Семантика и поэтика фильма В.В. Познера "Одноэтажная Америка"

В. Познер со своей со своей командой побывали в г. Бикон (2серия), где проживал [05:53] «старейший друг и учитель, человек породы тех, о которых говорят «это штучный товар»», Пит Сигер.

В начале съемочная группа побывала на очень необычном для них мероприятии - таун-митинге - местном органе власти для населенного пункта. Управление городком (таун) осуществляется самими жителями: «Вот она, американская демократия в действии»; «Мы столкнулись с сугубо американским явлением».

Интервью В. Познера с П. Сигер [09:16]:

В. Познер: Для тебя лично, что значит быть американцем?

П. Сигер: …если вы любите свою страну, нужно заботиться о ней. Не просто отдавать честь, когда поднимают флаг или петь национальный гимн. Нужно действительно ей как-то помогать.

В. Познер: «Американская мечта» - существует ли она сегодня?

П. Сигер: И да, и нет. 1890 году президент Р. Хейз на встрече с миллионерами сказал: « В нашей стране уже давно нет правительства народа, которое было создано народом и для народа». Линкольн: «Это страна богатых и для богатых» и к этому можно еще добавить, что для корпораций.

В. Познер: Существует ли некий средний американец?

П. Сигер: Средний американец - это человек, который много смотрит телевизор, не читает газет и страдает избыточным весом. Средний американец привык говорить, что он думает, без опаски. Если ему сказать «не говорить этого», то он скажет - «это же Америка, у всех есть право на свое мнение». Если мы будем помнить о том, что необходимо разговаривать с людьми, с которыми мы категорически не согласны - этот мир не исчезнет.

Также Ургант и Познер провели два занимательных интервью с предпринимателями Сидель Менлер и Ларри Полон, которых принято называть «люди старых денег», т.е. они разбогатели давно, но главный принцип их деятельности - они все начинали делать с нуля, что является «типичной американской чертой» при открытии своего дела, которая позволяет осуществить американскую мечту. При беседе вопросы были про их работу, чем они занимались, как смогли преуспеть в жизни.

Прослушав их ответы, можно выявить следующие черты:

во-первых, они все начинали делать с малого, т.к. не было достаточного количества денег;

во-вторых, не бояться рисковать, не думать о неудачах;

в-третьих, постоянно находиться в работе, быть трудоголиком, «если много работать - то все будет хорошо», «если вы способны усердно работать - вы сможете добиться того, что пожелаете, все возможно!» [19:50].

Возникло понятие «потный капитал» - очень много работать; в-четвертых, результат будет не сразу, «это требует времени, терпения, «мы - образец американской мечты, которые способны создать что-то из ничего» [17:40]; в-пятых, планировать свою американскую мечту начинают очень рано, еще в детстве, в особенности, если росли в бедной семье и испытывал постоянную нехватку чего-либо.

По окончанию беседы В. Познер сделал собственный вывод [19:35]: «Мечта - не есть из области обломовщины. Но чтобы она стала реальностью, надо не только суметь придумать идею, надо не только талант, надо вкалывать до седьмого пота, не смотря, ни на какие препятствия и неудачи, потому что из ничего никогда ничего не получится»; «Американцы никогда не начинают свои действия с отрицания. Американец сразу ищет способы, как добиться поставленной цели. Оптимизм - главная черта американского характера». Американцы любят побеждать и быть самим лучшими во всем: «Победа - это не самое главное. Это единственно главное».

Не все американцы соглашались с тем, что в Америке можно добиться всего. По ходу путешествия встречались люди, которые говорили, что американской мечты уже не существует или ее вообще нет. Такая позиция чаще всего встречалась у афроамериканцев, которые с детства (чаще всего) окружены бедностью, разрухой, криминалом и считают, что им априори не достичь хорошей жизни. Съемочная группа побывала в тюрьме г. Ливингстон (13 серия), где содержатся люди, приговоренные к смертной казне. Интересен тот факт, что большинство заключенных - именно афроамериканцы.

В. Познер взял интервью у двадцатитрехлетнего заключенного Кристофера Янга [30:10]. Разговор был трудным и морально тяжелым. Вначале, были вопросы о причине, почему К. Янг оказался в тюрьме, его мнении о правосудии, отношении к заключенным - «черным». Детство Кристофера прошло в нищете, из-за чего он не получил образования, но в случившемся он никого не обвиняет: «Я сам выбрал свой путь, который однажды завел меня не туда. С 9 класса бросил школу. Начал употреблять алкоголь и наркотики». На вопрос, почему в основном черные люди попадают в тюрьму, он отметил: «Из-за нищеты детства, низкого социального положения в обществе. Мы встали на неверный путь, принимали не те решения. Нас за все сажают. Белому человеку могут дать условно, нам нет». На вопрос, существует ли американская мечта, сказал: «Нет! Для меня это реклама. Ты можешь всю жизнь работать, горбатиться, делать все как надо и все равно оказать не в том месте. Никто не ищет неприятностей, но от проблем не спрячешься. Я вот работал с пятнадцати лет, а толку! Американская мечта к нам не относится!». Что значит быть американцем? «Ничего не значит. Я не задумывался. Я никогда не говорил, что люблю свою страну».

Тем не менее, подавляющее большинство американцев верит в мечту - и именно поэтому она жива и реальна.

В американской нации также заложен образ, к которому они стремятся, - молодого, здорового, красивого человека. Такой эталон зародился в шестидесятые годы с момента выхода статьи «Слабый американец» Джона Кеннеди [16:12]: «Диагноз - американская нация нездорова! Что делать? - Бег». Здоровый образ жизни - одна из составляющих черт успешного и процветающего американца. Им должны следовать все, это модно. Несмотря на это, каждый американец твердит о своей индивидуальности, не замечая, что живет в стране стандартов и моды, «личность хочет быть такой как все» [17:00]. Но все же, несмотря на постоянные призывы к здоровому образу жизни, одной из проблем американской нации является ожирение. Таких людей сильно дискриминируют в обществе, намеренно называют «жирным» и применяют к ним программу «размеризм» (не соответствие стандартным размерам).

Ведущие провели несколько бесед с людьми, которым свойственно ожирение, и отметили, что еще одной чертой американца, как бы то ни было, является - «принять себя таким, какой ты есть, даже под натиском общепринятой моды и мнения» [18:01], «важно научиться принимать себя таким, какой ты есть и научить других людей принимать тебя другим».

Также идет сильное давление СМИ и масс-медиа на данную прослойку людей: публикация фотографии моделей, яркий акцент на внешние данные, фигуру, правильное питание. Возникает парадокс: по телевидению, рекламе, идет пропаганда спорта, диет, а шестьдесят процентов населения с ожирением. Одной из причин этой проблемы - желание американцев упростить свою жизнь, различные гаджеты, машины, роботы. В такой ситуации от американца требуется лишь управлять ими, не затрачивая физических усилий.

Путешествуя по разным штатам и городам, ведущие не раз отмечали, что американцы - очень открытые люди, не боятся вступать в диалог, и всегда одарят своей улыбкой. Они легко вступают в разговор и всегда готовы высказать свое мнение, не любят скрывать что-либо в своей жизни (двуличность им не присуща) и без проблем впускают даже не знакомого человека в свой внутренний мир. Также американец действует по принципу (5 серия [18:20]) «лучше смеяться, чем плакать, особенно, когда живешь в предельно конкурентной среде, которая требует от человека, чтобы он постоянно выглядел на все сто, и если можно на все сто двадцать!».

Но есть черта, которая отличает их - они никогда не будут разделять с тобой твои проблемы, им неинтересно, что происходит у другого человека в жизни и на душе (5 серия [20:24]): «Средний американец терпеть не может отвлеченных разговоров и не касается далеких от него тем. Ему интересно только то, что связано с его домом, автомобилем и родственниками. Например, жизнью страны он интересуется лишь один раз в четыре года - на выборах президента. Дальнейший исход событий ему не важен».

Спрашивая разных людей, кто такой средний американец, ведущие каждый раз получали определение, дополняющее предыдущие. Так, на одной из заправок Познер поговорил с дальнобойщиком Дереком Стентон, который всю жизнь занимается обычной, ничем не привлекательной работой, и задал ему вопрос: «Кто такой средний американец? - «Первое, что мы, американцы, должны сделать, это избавиться от ненависти. Средний американец уже с утра подсознательно зол и сам даже этого не понимает. Мы всегда спорим, не понимаем друг друга. Нам надо сплотиться. Люди из других стран не любят Америку, американцы не любят американцев - парадокс. Детям надо больше рассказывать, что происходит за пределами страны, телевидение говорит не то, что надо, одна реклама и все».

В. Познер после такого разговора сделал свой вывод (14 серия [40:15]): «Несмотря на кричащий патриотизм к своей стране, каждый по отдельности вроде и любит страну, но вместе (народ) нет! И друг друга они тоже не любят, хотя всячески показывают это». Из всего этого складывается довольно противоречивый образ американца, каждая новая выявленная черта может сразу же опровергаться другой.

Также нельзя ни обратить внимание на ранее отмеченный пункт - кто создает образец «типичного американца»? Америка - страна рекламы, вывесок, огромных баннеров, телевидения, массовой культуры, киноиндустрии и т.п. Каждый отдельный продукт этих компонентов впоследствии навязывает образ, шаблон того американца, который должен быть на самом деле.

Ярким примером «фабрики шаблонов», который распространяются по всей стране - это Лас-Вегас (8 серия), «он действует на мозги, гипнотизирует»[02:01]. Лас-Вегас - столица китча, которая ориентируется в первую очередь на обыденное сознание, производство стандартизированных проявлений, в первую очередь массовой культуры. В этом городе есть копии всего чего только можно встретить в других городах мира - Парижа, Венеции, Египта, Нью-Йорка, и др. Лас-Вегас [15:20] - «Диснейленд для взрослых, громадная рулетка, которая постоянно вращается, вместо шарика - люди, одни счастливцы другие невезучие. У каждого есть мечта - стать богатым, независимым, ездить на дорогих машинах, есть устриц и другие деликатесы, иметь свою леди или джентльмена, от которых, как и от тебя лилась бы роскошь». Такой образ задает самый [08:02] «быстрорастущий, никогда не засыпающий и вообще самый-самый город США». Также это город, где до сих пор живут знаменитые личности прошлого Америки: Мерлин Монро, Элвис Пресли, Аль Капоне, Багзи Сигл, Джеси Джим, Луи Армстронг и др. Это место, где самое большое скопление рекламных вывесок, которые светятся постоянно [13]. Все это сильно влияет на человека, диктуя ему уже готовый образ, которому стоит подражать и жить именно по такому сценарию, как жили знаменитости.

Еще одно место Америки, которое также можно отнести к некому создателю шаблонов, - это знаменитая «фабрика грез» Голливуд, Лос-Анджелес (10 серия) - «чисто американское место» [05:06]. Именно американская киноиндустрия породило большое количество звезд, которым хотел подражать весь мир. Именно американское кино, «фабрика грез», через выпуск фильмов стало пропагандировать счастливую жизнь американца, под лозунгом «все будет хорошо» и «конец будет счастливым». Знаменитый «happy end», придуманный режиссерами, давал людям надежду, веру и любовь, тем самым погружал в вечный мир иллюзий. Голливуд вывел в свет много знаменитостей [10:05]: «их обожали, им подражали, они были эталоном, в них было как земное, так и сверхчеловеческое». Кино - это некий способ ухода из реальной жизни в игровую неестественность, что свойственно американцам - показывать не настоящие чувства и эмоции.

Завершить тему про образ иностранца, хотелось бы краткими ответами людей, которым был задан вопрос (15 серия) - «Что значит быть американцем?»:

Кира Нерусская, режиссер: В Америке есть нечто, о чем все говорят - американский дух, это не осязаемо. Это нельзя потрогать, но иногда вы можете почувствовать.

Ларри Полок, предприниматель: Америка - это смесь разных людей у которых на все есть свое мнение, которые не только высказываются, но и могут отстоять свое мнение. Они свободны! Они могут быть теми, кем они хотят быть!

Карл Левин, сенатор: Америка - то место, где можно быть настоящим патриотом и в тоже время можно сохранить свою национальную идентичность.

Мила Йовович, актриса: Для меня быть американцем - это приехать в чужую страну иммигрантом, у которого ничего нет и потом, добившись успеха, суметь обеспечивать себя так, где бы ни в какой другой стране не смог. Американская мечта - свобода!

Джим Ардис, мэр г. Пеория: Для меня быть американцем - это свобода! Свобода исповедовать свою религию, молиться своему Богу или не молиться вовсе. Свобода развиваться и достигнуть того уровня который тебе необходим. И тебя никто не будет сдерживать. Свобода сказать - «Я американец!».

Таким образом, в данном параграфе мы попытались раскрыть несколько основных и ведущих тем, которые были затронуты в передаче «Одноэтажная Америка». Так, в теме «История и традиции» были зафиксированы основные исторические моменты, которые позволяют углубиться и рассмотреть в более подробном ракурсе важные события, на которых базируются события наших дней. В теме «Межкультурные коммуникации» отмечены народы, которые проживали и проживают на сегодняшний день в США, их взаимоотношение друг с другом, их восприятие американской жизни, отношение к ним, и задается главный вопрос - какую концепцию считать верной: «плавильный котел» или «салат». В теме «Образ американца» выявляются основные черты, которые присуще американской нации, как они возникают и как проявляются.

2.2 Поэтика «Одноэтажной Америки»

В данном параграфе мы акцентируем свое внимание на изобразительных приемах, которые использовались при создании трэвел-передачи «Одноэтажная Америка».

Каждая трэвел-передача отличается своими собственными приемами, создает собственный язык распространения информации. Благодаря этим приемам зритель может получать информацию в различных формах и интерпретациях. Главным источником передачи информационного поля в нашем случае является трэвел-передача.

Эти средства и приемы складываются в довольно-таки четкую систему, имеют конкретное назначение и свои особенности. Исходя из трэвел-передачи «Одноэтажная Америка» нами было выделено несколько изобразительных приемов, которые далее мы подробно проанализируем.

Первый приём - это заставка «Одноэтажной Америки»» (см. Приложение 1). Заставка является неотъемлемым элементом любой телепередачи, представляющим собой видеоряд с музыкальной озвучкой.

В нашем случае заставка - интересный прием, который с первых секунд просмотра погружает зрителя в тематику передачи. Длительность заставки составляет тридцать секунд, но за это короткое время мы можем выявить для себя ключевые моменты сюжета передачи.

В цветовой гамме заставки присутствуют только несколько цветов: выгоревший тусклый желтый, который является фоном для всех кадров заставки, синий и красный, символизирующие флаг Америки, черный, которым прорисовываются все силуэты и контуры. Именно эти цвета погружают нас в Америку 20-30-х годов прошлого столетия, уводя за собой во времена путешествия Ильфа и Петрова. Интересен тот факт, что в заставке нет намеков на Америку двадцать первого века, тем самым первоначально мы даже не предполагаем, что столкнемся с двумя разными эпохами американской жизни.

Следующий важный момент - это иллюстративный ряд заставки. Буквально за тридцать секунд мы сталкиваемся со всей историей Америки.

Начинается все с приближающегося парохода, который направляется к Статуе свободы. Именно она в 1886 года и по сей день, встречает и провожает все морские судна. «Свобода, озаряющая мир» является одним из главных символов США. Также в то время пароход был главным транспортным средством для того, чтобы попасть в Америку. Именно таким способом в Америку прибыли Ильф и Петров, 1 серия [00:40]: «7 октября 1935 года лучший в то время океанский лайнер в мире «Нормандия» завершал свой десятый рейс между Европой и Америкой. Среди пассажиров были Ильф и Петров». Также, в этом же кадре появляется в роли неба - флаг США, а вдали виднеются небоскребы острова Манхэттен. Именно, такое соотношение - «небоскреб-Манхэттен» представляют «визитную карточку» Нью-Йорка и всей Америки (1 серия, [01:17]). Таким же способом приближались и Познер с Ургантом: «…фантастические здания вырастают, и появляется город» (1 серия [01:14]).

Следующий кадр посвящен Ильфу и Петрову: появляются их портреты и по-английски написаны фамилии «Mr. ILF» и « Mr. PETROFF».

Далее идет целый комплекс изображений об Америке: «веер» из долларовых купюр с изображением отца-основателя Джорджа Вашингтона; бесконечная вереница автомобилей марки Ford; элегантная женщина с сигаретой в мундштуке и мужчина, одетый по моде 30-х годов. Именно эти вещи несут в себе роскошный образ, который был необходим для уважающих себя людей.

После кадр заставки нам показывает экран телевизора, на котором появляется мерцающие рекламные баннеры Times Square (TS) в Нью-Йорке. TS - эпицентр центральной части Манхеттена. Это место, где никогда не замедляется движение, меняется лишь одно - время суток. Это символ сумасшедшего Нью-Йорка и безостановочной жизни Америки.

Затем мы попадаем в мир американской культуры, музыки и кино. На фоне нотного листа появляются популярные представители этой сферы: Мэрилин Монро в своей знаменитой позе из фильма «Зуд седьмого года», джазовый трубач и вокалист Луи Армстронг и один из самых успешных исполнителей поп-музыки двадцатого века, «король рок-н-ролла» Элвис Пресли. Рядом с ними появляются афиши с их изображением. Всю эту «культурную история» завершает паровоз «Калифорния Вестерн Рэйлвэй Энд Навигейшен», который проносится и переносит нас в кадр о вестернах, сугубо американского жанра кино, и появляется главный его герой - индеец, без которого история Америки немыслима. Также мы видим изображение скалы Рашмор - это скульптурный портрет четырех великих президентов США: Дж. Вашингтон, Т. Джефферсон, Т. Рузвельт, А. Линкольн. После появляется ковбой - представитель Дикого Запада США, преимущественно штата Техас.

И завершает весь этот короткий рассказ автомобиль, который выступает символом путешествия. Ведь именно на нем Ильф и Петров в 1935 году и Познер с Ургантом в 2006 году отправились в путь.

Появляется карта США, на которой красной линией появляется маршрут путешественников. Затем весь экран заполняют почтовые марки, письма, которые отправляли Ильф и Петров из Америки своим родным.

В итоге получается конверт с почтовой печатью, с надписью на двух языках «Одноэтажная AMERICA» (см. Приложение). Данная надпись может трактоваться как соприкосновение двух языковых культур русской и американской.

Как уже говорилось, целью заставки программы является погружение зрителя в американскую историю, в ее атмосферу, указание основных тем трэвел-передачи, по которым будут строить свой маршрут путешественники.

У заставки было и музыкальное сопровождение. Эта музыка озвучивала всплывающие картинки, например, приближающийся пароход подплывает под свой звуковой сигнал, такая же история происходит и с паровозом.

Второй приём, который был использован автором программы В.В. Познером, - это цитирование фраз из книги Ильфа и Петрова «Одноэтажная Америка» (см. Приложение 2). Можно условно назвать этот прием - «голос Ильфа и Петрова».

На протяжении всей передачи мы постоянно сталкиваемся с путевыми заметками из книги «Одноэтажная Америка» Ильфа и Петрова. Естественно, озвучиванием занимается Познер, который называет себя (обращаясь к памяти авторов в своей книге «Одноэтажная Америка») «ваш поклонник, почитатель и неумелый подражатель».

Обратимся к первоисточнику путешествия книге Ильфа и Петрова. Основой для этого труда послужили дневники, путевые заметки, фотографии, записные книжки, письма авторов. Где бы ни находились авторы, всегда их главным атрибутом был блокнот и карандаш. Как признается сам Ильф: «Если не записывать каждый день, даже два раза в день, никогда, потом не вспомнишь, что происходило…» [27]. В их записях отмечалось все: где были, что видели, с кем разговаривали, различные детали, факты, цифры, беседы, зарисовки пейзажа и др. Некоторые «нужные» записи так и остались лишь набросками, так как их нельзя было выносить на всеобщее обозрение. В книге нашли отображение разные области американской жизни: государственной устройство, быт, расовая политика, морально-этические проблемы, промышленность, искусство, образы городов, сервис и др.

В фильме при затрагивании таких тем Познер зачитывает мысли Ильфа и Петрова. Подача таких цитат происходит следующим образом: появляется конверт, на котором уже изначально указан адрес назначение: «Москва. Кропоткинские ворота, Нащокинский переулок 3, кв. 14». Далее печатается фраза из книги и ставится штамп. Придуман оригинальный художественный ход, который присутствует на протяжении всего фильма: переписка путешественников с родиной. Но на конверте печатается только часть фразы. Продолжение следует в устной форме от Познера. Произнесенные слова накладываются на видеокадры Америки того времени - слова подтверждаются визуально. Так в 3 серии [00:58], когда разговор зашел на тему американских дорог, Познер цитирует: «Иностранец, не владеющий знанием английского языка, может с легкой душой выехать на американскую дорогу. Он не заблудится. В этих дорогах разберется даже ребенок, даже глухонемой». В 1 серии [10:35] «В Америке продают не кровати, продают сон», в дополнение к этому Познер говорит, что «уже тогда в Америке понимали, что такое настоящий комфорт».

Присутствуют такие моменты, когда В.В. Познер вступает в некую дискуссию с Ильфом и Петровым, опровергая их выводы своими личными наблюдениями и отношением к чему-либо. Так, например, в 1 серии [34:02] Познер рассказывает про американское явление в мире музыки - джаз - и делает отсылку на мнение Ильфа и Петрова: «джаз можно не любить. В особенности нелегко разлюбить его в Америке, где укрыться от него невозможно», «…грохочет джаз, по мере способностей подражая шуму надземной дороги». После данного мнения, Познер делает свое опровержение: «Они не понимали, что такое джаз»; «Не любить джаз, особенно в Америке, нельзя»; «Джаз - музыка для знатоков, для избранных, джаз надо искать».

Диалог ведущего с авторами книги придает «полинарративность» повествованию о путешествии. Если рассказ Познера и Урганта - это «нарратив первого порядка», то цитаты из Ильфа и Петрова - «нарратив второго порядка». Такой нарратив является ретроспективой, что побуждает адресата к реконструкции изначального замысла.

Познер с большим уважением относится к И. Ильфу и Е. Петрову: «Мои любимые Ильф и Петров, вы написали великую книгу. Да, да, именно великую. Убежден, что она выходит в пятерку лучших книг, когда-либо написанных об Америке». Через одно только цитирование - любовь к великим авторам. Можно сказать, что данный прием оживляет заметки Ильфа и Петрова, их мысли проходят именно через цитаты из книги «Одноэтажная Америка». Через такой прием проявляются моменты «согласия» или «опровержения» Америки Ильфа и Петрова и Америки Познера. На таком фундаменте и строится весь сюжет: какая была Америка в начале двадцатого века, и какой стала в двадцать первом веке.

Третий приём, благодаря которому строится сюжет, - это «историческая хроника» (см. Приложение 3). Все 16 серий оснащены видеоматериалами, фотографиями, которые возвращают и моделируют Америку прошлого столетия. В особенности это проявляется, когда на первый план выходят сюжеты, связанные с историей США. Так, в 15 серии Познер, Ургант и Кан находились в Вашингтоне, столице Америки. Они посетили Национальный архив, соприкоснулись с самыми истоками зарождения США как независимой страны, обсуждали при этом различные вопросы: о правах, демократии, свободе печати и слова и др., также подняли вопрос о геноциде индейцев и рабстве афроамериканцев. Это обсуждение никак не могло обойтись без упоминания легендарной личности Марина Лютера Кинга. В общих чертах ведущие рассказали о его жизни и взглядах. Была упомянута знаменитая речь М.Л. Кинга - «I have a dream» («У меня есть мечта»), после чего была вставлена подлинная видеозапись с выступлением. Познер указал место, откуда в 1963 году были произнесены слова, где на данный момент находится надпись с название речи Мартина Лютера Кинга.

Настоящая видеозапись с подтверждением реального места всего происходящего делает передачу документальной, объективной и правдивой. Такого рода приемы используются во всех трэвел-передачах В. Познера, что говорит о тщательной проработке материала. Также благодаря введению исторической хроники можно делать противопоставление: «прошлое - настоящее». За настоящее - отвечает сама передача, где показывается нынешняя Америка, тем самым зрителя опять выводят на главную тему - Америку тогда и Америку сейчас, на вопрос о соотнесении времени и пространства.

Четвертым приемом является «мотив дороги» (см. Приложение 4). Дорога - тот самый символ, который неотъемлем от самого понятия «путешествие». Дорога - это вечный путь к ответам на вопросы, символ движения и прогресса, открытия чего-то нового. Дорога - одна из визитных карточек Америки. Как отмечают Ильф и Петров: «…дороги подобия дорогам Древнего Рима, построены на вечные времена»; «дороги - одно из самых замечательных явлений американской жизни».

В нашем случае мы отметим дорогу как прием, который можно рассмотреть в двух плоскостях:

1. Наблюдение за Америкой, ее городами, пейзажем;

2. Диалог и «объединение» ведущих.

В первом случае, находясь в пути, переезжая из одного города в другой, ведущие наблюдают, анализируют увиденное. Вспомогательным элементом для фиксации всего происходящего во время путешествия служат камеры, которые закреплены на машине. Они снимают и то, что происходит за пределами салона машины, и то, что в ней. В 5 серии [00:58] Познер цитирует Ильфа и Петрова: «…когда не выглянешь из окна автомобиля - всегда будет прекрасная гладкая дорога с туристическими дорогами и рекламными плакатами по сторонам». В 6 серии [04:17] отмечается один важный момент, замеченный Ильфом и Петровым во время поездки в машине: «Город поступает незаметно. Это свойство американских городов, к которым подъезжали на автомобилях. Остается та же дорога, только больше рекламы и газолиновых станций». Такие же моменты подмечает и Познер, например в 10 серии [01:20]: «Лос-Анджелес подступил незаметно. Город-матрешка, состоящий из множества маленьких городков… Он растянулся вдоль невероятной красоты, Калифорнийского побережья Тихого океана». В 8 серии, проезжая в кабриолете по Лас-Вегасу, Познер, оглядываясь по сторонам, делится своими впечатлениями: «Лас-Вегас - столица кича»; «Лас-Вегас - путешествие по странам, городам, как Венеция, Париж, Рим… все здесь». Его реплики сопровождаются видом на «декорации» города. Дорога позволяет открывать новые места, страну в целом, подмечать важные нюансы.

Во втором случае дорога выступает символом диалога и «объединения» ведущих. В это ей помогает такая важная деталь, как автомобиль. При путешествии в двадцатом и в двадцать первом веках у героев были автомобили марки Ford. Эта марка машины является брендом автомобильной промышленности США. Ильф и Петров своей «железной спутнице» дали имя Виктория, Познер и Ургант - Генриетта. Машина по праву стала считаться частью команды. Именно находясь в ней, герои обменивались личными впечатлениями, обсуждали увиденное, вступали в дискуссии и просто наслаждались проезжающим пейзажем.

Так, во 2 серии [04:00] Познер интересуется у Урганта его впечатлениями о Нью-Йорке:

Познер: Что запомните в Нью-Йорке?

Ургант: Это не город памятник, это не город музей, это город для жизни. И люди, живущие там, получают очень большое удовольствие.

В конце 2 серии, Познер и Ургант обмениваются впечатлениями, находясь при этом опять же в машине: «Американцы - открытые люди»; «Они открыты для контакта»; «Они всегда готовы высказать свое мнение».

Помимо обоюдных выводов, герои не редко спорят друг с другом, каждый отстаивает свою точку зрения.

Познер: В музыке, которую вы так любите, вот эту современную. В ней очень мало радости, в ней есть другое. Для меня, в ней есть отчаяние.

Ургант: Я не соглашусь с Вами.

Познер: Даже, не отчаяние…

Ургант: Владимир Владимирович, я не соглашусь!

Познер: Но радости никакой!

Ургант: Да есть там радость!

Познер: И улыбаться совершенно не хочется.

Ургант: Вы просто не любите современную музыку.

В итоге спор затянулся надолго, и каждый остался при своем мнении.

Таким образом, рассмотрев «мотив дороги» с двух сторон, как внутренней, так и внешней, можем сказать, что такой прием раскрывает, во-первых, самих героев-ведущих, мы видим, как они анализируют, общаются друг с другом, какая атмосфера в коллективе. Во-вторых, из их рассуждений, мы отмечаем важные факты, которые преподносятся как с объективным, так и с субъективным оттенком. В-третьих, съемка проводилась во время движения автомобиля по дороге, возвращая нас к вопросу о документальности передачи, т.е. достоверности и наглядности. В-четвертых, съемка передвижения делает художественно-эстетический эффект, показывая природу Америки.

Пятый прием, который мы рассмотрим, - это обращение к биографии Владимира Владимировича Познера - «геобиографизация» (см. Приложение 5) [44].

Как мы знаем, детство (до 15 лет) В.В. Познера прошло в Америке. Также он имеет гражданство США, которое получил лишь 16 февраля 2005 года и, как отмечает он в своей книге «Прощание с иллюзиями», «…тот день остается одним из самых счастливых в моей жизни». Америка для Познера - это не просто страна, со своим укладом и традициями, это часть его жизни. На протяжении всей передачи «Одноэтажная Америка» Познер рассказывает о своем детстве, впечатлениях, водит зрителей по своим родным местам, вспоминая, что было и что стало сейчас.

Из всех его рассуждений вырисовывается сразу картина отношения «Америка-Познер». Начиная с 1 серии программы, Познер сразу дает понять, что этот мир ему знаком, он его очень любит и уважает, и хочет донести это до своих зрителей: «Покажу Нью-Йорк так, как я его знаю» [03:54]; «Мой Нью-Йорк - это улицы и улочки, по которым я разносил газеты…» [09:00].

В.В. Познер свободно владеет и языком, и пространством страны, знает все ее интересные места. Он выступает неким экскурсоводом и для своих коллег и для своих зрителей: 1 серия - «…с самого начала Бродвей утыкается в некую историю Нью-Йорка. Здесь есть запах истории, он кружит голову» [20:37]; «Запах Америки …это запах свободы, запах обещаний и исполнение желаний» [22:35]; 16 серия - «Люди - вот кто делает страну. Люди в Америке открыты, готовность и желание помочь, раскрепощенность» [35:40].

Несмотря на то, что Познер не скрывая, показывает свою любовь к этой стране, он довольно объективно оценивает все аспекты американской жизни. Он видел ее настоящую, видел и видит ее «плюсы» и «минусы»:

2 серия - «Если у вас мало денег, то в Америке лучше не болеть» [29:20];

5 серия - «Жизнью страны он (американец) интересуется один раз в четыре года - на выборах президента» [20:30];

6 серия - «Их (индейцев) сделали такими. Их насильно выселили, убивали, давали алкоголь. Никогда не вернуться к тому, что было, они зависимы» [40:00].

В.В. Познер, знающий эту страну, в каждой серии делал для себя важные открытия, прежде всего это касалось самого народа Америки. Для него очень важно было понять внешнюю и внутреннюю составляющую часть «американца», сравнить свои детские представления с данной обстановкой, постоянно проводя параллели: «тогда и сейчас». Как отмечает Познер в своей книге: «Американцев отличают некоторые совершенно замечательные черты: удивительная и совсем не европейская открытость, удивительное и совеем не европейское чувство внутренней свободы, удивительное и совсем не европейское отношение к работе …иные черты - отсутствие любопытства ко всему, что не является американским, довольно низкий уровень школьного образования». В 10 серии, обсуждая с соведущими свои впечатления, Познер сказал: «Пожалуй, больше всего на меня произвели впечатление <…> люди. С кем бы мы ни разговаривали - это всё люди думающие. Не было ни одного дурака, вы меня извините». Проехав всю страну, В.В. Познер ни разу не усомнился в своих представлениях об американцах, при этом относя и себя в том числе к этому народу. После завершения путешествия В.В. Познер с уверенностью заявил: «Могу сказать, что знаю американцев настолько, насколько человеку вообще дано знать какой-либо народ» [16]. В 16 серии [35:40] Познер добавил: «Люди - вот что делает страну!».

Данный прием помогает через конкретную личность, его жизнь, в данном случае В.В. Познера, показать различные стороны жизни Америки. Рассмотреть ее через впечатления, воспоминания человека, который также в течение программы открывал Америку заново для себя.

Шестой прием, который проходит на протяжении всей передачи, - это диалог путешественников, В.В. Познера, И. Урганта и Б. Кана (см. Приложение 6).

Данный прием можно разделить на несколько линий, где всегда связующим звеном будет личность Познера: «Познер - Ургант», «Познер - Кан», «Познер - Ургант - Кан». Из этого следует, что мы можем пронаблюдать, как создавалась многоаспектность взглядов на происходящие во время путешествия.

Владимир Познер и Иван Ургант, как говорилось ранее, до проекта «Одноэтажная Америка» не были друг с другом знакомы. Но при первой же встрече был установлен контакт, и благоприятная атмосфера царила на протяжении всей программы.

Подбор ведущих - это одно из главных мероприятий при начале создания какой-передачи. Успех у зрителей той или иной программы во многом определяется обаянием личности телеведущего. Он должен быть наделен способностями коммуникабельности: налаживать контакт со зрителями, вызывать у них ощущение того, что он видит аудиторию, умеет улавливать её настроение и ожидания. Ещё одно важное качество телеведущего: он должен быть обязательно заинтересован в том, что делает, и получать удовольствие от своей работы.

С самого начала программы было ясно, что ведущие будут работать на контрасте, который в итоге отразит различные точки зрения. Однако перед нами абсолютно «партнерское» ведение программы. Познер и Ургант с уважением относятся друг к другу. В данном дуэте Познер выступает профессионалом своего дела, с мудрым взглядом и серьезным отношением к жизни. Иван Ургант, создавший себе образ, работая на телевидение в роли ведущего развлекательных программ, «играет озорного туриста», ему интересно все современное, модное, и все это уходит, когда Ургант начинает участвовать в серьезных беседах, обсуждая социально-политические и общечеловеческие аспекты. Именно в этих аспектах связь Урганта и Познера, как ведущих становится более заметной. Так, например, в 6 серии [40:02], побывав в городе Гэллап, Познер и Ургант пришли к общему знаменателю во мнении по поводу отношения к данном городу и индейцев, здесь проживающих: «Гнетущее впечатление»; «Нельзя сохранить традиции в условиях сильного давления, как на индейцев».

Также относительно взаимодействия Познера и Урганта, можно провести литературные параллели, например, с Шерлоком Холмсом и доктором Ватсоном Артура Конон Дойла, Эркюлем Пуаро и Артуром Гастингсом Агаты Кристи, мистером Пиквиком и Сэмом Уэллером Чарльза Диккенса. Каждый их этих литературных героев имел собственный характер, образ, поведение и каждый из них имел своего, противоположного по складу характера товарища, с которым достигал определенной цели. Так и В.В. Познер и И. Ургант, совершенно разные по всем качествам, начиная с возраста и заканчивая интересами, великолепным образом создали свои телевизионный тандем. Была проведена профессиональная работа людей разных поколений, разных взглядов. Познер и Ургант дополняют друг друга, производят приятное впечатление.

В.В. Познер и Брайан Кан знакомы еще с 1963 года. В своей книге «Одноэтажная Америка» Познер отмечает: «…мой друг и стопроцентный американец, наш «мистер Адамс»» (супруги Адамсы сопровождали в поездке Ильфа и Петрова). Когда они встретились весной 2006 года в Москве, Познер предложил Кану стать американским попутчиком при съемках программы. Брайан Кан согласился. В книге Познер говорит следующие слова, что подтверждает дружеские теплые отношения с Б. Каном: «Во-первых, он стал нашим третьим в нашей «Генриетте» водителем, причем водителем превосходным; во-вторых, он оказался превосходным интервьюером, мгновенно располагал к себе совершенно незнакомых людей, необыкновенно вступал с ними в разговор, располагая их к откровенности; в-третьих, его отличало поразительное водительское чутье, он всегда ехал туда, куда ехать было надо; в-четвертых, он был нашим американским камертоном, он видел то же самое, что и мы, но видел по-другому, у него был другой угол зрения, что приводило к интереснейшим разговорам, иногда к спорам, но всегда было очень ценно».

Если же рассмотреть совместную работу Познера, Урганта и Кана, то можно сделать следующие выводы:

1. Гармоничное соединение ведущих разных поколений: современность - в лице Ивана Урганта, зрелость и мудрость - В.В. Познер и Б. Кан.

2. Соотношение по формуле: россиянин - американец - российско-американский гражданин, делает выигрышным передачу, а также помогает более объективно находить «золотую середину» в вопросах, стоящих перед проектом.

3. Профессионализм изложения материала. Рассказ получился разносторонним, разнообразным и интересным.

4. У каждого из них «своя Америка», свои взгляды на американскую современную действительность

Ведущие действительно смогли показать США с разных сторон американской жизни. Была намечена стратегия, связанная с контрастом посещаемых мест - от мегаполисов до обычных населенных пунктов. В любой точке страны ведущие смогли выделить привлекательное, интересное и занимающее. Перемещаясь от Атлантического к Тихому океану, телевизионная «троица» с глубиной и ответственностью погрузилась в работу. Для них это не просто проект, это в первую очередь опыт, который обогащает внутренний мир и профессиональный арсенал.

Седьмой прием, один из главных и самых сложных, - это интервьюирование (см. Приложение 7). На протяжении всей передачи «Одноэтажная Америка» в каждой серии ведущие берут интервью у определенных людей по тои или иной теме, которая заявлена в начале серии.

Сам жанр интервью в журналистике очень распространен. Как признается Познер в своей лекции «Об искусстве брать интервью»: «Это мое самое любимое профессиональное занятие. Это то, чем я могу занимать постоянно и получаю от этого колоссальное удовольствие»; «Из всех телевизионных жанров - интервью самое сложное и самое требовательное» [1].

Интервью (от английского interview, «беседа», «деловое свидание») - это один из способов ведения разговора между двумя или более людьми. Проведение интервью подразумевает в себе наличие двух сторон: интервьюер, основной задачей которого является задавать вопросы, и собеседник (респондент), который дает ответы на них. Интервью является информационным жанром журналистики и имеет несколько разновидностей. В случае интервью, проведенных в программе, - это интервью-зарисовка. Оно заключается в следующем «эмоциональное изложение информации, с различными лирическими вставками и выразительными средствами…проводится в неформальной обстановке» [31].

Все трэвел-передачи В.В. Познера построены именно на интервью как способе получения нужной информации. В своем трэвел-проекте «Англия в общем и в частности» Познер отмечает, что «интервью - самый трудный, сильный, интересный, незабываемый, опасный, неожиданный, требующий ума, таланта, тонкости, самый жестокий» (5 серия).

Выделенный нами прием мы рассмотрим по нескольким аспектам:

1. Кто выступал из ведущих в роли интервьюера?

2. Сколько всего человек приняли участия в интервью и кто был собеседником?

3. Какие темы затрагивались?

4. В какой обстановке проходило интервью?

Всего в интервью в цикле фильмов «Одноэтажная Америка» приняли участие более 50 человек, разных возрастов, социального статуса, расы, национальности. Количество интервьюируемых в серии варьируется в зависимости от темы. В среднем в каждой серии интервью берется у 4-5 респондентов. Особенно выделяются серии 10, где задаются вопросы только двум человекам, в 11 серии - одному, а в 15 серии - 15 респондентам. Все опрашиваемые люди были разные по параметрам. По социальному статусу - обычные работники заправок, хостелов, магазинов, а также предприниматели, государственные служащие, военные и др. Национальность - американцы, русские, мексиканцы, иранцы, иракцы, испанцы, китайцы и др. Разных возрастов - от детей (8 лет) до пенсионеров (85 лет).

Все беседы проходили довольно в непринужденной спокойной обстановке. Например, во 2 серии интервью с общественным деятелем, певцом Питом Сигером проходило на причале озера Гудзон, в 1 серии - с местным таксистом Нью-Йорка, в самом салоне автомобиля. В 6 серии ведущие побывали в гостях у певца Фернандо Селлисьона, который проживает в городе Гэллап, именно там с ним проводилась беседа. Также в зависимости от статуса человека и занимаемой им должности проводились интервью в более официальной обстановке, но сам разговор был довольно простой и спокойный. Во 2 серии Познер брал интервью у председателя правления Кливлендской клиники Деласа Косгроува, которое проходило в его кабинете. По такой же схеме проходили интервью с мэрами городов, предпринимателями, начальниками различных властных структур и др.

Главным интервьюером был сам Познер. В проводимых интервью в «Одноэтажной Америке» он чаще всего использовал прием «закрытых вопросов». В данном случае такого типа вопросы предполагают только два ответа - «да» или «нет» - и предназначены для контроля над ходом разговора в том направлении, которое избрал сам интервьюер. Цель данных вопросов заключается в получении согласия, подтверждении фактов или же, наоборот, опровержении. Так, в 3 серии, Познер задает свой один из самых главных вопросов всей передачи: «Американская мечта - существует ли она по-прежнему?». Или же ставит вопросы так, что уже заранее предполагает на него ответ: «Вам не кажется, что многое уже разрушено, и она просто больше ничего не значит?»

Как уже говорилось, основную часть проведения интервью Познер взял на себя. Это обосновывается тем, что, во-первых, он более опытный в этом деле, стаж работы журналистом довольно большой знает все нюансы при проведение такой работы, во-вторых, у В.В. Познера не возникает языкового барьера с собеседниками, и он точно понимает и воспроизводит услышанное, в-третьих, некоторые опрашиваемы им люди - это его знакомые, друзья, коллеги, с которыми по сей день находится в дружеских отношениях. Например, в 15 серии, Познер берет интервью у своего бывшего коллеги, с которым они совместно выпускали программу «Познер - Донахью», Фила Донахью. В 12 серии съемочная группа побывала в городе Юнис, где проживают близкие друзья В.В. Познера - Марк и Энн Савуа. Они приехали в тот день, когда по обычаю семьи Савуа проводится вечер игры на музыкальных инструментах. В такой творческой атмосфере Познер задал пару вопросов и хозяевам вечера, и их гостям.

Иван Ургант также на правах одного из главных ведущих проводил беседы с интересующими им людьми, при этом не имея, как он сам признается, «хорошей практики». В передаче «Познер» (18.05.2009 г.) [1], на которую был приглашен Ургант, на вопросы от В.В. Познера про их путешествие по Америке Иван отвечает: «Первое мое интервью в «Одноэтажной Америке» я взял у предпринимателя Ларри Полон. Это было очень страшно, еще с тем условием, что я не владею таким умением переводить американский язык. Возможно, на экране не видно, но в тот момент я обливался тонной пота, волнение было жуткое».

Брайан Кан по своей профессиональной деятельности является писателем и радиожурналистом, из этого следует, что ведение интервью для него довольно обыденное дело. Свой разговор он строил спокойно, уже изначально располагая к себе собеседника. Естественно, что американцу проще найти связь с соотечественником. Б. Кан хорошо знает историю своей страны, осведомлен о нынешних проблемах и проявляет неподдельный интерес к созданию программы и раскрытию настоящей Америки для себя и зрителей. В последней серии, подводя итоги путешествия, Брайан Кан, анализируя проведенные им интервью, сказал: «Люди говорят с тобой от всего сердца».

Темы, которые были затронуты при проведении интервью, можно разделить на две группы: 1. «Что есть американское?» 2. Темы самих серий.

В каждой отдельной серии звучали интервью из первой и из второй группы. В отношении вопросов, к теме «американское» были уже заранее запланированы вопросы, такие как: «Какой он - средний американец?», «Существует ли американская мечта?», «Жива ли американская мечта сегодня?», «Что значит быть американцем?». Подобное интервью, которое во 2 серии [09:16] В. В. Познер брал у Пита Сигера, уже было описано ранее.

Интервью второй группы строятся исходя из поставленной темы серии. Например, в 9 серии, одна из главных тем была заявлена так - «Русские ученые в Силиконовой долине США». Как уже говорилось ранее, была проведена беседа с тремя учеными, которые в 1990-е года переехали жить в Америку из России. Им были заданы следующие вопросы: «Причина переезда в США?», «Почему происходит «утечка мозгов» из России?», «В чем специфика работы в научной сфере в Америке?», « Проще ли здесь трудоустроиться?».

Интервью - это тот прием, который дает возможность, находясь при этом в свободном контакте с представителями изучаемой страны, узнать полезную информацию по поставленной теме серии и передачи в целом. Вне официальной обстановки беседа получалась свободной, комфортной, и ведущие и их «гости» чувствовали себя раскрепощено. Из таких бесед, мы выявляли разные точки зрения на ту или иную проблему, вследствие чего создавалась общая картина всего происходящего, составленная из различных мнений и доводов. Несмотря на то, что все респонденты высказывали свое субъективное мнение, во многих случаях их выводы получались одинаковыми.

Таким образом, мы рассмотрели основные приемы, которые были использованы при создании передачи «Одноэтажная Америка». Выявлено было семь приемов. У каждого из них есть свои черты, особенности, о которых мы пояснили в ходе рассуждения. Некоторые из них, являются авторской задумкой, как, например, цитирование авторов книги «Одноэтажная Америка» И. Ильфа и Е. Петрова или же художественный прием заставки программы. Также были использованы классические приемы для создания трэвел-передач, такие как интервью, мотив дороги, историческая хроника. Каждый прием описан на основе конкретных примеров из передачи «Одноэтажная Америка». Использование такого большого количества различных в своей основе приемов делает программу интереснее, достовернее, оснащает ее большим объемом полезной информации и выстраивает ее в логическую цепочку, также помогает сблизить ведущих программы со зрителем, раскрывая при этом самих авторов передачи с другой стороны, более простой и обыденной.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

По результатам настоящей работы можно сформулировать следующие выводы.

В первой главе мы рассмотрели сам феномен трэвел-передачи в контексте современного телевидения, зафиксированы ключевые моменты, относящиеся к трэвел-журналистике и трэвел-передаче, разобрали основные телепередачи о путешествиях как российского, так и зарубежного производства, которые актуальны на сегодняшний день в телевизионном прокате, а также рассмотрена программа «Одноэтажная Америка» как медиа-продукт трэвел-журналистики.

Цикл фильмов В.В. Познера «Одноэтажная Америка» является одним из успешных проектов на телевидении не только в рамках трэвел-передачи, а также документальных проектов, развлекательных шоу и рекламы. Программа содержательная, имеет актуальную информационную базу, что позволяет реализовать познавательную функцию, которую ставит перед собой любая трэвел-передача. Талантливый телевизионный тандем В. Познера и И. Урганта значительно поднимает рейтинг программы, увеличивает телеаудиторию.

Фильм «Одноэтажная Америка» состоит из шестнадцати серий. В каждой серии затрагиваются различные темы, которые помогают ответить на главный вопрос - «Какова Америка двадцать первого века?», а также через данную концепцию фильма авторы ставят одну из целей - развеять надуманные стереотипы о стране и ее народе или же их подтвердить.

В фильме рассматриваются такие сюжеты американской культуры и повседневности, как история страны и ее традиции, культура, повседневность, образование, развитие мегаполисов и городков, национальный вопрос, ценности и обычаи американцев и другие. Во второй главе более подробно нами были рассмотрены темы - история США, межкультурные коммуникации и образ американца. По каждой выбранной теме был поставлен ряд вопросов, на которые мы попытались ответить в ходе анализа как фильма целиком, так и отдельно взятых сюжетов.

При создании фильма нами выявлены следующие изобразительные приемы: заставка «Одноэтажной Америки», проведение интервью, цитирование фраз из книги Ильфа и Петрова «Одноэтажная Америка», мотив дороги, историческая хроника, «диалог путешественников», геобиографизация В. Познера.

Таким образом, на протяжении всей исследовательской работы мы решили ранее поставленные задачи, дали на них развернутые ответы. Несмотря на то, что жанр трэвел-передачи является довольно молодым на телеэкране и относительно него не выработан научный язык описания, мы смогли достаточно глубоко и цельно проанализировать выбранный нами объект - программу «Одноэтажная Америка», а также провели анализ работы В. Познера как одного из создателей на отечественном телеэкране авторской программы. Через взгляд на США В. Познера и его коллег по фильму мы рассмотрели различные культурные аспекты Америки двадцать первого века.

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

Источники:

1. Одноэтажная Америка. Фильм Владимира Познера, посвященный США [Электронный ресурс] // Познер Online. Официальный сайт Владимира Познера

2. Владимир Познер «Потребовалось двадцать пят лет, но мечта осуществилась» [Электронный ресурс] // Познер Online. Официальный сайт Владимира Познера