Феномен анонимности в истории культуры и его место в эпоху новых медиа

Можно также сказать о концепте мультимедиа, загоняющем человека в искусственные условия активации максимально возможного числа каналов, пробивающих анемию перцепции, которая неизбежно развивается в условиях гиперинформации. Сутью становится попытка деформировать тело человека, мультимедийность - это экзистенциальный проект пробивания плоской поверхности, попытка вернуть объем. Но все же такая стратегия носит характер симуляции, вследствие чего еще более остро обнажается уже обозначенная проблема нереализованных потребностей в телесности архаического типа и коллективной форме. Встает во весь рост проблема усилия: приобретение новой информации без усилий тела и крови жертвы лишь увеличивает потребности, оставляя за границами симуляции все, что не задето разумом. Ведь ритуал - это место в Космосе, вписанное сразу во многое, и непоименованного, анонимного среди этого многого гораздо больше, но за счет анонимности включения в каналы получения мультимедийной информации не происходит. Наиболее эффективный способ критики - это критика изнутри: так, логику можно критиковать на путях логических парадоксов, а технонауку - в точках производства ее сбоев. Информационное общество обнаруживает дефицит живой информации, так что мультимедийные утопии пытаются моделировать полноту переживания за счет полноты каналов получения удовольствий и раздражений; но в цифровом пространстве нет боли. Поэтому потребность в страдании или хотя бы сострадании заявляет о себе по всему стерилизованному полю медиареальности.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Анонимность в современности слишком часто трактуется и понимается поверхностно; тем не менее, это один из тех феноменов, которые лежат в самом основании культуры. Этот феномен находится почти в маргинальной зоне. Подобно тому, как исследования публичности по своим масштабам значительно превосходят исследования приватного, так и исследования власти и контроля превалируют над исследованиями свободы. Впрочем, это также является следствием непонимания - анонимность если и понимается в качестве свободы, то зачастую также в негативном ключе, когда под «свободой» подразумевается сетевая анархия образа.

Как бы то ни было, в рамках данного исследования была предпринята попытка проанализировать, начиная с архаики, понятие анонимности, понятой в качестве фундаментального элемента культуры, возникающего вместе с ней и представляющей собой стремление освободиться от власти. Дальнейший ход исследования предполагает прослеживание линии столкновения анонимности и власти через анализ римского права, средневековых отношений церкви с еретиками, возникновения дисциплинарных обществ.

Включение художественного произведения в работу обусловлено желанием продемонстрировать специфичность организации структур власти, а также как противовес следующей по логике сюжета теме Интернета как якобы зоны свободы. Дальнейшее развитие исследования почти до самого конца представляет собой монотонное наращивание анализа современной дистопии средствами современной медиафилософии и наработок постструктуралистской теории.

Данное исследование имело основной целью прояснить понятие анонимности и вывести его в исследовательскую зону. В целом заявленные тезисы последовательно обоснованы, но данная работа не претендует на полноту и всеохватность, поскольку остались нерассмотренными, хоть и находящимися в проекте, многие феномены культурной реальности Европы, в том числе и современные, а также некоторые заявленные сюжеты остались раскрытыми не до конца, хотя и без ущерба для понимания сути.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Агамбен Дж. Genius / Профанации [пер. с итал. К. Токмачева] - М.: Гилея, 2014. - 112 с.

2. Аксенова О.В. Публичное и частное в римском праве: аксиологический аспект: Автореф. дис. канд. юр. наук. - Казань, 2007. - 24 с.

3. Арутюнян Ю.И. Homo viator: образ паломника в контексте средневековой европейской традиции //Вестник Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств. - 2010. - №. 1. - C. 65-71

4. Батай Ж. Внутренний опыт / [пер. с франц., послесловие и комментарии С. Л. Фокина] -- СПб.: Аксиома, Мифрил, 1997. - 336 с.

5. Богучарский А.В., Марченко Т.А. Феномен публичности в средневековой культуре // Экономические и гуманитарные исследования регионов. - 2012. - №2. - С. 103-109

6. Бодрийяр Ж. В тени молчаливого большинства, или конец социального / [пер. с фр. Н.В. Суслова.] -- Екатеринбург: Издательство уральского университета, 2000. - 96 с.

7. Вульф К. К генезису социального. Мимезис, перформативность, ритуал / [пер. с нем. Г. Хайдаровой] - СПб.: Интерсоцис, 2009. - 164 с.

8. Вульф К. Миметическое воспроизводство эмоций и воспоминаний в ритуалах //Политическая концептология. - 2011. - №. 3. - С. 152-160.

9. Делез Ж., Гваттари, Ф. Анти-Эдип: Капитализм и шизофрения Екатеринбург: У-Фактория, 2007. -- 672 с.

10. Делез Ж. Post Scriptum к обществам контроля // abuss... URL:http://abuss.narod.ru/study/sph/text_12_deleuze.doc

11. Докинз Р. Эгоистичный ген / М.: Мир, 1993. - 318 с.

12. Жижек С. Киберпространство, или Невыносимая замкнутость бытия // Искусство кино. URL: http://kinoart.ru/archive/1998/02/n2-article19 [дата обращения: 03.05.16]

13. Жирар Р. Насилие и священное / [пер. с фр. Г. Дашевского] - М.: Новое лит. обозрение, 2010. - 448 с.

14. Еляков А.Д. Феномен тотального электронного наблюдения // Социологические исследования. - 2007. - №. 10. - С. 96-102.

15. Кампер Д. Тело. Насилие. Боль: Сборник статей / [Перевод с нем., сост., общ. ред. и вступительная статья В. Савчука] - СПб.: Издательство РХГА, 2010. - 174 с.

16. Кастельс М. Галактика Интернет: размышления об Интернете, бизнесе и обществе. - Екатеринбург: ООО «Издательство «У -Фактория», 2004. - С. 15

17. Козырьков В.П. Частная жизнь личности и приватизация культуры // Вестник ННГУ. Серия: Социальные науки. - 2002. - №. 1. - С. 125-138

18. Ле Гофф Ж. Рождение Европы / [пер. с фр. А. Поповой] - СПб.: Александрия, 2007. - 496 c.

19. Луман Н. Общество как социальная система / [пер. с нем. А. Антоновский] - М.: Издательство "Логос". - 2004. - 232 с.

20. Маклюэн М. Понимание медиа: внешние расширения человека / [пер. с англ. В. Николаева] - М.; Жуковский: «Канон-пресс-Ц», «Кучково поле», 2003. - 464 с.

21. Мамфорд Л. Миф машины. Техника и развитие человечества / [пер. с англ. Т. Азаркович, Б. Скуратов (1 глава)] - М.: Логос, 2001. - 408 с.

22. Мерло-Понти М. Феноменология восприятия / [пер. с фр. под ред. И.С. Вдовиной, С.Л. Фокина] - СПб.: Ювента, Наука, 1999. - 609 с.

23. Митчем К. Что такое философия техники? / [пер. с англ. под ред. В.Г. Горохова] -- М.: Аспект Пресс, 1995. -- 149 с.

24. Михель Д.В. Власть, управление, население: возможная археология социальной политики Мишеля Фуко. // Журнал исследований социальной практики. - 2003. - Т.1. № 1. - С. 92-106

25. Моль А. Социодинамика культуры / [пер. с фр.] -- М.: Издательство ЛКИ, 2008. -- 416 с.

26. Морозов Е. Интернет как иллюзия. Обратная сторона сети. - М.: АСТ, Corpus, 2014. - 570 c. // Readli.net. URL: http://readli.net/chitat-online/?b=342735&pg=1 [дата обращения: 04.05.16]

27. Оруэлл Дж. 1984. // Lib.ru. URL: http://lib.ru/ORWELL/r1984.txt [дата обращения: 26.04.16]

28. Рейнгольд Г. Умная толпа: новая социальная революция / [пер. с англ. А. Гарькавого] -- М.: ФАИР-ПРЕСС, 2006. - 416 с

29. Роговский Е.А. Нужна ли анонимность демократическому информационному обществу? // Журнал «Россия и Америка в XXI веке». - 2003/ - №1. URL: http://www.rusus.ru/?act=read&id=361 [дата обращения: 02.05.16]

30. Савчук В.В. Конверсия искусства // Web-кафедра философской антрпопологии. URL: http://anthropology.ru/ru/text/savchuk-vv/razdel-i-kontury-postinformacii#ref-1-2 [режим доступа: 04.05.16]

31. Савчук В.В. Кровь и культура. -- СПб.: Издательство С.-Петербургского университета, 1995.-- 180 с.

32. Савчук В.В. Медиареальность. Медиасубъект. Медиафилософия. // Медиафилософия II. Границы дисциплины. URL: http://www.intelros.ru/pdf/mediafilosofia_2/31.pdf [дата обращения: 10.05.16]

33. Савчук В.В. О предмете медиафилософии // Международный журнал исследований культуры: Культурная история медиа. - 2011. - № 3(4) URL: http://www.culturalresearch.ru/ru/archives/69-2011media

34. Сеннет Р. Падение публичного человека / [пер. с англ. О. Исаевой и др.] - М.: Издательство "Логос", 2002. - 424 с.

35. Слотердайк П. Критика цинического разума / [пер. с нем. А.Перцева; испр. изд-е] - Екатеринбург: У-Фактория, М.: АСТ Москва, 2009. - 800 с.

36. Тоффлер Э. Третья волна / [пер. с англ.] - М.: АСТ, 2004. - 781 c.

37. Толковый словарь Ушакова // АНОНИМ. URL:http://ushakovdictionary.ru/word.php?wordid=699 [дата обращения: 25.04.16]

38. Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. - М.: Лабиринт, 1997. - 447 c.

39. Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. - М.: Ad Marginem, 1999. - 480 с.

40. Фуко М. Власть и тело // Интеллектуалы и власть: Избранные политические статьи, выступления и интервью. - М.: Праксис, 2002. - 384 с.

41. Фуко М. Воля к истине: по ту сторону знания, власти и сексуальности. Работы разных лет. / Что такое автор? [пер. с франц. С. Табачниковой] - М.: Касталь, 1996. -- 448 с.

42. Хабермас Ю. Философский дискурс о модерне. [пер. с нем. М.М. Беляева и др.] -- М.: Издательство «Весь Мир», 2003. -- 416 с.

43. Шипицына А.А. Возрастание негации в комическом: от архаики к средневековью // Общество. Среда. Развитие (Terra Humana). - 2011. - №4. - С. 59-63

44. Штайн О. А. Маска в аспекте социальной коммуникации // Вестник ВятГГУ. - 2009. - №4. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/maska-v-aspekte-sotsialnoy-kommunikatsii [дата обращения: 03.05.16]

45. Эко У. От Интернета к Гутенбергу: текст и гипертекст // PRO и CONTRA. URL: http://vzms.org/umberto.html [дата обращения:04.05.16]

46. Юнгер Ф.Г. Совершенство техники. Машина и собственность / [пер. с нем. И.П. Стребловой] - СПб: Издательство "Владимир Даль", 2002. - 560 с.

47. Giddens A. The Nation-State and Violence. Vol. 2: of A Contemporary Critique of Historical Materialism. - Cambridge: Polity Press, 1985. - 399 p.

48. Klein N. China's All-Seeing Eye. - 2008. // URL: http://www.naomiklein.org/articles/2008/05/chinas-all-seeing-eye [дата обращения: 04.05.16]

49. Oxford Dictionaries // Anonymity. URL: http://www.oxforddictionaries.com/definition/english/anonymity

50. Nelson T.H. Ted Nelson's Computer Paradigm, Expressed as One-Liners // Xanadu Australia. URL: http://xanadu.com.au/ted/TN/WRITINGS/TCOMPARADIGM/tedCompOneLiners.html [дата обращения: 02.05.2016]

51. Steyerl H. In Defense of the Poor Image // e-flux journal. - 2009. - №10. URL: http://www.e-flux.com/journal/in-defense-of-the-poor-image/ [дата обращения: 02.05.16]

Размещено на Allbest.ru