Терроризм в современной России

Размещено на http://www.allbest.ru/

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение

средняя Общеобразовательная школа

РЕФЕРАТ

Тема: «Терроризм в современной России»

Смоленск,2012г.

Введение

Моя работа посвящена терроризму в современной России. Актуальность выбранной мной темы заключается в том, что за последнее время в России происходят множество терактов, жертвами которого становятся невинные люди.

Целью моего реферата является выявление причин по которым, действует террорист, а так же методы борьбы с терроризмом.

Задачами моей работы являются:

-выявление истоков терроризма в России;

- охарактеризовать проблемы безопасности при терактах;

- дать психологический портрет террориста-смертника.

В своей работе я использовала литературу:

Бондаренко Ю.Я. «Русский террор Природа и человек.»

Агапов П.В. « Война и безопасность России в XXI веке».

Сухов А.Н. «Социальная психология безопасности».

«Терроризм - конец сезона» Смена. - 2011. № 3.

Усвяцов Б. «Так ли боремся с терроризмом» Российская Федерация сегодня.

I. Основная часть. Терроризм в современной России

1.1 Развитие терроризма в России

Терроризм жёстко прошёлся по всей России. В XIX -- начале XX века революционеры убивали высокопоставленных чиновников, при этом нередко погибали и люди из их окружения Лактанов В. Россия - родина терроризма? //Смена. - 2011. - № 3. - С. 12.. К примеру, в 1879 году был застрелен харьковский генерал-губернатор, князь Дмитрий Кропоткин. В том же году произошёл взрыв на железной дороге Москва -- Крым. Террористы, задачей которых было убийство императора Александра II, своей цели не достигли: монарх остался жив, да и пострадавших не было. А в 1906 году в результате покушения на премьер-министра Петра Столыпина в Петербурге взрывом были убиты 27 человек, при этом более ста были ранены. Столыпин остался жив. После Октябрьских событий 1917 г. Россия пережила несколько пиков в развитии терроризма.

Первый пик совпадает с периодом Гражданской войны, когда в ответ на «белый террор» был объявлен «красный». Советская власть жёстко подавляла выступления несогласных с новым строем, терроризм применялся не только как средство устрашения антибольшевистских сил, но и как «пугало» для мирного населения. Целые слои общества были провозглашены вне закона: дворяне, помещики, офицеры, священнослужители, кулаки, казаки.

По своим масштабам и последствиям массовые репрессии 30-- 40-х годов сравнимы лишь с террором. В результате погибли миллионы людей. ГУЛАГ Лактанов В. Россия - родина терроризма? //Смена. - 2011. - № 3. - С. 13. -- одна из самых мощных террористических организаций, которые когда-либо существовали в мире. Ее превосходит, пожалуй, только нацистская Германия, объявившая террор целым нациям и странам.

В 1990-е и 2000-е годы вошли в историю России как время наиболее жестоких терактов за всю историю страны. Одними из самых громких терактов считаются захват заложников в больнице города Будённовска в 1995-м, взрывы жилых домов в Москве в 1999 году, «Норд-Ост» в 2002-м, атака на школу в Беслане в 2004-м, взрывы в московском метро в 2010-м. Россия ещё не скоро забудет захват заложников в рейсовом автобусе, следующем по маршруту Пятигорск -- Красногвардейское, в 1994 году, взрыв на центральном рынке Владикавказа в марте 1999-го, взрыв в подземном переходе на Пушкинской площади в 2000-м, теракт во время рок-фестиваля «Крылья» в 2003-м, взрыв вагона метро на перегоне между станциями «Автозаводская» и «Павелецкая» в 2004-м, «Невский экспресс» в 2009-м, Домодедово в 2011-м.

Сегодня каждого из нас тревожит, беспокоит, волнует, а многие уже и лично столкнулись со страшной бедой современности, имя которой -- терроризм. Откуда это зло, где его истоки, что нужно сделать, чтобы наши дети спокойно ходили в школы, а мы безбоязненно ездили в метро и летали в самолётах? И почему именно у нас погибает так много мирных жителей?

Почему в конце XIX и начале XX веков народовольцы и студенты взрывали и стреляли власть имущих, а сегодня гибнут простые, ни в чём не повинные люди?

На сегодня наиболее существенной угрозой для российского государства и общества является исламский фундаментализм, который опоясал Россию и тянется от Косова до Чечни.

В 1994 г. началась первая кавказская война, затем вторая.

Чеченские террористы пытались разрешить конфликт путем захвата заложников в Буденновске, совершением взрывов в Буйнакске, Волгодонске и т.д. Террористы считают, что они в состоянии разрешить конфликт с помощью силы, оружия и устрашения и тем самым повлиять на власть, чтобы та приняла их условия и требования. Чеченские, албанские, косовские, афганские, таджикские боевики, ирландская армия освобождения, палестинское движение «Хамаз», индийские, алжирские экстремистские группы, движение басков в Испании, «красные бригады» в Италии -- все они пытались добиться своих политических целей с помощью террора. Впрочем, своих попыток они не оставили и по сей день.

Террор -- это недопустимый способ решения социального конфликта. Террористы оправдывают его, однако весь остальной мир придерживается иного мнения на этот счет.

В настоящее время сложился единственно правильный подход к терроризму: террорист должен быть уничтожен. Для него нет оправдания и сроков давности. В любой точке мира и в любое время независимо от давности совершения преступления террорист должен уничтожаться. Терроризм не может быть оправдан ничем -- никакими благими целями. Это неприемлемый путь разрешения социальных конфликтов и обеспечения общественной безопасности. Об этом свидетельствует история терроризма на территории России, Италии, Испании, Англии, Израиля, Франции, Алжира и США. Все попытки вести политику заигрывания с террористами и использования их в определенных целях обречены на неудачу.

1.2 Проблемы безопасности

Горько это писать, но события последнего времени, приведшие к большому числу человеческих жертв, убедительно показали, что государство практически потеряло контроль над безопасностью своих граждан. И это при том, что у него есть все для того, чтобы противостоять брошенному ему вызову -- законы, сила, средства. В том же Домодедово, согласно принятым предписаниям, созданы шесть зон безопасности, которые должен преодолеть террорист, прежде чем попадет в самолет. И эти зоны начинаются еще до въезда на прилегающую к аэропорту территорию. Здесь, как утверждается, действуют досмотровые группы служб авиабезопасности, в которые входят сотрудники милиции, ФСБ и ЧОП.

Не говоря уже о камерах видеонаблюдения, которые должны контролироваться службой безопасности. В Домодедово установлен прибор "Ионоскан", способный определять мельчайшие частицы взрывчатых веществ на одежде человека. Есть прибор "Якр-160" для обнаружения взрывчатки и оружия в ручной клади, сканеры "Сибскан" и "Консис" для обнаружения ее на теле и в одежде пассажира.

Спрашивается, почему же тогда не сработал весь этот арсенал средств защиты, вполне отвечающий международным стандартам? С этим, надо полагать, сегодня разбирается Генпрокуратура, хотя один ответ на этот вопрос очевиден -- в аэропорту царила беспечность, не оказалось единой службы, которая была бы ответственна за систему безопасности в нем. Что это так, подтверждает и та по сути перепалка, которая происходила на глазах у всех россиян, когда Дмитрий Медведев заявлял по телевидению, что ответственность за произошедшую трагедию должно нести руководство аэропорта, а оно в ответ утверждало, что с их стороны было сделано все необходимое для обеспечения безопасности пассажиров, за остальное же ответственна транспортная милиция.

Я провела Социологический опрос "Проблема терроризма в России", среди учащихся 9-х классов. В опросе приняло участие 38 человек. Учащимся было предложено ответить на 8 вопросов. Как показал опрос, проблема терроризма в России волнует 85% опрошенных, 76% считают данную проблему одной из самых важных в настоящее время . Стать жертвой террористического акта боятся 71%. 36% учащихся считает что террористическая угроза исходит от радикально настроенных исламистских группировок, находящихся в России. 26% полагает, что угроза исходит от группировок, но находящихся за рубежом, 22% считает, что угроза терроризма исходит от преступных группировок. Несколько вопросов касалось оценки борьбы с терроризмом. По мнению учащихся, в первую очередь борьбу с терроризмом должны осуществлять спецслужбы (55%), а также сами власти (37%). Также эффективной моделью пользователи называют сотрудничество власти, спецслужб и населения.

И так, я могу сделать вывод, что с терроризмом надо и нужно бороться.

1.3 Психология террориста

Человека всегда пугает то, против чего он беззащитен. И неважно, в чём состоит угроза: в стихийном бедствии или в действиях других людей. Попадая в критическую ситуацию, люди реагируют по-разному: кто-то впадает в ступор и не может заставить себя сдвинуться с места, у кого-то из-за выброса адреналина, наоборот, включается своего рода ускоритель, и человек совершает такие поступки, на которые в повседневной жизни был не способен.

К подобным ситуациям, которые обычному человеку невозможно ни предугадать, ни предупредить, относятся и террористические акты. Самые разрушительные -- те, что совершаются смертниками. Опубликовано огромное количество материалов, посвященных тому, как ведут себя свидетели террористических актов непосредственно после взрыва. Много сказано и написано об их героизме и ответственности. Их поведение в большинстве случаев вызывает уважение, ведь каждый из нас хотя бы раз в жизни задавал себе вопрос: а смог бы я так же собраться и помочь людям? Или бы убежал в панике с места происшествия? К сожалению, не все могут похвастаться однозначностью ответа.

Возникновение у нас подобных вопросов легко объяснимо: ежедневно сталкиваясь с окружающей реальностью, наблюдая, какие события в ней происходят, мы на подсознательном уровне понимаем, что когда-нибудь можем оказаться не сторонним наблюдателем катастрофы, а её очевидцем. Согласно данным Всероссийского центра изучения общественного мнения (ВЦИОМ), после взрывов в московском метро весной 2010 года стать жертвой терактов боялись 82% жителей страны, а верили в то, что власть способна защитить жителей от взрывов, всего 36% россиян.

По данным Исследовательского центра социальной психологии, мало кто из людей при мысли о террористическом акте ставит себя на место его исполнителя. Думая об этом, мы представляем себя исключительно жертвой происходящего. Это связано не столько с тем, что мысль об убийстве людей кажется нам ужасной, сколько с нашим восприятием личности смертника как таковой. Согласно исследованиям учёных центра, занимающихся изучением психики людей, пострадавших в террористических актах, лишь три человека из ста воспринимают смертника как реального человека, совершившего свой страшный поступок, имея определённую цель. Остальные же 97 человек, как правило, делятся на две приблизительно одинаковые по величине группы. Одни считают, что террориста, причинившего им физическую боль, нельзя отнести к разряду людей как таковых. Он представляется им безмозглым животным, целью которого было убийство ради убийства. Другой группе смертники представляются психами -- чаще всего шизофрениками, -- которые не отдают себе отчёта в своих действиях, так как живут в собственном вымышленном мире. Из этой статистики напрашивается простой вывод: только 3% людей, напрямую столкнувшихся с террористами, склонны к тому, чтобы понять причину действий тех, кто нанёс им урон. А это значит, что только они готовы искать пути решения проблемы терроризма.

Если верить древним полководцам, то для того, чтобы победить врага, нужно сначала понять, с кем имеешь дело, то есть собрать максимальное количество информации о противнике Бондаренко Ю. Русский террор //Природа и человек. - 2011. - № 10. - С. 45..

Согласно данным многочисленных психологических опросов, в представлении обычных россиян смертник -- это мужчина или женщина неопределённого возраста, не имеющий образования, безработный и одинокий. Классический образ человека, которому нечего терять. Нам трудно поверить в то, что человек, которого что-то удерживает в жизни, может пойти на такое страшное преступление, способное оборвать его существование.

Что же движет современными террористами, которые лишают жизни десятки людей? Ради чего они готовы принести себя в жертву?

С момента начала Первой чеченской войны, или, как принято называть, восстановления конституционного порядка в Чеченской Республике, прошло 17 лет. За время войны, по данным федеральной стороны, потери боевиков составили 17391 человек. За время Второй чеченской войны, по этим же данным, в Республике было уничтожено 13517 чеченских военных. За период обеих кампаний потери среди мирных жителей Республики, по различным данным, составили от 65000 до 75000 человек.

Террористы конца 90-х годов существенно отличались от тех, кто совершает теракты сегодня. Первые боролись за свою идею, отдавая жизни, оставались по сути своей советскими людьми, воспитанными в уважении к идеологии и власти. Те же, кто становится террористами сегодня, -- это юноши и девушки, рождённые в лихие 90-е, которые на Кавказе ознаменовались не только «беспределом», но и военными действиями. Для многих из них Россия не родина, а враг, зачастую виновный в смерти родных и близких.

Террористы -- это люди, всегда фанатично приверженные какой-то идее, не всегда связанной с религией. Под фанатизмом мы понимаем нечто такое, что «перешагивает» здравый смысл и инстинкт самосохранения. Женщины редко готовы умереть за идею, и это не особо принято. Но они чаще, чем мужчины, готовы отдать жизнь за собственные ценности, например, спасение собственных детей или отмщение за смерть супруга.

Ошибочно полагать, будто жертвуют собственной жизнью только одинокие и потерявшие надежду на лучшее будущее люди. На первый взгляд может показаться странным, но смертниками чаще всего становятся образованные молодые люди -- представители состоятельных родов, занимающих, по местным меркам, высокие ступени в обществе. Например, смертница Умалата Магомедова, по кличке Альбара, совершившая взрыв на станции метро «Парк Культуры» весной 2010 года, была вдовой лидера бандформирований Республики Дагестан.

Эти люди многого хотят от жизни, но это не активный поиск, а пассивное ожидание. Они ждут, что их что-то или кто-то зажжёт. Если в этот момент в их жизни появляется лидер, специальность которого заключается в «натаскивании» людей на исполнение идеи, то ему не составит особого труда убедить ждущего знака свыше человека в том, что его предназначение заключается именно в самопожертвовании.

Если говорить о религиозном аспекте деятельности террористов, то необходимо помнить о том, что исламская культура с детства воспитывает человека в полном и безоговорочном подчинении обрядам. Это очень удобно: если смертник будет уверен, что он совершает не массовое убийство, а обряд очищения, а собственную смерть будет воспринимать не как конец жизни, а как переход в лучший мир, ему будет гораздо легче активировать взрывное устройство.

Смертника отговорить от задуманного уже практически невозможно. Добровольно расстаться с жизнью -- это для любого человека поступок очень серьёзный, требующий жёсткой мотивации. К моменту наступления дня предполагаемого теракта смертник уже заваливает себя массой аргументов в пользу самопожертвования, которые «замешаны» на его основных жизненных ценностях. Основная задача -- не оставить лазейки для сомнений в правильности принятого решения.

Единственная ситуация, в которой можно достигнуть некоего консенсуса с террористами, -- это переговоры при захвате заложников. Захватывая других людей, смертники чаще всего борются не за идею как таковую, а за достижение определённой цели, которая является лишь частью общей идеи. В этом случае, если их фанатизм окажется слабее доводов противоположной стороны, есть шанс прийти к компромиссу.

Смертником может стать далеко не каждый человек -- для этого нужен особый склад характера и верность всё той же идее. Всё зависит от того, в какой среде человек вырос, какой мир он сам создаёт вокруг себя и кем в нём себя видит. Чем активнее жизненная позиция человека, чем сознательнее он строит свою жизнь, тем выше для него ценность его собственной жизни, а значит и выше вероятность её сохранить.

У войны не женское лицо. Испокон веков сражаться с врагами, охранять свою землю и мстить захватчикам выходили мужчины. Их священным долгом была защита будущего своего народа -- детей и женщин.

Для восточных народов это было на порядок актуальнее, чем для европейцев, -- если «белые леди», случалось, и держали осаду крепостей, и правили пиратскими кораблями, и ходили в Крестовые походы, и даже примеряли адмиральский мундир, то дочери арабов со времён пророка Мухаммеда сидели дома и воспитывали детей. Так требовали Коран, закон Шариата и вековые обычаи: место женщины -- у домашнего очага, дело женщины -- покоряться супругу. XX век внёс свои коррективы. С появлением скорострельного оружия и мощной взрывчатки мусульманка стала полноценной боевой единицей, способной заменить в строю отца или брата и если не сражаться, то, по крайней мере, погибнуть вместо него.

В России с 2000 года женщины-смертницы совершили 18 терактов -- сами или с помощью мужчин Усвяцов Б. Так ли боремся с терроризмом //Российская Федерация сегодня. - 2011. - № 6. - С. 39-41.. Среди их «подвигов» -- взрывы в метро («Автозаводская», «Лубянка», «Парк Кульуры»), на рок-фестивале «Крылья», в самолётах, на мусульманском празднике, захват театра и школы.

Преимущества «бомбы в чадре» очевидны. В первую очередь это возможность сэкономить обученного бойца-мужчину, истратив вместо него «менее ценную» женскую жизнь. Затем эффективность -- на одну смертницу приходится в среднем 21 погибший, а на смертника-мужчину -- 13. Шанс без лишних сложностей пробраться туда, где у мужчины тут же начнут проверять документы, а женщину пропустят без рассуждений. Удобство маскировки -- в мешковатой одежде или под имитацией беременного живота легче спрятать взрывчатку. Преданность -- женщины легче поддаются влиянию и контролю руководителей, без обсуждений выполняют приказы. И, наконец, это прекрасный пример для подрастающего поколения -- молодая и красивая героиня, отдавшая жизнь за народ, устыдит «за трусость» мужчин, воодушевит женщин и привлечёт новых сторонников, а на милом личике можно сделать прекрасную PR-кампанию.

Социальный и психологический портрет потенциальной смертницы составить относительно просто. Ей 16--22 года, реже до 30, совсем редко -- между 30 и 40 годами. С высокой вероятностью она из бедной, неблагополучной семьи -- редкие примеры обеспеченных и образованных девушек только подтверждают правило. Если она замужем или в гражданском браке, её муж или сожитель принадлежит к террористической группировке. Если не замужем, то, скорее всего, не имеет шансов на успешное замужество -- овдовела, разведена, бесплодна, тяжело больна, обесчещена или опозорена.

Возможна беременность нежеланным ребёнком -- аборты для мусульманок запретны. Детей, как правило, нет, а если есть -- нет возможности нормально растить их и воспитывать. Кто-то из родственников (или жених) погиб от рук «неверных». Сама смертница впечатлительна, религиозна, подвержена влиянию извне, стала жертвой войны, пережила психологическое или сексуальное насилие.

Потенциальных «бомб» жадно выслеживают агенты террористических организаций. Мало, чтобы девушка была верующей и горела желанием совершить подвиг «ради Аллаха». Она не должна представлять особой ценности как невеста, иначе семья возмутится, что у неё отнимают хороший источник щедрого калыма. У неё не должно быть влиятельных родственников, которые в отместку за несанкционированную гибель любимого чада объявят кровную месть самим «учителям». Или сами убьют потенциальную смертницу во избежание проблем. Она должна быть достаточно религиозной, чтобы отправиться в рай ради Аллаха, достаточно покорной, чтобы пройти процесс обучения и не взбунтоваться в решающий момент, и при этом достаточно решительной и смелой, чтобы не испугаться смерти.

Кандидаток начинают обрабатывать. На Кавказе подходящую «бомбу» могут похитить, силой забрать у родителей или выкупить сироту у родственников. Но, как правило, всё начинается с уговоров. Будущей смертнице начинают описывать все прелести битвы с «неверными» и ожидающее её райское блаженство.

Её улещивают, говорят громкие слова о мести за погибших братьев, жалеют её, окружают вниманием и сочувствием -- примерно так же, как «Белые братья» и другие сектанты заманивают людей в свои сети. Как только жертва попалась на крючок, начинается обработка. В дальних сёлах, на конспиративных квартирах, в специальных лагерях боевиков будущих смертниц учат обращаться с оружием, водить машины, незаметно крепить и носить на теле пояс шахида. В свободное время они стряпают и стирают для мужчин-боевиков, читают Коран и послания религиозных лидеров, много молятся и мало спят. Отдельный дестабилизирующий фактор -- они постоянно находятся наедине с чужими мужчинами, что для мусульманки такой же нонсенс, как для москвички -- ходить на работу голой. Некоторые группировки практикуют наркотики для введения девушек в экстатический транс. Итоговый результат -- бойцы с травмированной психикой и неадекватными поведенческими реакциями. Это особенно заметно, если рассмотреть поведение женщин-смертниц в терактах на Дубровке и в Беслане. Для мусульманской женщины характерно чадолюбие, трепетное и нежное отношение к малышам. Две бесланские террористки и двадцать с лишним норд-остовских, по отзывам очевидцев, безразлично относились к слезам и мукам детей.

По завершении подготовки смертницу либо сразу отправляют «на дело», либо на какое-то время возвращают в родительский дом. Причём родители и соседи могут и не догадываться, что задумало их дитя. Мариам Магомедову все знали как хорошую учительницу младших классов, верующую женщину и покорную дочь. Фатима и Хаджад Ганиевы сказали родителям, что едут навестить племянника в Дагестане, -- и нашлись спустя месяц на Дубровке. К месту теракта чеченских женщин обычно доставляют мужчины-наставники, они же поддерживают связь с террористками и контролируют процесс.

Если посмотреть на проблему изнутри, глазами девушки, всё окажется ещё интереснее. Можно даже сказать, что феномен «чёрных вдов» (к слову, в Чечне «джеро» -- вдовой -- называют любую женщину, взявшуюся за оружие) порождён сперва советской эмансипацией, а затем резким ограничением возможностей для женщины. Матери этих «вдов» получали образование и профессию, могли при желании переселиться в любой город СССР и избрать себе иной образ жизни. Этим девушкам остаётся только мечтать и надеяться, что жених окажется грамотен и не слишком тяжёл на руку, его доходов хватит, чтобы прокормить семью, а его самого не убьют солдаты той или иной стороны. Они живут в стране, где только-только кончилась война, в окружении людей, страдающих посттравматическим синдромом, имеющих все основания опасаться за своё настоящее и будущее, переживших трагедии и смерть близких. Изменить что-то в реальности, помочь семье они не в состоянии -- получать образование и искать хорошую работу для женщин становится зазорно. Остаётся надеяться только на бога, Аллаха, милостивого и милосердного. И вот тут-то начинается самое интересное... Ваххабиты обманывают этих девочек -- сознательно или по невежеству.

Что касается того, что некоторые люди совершают акты самоубийства, привязывая к себе взрывчатые вещества, и затем, приближаясь к неверующим, взрываются среди них, то это явное самоубийство. Имамы возмущаются всякий раз, когда террористов называют шахидами. По Корану шахид -- это мученик за веру, человек, погибший геройской смертью в борьбе с врагами ислама. Женщина может стать шахидкой либо оказавшись замучена за свои убеждения, либо скончавшись от родов. По Корану же самоубийство считается одним из страшных грехов, а во время войны солдатам Пророка следовало щадить священников, стариков, женщин, детей и плодовые деревья. И наконец, «для каждого мусульманина являются запретными кровь, честь и имущество другого мусульманина» (пророк Мухаммад). Смертницы, которые взрывали рынки и свадьбы в Чечне и Дагестане, садились за руль грузовиков и несли взрывчатку в метро, напрямую нарушили заповеди своей религии, но, скорее всего, не подозревали об этом.

Девушек из сел и окраин разрушенных городов никто не отправляет в Исламский университет, немногие из них в состоянии дать самостоятельное толкование сурам Корана, среди которых есть и аяты, призывающие к миру, и строки, поднимающие на борьбу с «неверными». Девушки ищут выход из окружающей безнадёги и в силу специфики возраста -- большинство «вдов» юные девушки, почти подростки, -- подключают подростковую романтику и эстетизацию смерти. В глубине души они, как все дети, до последней минуты не верят, что умрут, мечтая, что жизнь их продлится на небесах, где их -- героинь джихада -- встретят друзья и любимые, сбудутся все их мечты и разрешатся невыносимые проблемы. Они грезят о смерти, мечтая красиво умереть. Эти сладкие грёзы вкупе с абсолютной убеждённостью в божественной правоте своего подвига и побуждают их надевать на животы пояса со взрывчаткой и отправляться в бой. В этом и есть феномен «чёрных вдов», страшная простота -- девочки со спичками, пытающиеся согреться в пламени взрывов. И взрослые мужчины, родичи, мужья, братья по крови и вере, бросающие их в огонь. И тысячи ни в чём не повинных жертв, гибнущих ради чужих политических амбиций. И национальная рознь и взаимная ненависть, которую, как цемент, слой за слоем скрепляет каждый раз пролитая кровь. И райские врата, навсегда закрытые для убийц и самоубийц, закрытые их же собственными руками.

Заключение

В ходе проделанной работы я выяснила что, террористы прошлых лет боролись за свои идеи, отдавая жизни, и по сути своей оставались советскими людьми, воспитанными в уважении к идеологии и власти. Те же, кто становится террористами сегодня, -- это юноши и девушки, рождённые в лихие 90-е. Для многих из них Россия не родина, а враг, зачастую виновный в смерти родных и близких. Борьба с терроризмом требует всё больших и больших затрат. И , если с телеэкранов нередко говорят о том, что гонка вооружений стала одной из причин, подточивших мощь Советского Союза, ибо легла непосильным бременем на советскую экономику, то в условиях конца XX -- начала XXI века уже «борьба с терроризмом» может восприниматься как своего рода колоссальная «чёрная дыра», пожирающая всё большую и большую долю того, что общество могло бы потратить для удовлетворения иных насущных нужд. Другими словами, безопасность становится всё более и более затратной. Охранные службы. Металлические двери, домофоны, видеокамеры наблюдения и т. д. и т. п. -- всё это требует колоссальных непроизводительных затрат. Конечно, тут дело не только в терроризме, но и в повышении уровня криминализации жизни, по крайней мере, в ряде стран СНГ. Но и терроризм среди прочего в этом плане занимает заметное место.

террорист смертник угроза человечество

Список литературы

1. Бондаренко Ю.Я. Русский террор //Природа и человек. - 2011. - № 10. - С. 45-47.

2. Добреньков В.И., Агапов П.В. Война и безопасность России в XXI в веке. - М.: Альма Матер, 2011. - 218 с.

3. Сухов А.Н. Социальная психология безопасности.- М.: Академия, 2002. - 256 с.

4. Терроризм - конец сезона //Смена. - 2011. - № 3.

5. Усвяцов Б. Так ли боремся с терроризмом //Российская Федерация сегодня. 2011. - № 6. - С. 39-41.

Приложение

Социологический опрос по обществознанию на тему «Терроризм в современной России»

1.Что такое терроризм в Вашем понимании?

Преступные акты насилия

Способ ведения боевых действий

Политическая борьба несогласных с властью

Бандитизм, разбой

Нарушение нравственности и угроза миру

Демонстрация превосходства над мирным населением

Способ восстановить справедливость

2. По вашему мнению, кто является организаторами терактов?

Радикальные исламские группировки

Американские спецслужбы

Обычные люди, доведенные до отчаяни

Политические противники режима

Зарубежные группировки

Преступные группировки

3. Какими мотивами руководствуются террористы?

Материальное вознаграждение

Желание отомстить

Религиозные идеи

Безрассудство

Неверие в то, что проблему можно решить мирным путем

Ощущение несправедливости и произвола

4. Могут ли произойти террористические акты в вашем регионе?

Возможны

Маловероятны

Практически невозможны

Затрудняюсь ответить

5. Насколько Вы чувствуете себя защищенными от террористических актов?

Защищены

По большей части защищены

Защищены лишь частично

Затрудняюсь ответить

Совсем не защищены

Полностью не защищены

6. Из каких источников можно узнать о террористических группах?

из Интернета

от случайных людей

от соседей, друзей

из книг, журналов, брошюр

от родственников

в учебных заведениях

7. Кто должен бороться с терроризмом?

президент

спецслужбы

полиция

население

сотрудничество власти, спецслужб и населения

8. Что мешает борьбе с терроризмом?

Коррупция

Безразличие власти к заботам народа

Недостаточный профессионализм ответственных лиц

Неразвитость гражданского общества

Затрудняюсь ответить

Размещено на Allbest.ru