: ИНИОН РАН, 2005. С. 36-47.

40 .Вирт Л. Социальное взаимодействие: проблема индивида и группы // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С. 23-36.

41 .Вирт Л. Социология и локальная история // Вирт Л. Избранные работы по социологии. М.: ИНИОН РАН, 2005. С. 61-74.

42 .Гофман И. Анализ фреймов: эссе об организации повседневного опыта / Под ред. Б.С. Батыгина и Л. А. Козловой. М.: Институт социологии РАН. 2003. 752 с.

43 .Гофман И.. Представление себя другим в повседневной жизни / Пер. с англ. А. Д. Ковалева. М.: «КАНОН-пресс-Ц», «Кучково поле». 304 с. [Электронный ресурс] URL: http://lib.sale/pervoistochniki- sotsiologii_1220/teatralnoe-voploschenie-82527.html (дата обращения: 3.04.2017).

44 .Дос. Пассос Дж. Избранное: Сборник. М.: Прогресс, 1981. 816 с. 45.Знанецкий Ф. Исходные данные социологии // Американская

социологическая мысль: Тексты / Под В. И. Добренькова. М.: Изд-во МГУ, 1994. С. 33-40.

46 .Знанецкий Ф., Томас У. Три типа личности // Американская социологическая мысль: Тексты / Под В. И. Добренькова. М.: Изд-во МГУ, 1994. С.176-177.

47 .Зорбо Х.У. Золотой берег и трущобы // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С.166-227.

48 .Ильф И., Петров Е. Одноэтажная Америка. М.: Художественная литература, 1937. 408 с. [Электронный ресурс] URL: http://www.100bestbooks.ru/files/Ilf_Petrov_Odnoetazhnaya_Amerika.pdf (дата обращения: 18.02.2017).

49 .Китагава Дж. М. Религия в истории Японии / Пер. с англ . Н.М. Селиверстова. Спб.: Наука, 2005. 588 с.

50 .Кресси П.Г. Таксидэнс-холл // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С.228-264.

51 .Лассуэлл Г.Д. Принцип тройного воздействия: ключ к анализу социальных процессов // Социологические исследования. 1994, № 1. [Электронный ресурс] URL: http://gtmarket.ru/laboratory/expertize/2006/884 (дата обращения: 3.05.2017).

52 .Маккензи Р. Экологический подход к изучения человеческого общества // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С.35-51.

53 .Мерриам Ч. Новые аспекты политики // Антология мировой политической мысли: В 5 т. Т. 2: Зарубежная политическая мысль, XX в. / Ред.-сост. Г.К.

Ашин, Е.Г. Морозова. М.: Мысль, 1997. [Электронный ресурс] URL: http://read.virmk.ru/m/Merriam.htm (дата обращения: 3.05.2017).

54 .Мерриам Ч.Э. Четыре американских партийных лидера. // Вестник Московского университета. Сер. 18. Социология и политология. 2003. №2. С. 68-84.

55 .Мид Дж. Г. Философия акта (главы из книги) // Джордж Герберт Мид.

Избранное: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2009. С.264-266.

56 .Мид Дж. Г. Социальное я // Джордж Герберт Мид. Избранное: Сб. переводов

/ Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2009. С.37-43.

57 .Мид Дж. Г. Какие социальные объекты должна изначально предполагать психология? // Джордж Герберт Мид. Избранное: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2009. С. 22-29.

58 .Найт Ф. Понятие риска и неопределенности // THESIS, 1994. Вып. 5. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://ecsocman.hse.ru/data/149/819/1231/5_1_1knigh.pdf (дата обращения: 3.03.2017).

59 .Найт Ф. Х. Риск, неопределенность и прибыль / М.: Дело, 2003. 360 с. 60.Нуреев Р. К 150-летию со дня рождения Т. Веблена // Вопросы экономики. №

7. 2007. С. 73-85. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://rustem-nureev.ru/wp- content/uploads/2011/01/296.pdf (дата обращения: 2.05.2017)

61 .Парк Р. Город как социальная лаборатория // Социологическая теория: История, современность, перспективы: Альманах журнала «Социологическое обозрение». СПб.: Владимир Даль, 2008. С. 29-43.

62 .Парк Р. Город как социальная лаборатория // Социологическое обозрение Том 2. № 3. 2002. С. 3-12.

63 .Парк Р. Естественная история газеты // Избранные очерки: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2011. С.241-256.

64 .Парк Р. Новость и интересная история // Избранные очерки: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2011. С.276-285.

65 .Парк Р. Новость как форма знания // Избранные очерки: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2011. С.257-275.

66 .Парк Р. Город: предложения по исследованию человеческого поведения в городской среде // Избранные очерки: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2011. С.19-56.

67 .Парк Р. Организация сообщества и романтический характер // Социологическое обозрение. Т. 2. № 3. 2002. С. 13-18.

68 .Парк Р. Человеческая миграция и маргинальный человек // Избранные очерки: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2011. С.223-235.

69 .Психосоматическая медицина. Принципы и практическое применение. / Пер. с англ. С. Могилевского. М.: Изд-во Эксмо-Пресс, 2002. 352 с. [Электронный ресурс] URL: http://www.klex.ru/h6 (дата обращения: 3.03.2017)

70 .Рисмен Д. Некоторые типы характера и общество // Социологические исследования. 1993. №3. С.125 . [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://ecsocman.hse.ru/data/790/876/1216/017.pdf (дата обращения: 3.04.2017).

71 .Сатерленд Э. Являются ли преступления людей в белых воротничках преступлениями? // Социология преступности: Сб.статей / Под ред. Б.С.Никифорова. М.: Прогресс, 1966. С.45-59.

72 .Стиглер Дж. Дж. Экономическая теория информации //Вехи экономической мысли. Т. 2. Теория фирмы СПб.: Экономическая школа, 2000. С. 507-529. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://analyticalschool.org/milestones-of-economic-thought/VEHI2_Stigler4.pdf (дата обращения: 2.03.2017).

73 .Стоунквист Э. Маргинальный человек // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С.265-299.

74 .Томас В. Четыре желания и определение ситуации // Общая социология. Хрестоматия / Под общ. ред. Н.И. Лапина. М.: Высш. гик., 2006. С. 202-209.

75 .Томас У., Знанецкий Ф. Методологические заметки // Американская социологическая мысль: Тексты / Под В. И. Добренькова. М.: Изд-во МГУ, 1994. С. 182-194.

76 .Трашер Ф. Социальные стандарты и бандитизм // Общая социология.

Хрестоматия / Под общ. ред. Н.И. Лапина. М.: Высш. гик., 2006. С.333-344.

77 .Трэшер Ф. Шайки // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред.

Д.В. Ефременко. М., 2015. С.300-350.

78 .Фридман М. «Количественная теория денег», М., 1996. [Электронный ресурс] URL: http://ek-lit.narod.ru/fridsod.htm (дата обращения: 3.03.2017).

79 .Фэрис Э. Понятие подражание // Интеракционизм в американской социологии и социальной психологии первой половины ХХ века: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2010. С.267-278.

80 .Фэрис Э. Природа человеческой природы // Интеракционизм в американской социологии и социальной психологии первой половины ХХ века: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2010. С. 248-262.

81 .Фэрис Э. Социальные установки // Интеракционизм в американской социологии и социальной психологии первой половины ХХ века: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2010. С.262-267.

82 .Фэрис Э. Секта и сектант // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. Сер. 11, Социология. М., 2009. №3. С.161-176.

83 .Хейнер Н. Гостиничная жизнь и личность // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С.366-378.

84 .Хейнер Н. Исследования тюремных сообществ // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С.379-400.

85 .Хьюз Х. Новость и интересная история // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С.401-429.

86 .Хьюз Э. Изучение институтов // Чикагская школа социологии: Сб. переводов/ Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С. 71-79.

87 .Хьюз Э. Институциональная должность и персона // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С. 80-91.

88 .Хьюз Э. Работа и человеческое Я // Чикагская школа социологии: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2015. С. 92-106.

89 .Шульц Т. Инвестиции в человеческий капитал. М.: изд-во ВШЭ, 2003. 672 с.

Литература

90. Chicago Neighborhoods. About Little Italy& University Village // Сайт Чикаго, раздел о соседствах. [Электронный ресурс] URL: http://www.choosechicago.com/neighborhoods-and-communities/little-italy- university-village/ (дата обращения: 10.05.2017).

91. Dewey J. George Herbert Mead // Journal of Philosophy. № 28. 1931. P.309-314. 92.Dewey J. George Herbert Mead // Journal of Philosophy. № 28. 1931. P. 311

Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://userpages.umbc.edu/~lutters/pubs/1996_SWLNote96- 1_Lutters,Ackerman.pdf (дата обращения: 7.03.2017).

93. Dofman J. Thorstein Veblen and his America. N.Y., 1934. 423 p.

94. Goodspeed T. W. Story of the University of Chicago. Chicago: University of Chicago, 1925. 304 p. [Электронный ресурс] URL: https://archive.org/stream/storyofuniversit00thom/storyofuniversit00thom_djvu.txt (дата обращения: 10.02.2017).

95. Hartmann E. G. The Movement to Americanize the Immigrant. N. Y.: Columbia University Press 1948. 257 p.

96. Higham J. Strangers in the Land: Patterns of American Nativism, 1860-1925. New Brunswick, N. J.: Rutgers University Press, 1988. 431 p.

97. Hofstadeter R. The progressive Historians. N.Y., 1968.

98. James R. Angell. Psychology: An Introductory Study of the Structure and Function of Human Conscious, Third edition, revised. N.Y: Henry Holt and Company, 1906. Электронный ресурс] URL: https://brocku.ca/MeadProject/Angell/Angell_1906/Angell_1906_00.html (дата обращения: 3.03.2017).

99. James R. Angell. The Province of Functional Psychology // Psychological Review, 1907. [Электронный ресурс] URL: http://psychclassics.yorku.ca/Angell/functional.htm дата обращения: 3.03.2017).

100. Louis Wirth // Social service review. 1952. Vol. 26. №3. P.357.

101. M.W. Reder. Chicago School // The New Palgrave Dictionary of Economics, 1982. P. 365-369.

102. McKinney J.C. Constructive typology and social theory. N.Y.: Appleton- Century-Crofts, 1966. 250 p.

103. Meltzer A. Monetarism. // The Concise Encyclopedia of Economics. [Электронный ресурс] URL: http://gallery.economicus.ru/cgibin/frame_rightn.pl?type=school&links=./school/m onetarism/lectures/monetarism_l1.txt&name=monetarism&img=lectures_small.jpg (дата обращения: 3.04.2017)

104. Puth R. American Economic History. Chicago, 1988. 605 p.

105. Rennie Bryan S. Reconstructing Eliade: making sense of religion. N. Y.: State University of New York Press, 1996. 308 p.

106. Robert E. L. Faris. Chicago Sociology, 1920-1932. San Francisco, 1967. 163 p.

107. Roethlisberger. F.J., Dickson. W.J. Management and the Worker: an account of a research program conducted by the Western Electric Company, Hawthorne Works, Chicago, Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1939.

108. Stephen Steinberg, The Ethnic Myth: Race, Ethnicity, and Class in America. N.Y: Atheneum, 1981. 277 p.

109. Wiley N. The Rise and Fall of Dominating Theories in American Sociology

// Contemporary Issues in Theory and Research / Ed. William E. Snizek. Greenwood, 1979. P.47-79.

110. Акалелова Т.А. Социальное пространство современного города // Теория и практика общественного развития. 2014. № 9. С. 23-25. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL:

http://teoria-practica.ru/rus/files/arhiv_zhurnala/2014/9/filоsоfiyа/akalelova.pdf (дата обращения: 21.02.2017).

111. Байкова Е. В. Формирование искусственной среды города как глобального визуального // Вопросы культурологии. 2013. № 12. С. 42-44; Юренкова Е.А. Репрезентация визуальных образов города Иваново в видовых открытках // Известия вузов. Серия «Гуманитарные науки». 2014.

Вып. 5 (2). С. 151-156.

112. Байрон И. Джозеф Китагава // Энциклопедия религии. М., 2005 [Электронный ресурс] URL: http://religious.life/2014/02/joseph-kitagawa/ (дата обращения: 7.03.2017).

113. Балакин B.C. Интеллектуальная история науки: проблема и перспективы исследования // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Сер. Социально-гуманитарные науки. 2008. Вып. 10. № 06 (106). [Электронный ресурс]. URL: http://www.twirpx.com/file/557889/ (дата обращения: 11.02.2017).

114. Баньковская С. Л. Эрнст Бёрджесс // Современная американская социология. М.: МГУ, 1994 / Под. ред. В.И. Добренькова. М.: Изд-во МГУ, 1994. С. 20-32.

115. Баньковская С. П. Роберт Парк: эволюционно-реформистский подход к социологии // История теоретической социологии / Под. ред. Ю. Н. Давыдова. М.: КАНОН, 1998. Т. 3. С. 117-132.

116. Батыгин Г.С. Континуум фреймов: драматургический реализм Ирвинга Гофмана // Социологический журнал. 2001. № 3. С. 5-23. [Электронный ресурс] URL: http://textarchive.ru/c-1911192-pall.html (дата обращения: 3.04.2017).

117. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. М.: Медиум, 1996. [Электронный ресурс]. URL: http://biblioteka.teatr- obraz.ru/files/file/Teoriya_kino/Benyamin_proizvedeniya.doc (дата обращения: 30.02.2017).

118. Бурганова Л.А., Савкина Е.Г. Человеческие отношения»: уроки Хоторнского эксперимента // Вестник экономики, права и социологии. 2007.

№3. С. 91-103. [Электронный ресурс] URL: http://cyberleninka.ru/article/n/chelovecheskie-otnosheniya-uroki-hotornskogo- eksperimenta-1 (дата обращения: 11.02.2017).

119. Бурганова Л.А., Савкина Е.Г. Элтон Мэйо: теоретик и практик управления. М.: ИНФРА-М, 2012. 111 с.

120. Бурганова Л.А., Савкина Е.Г. Элтон Мэйо: теоретик и практик управления. М.: ИНФРА-М, 2012. С. 7-10.

121. Бутина А.В. Условия интеграции интеллектуалов в процессе гражданской активности // Политическая концептология. 2012. № 1. С.97-

104. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://politconcept.sfedu.ru/2012.1/06.pdf (дата обращения: 13.03.2017).

122. Варламова Е. В. Трансформация образа Чикаго в романе Д. Дос. Пассоса «42-я параллель» // Ученые записки Казанского государственного университета. Сер. Гуманитарные науки. 2008. Т. 150. Кн. 6. С. 107-115. [Электронный ресурс] URL: https://elibrary.ru/item.asp?id=11691852 (дата обращения: 18.02.2017).

123. Варламова Е.В. Образ Америки в литературе США первой половины XX века. Автореф. дисс. ... канд. филол. наук. Казань, 2010. 188 с. [Электронный ресурс] URL: http://cheloveknauka.com/obraz-ameriki-v- literature-ssha-pervoy-poloviny-xx-veka#ixzz4hRUr5tvY (дата обращения: 18.02.2017).

124. Вах Йоахим // Словарь по христианству / Под ред. А. Колодина [Электронный ресурс] URL: http://religiocivilis.ru/hristianstvo/christ-v/3528- bah-joahim.html (дата обращения: 7.03.2017).

125. Вахштайн В.С. Фреймы классичности. Ирвинг Гофман как «неудобный классик» социологии // Журнал социологии и социальной антропологии. 2011. Т. XIV. № 2. С. 59-84. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL:

http://ecsocman.hse.ru/data/2013/02/11/1251420054/Vakhstain_%202011_2.pdf (дата обращения: 3.04.2017)

126. Визуальная антропология: городские карты памяти / Под ред. П. Романова, Е. Ярской-Смирновой. М.: ООО «Вариант», ЦСПГИ, 2009. 312 с.

127. Ганжа А.О., Зотов А.А. Гуманистическая социология Флориана Знанецкого // Журнал Социологические исследования. 2002. № 3. С. 112-120 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://ecsocman.hse.ru/data/671/235/1218/019Ganzha.pdf (дата обращения: 5.04.2017).

128. Гольдштейн А.Ф. Зодчество. М.: Просвещение, 1979. 445 с.

129. Грэм П. А.Америка за школьной партой. Как средние школы отвечают меняющимся потребностям нации. 288 с.

130. Гудвин Дж. Исследование в психологии: методы и планирование. СПб.: Питер, 2004. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://www.e- reading.by/bookreader.php/106813/Issledovanie_v_psihologii.pdf (дата обращения: 7.04.2017)

131. Добреньков В.И., Кравченко А.И. Социология: В 3 Т. М.: Инфра-М, 2000. 520 с.

132. Дьюи Д. Демократия и образование. М.: Педагогика, 2000. 384 с.

133. Ергин Д. Добыча: Всемирная история борьбы за нефть, деньги и власть. М.: «Альпина Паблишер», 2011. 944 с. [Электронный ресурс]. URL: http://e- libra.ru/read/109792-dobycha.html (дата обращения: 31.02.2017).

134. Ефременко Д.В. Предисловие // Джордж Герберт Мид. Избранное: Сб. переводов / Отв. ред. Д.В. Ефременко. М., 2009. С. 7-8.

135. Заборова Е.Н., Исламова А.Ф. Город как социальное пространство // Социологические исследования. 2013. № 2. С. 97-101.

136. Зборовский Г.Е. История социологии: современный этап. Сургут: РИО СурГПУ, 2015. 259 с.

137. Зуева П. П. Американский небоскреб: истоки и эволюция: Дисс... канд. арх. М., 2009. 257 с. [Электронный ресурс]. URL: http://www.dissercat.com/content/amerikanskii-neboskreb-istoki-i-evolyutsiya (дата обращения: 31.02.2017).

138. Ионин Л.Г. Дж. Г. Мид - основоложник символического интеракционизма // История теоретической социологии.В 4-х т. / Отв. ред. Ю.Н. Давыдов. М.:Изд-во «Канон+» ОИ «Реабилитация», 2002. Т.3. С. 276- 282.

139. История веры и религиозных идей. Т. 1. От каменного века до элевсинских мистерий. М.: Критерион, 2001. 466 с. [Электронный ресурс] URL: http://www.e-reading.club/chapter.php/86513/1/Eliade_-

_Istoriya_very_i_religioznyh_ideii._Tom_1._Ot_kamennogo_veka_do_elevsinskih

_misteriii.html (дата обращения: 7.04.2017).

140. История современной психологии / Под ред. А.Д. Наследова. СПб.: Изд-во «Евразия», 2002. 532с. [Электронный ресурс]. URL: http://www.studfiles.ru/preview/3285547/page:43/ (дата обращения: 3.03.2017).

141. История социологии: В 3 кн.: Учебник / Под ред. В.И. Добренькова. Кн. 1: История социологии (XIX - первая половина XX в.). М.: ИНФРА-М, 2004. 592 с.

142. Касаткина С.С. Городская повседневность как направление социально- философских исследований // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова. Т. 17. Вып. № 3. 2011. С.89-92. [Электронный ресурс] URL: http://cyberleninka.ru/article/n/gorodskaya- povsednevnost-kak-napravlenie-sotsialno-filosofskih-issledovaniy (дата обращения: 18.02.2017).

143. Касаткина С.С. Повседневность российских городов: символы и смыслы // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2015. № 1 (51): в 2-х ч. Ч. I. С.63-65. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL:

http://scjournal.ru/articles/issn_1997-292X_2015_1-1_17.pdf (дата обращения: 18.02.2017).

144. Кашкин И.П. Вдоль 42 параллели. Вместо путеводителя / Дос Пассос Дж. Избранное: Сборник. М., Прогресс, 1981. С.357-370.

145. Кельман Ю. Ф. Этнокультурное многообразие городского населения США и методы его исследования в географическом аспекте : Дис. ... канд. географических наук. М, 2016. 287 с. [Электронный ресурс] URL: http://istina.msu.ru/media/dissertations/dissertation/270/ffb/18935906/Kelman_dis s..pdf (дата обращения: 10.02.2017).

146. Козер Л. Мастера социологической мысли. Идеи в историческом и социальном контексте. М.: Норма, 2006. 528 с.

147. Козлова И.Л. Социология религии Иоахима Ваха // Вестник Московского университета. Серия 18. Социология и политология. 2015. [Электронный ресурс] URL: http://vestnik.socio.msu.ru/jour/article/view/130/131 (дата обращения: 7.05.2017).

148. Колкунова К.А. Теологические корни концепций квазирелигий // Вестник ПСТГУ I: Богословие. Философия 2012. Вып. 4 (42). С.63-64. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://pstgu.ru/download/1352904217.62-75.pdf (дата обращения: 7.05.2017).

149. Копец Л. Классические эксперименты в социальной психологии. Киев, 2010. [Электронный ресурс] URL: http://psyfactor.org/lib/hotornskiy_experiment.htm (дата обращения: 7.04.2017).

150. Короткова Н.В. Концепция политической власти Г.Д. Лассуэлла. Автореферат дис. канд. полит, наук. М., 1999. [Электронный ресурс] URL: http://www.dissercat.com/content/kontseptsiya-politicheskoi-vlasti-g-d-lassuella (дата обращения: 7.05.2017).

151. Кравченко А.И. История менеджмента. М.: Академический Проект: Трикста, 2005 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL:

http://www.webnomos.ru/images/PRAVO/UCHEBNIK/ISTORIY_MENEDGME NT_KRAVHENKO_uheb.pdf (дата обращения: 7.04.2017).

152. Кроули С.Л., Броуд К.Л. Конструирование пола и сексуальностей // Гендерные исследования. 2010. № 20-21. С.12-50. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://www.intelros.ru/pdf/gender_issledovaniya/2010_20-21/02.pdf (дата обращения: 11.02.2017).

153. Култыгин В. П. Классическая социология. М.: Наука, 2000. 526 с.

154. Культурное пространство города как предмет исследования и объект познания: междисциплинарный подход // Петербургские исследования: Сборник научных статей, Вып. 3. СПБ. 2011. С. 128-147.

155. Кучер Н.А. К вопросу о периодизации иммиграционной политики США в XIX в. // Известия Алтайского Государственного Университета. 2012.

№ 4-1 (76). С. 144-148. [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://izvestia.asu.ru/2012/4- 1/hist/TheNewsOfASU-2012-4-1-hist-27.pdf (дата обращения: 11.02.2017).

156. Лебедева С. О. Город как социокультурное пространство // Известия Волгоградского государственного технического университета. 2010. Т. 9. Вып. № 8. С.29-32.

157. Леонтьева О.Б. Властители дум: Интеллектуальная история России от Великих реформ до революции 1917 года. Учеб. пособ. Самара: Изд-во

«Самарский университет», 2000 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://rushist.samsu.ru/books1/LeontIH.pdf (дата обращения: 11.02.2017).

158. Линч К. Образ города / Под ред. А. В. Иконникова. М.: Стройиздат, 1982. 328 с. [Электронный ресурс]. URL: http://www.glazychev.ru/books/translations/Lynch/Lynch_Image_of_the_city/Lyn ch_Image_of_the_city.htm (дата обращения: 30.02.2017).

159. Лысенко Г.В. Социальные взаимодействия в пространстве современного города // Социология города. 2011. № 2. С. 45-50.

160. М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2011.

161. Майбурд Е.М. Введение в историю экономической мысли. От пророков до профессоров. М.: Дело, 1996. 544 с.

162. Майерс Д. Социальная психология. СПб.: Прайм-Еврознак, 2002. [Электронный ресурс] URL: http://sbiblio.com/BIBLIO/archive/mayers_soc/08.aspx (дата обращения: 10.02.2017).

163. Макинерни Д. США: история страны. М.: Эксмо-пресс, 2009. 303 с.

164. Максаковский В. Географическая картина мира Пособие для вузов Кн. II: Региональная характеристика мира. М.: Дрофа, 2009 [Электронный ресурс]. Системные требования: Adobe Acrobat Reader. URL: http://fictionbook.ru/static/trials/00/18/31/00183196.a4.pdfl (дата обращения: 11.02.2017).