Тема ответственности в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Тема ответственности в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»

ответственность булгаков моральный принцип

Москва. Конец 20-х - начало 30-х годов прошлого века… Затихли отголоски революционной бури со всеми ее кошмарами и романтикой, жизнь потихоньку входит в спокойное русло, люди начинают обживаться в новой реальности. Однако муть, поднятая с самого дна общества октябрьским переворотом, еще долго не осядет, она выносит на поверхность и выставляет напоказ самые разные личности, поворачивая их к свету в том числе и очень неприятными сторонами.

Именно в это время на ежегодный весенний бал наведывается в Москву сам Сатана со своей свитой и именно его глазами - глазами стороннего и бесстрастного наблюдателя мы видим практически все срезы тогдашнего общества, от буфетчика театра «Варьете» до гениального писателя-историка по прозвищу Мастер.

От глаз Сатаны не может скрыться ничто. Каждый, кто соприкасается с ним в сплетении сюжетных линий романа, виден как на ладони, со всеми своими помыслами и гадкими делишками. И каждый, без исключения, получает «по делам его». Отвечать приходится не только за нечестные дела, но даже и за нечестные мысли, выраженные в плохих стихах или в продажной литературной критике.

Первым пострадал ничего не подозревавший председатель Массолита Михаил Берлиоз, затеявший на Патриарших прудах ученый спор с самим Сатаной и пытавшийся со всей своей спесью и самолюбованием начитанного человека доказать Дьяволу, что он, Дьявол, не существует. Профессор Воланд, чье обличье принял Сатана на время посещения Москвы, не раз в разговоре предупреждал, что стоит быть скромнее и не терять страха божьего, но это не возымело действия. Пришлось прибегнуть к «седьмому доказательству»… И вот Аннушка-Чума разливает подсолнечное масло на трамвайные пути, и именно в этот момент Берлиозу срочно требуется пойти в ларек за водой. Нога попадает на скользкий рельс, неудержимо едет.

Трамвай, вылетевший из Ермолаевского переулка, приближается… Последнее, что видит Берлиоз в своей жизни - это искаженное страхом лицо молодой вагоновожатой и разбитое на сотни осколков закатное майское солнце, отраженное в московских окнах... Голова литератора отрезана красавицей-комсомолкой. А ведь Воланд предупреждал!

Следующим стал молодой поэт Иван Бездомный, на чьих глазах разворачивались эти события. Его постигла менее жестокая кара, в полном соответствии с тяжестью содеянного. Он писал и публиковал бездарные стихи, но при этом сохранил невинное и чистое сердце. То, что с ним произошло, даже нельзя назвать наказанием. С одной стороны, попасть в психиатрическую клинику с диагнозом «шизофрения» - это несчастье. Но с другой стороны - вознаграждение, потому что именно там Иванушка встречает Мастера и с его помощью приходит к осознанному решению больше никогда не писать плохих стихов, что означает по большому счету не кривить душой.

Вот так на протяжении всего романа раскрывается тема неизбежной ответственности человека за все, что он делает и думает. Если ты чист и сердце твое наполнено любовью, если ты ради нее готов на все, как тайная жена Мастера - Маргарита, то ты заслужил покой. По мнению автора покой - это даже больше чем рай. А если ты страдаешь наибольшим человеческим пороком - трусостью, как говорил Иешуа, то заслуживаешь бессмертия. «О боги, боги! И при луне мне нет покоя!» - это крик мятежной души Понтия Пилата, обреченной на вечное бессмертие за малодушное решение пойти на поводу политических лидеров Иудеи и отнять жизнь невинного философа, считавшего всех людей, даже палача-Крысобоя, добрыми. Не смерть считает Булгаков высшей степенью наказания, а бессмертие!

Таким образом автор обозначает крайние степени ответственности - от полного покоя до вечного метания души. Все остальные градации он, как по шкале, располагает в логическом порядке, показывая их на примере самых разных людей. Если внимательно рассмотреть каждый мини-сюжет романа, то можно понять систему ценностей автора. Любовь и преданность для него выше всего, трусость и предательство - наибольшие пороки.

Мелкий воришка-буфетчик заслужил смерть от саркомы, все лжецы так или иначе попали в клинику профессора Стравинского с разными степенями безумия. Критик Латунский, погубивший Мастера, лишается своего имущества, ради которого он пошел на сделку с совестью. Фрида, задушившая носовым платком своего младенца, каждое утро получает этот платок на подносе вместе с завтраком. Варенуха, привыкший лгать всем и вся, превращается в вампира. Похотливый сосед Маргариты всего лишь на одну ночь превращен в борова, который был использован в качестве транспортного средства для доставки ведьмы-домработницы на бал у Сатаны. Автор не очень строго наказывает сластолюбца, потерявшего голову от вида обнаженной Маргариты в окне. Ему даже выдается справка для жены со штампом «Уплочено».

Печально смотреть на московское общество тех лет глазами Сатаны. Люди, отрекшиеся от Бога, одержимы страхом и алчностью, готовы на все ради лакомого кусочка и теплого местечка. Однако, как говорит Воланд «и милосердие иногда стучится в их сердца». Будем надеяться, что ростки этого милосердия не погибли и проросли в наше время и что «квартирный вопрос» не в состоянии нас совсем испортить. Главное - любить и никого не предавать из страха или выгоды.

Размещено на Allbest