Внутриполитическое развитие Японии в эпоху Мэйдзи (1868-1912 гг.)

"В платформе новой социал-демократической партии изложены были следующие 8 принципов: 1) все люди - братья, независимо от расы и политических различий; 2) чтобы установить всеобщий мир, нужно прежде всего совершенно уничтожить всякие вооружения; 3) окончательная ликвидация классового общества; 4) обобществление земли и капитала, необходимых как средства производства; 5) обобществление путей сообщения и транспорта: железных дорог, судов и мостов; 6) равное распределение богатств; 7) политическое равноправие, равные политические права для всего населения; 8) все расходы по обучению для всеобщего равного обучения народа должно нести государствоЦит. по: Катаяма Сэн. К вопросу о зарождении и развитии марксизма в Японии. М., 1960. С. 11.".

Судя по этому документу, даже перестаёт казаться удивительным, как быстро власти запретили партию. В стране развивался империализм, да и милитаризация шла полным ходом. Идеи о всеобщем разоружении и обобществлении собственности наверняка показались полиции неслыханно радикальными.

Хотя сам Катаяма Сэн писал, что никакого радикализма в их организации не было, тем более что партия выступала против насилия и революции, как средства достижения власти. Манифест партии подчёркивал: "Парламент - вот арена нашей деятельности в будущем; в тот день, когда наша партия добьётся большинства в парламенте, настанет время, когда мы осуществим свои планыЦит. по: Катаяма Сэн. К вопросу о зарождении и развитии марксизма в Японии. М., 1960. С. 12.".

Правда ещё он писал (это его более поздние мысли), что Социал-демократическая партия по своей сути была мелкобуржуазной и не стояла на принципах марксизмаКатаяма Сэн. К вопросу о зарождении и развитии марксизма в Японии. М., 1960. С. 12..

После роспуска партии в рядах социалистов начался разброд. Усиливаются позиции христианского социализма. В связи с относительной умеренностью социал-демократов, широкое распространение получают анархисты и анархо-синдикалисты из-за более радикальных методов ведения борьбыКоваленко И.И. Очерки истории коммунистического движения в Японии. М., 1979. С. 35..

Однако сохраняется костяк партии, который несмотря на запрет, продолжает вести агитационно-пропагандискую деятельность. Создаётся Социалистическая ассоциация. Продолжается выпуск газеты "Рабочий мир" (в 1902 г. переименована в "Социализм"), которая была рупором социалистического движения, а так же играла просветительскую роль.

В это время Япония находилась в состоянии подготовки к русско-японской войне (1904-1905 гг.), в стране отовсюду шла антироссийская пропаганда. В газетах публиковались статьи с призывами начать проявлять активность на континенте, начать войну с Россией. В противовес этому Катаяма Сэн и Котоку Дэндзиро со своими соратниками устроили поездку по стране, проводя лекции и выступления по антивоенной тематикеИстория Японии / Под ред. А.Е. Жукова. М., 1998. Т. 2.С. 182..

"Всюду, куда мы приезжали, нам удавалось создавать отделы Социалистической ассоциации. Гвоздём нашей антивоенной пропаганды был тезис, что это будет капиталистическая война, которая неизбежно принесёт дальнейшие страдания и нищету рабочим, как это было и во время японо-китайской войныЦит. по: Катаяма Сэн. К вопросу о зарождении и развитии марксизма в Японии. М., 1960. С. 15.."

В ноябре 1903 г. было образовано "Общество простого народа" (Хэйминся). Это общество начало печатать газету "Хэйминсимбун", которая стало рупором антивоенной пропаганды. Даже в годы войны газета продолжала печататьсяИстория Японии / Под ред. А.Е. Жукова. М., 1998. Т. 2. С. 182.. Её тираж достигал 8 тысяч экземпляром, это очень серьёзный показатель, поэтому можно сказать, что интересовала эта тема очень многих.

После русско-японской войны происходит временная активизация рабочего движения. На этом фоне в среде социалистов назревает раскол на сторонников радикальных методов борьбы и умеренных.

В 1906 г. была создана Японская социалистическая партия (Нихонсякайто). Что бы вновь не оказаться под запретом в программу партии вносится пункт "о борьбе за социализм в рамках закона".

Однако раскол в среде социалистов усиливается. Котоку Дэндзиро теперь возглавляет крыло анархо-синдикалистов. Во многом благодаря ему на втором съезде партии пункт "о борьбе за социализм в рамках закона" исключается из программы. Спустя несколько дней после этого партия была вновь запрещена властямиТам же. С. 234..

После этого происходит окончательный раскол социалистов. Радикальные сторонники Котоку Дэндзиро в 1907 г. в Осака начинают печатать газету "Осака хэйминсимбун". Умеренные вместе с КатаямаСэном основывают в следующем году свою газету "Сякайсимбун"Катаяма Сэн. К вопросу о зарождении и развитии марксизма в Японии. М., 1960. С. 23..

В 1910 г. прошёл судебный процесс над анархистами. Котоку и его сторонники подвергается жестоким репрессиям, после чего лидера и нескольких его единомышленников приговорили к смерти, а остальных сослали на каторгуТам же. С. 23..

В 1912 г. был осуждён и Катаяма, но вскоре он снова вышел на свободу. После некоторого времени он покинул Японию и уехал США.

Таким образом, рабочее движение в Японии в эру Мэйдзи так и не обрело своих вождей и идеологов. Организации социалистов состояли в основном из интеллигенции и мелкой буржуазии. Как только они начинали активную деятельность, пытаясь заручиться поддержкой рабочих, и возглавить их движения правительство применяло жёсткие репрессивные меры, которые отбрасывали социалистов обратно, не позволяя закрепиться на достигнутом. Поэтому, после последнего в эпоху Мэйдзи мощного подъёма рабочего движения после русско-японской войны к 1908 г. оно серьёзно ослабевает.

Итак, во второй половине эпохи Мэйдзи Япония уже не проводит таких кардинальных реформ, как в первой половине, ограничиваясь корректировкой и развитием старых преобразований. Постепенно страна интегрирует в себе всё то, что было в своё время заимствовано из внешнего мира. Таки институты, как конституция, парламент, кабинет министров уже в 90-е гг. XIXв. становятся неотъемлемой частью японской действительности, которые казалось бы были здесь уже давно.

На данном этапе власть всё ещё сохраняется в руках небольшой группы олигархов. Однако, такая структура постепенно изживает себя, уступая место партийным кабинетам и парламентским партиям.

Надо сказать, что на вторую половину эры Мэйдзи приходится завершение формирования японской нации. Консолидация вокруг монарха сделала своё дело, теперь каждый житель японских островов, прежде всего, считает себя подданным императора - японцем. Две крупные войны, которые Япония провела показали, что даже непримиримые политические враги в случае опасности угрожающей государству готовы забыть о своих интересах ради благи родины и славы императорского дома.

Однако ступив на путь империалистических войн и колониальной политики, в самой Японии развиваются типичные для таких государств социально-экономические проблемы, решать которые придётся уже приемникам Мэйдзи.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Политическое развитие Японии в эпоху Мэйдзи было обусловлено следующими факторами:

1. Внутренние факторы: кризис феодального общества и попытки его преодоления;

2. Внешние факторы: угроза нападения со стороны держав Запада, опасность возможного экономического закабаления.

Эти факторы определяют направление и ход реформ большей часть периода Мэйдзи.

Главной целью реформ было создание развитого государства, способной постоять за себя, как гласит один из лозунгов этого времени - "Богатая страна - сильная армия".

Реформы были направлены на все сферы жизни общества. Необходимо было модернизировать всё, даже человеческое сознание. Японцы понимали, что мощь западных армий не только в их вооружении. Суть проблемы гораздо глубже, и что бы в ней разобраться необходимо было с начало освоить западную науку.

В ходе преобразований в управлении был постепенный переход от традиционных органов к правительственным институтам европейского типа. Так же проходил процесс централизации власти и как следствии введение префектур в замен княжествам.

Важными были преобразования в символике императора, который из отстранённого, никем не видимого сакрального объекта превращается в зримого государя, который реально правит и подаёт пример подданным.Это был ещё одиншаг в деле конструирования единой японской идентичности.

Важным новшеством введённым в этот период был институт частной собственности, которого до этого по сути не было. Кроме того армия из самурайского ополчения перестраивается в призывные профессиональные вооружённые силы.

После революции 1868 г. основной политической силойстало правительство состоящее из представителей юго-западных княжеств. После кризиса 1873 г. этасила раскалывается и теперь, кроме основного центра, есть ещёпротивостоящие ему оппозиционные силы, самым влиятельным из которых стало "Движение за свободу и народные права".

В процессе формирования оппозиции можно выделить четыре этапа:

- формирование либеральной оппозиции и создание различных политических обществ;

- создание первых политических партий;

- создание первых парламентских политических партий и начало их влияния на правительство;

- полная интеграция политических партии в систему государственного управления.

Общей чертой всех политических сил была относительная умеренность взглядов её руководителей, что влияло на радикальность, но не революционность борьбы большей части движений. Это связано с патриархальным мышлением первого поколения либералов, воспитанных в духе конфуцианского верноподдоничества.

Ко второй половине периода Мэйдзи акцент реформ смещается в сторону активизации внешней политики. К этому времени формирование империи и единой нации переходит в завершающую фазу. Первичные реформы уже дали свои результаты, строительство нового государства было по сути завершено с принятием конституции в 1889 г. Обновлённое государство теперь желало опробовать свои силы, что оно и сделало на своих ближайших соседях.

Преобразования этого периода закладывают основу экономической и политической независимости Японии, однако в какой-то мере они же и толкают её на завоевание новых рынков и сырьевой базы для молодой, развивающейся промышленности за пределами своих границ.

В это время у власти уже находятся силы готовые лоббировать интересы крупного капитала.Это тоже своего рода показатель того что свою главную задачу реформы выполнили.Изжившую себя феодальную систему сменила капиталистическая, опасность внешнего вторжения или экономического закабаления страны, по сути,была исчерпана.

Можно сказать, что в ходе внутриполитических преобразований Японии удалось в кратчайшие сроки ликвидировать отставание от передовых держав и начать "говорит" с ними на равных, чего и добивалось правительство Мэйдзи. Поставленные цели были выполнены.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

I Источники

1. Тексты указов и изречений императора Мэйдзи // Японцы о Японии/ Под ред. Д.И.Шрейдейра.СПб.,1907.

2. Конституция Японии 1889 г. // Богданович Т. Очерки из прошлого и настоящего Японии. СПб., 1905.

3. Катаяма Сэн. К вопросу о зарождении и развитии марксизма в Японии. М., 1960.

II Литература

4. Бугаева Д.П. Японские публицисты конца XIX века.М., 1978.

5. Ванденберг Х. Историческое развитие Японии. От основания государства до Цусимского боя. СПб., 1905.

6. Дацышен В. Г. Новая история Японии.Красноярск, 2007.

7. Дейноров Э. История Японии. М., 2011.

8. Елисеев Д. История Японии. Между Китаем и Тихим океаном. СПб., 2009.

9. Ерёмин В.Н. История правовой системы Японии.М., 2010.

10. Зибольд А. Эпоха великих реформ в Японии СПб., 1905.

11. История государства и права зарубежных стран. / Под ред. О.А.Жидкова, Н.А. Крашенинниковой. М., 2003. Ч. 2.

12. История Японии / Под ред. А.Е. Жукова. М., 1998. Т. 2.

13. Коваленко И.И. Очерки истории коммунистического движения в Японии. М., 1979.

14. Ковальчук М.К. Правительственный кризис 1873 г.: внутриполитические и внешнеполитические причины // Ежегодник «Япония». М., 2002.

15. Кучма В.В. Государствоиправоновоговремени (ХVІІ-ХІХвв.). Волгоград, 2002.

16. Лещенко Н.Ф. Революция Мэйдзи в работах японских историков-марксистов. М., 1984.

17. Мак-Клейн Дж. Л. Япония. От сёгуната Токугавы- в XXI век. М., 2011.

18. Мещеряков А.Н. Император Мэйдзи и его Япония. М., 2009.

19. Мещеряков А. Н. Японский император и русский царь. Элементная база. М., 2004.

20. Михайлова Ю.Д. Общественно-политическая мысль Японии (60-80-е годы XIX в.). М., 1991.

21. Николаев А.А.Очерки по истории японского народа СПб., 1905.

22. Норман Г. Возникновение современного государства в Японии. Солдат и крестьянин в Японии. М., 1961.

23. Норман Г. Становление капиталистической Японии. Экономические и политические проблемы периода Мэйдзи. М., 1953.

24. Общий очерк наук права/ Под ред. ЯмамотоКэйити.Токио. 1972.

25. Очерки новой истории Японии (1640-1917) / Под ред. А.Л. Гальперина. М., 1958.

26. Позднеев Д. Япония. Географически-статистический очерк. Владивосток, 1906.

27. Совастеев В.В. Либерализм в Японии // Россия и АТР. М., 2004.

28. Совастеев В.В. Очерки истории Японии. От Токугава Иэясу до Хасимото Рютаро. Владивосток, 2008.

29. Совастеев В.В. Хиробуми Ито в интерьере японской истории // Япония сегодня. М., 2003.

30. Теймс Р. Япония: история страны. СПб., 2009.

31. Тояма Сигэки. Мэйдзи Исин (Крушение феодализма в Японии). М., 1959.

32. Файнберг Э.Я. Внутреннее и международное положение Японии в середине XIX века. М., 1954.

33. Хани Горо. Японская империя. История страны самураев. М., 2014.

34. Хани Горо. История японского народа. М., 1957.

35. Хаттори Корэфус. Очерки по истории рабочего движения в Японии. М., 1955.

36. Япония: опыт модернизации / Под ред. Э.В. Молодякова. М., 2011.

Размещено на Allbest.ru