Милосердный облик в Первую мировую войну

Российское Общество Красного Креста. Благотворительная деятельность в 1914-1918 годах. Организация деятельности сестер милосердия в годы Первой мировой войны. Помощь раненым различными благотворительными организациями. Структура общин сестер милосердия.

Рубрика История и исторические личности
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 03.06.2017
Размер файла 125,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

3.3 Устав и форма сестер милосердия

Все сестры милосердия жили по правилам, утверждённым в уставах их общин. В них описывались форма сестер милосердия, правила их поведения, правила приема, структура общины и многое другое. Прежде всего в уставах оговаривались главные цели существования общин. Так, например, по уставу Красного Креста сестры должны были осуществлять свою деятельность в военных госпиталях и лазаретах, гражданских больницах и частных домах, а также командировались в помощь врачам в периоды эпидемий и иных общественных бедствий. По распоряжению Главного управления Общества сестры милосердия любой общины могли быть командированы как в города и села других губерний, так и за пределы Российской империи.92 Община

«Утоли мои печали» изначально задала себе цель всестороннюю помощь больным, сиротам, старикам и другим обездоленным людям. Павловская община сестер милосердия создавалась для оказывания медицинской помощи бедному населению. Для этого сестры милосердия собирали средства для осуществления этой цели, а также сами бесплатно ухаживали за больными. Цели Московской Владычне-Покровской общины сестер милосердия были намного обширнее всех остальных общин. В их уставе ставились такие цели:

1. Предоставление безвозмездного приюта бедным девицам и вдовам, желающим с пользой служить Отечеству;

2. Попечение о бедных больных;

3. Утешение скорбящих;

4. Призрение и воспитание бездомных детей и детей бедных священно-церковнослужителей;

5. Специальная подготовка сестер милосердия для ухода за ранеными в военное время на поле брани, а в мирное - для дежурства в военных госпиталях, городских и тюремных больницах93

Так же в уставах описывался состав общин: основатели, руководители, почетные члены, благотворители и др.

Несмотря на то, что все девушки именовались сестрами милосердия, форма некоторых общин отличалась от остальных. Сестры милосердия, которые находились в учреждении под покровительством РОКК, например, следовали Нормальному уставу. Монастырские уставы как правило были строже и лишали девушек всякой свободы в отличии от общин под покровительством каких-нибудь княгинь. Форма также отличалась цветом, сукном и отличительными нашивками. Во всех уставах отмечается, что форма обязательна. И носить ее должны были сестры милосердия не зависимо от своего сословного положения в обществе. Это помогало сгладить социальное неравенство сестер, ведь в общине состояли девушки из различных сословий. Форма сестер милосердия РОКК утверждена государыней императрицей Александрой Федоровной 13 мая 1903 годы.94 Она состояла из коричневого или серого шерстяного платья, поверх которого одевался белый фартук. На переднике обязательно должен был присутствовать красный крест.

В Никольской общине разрешалось иметь парадную форму: платье синего цвета и головной убор в виде монашеского апостольника. В остальном же все было, как и у РОКК, платье серого цвета.

В Крестовоздвиженской общине форма состояла из темно-синего платья и белых платков с широкими завязками. Парадный плат был белым, а рабочий - серого цвета.

Монастырские сестры милосердия, привлеченные на службу в лечебные заведения РОКК по указу 1911 г., продолжали носить монашескую одежду, но в соответствии с императорским указом из Святейшего Синода «О привлечении монахинь и послушниц к деятельности Красного Креста» от 7 марта 1911 г. получали от РОКК нагрудный передник с КК, а вместо традиционного головного убора - белый апостольник или белую косынку. В холодное время монастырские сестры милосердия снабжались от РОКК теплой одеждой и обувью.96 В уставах отмечались правила ношения формы. Как правило форму нужно было носить в полном комплекте и исключительно собственной общины. Украшать чем-либо форму не допускалось. За соблюдением ношения правил следили старшие сестры милосердия, которые потом докладывали о нарушении настоятельнице.

Во время своего служения в лечебных заведениях сестры поверх своей формы облачались в длинные белые халаты с передником. Как правило девушки снабжались одеждой на годы вперед. На 3 годы выдавалось: 6 халатов, 3 шапочки или косынки, и на 1 год мягкие туфли для ношения на дежурстве. Когда сестер командировали на фронт, то им выдавали по сундуку, кожаную куртку и теплое ватное платье.

Девушки и женщины, не прошедших специальный курс обучения, но желавших помогать, носили серое платье с белым передником без красного креста и белую косынку.

Весь медицинский персонал Красного Креста во время работы обязаны были носить нарукавную повязку со знаком красного креста и персональным номером, который указывался в удостоверении, выданном сестре милосердия общиной. Данная повязка обозначала то, что человек принадлежит к Красному Кресту и на него распространяется Женевская конвенция. Так же при ношении этой повязки должен был быть при себе удостоверение с печатью общины и подписью настоятельницы и попечительницы.97 Такие меры были предприняты в связи с тем, что некоторые женщины пользовались отличной репутацией сестер милосердия, примеряя сестринскую форму. В заметке Вестника РОКК о таких случаях писалось: «В расчете на людскую доверчивость, многие легкомысленные создания начали переряжаться в форму сестер милосердия и в таком виде, профанируя святое дело помощи страждущим, ищут по улицам приключений. Неудивительно, что публика обратила внимание, наконец, на это возмутительное явление, и в обществе пошли всевозможные неосновательные слухи. На самом деле, настоящих сестер милосердия, не самозванок, редко можно встретить на улицах, так как они заняты всегда своим высокогуманным делом. Попадающиеся же по вечерам на гуляньях подозрительные особы с повязками в большинстве только «эти дамы», нагло пользующиеся эмблемой Красного Креста для своих личных, низких целей. На днях местной полицией были выслежены и арестованы две такие особы, выдающие себя за сестер милосердия. Обе они оказались известными магазинными воровками». Главное управление строго следило за тем, чтобы в ряды Красного Креста не попадались самозванки, ведь военную форму имели право носить исключительно те женщины, которые прошли соответствующее обучение и получили специальное удостоверение. Нарушителей как правило ждал штраф или их лишали свободы. Именно поэтому сестрам милосердия было запрещено в рабочей форме посещать любые общественные заведения. Для этих целей сестры шили себе специальные выходные наряды, в которых могли появиться на улице, при этом не компрометируя свой статус.

3.4 Деятельность сестер милосердия дома Романовых

Как уже упоминалось выше после объявления войны русские женщины активно вступали в ряды сестер милосердия, чтобы помогать своим мужчинам на фронте. И главным примером для всех женщин России являлась Императрица Александра Фёдоровна, которая буквально с первых дней войны начала вести активную деятельность, организовывая различные склады со всем необходимым для фронтовиков и просто нуждающихся людей. Первый такой склад был открыт в Зимнем дворце. Помимо склада в 1915 году в императорской семье созрело беспрецедентное решение - открыть лазарет под патронажом цесаревича Алексея. Ранее в Зимнем дворце открывались небольшие лазареты, но это бывал только на время крупных эпидемий, в этот же раз открывался крупный лазарет «для нижних чинов» на 1000 мест. Ввиду того, что лазарет предполагался крупный, то и необходимо было много персонала. Состав был таким: главный врач, 34 врача (преимущественно хирурги), 50 сестер милосердия, 120 санитаров и 26 человек хозяйственного персонала. Главным врачом лазарета назначили А.В. Рутковского. Однако фактически внутреннюю жизнь лазарета определял его заместитель - главный хирург профессор Н.Н. Петров, один из основателей отечественной онкологии.

Но этого для Августейших особ было мало, им необходимо было самим непосредственно принимать участие в работе госпиталя. Для этого было принято решение получить необходимое медицинское образование. Основной наставницей в медицинском деле обучения царицы и царевен стала доктор- хирург, старший врач Царскосельского дворцового лазарета В.И. Гедройц. Для чтения лекций и проведения практических занятий доктор В.И. Гедройц ежедневно приезжала в Александровский дворец. Вот что она писала в своем очерке о императрице: «За всех подумала, сердцем поняла и прочувствовала Царица земли Русской Государыня Императрица Александра Феодоровна. Она пришла к нам со своими Августейшими дочерьми Ольгою и Татьяною Николаевными совсем просто, пришла показать великий пример любви, вступив в наши ряды просто ученицами, потом сестрами, не требуя исключений, внося в труд не дилетантизм, а глубокую продуманность, показывая пример уважения существующих правил, суровых в наших осчастливленных лазаретах. Пришла и сказала: «учите нас, как всех», и учить было легко потому, что «горели сердца их» живою любовью к ближнему, и требовали они не преклонения, не исключительности, а учения.». 99 И уже «6 ноября 1914 года в здании Общины Красного Креста императрица Александра Фёдоровна с великими княжнами Ольгой и Татьяной вместе с 42 сестрами первого выпуска военного времени Красного креста, успешно выдержав экзамен, получили свидетельство на звание сестры милосердия».

Пройдя кратковременные курсы военного времени императрица с княжнами стали ежедневно трудится в Царскосельском лазарете. Причем трудились наравне со всем, не страшась никакой тяжелой работы, присутствуя даже на серьезных операциях. Проходивший лечение в этом лазарете солдат- доброволец И. Степанов в своих воспоминаниях рассказывал о том, как императрица в качестве царственной сестры милосердия трудилась. Он утверждал: "Свой Царскосельский дворцовый лазарет она посещала ежедневно". Далее он писал: "За два с половиной месяца моего пребывания в лазарете она ни разу не пропустила, если не считать поездок по провинциальным и прифронтовым городам. Утром в лазарете все время на ногах, днем объезды госпиталей Царского и столицы. Вечером она слушала курсы сестер милосердия, где преподавала Гедройц". В переписках с Николаем II Александра Фёдоровна часто повествовал о своих тяжелых трудовых буднях, рассказывала делала различной сложности перевязки, как переживала из-за погибших ее подопечных. В письме от 21 октября 1914 г. Она писала: «Я подавила слезы, поспешила уехать в лазарет и усердно проработала там в течение двух часов, были тяжелораненые. В первый раз побрила солдату ногу возле и кругом раны, -- сегодня все время работала одна, без сестры и врача, одна только княжна подходила к каждому солдату, смотрела, что с ним. Я у нее справлялась, правильно ли то, что я намеревалась делать… И вообще сколько горя кругом! Слава Богу за то, что мы по крайней мере имеем возможность принести некоторое облегчение страждущим и можем им дать чувство домашнего уюта в их одиночестве. Так хочется согреть и поддержать этих храбрецов, и заменить им их близких, не имеющих возможности находиться около них!».

Александра Федоровна остро переживала военные события, и работа приносила ей успокоение. Вот что она писала об этом своему супругу Николаю II: «Уход за ранеными служит мне утешением… Болящему сердцу отрадно хоть сколько облегчить их страдания».

Чтобы принести хоть какую-то радость в жизни больных, императрица посылала в госпитали свежие цветы, которые сестры милосердия разбирали на букеты и ставили на тумбочки перед ранеными. Подобное внимание от государыни ценилась среди солдат. Весь медицинский персонал отмечал, что тот душевный подъем, который испытывали раненые, при заботливом уходе за ними Александры Федоровны и ее дочерей, в значительной мере ускорял процесс выздоровления солдат.104

Для многих раненых императрица стала настоящей матерью милосердия, раненые бойцы посвящали ей стихи и писали ей много писем с благодарностями. Сохранилась в Архиве, тетрадь с автографами раненых, заполненная словами благодарности и преданности Царской Семье. Даже известный поэт Николай Гумилев посвятил Александре Федоровне стихи.

«Несчастных кроткая заступница, /России милая Сестра, /Где вы проходите как путница, /Там от цветов земля пестра.» В них открывалось истинное отношение императрице к больным, то, как она им соболезновала и желала облегчить их страдания.

Не отставали от своей царственной матушки и великие княгини. Ольга и Татьяны старались не меньше императрицы. Молодой солдат, которого перевязывала одна из княжон отзывался о ее работе так: «Уж очень хорошо у Великая княгиня Ольга Александровна не меньше остальных членов императорской семьи трудилась. Помимо создания различных комитетов, организовывания лазаретов и санитарных поездов, она еще была сестрой милосердия. В первые месяцы войны великая княгиня находилась в Ровно. Там располагался лазарет в бывших артиллерийских казармах, которым заведовала великая княгиня Ольга Александровна. Работая в качестве обычной сестры милосердия, она старалась ничем не выделяться среди остального медицинского персонала, разделяя все невзгоды военного времени. Она не в отдельной комнате, а с другой сестрой милосердия. Начинала она свою работу в 7 часов утра. Из-за нехватки персонала, часто не спала ночами, нужно было перевязывать вновь прибывших раненых. 25 августа 1914 г. из г. Ровно Ольга Александровна писала: «Тут так много горя и страданий… Очень тяжелораненые у нас теперь. Умерло 10 человек и один офицер (28 лет). Я плакала над каждым -- ужас как это раздирает душу, ведь привыкаешь и любишь тяжелобольных как ребёнка -- вдруг они умирают. Но, конечно, много отрадного в то же время. Первые 5-6 дней мы почти совсем не спали и было очень много тяжёлой работы -- теперь же как-то меньше или мы попривыкли. Возят их всё по ночам -- в 3-4 часа, и мы встаём и идём принимать их с носилок, раздеваем, одеваем в чистое бельё и укладываем в кровати, напаиваем чаем или молоком, а затем по 2 несут на перевязки, а там, Боже, как приходится их, -- бедных ангелов, мучить! Несчастные ноги и руки перебиты, животы, груди и головы прострелены и надо всё это чинить всё- таки. Если очень плохо и терпеть им нет сил -- усыпляем хлороформом, -- тогда легче всё делать и не боишься им больно делать».

Двоюродная сестра Николая I тоже работала сестрой милосердия. С первых дней войны она трудилась в военном госпитале Российского Общества Красного Креста. Отделение Красного Креста, в котором состояла Мария Павловна устроило большой госпиталь в тылу, там ее назначили старшей сестрой. Три недели она провела в петербургском штате Красного Креста, работая по утрам в перевязочной, а днём -- в бесплатном медицинском пункте для городского населения. Иногда она ухаживала за тяжелобольными пациентами или за офицерами после операции. В «Воспоминаниях» Марии Павловны есть описания трудной сестринской работы, как к ним относились военные и как они переживали смерть бойцов. «Наша работа была тяжёлой и требовала полной отдачи сил. В четырёх больничных стенах существовал свой, особый мир, куда часто наведывалась смерть, где всегда мучились и страдали. Отношение к нам солдат было чрезвычайно трогательным. Мы словно олицетворяли для них всё дорогое и близкое их сердцам. […] Здесь, в этом мире больничных коек, белых халатов и долгих монотонных часов -- врачи и сёстры воспринимались как люди, приближенные к Богу. Врач по каким-то непонятным и таинственным причинам часто причинял боль […] Сёстры казались более человечными и более близкими, потому что пытались облегчить их страдания, утешить их, проявить к ним доброту. Я ощутила это в полной мере в первые месяцы войны, когда все мы были воодушевлены единым порывом, движимые сходными чувствами в служении общеполезной идее. Солдаты переносили страдания крайне терпеливо и смиренно, к персоналу госпиталя они относились неизменно тактично и внимательно, они ценили что мы для них делали, и умели это показать».107 После обучения у профессора Вальтера и доктора медицины Шварца, Мария Павловна отправляется, в составе подвижного лазарета Мраморного дворца, на прусский театр военных действий, в город Инстербург. В районе боевых действий работа была невероятно тяжела. Взрывы бомб рядом с лазаретом, постоянное прибывающие раненые солдаты, все это действовало кня великую княгиню угнетающе. После того, как было получено распоряжение о том, что нужно оставить Инстербург, подвижной лазарет со всем своим имуществом и принятыми ранеными выехал в Ковну, где великая княгиня Мария Павловна продолжила работать.

3.5 Сестры милосердия первой мировой войны

Таким образом, мы переходим к тем, кто являлся лицом милосердия во время первой войны. Их прозвали белыми голубками, девушки спасающие жизни, люди без которых, возможно, Российская Империя и года не выдержала в этой кровопролитной войне. Работу нельзя закончить, не назвав хотя бы пары имен, которые стали милосердными образами Первой мировой войны. Главными примерами для всех Российских девушек стала сама императрица Александра Федоровна с дочерьми Ольгой и Татьяной, которые записались на ускоренные курсы с первых дней войны. Это подняло патриотическую волну и заставило тысячи девушек пройти ускоренные курсы и стать сестрами милосердия военного времени. Кто-то желал даже пройти и полный курс лекций, чтобы стать полноценными сестрами милосердия. Некоторые из этих девушек становились настоящими героями войны.

Одной из таких девушек являлась учительница ставропольской губернии Римма Иванова. С началом первой мировой войны она, подобно императрице, поступила на курсы сестер милосердия, организованные Губернским комитетом Всероссийского Земского союза совместно с местным отделением Общества Красного Креста. Когда она их окончила, то стала служить во втором земском «Епархиальном госпитале» в Ставрополе. Делая перевязки под пулеметным огнем, она заслужила свою первую георгиевскую

медаль за проявленное мужество. Девушка искренне любила свою работу и невероятно гордилась тем, что была сестрой милосердия. В своих письмах она писала: «Ведь не для шутки это я сделала и не для собственного удовольствия, а, чтобы помочь. Да дайте же мне быть истинной сестрой милосердия. Дайте мне делать то, что хорошо и что нужно делать.»108 В августе 1915 года Римма Иванова перевелась в105-й пехотный Оренбургский полк к своему брату. Там ее очень хорошо приняли, она писала: «Здесь хорошо мне. Люди здесь очень хорошие. Ко мне все относятся приветливо… Дай вам Господи здоровья. И ради нашего счастья не унывайте». 109 9 сентября 105-й пехотный Оренбургский полк атаковал противника у села Доброславка, немцы дали такой жесткий отпор. Погибло два офицера, солдаты, оставшись без командования, растерялись. Тогда Римма Иванова, в это время перевязывавшая бойцов на поле боя, выхватила саблю и бросилась с ней в атаку. Собрав вокруг себя солдат, захватила одну из линий окопов противника. В бою девушка была смертельно ранена, но ее подвиг был оценен Николаем

II. Сестра милосердия Римма Иванова была награждена посмертно орденом Святого Великомученика и Победоносца Георгия IV степени. И таких женщин подобных Римме Ивановой было много. Так, например, баронесса Евгения Петровна Толль была награждена за свои героические поступки Георгиевскими крестами IV, III и II степени. 110

«Батальонный командир был ранен, ротный тоже, а прапорщик контужен. Я здесь же под огнем перевязывала солдат. Вдруг рота начала отступать, и я, забыв про все, своим командованием остановила роту. С криком «Ура!» бросилась вперед, вся рота кинулась за мной и взяла окоп. Когда же наша рота вступила в рукопашный бой, я вновь пошла перевязывать раненых, а роту сдала подоспевшему в это время вновь назначенному ротному командиру», 111- писала Евгения Петровна. Георгиевский крест III степени она заслужила за то, что вытащила с линии фронта батальонного командира. Помимо этого, отмечается, что она лично спасла девять бойцов, вытащив их из-под обстрела на собственных плечах. Позднее ей пришлось повторить свой поступок, эвакуируя больных из больницы, попавшей под обстрел.

Стоит отметить и храбрую Генриетту Викторовну Сорокину, которая стала полным кавалером Георгиевских наград. Прославилась она тем, что спасла знамя 6-го Либавского полка.

Нельзя забывать про женщин, которые рисуя собственной жизнью добровольно шли в лазареты с инфекционными заболеваниями. Матрена Макарьевна Лютикова, работавшая до войны сельским учителем, с началом войны, как и многие девушки, вступила в ряды сестер милосердия и до самого конца занималась больными с инфекционными заболеваниями. Мария Николаевна Агапова, врач-ординатор 2-го самарского лазарета Всероссийского Земского Союза, ухаживала за больными пленными турками. Нина Ивановна Окунева, работавшая сначала в санитарном отделе Всероссийского Земского Союза, затем на кавказском фронте в отряде, обслуживавший инфекционных больных. После работала в Персии и под Эрзерумом в походном лазарете действующей армии. Все эти храбрые девушки погибли от сыпного тифа. Стоит отметить, что не все девушки шли в инфекционные и эпидемиологические отряды, созданных для бойцов, зараженных инфекциями. Многие сестры стремились на фронт, совершать героические поступки, вытаскивая бойцов с поля боя. Здесь же, предстояла совсем другая работа, а ко всему прочему стоял большой риск и самой заразиться от больных. В вестнике РОКК отмечалось, что в подобные лазареты должны отправляться женщины, которые уже перенесли подобные болезни или же доброволицы, которые сами желали отправиться в инфекционные отряды. Весной 1916 года стали создаваться инфекционные отделения при больницах. Многие сестры отказывались оказывать помощь больным находящимся в этих отделениях. После того, как сестрам милосердия объясняли, что они должны оказывать помощь не только раненым бойцам, но и больным с инфекционными заболеваниями и они все равно отказывали в помощи таким больным, то их либо отзывали обратно в общину, либо лишали звания сестры милосердия. 113 Впоследствии многие сестры милосердия осознали всю необходимость своей помощи в подобных отделениях больниц и отрядах и с усердием принимались за свою работу. Некоторые сестры умирали, заразившись тифом, столбняком или какой-либо другой инфекционным заболеванием.

Нельзя не вспомнить такого ветерана сестринского дела, как Екатерину Николаевну Игнатьеву. О жизни Е.Н. Игнатьевой сохранилось не так много информации. Однако известно, что она получила прекрасное образование, была представлена ко двору и стала фрейлиной Императрицы Марии Федоровны. В 1892 г. Е.Н. Игнатьева покидает двор и поступает в первую в России Свято-Троицкую общину сестер милосердия, учрежденную по инициативе Великой княгини Александры Николаевны в Санкт-Петербурге. В отличие от европейских подобных заведений сестрам милосердия Свято- Троицкой общины предлагалось давать не временный, а пожизненный обет целомудрия и безбрачия. Таким образом Екатерина Николаевна решает посвятить свою жизнь сестринскому делу. В начале ХХ в. Екатерина Игнатьева работала сестрой милосердия в Китае во время Ихэтуаньского восстания. В июне 1900 г. по распоряжению Главного управления Российского общества Красного Креста (РОКК) она в составе отряда сестер милосердия отправляется в Забайкалье, где формировались воинские части русской армии для подавления восстания. Она работала в лазаретах Приамурья, Порт-Артура и Манчжурии, перевязывая и ухаживая за ранеными на передовых позициях. Во время Русско-Японской войны графиня Игнатьева вместе с 17 другими сестрами милосердия была командирована в Маньчжурию в распоряжение РОКК. С первых же дней войны она перевязывала раненых, ассистировала хирургам при операциях, выхаживала больных. Она была не только сестрой милосердия, но мыла и стирала, кормила и подбадривала, хоронила и сообщала родным о смерти их сыновей, мужей или братьев. О Екатерине Николаевне есть упоминание в дневниках Янчевецкого: «Не малая заслуга в смысле сближения с китайским населением принадлежит отряду Кр. Креста С. Александровского …. Не только русские, но даже китайцы лечились в этом госпитале и встречали самый заботливый уход и братское отношение. Среди ревностных тружениц - сестер милосердия этого отряда находилась графиня Екатерина Николаевна Игнатьева, дочь бывшего посланника в Китае генерал- адъютанта графа Н.П. Игнатьева. Она проводила дни и ночи у изголовья раненых и больных солдат, подолгу беседовала с ними, читала им книжки. Солдаты любили ее как родную сестру и называли ее “Красным солнышком”».114 За отвагу и мужество, проявленными в период русско- японской войны, Е.Н. Игнатьева была награждена двумя Георгиевскими медалями. На момент начала первой мировой войны стаж Екатерины Игнатьевой составлял двадцать лет, об этом упоминается в газете «Вечернее время»: «Графиня Игнатьева считалась одной из наиболее опытных сестёр милосердия, стаж благородной деятельности которой составлял более двадцати лет. В качестве сестры милосердия графиня находилась в Китае во время крестьянского восстания 1898-1901 гг., а затем в Маньчжурии, помогая раненым в русско-японской войне. В мирное время Игнатьева работала в Свято-Троицкой общине в Петербурге». В годы Первой мировой войны

Екатерина Николаевна работала старшей сестрой военно-санитарной организации Великой княгини Марии Павловны. Умерла она, как настоящий преданный своему делу человек, на своем «боевом» посту, ассистируя на операции в полевых условиях в 1914 году. Ободрав кожу на коленях, она умерла, заразившись столбняком. Газеты писали о ней, что в качестве сестры милосердия она участвовала «почти во всех войнах последних лет и имела 4 медали Святого Георгия до первых степеней включительно».

За успешную эвакуацию 6 июля 1915 года раненых с железнодорожной станции Остроленка, которая в тот момент подвергалась обстрелу из тяжелых орудий были награждены сестры Черняевы, дочери известного в России генерала, героя Крымской войны М. Г. Черняева. Они были награждены золотыми медалями на Аннинской ленте, а также удостоились Георгиевских медалей III степени.

Была награждена четырьмя Георгиевскими медалями всех степеней Юлия Буторова - правнучка самого Дениса Давыдова. В 1914 г., после объявления войны с Германией, Юлия Владимировна поступает на краткосрочные курсы сестер милосердия. Находясь на войне, Юлия Буторова вела свой дневник, где описывала переживания и свой тяжелый труд. В дневниках Юлия описывала свою службу довольно скромно, скорее радовалась успехам чужих людей: «У нас страшная радость. Маруся Кох награждена Георгием, т.е. Георгиевской медалью. Вот как было. Над ними летал австрийский аэроплан и вдруг в 50 шагах бросил бомбу в наш ангар. Ранил часового и повредил один биплан. Маруся со всех ног бросилась к раненому. Несмотря на то что вокруг кричали, что австриец еще бросит. Подошла к нему, помогла ему встать, дойти до караулки, где его перевязала 2 доктора, которые были тоже невдалеке, бросились бежать, боясь второй бомбы. За это генерал Селиванов, которому это доложили, вышел и поздравил Марусю со знаком военного отличия На Австрийском фронте она вторая …

Ужасно радуюсь за Марусю и жалею, что меня там не было.» Так Буторова описывала подвиг своей подруги сестры милосердия Кох Марии Францевны. Упомянула Юлия и про бой, за который получила свою первую награду.

«Сегодня назначено наше наступление. Командующий Лечицкий приезжал на позиции, осматривал расположение нашей дивизии, и ей была дана задача взять деревню Саратоз и высоты, окружающие эту деревню. В 3 часа ночи начала бить наша артиллерия а часов в 5 Каспийский полк первым пошел в атаку. … Раненые прибывают в большом количестве, и мы продолжали работать в перевязочной, но тут снаряды летят через нас и ложатся в шагах 70 или 50, тяжелые, шестидюймовые». В приказе от 21 января 1917 года о награждении ее медалью 1-й степени отмечалось: «В период с 18.08 -- 08.09.1916 на полковом перевязочном пункте под сильным и действительным огнем тяжелой артиллерии противника самоотверженно работала по подаче помощи раненым».

Младшая дочь Льва Николаевича Толстого не отставала от других героинь первой мировой войны. С первых дней военных действий поступила на курсы сестер милосердия, окончив их, пошла добровольно на фронт. Служила на Кавказском медсестрой и Северо-Западном фронтах начальницей военно-медицинского отряда. Позднее как уполномоченный Всероссийского земского союза помощи больным и раненым воинам в прифронтовой полосе организовывала школы-столовые для детей беженцев (около 10 тысяч); с командой в 250 человек в три дня создала госпиталь на 400 коек. За этот самоотверженный труд Толстая была награждена двумя Георгиевскими крестами.

Чичерина Вера Владимировна организовала на собственные средства санитарный отряд, вместе с которым отправилась на фронт. За вывоз раненых из-под огня с риском для собственной жизни была награждена Георгиевским крестом 4-й степени.

Многие девушки убегали на фронт, переодеваясь в мужские формы и меняя фамилии. Ими всеми руководила жажда помощи своей стране и своим близким. Таким примером была Елена Константиновна Цебржинская. В довоенное время она прошла обучение на акушерских курсах при знаменитом Императорском Санкт-Петербургском родовспомогательном заведении на ул. Надеждинской. Узнав о том, что ее муж попал в плен в августовской битве при Сольдау во время Восточно-Прусской операции, она отправилась добровольцем-фельдшером на фронт под фамилией Цетнерский. Числилась в 7-й роте 186-го Асландузского полка как фельдшер-доброволец Цетнерский. 4 ноября 1914 года делая перевязку ротному командиру, девушка была ранена, но не прекратила помогать офицеру. И не смотря на собственное ранение смогла вынести командира из-под артиллерийского огня. Вся правда с переодеванием раскрылась, когда Елену Константиновну доставили в 12-й передовой отряд Красного Креста. По приказу № 51023 «Его императорское величество, в 6-й день Мая сего года, Высочайше повелеть соизволил на награждение дворянки Елены Цетнерской Георгиевским крестом 4-й степени». После успешного лечения от полученного ранения Елена Константиновна со 2 июня 1915 года продолжила службу в 3-ем Кавказском передовом отряде Красного Креста уже под своим собственным именем, не скрывая, что она женщина.

На фронтах Первой мировой войны трудилось более 17 000 сестер милосердия, все они не жалели себя, многие погибали от ранений или инфекций. Но этот риск, погибнуть, их совсем не останавливал. Каждый день, работая почти круглосуточно, они совершали настоящий подвиг и не каждую сестру милосердия награждали за этот бесценный труд, но от этого он не становится менее значимым. Эта бескорыстная помощь плохо освещена в отечественной историографии, тем не менее все же сохранили некоторые имена женщин, что во время Первой мировой войны каждый день поднимались и шли помогать раненым и больным.

Заключение

В целом Первая мировая война только в 1915 г. война унесла более 2,5 млн. жизней. Людские потери России в войне составили более 10 млн. чел., включая 2 млн. убитыми, 4,5 млн. раненых и 3,5 млн. пленных. В эти страшные годы общество и государство попыталось сконцентрировать свои усилия в сфере благотворительности на оказании поддержки пострадавшим от войны.

При подробном рассмотрении благотворительности в годы войны, можно увидеть какой невероятны патриотически подъем случился в стране. Каждый человек хотел помочь военным и тем, кто пострадал от войны. Создавались различные комитеты под патронажем различных членов царской семьи. Такие как Ольгинский комитет, Елизаветинский, Татьянинский, комитет Мраморного дворца и многие другие. В годы войны пострадавшие военнослужащие, члены их семей и беженцы получали неоценимую помощь от благотворительных организаций. Благодаря созданным складам на фронт бойцам отправлялись вещи, сшитые в швейных на средства комитетов, еда, средства гигиены и многое другое. Помимо помощи бойцам, комитеты могли помогать семьям бойцов, обеспечивая их работой.

Неоценимый вклад нуждающимся в медицинской помощи привнесло Российское Общество Красного Креста. Помимо того, что они организовывали сан-поезда, а по линии фронта многочисленные лазареты, эта организации создала справочный отдел, где числилась информация о солдатах и беженцах. РОКК занимался обучением медицинского персонала, и стоит отметить, что каждым годом качество обучения персонала становилось все лучше и лучше. А также оснастили армию противогазами для того, чтобы бойцы не страдали от химоружия, применяемого врагом.

Рассмотрев деятельность сестер милосердия, можно понять какая не простая работа была у них. В виду того, что для поступления на курсы необходимо было начальное образование, то среди сестер милосердия в большинстве случаев числились девушки и женщины благородного происхождения. В это не легкое время им приходилось терпеть те вещи, которые до этого они никогда в жизни не встречали. Инфекции, болезни, ранения, антисанитарные условия, длинные рабочие дни и не комфортные условия проживания. Но не смотря на свое происхождения они все это готовы были терпеть ради бойцов что защищали их страну и ради самой страны. К сожалению, стоит не забывать, что были и те, что рвались в ряды сестер милосердия не ради чистых патриотических намерений, а ради личных целей таких как знакомства, мошенничество и кражи. Однако Главное управление РОКК предпринимать меры к подобным представительницам.

Изучив примеры сестер милосердия, то можно прийти к выводу, что они и являются милосердным обликом войны. Их называли белыми голубками. Те, что бескорыстно стремились помогать нуждающимся, больным и раненым. Иногда они воодушевляли бойцов на подвиги вставая вместе с ними в бой, а иногда они шли туда, где был большой риск погибнуть от инфекций, но сестры милосердия этого не страшились. Они все верили в свое дело и верили, что всё делается не зря. Я считаю, что сестры до сих пор не оценены по достоинству. Многие имена позабылись и о них никто не знает. Хотя сестры милосердия совершали такие же героические подвиги, как и мужчины, не жалея при этом себя. Главнейшим примером милосердия и сострадания была сама императрица Александра Федоровна, которая вместе со своими дочерями окончила ускоренные курсы сестер милосердия и работала так же, как и все остальные представительницы Красного Креста.

Если не это пример милосердного облика России времен Первой мировой войны, то что тогда?

Список источников и литературы

1. Законодательно-актовый материал

1. Устав российского общества Красного Креста, состоящего под высочайшим Покровительством Ея Императорского Величества Государыни Императрицы Марии Федоровны: утв. 17 апр. 1893 г. - Баку : Электропечная Бакинск. Губ. Правления, 1915. - 80 с.

2. Устав житомирской Мариинской общины сестер милосердия российского общества Красного Креста: утв. 9 сент. 1910 г. - Житомир : Волынская губ. тип., 1911. - 34 с.

3. Устав Марфо-Мариинской обители милосердия // Материалы к житию преподобномученицы великой княгини Елизаветы. Письма, дневники, воспоминания, документы. М., 1995. С. 182-188.

4. Устав Московской Владычне-Покровской общины сестер милосердия: [Утв. 22 XII 1871]. - [Санкт-Петербург], ценз. 1872. - 39 с.

5. Устав Крестовоздвиженской Общины Сестер Милосердия: утвержден 20 марта 1870 года; (Напечатан в Сенатских Ведомостях 7 Апреля 1870 года

№ 29.). - Санкт-Петербург : Типография И.И. Глазунова, 1870. - 20 с.

6. Устав состоящей под августейшим покровительством государя императора Московской Александровской общины сестер милосердия "Утоли моя печали" - Москва : Тип. В. В. Давыдова, 1881. - 16 с.

7. Нормальный устав общин сестер милосердия Российского общества Красного Креста : [утвержден 13 мая 1903 года]. - Тобольск : Губернская типография, 1903. - 46, с.

8. Нормальный устав общин сестер милосердия Российскаго Общества Краснаго Креста : утв. 13 мая 1903 г. - Казань : Типо-литогр. Окружнаго Штаба, 1912. - 52 с.

9. Новые законы и распоряжения (распубликован. по 10 октября 1914 г.) о призрении воинских чинов и их семейств, а также о пенсиях и пособиях им, с приложением узаконений об охране наследств после умерших воинских чинов, и о льготах по делам гражданским, уголовным и относительно квартирных договоров. - Москва : Правосудие, 1915. - VII, 87 с.

10 .Очерк деятельности Склада... государыни императрицы Александры Феодоровны в Харькове в течение года, с 1-го февраля 1915 г. по 1-е

февраля 1916 г. - Петроград : тип. Сириус, 1916. - 23 с

11 .Сборник законоположений, приказов и циркуляров для руководства при отводе помещений под лечебные заведения для больных и раненых воинских чинов в связи с нуждами военного времени / изд. Эвакуац. отд. Глав. ком. Всерос. земск. союза. - М.: Тип. торг. дома Мысль, 1915. - 62 с.

12 .Смета текущих расходных средств Главного управления Российского общества Красного креста...: проект. - Сокращенное издание. - Петроград: Государственная типография, 1915-1917. - 32 с

13 .Сборник главнейших касающихся деятельности Российского общества Красного креста законоположений и главнейших действующих циркуляров Главного управления названного Общества. - Санкт-Петербург : Гос. тип., 1914. - VIII, 347 с.

2. Публицистика

1. Геройский подвиг сестры милосердия Елизаветы Бычковой. М., 1914.

2. Подвижницы милосердия. Русские сестры милосердия: (краткие биографические очерки) / С. К. Махаев. - М., 1914. - 143с.

3. Мемуары

1. Варнек Т.А. Воспоминание сестры милосердия/ Варнек Т.А. - Москва: АСТ, 2014. - 320с

2. Василевский Л. М. По следам войны: Впечатления воен. врача / Л.М. Василевский. - Петроград: Скобелев. ком., 1916. - 82с

3. Гедройц В. И. Очерк деятельности Дворцового лазарета за три месяца войны. Царскосельский район и особый эвакуационный пункт. №1, 1915г.//http://kfinkelshteyn.narod.ru/Tzarskoye_Selo/Gedroits_otchet_1915. htm (Последнее обращение: 20.03.2017)

4. Доброволицы : сб. воспоминаний. - М.: Русский путь, 2014. - 365 с.

5. Жданова А.А. Записки сестры милосердия Анны Ждановой. - Тверь : Триада, 2014. - 238с.

6. Захарова Л. Дневник сестры милосердия : На передовых позициях : [1914-1915 гг.] / Лидия Захарова. - Петроград : Б-ка Великой войны, 1915.

- 173 с.

7. Зверева Н. К. Августейшие сестры милосердия/сост. Н. К. Зверева. М., 2006. 461 с.

8. Мемуары великой княгини Марии Павловны. - М.: Захаров, 2004 (Екатеринбург : ГИПП Урал. рабочий). - 511 с

9. Письма императрицы Александры Федоровны к императору Николаю II

. - Берлин : Слово , 1922. 496 с.

10 .Толстая А. Л. (1884-1979.). Дочь / Александра Толстая. - М. : Вагриус, 2000. - 571 с.

11 .Янчевецкий Д. Г. У стен недвижного Китая. -- СПб. -- Порт-Артур, издание П. А. Артемьева, 1903. - С. 682

4. Справочники

1. Исаков П.Н. Справочная книжка о благотворительных учреждениях и заведениях г. Санкт-Петербурга. СПб., 1911. - 111 с.

2. Приложение к журналу вестник РОКК. Именной список раненых и больных воинов, находящихся в госпиталях и лазаретах // Вып. 15. - 1916.

- 166 с.

3. Кавалер Георгиеского креста 4 ст. Цебржинская Елена Константиновна [Электронный ресурс] // Награды императорской России. - Режим доступа: // http://medalirus.ru/georgievskie-kavalery/tsebrzhinskaya-elena- konstantinovna.php. - Заглавие с экрана. (Дата обращения: 02.05.2017)

4. Арисенко Е. Ф. Сестры милосердия (награжденные медалью им. Найтингейл). М.: 1991. - С. 79

5. Благотворительные учреждения Российской Империи, том 1, СПб., 1900.

- С. 365

1. Андрюков Борис Георгиевич Графиня Игнатьева - сестра милосердия Владивостокского морского госпиталя // Здоровье. Медицинская экология. Наука. 2011. №2. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/grafinya- ignatieva-sestra-miloserdiya-vladivostokskogo-morskogo-gospitalya (дата обращения: 05.05.2017).

2. Анискович Л. И. Храм милосердия. Русские женщины. М.:«Логос», 2008.

- С. 463

3. Бондаренко В.В. Сто великих подвигов России. «Ставропольская дева»: Римма Иванова// М: Вече, 2011. - С. 384

4. Буторова Юлия Страшно становиться за бедную Россию. Отрывки из дневников Юлии Буторовой// Улпресса 2016. URL: https://ulpressa.ru/2016/03/23/strashno-stanovitsya-za-bednuyu-rossiyu/ (Дата обращения: 30.04.2017).

5. Блохина Наталия Николаевна Деятельность сестер милосердия дома Романовых в годы первой мировой войны (к 100-летию первой мировой войны) // Российский медицинский журнал. 2015. №1. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/deyatelnost-sester-miloserdiya-doma- romanovyh-v-gody-pervoy-mirovoy-voyny-k-100-letiyu-pervoy-mirovoy- voyny (дата обращения: 19.05.2017).

6. Голотик С. И. Ипполитов С. С. Российское Общество Красного Креста (1917 30-е гг.) // Новый исторический вестник. 2001. №4. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/rossiyskoe-obschestvo-krasnogo-kresta-1917- 30-e-gg (дата обращения: 11.05.2017).

7. Горелова Л. Е., Рудой Н. А. Деятельность Российского общества Красного Креста в Первой мировой войне // Проблемы социальной гигиены, здравоохранения и истории медицины. 2013. №6. URL: http://cyberleninka.ru/article/n/deyatelnost-rossiyskogo-obschestva- krasnogo-kresta-v-pervoy-mirovoy-voyne (дата обращения: 11.05.2017).

8. Готовкина М.С., Яровая И.М. Структурно-фунцианальные особенности общин сестер милосердия середины xix - начала XX вв. // Наука. Искусство. Культура. 2015. №3 (7). URL: http://cyberleninka.ru/article/n/strukturno-funtsianalnye-osobennosti- obschin-sester-miloserdiya-serediny-xix-nachala-xx-vv (дата обращения: 05.05.2017).

9. Героизм сестер милосердия в Первой мировой войне // О Великой отечественной и не только. 2014. URL: http://voynablog.ru/2014/10/22/geroizm-sester-miloserdiya-v-pervoj- mirovoj-vojne/ (Дата обращения: 29.04.2017).

10 .Зимин И. Детский мир императорских резиденций. Быт монархов и их окружение Госпиталь в Зимнем дворце. 1915-1917 гг.

//http://statehistory.ru/books/Detskiy-mir-imperatorskikh-rezidentsiy--Byt- monarkhov-i-ikh-okruzhenie/35 (Последнее обращение: 20.03.2017)

11 .Кадневский В. М. Благотворительность Дома Романовых в годы Первой мировой войны // Вестник ОмГУ. 2014. №3 (73). URL: http://cyberleninka.ru/article/n/blagotvoritelnost-doma-romanovyh-v-gody- pervoy-mirovoy-voyny (дата обращения: 23.04.2017).

12 .Краснов П. Н. Тихие подвижники. Венок на могилу неизвестного солдата Императорской Российской Армии. - "Страстной бульвар", 1992.

- 56 с.

13 .Марфо-Мариинская обитель милосердия, 1909-2009 : к 100 летию создания Обители : монография // М. М. Горинов и др. ; редсовет. : Кирилл (сопредс.) и др.; Правительство Москвы, Гл. арх. упр. г. Москвы.

- Москва: Изд-во Гл. арх. упр. г. Москвы: Белый город, 2009. - 494 с.

14 .Орлов В. Д. Русский Красный Крест и его задачи в военное и мирное время / Проф. В.Д. Орлов. - Киев : тип. Ун-та св. Владимира АО печ. и изд. дела Н.Т. Корчак-Новицкого, 1904. - 36 с.

15 .Пастернак А. В. Очерки по истории общин сестер милосердия -- М.: Издательство "Свято-Димитриевское училище сестер милосердия", 2001.

--304 с.

16 .Покровский М.Н.. Царская Россия и война / М. Н. Покровский. - М. : Гос. изд-во, 1924. - 87 с.

17 .Семенова Е. Милосердные сестры Августейшей семьи // Голос Эпохи.

2012. № 3. С. 15

18 .Срибная Анна Владимировна Организация деятельности сестер милосердия в годы Первой мировой войны // Вестник ПСТГУ. Серия 2: История. История РПЦ. 2014. №60 (5). URL: http://cyberleninka.ru/article/n/organizatsiya-deyatelnosti-sester-miloserdiya- v-gody-pervoy-mirovoy-voyny (дата обращения: 05.05.2017).

19 .Срибная А.В. Сестры милосердия в годы первой мировой войны/ А.В. Срибная. - М: Из-во ПСТГУ,2015. - 139с.

20 .Хечинов Ю. Е. Война и Милосердие: страницы истории Отечества / Юрий Хечинов. - Москва : Открытое Решение, 2009. - 199 с.

21 .Шибков, А. А. Первые женщины-медики России.//А. А. Шибков - Ленинград : Медгиз. Ленингр. отд-ние, 1961. - 120 с.

22 Размещено на Аllbеst.ru


Подобные документы

  • Социокультурные аспекты участия сестер милосердия в первой мировой войне на восточном фронте по дневникам Ф. Фармборо. Быт сестер милосердия, их взаимодействие с другими участниками войны. Отношение русской армии и мирного населения к сестрам милосердия.

    дипломная работа [3,6 M], добавлен 10.07.2017

  • Основание добровольной благотворительной организации, оказывающей помощь раненым во время войн и вооруженных конфликтов. Исследование истории создания Российского Красного Креста. Описания деятельности общины сестер милосердия во время Крымской войны.

    презентация [201,8 K], добавлен 10.04.2013

  • Изучение истории движения сестер милосердия в западноевропейской и русской культурах. Реконструкция дневника сестры милосердия времен Крымской войны на основе ранее изученных воспоминаний Е.М. Бакуниной. Создание исторической реконструкции её костюма.

    реферат [47,5 K], добавлен 21.02.2016

  • История жизни Е.М. Бакуниной - внучатой племянницы фельдмаршала М.И. Кутузова, впоследствии одной из деятельных сестер милосердия. Вклад в историю развития медицины и сестринского дела. Благотворительная деятельность, организация госпитального дела.

    реферат [22,1 K], добавлен 17.02.2017

  • Кампания 1914 года, начало войны. Ход боевых действий. Вступление в войну Османской империи. Ютландское сражение как крупнейшее столкновение главных сил Англии и Германии. Особенности вступления в войну Италии. Кампания 1918 года, решающие победы Антанты.

    презентация [2,4 M], добавлен 15.12.2011

  • Положение Болгарии накануне Первой Мировой войны. Внешнеполитическое маневрирование правящих кругов Румынии до начала Первой Мировой войны. Дипломатические взаимоотношения России и ее союзников с Болгарией и Румынией после вступления в войну Турции.

    курсовая работа [64,2 K], добавлен 18.05.2016

  • Югославянские земли в начальный период Первой мировой войны (1914-1915 гг.), в период преобладания Центральных держав (1916-1917 гг.). Революционное, антивоенное и национально-освободительное движение в югославянских землях на заключительном этапе войны.

    реферат [31,0 K], добавлен 24.01.2011

  • Концепции внешнеполитической деятельности США и Великобритании и традиции американо-английских отношений накануне Первой мировой войны. Американо-английские отношения (август 1914-1916 гг.): проблемы истории и историографии. Вступление Америки в войну.

    дипломная работа [106,7 K], добавлен 18.03.2012

  • Причины и предпосылки вступления Румынии в Первую мировую войну. Социально-экономическое положение Румынии накануне Первой мировой войны. Внутриполитическая борьба и внешнеполитическая ориентация. Румынская армия на фронтах. Компания 1916-1917 г.

    дипломная работа [4,3 M], добавлен 14.11.2014

  • Биография сестры милосердия Риммы Михайловны Ивановой - единственной в России женщины, удостоенной офицерского ордена Святого Георгия за воинский подвиг. Подвиг Риммы Ивановой как яркий пример самопожертвования женщин в годы Первой мировой войны.

    реферат [23,4 K], добавлен 05.12.2017

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.