Археография истории русской политической эмиграции на примере сборников документов "Совершенно лично и доверительно"

Это было его последнее письмо. Через полгода Бахметев, 21 июля 1951 года, на 72-м году жизни, скончался близ Нью-Йорка. Его корреспондент, который был старше на 11 лет, ушел из жизни шесть лет спустя.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В заключение данной дипломной работы необходимо сделать определенные выводы. Прежде всего, необходимо отметить достаточно большой интерес к теме политической эмиграции из России, к жизни русского зарубежья в целом, его влиянии и роли в мировых исторических процессах.

Как известно, одной из наиболее сложных и трудноразрешимых проблем в русской истории была, есть и остается эмиграция. Несмотря на кажущиеся простоту и закономерность ее как общественного явления (каждому человеку ведь дано право свободно выбирать место своего проживания), эмиграция нередко становится заложницей тех или иных процессов политического, экономического, духовного или иного характера, теряя при этом свою простоту и самостоятельность. Это особенно наглядно видно на примере нынешнего столетия русской истории. Революционные события 1917 года, последовавшие затем гражданская война и реконструкция системы российского общества не только стимулировали процесс русской эмиграции, но и наложили на него свой неизгладимый отпечаток, придав ему политизированный характер. Так, впервые в истории появилось понятие «белая эмиграция», имевшее четко выраженную идеологическую направленность. При этом игнорировался тот факт, что из 4,5 млн. русских, вольно или невольно оказавшихся за рубежом, лишь около 150 тыс. включились в так называемую антисоветскую деятельность. Но клеймо, поставленное в то время на эмигрантах - «враги народа», еще долгие годы оставалось для всех них общим. То же можно сказать и о 1,5 млн. русских (не считая граждан других национальностей), оказавшихся за рубежом в годы Великой Отечественной войны. Были, конечно, среди них и пособники фашистских оккупантов, и дезертиры, бежавшие за рубеж, спасаясь от справедливого возмездия, и иного рода отщепенцы, но основу-то все-таки составляли люди, томившиеся в концлагерях, и вывезенные в Германию в качестве бесплатной трудовой силы. Но слово - «предатели» - было для всех них единым.

В историю XX века безусловно войдут трагические события в России, вызванные революцией 1917 года, Гражданской войной, массовым исходом россиян за переделы родины. Русское зарубежье после революции приняло новый облик и структуру: возросло численно, воспитав поколения родившихся за границей и впитав всех тех, кто покинул Россию в разное время, развивалось вдали от метрополии. Сам процесс политического становления российской эмиграции был обусловлен целым рядом факторов. Во время Гражданской войны, ставка всех противников большевистской власти делалась на весь офицерско - генеральский корпус бывшей царской армии. Пока у белых был шанс на победу, политические движения и партии, оппозиционные советам, объединились со всем движением, поддерживая его морально и материально. Но попытки свергнуть советскую власть вооруженным путем провалились, что заставило искать новые средства и методы борьбы. Вместе с этим увеличилось число эмигрантов, что активизировало создание и объединение их политических организаций. Российская эмиграция была представительницей «другой», альтернативной России. Это было общество россиян, объединенных иными политическими идеалами, духовными ценностями, культурными традициями, нежели идейно - нравственные устои, укоренившиеся в ходе революции и Гражданской войны в Советской России.

Русские эмигранты внесли ощутимый вклад в развитие мировой науки и техники, в обогащение русской культуры. Тяжелые испытания выпали на их долю. В русском исходе ушли со своих насиженных мест миллионы людей, людей совершенно различных общественных положений, занятий, партийных группировок, навыков, вкусов, образования. Люди эти рассеялись по миру, неся с собой всюду элементы старой русской культуры, спасенной от шквала революции. И потому, куда бы их не занесло, они несли с собой дух родины, и казались не столько противниками «власти», сколько являлись хранителями национальной традиции.

Лучшие представители русской эмиграции сохранили и донесли до нас самые сокровенные архетипы русской национальной культуры, не дали зачахнуть ей вдали от родины.

Проблемы, вокруг которых в свое время велись споры в среде российских эмигрантов, - о будущем России, о государственности и власти, об отношении к религии, о социальной справедливости, о взаимоотношениях интеллигенции и народа, всегда игравшие первостепенную роль в духовной жизни российского общества, актуальны для нас и сегодня. Обращение к гуманистическим, нравственным ценностям национальной культуры, сохраненным в наследии лучших представителей российской эмиграции, может способствовать духовному оздоровлению российского общества.

Наследие российской эмиграции, однако, весьма неоднородно и противоречиво. Существуют различные его оценки и интерпретации. Справедливости ради следует заметить, что в некоторых современных публикациях проявляется стремление перейти от безудержной критики эмиграции к безудержному ее восхвалению. Тенденция, когда все эмигранты превращаются в «узников совести», «истинных патриотов», «борцов против тирании» становится подчас таким же мифом сегодня, как причисление их когда-то советской властью к «кучке отщепенцев», «врагам собственного народа». Естественно, мы, как правило, стремимся обратить внимание на все то лучшее, что сохранилось в культурном наследии российской эмиграции. Но наши соотечественники, покинувшие родину, были живыми людьми, со свойственными человеку слабостями и недостатками. Среди них порой возникали острые споры и противоречия, вызванные трудностями жизни, разным отношением к прошлому России, к Советскому Союзу, друг к другу и т.д., не все сумели сохранить на чужбине высокие моральные качества, не все смогли перенести стойко и достойно тяжелые испытания, выпавшие на их долю. Но что бы там ни было нельзя не испытывать чувства искренней благодарности ко всем нашим соотечественникам в изгнании, сохранившим веру в Россию, в ее историческое предназначение. Среди них было немало ярких личностей, русских интеллигентов, отличавшихся высоким профессионализмом, подлинным патриотизмом, не фальшивой, а беззаветной любовью к России, к русскому народу, к русской культуре.

Это подтверждает в значительной мере исследуемая переписка. В ней довольно четко освещается весь спектр политических и общественных событий и настроений той эпохи. Переписка Маклакова и Бахметева представляет собой ценнейший источник по истории русской революции и Гражданской войны, истории дипломатии 1917 - первой половины 1920-х годов, истории русской эмиграции и культуры. Круг затронутых в переписке тем соответствует основным вопросам российской действительности первой половины прошлого века. Однако значение переписки выходит за рамки только исторического источника. Это своеобразный памятник политической мысли; корреспонденты, убедившись в неудаче попыток свергнуть большевистскую власть вооруженным путем, стремились противопоставить большевистской пропаганде программу «национально - демократического» преобразования России, звучащую вполне свежо и современно. В письмах, которые часто похожи скорее на трактаты, содержатся размышления об устройстве будущей свободной России, об основах русского исторического процесса, тонкий анализ международного положения и идеи о справедливых основах европейского порядка; корреспонденты вели многолетнюю дискуссию о разумном сочетании интересов личности, общества и государства; об американском опыте решения этой проблемы и применимости его в условиях России.

Следует особо отметить качественное археографическое оформление публикации, осуществленное в соответствии со всеми современными правилами издания исторических документов. Передача текста, воспроизводимого без каких-либо сокращений, внимание к мелочам и особенностям текста, интереснейшая вступительная статья, включающая не только археографическую характеристику документов, но также и содержательное историко - источниковедческое исследование, грамотно составленный научно - справочный аппарат, и прежде всего чрезвычайно точные примечания, - все это дополняет богатейший потенциал исследуемой переписки и помогает лучше понять сложную картину истории русской революции и Гражданской войны, русской эмиграции и культуры. В распоряжении исследователей появляется корпус таких источников, авторами которых являются выдающиеся представители высшего интеллектуального круга своего времени, в мировоззрении которых национальные идеалы были слиты с общегуманистическими убеждениями.

Огромное историческое значение переписки Маклакова и Бахметева объясняется тем, что она освещает деятельность антибольшевистской эмиграции, в которой они играли выдающуюся роль, попытки предотвратить признание большевиков союзниками, способствовать интервенции союзников и поддержать антибольшевистские движения на территории России во время Гражданской войны. Но с самого начала их переписка касалась более широкого круга проблем, включая попытку понять природу современного им российского кризиса и перспективы обновления России как демократического, конституционного государства.

Послам приходилось сдерживать амбиции белых генералов и служить своеобразными посредниками между различными политическими силами антибольшевистского лагеря; нередко их деятельность была направлена не столько на представительство интересов российских правительств за рубежом, сколько на воздействие на их внутреннюю политику - против «реставраторства», «монархизма», неумения учесть интересы различных народов, населявших бывшую Российскую империю. После поражения белых именно на послов целиком и полностью легла забота о сотнях тысяч русских беженцев и, в значительной степени, борьба против авантюризма некоторой части генералов, стремившихся продолжить явно обреченную на провал вооруженную борьбу против советской власти.

Уникальность переписки не только в политической значительности обоих корреспондентов, сколько в том, что они были в большей мере мыслителями, нежели деятелями, а эта переписка являлась для Бахметева чуть ли не единственным, а для Маклакова - весьма существенным видом политического сочинительства. Она с предельной точностью и выразительностью отражает их представления о противоречивости тех целей борьбы с советским строем, которые ставили перед собой те его противники, которые считали себя приверженцами «русского национализма», а «своей основной задачей» - «сохранение единой России». Столь же любопытны размышления и споры корреспондентов о принципах межгосударственных отношений в двадцатом веке; о демократии, ее достоинствах и проблемах; об этатизме, правах личности и государства и многом другом.

Исследуемая переписка является уникальным историко - литературным памятником, позволяющим не только по-новому взглянуть на многие аспекты истории России и международных отношений первой трети двадцатого века; это не только первоклассный исторический источник - это настоящий «интеллектуальный роман»; размышления об особенностях исторического развития России и о возможных способах выхода из социальных кризисов могут быть полезны и актуальны и для современных событий (как будто писались для нас, нынешних граждан) и могли бы добавить изрядное количество «горячих углей» в сегодняшние дискуссии о моделях построения современной России. Нетрудно заметить, что проблемы, обсуждавшиеся Маклаковым и Бахметевым, вновь в центре внимания современных политиков и экономистов, мысли, которые высказывались бывшими российскими послами в Париже и Вашингтоне, свежи и современны и становятся доступными читателям как нельзя вовремя. Несомненно, глубину мысли, отточенность стиля, точность и образность характеристик, остроумие этих выдающихся деятелей русской (в случае Бахметева - и американской) политики и культуры смогут оценить не только специалисты, но и все, кто интересуется проблемами истории и культуры России двадцатого столетия.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

I. Источники:

1. «Совершенно лично и доверительно!»: Б.А.Бахметев - В.А. Маклаков. Переписка. 1919 - 1951. Том 1. Август 1919 - Сентябрь 1921 гг. М., 2001.

2. «Совершенно лично и доверительно!»: Б.А. Бахметев - В.А. Маклаков. Переписка. 1919 - 1951. Том 2. Сентябрь 1921 - Май 1923 гг. М., 2002.

3. «Совершенно лично и доверительно!»: Б.А. Бахметев - В.А. Маклаков. Переписка. 1919 - 1951. Том 3. Июнь 1923 - Февраль 1951 гг. М., 2002.

4. «Чему свидетели мы были…». Переписка бывших царских дипломатов 1934 - 1940 гг. В 2 кн. Кн. 1, 1934 - 1937 гг. М., 1998.

5. «Чему свидетели мы были…». Переписка бывших царских дипломатов 1934 - 1940 гг. В 2 кн. Кн.2, 1938 - 1940 гг. М., 1998.

6. Андреев В. История одного путешествия. Возвращение в жизнь. Через 20 лет. М., 1974.

7. Гиппиус З. Что делать русской эмиграции. Париж, 1930.

8. Любимов Л. На чужбине. М., 1963.

9. Маклаков В.А. Из воспоминаний. Нью-Йорк, 1954.

10. Мейснер Д.И. Миражи и действительность. М., 1966.

11. Милюков П.Н. Эмиграция на перепутье. Париж, 1926.

12. Палеолог М. Царская Россия накануне революции. М., 1991.

13. Белов В. Белая печать, ее идеология, роль, значение и деятельность. Пг., 1922.

14. Владимиров Л. Возвратите их на родину (Жизнь врангелевцев в Галлиполи и Болгарии). М., 1924.

15. Горбунов М. Торгово - промышленная эмиграция и ее идеология // На идеологическом фронте борьбы с контрреволюцией: Сб.статей. М., 1923.

16. Новиков М. Русская научная организация и работа русских естествоиспытателей за границей. Прага, 1935.

17. Адамович Г.В. В.А. Маклаков. Политик, юрист, человек. Париж, 1959.

II. Литература:

18. Акция Нансена // Родина, 1990, №10.

19. Барихновский Г.Ф. Идейно - политический крах белоэмиграции и разгром внутренней контрреволюции. 1921 - 1924. М., 1978.

20. Будницкий О.В. Б.А. Бахметев - дипломат, политик, мыслитель // Россика в США: Сб.статей, вып.7. М., 2001.

21. Будницкий О.В. Бахметев Б.А. - посол в США несуществующего правительства России // Новая и новейшая история, 200, №1.

22. Ганелин Р.Ш. Россия и США. 1914 - 1917. Л., 1969.

23. Его же. Советско - американские отношения в конце 1917 - начале 1918 г. Л., 1975.

24. Герэн А. Коммандосс «холодной войны». М., 1972.

25. Гордиенко Н.С. Современное православие. Л. 1987.

26. Добрушкин Е.М. История отечественной археографии: современные проблемы и задачи изучения. М., 1989.

27. Думова Н.Г. Кадетская контрреволюция и ее разгром. М., 1989.

28. Жувениль Р., де. Армия наемников. М., 1952.

29. Иоффе Г.З., Кулешов С.В. В.А. Маклаков: вместо подчинения одних другим надо искать равновесие // Кентавр, 1993, №6.

30. Ковалевский П.Е. Зарубежная Россия: История и культурно - просветительская работа русского зарубежья за полвека. 1920 - 1970 гг. Париж, 1971.

31. Комин В.В. Идейный и политический крах русской мелкобуржуазной контрреволюции за рубежом. Калинин, 1977.

32. Его же. Белая эмиграция и Вторая мировая война. Калинин, 1979.

33. Козлов В.П. Теоретические основы археографии. Новосибирск, 2003.

34. Левицкий С.А. Очерки по истории русской философии и общественной мысли. Париж, 1981.

35. Марианьский А. Современные миграции населения. М., 1969.

36. Мухачев Ю.В. Идейно - политическое банкротство планов буржуазного реставраторства в СССР. М., 1982.

37. На службе ЦРУ: Разоблачение антисоветской деятельности Народно - трудового союза. М., 1977.

38. Наш идеал // Православная Русь, 1969, №19.

39. Потапов В.И. Беженцы и международное право. М., 1986.

40. Российские либералы / Под ред. Б.С. Итенберга и В.В. Шелохаева. М., 2001.

41. Семанов С.Н. Ликвидация антисоветского Кронштадтского мятежа в 1921 г. М., 1973.

42. Спирин Л.М. Классы и партии в Гражданской войне в России (1917 - 1920). М., 1968.

43. Степанский А.Д. Археография отечественной истории XX века. М., 2004.

44. Троицкий С.В. О неправде карловацкого раскола. Париж, 1960.

45. Шкаренков Л.К. Агония белой эмиграции. Изд. 2. М., 1986.

46. Его же. В эмиграции // Непролетарские партии в России: Урок истории. М., 1984.

47. Шмидт С.О. Археография. Архивоведение. Памятниковедение. М., 1997.

48. Филиппов С.В. США: Иммиграция и гражданство, политика и законодательство. М., 1973.

III. Справочные и информационные издания:

49. Большая советская энциклопедия. Изд. 1. Т. 65. М., 1934.

50. Русское зарубежье: Золотая книга эмиграции. Первая треть XX века: Энциклопедический словарь. М., 1997.

Размещено на Allbest.ru