История Югославии в ХХ веке

Что касается взаимоотношений государства и церкви, то, по мнению, С. Мольевича, в Сербии церковь как организация могла получить признание и помощь. По отношению же к иностранным церквам она должна быть полностью независима, поскольку имеет собственного главу. Политические партии не должны иметь право создаваться на религиозной основе.

Сам генерал Дража Михайлович, возглавивший в Сербии антикоммунистическое сопротивление иностранной оккупации, также не был чужд попыток сформулировать идеологию своего движения. Хотя генерал не считал сербов, хорватов и словенцев одной национальностью, но присущий ему сербский этнический национализм противоречил его внешне демократическим, расчитанным на Лондон и Вашингтон декларациям. Он был противником планов Й.Броза Тито создать федерацию по этно-территориальному принципу со смешанным населением, обвиняя его в антисербских намерениях. Он считал, что осуществление этих планов привело бы к разделу сербского народа на четыре федеральных образования. Говори и изjаве генерала Драже Михаиловиhа. Чикаго, 1966. C.58-63.

Свои планы Д.Михайлович определил еще в декабре 1941 г. Исходя из того, что югославское государство "все еще находится в состоянии войны с нашими исконными врагами - немцами и итальянцами", что в этой "гигантской борьбе мы не одиноки и нас поддерживают наши союзники - Америка, Англия, Россия и Китай и все силы демократии", генерал считал, что главными целями его движения должны быть: "борьба за свободу всей нашей нации под скипетром Его Величества короля Петра II"; создание Великой Югославии и внутри ее - этнически чистой Великой Сербии, охватывавшей [собственно] Сербию, [а также] Черногорию, Боснию и Герцеговину, Срем, Банат и Бачку; борьба за вовлечение в нашу государственную жизнь всех еще не освобожденных от итальянцев и немцев славянских территорий (Триест - Горица - Истрия и Корушка), а также Болгарии и северной Албании со Скадром; очистка государственной территории от всех национальных меньшинств и инонациональных элементов; создание непосредственной границы между Сербией и Черногорией, а также между Сербией и Словенией путем очистки Санджака от мусульманского населения и Боснии от мусульман и хорватов; расселение черногорцев в областях, "очищенных от национальных меньшинств и инонациональных элементов". [Электронный ресурс] Романенко С.А. Между национальной и пролетарской диктатурой (Милан Недич - Дража Михайлович - Анте Павелич - Йосип Броз Тито)/http://srbija.narod.ru/Romanenko.html

Замышляемый как альтернатива заседаниям "титовского" Антифашистского веча национального освобождения Югославии (АВНОЮ), Светосавский конгресс сторонников Д.Михайловича (25-28 января 1944 г.) провозгласил следующие цели и принципы четнического движения: "Югославия должна быть федеративным государством и конституционной монархией... Прочность будущей Югославии будет гарантироваться созданием сербского образования в рамках государственного сообщества, которое на принципах демократии объединит весь сербский народ на территориях его проживания. То же самое произойдет и с хорватами, и со словенцами. В рамках этих государственных образований необходимо предоставить народу возможность удовлетворять свои особые региональные экономические, социальные и другие интересы путем широкого народного самоуправления". Там же.Предполагалось, что во вновь созданном государстве этнические территории должны совпадать с границами федеральных образований.

Руководитель сербского антигерманского и антикоммунистического сопротивления во время второй мировой войны генерал Д.Михайлович весьма критически относился к роли Москвы на Балканах. 8 марта 1943 г. генерал Д.Михайлович направил "Ответ Славянскому комитету в Москве". Это письмо было вызвано тем, что в передачах лондонского радио на сербском языке, содержавших воззвания Славянского комитета, "адресованные малым славянским народам", наряду с выражением восхищения их борьбой, утверждалось, что "известные реакционные силы мешают этой борьбе". Исходя из негативной позиции, занятой Москвой по отношению к четническому движению, Д.Михайлович принял это на свой счет. Отвечая на эти обвинения, он писал: "Наш народ оставшийся твердым и непоколебимым в своих чувствах по отношению к матери-России.., потрясен непониманием нашей реальности". Там же.

Убежденный антикоммунист, вынужденный по политическим соображениям положительно отзываться об Октябрьской революции, генерал писал: "Великую русскую революцию сербский народ с самого начала правильно воспринял как стихийное возмездие.., понимая, что она, как и все революции, несла на себе и печать ужаса, и печать величия. Наш народ понимает, - продолжал он, - что мирные революции могут произойти в странах, где без русской революции еще долго пришлось бы ожидать нового мировоззрения, которое вскрывает и осуждает неравенство в обществе и в соответствии с которым обществом должна управлять человечность, а не материальный интерес; понятно, что эти изменения, благодаря жертвам русской революции, непременно будут происходить не в одной стране до тех пор, пока не родится новый, более справедливый мир"...

Пытаясь примирить традиционное представление о "матери России" с советской реальностью, руководитель антикоммунистического сербского сопротивления писал: "Малые славянские народы, ветви славянского дерева, должны быть сколь горды, столь и благодарны матери-России за ту боль, которую только она и могла перенести во имя рождения нового мира, и славянин, который не способен этого почувствовать это, не славянин, а выродок.... Наши русские братья, конечно, должны понять причины нашего поражения в 1941 г. Наряду с предательством своих братьев, о котором свидетельствует и сам хорватский изменник (речь идет о мятеже хорватских частей и провозглашении НДХ 10 апреля 1941 г., т.е. еще до официальной капитуляции Югославии - С.Р.), отвагу нашего народа сокрушило и предательство тех, к кому сегодня столь благосклонна Москва... В бесстыдство ужасных [преступлений], совершенных коммунистами под руководством Тито, было бы невозможно поверить, если бы не существовали неопровержимые документы...

Лучше, чем кому бы то ни было, русским братьям известно, что в момент всякой революции в мутной воде всегда плавают разные инородцы, - продолжал Д.Михайлович.- Эти подозрительные инородцы начали с измены родине, что стало причиной незаслуженного поражения нашего народа, по разумению которого нет преступления страшнее, чем поднять оружие против своего отечества... Их деятельность неизбежно должна была привести к гражданской войне. Страна превратилась в арену жестокой борьбы и насилия. Жертвами становились самые лучшие и благородные".

Своими выпадами против "инородцев" (под которыми прежде всего он подразумевал хорватов и евреев, что видно не только из нападок на И. Броза Тито, но и из откровенно антисемитского пассажа с упоминанием имен Льва Троцкого и югославского коммуниста Моше Пьяде) генерал Михайлович, вольно или невольно, наносил оскорбление и самому И.Сталину, которого даже не упомянул среди вождей революции и руководителя СССР. Только так можно истолковать нижеследующие слова: "Почему же Славянский комитет в Москве с такой легкостью и быстротой сбился с пути и встал на сторону горстки инородцев против столь ему близкого и верного народа... А кроме того, считают ли наши русские братья нормальным, чтобы самым близким ему народом руководили инородцы? Было ли то же самое с великим русским народом? Нам кажется, что нет. Великую русскую революцию возглавил русский Владимир Ильич Ленин. Эта революция знала, кто и, возможно, куда ее ведет".

Говоря об отношениях между сербами и СССР, который он воспринимал как Россию, Д.Михайлович без всякого почтения писал: "Правда состоит в том, что сербскому народу очень хорошо известны интересы его великих русских братьев. С точки зрения их интересов было понятно, что, начав войну, Россия призвала порабощенные народы к вооруженному восстанию против оккупантов для того, чтобы сковать их силы и истощить их тылы. Но с другой стороны, разве не понятно, что порабощенные народы, восприняв этот призыв и исходя из своих нынешних и будущих национальных интересов, сохранили свое право самим принимать решение о моменте начала вооруженной борьбы против оккупантов. Это право невозможно оспорить, поскольку в истории нет примеров того, чтобы один народ жертвовал всем вплоть до самоубийства ради интересов какого-то другого народа или ради каких-то общечеловеческих интересов, которые одновременно не совпадали бы с интересами данного народа". Под этими словами мог бы подписаться после советско-югославского конфликта 1948 г. и непримиримый враг и победитель Д.Михайловича Й.Броз Тито.

В конце своей отповеди Славянскому комитету, противореча сам себе, Д.Михайлович утверждал: "Тем, кто неизвестно откуда принес идею презрении к отчизне, тем, кто не имеет со славянством ничего общего, ближе не идея освобождения от ненавистного гитлеризма, а напротив, гитлеровская идея крови, которую он навязал своему собственному народу. Не имея ничего против интернациональной солидарности, наш народ всем сердцем привержен идее нации, поскольку интернационалистское осознание солидарности во имя человечества, если оно навязывается силой, не может победить национальное чувство и сознание общей судьбы..." Но "идея нации" в трактовке самого Д.Михайловича и его идеолога С.Мольевича вполне соответствовала "идее крови", которую воспринял также и непримиримый враг великосербского национализма вождь великохорватского движения усташей А.Павелич. Идейное и психологичекое родство этих двух людей и этих двух движений подтверждает тот факт, что они объединяли свои усилия в борьбе против коммунистов Й.Броза Тито.

Но даже после этого письма, в одном из своих воззваний, распространенных летом 1944 г. по Сербии, Д.Михайлович подчеркивал, что "Советский Союз, подобно Англии и США, является в этой войне нашим союзником....В договорах, заключенных Англией и Чехословакией с Советским Союзом провозглашается, что он не будет вмешиваться в их внутренние дела. В связи с этим Советское правительство сделало заявление, которое относится ко всем странам. Нет никаких причин исключительно у нас оспаривать право на самоопределение в выборе нашего внутреннего режима. Наша антититовская позиция не является препятствием дружественных и союзнических отношений для развития между нами и Советским Союзом. С русским народом, являющимся главным носителем власти в Советском Союзе, нас, (сербов - С.Р.) связывают традиции славянской взаимности, культурного влияния и дружественных политических отношений. Во всей своей истории сербский народ стоял рядом со своей великой защитницей Россией свой великой защитницей, и он никогда не сделает ни шага в сторону от этой позиции". Говори и изjаве генерала Драже Михаиловиhа. Чикаго, 1966. C.61.

Политическая реальность, однако, оказалась иной. Ни дипломатические заигрывания, ни резкие выпады, ни заявления, что "весь народ Югославии сохранит верность свободе и демократии" и вместе с США, Великобританией и СССР будет бороться вплоть "до полной победы над нацизмом, фашизмом и всеми разновидностями тирании и диктатуры", не могли, естественно, изменить позицию Москвы, уже давно сделавшей ставку на партизан-коммунистов И.Броза Тито. Не помогли и адресованные Вашингтону и Лондону заверения Д.Михайловича в том, что его движение считает Атлантическую хартию "идейной основой борьбы за принципы национальной и социальной справедливости всех народов и всех общественных слоев". Там же. С. 82.

Враждебность СССР и ослабление поддержки Лондона неизбежно привело Д.Михайловича в 1944 г. во имя сохранения своей политической жизни и физического существования к поиску иных союзников на антикоммунистической основе. Логикой развития событий он оказался на одной стороне с оккупантами и их сербскими, а также русскими приспешниками, которые также "всем сердцем были привержены "идее нации" и "идее крови". Непосредственный участник событий конца войны священник, близкий к командовавшему Русской освободительной армии генералу А.А.Власову, А.Киселев свидетельствует, что "зимой 1944-1945 гг. иностранные представители в III Рейхе (Ватикан, Сербия, Испания) установили контакт с его Комитетом освобождения народов России". Более того, он утверждает даже, что "последним и единственно возможным реальным шагом спасения Германии был договор с национальными силами России, с генералом Власовым..., с сербскими частями Летича и с армией генерала Недича". В другом месте тот же автор по понятным причинам выражает сожаление, что не осуществился план "продвижения на соединение с казаками (120 тыс.), Русским корпусом (20-25 тыс.) или с Дражей Михайловичем". Киселев А., протоирей. Облик генерала Власова. (Записки военного священника). Второе издание. Путь жизни, NY. С.124, 150.

Но все эти планы, даже если бы они осуществились, не могли изменить общего хода второй мировой войны и развития событий на территории Югославии. Белградская операция Советской армии и частей Народно-освободительной армии Югославии Й.Броза Тито поставила точку в политической карьере и сербских откровенных коллаборационистов, и колебавшихся между Сопротивлением и сотрудничеством "михайловичевцев". 1946 г. стал для них роковым: М.Недич в тюрьме покончил с собой, а Д.Михайлович по приговору суда был казнен.

югославский коллаборационизм сербия война

2. Хорватия

Движение хорватских усташей, которое возникло еще в 1929 г., стремилось к созданию этнически и конфессионально "чистого" хорватского независимого государства. В "Принципах хорватского усташского движения"(1933) и в брошюре "Хорватский национальный вопрос" (1936) А.Павелич сформулировал основные положения доктрины усташского движения и его цели. Многие из основных положений программы усташей совпадали или были логически и типологически сходны с соответствующими положениями сербских националистов М.Недича и Д.Михайловича.

"Принципы" усташского движения состояли в следующем: хорватам с самого начала их истории присуща национальная индивидуальность и исключительность; они издревле обладают своим собственным этнонимом, общим отечеством и неделимым государством, границы которого охватывают территории от рек Муры и Дравы до Дрины, от Дуная до голубой Адриатики, а также долины рек Зрманьа, Сава, Босна и Неретва, города Вараждин, Сень, Сараево, Мостар, Осиек, Макарска; хорваты не признают на территории Хорватии никаких иных наций и национальностей; непрерывная традиция хорватского исторического государственного права является основой хорватского государства и государственности. Отсюда вытекало и требование присоединения к хорватскому государству всех районов, которые в разные исторические периоды входили в состав хорватского государства (и в которых проживали хорваты, включая и районы Боснии и Герцеговины), а также отрицание всяких форм государственной связи с другими южнославянскими народами. Исключалась любая возможность того, чтобы Хорватия стала частью какого-либо другого государства того, чтобы хорватская нация с кем-то делила свой суверенитет, а хорваты, как национальность-нация - власть. Dokumenti ustasa. Priredio Petar Pozar. Zagreb , 1995. S.57-89

Национальное государство провозглашалось фундаментальной ценностью, которая позволяет хорватской нации осуществить право на собственную суверенную власть и отчизну. До его создания все попытки идеологических и социальных преобразований объявлялись лишь иллюзией, пустой тратой времени и сил нации. В "Принципах" подчеркивалось, что хорваты имеют право создать свое государство силой оружия.

Подобно М.Недичу и Д.Михайловичу, А.Павелич провозглашал нацию непреходящей ценностью, исключительно в рамках которой "каждый отдельный хорват имеет право на достаток и счастье". Используя лозунг основателя демократического хорватского национализма XIX в. Анте Старчевича "Бог и хорваты", будущий "поглавник" подчеркивал не только свою приверженность религии и католичеству, но и отождествлению этнонима (хорваты) с конфессионимом (католик). Впрочем, отношение к конфессиональной принадлежности было в действительности более сложным.

Сходясь в этом со своими злейшими врагами, великосербскими националистами, великохорватский националист А.Павелич провозглашал крестьянство "фундаментом и первоисточником национального развития и носителем государственной власти" в своем национальном государстве и "истинной нацией". "Любые материальные и духовные ценности в хорватском государстве являются национальной собственностью, и нация одна уполномочена ими распоряжаться и пользоваться",- писал идеолог-террорист. Но, по его представлению, земля должны быть собственностью, только того, кто ее обрабатывает со своей семьей, то-есть крестьянина. Подобно иным носителям тоталитарной идеологии, он провозглашал, что "труд является основой любой ценности, а основой всякого права является обязанность. Никто не смеет обладать никакими особыми правами, ведь лишь обязанности перед нацией и государством дают право на безопасную жизнь". Подобно сербскому почитателю идей А.Гитлера и Б.Муссолини Д.Летичу, их хорватский последователь А.Павелич рассуждал о том, что "выполнение любых общественных функций связано с обязанностью" перед хорватской нацией и государством.

Подводя итоги, А.Павелич заканчивал: "Средоточие нравственной силы хорватской нации определяется правильной и проникнутой религиозностью семейной жизнью, хозяйственная мощь нации - в крестьянском хозяйстве, жизни общины и природном богатстве хорватской земли, а оборонительное могущество - в испытанной воинской доблести... Производство, ремесло, домашнее хозяйство и торговля должны стать помощниками крестьянскому труду и национальной экономики. Эти области должны быть полем честного труда и источником достойной жизни трудящегося, а не средством накопления национального имущества в руках капиталистов". В этом взгляды А. Павелича ничем не отличались от взглядов его заклятых врагов - С. Мольевича и Й. Броза Тито, которые также собирались править "от имени" нации или класса.

В брошюре "Хорватский вопрос", изданной во время войны и по-немецки, А. Павелич попытался, так же как это делали сербские националисты, придать своей позиции и трактовке общенациональных интересов и требований некоторое наукообразие. Он резко отрицательно отзывался о "версальском диктате", в результате которого хорватский народ оказался вынужденным жить в "чужом государстве под господством сербов". Но целостность этого государства, вынужденного вести борьбу за свое единство из-за нерешенности хорватского вопроса, постоянно оказывалась под угрозой. [Электронный ресурс] Романенко С.А. Между национальной и пролетарской диктатурой (Милан Недич - Дража Михайлович - Анте Павелич - Йосип Броз Тито)//URL:http://srbija.narod.ru/Romanenko.html (Дата обращения: 10.04.2012)

Отвергая концепцию "интегрального югославизма", А. Павелич подчеркивал, что хорваты и сербы не являются одной нацией и одной национальностью, поскольку история, культура и раса определяют индивидуальность хорватов. "Уже тысяча лет, - писал он,- как хорватский народ принадлежит к западной культуре и цивилизации. Находясь на границе Запада и Востока, он, успешно защищая эту культуру и цивилизацию от византийской и турецкой агрессии, принес тяжелейшие жертвы во имя не только своих собственных, но и европейских интересов". Идеолог экстремистского хорватского национализма, критикуя либеральный югославизм конца XIX в. и не проводя различия между ним и экстремистским "интегральным югославизмом", а также исходя из негативного отношения к Австро-Венгрии, утверждал, что "югославянская идеология вплоть до конца прошлого столетия была орудием венской политики". Он пытался убедить читателя, что "в широких слоях хорватской нации никогда не существовало никакого общеславянского сознания, которое можно было бы противопоставить хорватскому национальному сознанию". Слои, "не чувствовавшие своей принадлежности к славянству, отвергли, как нечто чуждое и опасное, славянскую и югославянскую инициативу, исходившую в предшествующем веке из Праги, Москвы и Белграда". Этот неопровержимый, по мнению А.Павелича, факт свидетельствует, что хорваты по происхождению не славяне, а готы.

Делегация Национального веча, присоединившаяся 1 декабря 1918 г. в Белграде к провозглашению Королевства сербов, хорватов и словенцев, не имела на то никаких полномочий, утверждал "поглавник". Кроме того, он считал, что страны Антанты, победившие в Первой мировой войне, силой вынудили хорватов объединиться с Сербией. Тем самым Хорватия оказалась вовлеченной в "балканский хаос", и поэтому "хорватский вопрос" является не только внутренней проблемой Югославии, но и проблемой международной политики.

Подобно сербским националистам, А. Павелич провозглашал целью национального движения создание "свободного и независимого национального, (т.е. хорватского) государства на всей ее исторической территории и [этническом] пространстве хорватского народа".

В число врагов хорватской нации А. Павелич включил сербское государство, масонов-"вольных каменщиков", евреев и коммунистов. Последние утверждения совпадают с приведенной выше антисемитской, антикоммунистической и антисоветской позицией Д.Михайловича. Друзей хорватов и будущего государства НДХ А. Павелич назвал в своих обращениях "Хорватской нации" и "Солдатам-хорватам" 5 апреля 1941 г., еще до нападения Германии на Югославию и до провозглашения НДХ. Это - "великие вожди великих народов - Гитлер и Муссолини". [Электронный ресурс] Романенко С.А. Между национальной и пролетарской диктатурой (Милан Недич - Дража Михайлович - Анте Павелич - Йосип Броз Тито)//URL:http://srbija.narod.ru/Romanenko.html (Дата обращения: 10.04.2012)

Создатель и вождь государства НДХ упрощенно понимал национальное самоопределение и рассматривал независимое хорватское государство как моноэтничное. В статье, опубликованной в 1940 г., он трактовал национальное самоопределение как "национальную свободу", что в его глазах означало "свободу от иностранного господства, право нации самой управлять в своем государстве и суверенитет народа в своем государстве". "Тот, кто не проникся мыслью, что единственный путь к спасению - это освобождение от иноземного господства и создание своего собственного независимого государства - тот не хорват", - писал будущий "поглавник" в 1939 г. Путем просвещения идут к свободе народы, уже обладающие своим государством, продолжал он, а внутренняя свобода и современный образ жизни зависят от уровня образования и культуры. Но только просвещением и миролюбием никто и никогда не изгонял из своей страны вражеские орудия, аргументировал он необходимость вооруженной борьбы против Югославии и против сербов. Он сожалел, что во время первой мировой войны хорваты не воспользовались возможностью обрести независимость и что среди них нашлись люди, которые "впряглись в телегу так называемого югославизма и вступили в югославские, вернее, в сербские, отряды". Там же.

Усташи обвиняли всех сербов - и как народ, и как нацию, в том неблагоприятном положении, в котором оказалась Хорватия и хорваты в межвоенной Югославии. Поэтому в так называемом Независимом Государстве Хорватия происходили массовые депортации сербского населения, проводились акции по его уничтожению. Более всего известны концлагеря Ясеновац, Госпич, Стара Градишка, Босанска Дубица и другие. Туда же посылали на смерть в соответствии с расовыми законами НДХ евреев и цыган, а также антифашистов и противников режима всех 30 национальностей, включая и хорватов. Dokumenti ustasa. Priredio Petar Pozar. Zagreb , 1995. S.160-174.

Уничтожение и преследование евреев определялось указом о расовой принадлежности и указом о защите арийской крови и уважении хорватской нации. (Антисемитизм был также характерной чертой мировоззрения М.Недича, так и Д.Михайловича). Репрессии по отношению к сербам обосновывались тезисом о том, что в прошлом сербы в Хорватии как народ всегда якобы были на стороне противников хорватов.

Им вменялось в вину положение хорватов в Королевстве СХС и Югославии. Цели и методы "павеличевцев" по сути, ничем не отличалась от целей "недичевцев" и четников - создание чистой этнической территории и приведение государственных границ в соответствие с этническими. Так же, как и "недичевцы", усташи считали, что переселение людей по национальному признаку (в данном случае - выселение сербов в Сербию), может решить проблему национального самоопределения и хорватов, и сербов [Электронный ресурс] Романенко С.А. Между национальной и пролетарской диктатурой (Милан Недич - Дража Михайлович - Анте Павелич - Йосип Броз Тито)//URL:http://srbija.narod.ru/Romanenko.html (Дата обращения: 10.04.2012).

Подобно М. Недичу и Д.Михайловичу, А. Павелич призвал на помощь для борьбы с партизанами оккупационные войска. Границы марионеточного НДХ государства были определены в апреле-июне 1941 г. Территория Боснии и Герцеговины практически целиком вошла в состав НДХ. А. Павеличу пришлось пойти на значительные территориальные уступки Италии и отдать ей территории, которые этногосударственная программа А. Старчевича и его последователей провозглашали истинно хорватскими. (Италия по соглашению с НДХ оккупировала Герцеговину). Режим А. Павелича во многом зависел от Италии и вынужден был лавировать между Римом и Берлином.

В июне-июле 1941 г. территория НДХ была разделена на 22 великих жупании, которые, в свою очередь, состояли из котаров. Столица Загреб была выделена в особую единицу. Боснийско-герцеговинские котары вошли в следующие жупании: Бирбир и Сидрага (центр - Книн), Дубрава (Дубровник), Хум (Мостар), Лашва и Глаж (Травник), Ливац и Заполье (Н.Градишка), Крбава и Псат (Бихач), Плива и Рама (Яйце), Посавле (Славонский Брод), Сана и Лука (Баня Лука), Усора и Соли (Тузла), Врхобосна (Сараево). Некоторые части Боснии и Герцеговины вошли в состав жупаний, центры которых находились вне БиГ. Это, а также совпадение названий многих жупаний с названиями жупаний и областей, существовавших в средневековом государстве Хорватия, должно было подчеркнуть хорватское историческое и государственное право на БиГ. Там же.

Только в трех из них великими жупанами (главами администрации) были мусульмане-босняки. Сходная картина наблюдалась и в других органах власти и государственных учреждениях. Несмотря на красивые слова о том, что босняки-мусульмане являются "цветом хорватской нации" на практике усташи ничего не делали для того, чтобы защитить их от нападений сербских четников. Эти нападения отвечали идеологии Д.Михайловича и С. Мольевича и их территориальным притязаниям в Боснии и Герцеговине, которую они считали сербской этнической территорией. Достаточно вспомнить приведенную выше статью С. Мольевича "Гомогенная Сербия", в которой провозглашалась цель очистить сербские территории от несербских элементов. Первое массовое истребление босняков со стороны четников относится к июню 1941 - февралю 1942 г.; второе - к августу 1942; третье - к началу 1943 г. В августе 1942 г. в Сараево мусульмане-босняки создали Комитет национального спасения для вооруженного сопротивления не только против четников, но и усташей. В тоже время усташское руководство рассматривало никогда не угасавшие среди мусульман-босняков автономистские тенденции как самую большую опасность для НДХ. Там же.

Часть национальных деятелей мусульман, не принимавших политику НДХ, в 1943 г. обратилась к германским властям с идеей о выделении Боснии и Герцеговины из состава НДХ и создания босняцко-мусульманской автономии под германским протекторатом. Это образование должно было бы иметь и свои собственные военные формирования. 20 января 1943 г. У.Хаджихасанович, М.Софтич и С.Салихагич направили Гитлеру меморандум с обоснованием этих идей. В нем они выражали разочарование тем, что Босния не осталась под управлением германской военной администрации, а вошла в состав НДХ; утверждали, что босняки-мусульмане надеялись, что после оккупации их положение улучшится, а оно ухудшилось, что им не предоставили свободу. Наоборот, происходят массовые убийства Мусульман, и общее число жертв среди которых составляет около 150 тыс.человек. Выступая с антисемитских позиций, авторы меморандума, в то же время высказались против массовых убийств сербов и натравливания на них мусульман. В меморандуме утверждалось также, что мусульмане-босняки не по происхождению ("по расе и по крови") не славяне, а готы, потомки племени, которое "еще в III в. пришло в тогдашнюю римскую провинцию Иллирию". Авторы утверждали, что существуют очевидные различия в духовном и внешнем облике мусульман и славян, что босняки - первоначально исповедовавшие богомильство, в XV в. приняли ислам из-за гонений как со стороны Восточной (сербы), так и Западной церкви (хорваты и венгры). Все это, по-видимому, было написано для того, чтобы обосновать просьбу о предоставлении Боснии и Герцеговине особого статуса в Третьем Рейхе как этнополитическому образованию боснийских мусульман. Но, как и в случае с М.Недичем, надежды на решение проблемы национального самоопределение с по мощью оккупантов не могли осуществиться. Durakovic N. Prokletstvo Muslimana. Sarajevo , 1993. S.150-152.

Чтобы воспрепятствовать попыткам мусульман отделить Боснию и Герцеговину от НДХ власти в Загребе производили и манипуляции со статистическими данными. Был также возрожден тезис хорватского национального движения XIX в. о том, что мусульмане-босняки - это часть хорватской нации. Тогда ислам рассматривался как фактор, интегрирующий хорватскую нацию. Стремясь обосновать свои притязания на территорию Боснии и Герцеговины, где помимо официально не признаваемых сербов, жили еще и мусульмане-босняки, не только хорватским государственным правом, но и естественным правом и национальным принципом, идеологи усташества провозглашали мусульман-босняков, несмотря на их конфессиональные отличия, "истинными хорватами". В своих этнодемографических изысканиях он называл этот народ "хорватами-мусульманами", а в апреле 1941 г. выступая с обращением к "хорватам, солдатам, католикам и мусульманам" А.Павелич заявил, что "мусульманская кровь - это хорватская кровь". Durakovic N. Prokletstvo Muslimana. Sarajevo , 1993. S.125.

В 1941 г. был представлен проект исламских религиозных законов и конституции. Усташское государство не пользовалось широкой поддержкой босняков. Исключение сначала составляла лишь группа во главе с профессором Х. Хаджичем. 14 августа 1941 г. А. Павелич принял часть руководства бывшего Югославянского мусульманского сообщества во главе с Д. Куленовичем, которые также перешли на сторону НДХ.

На территории НДХ первое время признавались три религии - католическая, протестантская и ислам. Официально считалось, что мусульмане в прошлом были хорватами-католиками, и остались хорватами после принятия ислама. Православие было запрещено; разрушались церкви, закрывались монастыри, изгонялись и уничтожались православные священники. Были попытки и насильственного окатоличивания, но они ни к чему не привели.

В сложном положении оказалась в Хорватии католическая церковь. С одной стороны, она выступила с воззванием против партизан-коммунистов и была вполне согласна с отождествлением этнонима "хорват" с конфессионимом "католик". С другой стороны, архиепископ Загребский А. Степинац неоднократно выступал перед А. Павеличем против притеснений и массового насилия, основанного на расовых теориях. В условиях НДХ для таких поступков, каковы бы ни были их мотивы, было нужно немалое мужество. Sanjek F. Krscanstvo na hrvatskom prostoru. Zagreb , 1996. S.454-469.

Преследуя свою главную цель - "очистку" Боснии и Герцеговины от сербов, власти НДХ использовали мусульман для расправ над сербами. Но с мусульманской стороны были и открытые протесты против этих расправ. Первый такой протест относится к августу 1941 г. В сентябре-декабре были собраны довольно многочисленные подписи под опубликованными резолюциями против злодеяний. Не остались в стороне мусульмане-босняки и от антифашистского сопротивления. В отличие от католической церкви в Хорватии, мусульманскому духовенству удалось уклониться от прямых выступлений с осуждением партизан. Imamovic M. Historija Bosnjaka. Sarajevo , 1998. S.534

Усташи натравливали мусульман на православных. В Сербии погромные кампании вели сербские националисты. В это же время четники совершали насилие над мусульманским населением, а часть мусульман, пойдя за усташами, участвовала в гонениях на сербов. Известно и о существовании Ханджар-дивизии - подразделения СС, состоявшего из мусульман-босняков. Некоторые босняки считали это возможностью защититься от нападений со стороны четников, усташей и партизан. Но дивизия была передислоцирована во Францию на обучение (по некоторым данным там в ней произошло антинемецкое восстание), а по возвращении была брошена на борьбу с партизанами. Но в 1944 г. дивизия практически прекратила свое существование, а ее многие солдаты перешли к титовским партизанам, ставшими к тому времени значительной силой. Imamovic M. Historija Bosnjaka. Sarajevo , 1998. S.538

Историки - сербы, хорваты, босняки- отмечают в своих работах, что военные преступления и преступления против человечности во время второй мировой войны совершались в тех же городах и в тех же районах, что и пятьдесят лет спустя, в наши дни: Власеница, Сребреница, Рогатица, Вышеград, Горажда, Чайнича, Фоча. Естественно, каждая сторона обвиняет в них войска и военизированные формирования двух других национальностей.

Если "недичевцы" и четники были повержены с помощью Советской армии, то усташи НДХ были разбиты НОАЮ И.Броза Тито самостоятельно. НДХ перестала существовать, самому главарю А.Павеличу удалось бежать; он умер в 1959 г. в эмиграции в Мадриде. Многие же солдаты, насильно мобилизованные в его армию во время войны, были выданы союзниками новой власти из лагеря в Бляйбурге (Австрия), где они находились вместе с также выданными СССР казаками, и погибли в лагерях. Lucic J., Sanjek F., Antic Lj. i dr. Hrvatski povijesni zemljovidi. Zagreb , 1994. S.47, 84. Это же относится и к солдатам "армии" М.Недича и четникам Д.Михайловича.

3. Черногория

Эта югославская область была оккупирована Италией. При поддержке черногорских сепаратистов итальянцами был образован Временный административный Черногорский комитет. 12 июля 1941 г. Черногорский собор, собранный сепаратистами, провозгласил Черногорию независимым королевством. На территории страны также возникли отряды четников. Политика итальянцев в оккупированной Югославии была более гибкой, чем немецкая, и вскоре четники стали сотрудничать с итальянцами. Итогом этого стало включение черногорских четников в итальянскую добровольческую антикоммунистическую милицию, созданную в 1942 г. на оккупированной итальянцами территории Югославии.

В феврале 1943 г. немцы в очередной раз предложили лидеру четников Драже Михайловичу сотрудничество и совместные действия против отрядов Тито. Однако Михайлович в очередной раз высокомерно отказал немцам. Тогда командующий Вермахтом на Юго-востоке генерал-полковник авиации Александр Лёр распорядился подготовить операцию «Шварц», в ходе которой планировалось уничтожить отряды четников в Черногории и Боснии-Герцеговине. 11 мая 1943 г. войска стран «Оси» обрушились на отряды четников. В Черногории за несколько дней четникам был нанесен сокрушительный удар, из 15 000 четников, находившихся в Черногории, было убито более 4000, около 2000 пленено Иностранные военные формирования Третьего рейха/Сергей Дробязко, Олег Романько, Константин Семёнов. - М.: АСТ: Астрель, 2009. С. 319.. Был среди пленных и один из главарей черногорских четников майор Павел Дьюрушич. В лагере военнопленных (на территории генерал-губернаторства) его посещали видные нацистские бонзы с целью склонить к сотрудничеству, но Дьюрушичу удалось бежать из плена, вероятно не без помощи немцев.

Вернувшись в Черногорию в октябре 1943 г., Дьюрушич начал заново организовывать отряды четников. На этот раз он провозгласил, что главным врагом четников являются партизаны Тито. По пути в Черногорию воевода встречался с генералами Михайловичем, Недичем и Мушицким. В результате встреч Дьюрушич был назначен командиром четников в Черногории, произведен в подполковники и назначен номинальным заместителем командира Сербского добровольческого корпуса. Так началась работа по организации новых отрядов четников в Черногории. Вначале было образовано 5 групп, которые в январе 1944 г. были развернуты в 8 батальонов Там же. С. 320.. Эти батальоны получили название Черногорского добровольческого корпуса. Однако в состав Черногорского корпуса входили четники, а они не отличались дисциплиной, стойкостью в бою и твердой верой в свои идеалы. Несмотря на это, Недич и Мушицкий планировали сформировать из черногорцев VI, VII и VIII полки Сербского корпуса, но в мае 1944 г. Гитлер категорически запретил это. Объединения не произошло, но полки корпуса действовали под этими номерами. В борьбе с отрядами Тито части корпуса достигли очень скромных успехов, а в августе 1944 г. были сильно потрепаны в боях за гору Копаоник. В ходе боев четники потеряли 522 человека убитыми, 500 ранеными и более 600 пленными Там же.. Осенью 1944 г. полки корпуса вместе с частями Русского корпуса (см. главу «Россия») сражались с превосходящими силами НОАЮ на Дрине.

В декабре 1944 г. черногорцы покинули свою Родину и ушли вместе с немцами в направлении Словении. К марту 1945 г. Черногорский корпус оказался в Боснии, где с ним произошла пренеприятнейшая история. Пока люди Дьюрушича сражались с отрядами Тито в Черногории, один из черногорских политиков доктор Серекула Дрлейвич подвизался вНГХи вел переговоры о будущем Черногории с Павеличем. Самое удивительное, что они смогли договориться. На территории Боснии корпус Дьюрушича был окружен частями армии НГХ, после чего четникам было объявлено, что теперь они основа Черногорской национальной армии. Дьюрушич, заманенный на переговоры, был убит усташами. Небольшому количеству четников удалось вырваться и позже отомстить за Дьюрушича, убив Дрлейвича в конце войны. Остаток войны новая черногорская армия провела под непрестанным контролем хорватских частей, не вступая в бои с союзниками.

В составе Сербии и Черногории находился небольшой район -- Санджак, населенный преимущественно мусульманами. В этом районе тлел один из очагов расовой и межконфессиональной вражды в Югославии. После апреля 1941 г. территория района была разделена на итальянскую и немецкую оккупационные зоны. Несмотря на войска оккупантов, в Санджаке началась эскалация межрелигиозного конфликта, этому способствовало появление в районе четников и отрядов Тито. В конце весны 1941 г. мусульманские общины в районе Санджак стали формировать отряды самообороны. До начала 1943 г. мусульманская самооборона и четники с непередаваемым ожесточением сражались друг с другом. При этом часть четников и вся мусульманская самооборона входили в состав итальянской MVAC и по сути являлись союзниками! К концу апреля 1943 г. численность мусульманской самообороны, по немецким данным, составляла 8000--10 000 человек Там же. С. 321.. Номинальным командиром милиции был Хафиз Сулейман Покариц. После перехода Италии на сторону союзников немцы оккупировали и итальянскую зону. Первыми мероприятиями по наведению порядка в Черногории стали антипартизанские операции. В отличие от итальянцев немцы рьяно взялись за наведения порядка в Черногории. В ходе реструктуризации мусульманская милиция Санджака была организована в мусульманскую группу под командованием штандартенфюрера СС Карла фон Кремплера. В ноябре 1943г. мусульмане Кремплера участвовали в обороне городка Сейнице. Активность партизан заставляла мусульман все чаще принимать участие в различных антипартизанских операциях. В это время немцы, активно формировавшие мусульманские части на Балканах, решили извлечь пользу и из самообороны в Санджаке. Было решено из наиболее активных бойцов самообороны организовать мусульманский легион. На 28 февраля 1944 г. в рядах мусульманских формирований в Санджаке насчитывалось около 7000 человек -- 2000 в легионе и 4000--5000 в рядах самообороны Там же. С. 322..

Весной 1944 г. активность партизан в Черногории возросла, и мусульмане все чаще стали участвовать в боевых операциях, причем в качестве их союзников теперь выступали четники. Мусульмане участвовали в мартовских боях с партизанами за Прибой, Бродарево, Белое поле. 28 апреля 1944 г. высший руководитель СС и полиции в Сербии отчитался перед рейхсфюрером об окончании формирования полицейского полка самообороны Санджак. Полк состоял из штаба, штабной роты и четырех батальонов. Подразделение часто называли полком или легионом Кремплера. Несмотря на создание полка и командование им, фон Кремплер сохранил и контроль над милицией, так как незадолго до этого Гиммлер назначил его руководителем СС в Санджаке Летом 1944 г. части полка принимали участие в различных крупных антипартизанских операциях, наиболее крупными из которых были «Драуфгенгер» и «Рубезал». В сентябре 1944 г. полк был объединен в боевую группу «Бендель» с одним из албанских стрелковых полков (1-м или 4-м).

В октябре 1944 г. партизаны начали новое наступление в Сербии и Черногории. В ночь на 15 октября 1944 г. части II корпуса НОАЮ неожиданно атаковали городок Сейница, где в то время находился полк Кремплера. Мусульмане были настолько деморализованы, что в панике бежали. К этому времени многие добровольцы самообороны воспользовались амнистией, объявленной Тито, и оставили ряды своих частей. Разгром под Сейницей только усугубил масштабы дезертирства. Кремплер и немецкий состав полка отбыли в Грац, где полк в начале 1945 г. был официально расформирован. Несколько сотен мусульман Санджака во главе с Покарицем ушли с оружием в руках в Сараево, где влились в состав усташских частей в качестве отдельного подразделения.

4. Словения

Вторжение иноземных армий в Югославию вселило надежду на независимость словенским националистам. Управлявший Словенией бан Марко Натлачен уже вечером 6 апреля 1941 г. собрал представителей основных словенских буржуазных партий в Любляне. На этом собрании представители партий образовали Словенский национальный комитет - прообраз будущего правительства независимой Словении. Комитет обратился к командованию частей Югославской королевской армии с требованием объявить расположенные в области военные , части Словенской национальной армией. Офицеры королевской армии отказались пойти на это, и комитет объявил о создании т.н. Словенского легиона из националистов. Однако уже через несколько дней мечта о независимости погибла под сапогами иностранных захватчиков. На территорию Словении вторглись немецкие и итальянские войска. Части Словенского легиона сопротивления захватчикам не оказали. Последствия не заставили себя ждать. Территория Словении была разделена захватчиками. Раздел был официально закреплен циркуляром Министерства иностранных дел Германии от 21 мая 1941 г. Согласно этому документу большую часть Словении захватила Германия. Верхняя Крайна, Нижняя Штирия и часть Нижней Крайны административно присоединялись к немецким областям Каринтия и Штирия. Венгрия получила Прекомурье и словенскую часть Междумурья; Италия - земли Внутренней Крайны и большую часть Нижней Крайны с Любляной Пилько Н.С. Словения в годы оккупации. СПб.; М., 2009. С. 37..

На территории Словении, присоединенной к Германии и Венгрии, оккупантами была начата политика онемечивания и омадьяривания. Лишь итальянцы на подвластной им территории Люблянской провинции пытались заигрывать со словенскими националистами. Результатом этого явилось образование словенских частей под патронажем итальянцев.

Словенские подразделения в Люблянской провинции.

В мае 1942 г. итальянские оккупационные органы начали организовывать части словенской самообороны (Vaske Straze). Эти части формировались по территориальному принципу и получали название по месту своей дислокации. Коммунистические партизаны называли эти отряды «Белой гвардией» (Bela Garda). 6 августа 1942 г. в Люблянской провинции были образованы отряды Добровольческой антикоммунистической милиции (MVAC). Командиром милиции был назначен подполковник Эрнест Петерлин. Основой милиции стали отряды самообороны и так называемый «Легион смерти», созданный из четников и членов словенских буржуазных партий. В сентябре 1942 г. в состав милиции вошли также остальные отряды словенских четников -- «Синяя гвардия» (Plava Garda). К концу 1942 г. в составе милиции насчитывалась 41 рота, их общая численность достигла 4500 человек Иностранные военные формирования Третьего рейха/Сергей Дробязко, Олег Романько, Константин Семёнов. - М.: АСТ: Астрель, 2009. С. 324.. В феврале 1943 г. часть словенских рот была объединена с итальянскими подразделениями в четыре особых батальона для активных антипартизанских операций, кроме того, 1687 солдат и офицеров «Легиона смерти» были также переформированы в три батальона с местами дислокации в Врнике, Горянце и Мокроноге. Летом 1943 г. численность словенцев в рядах милиции увеличилась до 6000 человек.

Заключение Италией перемирия с союзниками стало отправной точкой в создании словенских национальных сил. 10 сентября 1943 г. немецкие войска заняли Люблинскую провинцию. В этот же день на территории ряда итальянских и словенских провинций немцами была официально образована оперативная зона Адриатического побережья (OZAK -- Operationszone Adriatisches Kustenland), формально эти территории остались под итальянским управлением, а на деле управлялись немцами. Верховным комиссаром зоны был назначен гауляйтер Каринтии обергруппенфюрер СС Фридрих Райнер. По его распоряжению начальником районной администрации Люблянской провинции был назначен бывший бригадный генерал югославской армии Леон Рупник, получивший титул президента провинциальной администрации, на основе этой администрации позже был образован Национальный комитет.

24 сентября 1943 г. Рупник на основе частей милиции образовал Словенский легион обороны из трех батальонов. Спустя 6 дней, 30 сентября 1943 г., Словенский легион был переформирован в Словенские вооруженные силы. Верховное командование домобранством Рупник принял на себя, своим заместителем (инспектором домобранства) он назначил полковника Антона Кокали. Однако все замыслы Рупника были спутаны вмешательством группенфюрера СС и генерал-лейтенанта полиции Эрвина Розенера, являвшегося высшим руководителем СС и полиции в Альпенланде. Розенер контролировал части СС и полиции в Люблянской провинции и был позже назначен главой по борьбе с бандитизмом в OZAK, несмотря на существование поста высшего руководителя СС и полиции на Адриатическом побережье.

Розенер вынудил Рупника отказаться от руководства домобранством и от проведения мобилизации. Вместо мобилизации он предлагал комплектовать домобранство по Принципу добровольности. Под давлением Розенера в октябре 1943 г. Рупник сместил полковника Кокали с поста инспектора и сам лично занял эту должность. В том же месяце был образован организационный штаб словенского домобранства во главе с полковником Францем Кренером. Под руководством Кренера началось широкомасштабное формирование частей домобранства. Вскоре в рядах последнего насчитывалось 63 роты, из них 43 были распределены гарнизонами по провинции, а остальные 20 -- объединены в 5 батальонов. В декабре 1943 г. в провинции была проведена мобилизация, в результате которой численность домобранства увеличилась до 10 500 человек Там же. С. 326.. Организационным штабом неоднократно изменялась структура домобранства. После мобилизации роты и батальоны были переформированы в 9 групп - 7 боевых и 2 учебные. В конце февраля 1944 г. эти группы были переформированы в 4 более крупные группы. К середине мая численность чинов домобранства увеличилась до 12000 человек, 4 группы домобранства были преобразованы в 4 оперативные зоны. В составе каждой зоны был образован штурмовой батальон. Летом 1944 г. эти батальоны получили номера с 1 по 4 и названия «Север», «Запад», «Центр» и «Восток» В августе 1944 г. был сформирован 5-й батальон.

В марте 1945 г. части домобранства были вновь реорганизованы. Был сформирован новый 6-й батальон, чуть позже был расформирован 3-й батальон «Митте». 28 марта 1945 г. все батальоны домобранства были перенумерованы в общем порядке (с 1 до 12). Помимо пехотных батальонов в составе домобранства были организованы саперные, медицинские, связные и строительные подразделения, артиллерийские батареи, имелось 5 бронепоездов Там же..

На территории Люблянской провинции были также образованы государственная служба безопасности (Drzavna Varnostna Sluzba) и полицейский корпус (Policijski Zbor). Служба безопасности была образована 29 октября 1943 г., ее начальником являлся Ловко Хачин. Начальником полицейского корпуса был назначен подполковник Станко Паль- чич. В январе 1944 г. по приказу Рупника была образована железнодорожная полиция. Позже были образованы гражданская трудовая служба (Narodni Pioniiji) и полувоенная строительная служба (Delovna Sluzba).

Словенские подразделения в оперативной зоне Адриатического побережья

Словенские подразделения формировались и за пределами Люблянской провинции. 29 ноября 1943 г. Фридрих Райнер официально разрешил организовывать части словенской самообороны в трех итальянских северо-восточных провинциях OZAK Там же.. Этому событию предшествовало прибытие в Триест полковника Антона Кокали, из-за интриг Розенера смещенного с поста инспектора словенского домобранства в Люблянской провинции. В Триесте полковнику Кокали удалось войти в доверие к высшему руководителю СС и полиции OZAK группенфюреру СС и генерал-лейтенанту полиции Одило Глобочнику, который назначил его инспектором безопасности OZAK. Результатом этого явилось создание 12 ноября 1943 г. Словенского корпуса национальной, в обиходе этот корпус обычно назывался Приморским домобранстВОМ. В отличие от Люблянской Провинции в ряды домобранства Приморья почти сразу началась мобилизация. Полковник Кокали был назначен инспектором SNVZ. Главной задачей словенского корпуса должна была стать борьба с партизанами. Уже 18 декабря 1943 г. состоялся первый бой словенского патруля с коммунистическими партизанами.

Первая рота SNVZ была сформирована в Триесте уже После начала 1944 г. Результаты проведенной мобилизации были достаточно скромные, в основном из-за слабой пропаганды среди местного словенского населения. Полковник Кокали, осмыслив результаты мобилизации, обратился к генералу Рупнику с просьбой прислать на побережье опытных пропагандистов из Любляны. Генерал откликнулся на просьбу и в начале февраля 1944 г. в район Триеста на бронепоезде прибыла рота пропаганды подпоручика Душана Ленсчака. В составе этой роты насчитывалось 70 человек. С приходом весны 1944 г. на побережье стали прибывать новые добровольцы из Любляны. Это можно объяснить тем, что численность домобранства в Люблянской провинции превысила 10 ООО человек и немцы, опасаясь дальнейшего увеличения численности словенских частей, стали направлять новобранцев на побережье.