Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Период первой половины XIX века является одним из важнейших периодов в жизни казахского народа. Именно в это пятидесятилетие произошли события, которые повлияли на дальнейшее развитие истории Казахстана. В 20-х годах власть царского правительства прочно закрепилась в Казахстане, а ханская власть была ликвидирована введением «Устава о сибирских киргизах» 1822 года в Среднем жузе и «Уставом об оренбургских киргизах» 1824 года в Младшем жузе.

Цель данного реферата - это дать характеристику изменением в административно-территориальном устройстве Казахстана в первой половине XIX века. Указать причины заинтересованности царской России обретением власти над территорией Казахстана. Проанализировать положение казахского народа, выявить положительные и отрицательные последствия реформ. И как они отразились на дальнейшем развитии Казахстана.

Исходя из цели, автором были определены следующие задачи:

1) Рассмотреть колонизаторскую политику царской России.

2) Раскрыть значение проведенных реформ.

3) Влияние изменений на историческое развитие Казахстана.

1. Русский царизм на территории Казахстана

1.1 Цели царской России

Геополитическое местоположение Казахстана в случае завершения присоединения его в состав и без того разросшейся империи, позволило бы, раздавив слабые в военном отношении Кокандское и Хивинское ханства, свести на нет проникновение первой колониальной империи - Англии в район Восточного Туркестана, чему преградой оставался Казахский край. Экономические интересы Петербурга, ускоряли постепенное продвижение ее вглубь Центральной Азии, придерживаясь при этом стратегических предначертаний царя[1.,с.297].

Как известно, начало зависимости Казахстана от царской России относится еще к 30-м годам XVIII века, но окончательно подчинить себе Казахстан царизм смог только в первой половине XIX века.

Как неоднократно отмечал Маркс, стремление к захвату земельных пространств на востоке было «традиционной политикой русского царизма». Однако, несмотря на безостановочный ход русской экспансии в Средней Азии, до 30-х годов XIX века среднеазиатские дела оставались вне сферы «большой политики» царизма. Основное внимание занимал Ближний Восток и, в первую очередь, Турция с ее владениями. Медленно и верно укрепляя свои позиции в Средней Азии, царизм до начала второй четверти XIX века не форсировал свою политику в этом направлении, и она продолжала носить довольно спокойный характер, основным стержнем ее было стремление расширить торговые обороты со среднеазиатскими ханствами. Как писал канцлер Несселроде министру финансов Канкрину, «торговля сия составляет основу всей нашей азиатской политики».

Активизация политики русского царизма в Средней Азии и, в частности, в Казахстане наступает в начале 20-х годов XIX века, когда в связи с так называемым «Уставом о сибирских киргизах»(1822 год) начинается усиленное внедрение российской административной системы сначала в Среднем, а затем в Младшем жузах. Но еще шире развертывается этот процесс в 30-х годах в связи с обострением англо-русского соперничества. Средняя Азия постепенно становилась одним из плацдармов этой борьбы[2.,с.115].

Именно в эти годы наиболее четко обрисовывается огромное стратегическое значение Казахстана, расположенного между Россией, среднеазиатскими ханствами и Китаем. Через Казахстан пролегали торговые пути в эти страны и далее в Афганистан и Индию. Только прочно обеспечив здесь свои позиции, можно было приступать к осуществлению походов на среднеазиатские ханства и дальнейшей экспансии в Центральной Азии.

1.2 Колонизаторская политика царизма в Казахстане

В начале XIX столетия, когда, по мнению правительства, наступил благоприятный момент для постепенного продвижения вглубь казахских степей, вследствие политического кризиса в Среднем жузе, казахским аулам разрешено было переходить укрепленные линии для кочевки в Сибири[4.,с.224].

Помимо этого, закрепление в Казахстане диктовалось и экономическими интересами растущего русского капитализма. Так же как и вся Средняя Азия, он привлекал внимание царизма как рынок сбыта и дешевого сырья, как источник колониальных сверхприбылей.

Поскольку к началу XIX века Казахстан подчинялся России только номинально, да и то не целиком, ибо часть его входила в сферу влияния Коканда и Китая, первое, с чего начал царизм, была ликвидация остатков политической независимости казахов. С этой целью был предпринят ряд мероприятий, в основном шедших по трем линиям:

1. По линии военного закрепления, что выразилось в форсированном строительстве укрепленных линий и отдельных укреплений, с одновременным насыщением их гарнизонами и созданием вблизи их постоянных казачьих поселений.

2. По линии политического закрепления, что выразилось в проведении реформы административного управления, в первую очередь образования округов и окружных приказов, и затем введении дистаночной системы, в результате чего резко ограничивались политические права казахов.

3. По линии экономического закрепления, что выразилось в массовом захвате казахских земель, введении налогового обложения и различных монополий.

Эти мероприятия и составили основное содержание колонизаторской политики царизма в Казахстане.

Но все, же царские чиновники скрывали от общественного мнения истинную цель колониальной политики царизма в Казахстане. В своей колониальной политике царизм, с одной стороны опирался на вооруженную силу, на колониальный аппарат, с другой стороны, на феодальную верхушку казахской знати. Последнее было особенно важно для закрепления завоевательных позиций. А закрепить завоеванную территорию царизм мог, только опираясь на привилегированный класс казахского общества. В целях привлечения феодальной знати на свою сторону, царизм шел на признание ее привилегированного положения в Казахстане[2.,с.115].

К тому же значительная удаленность казахских степей от центральных губерний и правительственных учреждений, приводила к бесконтрольной власти местных колониальных властей и алчных чиновников[1.,с.298].

Наступил парадоксальный случай, когда районы, на которые не распространялась российская власть, отсутствовала всякая форма реальной власти. Практически ханство было отменено сверху, без хотя бы видимого согласия или предварительных переговоров с влиятельными султанами. И царские власти стали принимать меры по возобновлению власти над этими территориями. Тем самым укрепить свое продвижение на территорию Казахстана. Таким решением стал «Устав» 1822 года.

2. Устав 1822 года

2.1 Содержание административной реформы

Разработку новый реформы царь возложил на графа М. М. Сперанского, известного в те годы либерально настроенного деятеля, одной из образованнейших личностей своей эпохи. Стержнем его многогранной деятельности явился ввод новых законодательных актов, уничтоживших традиционную ханскую государственность в Среднем жузе[1.,с.298].

Основная задача, которая преследовалась введением Устава, определялась в его заключительной части следующим образом: «Сибирские Линии, в значении стражи, не составляют учреждений на всегдашние времена, не по мере распространения порядков, занимаемых в киргизских землях, стража сия подвигается вперед, и, наконец, должна кончить постоянным утверждением себя на действительной государственной границе».

Другими словами, задача заключалась в том, чтобы уничтожить последние остатки независимости Казахстана, органически включить казахские степи в состав империи. С этой целью на землях Среднего жуза были образованы внешние округа, во главе которых поставлены «окружные приказы». Приказы должны были возглавляться «старшими султанами» (ага султаны). К ним назначались в качестве заседателей 2 «почетных киргиза» и 2 русских[2.,с.119].

22 июня 1822 года царем было утверждено 10 законов, составивших основу «Учреждения для сибирских губерний», Устава об управлении инородцами», Устава об управлении «киргиз-кайсаками», Устава об этапах, Положения о земельных повинностях, Положения о хлебных запасах, долговых обязательствах между крестьянами и «инородцами».

Согласно «Сибирскому учреждению... азиатская Россия была разделена на 2 генерал-губернаторства: Западно-Сибирское с центром в Тобольске, Восточно-Сибирское - в Иркутске[1.,с.299].

Старший султан избирался на собрании одних только султанов сроком на 2 года. На тот же срок избирались и заседатели. Старшему султану присваивалось военное звание «майора российской службы». После трехлетней службы они имели право просить диплом на «достоинство русского дворянина»

В состав округа входили от 15 до 20 волостей. Каждый округ имел строго разграниченную территорию. Жители данного округа не могли переходить на территории других округов без специального разрешения местного начальника. Всякий самовольный переход жестоко карался.

Во главе волостей стояли волостные старшины, которые тоже избирались из преданных царизму султанов и биев. Султаны и Бии, управляющие волостями, приравнивались к чиновникам 12 класса.

Аулы управлялись старшинами - биями, приравненными к сельским головам.

Ханская власть в Среднем жузе по Уставу упразднялась. Вскоре после издания «Устава об оренбургских казахах», разработанного оренбургским генерал-губернатором П. К. Эссеном, ханская власть была упразднена и в Младшем жузе (1824 год). И в итоге степь Западного Казахстана была расчленена на три полосы - западную, среднюю и восточную во главе с султанами-правителями[2.,с.120].

В ведении каждого султана-правителя находилось как управление целой частью Орды, состоявшей из племен, так и надзор за управление биев и султанов аулами и отдельными племенами.

Каждому султану-правителю давали золотую саблю, знамя, грамоту на служебное достоинство «дабы тем дать им более весу в глазах Орды».

Кроме того, стремясь «сделать в понятии киргизских старшин звание главных султанов выгодным и привлекательным», Азиатский комитет назначил султанам-правителям по 100 рублей серебром и по 60 кулей ржаной муки в год.

Вершителями судеб в казахской степи стали старшие султаны в Среднем жузе и султаны-правители в Младшем жузе. При них находились казачьи отряды в 200 человек. Также царские власти освобождали султанов от различных повинностей и уплаты налогов.

Из анализа преобразований системы управления 20-х годов виден процесс срастания феодальной верхушки с колониальным аппаратом. В лице казахских султанов и биев, которые перешли на службу царизма, олицетворялся феодально-колониальный гнёт в Казахстане. Старшие султаны (ага-султаны) в Среднем жузе и султаны-правители в Младшем жузе фактически назначались правительством; так называемые выборы новых должностных лиц находились под неограниченным контролем русской администрации. Волостные и аульные старшины совершали вопиющие злоупотребления. Перешедшие на царскую службу казахские феодалы - старшие султаны, волостные правители, аульные старшины и дистаночные начальники - не только сохранили прежние формы феодального гнёта над трудящимися, но и от имени властей собирали налоги (кибиточный сбор, ясак, ремонтный сбор, билетный сбор, деньги за кочёвки и т.д.). Во время сбора этих денег казахские феодалы чинили всевозможные злоупотребления.

По новому положению, как в Младшем жузе, так и Среднем жузах решительной ломке подвергалась и прежняя система судопроизводства. Все дела об измене, убийстве, разбоях, барымте, захвате русских племён, а также антиправительственные выступления стали разбираться царским военным судом. За кражу и нападение на прилинейных жителей, за понесённый ими материальный ущерб, превышающий 20 рублей серебром, казахи судились гражданским уголовным судом Пограничной Комиссии с участием султанов-правителей. Таким образом, из суда биев были изъяты все важнейшие судебно-правовые вопросы. Отныне бии могли разбирать только второстепенные вопросы. «По искам ниже 20 рублей серебром казахи в Орде разбираются и судятся по народным своим обычаям, под наблюдением местного казахского начальства».

В результате с разбором судебных дел казахов происходила невероятная путаница. Судебные дела накапливались сотнями и долго лежали без движения[2.,с.120].

Устав 1822 года укрепил власть царской России на территории Среднего жуза, сделав его полностью зависимым от царского правительства. А введение царской судебной системы значительно изменило общественное положение родовой знати - биев. Авторитет, которым пользовались они в казахском обществе, был поколеблён.

2.2 Восстание казахского народа в ответ на административные реформы

Новая система управления степью и, особенно, «Устав о сибирских киргизах» настолько существенно изменяли веками установившиеся порядки в степи, что правительство, опасаясь сопротивления, не сразу решилось ввести новое управление. До основания окружных приказов среди казахов проводилась подготовительная работа. Казахов заверяли, что приказы (диваны) будут основаны для охраны от возможных нападений и что земля навечно останется в их пользовании. Действительно, первые сведения о готовящихся преобразованиях вызвали немалую тревогу и настороженность в казахских аулах[2.,с.124].

В силу потери лучших земель и пастбищ кочевое животноводческое хозяйство не могло вестись в прежнем объеме. Отобрание зимовых стойбищ (кстау) и летовок (жайляу) серьёзно нарушало процесс общественного воспроизводства.

К сенокошению и порубке леса в прилинейных степях казахи не допускались. Казах западной части Оренбургского ведомства из Бершева рода Чулы Джулбарысов был сурово наказан царскими властями за порубку леса в дачах Зеленовского форпоста.

Такие запрещения были особенно губительными во вьюжные зимы, когда скот не мог тебеневать. У многих казахов, не имеющих запасов корма, часто погибали сотни и тысячи голов скота, а прилинейные казаки предпочитали сгноить сено, чем продать его по умеренной цене казахам. Статский советник Каминский, побывавший в Оренбургском крае, писал: «Я во время командировки на Уральской Линии лично видел в крепостях Калмыковой, Сахарной и разных форпостах уносимое разлитием Урала казачье сено, бывшее в стогах и скирдах прежних лет, совершенно сгнившее. Но казаки не хотят по умеренной цене продать их киргизам».

Казахи, лишённые зимовых стойбищ, вынуждены были по дорогой цене покупать сено у станичных казаков. Насколько это было разорительным для них, видно из слов Оренбургского военного губернатора Перовского: «Киргизы претерпевают крайний недостаток, вынуждаясь для прокормления своего скота покупать высокими ценами у казаков сено, накошенное на землях, предоставленных под кочевание киргизов Зауральской орды, - так в минувшую зиму киргизы за это сено платили казакам 70-80 рублей за стог в 5 или 6 возов. Между тем, как за право кочевать при Линии и пользоваться прилинейной землёю вносят они установленную правительством подать».

Следует отметить, что колонизация казахских степей происходила в обстановке вопиющих злоупотреблений местных пограничных властей указанию Азиатского Департамента казахам разрешалось кочевать на близлежащих к пограничному району территориях (с внешней стороны) и пользоваться рыбной ловлей на р. Урал. А между тем Уральская войсковая канцелярия считала всю эту территорию своей и не допускала к ней казахов.

Аналогичное положение существовало на Сибирской пограничной Линии.

Итак, колониальные захваты царизма лишали казахов лучших земель. Переход многочисленных летних кочевий и зимних стойбищ казахов в ведение царских властей нарушил веками сложившуюся форму кочёвок. Эти захваты были тем более тяжелы для широких масс казахов, что в связи с общим углублением процесса феодализации, они происходили в условиях узурпации общинных земель собственной знатью.

Следовательно, борьба казахов за землю, впоследствии вылившаяся в народную борьбу, имела глубокие корни во всей системе социально-экономических изменений, происшедших в положении народных масс.

Земельные захваты сопровождались в первой половине XIX века введением налогового обложения казахов[2.,с.131].

В этом отношении характерно ультимативное письмо пяти казахских родов Сиван-Найманской волости от сентября 1824 года, в котором они писали, что разрешат основание приказов в том случае, если будут приняты следующие требования:

«1)Чтобы земли, занятые летовками и зимовками, были по обмежеванию на вечные времена оставлены во владении упомянутых пяти подродов, с находящимися на этих землях местами с золотыми и серебряными и другими рудами с рыбными озёрами и прочими выгодами.

2) С нас, детей наших и жён ясаку и рекрутов и прочих повинностей вечно не брать. Но если бы угодно было с нас брать подать, то лёгкую, например, с земли, которая нам отведена, на которой мы будем жить, из промышленности ежегодно платить с 25 кибиток по одной лисице.

3) Не открывать питейных домов, во избежание драки и убийства.

4) Не посылать войска, так как за неимением хлеба, солдат нечем было бы кормить.

5) Представить нашему магометанскому суждению все дела, случающиеся между нашим народом, кроме смертоубийства. В наши присутственные места никто бы не вмешивался, включая благородных особ, и подчинить только единому господину генерал-губернатору.

6) Из нашей волости в другую на службу людей не посылать, потому что должны волость свою сами охранять, да и для сего, если последует надобность, то на службу не брать людей с числа душ, а брать с числа кибиток.

7) Чтобы было представлено право, через 3-5 лет отправлять депутатов к государю».

В этом документе изложены вопросы, затрагивающие жизненные интересы казахов. Понятно, что эти требования были отклонены властями. Важно лишь подчеркнуть, что именно во имя этих требований казахи впоследствии отважно боролись, став под знамёна Кенесары[2.,с.124].

Кенесары Касымов (1802-1847), предводитель феодально-монархического движения на территории Казахстана (1837-1846), крупный феодал, потомок ханов Среднего жуза Аблая и Касыма, добивавшийся восстановления ликвидированной царским правительством ханской власти и передачи Касымовым ханского титула. Еще в 1824 году его отец Касым и старший брат Саржан начали набеги на русские поселения и караваны, нападали и на казахские аулы, не желавшие им подчиниться. Кенесары Касымов считал казахские жузы своим наследственным достоянием; своей наследственной собственностью рассматривал и казахский народ. В свое пользование он захватывал лучшие пастбища, в принудительном порядке присваивал скот зависимых от него аулов. Социальную базу движения Кенесары Касымова составляли недовольные ликвидацией ханской власти крупные феодалы, ядром войск были ближайшие родственники Кенесары Касымова, основной военной силой - батыры его родов со своими дружинами.

В 1841 году на сборе феодально-родовой знати и султанов Кенесары Касымов был провозглашен ханом, с этого времени особенно сильно проявились деспотизм и жестокость, произвол и насилие Кенесары Касымова и его есаулов. Внутри края он поощрял феодальные междоусобицы, восстановил суд биев, разбиравший дела по нормам шариата. Своей налоговой политикой Кенесары Касымов закреплял нормы мусульманского права: для скотоводческих районов сохранил зякет (налог, взимавшийся со скотоводов в пользу хана и султана), для земледельческих районов - ушур (налог, взимавшийся с оседлого земледельческого населения). Деспотизм и жестокость Кенесары Касымова, произвол и насилия вызывали возмущение народа. Казахи стали открыто выступать, портив него. В 1844 году в аулы рода жаппас приехал брат Кенесары - султан Наурызбай с отрядом есаулов и начал взыскивать зякет, отбирать имущество и продукты. Когда грабители стали захватывать женщин и девушек, жаппасцы с оружием в руках выступили против насильников. Они истребили всю шайку. В других районах также происходили выступления против Кенесары Касымова, казахские шаруа убивали его есаулов и приверженцев. На аулы рода шекты, отделения тлеу и других родов, проклявшие его при жизни. Кенесары Касымов проводил политику своего деда, хана Аблая, который считал, что только жестокость может сделать ханскую власть прочной. В результате набегов Кенесары Касымова целые районы были опустошены.

Свою власть Кенесары Касымов поддерживал методами жесткого террора, утверждал свирепый династический режим на захваченных землях. В конце 1846 Кенесары Касымов, вытесненный царскими войсками и военными формированиями казахских султанов-правителей с территории Младшего и Среднего жузов, занял труднодоступный полуостров в устье реки Или, откуда совершал набеги на киргизские земли. Принятие в 1846 году казахами Среднего жуза российского подданства сильно ослабили позиции Кенесары в Семиречье. Лишенный сколько-нибудь значительной социальной опоры внутри Среднего жуза, Кенесары Касымов в 1847 году покинул его пределы, рассчитывая улучшить свое положение завоевательными феодально-грабительскими походами в Киргизию, которые вызвали отпор киргизов. В одном из боев он был захвачен в плен и казнен[3.,с.557].

Казахи, жившие в пределах округов, были ограничены в своих правах, кочевать на прежних территориях. Кочёвка разрешалась лишь в пределах своего округа, и это путало прежние родовые поземельные отношения, привело к подрыву основ патриархально-родового быта, основанного на совместном кочевании родами.

3. Устав 1824 года

административный реформа казахстан жуз

Ханская власть в Среднем жузе по Уставу упразднялась. Вскоре после издания «Устава об оренбургских казахах», разработанного оренбургским генерал-губернатором П. К. Эссеном, ханская власть была упразднена и в Младшем жузе (1824 год). И в итоге степь Западного Казахстана была расчленена на три полосы - западную, среднюю и восточную во главе с султанами-правителями[2.,с.120].

Эссен Петр Кириллович (1772-1844) русский военный и политический деятель, генерал-лейтенант(1800), генерал от инфантерии (1819), граф(1833). Участник военной компании 1814-1815 против Наполеоновских войск. С 1817 года Оренбургский военный губернатор Отдельного Оренбургского корпуса и начальник пограничного края. В 1829-1842 года Петербургский военный генерал-губернатор и член Государственного совета. В 1842 году вышел в отставку. Во время службы Эссена в Оренбургском крае произошли серьезные изменения в территориально-административном управлении социально-экономической политики царизма, по отношению к казахскому населению. В 1824 году была отменена ханская власть в Младшем жузе, произошло разделение управления казахов по генерал-губернаторствам. Этот период был характерен централизацией власти, приближением административного управления краем к формам и методам российского управления, усилением колониального гнета, проникновением вглубь Казахстана и Средней Азии русского военно-демократического влияния, чему способствовал лично Эссен[3.,с.235].

В Младшем жузе новая крупная административная реформа была проведена в 1831 году. Когда была введена так называемая «дистаночная система». Все кочевья, прилегающие к Пограничной Линии, от Гурьева до Звериноголовской крепости были разбиты на 32 участка - дистанции. Во главе дистанций стояли начальники из старшин и султанов, назначенные правительством. Они подчинялись султанам-правителям и управляли казахскими общинами через старшин, назначаемых из среды казахской знати. Эта реформа в пограничных районах уничтожала последние остатки независимости казахов.

Территориальное деление на дистанции проводилось без учёта родовых кочевий, что приводило к большим осложнениям. Казахи, кочевавшие со своим родом, часто ускользали из поля зрения дистанционных начальников и переходили на территорию соседней дистанции. Поэтому в дальнейшем решено было отказаться от деления по территориальному признаку и прикреплять к дистанции роды, кочевавшие на её территории. Введение дистанционной системы преследовалась цель не только лишить казахов политической независимости, но и установить постоянный политический контроль. Дистанционные начальники обязаны были докладывать султанам-правителям и Оренбургской Пограничной Комиссии о всякого рода недовольстве, которое могло возникнуть среди казахов. Кроме того, подчинённых казахов вверенной им дистанции они должны были «воспитывать в духе верноподданичества государю».

Все должностные лица в Младшем жузе, начиная от аульного старшины и кончая султаном-правителем, назначались Оренбургским генерал-губернаторством по рекомендации пограничной комиссии. Здесь не было выборной системы[5.,с.107].

Словом, дистанционные начальники исполняли роль надсмотрщиков и агентов русского правительства в степи.

В 1834 году у залива Кайдак, на восточном берегу Каспийского моря, было возведено укрепление Александровское. В 1840 году оно было перенесено на полуостров Мангышлак. Этим была создана опорная база для подчинения ещё сохранявших свою независимость казахов рода Адай, кочевавших между Аральским и Каспийским морями.

«Устав», предоставив огромные полномочия султанам, освободив их от системы ограничения и контроля, разъеденил их от основной массы населения, от черной кости. Устав подорвал основы традиционной власти, тем самым перестало существовать уважение кочевников ко всякой форме власти. Всякое действие со стороны колониальных органов стало восприниматься как неизбежное зло[5.,с.108]..

Одновременно с ликвидацией политической самостоятельности казахов Младшего и среднего жузов происходил планомерный захват лучших земель и заселение их русскими казахами.

В 1811 году было решено приступить к постройке, так называемой Новоилецкой Линии. Создание этой Линии было осуществлено несколько позже, в начале 20-х годов. В результате богатые водой и пастбищами земли между Илеком и Уралом были отняты у казахов младшего жуза.

В 1835 году начала создаваться «Новая» Линия. Она тянулась почти прямой линией между крепостями Орской и Троицкой. На этих пространствах кочевали Кыпчакский и Джагалбайлинский роды. Накануне их выселения коллежский регистратор Андреев писал: «На земле, находящейся между старою и новою Линиями два рода киргизов, а именно Кипчакский и Джагалбайлинский, числом около 12000 кибиток, пользуются лугами и имеют свои постоянные зимовки[2.,с.136].

В 1837 году царское правительство ввело в Младшем жузе постоянную подать - так называемый кибиточный сбор, который должны были выплачивать все казахи, - 1 р. 50к. с кибитки. Сбор этой подати производился дистанционными начальниками и начальниками аулов, а затем собранные деньги передавались через султанов-правителей в Пограничную Комиссию. За правильное поступление кибиточного сбора персонально отвечали султаны-правители. На почве его взимания вырастали взяточничество и другие злоупотребления.

Взамен кибиточных денег власти часто брали с населения натурой - баранами, пшеницей, просом, ячменем и др. Для уплаты кибиточного сбора иной раз приходилось отдавать по 6-8 пудов пшеницы с кибитки, так как в то время пуд муки на ярмарке стоил 20-30 копеек.

Губительную роль в разорении казахских аулов сыграли и так называемые «воинские поиски». «Воинскими поисками» назывались карательные экспедиции, снаряжаемые в степь, якобы, в поисках злоумышленников. Карательные отряды громили аулы, угоняли скот, отбирали имущество. Карательным отрядам активно помогали султаны-правители. В 1830 году только из Байборинской волости каратели насильственно угнали 12 тысяч баранов, 2 тысячи лошадей, 1500 коров и 700 верблюдов.

Не выдерживая тяжелых поборов, казахская беднота часто вынуждена была продавать своих детей в рабство. Законом 1809 года покупка казахских детей была разрешена и не дворянам. В начале 19в. в Гурьеве за один месяц было продано 100 казахских детей по цене от 4 до 5 кулей ржаной муки за мальчика и от 3 до 4 кулей за девочку.

Царское правительство стремилось подготовить необходимые ему кадры для управления Казахстаном из самих казахов. При некоторых султанах-правителях существовали школы с 3-х годичным обучением. Они выпускали письмоводителей при родоправителях, дистаночных и местных начальниках. Преподавание сводилось к чтению и письму на русском и татарском языках, толкованию основ корана и к началам арифметики. Часть детей после окончания определялась на курсы при Оренбургской Пограничной Комиссии[2.,с.136].

Колониальная политика царского правительства не приостановила дальнейшего усиления процесса феодализации казахского общества, но эта политика приводила к сращиванию верхушки казахского общества с колониальным аппаратом, к углублению уродливых форм колониально-феодальной системы эксплуатации.

Вывод

Проведение реформ в 20-е годы XIX века в Среднем и Младшем жузах, стало значимым шагом царской России к колонизации казахских земель. Введя реформы царская Россия внесла серьезный изменения в административно-территориальное устройство Казахстана. Тем самым окончательно закрепить свою власть на территории Казахстана.

Воплощение в жизнь данных реформ означало колониальное закабаление Казахстана, что, естественно, вызвало взрыв негодования в степи. Начались локальные выступления, которые впоследствии слились в освободительную войну против России.

Устав о сибирских киргизах 1822 года разрушил всю структуру традиционной власти, также подвергнув изменениям социально-политическую и хозяйственную жизнь внутри казахского общества в Среднем жузе. А Устав 1824 года - в Младшем жузе.

Таким образом, территории Казахстана, находившиеся ранее в зависимости от среднеазиатских ханств, вошли в состав Российской империи. Присоединение Казахстана к России завершилось колониальным завоеванием.

Список использованной литературы

1. История Казахстана (с древнейших времен до наших дней). В пяти томах. Том 3 - Алматы: «Атам?ра»,2000. 768с., илл., карты.

2. Бекмаханов Е. Б. «Казахстан в 20-40 годы 19 века»: Учебник.- Алма-Ата: «?аза? университеті», 1992. 400с.,

3. Казахская ССР. Краткая энциклопедия. Том 1. - Алма-Ата, 1985. стр.: 557

4. Нурбаев К. Ж. Сарыарка: до и после колонизации(с древнейших времен до середины XIX в.): историко-геграфический аспект. Павлодар, 2005, 366с.

5. Артыкбаев Ж. О. Казахское общество: традиции и инновации. - Астана:»Парасат ?лемі», 2003. - 290с.

Размещено на Allbest.ru