Размещено на http://www.allbest.ru/

Змест

Увядзенне

1. Пераход да новай эканамічнай палітыцы. Вынікі і прычыны згортвання

01/01 Эканамічны і палітычны крызісы 1920 -1921 гг. Пераход новай эканамічнай палітыцы

01/02 Вынікі Нэпа, прычыны яго згортвання

2. Культурная палітыка савецкай улады часоў НЭПа. Тэатральнае справа ў СССР у гады НЭПа

2/1 Тэатральнае справа ў СССР у гады НЭПа

02/02 Культурная палітыка савецкай улады 1917-1925гг

заключэнне

спіс літаратуры

Увядзенне

У канцы 1920-х - 1930-я гг. СССР перажываў ключавой перыяд свайго станаўлення. Дасягненні развіцця краіны і наступствы страт тых гадоў да гэтага часу з'яўляюцца прадметам жорсткай палемікі. І гэта невыпадкова - гады, папярэднія II Сусветнай вайне насілі неадназначны і супярэчлівы характар. Грамадства здзяйсняла пераход ад аграрнага да індустрыяльнага тыпу развіцця. У сучаснай гістарыяграфіі гэты працэс нярэдка называюць новым для нашай гістарычнай навукі тэрмінам "мадэрнізацыя". Пераход да індустрыяльнага грамадства ва ўсе часы і ва ўсіх краінах суправаджаўся вялікімі цяжкасцямі.

У выніку мадэрнізацыйных працэсаў тых гадоў склалася сістэма, асноўныя рысы якой захоўваліся і вызначалі далейшае развіццё СССР як вялікай дзяржавы на працягу некалькіх дзесяцігоддзяў. Інакш кажучы, у канцы 1920-х - у 1930-я гг. быў ажыццёўлены выбар, які абумовіў наступныя лёсу не толькі краіны, але і свету аж да апошняга дзесяцігоддзя XX стагоддзя.

Культура савецкай эпохі ніколі не была адзіным цэлым, а заўсёды ўяўляла сабой дыялектычным супярэчнасць, паколькі адначасова з афіцыйна прызнанай культурай няўхільна развівалася апазіцыйная культура іншадумства ўнутры Савецкага Саюза і культура рускага замежжа (або культура рускай эміграцыі) за яго межамі. Уласна савецкая культура таксама мела взаимоотрицающие этапы свайго развіцця, як, напрыклад, этап росквіту мастацтва "авангарда" у 20-я гады і этап таталітарнага мастацтва 30-х - 50-х гадоў.

У сувязі з гэтым актуальным з'яўляецца вылучэнне асноўных рыс, дасягненняў і праблем пераходнага перыяду савецкага тэатра 20-30-х гадоў, калі пад уплывам палітычных і ідэалагічных рэкамендацый Сталіна адбываецца паварот да таталітарнага мастацтву.

Складовай часткай праходзілі ў паслякастрычніцкі гады пераўтварэнняў з'яўляліся перамены ў сферы культуры ("культурная рэвалюцыя"). Яны закранулі адукацыю, навуку, тэхніку, тэатр, літаратуру, мастацтва, усю духоўнае жыццё грамадства. Напрамак і характар ??распачатых ў культурнай сферы змяненняў вызначаліся ўстаноўкамі на фарміраванне новай, сацыялістычнай мастацкай культуры. З яе стварэннем партыйна-дзяржаўнае кіраўніцтва краіны звязвала пабудова сацыялістычнага грамадства.

У сувязі з вышэйпададзеным мэтай сапраўднай працы з'яўляецца вывучэнне тэатральнага мастацтва ў СССР у гады НЭПа.

Для дасягнення пастаўленай мэты варта вырашыць шэраг задач:

? Вывучыць асаблівасці новай эканамічнай палітыкі;

? Прааналізаваць культурную палітыку савецкай улады часоў НЭПа;

Праца мае традыцыйную структуру і ўключае ў сябе ўвядзенне, асноўную частку, якая складаецца з 2 частак, заключэнне і бібліяграфічны спіс. Ва ўводзінах обоснованна актуальнасць выбару тэмы, пастаўленыя мэта і задачы даследавання, выяўлены аб'ект і прадмет працы, ахарактарызаваны метады даследавання і крыніцы інфармацыі.

Аб'ектам дадзенага даследавання з'яўляецца СССР часоў новай эканамічнай палітыкі. Прадметам даследавання з'яўляецца асаблівасць тэатральнага мастацтва часоў новай эканамічнай палітыкі (1922-1924гг). Крыніцамі інфармацыі для напісання працы паслужылі базавая навучальная літаратура, фундаментальныя тэарэтычныя працы найбуйнейшых мысляроў ў разгляданай вобласці, вынікі практычных даследаванняў бачных айчынных і замежных аўтараў, артыкулы і агляды ў спецыялізаваных і перыядычных выданнях, даведачная літаратура, інфармацыя сеткі Інтэрнэт і іншыя актуальныя крыніцы інфармацыі.

1. Пераход да новай эканамічнай палітыцы. Вынікі і прычыны згортвання

01/01 Эканамічны і палітычны крызісы 1920 -1921 гг. Пераход новай эканамічнай палітыцы

Пачаткам пераходу да НЭПа стаў X з'езд РКП (б) (сакавік 1921 г.). У яго парадку адным з самых важных апынуўся пытанне, унесены ў яе ў адрозненне ад іншых толькі на самым з'ездзе: "Аб замене разверсткі натуральным падаткам". Выступіў з гэтым дакладам (як і з Палітычным справаздачай ЦК) У. І. Ленін.

Канкрэтныя шляхі пераходу да новай эканамічнай палітыцы былі распрацаваны X (травень 1921 г.) і XI (снежань 1921 г.) партканферэнцыі, XI з'ездам РКП (б) (сакавік 1922 г.), IX Усерасійскім з'ездам Саветаў (снежань 1921 г.), у працах У. І. Леніна, у рашэннях ЦК РКП (б) і Савецкага ўрада.

Які сабраўся ў канцы сакавіку 1922 года XI з'езд Камуністычнай партыі падвёў вынікі першага года нэпа.

XI з'езд РКП ў рэзалюцыі па дакладзе ЦК запісаў: "З'езд канстатуе, што ўсёй сумай праведзеных і намечаных за апошні год мер вычэрпваюцца прызнаныя партыяй неабходнымі саступкі частнохозяйственному капіталізму, прызнае ў гэтым сэнсе адступленне скончаным і лічыць чарговы задачай перагрупоўку партыйных сілаў, з мэтай забяспечыць цалкам практычнае правядзенне ў жыццё прынятай партыяй палітыкі ".

Такім чынам, у перыяд паміж X і XI з'ездамі РКП Савецкая дзяржава зрабіла пераход ад "ваеннага камунізму" да новай эканамічнай палітыцы.

Як метад сацыялістычнага будаўніцтва новая эканамічная палітыка характарызуецца наступнымі асноўнымі рысамі:

- Наяўнасць у руках дзяржавы камандных вышынь у эканоміцы;

- Дапушчэнне ў абмежаваных памерах капіталістычных элементаў пад строгім кантролем і кірунак іх развіцця ў бок дзяржаўнага капіталізму ў інтарэсах гаспадарчага адраджэння краіны;

- Гандаль як асноўная форма эканамічных сувязяў паміж сацыялістычнай прамысловасцю і дробнатаварнай сялянскай гаспадаркай, паміж горадам і вёскай, у т. ч. дапушчэнне прыватнай гандлю, рэгуляванай і кантраляванай дзяржавай;

- Шырокае выкарыстанне таварна-грашовых адносін у інтарэсах усялякага развіцця гаспадаркі;

- Індустрыялізацыя і электрыфікацыя краіны, як вырашальнае сродак стварэння матэрыяльна-тэхнічнай базы сацыялізму;

- Паступовы і добраахвотны пераход дробнатаварнай вытворчасці да буйному сацыялістычнаму гаспадарцы праз самыя простыя формы кааперацыі да калгасам;

- Пераадоленне шматукладнасці у эканоміцы;

- Поўнае выцясненне капіталістычных элементаў як найважнейшая ўмова стварэння эканамічнага падмурка сацыялізму.

Новая эканамічная палітыка эфектыўна і паспяхова спрыяла развіццю прадукцыйных сіл. Яна забяспечвала ўсталяванне трывалай эканамічнай сувязі паміж горадам і вёскай, паміж прамысловасцю і сельскай гаспадаркай, што з'яўлялася найважнейшай перадумовай для развіцця таго і іншага.

Новая эканамічная палітыка прадугледжвала ў якасці аднаго з найважнейшых метадаў ўключэння мільёнаў мас працоўных у сацыялістычнае будаўніцтва правільнае спалучэнне грамадскіх і асабістых інтарэсаў, энтузіязму мас з асабістай матэрыяльнай зацікаўленасцю непасрэдных вытворцаў матэрыяльных даброт ў няўхільным росце прадукцыйнасці працы, развіцці народнай гаспадаркі.

Нэп праводзіўся з улікам ўнутраных заканамернасцяў развіцця ўсіх грамадскіх укладаў у эканоміцы краіны, забяспечваў няўхільны і паскораны рост сацыялістычнага ўкладу, адкрываў некаторы прастор для развіцця дробнатаварнай вытворчасці і адначасова ўмела, у даступнай і выгаднай для сялян форме накіроўваў гэта развіццё ў бок сацыялізму праз пераходныя формы, перш за ўсё праз самыя простыя формы кааперацыі.

Пераходам да НЭПа быў створаны трывалы эканамічны саюз паміж рабочым класам і сялянствам, таму У. І. Ленін лічыў, што нэп эканамічна і палітычна забяспечвае перамогу сацыялізму.

Дадзеныя меры з'явіліся пачаткам новай эканамічнай палітыкі - эканамічная сфера падвергнулася дэцэнтралізацыі: найбольш буйныя тэхнічна аснашчаныя прадпрыемствы аб'ядноўваліся ў трасты, надзеленыя правамі планавання, размеркавання сродкаў, правядзення гандлёвых аперацый. Зноў пачала шырока выкарыстоўвацца сістэма здзельнай аплаты працы. Заработная плата залежала ад кваліфікацыі працоўнага і колькасці вырабленай прадукцыі.

Дзяржава пачатак здаваць дробныя прадпрыемствы ў арэнду прыватным асобам, ім жа дазволілі вырабляць рэалізацыю прадметаў прыватнай прамысловасці. Адным з характэрных прыкмет нэпа сталі канцэсіі - прадпрыемствы, заснаваныя на дагаворах паміж дзяржавай і замежнымі фірмамі.

Такім чынам, з пераходам да новай эканамічнай палітыцы быў дадзены імпульс частнокапиталистическому прадпрымальніцтву. Нягледзячы на ??гэта, дзяржаўнае рэгуляванне захоўвалася ў дастаткова высокім аб'ёме ў форме нагляду, кантролю і т. д. Сфера дзейнасці прыватнікаў у прамысловасці абмяжоўвалася вытворчасцю тавараў шырокага спажывання, здабычай і перапрацоўкай некаторых відаў сыравіны, вырабам найпростых прылад працы, у гандлі - пасрэдніцтвам паміж дробнымі таваравытворцамі, рэалізацыяй тавараў прыватнай прамысловасці.

Дзяржава пакінула за сабой прадпрыемствы цяжкай прамысловасці, здабычу прыярытэтных відаў сыравіны, знешні гандаль. Імкнучыся не дапусціць празмернай канцэнтрацыі капіталу ў прыватных асоб, дзяржава выкарыстоўвала падатковы прыгнёт, якія здзяйсняюцца з дапамогай фінансавых органаў. Што тычыцца, напрыклад, канцэсій, то яны таксама ставіліся пад кантроль савецкага дзяржаўнага апарата, працоўнага заканадаўства.

У выніку дзяржава, нават пасля частковай дэнацыяналізацыі мела ў сваім распараджэнні самы магутны сектар народнай гаспадаркі, "камандныя вышыні ў эканоміцы".

01/02 Вынікі Нэпа, прычыны яго згортвання

Гаворачы аб выніках новай эканамічнай палітыкі, можна адзначыць, што яны спрыялі стабілізацыі эканомікі, росту вытворчых паказчыкаў. Ужо восенню 1922 спыніўся голад. Да сярэдзіны 20-х гадоў прадпрыемствы лёгкай і цяжкай прамысловасці ў асноўным аднавілі даваенны аб'ём вытворчасці. Палепшыліся эканамічныя паказчыкі і ў вёсцы: пасля адмены продразверстка і замены яе продналогом, які быў шмат ніжэй першай, у селяніна з'явіліся стымулы да працы. Пры гэтым адбілася і дадатковае надзяленне зямлёй па дэкрэце "Аб зямлі". Дазвол дробнага прыватнага прадпрымальніцтва і прыватнай гандлю дазволілі параўнальна хутка ажывіць дробную прамысловасць і напоўніць паліцы крам таварамі паўсядзённага попыту.

У рамках Нэпа Савецкай улады ўдалося дамагчыся асобных поспехаў. Але па меры аднаўлення вярталіся старыя праблемы эканомікі Расіі, яе структурныя дыспрапорцыі і супярэчнасці. Калі дарэвалюцыйная Расея не ўваходзіла ў лік перадавых эканамічна развітых дзяржаў, то ў 20-я гады яе адставанне яшчэ пагоршылася. Краіна стала яшчэ больш аграрнай, чым была, яе індустрыяльнае развіццё наўпрост залежала ад стану сельскай гаспадаркі. Ні прамысловасць, ні сельская гаспадарка не стварылі для сябе рынкаў пашыранага вытворчасці. Вёска не магла задаволіць патрэб прамысловасці і горада ў таварнай сельскагаспадарчай прадукцыі, набудучы Полунатуральная характар. У сваю чаргу, патрэбы індустрыялізацыі патрабавалі іншай арыентацыі вытворчасці, чым вясковы попыт. Таварны абмен паміж вёскай і горадам апынуўся парушаным. Першаму не было чаго даць за таварныя лішкі і сяляне сталі пакідаць іх у сваёй гаспадарцы. У другой палове 20-х гадоў устаноўленыя планы хлебозаготовок апынуліся праваленымі.

На глебе эканамічных бязладзіцы абазначыўся раскол ўнутры кіруючай эліты. Аднымі з першых крытыкаў НЭП сталі прадстаўнікі рабочай апазіцыі, звязаныя з дзяржаўным сектарам эканомікі (працоўныя Ленінграда). Яны выступілі з крытыкай партыі, забыла, па іх словах, аб сваёй асноўнай задачы - развіцці буйной прамысловасці. Паступова ў кіраўніцтве партыяй спее ідэя неабходнасці радыкальных пераменаў у эканоміцы краіны. Частка партыйнай эліты бачыла выхад з якое стварылася становішча ў рэканструкцыі НЭП, правядзенні "Звышындустрыялізацыя", развіцці цяжкай прамысловасці ў мэтах ўтрымання подступаў да сусветнай рэвалюцыі.

Варта адзначыць, што новая эканамічная палітыка першапачаткова разглядалася толькі як часовая мера, адступленне, а не лінія, разлічаная на доўгі тэрмін. Яшчэ Ленін у апошнія гады жыцця папярэджваў, што ў сувязі з пераходам да НЭПа, на аснове свабоды гандлю будзе адбывацца адраджэнне дробнай буржуазія і капіталізму, што фактычна можа ануляваць дасягненні рэвалюцыі.

Прадстаўнікі левага крыла ў партыі ў сярэдзіне 20-х гадоў канстатавалі, што эканоміка СССР у выніку праводзяцца мер ўсё больш інтэгруецца ў сусветную гаспадарку і тым самым ператвараецца ў госкапиталистическую. Калі ўлічыць, што па эканамічных паказчыках, узроўню прамысловай вытворчасці ў канцы 20-х гадоў СССР саступаў вядучым краінам Захаду ў 5 - 10 разоў, становіцца відавочным, што далейшае развіццё эканомікі ў рамках НЭП, пагражала б ператварэнню Савецкага Саюза ць другарадную дзяржаву. Савецкі Саюз знаходзіўся ў становішчы даганяе, адсталага (аўтсайдэра). У гэтай "гонцы за лідэрам" нельга было, на думку партыйнага кіраўніцтва, дапускаць памылак, дзейнічаць напэўна. Крызіс, які выліўся на Захадзе ў 1929 годзе, ўмацаваў упэўненасць палітычнай эліты СССР у тым, што рынкавая эканамічная мадэль непрадказальная, нестабільная, таму патрэбен іншы падыход да эканамічнага развіцця краіны.

Фактары міжнароднага становішча згулялі вялікую ролю ў выбары мадэлі эканамічнага развіцця краіны. У канцы 20-х гадоў ужо мала хто сумняваўся, што сусветны рэвалюцыі ў бліжэйшы час не адбудзецца, а маладая савецкая рэспубліка апынецца ў атмасферы капіталістычнага атачэньня пад ціскам хутка якая расце ваеннай пагрозы.

Курс на сусветную рэвалюцыю, першапачатковы рэвалюцыйны рамантызм змяняецца устаноўкай на прагматызм - лініяй на пабудову "сацыялізму ў асобна ўзятай краіне".

На першыя ролі ў кіраўніцтве партыяй і краінай вылучаецца група прагматыкаў на чале са Сталінам, сканцэнтраваў у сваіх руках вялізную ўладу, якая ўзяла пад кантроль партыйны апарат і наменклатуру. Партыйны апарат паступова выцясняе са сваіх пастоў апазіцыю, высунуўшы ідэю аб неабходнасці ў самы кароткі гістарычны тэрмін дагнаць і перагнаць перадавыя капіталістычныя краіны. XV з'езд ВКП (б) ў 1927 годзе прымае пяцігадовы план развіцця народнай гаспадаркі. У аснову плана былі закладзеныя высокія тэмпы індустрыялізацыі, наступ на частнокапиталистические элементы горада і вёскі шляхам значнага павышэння падатковых ставак і ўзмацненне кааперыравання вёскі. Для паспяховага супрацьстаяння капіталістычным лагера патрабавалася стварэнне моцнай эканамічнай базы. Неабходна было стварыць магутную прамысловасць, у першую чаргу, цяжкую, звязаную з вытворчасцю ўзбраення. У выніку, у канцы 20-х гадоў партыйным кіраўніцтвам быў узяты курс на індустрыялізацыю краіны, узмацненне планава-дырэктыўнага будаўніцтва сацыялізму, "згортванне НЭПа".

2. Культурная палітыка савецкай улады часоў НЭПа. Тэатральнае справа ў СССР у гады НЭПа

2/1 Тэатральнае справа ў СССР у гады НЭПа

Рэвалюцыя паказала поўны крызіс і крах сацыяльнай сістэмы Расіі. Усе тэатры - імператарскія і прыватныя - былі абвешчаныя дзяржаўнай уласнасцю новай улады.

У дарэвалюцыйным тэатры прадзюсарамі маглі выступаць і чыноўнікі, і прыватныя асобы. Дырэктарам імператарскіх і казённых тэатраў прадзюсерскія паўнамоцтвы і функцыі дэлегаваліся вярхоўнай уладай - дваром або урадам; кіраўнікам гарадскіх тэатраў - тэатральнымі камісіямі гарадскіх дум; антрэпрэнёр і выбарным кіраўнікам акцёрскіх таварыстваў - прафесійнай супольнасцю і, нарэшце, кіраўнікам народных тэатраў - шырокімі пластамі схільнай да сцэнічным творчасці грамадскасці . Такім чынам, розныя сацыяльныя групы выбіралі прадзюсараў у адпаведнасці са сваімі інтарэсамі і патрэбамі.

Пасля рэвалюцыі сітуацыя радыкальна змянілася. У тэатр прыйшоў новы, "першабытны ў дачыненні да мастацтва" (К. Станіслаўскі) глядач.

У гады ваеннага камунізму мастацкая жыццё факусуецца на тэатральным мастацтве. Гэта адзначыў Герберт Уэлс падчас сваёй першай паездкі па Расіі ў 1920 годзе: "Найбольш устойлівым элементам рускай культурнага жыцця апынуўся тэатр". Колькасць тэатраў у гэтыя гады расце лавінападобна. У тым жа 1920-м часопіс "Веснік тэатра" пісаў: "І не толькі кожны горад, але, здаецца, што ўжо і кожны квартал, кожны завод, фабрыка, шпіталь, працоўны і чырвонаармейскі клуб, сяло, а то і вёска маюць свой тэатр ". Гэты, як казаў Меерхольд, "псіхоз тэатралізацыі" прывёў да таго, што ў 1920 годзе ў вядзенні Наркамасветы аказалася ўжо 1547 тэатраў і студый. Па дадзеных Палітычнага ўпраўлення (Пурал), у Чырвонай арміі было тады ж 1800 клубаў, у іх - 1210 прафесійных тэатраў і 911 драматычных гурткоў, а сялянскіх тэатраў было 3 000. У 1920 годзе бюджэтныя сродкі, што накіроўваюцца на тэатр, складалі 10% (!) Ад агульнага бюджэту краіны. Дзяржава, ужо часткова якія ўзялі на сябе функцыі прадзюсара, яшчэ кіравалася ня карысьлівымі, а рамантычнымі мэтамі "акультурвання" краіны. Аднак абвал эканомікі зрабіў задачу фінансавання мастацтва для бальшавікоў невыканальнай.

Выжываць культуры ў гады сацыяльных пераменаў заўсёды цяжка. Разруха сацыяльная і эканамічная прыводзіла да таго, што людзям было проста не да тэатраў. Новая ўлада лёгка і хутка распраўляліся са сваімі ворагамі ці з тымі, хто ёй мог толькі здацца такімі, не ўпісваюцца ў яе новую ідэалогію. Многія дзеячы культуры, сярод якіх кампазітары, пісьменнікі, артысты, вакалісты - з'ехалі з краіны, ператварыўшыся ў эмігрантаў. Але з'язджалі таксама і гледачы - руская інтэлігенцыя.

Тым не менш, тэатр шукаў шляху выжывання ў новых умовах. Дапамаглі гады НЭПа. Рускае мастацтва стала патроху адраджацца - але ў новых умовах. Зухавата гады НЭПа ўпершыню ў Расіі вывелі з задворкаў самыя нізкія пласты грамадства - новыя "гаспадары жыцця", дробныя прыватныя гандляры і рамеснікі, былі часам непісьменныя, да высокіх сфер музычных і драматычных выкананняў яны не маглі падняцца, іх доляй былі рэстаранныя кабарэ, дзе яны лёгка пакідалі свае ўпершыню заробленыя "мільёны", а пад мастацтвам разумелі вясёлыя лёгкія песні, многія з якіх былі адкрыта пайшлі, але сярод якіх да нашых дзён захаваліся безумоўна таленавітыя "Бублички", "Лімончыкаў", "Мурка" (аўтар вершаў Якаў ядаў) . Гэта быў час росквіту тэатраў-кабарэ.

Аднак і драматычныя тэатры, прыцягваючы навапаказаных "бізнэсмэнаў" (тады гэтага слова яшчэ не было, але нарадзілася слова "нэпман") у глядзельныя залы, шукалі для пастаноўкі п'есы лёгкіх жанраў: казкі і вадэвілі - так на сцэне нядаўна тады з'явілася студыі Вахтангава нарадзіўся сталы несмяротным спектакль па казцы Гоцы "Прынцэса Турандот", за лёгкім жанрам якога хавалася вострая сацыяльная сатыра. Але падобныя спектаклі былі, мабыць, выключэннем. У асноўным новыя савецкія п'есы былі Пракламацыяй і лозунгамі новай улады, звычайна прапагандуючы і фальсіфікуючы гістарычныя сюжэты, адводзячы гледачоў ад сур'ёзных сацыяльных разважанняў.

З'яўляліся новыя тэатры з новымі сцэнічнымі эстэтыка - напрыклад, на Арбаце ў 1920 годзе сваю тэатральную студыю Мастфор адкрыў Мікалай Фореггер - менавіта там рабілі першыя сцэнічныя крокі Сяргей Эйзенштэйн, Сяргей Юткевич, Сяргей Герасімаў, Тамара Макарава, Барыс Барнет, Уладзімір Мас і яшчэ вельмі многія будучыя выбітныя дзеячы савецкага мастацтва.

Тады ж паўстала тэатральнае рух "Сіняя блуза". У той жа час працягвалі працу былыя прыватныя нацыяналізаваныя МХТ, Камерны тэатр, Опера Зіміна, былыя імператарскія і таксама нацыяналізаваныя Вялікі і Малы тэатры.

Пасля некаторага перапынку працягнуў ў новых савецкіх умовах сваю працу адзіны ў свеце Тэатр звяроў дрэсіроўшчыка і навукоўца-прыродазнаўца Уладзіміра Леанідавіча Дурова. Дуров і яго сям'і дазвалялася нават яшчэ нейкі час жыць у былым яго, але нацыяналізаваных памяшканні тэатра, якое спачатку было ў першую чаргу домам вядомага дрэсіроўшчыка.

З 20-х гг. пачынае выступу з лялькамі былы мхатовец тэатра Неміровіча-Данчанкі Сяргей Уладзіміравіч Узораў.

Для 1920-х гг. характэрная барацьба тэатральных кірункаў, за кожным з якіх стаялі буйныя мастацкія дасягненні. Узначальваючы "левы фронт" мастацтва, Меерхольд высунуў праграму "Тэатральнага Кастрычніка". Сцэнічнае выраз гэтыя ідэі атрымалі ў дзейнасці Тэатра РСФСР 1-га, заснаванага і які ўзначальвае Мейерхольда. Гэты тэатр ставіў не толькі новыя п'есы, спектаклі-мітынгі ("Світанкі" Э. Верхарна, 1920), але і імкнуўся насыціць актуальна-палітычнымі, у тым ліку і острозлободневными, тэмамі творы класічнай драматургіі. У спектаклях выкарыстоўваліся разнастайныя выразныя сродкі, прыёмы сцэнічнай умоўнасці, гратэску і эксцэнтрыкі. Часта дзеянне пераносілася ў глядзельную залу, магло дапаўняцца кінакадр на задніку сцэны: Меерхольд Быў праціўнікам традыцыйнай "сцэны-скрынкі".

Да сярэдзіны 20-х гадоў адносіцца з'яўленне савецкай драматургіі, якая аказала вялікі ўплыў на развіццё тэатральнага мастацтва. Найбуйнейшымі падзеямі тэатральных сезонаў 1925-27 гг. сталі "Шторм" В. Біл-Белацаркоўскі ў тэатры ім. МГСПС, "Каханне яравая" К. Тренева у Малым тэатры, "Разлом" Б. Лаўранёва ў тэатры ім. Я. Вахтангава і ў Вялікім драматычным тэатры, "Бронецягнік 14-69" В. Іванова ва Мхате. Трывалае месца ў рэпертуары тэатраў займала класіка. Спробы яе новага чытання рабіліся як акадэмічнымі тэатрамі ("Гарачае сэрца" А. Астроўскага ва Мхате), так і "левымі" ("Лес" А. Астроўскага і "Рэвізор" М. Гогаля ў тэатры ім. В. Мейерхольда).

У адрозненне ад яго, А.Я. Таіраў адстойваў магчымасці сучасных пастановак выключна на тэатральнай сцэне. Чужы палітызацыі мастацтва, рэжысёр дамогся поспеху як у стварэнні трагічнага спектакля, прабіўшыся праз п'есу Расіна да асноў антычнага міфа ("Фёдар", 1922), так і ў арлекинаде ("Жирофле-Жирофля" Ш. Лекока, 1922). Таіраў імкнуўся да "сінтэтычным тэатру", імкнучыся аб'яднаць усе элементы сцэнічнага мастацтва - слова, музыку, пантаміму і танец. Таіраў супрацьпастаўляў сваю мастацкую праграму, як натуралістычнага тэатру, так і прынцыпам "умоўнага тэатра" (заснавальнікам якога быў Меерхольд).

Намаганням радыкальнай рэжысуры супрацьстаялі спробы захаваць класічнае спадчына ў сітуацыі "крушэння гуманізму", зацвердзіць рамантычную традыцыю. Адным з характэрных з'яў стаў Вялікі драматычны тэатр (БДТ), адкрыты ў Петраградзе (1919) пры ўдзеле А.А. Блока, М. Горкага, М.Ф. Андрэевай.

Найбольш уплывовым тэатрам да сярэдзіны 1920-х стаў МХАТ з яго псіхалагізмам сцэнічнай гульні ("Гарачае сэрца" А.М. Астроўскага, "Дні Турбіных" М.А. Булгакава, 1926, "Вар'яцкі дзень, або Жаніцьба Фігаро" Бомарше, 1927) . Гучна заявіла пра сябе другое пакаленне акцёраў МХАТа: А.К. Тарасава, А.М. Андровская, К.Н. Еланская, А.П. Зуева, М.П. Баталов, М.П. Хмялёў, Б.Г. Дабранраваў, Б.Н. Ліванаў, А.М. Грыбоў, М.М. Яшын і інш Тады ж пачалася "саветызацыя" тэатраў, перш за ўсё звязаная з сцвярджэннем савецкай драматургіі, якая выпрацоўвае канон "правільнага" адлюстравання рэвалюцыйнага пераўтварэння краіны.

З 1922 года краіна пераходзіць да НЭПа, усе галіны народнай гаспадаркі, у тым ліку культуру і мастацтва, пераводзяцца на гаспадарчы разлік. Мала таго, што тэатры не атрымліваюць дзяржаўнай датацыі, яны яшчэ і задыхаюцца ад празмерных падаткаў і збораў. Як пісаў Луначарскі, у сукупнасці "падаткі дасягалі 70-130% ад валавога збору". Ад выплаты падаткаў былі вызваленыя толькі дзяржаўныя тэатры, колькасць якіх у розныя гады вагалася ад 14 да 17. Без дзяржаўнай і грамадскай падтрымкі тэатры паўсюдна зачыняюцца: у 1928 годзе ў СССР іх ужо 320, прычым больш за палову - прыватныя.

У 1920-30-я гг. паўстала шмат новых тэатраў. Савецкая ўлада бачыла ў тэатры інструмент асветы, агітацыі і прапаганды, а сэнс яго дзейнасці - у абслугоўванні культурных запатрабаванняў насельніцтва, што вяло да дзялення аўдыторыі па грамадскіх, узроставым, рэгіянальным, ведамасным і інш прыкметах і да адпаведнай спецыялізацыі тэатральных труп. Час Нэпа падоўжылася нядоўга, вельмі хутка скончыліся трагічна і змяніўшыся страшнымі сталінскімі гадамі, аднак нэповский след у мастацтве, і ў першую чаргу тэатральным, застаўся назаўжды ў гісторыі рускай тэатральнай культуры.

02/02 Культурная палітыка савецкай улады 1917-1925гг.

У савецкай гістарычнай навуцы шырока выкарыстоўваўся тэрмін "культурная рэвалюцыя". Пад ім разумелі карэннай пераварот у духоўнага жыцця грамадства, які адбыўся ў Расіі пасля Кастрычніка 1917 г. Пры гэтым звярталася ўвага амаль выключна на станоўчыя наступствы пераменаў у ідэалагічнай жыцця, адукацыі, навуцы, мастацкай творчасці. Зараз жа, насупраць, многія аўтары пазбягаюць пісаць пра культурнай рэвалюцыі. І такая адмова уяўляецца не цалкам карэктным.

Бальшавіцкія пераўтварэнні ў галіне культуры насілі сапраўды рэвалюцыйны характар, якасна адрозніваліся ад культурнай практыкі як старой Расіі, так і іншых дзяржаў. Таму пад "культурнай рэвалюцыяй" варта разумець гістарычна пэўны тып палітыкі, які прадвызначыў ўмовы і змест духоўнага развіцця расійскага грамадства пасля 1917 г. Зместам "культурнай рэвалюцыі" былі зацвярджэнне сацыялістычнай ідэалогіі ў якасці адзінай светапогляднай асновы ўсіх савецкіх грамадзян і шырокая дэмакратызацыя культурнага жыцця. А дэмакратызацыя ўяўлялася і як асвета народа, і як яго ўцягванне ў стварэнне культурных каштоўнасцяў. Гэты шлях адзначаны не толькі несумнеўнымі дасягненнямі, але і значнымі стратамі.

На культурную палітыку Савецкай улады 1917-1920 гг. аказвалі ўплыў тэарэтычныя ўяўленні бальшавікоў аб ролі і задачах культуры, абстаноўка найвострага супрацьстаяння Грамадзянскай вайны, а таксама стан сацыякультурнага расколу, у якім знаходзілася расійскае таварыства з пачатку XX ст.

Пытанням народнай асветы і ўдасканаленню кіраўніцтва гэтай сферай надавалася вялікае значэнне з боку партыйных структур. Асаблівае месца ў наладжванні культурна-асветнай працы і арганізацыі кіравання культурай у 1917-1920 гг. займаў Пролеткульт. Найбольшы размах пролеткультовского руху прыйшоўся на 1919 г., калі ў ім удзельнічала амаль паўмільёна чалавек, выдавалася каля 20 часопісаў.

Напружана складваліся адносіны Савецкай улады з інтэлігенцыяй. Большая частка работнікаў разумовай працы з энтузіязмам сустрэла звяржэнне царызму і прывітала пачатак дэмакратычных пераўтварэнняў.

Складаным і супярэчлівым было стаўленне новай улады да культурнай спадчыны. Не толькі кіраўнікі Пролеткульта, але і ўплывовыя бальшавіцкія правадыры (Л. Д. Троцкі, Н. І. Бухарын і інш) падзялялі нігілістычнае стаўленне да культуры мінулага. У кіраўніцтва шэрагу аддзелаў мастацтваў Наркамасветы, а таксама на чале шматлікіх творчых арганізацый, мастацкіх навучальных устаноў апынуліся "левыя", якія пры ўсіх адрозненнях паміж імі, не лічылі патрэбным ўключаць у сацыялістычную культуру дасягнення класічнага культурнай спадчыны. Уплывовы тады Д. Бедны так выказаў гэтыя настроі: "... пралетарскія пісьменнікі маюцца. Хай не першага рангу. Пакуль не бяда. Хай 3 сопливеньких, але свае".

У той жа час, ужо з пачатку 1918-га ў Петраградзе і Маскве пачынаецца стыхійная распродаж за бясцэнак цэлых галерэй, багатых бібліятэк, прадметаў мастацтва і даўніны з наступным іх вывазам за мяжу. Неўзабаве да гэтай "дзейнасці" падключылася і дзяржава. 12 лютага 1921 г. было апублікавана падпісанае У. І. Леніным пастанова Саўнаркама "Аб складанні дзяржаўнага фонду каштоўнасцей для знешняга гандлю". Дакумент прадпісваў стварэнне "запасу мастацкіх каштоўнасцяў і прадметаў раскошы і даўніны", якія Наркамат знешняга гандлю мог выкарыстаць для сваіх камерцыйных аперацый. Гэтая, якая ажыццяўлялася негалосна ў 1920-1930-х гг. практыка, набыла шырокі размах, і многія каштоўныя творы мастацтва, раней належалі Расіі, апынуліся ў замежных музеях і прыватных калекцыях.

Адной з найбольш цяжкіх для новай Расеі была праблема ліквідацыі масавай непісьменнасці насельніцтва. Бальшавікі разглядалі яе і як адукацыйную, і як палітычную задачу. 26 сьнежня 1919 г Саўнаркама выдаў Дэкрэт "Аб ліквідацыі непісьменнасці сярод насельніцтва РСФСР", згодна з якім усе грамадзяне ад 8 да 50 гадоў, якія не ўмеюць чытаць і пісаць, павінны былі навучацца грамаце. Для канцэнтрацыі намаганняў і абагульнення вопыту ў ліпені 1920 г. пры Наркамасветы арганізавана Усерасійская надзвычайная камісія па ліквідацыі непісьменнасці (ВЧКликбез). Яна займалася падрыхтоўкай выкладчыкаў, выпускам падручнікаў, адкрыццём школ граматы. За год выпушчана 6,5 млн. экз. буквароў, ў 1920 г. грамаце атрымалася навучыць 3 млн. чалавек. Аднак асноўная праца была наперадзе: да гэтага часу чытаць ўмелі толькі 32% жыхароў цэнтральнай часткі Расіі.

Вялікія змены ў 1917-1920 гг. зведала школа. Тут пазіцыі Савецкай улады былі сфармуляваны ў двух дакументах: "Палажэнне аб арганізацыі справы народнай адукацыі ў Расійскай рэспубліцы" (зацверджана СНК 18 чэрвеня 1918 г.) і "Палажэнне аб адзінай працоўнай школе" (зацверджана УЦВК 30 верасня 1918 г.). Ліквідаваная была ранейшая школьная сістэма: пачатковая, розныя віды сярэдняй школы - гімназіі, рэальныя вучэльні. Замест іх уводзілася двухступеністая школа: 1. Для дзяцей ад 8 да 13, другая - 13 да 17 гадоў, што на тры гады скарачала ранейшы тэрмін навучання.

Новае наступленне на вышэйшую школу пачалося з канца 1920 г. У чале МДУ быў пастаўлены Часовы прэзідыум, склад якога часткова прызначаўся Наркамасветы, часткова абіраўся. Нягледзячы на ??змяненне якасці адукацыі, агульная колькасць ВНУ за гады грамадзянскай вайны вырасла: у 1914 г. у Расіі было 105 ВНУ, а ў канцы 1920 - 255, у якіх навучаліся 216 тыс. студэнтаў. Перабудова вышэйшай школы працягвалася ў 1920-1930 гг.

У складаных умовах вайны і звязаных з ёй пазбаўленняў адбывалася развіццё айчыннай навукі. Бальшавікі першапачаткова ставілі задачу прыцягнення навукоўцаў для развіцця прадукцыйных сіл краіны. Недахоп кадраў і матэрыяльных рэсурсаў прывяла да таго, што ў арганізацыю навуковай дзейнасці стала актыўна ўкараняцца планавае пачатак. Пытанні кіравання навукай былі ў цэнтры ўвагі дзвюх дзяржаўных устаноў: ВСНГ і Наркамасветы. Калі ВСНГ часцей арыентаваўся на прыкладныя аспекты навуковай дзейнасці, то Наркомпрос курыраваў больш шырокае кола пытанняў арганізацыі навукі. У лютым 1921 г. у яго складзе створаны Акадэмічны цэнтр, куды ўваходзіў Дзяржаўны вучоны савет (Гус) з трыма падсекцыі: навукова-палітычнай, навукова-тэхнічнай і навукова-педагагічнай. У рамках гэтых напрамкаў наркамат ажыццяўляў кіраўніцтва як навуковымі цэнтрамі, так і вышэйшай школай.

Значна складаней справа ішла з становішчам грамадскіх навук. Дарэвалюцыйныя філасофія, сацыялогія, эканоміка, права, гісторыя лічыліся "заражанымі" буржуазнай ідэалогіяй і ў пераважнай частцы непрыдатнымі для перамог пралетарыяту. Актыўны непрыманне носьбітаў "рэакцыйных" поглядаў было прадэманстравана гвалтоўнай высылкай за мяжу па ініцыятыве В. І. Леніна ў траўні 1922-га больш за 160 вядомых навукоўцаў-гуманітарыяў. У той жа час, кадраў адукаваных марксістаў, неабходных для вырашэння навуковых і педагагічных задач, было катастрафічна мала. Гэта вяло да таго, што асваенне марксісцкага спадчыны адбывалася адначасова са стварэннем навучальных і навуковых цэнтраў камуністычнага профілю, суправаджалася значным спрашчэннем і вульгаризацией сацыяльнай тэорыі.

Пасля Кастрычніцкай 1917 прыкметна змяніліся ўмовы мастацкай творчасці. На першы план выйшлі "левыя", авангардныя плыні, якія прэтэндавалі на ролю адзіных прадстаўнікоў новага пралетарскага мастацтва. Асаблівым уплывам карысталіся футурысты, якім сімпатызаваў А. В. Луначарскі. Ён пісаў: "У футурызму ёсць адна выдатная рыса - гэта маладое і адважнае кірунак. І паколькі лепшыя яго прадстаўнікі ідуць насустрач камуністычнай рэвалюцыі, пастолькі яны лягчэй могуць стаць віртуознымі бубначамі нашай чырвонай культуры".

Футурысты прыцягвалі ўлады тым, што заклікалі дзеячаў мастацтва актыўна служыць сваёй творчасцю рэвалюцыі, шукалі новыя яркія формы мастацкай выразнасці. Да ліку сваіх дасягненняў перыяду Грамадзянскай вайны яны адносілі плакатна жывапіс Д. С. Моор і А. П. Апсита, агітацыйную п'есу В. В. Маякоўскага "Містэрыя-буфф" у рэжысуры В. Э. Мейерхольда, стварэнне "Вежы Трэцяга інтэрнацыяналу" ( мадэль помніка III Інтэрнацыяналь) В. Е. Татліна. Аднак у 1921 г. В. І. Ленін выказаў незадаволенасць празмерным развіццём "формалистического" мастацтва, шырокім распаўсюджваннем футурызму. У гутарцы з Луначарскім ён прапаноўваў падтрымаць і рэалістычнае кірунак у мастацтве.

Да гэтага часу склалася ўяўленне аб асноўных задачах палітыкі Наркамасветы як галоўнага правадыра дзяржаўнай палітыкі ў галіне мастацкай творчасці. Яны былі сфармуляваныя А. В. Луначарскім на сустрэчы з прадстаўнікамі Усерасійскага саюза работнікаў мастацтваў: захаванне сапраўдных каштоўнасцяў мастацтва мінулага; крытычнае асваенне іх пралетарскім масамі; усямернае садзейнічанне стварэнню вопытных формаў рэвалюцыйнага мастацтва; выкарыстанне ўсіх відаў мастацтва для прапаганды ідэй камунізму і іх пранікнення ў масу работнікаў мастацтва; аб'ектыўнае стаўленне да ўсіх мастацкім плыням; дэмакратызацыя ўсіх мастацкіх устаноў і шырокая іх даступнасць масам.

Нягледзячы на моцны адміністрацыйны заціск, 20-я гады ўсё ж адзначыліся творчым пошукам дзеячаў культуры. На новыя вышыні выходзіць айчынны кінематограф. На працягу многіх дзесяцігоддзяў сусветнай кінакрытыкаў лепшым фільмам лічыўся шэдэўр савецкай кінематаграфіі - "Браняносец" Пацёмкін "" (рэжысёр - С. Эйзенштэйн), які выйшаў на экраны ў 1925 годзе. Вялізнай папулярнасцю карысталіся фільмы А. Довженко ("Арсенал" і "Зямля") і B. Пудаўкіна ("Маці" і "Канец Санкт-Пецярбурга").

У вобласці сімфанічнай музыкі важка прагучалі выдатныя шэдэўры: Шостая сімфонія Н. Мясковского і Першая сімфонія Д. Шастаковіча. Шырокую вядомасць заваяваў балет Р. Глиера. З'яўляюцца першыя савецкія оперы і аперэты І. Дунаеўскага, М. Стрэльнікава і інш Развіваецца новае тэатральнае мастацтва, заснаванае на максімальна цеснай сувязі паміж сцэнай і гледачом. Ствараюцца новыя тэатры: Тэатр Рэвалюцыі (цяпер Тэатр ім. Маякоўскага), тэатр ім. МГСПС (цяпер Тэатр ім. Моссовета), тэатр Вахтангова.

Упэўнена ішло наперад архітэктурнае мастацтва. У 1925 годзе была створана першая тыпавая секцыя жылога дома, якая паклала пачатак масавага шматпавярховым жыллёваму будаўніцтву ў Маскве. Пачынаецца шырокамаштабная забудова шматлікіх раёнаў у буйных савецкіх гарадах. Выбітнымі творамі архітэктуры таго перыяду з'яўляюцца Маўзалей В. Леніна, створаны архітэктарам А. Шчусева (дырэктар Траццякоўскай галерэі з 1926 па 1929), шматлікія станцыі маскоўскага метрапалітэна, павільёны Усесаюзнай сельскагаспадарчай выставы.

Вынікам рэвалюцыйных падзей 1917-1920 гг. стала падзел рускай культуры, фарміраванне трох яе патокаў. Першы, кіраваны ідэалагічнымі апаратамі партыі, "афіцыйны". Другі - "несацыялістычную" мастацкая культура, якая існавала ва ўмовах савецкай легальнасці. Трэці - культура рускага замежжа. У першым выпадку абавязковым патрабаваннем да твора было спалучэнне сацыялістычнай скіраванасці з пераканаўчасцю мастацкай формы, пры гэтым прыярытэт аддаваўся светапогляднай, ідэалагічнай складнікам. У другім літаратары і мастакі развівалі ранейшыя, часта дарэвалюцыйныя традыцыі, але іх творы не неслі ў сабе зарада "сацыялістычнага выхавання". Улада іх трывала, аднак стварала перашкоды распаўсюджванню іх работ. Гэтыя людзі станавіліся аб'ектамі ідэалагічных і іншых рэпрэсій. Трэці паток рускай культуры, развіваўся па-за залежнасці ад камуністычнага дыктату, але ізалявана ад Радзімы і таму не аказваў прыкметнага ўплыву на яе духоўнае жыццё. Уз'яднанне гэтых трох патокаў пачалося толькі ў канцы XX ст.

Заключэнне

Пафас і маштабы эпохі сацыяльных пераўтварэнняў у Расіі самым непасрэдным чынам выявіўся і сферы культуры. З'явы, якія адбываліся ў ёй насілі вельмі шматгранны і неадназначны характар. З моманту свайго ўзнікнення, у асаблівасці пасля з'яўлення пісьменства, адзіная нацыянальная культура распластоўваецца на розныя пласты. Маючы агульныя карані і многія агульныя рысы, гэтыя пласты па меры развіцця могуць ужо амаль ніякім чынам не датыкацца паміж сабой.

Па сутнасці, уся драматургія развіцця тэатральнага справы ў Расеі будавалася на канфлікце цэнтрабежных і цэнтраімклівых тэндэнцый. Аблічча расійскага тэатра залежаў, перш за ўсё, ад таго, хто з удзельнікаў тэатральнага працэсу (дзяржава, прыватныя асобы, грамадскія арганізацыі, самі творцы) бралі на сябе адказнасць і рызыкі прадзюсара.

Адказнасць прадзюсара складаецца, з аднаго боку, з абавязацельстваў перад творцамі (у дадзеным выпадку - акцёрамі, рэжысёрамі, драматургамі), якія рэалізуюць праект, а з другога - з абавязацельстваў перад спажыўцамі гэтага праекта (у нашым выпадку - гледачамі). Адным прадзюсер абавязаны забяспечыць магчымасць творчасці, іншым - даць мастацкі прадукт, які адпавядае іх чаканням.

Рэвалюцыя паказала поўны крызіс і крах сацыяльнай сістэмы Расіі. Усе тэатры - імператарскія і прыватныя - былі абвешчаныя дзяржаўнай уласнасцю новай улады.

У дарэвалюцыйным тэатры прадзюсарамі маглі выступаць і чыноўнікі, і прыватныя асобы. Пасля рэвалюцыі сітуацыя радыкальна змянілася. У тэатр прыйшоў новы, "першабытны ў дачыненні да мастацтва" (К. Станіслаўскі) глядач.

У гады ваеннага камунізму мастацкая жыццё факусуецца на тэатральным мастацтве. Колькасць тэатраў у гэтыя гады расце лавінападобна. У тым жа 1920-м часопіс "Веснік тэатра" пісаў: "І не толькі кожны горад, але, здаецца, што ўжо і кожны квартал, кожны завод, фабрыка, шпіталь, працоўны і чырвонаармейскі клуб, сяло, а то і вёска маюць свой тэатр ".

Выжываць культуры ў гады сацыяльных пераменаў заўсёды цяжка. Разруха сацыяльная і эканамічная прыводзіла да таго, што людзям было проста не да тэатраў. Тым не менш тэатр шукаў шляху выжывання ў новых умовах. Дапамаглі гады НЭПа. Рускае мастацтва стала патроху адраджацца - але ў новых умовах.

З'яўляліся новыя тэатры з новай сцэнічнай эстэтыкай, у той жа час працягвалі працу былыя прыватныя нацыяналізаваныя МХТ, Камерны тэатр, Опера Зіміна, былыя імператарскія і таксама нацыяналізаваныя Вялікі і Малы тэатры.

Час Нэпа падоўжылася нядоўга, вельмі хутка скончыліся трагічна і змяніўшыся страшнымі сталінскімі гадамі, аднак нэповский след у мастацтве, і ў першую чаргу тэатральным, застаўся назаўжды ў гісторыі рускай тэатральнай культуры.

Падводзячы вынік развіцця айчыннага мастацтва часоў новай эканамічнай палітыкі, можна сказаць, што культурнае жыццё савецкай краіны ў першыя дзесяцігоддзі пасля Кастрычніцкай рэвалюцыі ўяўляла сабой вельмі складаны, кажучы мовай сучаснай навукі, нелінейны працэс, які нельга звесці да якой-небудзь адной маральна-этычнай або ідэйна -палітычнай ацэнцы. У любым выпадку відавочна - нягледзячы на ??складаныя гістарычныя абставіны, крайнасці рэвалюцыі і Грамадзянскай вайны, сацыяльнае эксперыментатарства і самавольства ўладаў, айчынная культура не спыняла свайго жывога, творчага развіцця, адбіўшы ўсю складанасць перажыванага грамадствам гістарычнага моманту.

новы эканамічны палітыка

Спіс літаратуры

1. Берхин И.Б.Указ. Мн. - 241с.

2. Багалюбава А.С. Нарыс мастацкай культуры савецкага перыяду. - Арзамас, 1998. - 47 с.

3. Горын М.М. Савецкая гісторыя 1920-30-х гг: ад міфаў да рэальнасці / / Гістарычныя даследаванні ў Расіі. Тэндэнцыі апошніх гадоў. М., 1996; - 234 с.

4. Жырко Г. В. Гісторыя цэнзуры ў Расіі XIX - XX стст. - М, 2001 - 368 с.

5. Гісторыя Расіі: падручнік / А.С. Арлоў, В.А. Георгіяў, Н.Г. Георгіева, Т.А. Сівохін. - 2-е выд., Перапрац. і доп. - М.: Праспект, 2004. - 378 с.

6. Луначарскі А.В. Аб тэатры. Зборнік артыкулаў. Л. `Працоўнае выдавецтва Прыбой 1926г. 238с.

7. Мядзведзеў Р.А. Аб Сталіне і сталінізму. - М.: Прагрэс, 1990. - 483 с.

8. Меньковский У.І. Улада і савецкае грамадства ў 1930-я гады: англа-амерыканская гістарыяграфія праблемы. Мн. БДУ, 2001. - 421 с.

9. Милюков П.Н. Нарысы па гісторыі рускай культуры. - М., 1994. - 298 с.

10. Міхайлава М.В. Айчынная гісторыя: Вучэбны дапаможнік / Н. В. Міхайлава. - 2-е выд., Перапрац. і доп. - М.: ІМЦ ДУК МУС Расіі, 2002. - 222 с.

11. Мокульский З, Аб Тэатры, М., 1963; - 278 с.

12. Навумаў М.В. Сацыяльна-эканамічныя і культурныя пераўтварэнні ў СССР у 1928-1941 гг. Праблемы айчыннай гістарыяграфіі. М., 2004; - 365 с.

13. Паўлава І.В. Улада і грамадства ў СССР у 1930-я гады / / Пытанні гісторыі. - 2001. - № 10. - 23 с.

14. Телицын В.Л. Новая эканамічная палітыка: погляд з Рускага замежжа / / Пытанні гісторыі. - 2000. - № 8, - 230 с.

15. Фёдараў А.А. Гісторыя Расіі. ХХ стагоддзе: падручнік для ВНУ МУС Расеі / В. А. Фёдараў. - Арол: ОЮИ МУС Расіі, 1999.-167 с.

Размещено на Allbest.ru