Особенности жанра интервью на радио (на примере программы "Своими глазами" на радиостанции "Эхо Москвы"

Теоретические особенности проведения интервью на радио. Диалог и приемы его ведения. Виды и построение интервью. Влияние "кодекса взаимоотношений коммуникантов" на характер реплик. Контроль точности собственной речи, логичности и последовательности фраз.

Рубрика Журналистика, издательское дело и СМИ
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 13.10.2017
Размер файла 94,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ У меня никогда проблем не было.

А.НарышкинЇ То есть, раз у вас не было проблем, значит. У нас довольно терпимое общество в Москве?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Да, конечно.

А.НарышкинЇ А в целом по России проблемы? Если опустить юридические преследования?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Проблемы были несколько раз, когда начиналась, например, какая-то пропаганда против нас. Например, в Ростове, когда против нас была развязана целая кампания, нас обвиняли вообще во всех смертных грехах.

А.НарышкинЇ Кто обвинял?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Представители доминирующей конфессии.

А.НарышкинЇ называйте смело -- РПЦ, православные священники - это нормально. У нас по средам выступает Александр Невзоров, публицист, так он такие вещи про священников говорит. Про Кирилла, и ничего -- никаких проблем нет. Все нормально.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Я не буду говорить, что это духовные люди. Просто они заинтересованы в политике, официально они принадлежат к этой структуре. И, например, в Ростове несколько лет назад было нападение бандитской группы на храм. К счастью, без смертей обошлось, но они физические увечья нанесли жителям храма достаточно серьезные. То есть, там все были в крови, когда приехала милиция. И такие вещи вызывают, конечно, нежелательную реакцию.

А.НарышкинЇ Вы сказали «жители» храма?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Жители.

А.НарышкинЇ То есть, жить надо в храме?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Да, монахи живут в храме.

А.НарышкинЇ Как храм выглядит в Москве? Что это. Квартира, усадьба в Подмосковье?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Да, у нас есть несколько, как мы называем, ашрамов, или монастырей в Москве и Подмосковье, где живут монахи. Но это очень маленький процент от общего количества последователей, может быть 3-5% максимум. Это неженатые люди, они живут в монастыре, и вся их деятельность исключительно посвящена духовной практике и обучению, образованию.

А.НарышкинЇ Зачем же бьют кришнаитов? Помню, я учился на первом курсе, шел на концерт и нас побили скинхеды. Когда нападали на вашу организацию в Ростове, что они хотели?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ В принципе хотели показать, что мы неугодны на этой территории, что нас не хотят видеть.

А.НарышкинЇ Конкурирующая организация?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Что-то в этом роде.

А.НарышкинЇ Еще хотел вас спросить про монахов, неженатых мужчин. Они живут в монастырях. Много ли семей разрушили кришнаиты? Потому что я представляю ситуацию, когда кто-то из семьи, может быть, вполне благополучной, проникся вашим учениям, начал забирать из семьи деньги, добровольно приносить в вашу организацию. И на этой почве в семье случился разлад. Такие случаи бывали, когда ваша вера проводила такой раздел в здоровых семьях?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Это могут делать по неопытности какие-то начинающие кришнаиты, -- будем так говорить. Но мы пытаемся предотвращать это. У нас есть определенные комитеты по семейным вопросам. Потому что в основном, когда происходит конфликт - а об этом я могу сказать с полным основанием, потому что я практикую посредничество, помощь в решении конфликтных ситуаций.

А.НарышкинЇ Как психолог?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Да.

А.НарышкинЇ Но без образования?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Нет, у меня гарвардское образование.

А.НарышкинЇ Это здорово. Но не профильное, вы не психолог?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Медиатор -- посредник.

А.НарышкинЇ Это официальная специальность?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Да. И я могу точно сказать, что проблема всегда не в каких-то внешних, а во внутренних причинах. То есть, у людей уже были предпосылки для конфликта.

А.НарышкинЇ И кришнаиты стали последней каплей.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Да, это просто стало своеобразным прикрытием для человека. Он решил объявить себя святым, но святые так себя не ведут. Святые не идут на конфликты, святые видят во всех частиц Бога и во всем руку Бога, поэтому они очень гармонично действуют. И поэтому мы стараемся помогать, по мере возможности предотвращаем конфликты на всех уровнях. И это одна из наших задач, потому что первая цель, миссия нашей организации - это создание истинного единства и мира во всем мире на духовной основе. Благодаря духовному знанию, духовной практике, мы верим, что возможно истинное единство всех людей и мир во всем мире.

А.НарышкинЇ Насколько мы близки к этой цели, истинного единства?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ К сожалению, определенная система ценностей, которая сейчас очень популярна в обществе, этому не способствует. Потому что она материалистическая. Это то, что в философии называется «гедонистическая модель», то есть, потребительская. И когда люди находятся в этом сознании потребителей, естественно, что у них образуется менталитет дефицита и возникают конфликта.

А.НарышкинЇ С кем конфликты?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Даже в семье, между мужем и женой. Если муж и жена относятся друг к другу потребительски, однозначно, что будут возникать конфликты. Если они ценят друг друга, заботятся друг о друге, то конфликтов не может быть. Поэтому здесь причиной, то есть, как бы прикрытием или флагом может быть кришнаитская философия, может быть православная философия, может быть все, что угодно, человек, который склонен к конфликту, может под любым прикрытием добиваться своего. Но это не значит, что мы развалили семью. Просто конфликтный человек заинтересовался нашей философией. С таким же успехом можно сказать, что, например, все люди, которые причисляют себя к определенной конфессии, и если, например, они находятся в местах заключения, что это не истинная конфессия, что надо закрыть конфессию. Естественно, что за этим нет никакой логики, никакого здравого смысла. Или же, например, если врач лечил смертельно больного человека и человек умер, то это вина врача.

А.НарышкинЇ Почему? Если у человека рак или СПИД, то лечи или не лечи, но вероятность того, что человек окажется на том свете, более велика. А вы считаете, что врач в любом случае будет виноват? Лучше вообще не оказывать никакой медицинской помощи?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Нет, я говорю наоборот, что если, например, у человека очень тяжелое заболевание, врач его пытался вылечить, но человек умер, нельзя обвинять в этом врача.

А.НарышкинЇ Видимо, я вас не так понял. И опять про единство. Отношение к кришнаитам в России и во всем мире -- как это выглядит, где больше терпимости?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ У нас очень хорошая позиция в Индии, естественно. У нас очень серьезная поддержка на государственном уровне, поскольку мы представляем изначальную традицию индийской духовности. Поэтому нас очень хорошо принимает премьер-министр Индии, у нас с ним очень хорошие личные отношения. Он сам непосредственно дарит другим главам государств наши книги для того, чтобы познакомить с индийской философией. И шла речь о том, чтобы сделать нашу Бхагавад Гиту национальной книгой Индии. На Западе тоже замечательное отношение, например, в Лондоне, в нашей штаб-квартире, открытие нового этапа строительства дополнительных зданий. Бывший премьер-министр Индии приезжал туда, закладывал камень. Королева Великобритании способствовала организации культурных школ в нашей традиции, и они полностью это оплачивают. В Америке тоже замечательное отношение. То есть практически во всем мире у нас замечательные отношения.

Но если мы начинаем свою деятельность где-то, и мы там неизвестны, а все неизвестное пугает. То есть, мы проходили через эти этапы и в других странах, когда к нам относились как к опасной секте. Пока, наконец, не разобрались, что это самая древняя духовная традиция на планете Земля.

А.НарышкинЇ Правильно я вас понял, -- вы сказали об отказе от материальных ценностей кришнаитов?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Отказ от материальных ценностей не подразумевает, что мы с ними не соприкасаемся. Мы используем все материальное не в корыстных целях, а в служении Богу и на благо людям. То есть, в этом подразумевается отказ.

А.НарышкинЇ Но наверное, вы сюда пришли не пешком?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Безусловно.

А.НарышкинЇ И как связано ваше конкретное перемещение со служением Господу и людям?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Я стараюсь делать все, что я делаю…

А.НарышкинЇ Вы себя ограничиваете в еде, в сексе, -- мы это выяснили. В чем еще? В дурных мыслях, наверное.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Отказ от азартных игр, от одурманивающих средств.

А.НарышкинЇ Да. Зачем это все, если рано или поздно и я, и вы -- мы окажемся на том свете. Ну, какая разница?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ «Кто не курит и не пьет, тот здоровеньким помрет»?

А.НарышкинЇ Примерно так.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Естественно, что это делается не только ради здоровья. Это делается, прежде всего, ради сохранения чистоты сознания. Потому что, например, те же одурманивающие средства, тот же алкоголь, те же наркотики - они, прежде всего, поражают кору головного мозга, которая отвечает за ответственное положение человека, за уровень его ответственности, за его креатив, творческие способности.

А.НарышкинЇ ну, здесь с вами можно было бы поспорить - сколько у нас было творцов, которые для того, чтобы творилось лучшее, пользовались всякими наркотическими средствами, выпивали. Это нормальная история. По-моему, это связано неразрывно.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Да. Но чувство ответственности и гармоничное функционирование в социуме противоречат нездоровому образу жизни. Это явно.

А.НарышкинЇ А секс и еда? Ну, мыс вами встретимся в раю - у кришнаитов есть рай, или какое-нибудь понятие для этого?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Рай есть у всех. Это не то, что в этих мирах будут спрашивать, к какой конфессии человек принадлежит.

А.НарышкинЇ Хорошо, мы встретимся где-нибудь там, за пределами этого мира и вы будете ходить несчастным, потому что, наверное, в раю не будет никаких радостей. А я буду ходить перед вами и хвастаться: я попробовал то, это, с этой, той. А вы что расскажете?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Начать с того, что секс является причиной целой кучи венерических заболеваний.

А.НарышкинЇ Умоляю вас, слушайте, это просто защищенный секс и надо тщательнее относиться к выбору партнера.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Второе - это преступления на почве ревности. Третье - это аборты, четвертое - это нежеланные дети.

А.НарышкинЇ А кришнаиты против абортов?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Мы не поддерживаем эти вещи. То есть, мы не запрещаем это, но мы не считаем, что это правильно. Потому что аборт это узаконенное убийство. То есть, ребенок является живым уже в чреве матери.

А.НарышкинЇ Я люблю спорить с теми, кто выступает за запрет абортов. Вы понимаете, что ребенок бывает в утробе матери с патологией. Надо рожать этого ребенка, чтобы он мучился, мучились родители?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Мы не выступаем за запреты. Это для нас не является главным. Но мы не поддерживаем аборты.

А.НарышкинЇ На Новый год глотка шампанского вам не хочется? Наверняка до тех пор, пока вы не носили тхоти, вы пили шампанское. Сейчас не хочется?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Удар по почкам заменяет кружку пива. Наверное, глоток шампанского заменяет удар в лоб. Не хочется. Как это ни странно. Есть другие радости.

А.НарышкинЇ Кришнаиты хотят в российскую власть?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Да.

А.НарышкинЇ В российскую власть? Наверное, вы просто не расслышали.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ В российскую власть? Духовная деятельность не подразумевает каких-то политических интересов. Мы аполитичны.

А.НарышкинЇ То есть, общество кришнаитов в России не будет трансформироваться в политическую организацию, партию кришнаитов?

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Мы аполитичны.

А.НарышкинЇ Почему? Больше возможностей для лоббизма. Никто не будет на вас нападать.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Мы считаем, что вместо того, чтобы самим утверждаться во власти, мы можем при помощи сотрудничества с теми, кто уже находится на положении власти, замечательно ершить все вопросы.

А.НарышкинЇ Ну и вообще -- политика грязное дело. Спасибо вам огромное.

Б.-Р.-С.-С.МахараджЇ Спасибо вам

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Теоретические предпосылки исследования особенностей интервью на радио. Диалог и диалогические жанры, приемы ведения диалога. Анализ особенностей работы журналиста в радиопрограмме об американских блюзовых музыкантах, о железной леди Маргарет Тэтчер.

    курсовая работа [60,4 K], добавлен 17.01.2014

  • Отличия печатного интервью от радио- и телеинтервью. Диалог на газетной полосе. Определение специфики жанра интервью в печатных и электронных СМИ. Опосредованный характер интервью в печатных и электронных средствах массовой информации.

    реферат [14,8 K], добавлен 18.12.2006

  • Появление первых интервью в печатных СМИ. Специфика и структура данного жанра. Фотография как его обязательный элемент. Проведение журналистом диалога в форме вопросов и ответов, беседы с человеком. Отличия интервью в прессе от радио- и телеинтервью.

    презентация [845,2 K], добавлен 10.03.2015

  • Особенности и основные методы изучения аудитории радио. Классификация видов радиостанций. Стандартизированное, полустандартизированное, свободное и фокусированное интервью. Особенности аудитории радио "Ретро FM" города Чебоксары Чувашской Республики.

    курсовая работа [276,6 K], добавлен 08.10.2014

  • Метод интервью в журналистике, характеристика жанра. Подготовка к проведению интервью: перечень вопросов, речевое воздействие, тактика ведения. Особенности неформализованного интервью в современных печатных СМИ на примере журнала "Chief Time" Кубань.

    дипломная работа [141,2 K], добавлен 28.01.2014

  • Семантические и функциональные особенности жанра интервью: типология, характеристики субъекта и адресата речи; гендерная обусловленность. Структурно-композиционная характеристика современного публичного диалога, стилистическая дифференциация лексики.

    курсовая работа [79,0 K], добавлен 29.10.2011

  • Интервью – самый распространенный в средствах массовой информации жанр публицистики. Исследование достижений и проблем в его развитии. Особенности информационного и аналитического интервью. Жанр интервью в газете. Особенности интервью в электронных СМИ.

    реферат [38,1 K], добавлен 07.07.2010

  • Информационный жанр интервью. Специфика интервью как жанра. Вопросно-ответный метод получения сведений. Основные виды интервью и вопросов. Формы организации интервью. Характеристика журнала "Русский репортер". Интервью в журнале "Русский репортер".

    курсовая работа [43,8 K], добавлен 16.01.2016

  • Виды интервью в зависимости от техники проведения, типа получаемой информации и в зависимости от поведения собеседника. Основные этапы его подготовки. Техника составления вопросника. Ход проведения беседы. Оформление материала для сдачи в печать.

    курсовая работа [40,0 K], добавлен 25.05.2015

  • Интервью как самый распространенный метод получения информации. Описание его видов в зависимости от целей опроса. Преимущества опосредованного общения. Стадии подготовки интервью. Журналистские правила проведения и планирования беседы с респондентом.

    реферат [16,4 K], добавлен 08.01.2016

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.