План

1. Вступ. Історія розвитку зачіски

2. Зачіски народів Африки

3. Зачіски індіанців

4. Зачіски Стародавнього Єгипту

5. Зачіски Давньої Греції

6. Зачіски Стародавнього Риму

7. Зачіски Середніх віків

8. Зачіски стилю Ренесанс

9. Зачіски стилю Бароко

10. Зачіски стилю Рококо

11. Зачіски епохи Директорії

12. Зачіски стилю Ампір

13. Зачіски стилю Бідермайер

14. Зачіски 20-го століття

15. Зачіски слов'янських народів

1. Вступ. Історія розвитку зачіски

Вище вже говорилося, що зачіска з'явилася раніше одягу. Спочатку це була потреба відкинути пасма волосся, що спадало на очі, і перев'язати їх ремінцем з шкіри. Наскальні малюнки зберегли для нас вигляд стародавніх людей, зображених під час охоти або відпочинку. Одяг їх дуже проста: вона складається з пов'язок на стегнах і накинутих на плечі і спину шкур в чоловіків, довгих спідниць -- в жінок. Часто на шиї, руках -- примітивні прикраси, особи покриті татуїровкою або розфарбовані. Зачіска наших предків була, звичайно, вельми примітивна. Стародавні люди прагнули бути схожим на сильних тварин або красиво оперених птахів. Причому чоловіки наслідували самцям, жінки -- самкам.

Зачіски первісних чоловіків представляли собою в більшості своїй волосся, що спускалося до плечей. Іноді їх збирали в невеликий пучок на верхівці, щільно стягуючи ремінцем або стеблом. Жінки скручували волосся в джгути або заплітали в коси, збирали в масивні низькі пучки. Дівчата носили довге розбещене волосся, переплітаючи пасма кольоровими шнурами або смужками хутра.

З виникненням різних свят зачіски стають нарядніше. Головні убори, прикраси, розфарбовування особи відрізняються чіткістю виконання, винахідливістю. Не дивлячись на примітивність вживаних матеріалів, всі вони виглядали барвисто і оригінально. З розшаруванням суспільства, виникненням приватної власності зачіски, головні убори починають придбавати і інші функції. По них відразу можна було відрізнити вождя племені або чаклуна від простого воїна і хлопці, що пройшло тривалий обряд ініціації, що залучилося до мужніх, безстрашних воїнів племені,-- від підлітка.

2. Зачіски народів Африки

Основні види і форми зачісок. Зачіски африканського населення, не дивлячись на примітивність виконання, були вельми різноманітні і оригінальні. Процесу причісування чоловіка часто уділяли значно більше часу, чим жінки, хоча і ті і інші іноді вважали за краще повністю збривати волосся. Форма зачісок змінювалася залежно від особистих якостей, пола, положення в суспільстві. Так, дітям, дівчаткам і хлопчикам, волосся збривало, залишаючи на темряві невеликі забавні чубки. Дівчата і хлопці заплітали волосся в дрібні кіски в палець товщиною, укладали їх щільно один до одного, рядами.

Найпоширенішій була така зачіска: жмут волосся на верхівці прикривали невеликим глиняним горщиком круглої форми, інше волосся ретельно збривалося.

Зачіски залежали і від чину життя племені. Так, чоловіки племені туркана, відділивши частину волосся на темряві, ставили невеликий коржик з глини на середині голови. Зверху в неї встромляли страусині пера. В племені існувало повір'я, що якщо воїн не носив цю оригінальну споруду, то вітер і сонце могли «вигнати» з його голови все закладене в неї духами. Щоб коржик не зменшувався, до неї весь час додавали шари свіжої глини. Мужчини-туркани носили на своєму списі, з яким майже не розлучалися, видовбані з дерева підголовники для збереження форми зачіски. Підголовники нагадували маленькі лавочки, пишні різьбленням або малюнками. Часто вони обтягувалися шкірою, були легкі і зручні. Завдяки цим своєрідним «подушкам» під час відпочинку і сну зачіска, що знаходилася на вазі, добре зберігалася.

В чоловіків племені боран зачіска нагадувала голки їжака. Волосся посередині голови коротко підстригалися і змазали смолою, завдяки чому вони стирчали в різні боки. Бічні пасма були значно довшими; їх збивали дерев'яним частим гребенем так, що вони перетворювалися на подібність кулі. Поверх таких зачісок надягали величезні білі чалми з кінцем, що спускається з одного боку.

Носили зачіски і з декількома горизонтальними і вертикальними проділами, з частковим виголюванням волосся -- при цьому волосся коротко підстригалося, малюнок був довільний.

Існували спеціальні зачіски для підготовлюваних одружитися. Одна з шлюбних зачісок представляла волосяну хмару. Зверху надягали невеликий плетений кошик з вербових лозин або волокон дикого льону. Цей своєрідний капелюх-зачіску носили молоді чоловіки під час перебування в лісовій хатині в очікуванні шлюбного обряду. Після повернення з лісу в село волосся зрізало. Голову чисто виголювали, шкіру мастили маслом, жиром тварин.

Іноді зачіски нагадували стіс дрів -- при цьому волосся накручувалося на дерев'яні палички і укладалося рядами. Для міцності все волосся «стесу» мастило гноєм або червоною глиною, смолою, соком трав.

В африканських племен з давніх часів зберігся звичай «поріднення зачісками». Він полягав в тому, що під музику і спів п'ять або шість чоловік родичів одночасно збривали наголо волосся. Все зрізаюче волосся укладало в спеціальну судину або глиняний глек, заливали складом з глини, піску і води, ретельно перемішували. Отриману масу ділили і у вигляді маленьких плоских млинців ставили на верхівку як символ спорідненості і дружби. Іноді ці глиняні наліпки передавалися з покоління в покоління. Якщо в сім'ї вмирав батько -- глава сім'я, то його глиняну шапочку із збритим волоссям по спадку одержував старший син як продовжує роду. Часто чоловіки додавали своїм зачіскам форму рогів диких кіз, голок дикобраза, гребеня півня, гриви лева, диска сонця, крил комах. Для стійкості зачіски використовували терпкі склади -- глини, гній тварин, смоли. Багаті носили високі конусоподібні зачіски з дрібних кісок, накріплених на вербові прутики, кошики. Зачіски забарвлювалися рослинними фарбниками, прикрашали страусиними перами, пухнастими волокнами, плодами і черепашками. Багато прикрас були символами благополуччя, миру. Особливо прикрашали глиняні зачіски: в них встромляли яскраві помпони з пуха і бісеру, довгі риб'ячі кістки, обстругані палички. Різнокольорові пера птаха колібрі носили на святкуваннях.

Зачіски залежали також від чину життя населення. Так, зачіски землеробів відрізнялися більшою фантазією, оригінальністю, сміливістю, чим збирачів плодів і мисливців. Релігійні вірування також робили відомий вплив на зовнішність людей.

Народи Південної Африки прагнули наслідувати могутнім буйволам і бикам. Зачіски вони споруджували роги цих тварин, що нагадують. Все волосся розділялося на дві частини, щільно скрутилися в джгут, зміцнювалися вгору, вниз або в сторони. В Ефіопії зачіскам додавали вид голови павіана, якого вважали священною твариною. Волосся збивало, додавали форму шолома, прикрашали коралами. Зустрічалася зачіска з валом, який туго згущали, покривали курячим послідом, змішаним із золою. Діаметр валу досягав 6--7 див. Вал кріпився по центру голови від лоба до шиї. Землероби Західної Африки обмазували волосся глиною, сажею або тваринним жиром, потім багато місяців споруджували зачіску, схожу на жорсткий капелюх. Серцевина пальмового листа, мох служили додаванням до природного волосся. Носили зачіску, схожу на виноградну лозу: при цьому волосяні пасма згущали в невеликі грудочки, зміцнюючи їх золою, маслом земляного горіха, прикрашали раковинами каурі, мідними пластинками, перами, гудзиками.

Знатні люди носили рівно підстрижене волосся, гладке, що змазали глинами, смолами, маслом або жиром, прикрашені дерев'яними паличками, плодами, квітами, шнурами і стрічками.

Були зачіски, що нагадували величезну гусінь, що розширяються в середині. «Гусениця» споруджувалася з власного і штучного волосся і підносилася над головою на 30--40 см, прикрашена намистами або кольоровими нитками. В святкові дні зачіски обсипали кольоровою порошею, офарблювали за допомогою глин і соку трав.

Жіночі зачіски були хоча і різноманітні, але порівняно з чоловічими виглядали значно простіше. Іноді жінки просто збривали або вищипували повністю волосся на голові, іноді, залишали острівці у вигляді борозен або круга. Крім того, заплітали численні тонкі кіски. Мистецтво причісування передавалося жінками з покоління в покоління. Як молодята, так і старі досконало володіли цією майстерністю, різниця виявлялася тільки в укладанні. Оскільки процедура причісування вимагала багато часу, то в деяких племенах з'явилися професійні перукарі. Свою професію вони звичайно суміщали з лікуванням. Час причісування призначали старійшини племені, майстер розташовувався на поляні. Він мив волосся, розчісував великим дерев'яним гребенем, часто не розпускаючи колишнього укладання або заплетених кісок.

Жінки племені ренділі споруджували на голові зачіску на зразок півнячого гребеня величезного розміру. Він починався на потилиці, перетинав всю голову по центру і закінчувався треба лобом. Така зачіска споруджувалася на честь народження першого сина, і лише після того, як син досягав зрілості, можна було змінити її на більш просту. Вдови скручували волосся в тугі пучки на потилиці і покривали голову шматком тканини. Маючи від природи в'юнке волосся, багато жінок прагнули випрямити їх за допомогою гарячих ножів. Святкові зачіски були складними і нарядними. Вони мали кулясту, конусоподібну форму. Волосся офарблювало в різні кольори за допомогою соку трави, листя, різних глин, вугілля і піску.

Головні убори, прикраси, косметика. Оскільки клімат Африки переважно жаркий, одяг населення складався з легких накидок, пов'язок на стегнах, прямих спідниць. На торжества надягали шкури тварин, спіднички з різнокольорових пер птахів, довгі плащі з трав'яних волокон.

Головні убори не відрізнялися різноманітністю. Маючи від природи густе волосся, африканці надягали головні убори тільки в урочистих випадках. Найбільш поширеними були високі тіари, що у декілька разів перевищували розмір голови. Вони виготовлялися з довгого шматка тканини, а також з пальмового листя, зміцненого на невеликому обручі, що охоплює голову. Носили також тюрбани, корони з пер. Найдорожчими і нарядними вважалися пера птаха фрегат. Так, чорні, білі або коричневі пера могли носити тільки ті, хто належав до певної вікової групи. Чоловіки, не дивлячись на жару, надягали круглі хутряні шапочки, капелюхи конічної форми з соломи і стебел. Часто до головних уборів приробляли багатоярусні підвіски.

Жінки покривали голову строкатою тканиною, носили плоскі легені солом'яні капелюхи, високі головні убори з пер. На весілля сплітали з тонких срібних ниток сіточки, прикріплюючи їх на голові за допомогою гребенів. В Конго дівчата і жінки пов'язували голову широкою стрічкою. При цьому своє жорстке волосся ховало під конусоподібний головний убір, який не знімали при сторонніх. Удома ходили в маленьких розшитих бісером і лелітками шапочках, на зразок тюбетейки. Головний убір першої дружини вождя представляв оригінальний вінок, що складається з декількох ярусів. Широка смуга, що обрамляє лоб, була прикрашена іклами собак, спліталася в кошик за допомогою смоли; верх кошика прикрашав кольоровими перами і довгими кістяними шпильками.

В головних уборах дуже цінувалися пера райських птахів. При цьому колір пер залежав від підлоги. Жінки вважали за краще червоні тони, а чоловіки -- чорно-голубі.

Пера цінувалися дуже високо. На одне перо можна було виміняти свиню або сокиру.

3. Зачіски індіанців

Основні види і форми зачісок. Зачіски індійців дуже прості. Існувало два типи зачісок -- заплетені коси і розбещене волосся. Чоловіки носили волосся до плечей, підстригаючи на лобі чубок. Іноді скроневі пасма скрутилися в джгути або запліталися в коси. Жіночі зачіски складалися з пучків і кіс. Розглянемо зачіски деяких індіанських племен, які мали свої індивідуальні особливості.

Чоловіки племені кучинів носили розбещене волосся до плечей, що змазало маслом і червоною охрою. Деякі зачісували волосся назад і збирали їх в пучок на верхівці, розпускали «скальпове пасмо». Жінки заплітали волосся в коси.

Чоловіки-ірокези чисто виголювали голову, залишаючи лише частину волосся у вигляді гребеня, який йшов від лоба до шиї. «Гребінь» підрізали так, щоб волосся стирчало вгору. Для густини і стійкості їх змішували з пучками оленячої шерсті або пер. Жіночі зачіски -- вузли і пучки, що спускалися низько на шию. Волосся рясно мастило маслом, глинами або смолою, уквітчували. Мужчини-віргінці збривали волосся на голові тільки з одного боку. Волосся, що залишилося, заплітало в джгут, який звішувався на плече і уквітчувався, стрічками або ремінцем. Жінки розділяли волосся проділом, згущали на зразок бубликів і закріплювали над вухами. Для міцності волосся намотувало на вали. Чоловічі зачіски майя складалися із зачесали волосся, укладеного в пучки на верхівці. Було прийнято знатним дітям в дитинстві деформувати голову, закладаючи її між двома дощечками. В період ініціації обличчя хлопчиків обкладали гарячими ганчірками, для того щоб не росла борода. Волосся на голові збривало повністю. Жінки носили пучки, коси, джгутами обвиваючі голову на зразок тюрбана. Зачіски були витончені і скромні. Часто до природного волосся додавали шерсть тварин. Офарблювали волосся рослинними фарбниками -- соками трав, листя і плодів. Уквітчували, перами, стрічками.

Зачіски багатьох індіанських племен служили не тільки прикрасою. Часто вони позначали те або інша подія в житті людей: народження дитини, настання зрілості, присвячення у воїни, вступ до браку. Фактично вони були однотипні, але могли розказати про заняття члена племені, його культуру, побут, достаток. Так само як і в народів Африки, зачіски індійців відображали положення в общині. Оскільки кожне плем'я індійців поклонялося якій-небудь тварині, то і в зачісках, особливо чоловічих, були елементи зовнішнього вигляду цієї тварини. Так, хлопчики роду буйвола носили на голові два скручені локони, які стирчали з двох сторін на зразок рогів -- на честь тотема.

Індійці, що почитали черепаху, носили шість локонів, які повинні були нагадувати її плечі, голову, хвіст, ноги. Зачіски племен, що поклонялися ворону, орлу, коні, горностаю, нагадували силуети цих птахів і тварин; їх прикрашали рогами, хвостами, перами, іклами.

Індійці племені каража на свято на честь багатого улову риби на коротко обстрижені голови надягали пучки рожевих пер, в мочку вух і верхню губу вставляли шматочки дерева. На щоках малювали незалежно від віку два кружечки, які натирали незвичайно стійким фарбувальним соком рослини женіапу. Вожді надягали пишний головний убір лорі-лорі з ретельно підібраних пер фламінго, вставлених в солом'яний плетений ремінець. Іноді на голову надягали пов'язку з вплетеним в неї різнокольоровим пухом птахів.

Тіло покривали геометричними малюнками, розфарбовували чорною і червоною фарбою, що здобувається з соку листя і трав.

Плем'я каража надавало головному убору велике значення. Головним убором нагороджували відрізнилися, як орденами і медалями -- в цивілізованому суспільстві. Корони, як їх називали першовідкривачі європейці, робилися з лебединих пер. Вони відрізнялися від величних споруд з пер орла, які носили західні сіу, «ворони», «чорноногі» і інші племена.

4. Зачіски Стародавнього Єгипту

Основні види і форми зачісок. Археологічні знахідки показують, що еволюція зачісок проходила дуже поволі, форма довго зберігалася в різних шарах єгипетського суспільства.

Зачіски знаті відрізнялися пишнотою, простолюддя -- скромністю і стриманістю. Але при більш глибокому вивченні тих і інших можна помітити спільність ліній і силуетів: зачіски були схожі на геометричну фігуру -- трапецію. Хоча основним атрибутом зачіски був парик, вона все ж таки не відрізнялася великою різноманітністю, особливо в чоловіків. Жіночі зачіски поступово порушували цю одноманітність, ставали більш декоративними. Все вільне населення Єгипту носило парики, форма, розміри і матеріал яких указували на соціальне положення його власника. Парики виготовлялися з волосся, шерсть тварин, шовкових ниток, вірьовок, волокон рослин, забарвлених в темні тони, оскільки темно-коричневий і чорний кольори вважалися модними, особливо в період Нового царства. Фараон і його наближені носили великі по розміру парики. Воїни, землероби, ремісники -- маленькі, круглої форми. Парики були не тільки становою приналежністю, але і виконували роль головних уборів, захищаючи від пекучого проміння сонця. Часто щоб уникнути сонячного удару знатні вельможі надягали декілька париків один на інший, створюючи тим самим повітряний прошарок. З часом зачіска ускладнилася, особливо на париках. Волосся сталі заплітати в тугі численні кіски, розташовуючи їх щільними рядами, або робити завивку за допомогою холодного укладання, званого «мокрою». Волосяні пасма намотували на дерев'яні коклюшки і обмазували брудом, по висиханні грудки бруду відвалювалися, волосяні пасма завивалися красивими, легкими хвилями або крутими завитками. По довжині волосся сталі досягати плечей. Чубки над лобом були замінені подовжніми або поперечними проділами.

В урочистих випадках надягали довгі парики, скручені крупними паралельними локонами. Іноді завивка замінювалася рядами щільно укладених кісок. При цьому іноді з-під парика випускали власне волосся. Зачіски рясно просочувалися маслами ароматизму, духами, есенціями, клейкими складами. Все чоловіче населення голило бороду, видаляючи волосся з підборіддя спеціальним серповидним приладом з каменя або бронзи. Під час богослужінь, урочистих церемоній, бенкетів відмінним знаком фараона окрім скіпетра і корони була штучна борода -- знак володіння землею. Її прикріплювали шнурком до чисто поголеного підборіддя. Бороди робилися, так само як і парики, із зрізаючого волосся і могли бути різної форми: витягнуті у вигляді заплетеної кіски, із завитком на кінці, плоскі, довгасті, скручені паралельними рядами, у формі кубика, лопатки. Бороду прикрашали позолоченою змійкою -- уреєм, яка також вважалася символом влади. Жерці -- служителі культу звичайно голили голову і особу, надягали парики або громіздкі маски, що зображали морду священної тварини. Знатні придворні і землевласники носили парики або робили короткі стрижки з власного волосся. Численні рабині, що населяли країну, носили зачіски своїх співвітчизників. Але через жаркий клімат багато чоловіків в цілях гігієни повністю збривали волосся, вмощували шкіру голови маслами ароматизму.

Жіночі зачіски у всі часи були значно довшими чоловічих і більш хитромудрі, особливо зачіски цариць і знатних Пані. Характерною межею всіх зачісок була суворість, чіткість ліній, за це вони отримали назву «геометричних». Знатні жінки, як і чоловіки, голили голову і надягали парики. Найтиповішими зачісками на париках були дві: перша -- все волосся розділялося подовжнім проділом, щільно облягаючи особа з обох боків, і рівно підстригалися на кінцях; верх парика був плоским. Друга зачіска мала форму кулі. Обидві вони були «геометричними ».

З розвитком єгипетського суспільства жіночі зачіски подовжилися, з'явився «трьохприватний» парик, три бріди якого спускалися на груди і спину, а також величезний парик з крупних скручених хвиль. Форма такого парика була незвичайною -- «каплевидній». Волосся в такій зачісці розділялося проділом, хвилі з двох сторін перехоплювалися плоскими металевими стрічками. При цьому вуха залишалися відкритими. Кінці пасм, що спадали на груди, завивалися в крупні улиткообразні локони. Пасмо волосся, що спадає на спину, плоска, складалося з прямого волосся або дрібних кісок. Парики офарблювали в різні кольори -- голубий, оранжевий, жовтий.

Зачіски робили і з власного волосся, вільно розпускаючи їх по спині, кінці прикрашали кистями. Іноді волосся завивало дрібними хвилями -- така завивка виходила після розчісування дрібних, тонких кісок. Діти, хлопці і дівчата збривали волосся, залишаючи одну або декілька пасм на лівій скроні, які завивалися в локон або запліталися в плоску косу. Кінці волосся перехоплювали шпилькою або кольоровою тасьомкою. Застосовувалися невигідні коси з шовкових кольорових ниток, стрічок або смужок шкіри, шерсті тварин.

Розглянемо декілька єгипетських зачісок, що дійшли до нас в наскальних малюнках храмів і пірамід, скульптурних творах.

Нефертіті і богиня Ісида. Стінний розпис гробниці Нефертіті. Нове царство. На головах двох жінок надіті довгі чорні парики, що складаються з трьох частин, і громіздкі головні убори. Парики щільно облягають голову, спускаючись до брів, збоку тонка маленька пасмочка спускається до середини вуха. Інше волосся зачесало за вуха і важкою густою масою спускаються на груди і спину. Оскільки староєгипетська скульптура вимагала профільного зображення, то можна припустити, що з другого боку також повинне було спускатися широке пасмо. Кінці парика закінчувалися горизонтальними кольоровими смужками. На розписі не видно слідів завивки або кісок на парику, тому можна припустити, що він був зроблений з одноколірного чорного матеріалу. Доповненням і прикрасою до парика служать головні убори: один у вигляді сонячного диска, розташованого між двома високими напівкруглими рогами, що підіймаються посередині голови. Інший головний убір більш нарядний. Він зображає чучело птаха, що простягнув свої крила над головою. Крила, хвіст птаха передані дуже натурально, детально пропрацювати кожне перо. Треба лобом і біля мочки вуха зміцнені прикраси: невеликі головки змій -- символа влади. Обидві жінки одягнено в костюм з тонкої тканини.

Статуя царського сина Рахопета і його дружини Нофрет. V династія. Розпис гробниці в Медуме. Середина III тисячоліття до нашої ери. Стародавнє царство. Зображений чоловік і жінка в париках. Парик чоловіка короткий, темний. Волосся обрамляє особу з трьох сторін, при цьому залишаючи вуха відкритими. Можливо, парик зроблений з штучних матеріалів. Зачіска проста; це гладкі, прямі, щільно укладені пасма. Можна припустити, що така зачіска робилася і з природного волосся.

Скульптурна група правителя Уджанхджеса з дружиною. На голові чоловіка короткий парик, він закриває вуха, волосся не досягає плечей. Пасма волосся розходяться по обидві сторони від проділу, на лобі з-під краю парика видно пасма власного волосся. Волосся, брови, очі чорні.

Верхня частина статуї Сенусерта III (Середнє царство). На голові чоловіка смугастий платок-нємеє, звичайний головний убір єгипетських фараонів. Треба лобом урей. Невелика борідка прикріплена за допомогою зав'язок, які проходять по щоках.

Голова цариці (епоха Середнього царства). Час фараонів Сенусерта III -- Аменемхета III. Голову цариці прикрашає так званий гаторичний парик, який отримав розповсюдження в епоху Середнього царства. Парик такої форми зображений на голові богині Гатор (Хатор) в капітелях колон. В епоху Середнього царства на скульптурних зображеннях можна бачити два варіанти цього парика. В своєму первинному зображенні парик прикрашає голову цариці Нофрет, дружини Сенусерта II. Парик масивний, спадає спереду на груди двома симетричними спиралеобразно закрученими кінцями. В середині звисаючий кінець парика як би роздувається, товщаючи. Внутрішнє пасмо йде від вуха до вуха, падає не прямо, а криво. Волосяні пасма перехоплені горизонтально лежачими стрічками,-- можливо, це обручі з тонкого металу.

5. Зачіски Давньої Греції

Основні види і форми зачісок. Про зачіски Стародавньої Греції можна судити по пам'ятниках скульптури, предметах прикладного мистецтва. Перукарське мистецтво було вже на високому рівні. Процес причісування в стародавніх греків був своєрідним церемоніалом. Рабині-перукарі винні були не тільки швидко і уміло причесати голову клієнта, але і, як в архітектурі, скульптурі, дотримати правила гармонії і естетики. За порушення пропорцій невдалий перукар суворо карався. Причісування, фарбування волосся, завивка вироблялися добре навченими рабинями. Кожний з них виконував тільки одну певну операцію. Ці процедури були трудомісткі і займали масу часу. Можливо, тому в Стародавній Греції були вдосконалені металеві стрижні для завивки волосся, що отримали назву каламис. Ці найпростіші щипці значно відрізнялися своєю формою від щипців нашого часу. Вважається, що в Стародавній Греції з'явилися перші перукарі, які по назві щипців сталі називатися каламістрами. Раби-каламістри цінувалися значно дорожче за звичайних рабів. Вони користувалися розташуванням господарів, їм дозволялись деякі вільності, яких були позбавлені інші рабині, що виконували роботи по будинку. Продавали їх звичайно рідко.

Від природи греки мали пряме, густе чорне волосся. Разом з тим в творах літератури і драматургії нерідко оспівувалися золотокудрі красуні. Можливо, жінки змінювали природний колір волосся, вдаючись до допомоги лужних складів. Для освітлення волосся користувалися рисом, що також дрібно меле, і мукою. В особливо урочистих випадках зачіски обсипалися золотим порошком. З розвитком грецького суспільства зачіска стала визначати соціальне положення людини.

В період архаїки чоловічі зачіски відрізнялися простотою ліній і силуетами були схожі на жіночі. Це були довгі пасма, скручені в спіральні локони, або волосся, заплетене в коси і укладені в красиві низькі пучки. Часто волосся підбиралося під стрічку, яка охоплювала всю голову. Зачіски цього періоду можна побачити на скульптурах з Акрополя. Чоловічі зачіски робилися з довгого, ретельно скрученого волосся, яке спадало на плечі і спину.

Найпоширенішій була зачіска з кіс, заплетених за вухами. Коси в два ряди кільцем обвивали голову. При цьому на лобі волосся укладалося в густий чубок з дрібних кільцеобразних або серповидних локонів. Старогрецькі майстри, володіючи великим смаком і відчуттям гармонії, створювали свої зачіски завжди з урахуванням віку, особливостей особи і фігури. Іншою поширеною чоловічою зачіскою була густа грива з скрученого волосся. Локони розташовувалися красивими вертикальними рядами.

В V -- IV століттях до нашої ери ці зачіски поступово зникли. Їх місце зайняли акуратні маленькі зачіски з підстрижених, крупно скручених кучерів. Чіткі лінії локонів змальовували силует голови. Ці зачіски не відрізнялися різноманітністю, всі вони були витончений виконані з короткого волосся. Різними були лише види завивки, оскільки в цей час їй надавалася велика увага. Завивка робилася гарячим і холодним способами. Техніка виконання зачісок весь час удосконалювалася. В зачісках могли поєднуватися різні види локонів -- кільцеобразні, спіральні, трубчасті, типу черепиці.

В період розквіту Афінської держави чоловічі зачіски поступово придбавають наліт химерності і зніженої, з'являється деяка жіночність. Прикладом такої складної зачіски може служити зачіска Аполлона Бельведерського скульптора Леохара. Зачіска явилася справжнім витвором мистецтва: вона зроблена з скручених довгих пасм, укладених треба лобом витонченим, легким бантом. Згодом ця зачіска отримала найменування «бант Аполлона», але є ще одна назва -- «цикада», оскільки бант з волосся був схожий на легкі крильця цикади.

Існувала безліч інших зачісок, виконаних з скручених локонів і укладених щільними рядами. Велику популярність отримала зачіска з короткого волосся «Олександр Македонський». Волосся підстригалося «драбинками», завивалися вільно і красиво укладалися по голові. У всі часи на додаток до зачіски чоловіка носили великі бороди, що обрамляли нижню щелепу. Бороди акуратно підстригали і підвивали щипцями, додаючи їм різноманітну форму. Але найпоширенішою формою була конічна, при цьому волосся бороди завивалося крупними спіралями або дрібними кільцеобразними локонами на самих кінцях. Часто бороди просочували маслами ароматизму. На бенкетах бороди обсипали мукою з товчених бобів, крейдою, дрібно подрібненими травами. Бороду носили всі грецькі громадяни, що досягли зрілості.

В Стародавній Греції ідеалом краси, прикладом для наслідування вважалася людина досконала в духовному і фізичному розвитку, таким був видатний полководець Олександр Македонський (356--323 рр. до н. е.). Він носив красиву зачіску з легко скрученого напівдовгого волосся з типовим для неї симетричним проділом -- фрагісом. Олександр Македонський став зразком для багатьох політиків, за життя його обожнювали в поезії, складали легенди.

Скульптор Лісипп створив численні портрети Олександра -- на них його зовнішність передана більш достовірно, чим в інших скульпторів. На мозаїці Олександр Македонський зображений двадцятитрьохрічним хлопцем з бакенбардами, перехідними в легку смужку бороди. Незабаром він збрив бороду. Олександр Македонський був першим греком, що не носив бороди. Багато чоловіків сталі наслідувати йому. В армії воїнів зобов'язували голитися, щоб позбавити супротивника можливості вистачити за бороду. З того часу збільшилася робота цирульників. З часу правління Олександра Македонського в Греції борід вже не носили -- виключення складали філософи, учені.

Жіночі зачіски з самого своєї появи були прості. Скромні і чіткі контури пучків і вузлів переважали в зачісках всіх верств жіночого населення. Зачіски періоду архаїки, з туго укладеними пасмами на потилиці, отримали велике розповсюдження; вони покривалися тканиною, іноді на волосся надягали мішечок. Цю зачіску називали «зачіскою гетери»; з часом вона ускладнилася, стала робитися з скрученого волосся з приміненням каркаса. Пучок мав конусоподібну форму. Ця зачіска стала найпоширенішою, мала багато варіантів, отримавши назву «грецький вузол», а згодом, коли вузол кріпився на шиї більш низко,-- каримбос. Ця зачіска вважалася класичною в Стародавній Греції, але час і смаки вносили в неї деякі зміни: види завивки були різні, вузол то підводився над шиєю, то опускався. З'явилася зачіска «лампадіон», що нагадувала формою язики полум'я.

В жіночих зачісках, так само як і в чоловічих, обов'язковим вважалося заховання природної лінії лоба. Тому все скручене волосся розділялося подовжнім проділом і начісувалося низько «шторками» на лоб. Жінки, як і чоловіки, носили зачіску типу «бант Аполлона»,-- витонченістю і виконанням вона аніскільки не відрізнялася від чоловічої.

Оригінальну, «гарбузообразну» зачіску ввела в моду в середині V століття до нашої ери друга дружина Перікла -- Аспасия. Зачіска робилася з скрученого волосся, яке укладалося крупними об'ємними вертикальними часточками від лоба до потилиці, і перев'язувалася двома стрічками.

Гетера Фріна носила зачіску високу -- з скрученого волосся, з бантом на темряві. Красуня Фріна позувала відомим художникам, скульпторам. Пракситель створив скульптурний портрет Фріни з білого мармуру.

На початку V століття до нашої ери серед молодих жінок була поширена зачіска з напівдовгих скрученого волосся. Вистригали чубок, що спускався до середини лоба. Доповненням цієї зачіски був тонкий металевий обруч -- філе; він не тільки декорував зачіску, але і скріпляв волосся, підтримував скручені пасма на темряві. Перев'язували волосся і позолоченим шкіряним ремінцем. Молоді дівчата носили розбещене волосся.

Зачіски молоді у всі часи були значно коротшими, але процес причісування від цього не скорочувався. Якщо в період архаїки розбещене волосся вважалося ознакою жіночності, молодості, то за пізніх часів (класики і еллінізму) носіння вільного, неприбраного волосся сталі дозволяти тільки жрицям. Для урочистих випадків і бенкетів зачіски робилися по декілька годин, посипалися порошком з трав, насіння, що додавали волоссю золотистий відтінок.

Розглянемо декілька зачісок, зображених на грецьких скульптурах. Розпис на вазі «Пеліке з ластівкою» наочно представляє зачіски чоловіків трьох віків -- хлопчика, хлопці і дорослого чоловіка. Судячи по зображенню, зачіски всіх трьох виконані дуже акуратно, волосся треба лобом укладені в рівний, прямий чубок. В чоловіка скручена борода конічної форми.

Скульптури, що зображають спортсменів, дозволяють судити про так звані «спортивні» зачіски. Скульптура Мирона--«Дискобол» (450 р. до н. е.). Зачіска хлопці витончена -- волосся коротко підстрижено і скручено. Серпоподібні завитки щільно прилягають один до іншого, на лобі густий, рівний чубок. Скульптура Поликлета--«Дорифор» (близько 440 р. до н. е.). Зачіска цього спортсмена дещо інша: волосся також коротко підстрижено і акуратно скручено, але вони розділені на прямий проділ. Фрагмент скульптури Фідія із західного фронтону храму Зевса («Торс Аполлона», 460--450 рр. до н. е.) виявляє зразок перукарського мистецтва. Волосся скручено, укладені рівними пасмами, кінці пасм скручені в тугі кільцеобразні локони. Кільця рівно обрамляють особу, закриваючи до половини лоб. Вухо залишається відкритим. По всій голові пов'язана тонка стрічка, або, швидше, ремінний шнур,-- можливо, під нього забрані довгі волосяні пасма на потилиці.

Жіночі зачіски можуть бути розглянуті на стінному розписі більш пізнього часу «Придворні пані» з Кносського палацу. В трьох пані волосся щільною масою укладені в пучок, який, підносячись на верхівці, знижується до потилиці і поступово переходить в товсте пасмо, що спускається на спину. Над переніссям звисає невеликий штопорообразний локон. Лоб покривають схожі на коми локони, створюючі оригінальний чубок. На щоки біля вух спускаються довгі змієподібні локони. Вся зачіска багато прибрана різного роду прикрасами. На лобі плоска неширока діадема; пучки перевиті нитками намист, орнаментованими прикрасами; на вершині пучка зміцнена металева крихітна башточка, від неї розходяться гірлянди прикрас.

В кінці IV і в І столітті до нашої ери розповсюджується носіння париків. Велика потреба в париках примусила правителів створити на маленькому острові Лесбос спеціальні майстерні для їх виготовлення. Тонко і ретельно виконані вироби стародавніх майстрів перукарського мистецтва швидко стали предметом продажу на ринках не тільки Стародавньої Греції, але і багатьох інших країн. Вартість париків була така велика, що вони купували лише багатими громадянами. Спроможні люди повинні були мати по декілька париків, для різних випадків. Парики розрізнялися не тільки по квітах, але і за часом дня, року.

Найпопулярнішими були світлі парики, що виготовляються з натурального жіночого волосся, потім -- парики з попелястим відливом.

6. Зачіски Стародавнього Риму

Основні види і форми зачісок. Перукарське мистецтво в стародавніх римлян, так само як в стародавніх греків, користувалося особливою увагою. Зачіски їх були прості, але згодом римляни перейняли основні силуети в греків, дещо видозмінивши їх. Форма і прикраса зачіски часто залежали від достатку, положення в суспільстві. В цілому ж форми зачісок були однакові для всіх верств населення.

Чоловічі зачіски представляли всілякі фасони стрижок. Але найхарактернішій була зачіска з густим чубком, що закривав весь лоб до брів або до середини лоба. Вся маса волосся підстригалася до мочки вуха і легко підвивалася. На скульптурних портретах періоду Республіки ми не бачимо химерних або складних зачісок. Чоловіки добре підстрижені, багато хто -- досить коротко.

Молоді римляни чисто виголювали осіб, в зрілому віці починали носити бороди, але вони були значно менших розмірів, ніж в греків, ассірійців.

За часів Римської імперії чоловічі зачіски сталі більш різноманітними. Вони загубили відбиток аскетизму і суворості, набувши деякі риси химерності і зніженої. Римські громадяни носили зачіски з чубками, з скрученими пасмами. Багаті патриції наслідували зачіскам своїх імператорів. Таким прикладом був Октавіан Серпень (63 р. до н. е.-- 14 р. н. е.), римський полководець, римський імператор. В античному світі він вважався ідеальною особою. Скульптори зуміли передати в його портретах палкий темперамент, розум, духовну і фізичну красу, а також нещадну, пихатість. Римляни наслідували йому в зачісці: прямі пасма замість сильно скрученого волосся -- повернення до староіталійських форм, зачісок етрусків. Грецькі ідеали були витіснені. «Римськими» зачісками вважалися зачіски, які носили в Італії в III столітті до нашої, ери. Зачіски сталі більш строгими. Імператори Тіберій (Тіберій Клавдій Нерон, 42 р. до н. е.-- 37 р. н. е.) і Траян (Марк Ульпій Траян, 53--117 рр. н. е.) носили короткі зачіски, які були різновидами зачіски Серпня. Імператор Тіт Флавій Веспасиан (39--81 рр. н. э.) носив зачіску з напівдовгих волосся, злегка скрученого, зберігаючи вірність римським традиціям. Римський поет Вергилій в зачісці наслідував етрускам. Крупні пасма злегка в'юнкого волосся, що зачесало на лоб, нагадували силует латинської букви S. За часів «солдатських імператорів», що часто мінялися, чоловічі зачіски були з короткого волосся, зустрічалися навіть дуже короткі, типу «їжачок». Плішивість маскували за допомогою невигідного волосся, вживали парики. Зачіски на париках залежали від різних обставин -- пори дня, погода. За часів Імперії всі зачіски робилися з скрученого волосся. Прикладом може служити зачіска імператора Марка Аврелія Антонія, що прозвав Каракаллой.

Після довгих років наслідування в зовнішньому вигляді стародавнім грекам римляни зуміли створити свій стиль; так само як і в стародавніх греків, причісування стало важливою церемонією. За виконанням зачіски, її збереженням спостерігали спеціальні рабині -- тонсорес і кіпасис. Патриції багато годин проводили за туалетом. Рабині виконували зачіски гарячою завивкою, робили і «мокре» холодне укладання. Стригли особливими серповидними бритвами. Кожний виконував свою операцію. Жіночі зачіски в період Римської республіки робилися з довгого волосся. Волосся, розділене прямим проділом, укладалося ззаду в тугі об'ємні пучки. Робили треба лобом вал, який називали нодус.

Римські матрони мали від природи темне волосся і по римських законах не винні були їх колір змінювати. Зачіски з пучками носили жінки, належні до різних станів. З розширенням зв'язків з іншими країнами з'явилися нові силуети і форми зачісок -- типу єгипетських («геометричних»), грецьких вузлів. Зачіски типу грецького вузла набули деякого важкоатлета, вони стали більш щільними, менш нарядними. Зачіски можна розділити на два основні вигляд -- з різноманітними плетеннями з кіс і завивкою хвилями. Інші зачіски були варіантами цих двох видів. За часів Імперії законодавцями мод в області зачісок сталі імператора. Тому зачіски умовно стали називати по їх іменах, наприклад типу Домни, типу Береникі, типу Агрипини. Зачіски часів Імперії були настільки вишукані і різноманітні, що знаменитий поет, знавець мод Овідій Назон писав, що легше перерахувати жолуді гіллястого дуба, чим зачіски римлянок. Зачіски міняли кілька разів в день; ця пристрасть була така велика, що навіть на мармурових бюстах і скульптурах робили знімні деталі для зміни зачісок. Зачіски поступово збільшувалися у висоту, тому стали використовувати дротяні каркаси, підкладні вали, спеціальні прикраси з мідного дроту у вигляді витончених діадем для підтримки і зміцнення пасм волосся. Складні, багатоярусні зачіски вимагали великої кількості волосся, тому стали користуватися невигідним волоссям -- париками.

Римські жінки носили зачіску, яка складалася із завивки хвилями і кіс, укладених поверх неї з потилиці до лоба. Робили високі, складні зачіски, в яких поєднувалися різного вигляду локони, розташовані ярусами. При цьому на потилиці або низько на шиї з тонких кісок робили плоский пучок, укладали його у вигляді кошика або черепашки, завитка. В період імперії популярна була зачіска тутулус, її носили знатні патриціанки. Волосся завивалося, підводилися треба лобом, кріпилися на раму. Доповненням цієї зачіски були конусоподібні шапочки. Для наречених була особлива зачіска: шести укладених навкруги голови кіс, які перевивалися червоною стрічкою. Поверх зачіски прикріплювали фату жовтого кольору. Але фата не була єдиним головним убором. Наречена могла надіти хустку вогненного кольору чотирикутної форми. З боків і ззаду хустка спадала м'якими складками, залишаючи особу відкритою. На торжествах зачіски прикрашали перлами -- він цінувався дорожче за всі камені. Оскільки римським матронам здавалося, що чорний колір волосся грубить, то стали застосовувати освітлювачів.

Розповсюдився звичай носити світлі парики. А найбільш екстравагантні аристократки насмілювалися носити кольорові Парики.

Парики рудого кольору носили в основному куртизанки, танцівниці. Фарбування волосся вимагало особливих лужних складів і спеціальних знань, тому рабині-ортотрікс виконували цю роботу у декілька етапів. Спеціальна каламистра мила, просушувала волосся, навивала на щипці. Інша, псекас, мастила волосся помадою, а третя, кіпасис, укладала їх в певну форму.

Культура Рима періоду Республіки пронизана інтересом до особи, внутрішнього світу людини. Скульптурні портрети правдиво передають риси портретіруємого. Зображали не героїв, а людей. Суворий погляд, суворість, чіткість ліній зачісок властиві всім портретам.

«Плита надгробка» -- скульптурне зображення чотирьох чоловік: двох жінок і двох чоловіків. В жінок зачіски з нодусами. Чоловічі зачіски -- довгі пасма майже прямого волосся, що спускається низько на лоб.

Великий вплив на формування моди в період Імперії робили скульптурні мармурові портрети імператорів і імператорів.

«Імператор Агрипина» -- скульптурне зображення матері імператора Нерона, другої дружини Клавдія. Зачіска витончена, складається з різного виду локонів. Ряд локонів треба лобом, від нього волосся розходиться крупними хвилями. На скронях паралельні ряди круто скручених локонів, укладених чітко об'ємними півкулями. На лобі легкий чубок, що складається з дрібних кілець. За вухами закріплені змієподібні спускові локони, які розподілені по обидві сторони шиї.

«Доміция»: голова імператора прикрашена високою зачіскою. Рамка каркаса дозволяє розташувати волосся у вигляді слимаків густою масою. Лоб з двох сторін закритий витонченими локонами, що додає особі трикутну форму.

«Скульптурний портрет часів імператора Траяна», Зачіска молодої жінки вражає красою, оригінальністю, незвичністю форми. Над головою у вигляді німба підносяться локони, прикріплені на невидимий дротяний каркас, який дає міцність і стійкість зачісці. Крупні скручені локони укладені по кругу, створюючи видимість волосяного кокошника. Волосся потиличної частини заплетено в дрібні, тонкі кіски і укладено в круглий пучок, проколений тонкою довгою шпилькою з круглим навершиєм.

«Скульптурний портрет імператора Юлії Домни». В її зачісці уявлено інший напрям моди -- вся зачіска виконана у вигляді хвиль з скрученого волосся. На потилиці низько зміцнений широкий, щільний пучок.

7. Зачіски Середніх віків

Основні види і форми зачісок. Загальні силуети зачісок середньовіччя не відрізнялися особливою різноманітністю як в чоловіків, так і в жінок. Феодальна знать носила ті ж зачіски, що і простий народ. Різницю складали лише головні убори, прикраси.

Чоловіки знатного походження носили напівдовге волосся, наслідуючи зображенням Хріста. Особливо ця зачіска розповсюдилася після хрестових походів. Іншим різновидом зачісок була «пейзанська» стрижка: волосся акуратно підстригалося навкруги голови, завивалися крупними пасмами. Густий чубок закривав весь лоб. Волосся хрестоносців по довжині нагадувало жіночі, оскільки лицарі давали обітницю не стригти під час походів.

Всі чоловіки, що досягли зрілого віку, відрощували бороди. Їх форма часто змінювалася під впливом моди. Бороди носили прямі або округлі, гачкоподібні або роздвоєні. Завивці бороди надавалася велика увага. Пасма завивалися штопорообразно, а на кінцях згущалися в кільце.

Лицарі обов'язково відрощували бороди. Їх розділяли на дві або декілька окремих пасмочок. Кожна з них могла бути перевита золотою ниткою або шнуром, сплетеним з тонких золотих ниток.

Католицькі священики і ченці вистригали на тім'яній частині волосся у вигляді невеликого круга (називалося це тонзурою) і прикривали вистрижену частину маленькою шапочкою.

Жінки незалежно від стану були зобов'язані покривати голову, як того вимагала церква. До заміжжя дівчатам дозволялося носити розбещене по спині волосся, символізуюче чистоту і непорочність. Знатні пані заплітали волосся в скроневі коси, перевиваючи їх широкими стрічками. Іноді коси були дуже довгі завдяки додаванню окремих смужок тканини. Ширина кіс досягала розміру долоні за рахунок багатопрядного плетення. Умовно ці коси називалися «рицарськими».

Чоловічі зачіски племен варварств не відрізнялися складністю. Підкоривши народи різних національностей, вони охоче переймали їх зачіски. Носили напівдовге волосся, вільно падаюче на плечі. Вони могли бути прямими або злегка хвильовими. Серед німецьких племен було поширено тільки довге волосся -- як ознака свободи і войовничості. При цьому біля скронь заплітали по тонкій кісці. На портретах, що зображають варварів, зустрічаються чоловіки із зачісками, які силуетом нагадують зачіску «кінський хвіст». При цій зачісці все волосся з усіх боків зачісувалося вгору і туго зав'язувалися на верхівці джгутом. При піднесенні династії Меровінгов (VII в.) чоловічі зачіски робилися з короткого волосся, часто при таких зачісках підголювали потилицю. Молоді люди вважали за краще носити довге волосся. З часом довжина волосся перестала служити знаком відмінності між вільними громадянами і рабинями. Найпоширенішою зачіскою було вільно розбещене волосся, що доходило до середини шиї. З IX століття ця зачіска укорінялася серед всіх верств населення. І лише злочинців в покарання коротко стригли. В IX столітті носили зачіску, яка нагадувала український оселедець. Все волосся, окрім невеликого чубка на верхівці, постійно збривало.

Чоловіки племені галлів носили великі бороди. Але під впливом римської культури з'явився звичай голити бороду, залишаючи, проте, великі вуса. Часто залишали на щоках невеликі клаптики волосся -- підусники.

Жіночі зачіски в V--VIII століттях були прості. Волосся вільно розпускало злегка скрученими пасмами по плечах і спині. Під час бенкетів і турнірів голову пов'язували стрічками, надягали вінки з квітів і листя, прикрашали тонкими металевими шнурами або обручами. Деякі жінки заколювали волосяні пасма на потилиці у вільний пучок -- «по-римські», при цьому надягали зверху легке покривало або хустку. В кінці VIII -- першій половині IX століття, за часів піднесення династії Каролінгов, серед дівчат і жінок з'являється мода на коси. Плетення кіс було різне: в три, чотири, п'ять плетешків -- пасм. Таку косу називали многопрядной. Коси заплітали від скронь і від самої верхівки, вони вільно лежали на спині. Часто їх подовжували за рахунок вплетення шовкових стрічок, різнокольорових шнурів, утворюючи свого роду футляр.

8. Зачіски стилю Ренесанс

Основні види і форми зачісок. Чоловічі флорентійські зачіски всіх станів були однакові по силуету. Вони робилися з довгого, пишно скрученого волосся. Найпоширенішим силуетом зачіски став кулястий. Молоді люди завивали волосся в локони і носили їх розбещеними або пишно збитими. Довжина локонів досягала плечей. На лобі вистригав рівний чубок. Іноді волосся розділялося прямим проділом або зачісувалося назад. Завивка була різною -- хвилеподібній або дрібній, крутий. Волосся укладалося в широкий вал кінцями всередину. Такий вал іноді обрамляв всю особу, а іноді йшов від скроні до скроні через потилицю. При цьому верхівка голови була гладкою.

В цих зачісках значну роль грала стрижка. Іноді волосся підстригалося «сходами» і круто завивалося на папільотки. Іншим різновидом стрижки було рівне волосся, підстрижене еліпсообразно. Кінці їх підкручувалися всередину. Носили і пряме, нескручене волосся. Як і раніше можна було побачити «пейзанську» стрижку, як в середні століття. Всі ці зачіски міцно зміцнилися в побуті і не мінялися протягом багатьох років. Залишалися вони і після того, як законодавцем мод стала Венеція.

В цей час найпоширенішій стала еліпсообразна зачіска, що отримала назву «колба». В цей же час носять і більш короткі зачіски, прикрашають голову ланцюжками, коштовними каменями. З появою високого коміра зачіски значно коротшають.

Обличчя чисто виголювалися, і лише по досягненні зрілих років чоловіка відпускали бороди і вуса. Догляду за бородою і вусами надавалося особливе значення. Головною умовою краси бороди був її рівномірний колір. Тому волосся на обличчі постійно підфарбовувало. Так, з появою першої сивини бороду повністю обезбарвлювали, додаючи їй білизну, часто з голубим відтінком. Єдиної форми бороди не було. Кожний виходив з індивідуальних смаків. Деякі носили одні лише вуса. Але з 70-х років XV століття сталі носити бакенбарди, яким додавали округлу форму і завивали. Молоді люди носили одні вуса або тільки одні бакенбарди, що досягали середини вуха.

Флорентійські жіночі зачіски вражали хитромудрістю. Повернулися зачіски, забуті за часів середньовіччя. Зачіски в різних областях Італії були різні, але всіх їх об'єднувало одне -- довге розбещене волосся. Їх перестали приховувати під головними уборами. Зачіски всіх станів відрізнялися легкими витонченими лініями. Наслідуючи античним зразкам, пані згущали волосся на зразок грецьких вузлів. Але з часом простота ліній була загублена. На зміну їй прийшли витіюватість і витіюватість, вишуканість і декоративність. Зачіски сталі індивідуальні, в них відображався смак і фантазія виконавця. Ці зачіски, що складаються з кіс, локонів, вимагали вже високої майстерності. Складні комбінації з волосся рясно прикрашали стрічками і нитками перлів. На початку XV століття у Флоренції з'являються легені, витончені зачіски. Найпопулярніша з них -- «флорентійська коса», типова тільки для флорентійців. Для неї все волосся розділялося прямим проділом, зачісувалися півколами на щоки, на потилиці запліталася коса, рівна по товщині. Її перев'язували стрічками, шнурами, намистами. Косу часто вкладали в своєрідний шкіряний футляр або сітку, яка закінчувалася пензликом. Важливим елементом зачіски були довгі локони, що звисають по обох сторонах особи. Іноді волосся збирало на потилиці в пучок, перев'язували хрестоподібно і розпускали по спині широкої, злегка хвильовим пасмом. В таких зачісках робили прямий проділ, скроневі пасма коротко підстригалися і, злегка підвиті, напускалися на щоки. Всі ці зачіски вимагали дуже густого волосся, і пані вдавалися до штучних кіс, локонів.

Дівчата причісувалися просто, заплітаючи на потилиці одну косу і укладаючи її віночком навкруги голови, або заплітали дві коси, розпускали скручене волосся по плечах. Зачіски прикрашали шовковими стрічками, квітами, низками перлин, срібними лелітками. Іноді носили волосся у витончених срібних сіточках, розшитих перлинами, підв'язували стрічками, джгутами на потилиці. Волосся завивало крупними хвилями.

Заміжні жінки також заплітали волосся в коси, укладаючи їх у вигляді черепашок спіралями над вухами. Часто волосся покривало оксамитовими шапочками, вуалями, сітками із стрічок, оксамитових ниток, плетення. Іноді на зачіски зверху сітки надягали шовковий товстий вал у формі кільця. Об'ємні вали кріпили на високі шапки закруглюючої форми. На деяких портретах можна побачити зачіску з футляром для коси з білого шовку, обмотаним чорною стрічкою навхрест. Футляр був рівним протягом всієї довжини, тому можна припустити, що волосяні пасма, пропущені в нього, не завжди були такої ж довжини, а пустку, що утворилася, заповнювали яким-небудь матеріалом, наприклад шовковими стрічками.