В історії згадується кілька масштабних виступів індіанців з метою зупинити поширення європейської експансії. До таких виступів належить пекотська війна (1636 - 1638 рр.). Племена пекотів проживали на території сучасного штату Конектікут, де проживали поселенці з Плімута та Массачусетса. На той час індіанські племена конкурували між собою за місце в торгівлі з колоністами. Поштовхом до сутички стало вбивство англійського торговця племенем нарагасетів для того щоб зашкодити торгівлі пекотів з європейцями. Вони змусили губернатора Плімута Генрі Вейна повірити у те, що це зробили племена пекотів. З метою помсти було організовано 90 чоловік на чолі з Джоном Ендекотом, які напали на села пекотів і їх союзників, захопили припаси і вбили жителів. Сахем пекотів Саскаус організував відповідний удар на поселення колоністів. Почалися сутички в результаті яких військо сахема було розбите, а селище пекотів спалене. Дітей, жінок і старих європейці не жаліли. З чисельного населення в живих лишилося лише менша половина, більша частина яких потрапила в рабство, що було вперше таким масовим явищем. Саскауса вбили ірокези, які хотіли таким чином домогтися права на торгівлю з колоністами [13,c.101].

Особливу увагу отримала так звана "війна короля Філіпа" (1675-1676 рр.), повстання американських індіанців проти англійських колоністів, які тільки знає історія Америки. Почалося це повстання серед одного з могіканских племен, що мешкали неподалік від Плімута, у Новій Англії, і почалося через ту головну причину, яка викликала і підтримувала ненависть індіанців до колоністів, - через землю, яку англійські прибульці без тіні права або підстави віднімали в індіанців. Подекуди, зауважимо, звертаючи індіанців у християнство, колоністи великодушно давали кожному новонаверненому 300 акрів землі (з пограбованих у тих же індіанців земельних фондів) з тією умовою, що поки індіанець перебуватиме в світлі християнської істини, 300 акрів залишаться при ньому, а трохи тільки надумає повернутися в ідолопоклонство, 300 акрів будуть відняті. Годі й казати, що ця суміш святенницького лицемірства з відвертим грабунком не умиротворяє, а ще більше дратувала індіанців.

У 1662 р. вождем одного з індіанських племен (вампіаногів) став могіканин Філіп. Негайно після проголошення вождем він був запрошений в місто Плімут, де йому наказали підписати папір, в якому він визнавав себе підданим англійського короля. Філіп хоч і підписав папір, але затаїв наполегливу ненависть до англійців [1,c.71]. Його плем'я жило в безпосередньому зіткненні з колоністами, і Філіп бажав не тільки оберегти свою землю від захоплення, але і повернути те, що вже було зайнято колоністами. До англійців стали доходити чутки про те, що він таємно зноситься з голландцями і з французами і замишляє винищення англійських колоністів. Його під конвоєм витребували для пояснення в місто Плімут. Він виправдався, але продовжував готувати повстання.

У 1675 р. йому вдалося укласти союз ще з двома племенами і почати збройну боротьбу. Всього білого населення в Новій Англії в момент початку повстання Філіпа було 80 тис. Осіб, з яких здатних носити зброю було 16 тис.

Індіанців ж, повсталих у цій місцевості, налічувалося більше 10 тис., Втім, цифра ця вкрай малообґрунтовані. Почалася завзята війна. Збройні загони індіанців бродили по рівнинах Массачусетсу, Коннектикуту, басейну річки Гудзон, і розкидані в цих пустельних місцях поселення і садиби колоністів опинилися під безпосереднім ударом. Деякі поселенці загинули, інші встигли втекти з сім'ями в Бостон, Плімут, Гартфорд і інші містечка. Відсутність доріг, відстань, труднощі розвідувальної служби - все це страшно ускладнювало становище англійців. Філіп виявився чудовим організатором і майстерним вождем. Англійці діяли короткими набігами на його територію, і він чинив так само по відношенню до англійської території. Тил у нього був забезпечений безмежними просторами на заході і південному заході. Він вперто не випускав військової ініціативи зі своїх рук і не дозволяв англійцям ніяких планомірних стратегічних загальних рухів, вони тільки відбивали його удари.

У червні 1675 р. Філіп напав на місто Суенсі і мало не взяв його штурмом. Містечка Мідлборо і Дартмут зазнали нападу і були розграбовані. Загін за загоном висилався проти Філіпа, але індіанський вождь був невловимий, він був там, де його не чекали, і вислизав з самого тісного оточення. Його агенти і емісари піднімали проти англійців нові і нові племена. У середині липня 1675 р. зазнав нападу і розграбуванню місто Мендон. Окремі садиби колоністів спалювалися одна за одною. До нещастя для повсталих, деякі племена, спокушені обіцянками, або залишалися нейтральними, або навіть надавали англійцям деяку допомогу. Повстання розгоралося. Паніка опанувала англійськими колоніями. Все більш і більш, як висловлювалися колоністи, скорочувалася межа, все більш і більш вузькою ставала та приморська смуга, на якій були розташовані колоніальні поселення.

У жовтні індіанці спалили частину міста Спрінгфілда. Філіп на чолі загону в 6 тис. Чоловік тиснув англійців в Коннектикуті, і не було можливості його зупинити. З одного боку, англійські військові начальники прагнули з'єднати всі гарнізони, що стояли по містах, і рушити цю армію в центр володінь Філіпа. А з іншого боку, жителі міст виразно заявляли, що вони кинуть будинку і втечуть, куди очі дивляться, якщо їх позбавлять єдиною захисту, гарнізонних солдатів, що стоять у них постоєм [1,c.73].

Відозви військових властей мало діяли на переляканих колоністів, які знали, які рахунки зводить з ними Філіп. Англійським загонам доводилося іноді в зимові ночі залишатися без притулку, до такої міри індіанці випалювали міста, що піддавалися їх нападу. 18 грудня 1675 р. англійці обложили індіанський форт. Пішов страшний штурм. Індіанці чинили опір з відчайдушною хоробрістю. Але форт був узятий, захисники, які не встигли втекти, перебиті, заодно англійці перебили також жінок і дітей в вігвамах, що перебували під прикриттям і в огорожі цього форту. У індіанців було набагато менше вогнепальної зброї, ніж у англійців, і це щось і було причиною їхньої поразки. Але з індіанцями зовсім не було покінчено. Війна тривала з колишньою люттю з боку індіанців, з колишнім завзятістю з боку англійців. Здавалося, що на карту поставлено панування білої раси в цих краях

З початку 1676 р. Філіп з'явився в басейні р. Гудзон, і на його бік перейшли нові племена. Він спалив місто Ланкастер. Тієї ж долі зазнали Седбері, Репта, Мальборо, Провіденс, Уорвік і ряд інших поселень поменше в колоніях Массачусетс, Коннектикут, Род-Айленд, Плімут. Англійські загони, що посилаються на виручку, збивалися часто зі шляху, потрапляли в засідку і винищувалися індіанцями, як був вирізаний, наприклад, загін капітана Уодсуорта. У квітні 1676 р. англійці взяли в полон і стратили індіанця Канопхета, кращого помічника Філіпа. Боротьба була настільки лютою, що полонених вбивали обидві сторони. Колоністи подейкували про те, що залишається покинути країну і йти, куди доведеться. Міста, навіть близькі до узбережжя, швидко порожніли. Влада видали (9 лютого 1676 р.) спеціальний наказ, що забороняє догляд населення з міст під страхом негайної конфіскації всього майна. Все чоловіче населення від 16 років було оголошено військовозобов'язаним. Всі громадяни вдень і вночі, чергуючись, повинні були у всіх містах перебувати на сторожі.

Виручили англійців дві обставини. По-перше, плем'я могауків зрадило Філіпа і зайняло нейтральну позицію, по-друге, після довгої війни індіанці вкрай потребували провіант і нізвідки не могли його дістати. Друга обставина була для Філіпа більш фатальною, ніж перша. Його воїни стали розбрідатися в різні боки в пошуках їжі. У зброї він не відчував такого недоліку, воно приходило з півночі, з Канади, французькі торговці привозили військові припаси північного племені - абенакам, союзникам Філіпа в боротьбі з англійцями. Але їжі рішуче не вистачало в індіанців, і це врятувало англійців [1,c.75].

В одній сутичці, 12 серпня 1676 р., сам Філіп загинув від руки підісланого англійцями зрадника, і повстання поступово стало завмирати. Звичайно, і недолік провіанту обумовлювався інший, більш загальною причиною, - відсутністю достатньо широкою і міцною солідарності індіанських племен у боротьбі проти спільного ворога.

Смерть Філіпа прискорила розв'язку, і англійці відтепер були вже цілком впевнені у перемозі. "Так господь зломив главу цього Левіафана і віддав її народів, що населяють пустелю", - писав з цієї нагоди побожний колоніальний літописець Інкріз Метер. Війна тривала після смерті Філіпа ще кілька місяців, а в деяких далеких від узбережжя пунктах нападу індіанців тривали ще близько двох років, до літа 1678 р.

Ті індіанці, які були взяті в полон в ці останні місяці війни, були не всі перебиті, частина їх була продана в рабство. Індіанці були з тих пір обкладені особливої даниною (по 5 шилінгів на рік з людини), поставлені під суворий контроль, були позбавлені свободи пересування, без спеціального дозволу влади заборонено було продавати їм зброю [14,c.154].

Таких повстань було багато. Поширюючи свій колоніальний вплив, зіткнулися дві великі феодальні держави Великобританія і Франція. Французи пізніше за англійців почали захоплювати землі і оселяти тут колоністів. Вони були лише зацікавленні у торгівлі з індіанськими племенами, підтримували в підвласних регіонах мир і дружні відносини. Однак на XVIII ст. експансія земель привела їх до неминучого конфлікту з Англією за право володіти колоніями. На боці кожної з сторін були союзники у вигляді індіанських племен. Це суперництво тривало близько 150 років. У 1744-1748 рр. їх зіштовхнула війна короля Георга. Канадські племена індіанців робили нещадні набіги на поселення англійських колоністів, спалюючи їх до тла. Під час війни 1754-1763 рр. на боці Франції воювали абенаки, алгонкіни, гурони, делавари, конавага, мікмаки, оджибвеї, оттава, шауні. Їм протистояли колоністи і конфедерація ірокезьких племен та племена черокі. Це була одна з найкривавіших війн на території Північної Америки. Становище англійців погіршувалося через їх жорстоку репутацію у відношенні до союзних індіанців. Так існує приклад племені чироків. Федерація чироків почала війну на боці англійців, але коли в 1756 р. на воїнів чироків, які поверталися додому після взяття спільно з англійцями французького форту Дюкен, напали німці-колоністи (спокушені оголошеною грошовою премією за скальпи "французьких" індіанців) під командуванням англійського офіцера і вбили з них 40 осіб. Чирокі розгнівалися і в помсту вся федерація чіроків перейшла на бік французів (1756 р.). Тоді почалися спустошливі напади чироків на прикордонні поселення англійських поселенців. B 1759 р. губернатор Південної Кароліни оголосив війну чірокам, але колонія була не в змозі впоратися сама c потужною федерацією і звернулася за допомогою до головнокомандувача британських сил в Північній Америці; він вислав на допомогу батальйон і чотири роти шотландських горців, які зруйнували кілька селищ чіроків. . Але в 1761 р. - колонії довелося знову просити допомоги. Була послана нова армія, яка в цей раз розорила майже всі села чироків і знищила їх посіви кукурудзи. Успіхами своєї операції британські армії в значній мірі були зобов'язані допомоги індіанців-криків. Нейтральна доти конфедерація криків скористалася можливістю звести рахунки з ворожими їй чирокам і приєдналася до англійців.

Великобританії вдалося розбити Францію разом з її союзниками і повністю витіснити останніх з Канади. Закінчення Семирічної війни багато змінило в Північній Америці. Зміна політичної обстановки виявилася насамперед на положенні індіанців як англійської, так і французької орієнтації [14,c.164].

Після падіння французького панування почався інтенсивний рух переселенців з прикордонних районів англійських колоній на захід, у родючі долини Огайо (раніше воно гальмувалося наявністю французької оборонної лінії). Відразу ж виникло питання про землю. Серед індіанців з'явилося невдоволення політикою англійців, що стали тепер господарями положення і різко змінили свою тактику, по відношенню до індіанців; почалися зіткнення з колоністами.

Бродіння серед індіанців, широко поширилося ще до повного закінчення англо-французької війни, завершилося так званим змовою Понтіака. Це була остання спроба Франції утримати свої колонії в Америці, що коштувала індіанцям багатьох життів.

Понтіак, вождь алгонкінського племені Оттава, отримавши запевнення французів у підтримці з сторони французьких гарнізонів, ще не виведених з деяких фортів, і обіцянку допомоги зброєю, очолив широке повстання індіанських племен в тил англійських колоній. Восени 1762, коли пройшла чутка, що французи збираються відвойовувати у англійців назад свої володіння, він розіслав гінців всім племенам, що живуть навколо Великих озер, по р. Огайо та її притоках, і вниз по Міссісіпі; гінці несли з собою пояси вампуми і томагавки, закликаючи до повстання проти англійців. Плем'я за племенем брало пояс і піднімало томагавк на знак своєї солідарності з організаторами повстання. До Понтіака примкнули численні алгонкінські племена, а також віандоти (залишки гуронів) і сенека-ірокези, в загальному близько 18 племен; навіть кілька племен з низин Міссісіпі, справедливо побоюючись англійської експансії, погодилися піднятись на човнах на допомогу повсталим, коли настане весна. План, розроблений Понтіаком, виявив у ньому талант стратега. Він не зібрав усіх племен разом, щоб не відривати їх від матеріальної бази, а призначив певний день (їм виявилося 2 травня 1763 р.), коли кожне плем'я повинно було раптово напасти на найближчий до нього англійський форт, перебити гарнізон, а потім вже розгромити сусідні селища колоністів. Сам він з племенами оттава, потаватомі, з віандотами і оджибвами повинен був напасти на Детройт - найважливіший форт, відібраний незадовго до того англійцями у французів. Розташований на протоці між озерами Гурон і Ері, Детройт був ключем до всієї системи Великих озер, а отже, і до значної частини Луїзіани (басейну верхньої течії Міссісіпі) [11,c.55].

Англійці добре розуміли значення Детройта, від якого залежало володіння західними областями, і всі свої прикордонні сили зосередили в ньому, а також у форті Пітт (тепер Піттсбург - на найбільш північному вигині Огайо), що замикав шлях до низовин Огайо і Міссісіпі. Дуже швидко під ударами індіанців упав цілий ряд фортів, але облога Детройта, що продовжувалася близько шести місяців, була безуспішна; обложені все час отримували підкріплення зі сходу, через оз. Ері.

Втомившись від тривалої війни, одне плем'я за іншим стало покидати Понтіака. Надії на перемогу остаточно впали, коли Понтіак дізнався від французького губернатора, що між Францією і Англією укладено мир. Повсталі залишалися самі; французи лише порадили Понтіаку припинити марну боротьбу з англійцями.

У наступному році Понтіак зробив ще одну спробу підняти повстання серед племен, що жили вздовж Міссісіпі, але безуспішно. В серпні 1765 р. йому довелося відмовитися від своїх військових планів і укласти мир B Детройті.

Саме напередодні війни англійських колоній в Америці 3a незалежність посилилась увага метрополії до індіанської політики. Лондон, як раніше Франція, шукав шляхів залучення індіанців в якості союзників в війні з колоніями. Торгівля з індіанцями приносила англійським купцям величезні прибутки. Один експорт оленячих шкур з Чарльстона за 1731-1765 рр. давав англійським торговим фірмам дохід у 150 тис. ф. щорічно [16,c.117]. А з портів Джорджії з 1765 по 1773 рр. щорічно вивозили оленячих шкур не менше ніж на 200 тис. ф. Торгівля з індіанцями, не кажучи вже про інші джерела доходів, які мала метрополія від своїх колоній в Америці, стала серйозною причиною боротьби Англії за утримання цих колоній. Ще в роки Семирічної війни англійський уряд зосередив B своїх руках всі справи, пов'язані з індіанцями, призначивши двох агентів (управляючих) у справах індіанців. Керуючі проводили про англійську політику, демагогічно завіряючи індіанців, що тільки англійський уряд допоможе їм зберегти свою незалежність. З цією ж метою, відразу після закінчення англо-французької війни, B жовтні 1763 р. була випущена так звана "Прокламація ", звернення до індіанців придбаних територій. У ній від імені англійського короля Георга III всі землі індіанців оголошувались їх невід'ємною власністю, що знаходиться під покровительством короля; ніхто не міг ні селитися на цих землях, ні купувати їх; право придбання земель було надано тільки королю і могло здійснюватися його представником (губернатором даної колонії або головнокомандувачем англійської армії в колоніях) на зборах всіх членів індіанського племені.

І в Семирічній війні і в війні англійських колоній за незалежність індіанці, яким загрожувала безпосередня небезпека вторгнення колоністів на їхні землі, прислухалися до демагогічних обіцянок агентів метрополії. Багато племен саме тому рішуче виступили проти повсталих колоній і надавали допомогу королівським військам. Але їх виступи не могли справити істотного впливу на хід подій, тим більше, що деякі племена, навпаки, будучи зацікавленими в торгівлі з колоністами, прийняли сторону повсталих. Велика ж частина племен залишилася нейтральною.

Боротьба американських колоній проти метрополії була війною за незалежність, війною справедливою, але народ Америки після її переможного закінчення не знизав плодів своєї героїчної боротьби. Влада дісталася великій буржуазії і плантаторам-рабовласникам. Для індіанців ж встановлення нового політичного режиму означає різке погіршення умов життя.

Раніше великі племена і союзи племен могли зберігати в більшій мірі якщо не свою незалежність, то більшу частину земель, використовуючи протиріччя між країнами-колонізаторами, між американськими колоніями та Англією. Тепер же вони залишилися один на один з сильнішим ворогом, тим більше небезпечним, що вже не потребував індіанців як союзників в боротьбі зі своїми супротивниками[16,c.121].

Правда, з самого початку війни за незалежність уряд повсталих штатів, прагнучи забезпечити собі підтримку індіанських племен, прийняв ряд заходів, що регулюють відносини з індіанцями. У 1775 р.- при Конгресі був створений тимчасовий Комітет зі справ індіанців А Commitее of Indian affairs, що в 1776 р. став постійним установою. А після проголошення незалежності США конгрес в своїй відозві в 1783 р. виклав основні принципи індіанської політики: приватна покупка земель була заборонена; індіанські племена оголошувалися повноправними "націями", повноважними укладати договори зі США; всі подальші поступки землі відтепер повинні були оформлятися особливими договорами з точним позначенням кордонів ділянок, затверджуватися конгресом і президентом. У наступних законах 1787, 1789, 1790, рр. ці основні принципи у відносинах з індіанцями підтверджувалися. Підгрунтя цієї "Поваги" і суверенних прав індіанців виглядало набагато менш красиво, ніж урочисті запевнення законів. Військовий секретар Мак-Генрі писав в 1789 р .: "Мистецтво і практика добування землі у індіанців всупереч договорам та законам і з ризиком залучити всю країну у війну стали настільки зухвалими і отримали таку підтримку з боку впливових осіб, що стає необхідним посилити протидію їм ".

Висновок: Майже два століття минуло з заснування перших колоній. Індіанські племена, які раніше проживали на узбережжі майже повністю зникли. Більшість з них рушили в глиб континенту, інші народи опинилися в резерваціях, створених новим урядом. Культури різних племен змішувалися і зникали. Це привело до втрати багатьох мов і діалектів. Серед тубільного племені виникав рух проти європейських загарбників, який очолювали такі вожді як Понтіак, Міантономо, Саскаус, Філіп. Багато індіанських племен брали участь у англо-французькій війні та війні американських штатів за незалежність.

Висновки

Підводячи підсумки курсової роботи, можна зрозуміти, що політика США мало чим відрізнятиметься від тієї, яку у свій час проводили колоністи. Вона будувалася на традиціях і культурі, яку принесли батьки-пілігрими з Європи. Більшість перших колоністів була релігійними біженцями такими як квакери з Пенсільванії та пуритани з Масачусетсу. Це в майбутньому вплинуло на їх відносини з сусідніми племенами: вони були мирними, старалися купувати землю, а не відбирати силою та це не захистило тубільців від жорстокості і насильства в майбутньому. Індіанців зображували жорстокими, злими слугами диявола, які осіли на "святій землі" і яких треба знищити або перевиховати як це робили місіонери.

Зіткнення двох світів не було лише негативним. Багато племен отримали зброю і порох з якими стало легше полювати, коней, сталь та інші чудові товари. Однак разом з цими благами до Америки прибули хвороби, алкоголь, які косили місцеве населення. Земля для індіанців не була власністю, вони охороняли її для потомків, щоб і вони полювали на ній. Сахем або вождь слідкував і охороняв землю, був авторитетним лідером до якого прислухалися одноплемінники, але не підкорялися йому. Цього не розуміли європейці, які мали своє бачення. Саме тому на даний момент багато індіанців втратило свою культуру, побут, звичаї і мову.

Лише окремі вожді розуміли всю пагубність європейського впливу і намагалися об`єднати окремі племена для протистояння. Таких лідерів було мало і їхня справа часто гинула через зрадників з боку друзів та хитрість європейців. Часто племена самі розпочинали війну за право торгувати з колоніями або бажали заручитися підтримкою останніх. Колоніальна ж влада заохочувала їх до цього, запровадивши премії за скальпи. Загалом це привело до того, що більшість прибережних індіанських племен просто зникли, а решта була заселена до резервацій і позбавлена прав і землі.

Список використаних джерел і літератури

1. Аверкиева Ю.П. (ред.) Североамериканские индейцы. - М., Прогресс, 1978. - 496 с.

2. Аверкиева Ю.П. Индейцы Северной Америки. - М., Наука, 1974. - 348с.

3. Ефимов А.В., Аверкиева Ю.П. (отв. ред.). Американский этнографический сборник. Вып. 1. - М., Наука, - 206 с.

4. Токарев С.А., Золотаревская И.А. (отв. ред.). Индейцы Америки: Этнографический сборник. - М., Академия наук СССР, 1955. - 267 с.

5. Тарле Е. Очерки истории колониальной политики западноевропейских государств (конец XV - начало XIX века). - М. -- Л., Наука, 1965. -- 435 с.

6. Энсон Бэрт. Индейцы майами. - Norman, 1970. - 103 с.

7. Ефимов А. В. Проблемы истории и этнографии Америки. - М., Наука, 1979. - 285 с.

8. Аверкиева Ю. П. Рабство у индейцев Северной Америки. - М. - Л., Академия наук СССР, 1941. - 107 с.

9. Аптекер Г. История американского народа//колониальная ера (ред. И. З. Романов). - М., 1961. - 201 с.

10. Аптекер Г. История американского народа//американская революция (1763-1783). - (ред. И. З. Романов) М., 1962. - 384 с.

11. Бурстин Д. Американцы: колониальный опыт (ред. В. Т. Олейника). - М., Прогресс 1993. - 481 с.

12. Чаннинг Э. История Соединенных Штатов Америки (1765 - 1865) (ред. А. Каменского). - С-П., 1897. - 411 с.

13. Ефимов А. В. Очерки истории США. 1492-1870 гг. - М., 1958. - 249 с.

14. История США Т. 1 (ред. Г. Н. Севостьянов). - М., 1983. - 335 с.

15. Зубок Л. И. Очерки истории США. - М., 1956.

16. Куропятник Г. П. Война за независимость и образование США. - М., 1976.

17. Слезкин Л. Ю. У истоков американской истории : Виргиния и Новый Плимут: 1608 - 1642 гг. - М., 1978.

18. Слезкин Л. Ю. У истоков американской истории: Массачусетс, Мэриленд: 1630- 1642 гг. - М., 1980.

19. Слезкин Л. Ю. У истоков американской истории : Виргиния и Мэриленд в годы английской революции: 1642- 1660 гг. - М., 1989.

20. Фурсенко А. А. Американская революция и образование США. - М., 1978.

21. Иванян Э. А. История США. - М., Дрофа 2004. - 578 с.

22. Секой Ф. Военные навыки индейцев. - М., 1973 - 61 с.

23. Шлезингер А. М. Циклы Американской истории: Пер. с англ. Закл. ст. Терехова В.И. -- М., Издательская группа "Прогресс", "Прогресс-Академия". - 1992. -- 688 с.

24. Согрин В. В. Мысли и реальности американской истории. - М., Мысль 1986. - 258 с.

25. Токвиль Алексис Демократия в Америке: Пер. с франц./ Предисл. Гарольда Дж. Ласки. -- М., Прогресс, 1992. --554 с.