Борьба женщин России на предоставление гражданских и политических прав
Характеристика правового статуса женщин в российском обществе. Формы повышения социальной активности женщин в общественной сфере. Основные этапы становления женского движения. Общее в развитии отечественного и западного движения за эмансипацию женщин.
| Рубрика | Государство и право |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 28.04.2011 |
| Размер файла | 147,0 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Если познакомиться с аргументами противников и сторонников политического равноправия женщин в начале XX в. то противники считали, что, во-первых, вступая в общественную деятельность, женщина перестает быть матерью, во-вторых, что к политической деятельности стремится мало женщин. Третий аргумент был довольно примечателен: борьба за политические права очень действует на психику, а потому отрицательно скажется на атмосфере семьи Там же. С. 4-5.. Частичные сторонники политического равноправия женщин исходили из этой же точки зрения, хотя и облекали ее несколько в иную форму. Они утверждали, что политика это дело грязное, не для утонченных женских натур, а потому и может умалиться и творческая деятельность матери и ухудшиться качество расы. Другим аргументом являлась преждевременность предоставления женщинам избирательных прав. Со своей стороны сторонники политического равноправия утверждали, что женщины такие же люди, как и мужчины, что многие из них стоят выше мужчин в умственном и нравственном отношении, а потому им должны быть предоставлены те же права, те же должности, что и мужчинам Женское движение 1905 года в отзывах современных деятелей. СПб., 1906. С 14..
О самих результатах опроса общественность была широко оповещена. Между тем, сама атмосфера ожидания демократических перемен, многочисленные женские инициативы на местах способствовали тому, что либерально настроенная часть общества склонялась на сторону женщин. В защиту их избирательных прав в июне и августе 1905 г. высказались тверской, костромской и ярославский земские съезды, уфимское, орловское, макарьевское, старицкое земские собрания, ковенская и либавинская городские думы, первый съезд делегатов Крестьянского союза, съезд городских деятелей. Однако последний перед выборами в Государственную думу земский съезд, собравшийся в сентябре 1905 г., большинством в 9 голосов постановил не включать этот вопрос в повестку дня.
Более успешно шла пропаганда идей равноправия на съезде Крестьянского союза, собравшегося в июле 1905 г. Откликаясь на обращения активисток, депутаты отмечали:". раз мы, крестьяне, добиваясь земли, не исключаем из пользования ею и женщин, то было бы непоследовательно лишать их политических прав. Это особенно важно в тех местностях, где мужское население занимается отхожими промыслами и дома остаются одни женщины" Гуревич Л. Вопрос о равноправии женщин в крестьянской среде // Союз женщин. 1907. №1. С. 9.. В результате съезд высказался за активное и пассивное избирательные права женщин.
Таким образом, несмотря на то, что довольно широкие круги общественности выступали за демократическую реформу политической системы России, всеобщие выборы, созыв Учредительного собрания, гарантии личных свобод и т.д. Вопрос о расширении политических прав женщин не был в полном объеме отражен ни в одной из программ, опубликованных в печати или распространяемых в обществе от имени ведущих политических групп. В этом проявилась неготовность общества рассматривать женщину как субъект общественно-политической жизни, равную с мужчиной гражданку в своем государстве.
Активные деятельницы женских организаций все больше осознавали, что им предстоит долгая и упорная работа по завоеванию не только органов власти, но и масс. В этот период закладываются основы пропагандистской деятельности женского движения. "Союз равноправия женщин" печатает книги и брошюры, публикует лекции и рефераты по проблемам равноправия полов, газетные воззвания, ведет агитацию среди работниц и крестьянок с целью распространения идей о равноправии. В конце 1905 г. члены Союза начинают агитацию в создаваемых политических партиях. Таким образом, уже на первом этапе политической деятельности "Русского женского взаимно-благотворительного общества" и "Союза равноправия женщин" складывается такая характерная черта женского движения, как многообразие инициатив и тактических приемов. Среди других женских организаций, которые заявили о себе в период революционного подъема 1905 г., следует выделить студенческие организации, действовавшие на Высших женских Бестужевских курсах под руководством нелегального центрального органа, который принимал постановления о летучих сходках, забастовках, помощи политзаключенным, праздновании юбилеев и т.п. Перед девушками выступали многие политические деятели. Эти организации способствовали политическому образованию, формированию мировоззрения женской молодежи. Что касается женщин-работниц, то у нас нет оснований утверждать, что они являлись в тот период самостоятельным субъектом государственной политики в сфере борьбы за политические права женщин. Как уже отмечалось, в основной своей массе они были неграмотны, политически необразованны, пассивны.
В итоге с первых дней существования российского парламента женские организации использовали его для борьбы за свои гражданские и политические права. Знакомясь с текстом петиции в Первую Государственную думу за подписью пяти тысяч женщин, понимаешь сколько в ней гражданственности и чувства собственного достоинства: "Русская женщина во всех областях труда и забот, в деле развития и роста родины участвует наравне с мужчиной: в труде крестьянском, земледельческом, в работе фабричной, промышленной, на поприще науки, литературы и искусства, на службе в правительственных, общественных и частных учреждениях, в высоком служении врача и учительницы, в несении великих обязанностей воспитания будущих граждан. Она платит налоги и подати наравне с мужчиной и одинаково ответствует перед обязательным для всех граждан законом. Женщина должна иметь право на защиту своих интересов путем участия в законодательном собрании, решения которого близко касаются ее судьбы. Избранники земли русской. внесите обновление в жизнь женщин, признав за ними равные права для участия в служении родине" Шабанова А.Н. Очерк женского движения в России. СПб., 1912. С. 17-18.. Заслуживает внимания богатейшая тактика взаимодействия женских организаций с органами представительной власти. Не имея женщин-депутатов в составе Государственной думы, они действовали через депутатов-мужчин, направляли делегации в комиссии думы, подавали прошения, публиковали и распространяли речи депутатов в защиту женского равноправия. Так, 3 мая 1906 г. петиции о женском равноправии, подписанные в общей сложности девятью тысячами женщин, были вручены депутатам Первой Государственной думы Ц.И. Кедрину и Л.И. Петражицкому. Параллельно юридической комиссией СРЖ в инициативном порядке были разработаны проект закона и пояснительная записка по проблеме равноправия полов. Предварительно члены комиссии просмотрели все 16 томов Гражданского уложения, выделив те статьи, где были ограничены или отсутствовали права женщин. Эти материалы были переданы в думскую подкомиссию и опубликованы в печати Всероссийский Союз равноправия женщин: 3-й делегатский съезд, Москва, 1906: Отчёты и протоколы. СПб., 1906. С 52 . Протоколы заседания дум свидетельствуют, что женский вопрос был среди наиболее значимых проблем, которые по мнению депутатов, требовали скорейшего разрешения. Они демонстрируют прогрессивность убеждений образованной части мужского населения России начала XX века. Избранники народа связывали необходимость безотлагательного правовою уравнения женщин с "переустройством всей государственной жизни России на демократических началах" Женский вопрос в Государственной думе: Из стенографических отчётов о заседании Государственной думы. СПб., 1906. С. 1.. Приведем отдельные аргументы депутатов Первой Государственной думы в защиту равноправия женщин: "Бесправие женщины в настоящее время является унижением не только для женщин, но еще больше для мужчин" (Алексинский); "Женщины должны быть уравнены в гражданских правах, это половина страны. В свободной стране все свободны" (Аникин); "Мы забываем, что сын рабыни не может быть гражданином" (Рыжков); "Женщина должна быть вовлечена в освободительное движение, так как составляет половину населения страны. Она таит в себе громадные культурные зачатки, эта сила должна быть использована" (Буслов) Женский вопрос в Государственной думе: Из стенографических отчётов о заседании Государственной думы. СПб., 1906. С. 7, 8, 13.
.
После подробного обсуждения законопроект об уравнении прав женщин был сдан в комиссию Первой Государственной думы, однако в свет не вышел по причине ее роспуска. В последующих парламентах женский вопрос в таком объеме не ставился. Женщин в очередной раз ждало разочарование. Тем не менее, они не сложили рук. В женских союзах закипела работа. Новая петиция за семью тысячами подписей была направлена во вторую думу, но ее постигла та же участь. Вторая Государственная дума также была распущена, однако взаимодействие с представительным органом власти способствовало самоутверждению женских организаций как полноценных субъектов гражданского общества.
Во Второй и Третьей думах члены фракций ставили вопрос о допущении женщин в канцелярию Государственной думы. Два законопроекта об участии женщин в выборах органов местного самоуправления вносили в третью думу кадеты и левые октябристы, при этом кадеты выступали за избирательное право в полном объеме, левые октябристы - только за активное избирательное право. За активное избирательное право выступал и Союз 17 октября. Трибуна четвертой думы использовалась членами социал-демократической фракции для донесения до общественности тяжелейшего социально-экономического положения работниц. Как видно из анализа, число партий, выступивших в той или иной степени в защиту интересов женщин, было крайне ограниченно. Результативность их выступлений была низкой.
Таким образом, подводя итог деятельности российского парламента начала XX в. в отношении равноправия женщин, следует отметить, что его роль, несмотря на прогрессивную позицию отдельных фракций и депутатов, была, в основном, инертной. За одиннадцать лет деятельности Государственные думы четырех созывов не сочли возможным добиться для женщин равных с мужчинами политических и гражданских прав, отстранились от таких важных проблем, как улучшение условий труда женщин, охрана материнства и младенчества. Органы местного самоуправления активнее других откликались на женские инициативы в деле образования, доступа к интеллигентным профессиям, однако существенного влияния на изменение правового статуса женщин не оказали. Что касается вопроса об избирательном праве для женщин, то Государственные думы всех созывов оказались не готовы к тому, чтобы признать половину населения страны полноценными гражданами.
Заключение
Возникновение нового отношения к женщине в обществе, зарождение феминистского сознания, появление женщин иного типа - все эти признаки нового времени были известны ещё в начале XIX в. и остро были поставлены в конце XIX - начале XX столетия. Ещё и потому, что начинался процесс пробуждения в женщине личностного начала. Но помимо пробуждения шёл ещё один процесс, который являлся центральной проблемой на протяжении всего XIX в. - это модернизация в самом широком смысле этого слова. Необходимо было провести глубокое реформирование и хозяйственного уклада, и общественных отношений. И вот последовало освобождение от рабства миллионов крестьян, освоение новых экономических отношений, развитие промышленности, земского и городского самоуправления, судебная реформа, рост народного образования. Начиналось и втягивание женщин в общественное производство в силу необходимости. На первых порах шла речь о "дворянском" и "разночинном" женском пролетариате, то есть о девушках из стремительно разорявшихся дворянских семей и представительницах увеличившегося разночинного слоя. Именно эти женщины вошли тогда в число "новых" людей, готовых служить России, но не прислуживать власть имущих. Они то и стали основательницами женского движения в стране.
Их занимало всё - и проблемы изменявшегося положения женщин, женской солидарности в преодолении трудностей, и проблемы общества в целом. Вот что вспоминал об этой начальной поре русского движения В.В. Стасов, брат одной из родоначальниц этого движения, Надежды Васильевны Стасовой "пришла пора самой крупной, самой плодотворной для нашего Отечества деятельности, пора самой могучей инициативы их по части освобождения женщины от тысячелетних цепей и принижения…" Стасов В.В. Надежда Васильевна Стасова. Воспоминания и очерки. СПб., 1899. С.155..
Первой проблемой, которую попытались решить участницы этого движения, такие как Н.В. Стасова, М.В. Трубникова и А.А. Философова, была проблема женского труда и женского образования. Они решили её исходя из того, что мужчины и женщины должны иметь равные обязанности в этой жизни. Всё это свидетельствует о том, что специальное образование не есть прихоть, а истинная потребность " мы желали бы, чтобы всякий человек имел право выбирать себе дорогу, без всякой помехи" Стасов В.В. Надежда Васильевна Стасова. Воспоминания и очерки. СПб., 1899. С. 216..
Благодаря усилиям этих сподвижниц, к концу XIX - началу XX в. Россия стояла на одном из первых мест в Европе по числу женщин, получивших высшее образование. Беда заключалась в том, что власть не доверяла этим женщинам, как не доверяла всем мыслящим, образованным людям, обладавшим повышенной чуткостью к общественным проблемам. И тем самым женщины тоже входили в категорию неблагонадёжных и подвергались критики со стороны государства. Потому что они в свою очередь подвергали критике российский государственный и общественный строй. Именно в это время небольшая часть женщин вошла в контакт с революционным подпольем. Но подавляющее большинство выбрало путь личной заинтересованности, чтобы заниматься профессиональной деятельностью и приносить пользу обществу.
Стала появляться женщина нового типа, которая научилась участвовать в общественной жизни и оказывать на неё влияние. Самоутверждение на основе новых представлений о ценностях жизни явилось предпосылкой объединения женщин в различные общества. Они сплотились, чтобы осуществить на этой основе интеграцию в общественную жизнь, сначала в систему образования и в мир труда, а затем в социальные и политические органы. Б. Пиетров-Энкер. «Новые люди» России: Развитие женского движения от истоков до Октябрьской революции. М., 2005. С. 295. Затем женщины обратили на себя внимание как слушательницы университетов. И с этого времени начали бороться за равные с мужчинами возможностями получения образования. Ещё после запрета женского образования в 1863 г. профессора читали лекции вне стен университета. Тогда же европейская общественность обратила внимание на Цюрих, где русские студентки демонстрировали новый образ жизни, идущий в разрез господствовавшими представлениями о нормах женского поведения. Русское правительство ощутило беспокойство. Оно избрало "меньшее зло", предоставив женщинам доступ к высшему образованию, надеясь таким образом держать их под контролем. В 1878 г. в Петербурге были открыты высшие женские курсы, существовавшие благодаря частным женским инициативам включая и создание обществ поддержки.
И с тех пор как женщины заявили о своих претензиях на образование, в последующие годы они столкнулись с другими проблемами. Прежде всего, получив образование, необходимо было участвовать в профессиональной деятельности, но государство не защищало их потребностей и не предпринимало никаких действий. Тогда русские женщины стали действовать самостоятельно и поняли, что свои интересы необходимо защищать в профессиональных объединениях. Ведь на начальном этапе движения они были лишены социального обеспечения и по сравнению с мужчинами трудились гораздо в сложных условиях. Так женщины постепенно стали включаться в общественную работу, стали создавать объединения по поддержанию беднейших слоёв общества. Одновременно с проблемами низших проблем эти женщины стали решать проблемы собственной социальной группы. И тем самым, шёл процесс поиска женского идеала, соответствующего мужскому - гражданину, работающего на пользу государству.
Постепенно женщина стала выступать за политические идеалы естественно-правового равенства полов, а это обратилось в борьбу за равноправие и солидарность. Потому что в дореволюционной России, в России патриархальной не было места для независимой женской личности.
Стали создаваться первые организации, чтобы эффективнее добиваться удовлетворения женских запросов. С наибольшим успехом действовал "Союз равноправия женщин", объединивший социально мыслящих интеллигенток с более правыми элементами. Эта сильная и серьезная организация сыграла главную роль в широком движении 1905 года, когда не осталось, кажется, уголка в России, где бы так или иначе не раздавался голос женщины, напоминавшей о себе, требовавшей себе гражданских прав Тыркова А. Социальные основы женского вопроса // Союз женщин. СПб., 1909. № 2. С. 45.. В отличии от других организаций, в первые организация стала настойчиво привлекать либеральных представителей мужского пола к поддержанию женского избирательного права. Вскоре усилия женщин увенчались успехом. Об этом свидетельствует широкомасштабный законопроект, представленный экспертами "Союза равноправия женщин" летом 1906 г. в парламентскую комиссию Государственной думы. Но проект, на который возлагали все надежды, даже не обсуждался в Думе, поскольку она была распущена царём. Соответственно и процесс модернизации, если его понимать как социально-культурное развитие в направлении к личному и гражданскому суверенитету, был приостановлен.
Таким образом, Российская империя конца XIX - начала XX в. испытывала острый социальный кризис, в условиях которого необходимо было решать одновременно с рабочим, аграрный вопрос и проблемы демократизации общественно-политической жизни, включая и женский вопрос. В начале XX в. требовались не только объяснения причин системного кризиса в Российской империи, а решительные преобразования, которые позволили бы резко ускорить социальную модернизацию страны. Не остались в стороне от участия в исторических событиях российские женщины, которые добивались предоставления гражданских и политических прав. И тем самым искали поддержки у государства в виде социальных гарантий всему населению, и женщинам в особенности. Поскольку независимое женское движение являлось критерием для оценки процесса модернизации.
Список используемых источников и литературы
Размещено на Allbest.ru
Источники:
Законодательные акты
1. Государственная дума: Законы 6 августа 1905 года. СПб., 1905. С
2. Законы о женщинах: (Сборник всех постановлений действующего законодательства, относящихся до лиц женского пола) / Изд. Я.А. Кантонович. СПб., 1899.
Материалы и документы
3. Всероссийский Союз равноправия женщин: 3-й делегатский съезд, Москва, 1906: Отчёты и протоколы. СПб., 1906.
4. Женский вопрос в Государственной думе: Из стенографических отчётов о заседании Государственной думы. СПб., 1906.
5. Труды I Всероссийского съезда по образованию женщин (10-16 декабря 1908 г., г. Санкт-Петербург) // Айвазова С.Г. Русские женщины в лабиринте равноправия (Очерки политической теории и истории. Документальные материалы). М., 1998.
Публицистика
6. Безобразов П.В. О правах женщины. М., 1895.
7. Безобразов П.В. О современном положении женщины. Публичная лекция. М., 1901.
8. Гуревич Л. Вопрос о равноправии женщин в крестьянской среде // Союз женщин. 1907.
9. Женское движение 1905 года в отзывах современных деятелей. СПб., 1906.
10. Женщины, не признающиеся в России населением // Женский вестник. 1906. № 1.
11. Кечерджи-Шаповалов М.В. Женское движение в России и за границей. СПб., 1902.
12. Кечерджи-Шаповалов М.В. Этюд по женскому вопросу. СПб., 1905.
13. Коллонтай A. M. Социальные основы женского вопроса. СПб., 1909. С
14. Литвинова Е. Русское женское взаимно-благотворительное общество // Женское дело. Кн.1.1899.
15. Мижуев П.Г. Женский вопрос и женское движение. СПб., 1906.
16. Покровская М.И. Феминизм // Женский вестник. 1905. № 5.
17. Стасова П. Памяти Н.В. Стасовой // Женское дело. Кн.3, 1900. № 3.
18. Статистические данные // Женский вестник. Кн.2.1906. № 1.
19. Тыркова А. Социальные основы женского вопроса // Союз женщин. 1909. № 2.
20. Тыркова А. В провинции // Cоюз женщин. 1909. № 5.
21. Хроника женского движения // Женское дело. Кн.1.1899. № 2.
Мемуары, воспоминания
22. Кропоткин П.А. Записки революционера. М., 1933.
23. Русанов Н.С. В эмиграции. М., 1929
24. Стасов В.В. Надежда Васильевна Стасова: Воспоминания и очерки. СПб., 1899.
25. Воспоминания М.К. Цебриковой. Двадцатипятилетие женского вопроса.1861-1886 // Звезда. 1935. № 6.
Литература:
1. Айвазова С.Г. К истории феминизма // Общественная наука и современность. 1992. № 6.
2. Айвазова С.Г. Русские женщины в лабиринте равноправия. (Очерки политической теории и истории. Документальные материалы). М., 1998.
3. Амфитеатров А. Женщина в общественных движениях России. СПб., 1907.
4. Бильшай В.Л. Решение женского вопроса в СССР. М., 1959.
5. Буланова-Трубникова О.К. Три поколения. М. - Л., 1928.
6. Глинский Б.Б. Очерки русского прогресса. СПб., 1900.
7. Гришина З.В. Высшее женское образование в дореволюционной России и Московский Университет // Вестник МГУ. Серия История. 1984. №1.
8. Зуйкова Е.М., Ерусланова Р.И. Феминология: Учебное пособие. М., 2001.
9. Мельникова Т.А. Женское движение в России: Традиции и инновации. М., 2000.
10. Мирович Н. Женское движение в России XX века // Ланге Е. Женский вопрос в современной постановке. М., 1909.
11. Павлюченко Э.А. Женщины в русском освободительном движении: От Марии Волконской до Веры Фигнер.М., 1988.
12. Пиетров-Энкер Б. "Новые люди" России: Развитие женского движения от истоков до Октябрьской революции. М., 2005.
13. Покровская М.И. Из истории женского образования // Образование.1896. № 10.
14. Покровская М.И. История возникновения высших учебных заведений в России // Женский вестник. СПб., 1906. № 4.
15. Пономарёва В.В., Хорошилова Л.Б. Мир русской женщины: воспитание, образование, судьба. XVIII - начало XX века. М., 2006.
16. Стайтс Р. Женское освободительное движение в России: Феминизм,
нигилизм и большевизм (1860-1930). М., 2004.
17. Тишкин Г.А. Женский вопрос в России: 50 - 60-е годы XIX в.Л., 1984.
18. Тончу Е. Женщина и общество. М., 2009.
19. Федосова Э.П. Бестужевские курсы - первый женский университет в России (1878-1918). М., 1980.
20. Филиппова Л.Д. Из истории женского движения в России // Вопросы истории. 1963.
21. Хасбулатова О.А. Женщины России в XX столетии: Уроки прошлого, реалии и перспективы. Иваново, 1993.
22. Хасбулатова О.А. Опыт и традиции женского движения в России (1860-1917 гг.). Иваново, 1994.
23. Хвостов В.М. Женщина в обновлённой культуре. М., 1917.
24. Шабанова А.Н. Очерк женского движения в России. СПб., 1912.
25. Щепкина Е. Из истории женской личности в России. Лекции и статьи. СПб., 1914.
Подобные документы
Место женщины в общественных отношениях в истории, дискриминация женщин в современном мире. Анализ нормативно-правовых документов в области прав женщин. Страноведческий обзор гражданских и политических прав женщин в конституциях зарубежных стран и России.
курсовая работа [57,7 K], добавлен 23.10.2014Права женщин в системе конституционных прав человека. Развитие прав женщин за рубежом. Изменение в положении женщин в XX веке под влиянием Великой Октябрьской социалистической революции. Нормы о равноправии по расовому, половому и другим признакам.
курсовая работа [48,6 K], добавлен 20.01.2011Становление и развитие международной защиты прав женщин. Анализ международно-правовых документов о правах женщин. Основные цели и задачи деятельности учреждений ООН в данной сфере. Реализация международных стандартов по защите прав женщин в России.
курсовая работа [47,6 K], добавлен 16.05.2014Международно-правовые документы по правам женщин, необходимость их принятия. Практика соблюдения и нарушения человеческих прав женщин в мире. Недостатки системы прав человека в данной сфере. Деятельность международных организаций по защите прав женщин.
курсовая работа [69,0 K], добавлен 25.03.2010Восстановление прав женщин и прекращение любых ограничений их прав. Анализ международно-правовых документов о правах женщин. Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Основные пути расширения прав и возможностей женщин.
реферат [22,5 K], добавлен 14.06.2015Права женщин в решениях международных организаций во второй половине XX века. Политические права женщин в Советском Союзе и правовое регулирование представительства женщин во власти в современной России. Женщины в современном российском парламенте.
дипломная работа [119,8 K], добавлен 25.05.2015Этапы формирования международной защиты прав женщин. Деятельность международных организаций, регулирующих их правовое положение. Роль женских неправительственных организаций Азиатско-Тихоокеанского Региона. Особенности женского движения в Японии.
курсовая работа [41,7 K], добавлен 09.09.2015Характеристика эмансипации женщин - предоставления им равноправия в общественной, трудовой, семейной жизни. Особенности положения женщин в семье и дискриминации на работе. Виды насилия над женщинами: домашнее, психологическое, экономическое, сексуальное.
творческая работа [31,9 K], добавлен 13.11.2010Традиционное восприятие женщин. Положение и права женщин в исламе: духовный, социальный, экономический и политический аспект. Формирование современного правового пространства. Движение за отстаивание прав женщин в Индии. Гражданские и политические права.
курсовая работа [53,6 K], добавлен 14.08.2010История возникновения, развитие и современное состояние институтов ООН по улучшению положения женщин. Основные международные правовые акты, закрепляющие права женщин. Проявления социальной дискриминации женщин в сфере занятости и распределения власти.
курсовая работа [48,1 K], добавлен 02.10.2011
