Есть несколько примечательных деталей внешнего вида Шенгели, которые выделяет Л. Улицкая: старорежимный портфель, с которым ходит Виктор Юльевич в школу, старомодные очки в металлической оправе. Можно предположить, что данные предметы - олицетворение связи с прошлой литературной эпохой, XIX веком, о которой рассказывает Шенгели на уроках. Писательница использует в романе одно сравнение, которое подтверждает данное предположение: «Он, как Гулливер в стране лилипутов, каждым своим волосом был привязан к почве русской культуры…» [36, с. 81].

Л. Улицкая обращает внимание читателей на то, что рукав пиджака Шенгели был подколот чуть ниже локтя, - одно из проявлений заботы матери, Ксении Николаевны. Она же помогает сыну в делах, которые сложно делать одной рукой: резать хлеб, намазывать масло, взбивать мыльную пену для бритья.

Преподавание в школе становится единственной любовью Шенгели. Писательница подчеркивает, что время преподавания в московской школе для Шенгели было самым счастливым. Сбылись все мечты учителя: ученики преклонялись перед ним, работа о теме взросления писалась, появились юная жена и маленький ребенок. «Улыбался во сне, улыбался, просыпаясь» [36, с. 115].

Л. Улицкая в каждом произведении говорит о «миссии» человека в жизни. В одном из интервью она, рассуждая о предназначении человека, говорит: «Я только знаю, что если он это задание выполнил, - ему хорошо. Он испытывает чувство удовлетворения, находится в мире с жизнью. Потому что если тебе трудно, но ты знаешь, что делаешь то, что должен, - это не вызывает раздражения» [38, с. 5]. В романе «Зеленый шатер» писательница показывает, что предназначение Шенгели - преподавать в школе.

Биография является одной из важных характеристик персонажа.

О Викторе Юльевиче Шенгели говорится в первых главах (во 2, 4, 5) - благодаря им мы узнаем о фактах биографии, которые повлияли на формирование его личности.

Всю предысторию персонажа Л. Улицкая дает нам во второй главе

«Новый учитель», в которой читатель знакомится с личностью Виктора Юльевича. Автор сначала вводит Шенгели в сюжет, а после с помощью приема ретроспекции представляет значимые факты из прошлой жизни учителя, благодаря которым раскрывается личность персонажа.

Л. Улицкая начинает вести повествование прошлой жизни Шенгели с начала Великой Отечественной войны. Автор обращает внимание читателей, что Шенгели попал в ряды солдат, а точнее, офицеров, когда был еще девятнадцатилетним студентом, не окончившим педагогический институт. Война повлияла на будущего учителя и в физическом (потеря руки, контузия), и в психологическом плане. Повествователь изображает первый бой Шенгели: его впечатления, мысли, произошедшие события. После того, как он остался по «счастливой» случайности в живых, автор показывает, насколько персонаж страдал чувством вины перед павшими: снились сны, в которых к Шенгели приходил «одутловатый солдат», как следствие, Виктор Юльевич постоянно задавался вопросом: почему он остался в живых, а не его

«подчиненные», правильно ли он поступил тогда и т.д. Не выдержав ответственности за чужие жизни, Виктор Юльевич решает стать простым солдатом, тогда не нужно отвечать за других, а просто, без лишних раздумий, идти вперед. После войны, отмечает рассказчик, Шенгели три года «чистил кровь Пушкиным, Толстым, Герценом…» [36, с. 49].

По сравнению с описанием впечатлений о войне, о студенческой жизни персонажа рассказывается немного. Виктору Юльевичу предложили поступить в аспирантуру и в качестве темы будущей работы дали тему связей А.С. Пушкина с зарубежной литературой. Писательница показывает сомнения персонажа: он желает преподавать детям («…знал теперь, чему учить» [36, с. 50]). Можно провести параллель с романом Э. М. Ремарка «Возвращение», где рассказывается также о бывшем солдате, который стал преподавать детям. «Мне хотелось бы, чтобы дети ощутили ветер и вечную тревогу туч. Но об этом в учебном плане ничего не сказано...» [25, с. 172]. Оба героя хотят научить детей чувствовать и любить жизнь, не идти на поводу у государственного строя.

С аспирантурой ничего не вышло, так как научного руководителя Шенгели посадили за низкопоклонство перед Западом и космополитизм. А самого Виктора Юльевича отправили по распределению в поселок Калиново Вологодской области. Столкновение с деревенскими учениками заставило о многом задуматься Виктора Юльевича. Назревает основа его будущей исследовательской работы.

Л. Улицкая показывает сложность характера персонажа. С одной стороны, можно говорить о его смелости, наблюдательности, гуманности, любви к литературе, стремлении учиться и желании преподавать. А с другой стороны, нам представлен человек с искалеченной душой (все-таки войну сложно вылечить за небольшой промежуток времени).

Также Л. Улицкая показывает родословную Виктора Юльевича Шенгели. Это одна из тем, которую писательница рассматривает практически во всех своих произведениях. Персонажа сложно отнести к определенной национальности. По линии отца в его жилах текла кровь деда грузина, бабушки немки, по линии матери - еврейский прадед, вологодская бабка. От каждого из них Виктор Юльевич перенял особые черты. Музыкальность персонаж унаследовал от грузинского деда, от бабушки- немки - рациональный склад ума и хваткую память, от еврейского прадеда - пышные волосы и тонкую кость, а от русской бабушки - светлые глаза. Подробно описано о том, какие черты достались персонажу от предков, однако Виктор Юльевич не относит себя ни к одному народу: «Чего в Викторе Юльевиче категорически не было - гордого чувства принадлежности к какому-либо народу» [36, с. 55].

Национальная тема для Л. Улицкой является особенной: с одной стороны, ей важно показать трудность и бессмысленность самоидентификации с конкретным этносом (кроме Виктора Юльевича данная тема также связана с другими героями романа), а с другой, каждый человек наделен особыми чертами своих предков.

Преподавание в московской школе - самое счастливое и плодотворное время в жизни Шенгели.

Писательница показывает, что школа в Москве - место, где Шенгели реализовал себя как учитель-практик и как педагог-теоретик. Его окружают простые ребята - мальчишки, которые «баловались на уроках, жадничали, дрались, а потом вдруг замирали и задавали настоящие вопросы» [36, с. 53- 54]. Эти дети, в отличие от своих сверстников из деревни, никогда не сталкивались с такими проблемами, как работа на полях, ответственность за семью, раздумья о завтрашнем дне. Л. Улицкая вводит персонажа, когда ребята переходят в шестой класс. 12 - 13 лет - это начало переходного возраста, времени, когда школьники начинают взрослеть. Именно этот период интересует учителя с точки зрения его исследования.

В ходе развития сюжета нам даны части уроков литературы, которые преподает Шенгели, работа кружка «Люрс», подробно расписаны наблюдения учителя за изменениями, происходящими с учениками, и предположения, которые он выдвигает в связи с данной проблемой. Помимо изображения его работы, писательница показывает и частную жизнь учителя. Повествователь показывает отношение Виктора Юльевича к действительности (государственному строю СССР 50-х годов, жизни людей в советское время). «Государство с поврежденным рассудком» [36, с. 116], - характеризует персонаж политическую ситуацию в стране. Поэтому и окружающая жизнь соответствующая: грязная, пошлая, без наличия романтики, - такой ее представляет Виктор Юльевич. Нет тех идеалов, о которых говорится в литературных произведениях. Неудивительно, что для Шенгели отдушиной являются работа, книги и женщины. «Какой оазис средискучного безобразия!» [36, с. 60]. Они формируют особое пространство, иной, прекрасный мир, куда сбегает учитель от ужасного времени. Но прекрасные женщины требуют брака, который немыслим для Шенгели. Все- таки они связаны с тем бытовым, «пошлым» миром, который он не желает принимать. Поэтому ту самую «прекрасную даму» он находит в Кате Зуевой, своей ученице. Она сравнивается с Наташей Ростовой, героиней романа- эпопеи «Война и мир» Л.Н. Толстого, ассоциирующейся с образом идеальной женщины. Является ли любовь между учителем и ученицы ошибкой, или это изображение бунта против системы, сказать сложно. Однако после этого выбора Шенгели увольняют из школы.

Виктор Юльевич - человек, для которого смысл жизни заключается в школе. Повествователь говорит об отношении Шенгели к работе: «Но «охомутала» его на самом деле работа. Самым интересным для Виктора оказалось общение с тринадцатилетними мальчишками» [36, с. 53].

Л. Улицкая дает читателю встретиться с бывшим учителем после увольнения из школы только спустя 10 глав, через 15 лет. Глава называется «Дом с рыцарем», она небольшая по объему (всего 4 страницы). Однако предоставленных сведений вполне достаточно, чтобы понять, что произошло с Шенгели и каким он стал. Л. Улицкая описывает происходящее глазами одного из учеников, Ильи (персонажа, который больше знает о жизни и лучше других разбирается в людях).

Название главы может пониматься неоднозначно: либо говорится о самом доме со скульптурой рыцаря в нише у парадной двери, либо о доме, в котором живет одинокий «рыцарь» (Шенгели). Недаром Илья сравнивает бывшего учителя с рыцарскими образами: «Был такой блестящий, элегантный, помесь Дон Кихота с Сервантесом» [36, с. 327]. Виктора Юльевича можно сравнить с «рыцарем печального образа», так как оба персонажа мечтали воплотить свои мечты в жизнь, но оба потерпели поражение при ее осуществлении. Оба родились не в свое время: эпоха Дон Кихота - эпоха рыцарских побед, а век Виктора Юльевича - золотой XIX

век. Внешние характеристики учителя и Сервантеса отчасти совпадают: отсутствие одной руки.

Снова стоит обратиться к имени персонажа. Виктор Юльевич - победитель в квадрате («виктория», «Юлий Цезарь»), однако Цезаря на вершине его славы ждала смерть, поражение.

Шенгели на данный период уже сорок шесть лет. А, как известно, мужчина в этом возрасте достигает полного расцвета сил: сложившаяся карьера, семья, личные достижения. Однако писательница показывает нам жизнь бывшего учителя полностью расходящейся с представлениями об успешном человеке. С женой развелся, мама умерла, живет снова на старой квартире. После ухода из школы работал какое-то время смотрителем в Музее Советской армии, теперь, по-видимому, уже нигде не работает. Развивал тему об имаго, даже выдвинул новую теорию, однако книгу так и не дописал.

После ухода из школы судьба Шенгели изменилась кардинальным образом. Один из частых вопросов, задаваемых критиками относительно особенностей творчества Л. Улицкой, - вопрос об изображении в ее произведениях большого количества искалеченных по неизвестным причинам судеб. Для писательницы важна проблема, связанная с предназначением человека. В одном из интервью Л. Улицкая говорит: «Я только знаю, что если он это задание выполнил, - ему хорошо. Он испытывает чувство удовлетворения, находится в мире с жизнью. Потому что если тебе трудно, но ты знаешь, что делаешь то, что должен, - это не вызывает раздражения» [38, с. 5]. Писательница показывает в своих произведениях, что происходит с персонажем после того, как он выполнил свою миссию. Человек будто выпадает из жизни, ничем уже не занимается, часто замыкается в своем пространстве, его состояние напоминает своеобразный «анабиоз». Например, в повести «Сонечка» главная героиня после того, как умер ее муж и уехала дочь, живет одна в квартире, практически никуда из нее не выходит, читает книги и спокойно ожидает

своей смерти. Если придерживаться данной точки зрения, становится понятно, почему Шенгели изображается в данном состоянии. Его миссия выполнена: он воспитал людей, способных и умеющих читать, передал им свои знания, мысли. Наблюдениями относительно темы имаго он поделился с друзьями и учениками, однако, не может не печалить читателей тот факт, что он не написал книги, чтобы и последующие поколения могли бы ознакомиться с его рассуждениями. А дальше, похоже, ничего не остается, как оставить прошлую деятельность, поэтому он отказывается от нее.

Поменялся и портрет бывшего учителя по сравнению с тем, каким он был раньше.

Писательница не показывает персонажа в действии: он ничего не пишет, не обдумывает, не работает, даже не читает, он просто спит на кушетке. Как следствие, создается впечатление, что его квартира - некое

«сонное царство», где жизнь замирает, не движется. Это и есть изображение того самого «анабиоза», о котором было упомянуто выше.

«Некрасиво откинув голову и приоткрыв рот, спит, немного похрапывая» [36, с. 327]. Ключевое слово - «некрасиво», остальные детали являются лишь подтверждением (храпит, рот открыт, небрит, полупьян, отсутствие двух зубов). Рукав вшит, видимо для удобства, а не подколот, как раньше. Если вернуться к предыдущим главам, в описании Виктора Юльевича несколько раз подчеркивалась его красота, некая притягательность. Стремление к идеалу, элегантность, образованность, просвещенность, окружение себя прекрасным - таким изображался учитель. Теперь же он «небритый, пожелтевший, пожилой человек…» [36, с. 327]. Единственное, что остается прекрасным, это рука персонажа, описанию которой автор уделяет больше внимания. Она остается такой же, как и раньше: с длинными бледными пальцами без костяшек, с ровными ногтями. Его аристократическая рука - единственное свидетельство былой красоты персонажа.

Если сопоставить первый портрет персонажа и описание его внешности через 15 лет, можно увидеть, что он изменился, прежними остаются только несколько деталей.

С помощью изменения в портрете Л. Улицкая показывает, что с потерей работы Виктор Юльевич потерял и смысл жизни, и всякое желание жить.

Л. Улицкая обращает внимание читателей на некоторые детали интерьера, которые помогают раскрыть характер и судьбу персонажа.

«Темно-красная скатерть откинута с половины стола, на обнаженном пятнистом дереве толстая тетрадь, ручка, стакан темного, как йод, чая. Да, на этой плюшевой скатерти писать нельзя» [36, с. 327]. Толстая тетрадь и ручка

– олицетворение работы Шенгели о проблеме «имаго», которая, по- видимому, так и не будет написана. Чай - напоминание о времени, когда была жива мама, которая всегда заваривала крепкий чай в память об умершем муже. Напиток налит в стакан, отмечает Илья. Не в кружку, не в чашку (как раньше наливали в семье Виктора Юльевича), а в стакан. Кажется, что персонаж не видит разницы, куда уже наливать, так как это не имеет никакого значения: главное, что есть во что, а красиво это или нет, для него уже не важно.

Единственное, что еще прекрасно в доме, это рюмки «коньячные, брюхатенькие» (причем использован уменьшительно-ласкательный суффикс

-еньк-, что подчеркивает отношение Шенгели к алкоголю). Он держит их за ножку, ласково. Похоже, единственное, что интересует персонажа, это хороший алкоголь. Виктор Юльевич давно не выходит из дома, судя по тому, что в доме никакой еды нет.

Один, окруженный лучшими русскими книгами, спит бывший учитель. Ему не нужно уже знать, что происходит в мире, книги, которые он хотел прочитать, он прочитал, а написание работы не так и важно, как и все остальное. Жизнь сыграна, а он неизвестно для чего остался.

Финал персонажа печален, опустившийся, спивающийся в одиночестве человек без семьи и работы. Виктор Юльевич, с одной стороны, выполнил свою миссию, вырастил людей, умеющих и любящих читать; с другой стороны, не реализовал себя как учитель полностью: всего один выпуск его учеников, книга «Русское детство», которая так и не будет написана, неудачная судьба его любимых учеников. «Да, гениальный неудачник. А Миха - бесталанный поэт, идеалист. Саня - несостоявшийся музыкант. А я теперь стукач… Хорошая компания» [36, с. 328], - подводит итог всем судьбам Илья.

2.3 ПРЕПОДАВАНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ В ПОНИМАНИИ ШЕНГЕЛИ

«Литература - лучшее, что есть у человечества. Поэзия - это сердце литературы, высшая концентрация всего лучшего, что есть в мире и в человеке. Это единственная пища для души. И от вас зависит, будете вы вырастать в людей или останетесь на животном уровне» [36, с. 44], - говорит своим ученикам Шенгели. Л. Улицкая показывает влияние искусства на жизнь человека через изображение уроков литературы. В одном из интервью писательница рассказывает, что культура может дать точку опоры в жизни:

«Я принадлежу к читающему поколению - множество моих жизненных открытий произошло из чтения книг» [6]. В тексте романа подчеркивается значимость уроков литературы в воспитании человека. Авторская позиция относительно данной проблемы обозначена в приведенных выше словах учителя из романа «Зеленый шатер». Поэтому понятно, с какой целью Л. Улицкая включает в произведение учителя-словесника и вводит в текст некоторые отрывки его уроков.

Литература становится точкой опоры для учеников Шенгели. Л. Улицкая на примере изображения трех разных судеб (Михи, Ильи и Сани) показывает, как знакомство с художественным миром литературы влияет на детей.

Миха Меламид из бедной многочисленной еврейской семьи, кочует от родственников к родственникам, так как родители его умерли. Миха является объектом для насмешек среди учеников: «…он был идеальной мишенью для всякого неленивого - классическим рыжим… к тому же - еврей и очкарик» [36, с. 11]. Писательница обращает внимание читателей, что герой начал писать стихи с раннего возраста, еще до знакомства с Шенгели. Для него литература - выход из несправедливого мира, где не существует этнических предрассудков, где нет «низости».

Илья Брянский из «неблагополучной семьи», живет с матерью. Растет сам по себе, «уличное» воспитание, как часто говорят о таких детях. Одет хуже всех в классе, имеет высокий рост, худ. Также является объектом для насмешек, но, в отличие от своих друзей, научился увиливать от драк и издевок с помощью собственных едких замечаний относительно себя и других. Фотоаппарат, подаренный отцом, является зеркалом, через которое персонаж видит окружающий мир, подмечает его детали. Через фотографии Илья передает свое видение окружающей жизни. Мир, изображенный в книгах, изучаемых на уроках литературы, стал эталоном, по которому герой оценивает происходящее.

Саня Стеклов из интеллигентной семьи, «белая кость», талантлив, ходит в музыкальную школу с бабушкой, его часто видят идущим рядом с бабушкой, много читает. Он слишком выделяется среди своих сверстников, поэтому не вписывается в их круг. Погружение в идеальный мир нужно и ему: он учится сравнивать, анализировать художественные произведения, раздумывает о значимости литературы и музыки в жизни человека.

Уроки литературы являются для учеников не только временем, уводящим их от угнетающей действительности, но и стеклом, через призму которого они начинают смотреть на реальность.

В романе четко обозначены задачи учителя-словесника в понимании Шенгели. Первая - познакомить учеников и читателей с идеальным миром литературы. Вторая - сформировать из ребенка (личинки) взрослую личность

(имаго). Третья - поиск «стратегии пробуждения». Провести учеников

«путем Николеньки Иртеньева, Пети Кропоткина, Саши Герцена, даже Алеши Пешкова - через сиротство, обиды, жестокость и одиночество к восприятию вещей, которые сам [Шенгели] считал основополагающими, - к осознанию добра и зла, к пониманию любви как высшей ценности» [36, с. 88]. Четвертая - с помощью знакомства с героями книг и судьбами авторов научить ребят не попадать под влияние мерзостей современного мира.

В произведении нам не представлены целые уроки литературы, которые ведет Шенгели. Л. Улицкая приводит их фрагменты (2 фрагмента и различные изречения из разговоров учителя с учениками), темы некоторых уроков, а также тексты стихотворений, которые читает Виктор Юльевич ученикам.

Создать урок литературы непросто: каждый раз это своеобразный спектакль, где учитель выступает в роли сценариста, режиссера, актера. Л. Улицкая показывает в произведении необычные, яркие фрагменты уроков литературы. Шенгели всегда начинает свои занятия с чтения стихотворений. Этот этап заменяет собой и организационный момент, и вводное слово, которое нужно, чтобы ввести учеников в тему предстоящего занятия, а также замотивировать учеников к изучению предмета. Такое эмоциональное начало урока дает ученикам настроиться, а учителю - собрать класс и начать вести занятие.

Стихотворения Л. Улицкая подбирает необычные, те, которые не заданы учебной программой, причем авторов заведомо не называет. Как следствие, возникает некая игра: по сюжету - между учителем и учениками, при чтении романа - между писательницей и читателями. Хочется отметить, что отрывки даются неравномерные: то первая строчка («Белеет парус одинокий…» М.Ю. Лермонтова), то вырванная строка из стихотворения («…и воздух синь, как узелок с бельем у выписавшегося из больницы…» Б. Пастернака «Весна»), то большие отрывки (П. Вяземский «Гоголь»), то целые стихотворения (Катулл «На смерть воробышка»).

Стихотворения - это отправной пункт в прекрасный мир литературы, куда уводит своих учеников Шенгели. Далее начинаются обсуждения, разговоры на заданную тему. Виктор Юльевич, словно дирижер, невидимо управляет мыслями ребят, передает им свои знания, свой взгляд на мир, знакомит их с лучшими произведениями литературы. Л. Улицкая с помощью изображения уроков Шенгели в романе вовлекает и читателей в литературный мир. Получается экскурсия: увлекательная, необычная и познавательная.

Возьмем один из наиболее полных отрывков урока, представленных в романе. «Открыв дверь в класс, Рука под утихающий гул стал читать…» [36, с. 58] стихотворение Сапфо «К Анактории», основная тема которого любовь (одно из самых сильных чувств). Так начинается рассказ о лирике. Л. Улицкая вводит только половину текста стихотворения, чтобы читатели могли узнать поэта. Античная поэзия ассоциируется с представлениями о классической красоте. Шенгели уводит учеников в прекрасный мир Античности, когда была свобода чувств, свобода слова. Учителя называют в ходе урока «Рукой», что дает понять, что урок показан глазами учеников и данное наименование актуализирует сравнение с дирижером (наставником, властелином, проводником). Дальше нам представлен примерный разговор учителя и учеников. На уроке нет правильных и неправильных ответов, любое мнение имеет право на существование. Учитель простыми словами объясняет сложные вещи, объясняет интересно, образно, размышления Шенгели относительно литературы хочется продолжать читать дальше.

Л. Улицкая делает акцент на диалогизированной форме урока (вопросно-ответной), тем самым показывая, что не один учитель должен вести урок, а класс также должен принимать участие в его создании. Свободная мысль Шенгели, ничем не связанная на уроке, подхватывается учениками, ведется просто, словно песня, льющаяся сама по себе, которую начал один, а продолжают все.

Учитель на уроках часто упоминает литературные произведения разных эпох. Например, в классе был ученик по фамилии Свиньин. Ребята смеялись над ним, пока Виктор Юльевич не рассказал историю о данной фамилии и не упомянул про «Князя Серебряного» А. К. Толстого. Часто упоминаются произведения А. С. Пушкина: цикл. «Маленькие трагедии», пьеса «Борис Годунов», повесть «Капитанская дочка», роман в стихах

«Евгений Онегин», поэма «Медный всадник».

Л. Улицкая показывает разговоры учителя с учениками не только на уроках, но и после, например, в клубе любителей русской словесности, сокращенно «ЛЮРС». Толчком для его создания стала спонтанная прогулка Виктора Юльевича с некоторыми учениками после уроков домой. Она показана глазами учеников. Такую прогулку можно назвать экскурсией в мир литературы. Виктор Юльевич рассказывал об Александре Сергеевиче Пушкине, водя ребят по тем местам, где когда-то ходил великий русский поэт. Шенгели представил ученикам интересные факты из биографии поэта, рассуждал о нем так, что у ребят создавалось впечатление, что учитель знал лично Александра Сергеевича. Для них совершенно по-новому открылась личность поэта. Он оказался совершенно не таким, каким его описывали в учебниках, учителя на уроках. Благодаря Виктору Юльевичу А.С. Пушкин стал для ребят намного ближе, чем был до похода.

И так каждую среду Виктор Юльевич приоткрывал своим ученикам двери в мир истории литературы: «выводил их, дуя в свою флейточку, из бедного и больного времени в пространство, где работала мысль, где жила свобода, и музыка, и всякие искусства» [36, с. 80]. Они просто бродили по городу без заранее продуманного плана, слушали Виктора Юльевича, сами рассказывали о том, что узнали, копаясь в глубинах библиотеки. И лучше таких прогулок придумать было нельзя. Учителю самому приходилось теперь засиживаться в библиотеках, чтобы узнавать что-то новое и передавать свои знания ребятам: «Он, как Гулливер в стране лилипутов, каждым своим волосом был привязан к почве русской культуры, и связи эти

от него протягивались к его мальчикам, которые входили во вкус, привыкали к этой пыльной, бумажной, эфемерной пище» [36, с. 81 - 82].

В описаниях кружка подчеркиваются спонтанность и свобода его организации («крутились по городу без всякого заранее продуманного плана…» [36, с. 81]), диалоговая форма общения:

«- …Ну, «Маленькие трагедии» вы читали, надеюсь.

- Да, конечно. Гений и злодейство несовместны! - выпалил Миха» [36, с. 47].

Также важно личное открытие каждым членом кружка «ЛЮРС» мира литературы, привыкание к «этой пыльной бумажной, эфемерной пище» [36, с. 82].

Благодаря Виктору Юльевичу, его стараниям, его любви к литературе, выросло целое поколение, обученное «редкому искусству читать А.С. Пушкина и Л.Н. Толстого» [36, с. 118]. Благодаря его толчку выросли главные герои произведения: Миха, поэт, Илья, человеке, который старался сохранить настоящую литературу, и Саня, музыкант. Недаром Шенгели как идеального учителя рассматривает даже полковник КГБ: «И ваш учитель - какая яркая фигура!» [36, с. 309].

Однако Виктору Юльевичу это прекрасно удается. Даже после звонка об окончании урока ребята не собираются, не уходят из класса: заворожены миром литературы, с которым знакомит их учитель.

После каждого своего урока Шенгели задается вопросом: почему ребята его слушают, почему ему интересно вкладывать свои знания им в головы. Виктор Юльевич видел, что они учатся думать и чувствовать, и именно он помогает ученикам в этом деле, направляет их. Приятно ощущать себя проводником, неким властителем над их юными умами. Его уроки были всегда необычными, яркими, временем, когда ученики свободно могли поразмышлять о литературе, особенно, о поэзии, которую так любил Виктор Юльевич.



2.4 В.Ю. ШЕНГЕЛИ И ПРОБЛЕМА «ИМАГО»

Л. Улицкая в произведении пытается найти ответы на значимые вопросы, касающиеся переходного возраста. Образ Шенгели является ключевым в постановке данной проблемы, так как именно с его наблюдениями связаны идеи писательницы. Учитель - заинтересованная личность в разрешении вопросов взросления, так как он преподает ученикам основы жизни через свой учебный предмет. Его влияние на детские умы велико: ребята в школьном возрасте впитывают информацию о мире, словно губки, пропуская ее через себя. Учитель в понимании учеников - человек, имеющий огромный жизненный опыт, человек, способный научить юных созданий существовать в мире, полном несправедливости и жестокости, принимать его, отличать добро и зло. Литература как часть искусства есть ключ к умению понимать реальность, принимать ее, но не быть поглощенным ею, поэтому писательница Виктора Юльевича делает учителем русского языка и литературы.

Л. Улицкая наделяет персонажа важными чертами для учителя- исследователя: наблюдательностью, чуткостью, умением обобщать и анализировать, отбирать нужную информацию.

Л. Улицкая оперирует биологическими терминами, чтобы наиболее полно и образно представить так называемую проблему «имаго». Обратимся к толкованию некоторых слов. Словарь биологических терминов так определяет понятие «имаго» - «(от лат. imago -- образ, вид) -- взрослая стадия развития насекомых и некоторых других членистоногих, на которой особи достигают полного развития, в том числе полового. У организмов с полным метаморфозом, имаго развивается из куколки, с неполным

превращением -- из личинки. Продолжительность имагинальной стадии -- от нескольких часов до нескольких лет» [41]. Также стоит расшифровать еще одно понятие - «неотения»: «(от греч. n os -- новый и ino -- растягиваю, удлиняю) - задержка развития на личиночной стадии с приобретением личинкой способности к половому размножению. Неотения имеет приспособительное значение, так как помогает виду выживать при неблагоприятных условиях жизни для взрослых особей» [41].

Проблема «имаго» (взрослой личности) раскрывается постепенно, на протяжении нескольких глав романа. Можно выделить несколько этапов ее развития в романе: улицкая литература шенгели имаго

1. Шенгели размышляет над феноменом детства. Шенгели после аспирантуры по направлению отправили преподавать в деревенскую школу (глава «Новый учитель»). Персонажу на тот момент исполнилось 26 лет. Показаны наблюдения за деревенскими «мужиками-школьниками», ставится вопрос о рубеже между детством и взрослой жизнью.

2. Поиск дополнительных знаний в научной и художественной литературе. Шенгели уже преподает в Московской школе. Ему уже на данный момент 29 лет. Встреча с московскими учениками, которым исполняется 12 лет (начало переходного возраста), заставляет учителя снова задуматься о проблемах взросления, он старается найти ответы в научной литературе, которая не открывает для него ничего нового. «Все это было очень интересно, но с излишком «научности»: вещи само собой разумеющиеся… предъявлялись как открытия, а авторские объяснения и интерпретация представлялись Виктору Юльевичу спекулятивными и недоказательными» [36, с. 84]. Нужные ответы Виктор Юльевич находит в художественной литературе: в книгах о переходе во взрослую жизнь Л.Н. Толстого, А.И. Герцена, С.Т. Аксакова, П.А. Кропоткина, М. Горького.

«Очень важные слова он выловил у Толстого, который назвал этот мучительный период «пустыней отрочества». Это ближе всего к тому, что он наблюдал в своих развинченных, взъерошенных воспитанниках» [36, с. 84].

3. Биологические сведения. Позднее Виктор Юльевич стал обсуждать данную проблему с другом-биологом Мишкой Колесником. Шенгели открывает для себя биологическую терминологию, явления эволюции, метаморфозу, неотению. Появляются предположения о сопоставлении взросления подростков с метаморфозом насекомых: существуют дети (личинки), подростки (куколки), взрослые личности (имаго) и взрослые дети без чувства ответственности (неотении). Выявление критериев «взрослости».

4. Ритуал перехода. Возникают новые вопросы относительно переходного возраста: что влияет на взросление детей, как это происходит. Шенгели начинает исследовать вопросы об инициациях в культурах разных стран и в художественной литературе XIX и XX веков: «…он все искал такого [перехода], когда от дикости и хамства юноша одномоментно входил в культурное состояние, в нравственную взрослую жизнь» [36, с. 86].

5. Взросление девочек. С приходом в школу учениц (до этого в школе получали образование одни мальчики) Шенгели задумался о взрослении девочек, их назначении в жизни общества. «Как обстоит дело с девочками? Они всего лишь объект мужского интереса? А где их детство? Претерпевают ли они тот внутренний переворот, который случается с мальчиками?» [36, с. 89]. В итоге ответы Шенгели находит случайно в книге Б. Пастернака

«Детство Люверс».

6. Идея написать книгу «Русское детство». Шенгели ставит основную цель будущей книги: описать зону нравственного пробуждения подростка.

7. «Нравственная инициация». Виктор Юльевич считает, что нравственное посвящение во взрослую жизнь подростков возникает из-за неблагоприятных обстоятельств: «несчастье или неблагополучная семейная жизнь, унижение достоинства личного или достоинства близких людей, потеря родного человека» [36, с. 113], обязательно должно быть присутствие

«инициатора». Говорится о современной тенденции «избегания инициации».

8. Идея об инициации страхом. Возникает после увольнения Шенгели из школы, когда ему исполнилось 46 лет. Бывший учитель, размышляя о современном поколении и его нежелании взрослеть, говорит, что после инициации страхом никакие другие импульсы не работают. «Страх все погубит» [36, с. 329], - соглашается с Шенгели Илья.

Каждый из этапов все больше раскрывает тему взросления. Л. Улицкая показывает путь исследования учителем данной проблемы, начиная с бытовых наблюдений за деревенскими учениками и заканчивая углубленными, осмысленными рассуждениями по данному вопросу. Но книга так и не осталась написанной. Печально то, что книга в итоге осталась ненаписанной.



ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Мы рассмотрели роман Л. Улицкой «Зеленый шатер» в контексте современной литературы. Писательница является одним из ярких представителей «женской прозы. Среди критиков и литературоведов нет единого мнения по поводу значимости ее творчества для современной литературы: одни считают, что ее произведения уникальны (Вяльцев А., Тимина С. И., Трофимова Е. И.), другие - что она ориентируется сугубо на массового читателя (Золотоносов М., Куклин Л., Савельева Н.).

Л. Улицкая в своих произведениях опирается на истории из жизни, услышанные от окружающих людей. Писательница показывает судьбу

«маленького человека», чаще всего женщины. От изображения жизни, мыслей, чувств даже второстепенного персонажа зависит развитие сюжета, поэтому произведения Л. Улицкой часто осложнены вставными историями и новеллами. Через изображение быта Л. Улицкая выходит на тему бытия. Во всех произведениях писательница поднимает вечные проблемы: жизни и смерти, предназначения человека. Довольно часто критики и исследователи ее творчества говорят о «биологическом» взгляде на мир и человека. Герои Л. Улицкой выделяются среди обычных людей физическими или психическими недостатками. Критики не могут прийти к единому мнению относительно оценки стиля писательницы. Одни говорят о том, что у Л. Улицкой точный, понятный язык, другие считают, что мысли в произведении хаотично изложены.

Образы учителей созданы в таких произведениях современной литературы: роман А. Иванова «Географ глобус пропил», повесть Е. Мурашовой «Класс коррекции» и ее же роман «Гвардия тревоги». Названные авторы показывают проблемы современной школы, отчужденные отношения между учителем и учениками, нарушение нравственной преемственности между поколениями. Оба писателя говорят о том, что учитель, помимо знания своего предмета, должен уметь понимать своих учеников, принимать их такими, какие они есть на самом деле. Для школьников педагог - помощник, проводник, взрослый человек, который им будет помогать в жизни. Однако в современной школе такие качества в совокупности встречаются у учителей редко.

В романе «Зеленый шатер» Л. Улицкой представлена школа 50-х годов XX века. Здесь образ учителя гораздо ближе к представлению об идеальном педагоге, чем в произведениях о современной школе. Мы детально проанализировали образ Шенгели: способы наименования, портретные характеристики, биографию, детали интерьера, стиль преподавания учителя.

Фамилия Шенгели позволяет предположить, что прототипом персонажа мог быть русский поэт, переводчик, филолог-стиховед и преподаватель Геннадий Аркадьевич Шенгели. Сама фамилия образована от грузинского прозвища «Шенгел» - «твоя комната», что можно связать со стремлением героя искать убежище от грубой реальности жизни в книгах, в замкнутом домашнем существовании. Имя «Виктор» с латинского означает

«победитель», что характеризует персонажа как человека с сильным характером. Главная победа Виктора Юльевича - признание учеников, которых он научил читать классическую литературу. Однако Людмила Улицкая нарекает своего персонажа и противоположным официальному домашним именем Вика, акцентирующим женское начало в персонаже. И действительно, герой обладает эмоциональностью, чувствительностью. Также у Шенгели существует ряд прозвищ: Рука, Юлич.

Шенгели описан безличным повествователем (предыстория) и показан глазами его лучших учеников. Он находится в центре сюжетного повествования в первых главах романа, рассказывающих о детстве главных героев. Л. Улицкая подчеркивает, что время преподавания в московской школе для персонажа было самым счастливым: ученики преклонялись перед ним, работа о теме взросления писалась, появились юная жена и маленький ребенок. В его облике в это время подчеркивается особая красота, своеобразная мимика (последствие контузии) и отсутствие правой руки.

Повторно с персонажем мы встречаемся только спустя 15 лет, в главе

«Дом с рыцарем». Дом со скульптурой рыцаря у входа - дом, в котором живет одинокий «рыцарь печального образа». Шенгели похож на Дон Кихота, это сравнение звучит в романе: оба персонажа мечтали воплотить свои мечты в жизнь, но оба потерпели поражение при ее осуществлении. Оба родились не в свое время: эпоха Дон Кихота - эпоха рыцарских побед, а век Виктора Юльевича - золотой XIX век русской литературы. В данной главе Л. Улицкая не показывает персонажа в действии: он ничего не пишет, не обдумывает, не работает, даже не читает, а просто спит на кушетке. Финал персонажа печален: опустившийся, спивающийся в одиночестве человек без семьи и работы. Виктор Юльевич, с одной стороны, выполнил свою миссию, вырастил людей, умеющих и любящих читать; с другой стороны, не реализовал себя как учитель полностью: всего один выпуск его учеников, книга «Русское детство» так и не написана, судьба его любимых учеников несчастливая.

Л. Улицкая показывает влияние искусства на жизнь человека через изображение уроков литературы. Литература становится точкой опоры для учеников Шенгели. Уроки словесности являются не только временем, уводящим детей от угнетающей действительности, но и стеклом, через призму которого они начинают смотреть на реальность.

В романе четко обозначены задачи учителя-словесника в понимании Шенгели. Первая - познакомить учеников и читателей с идеальным миром литературы. Вторая - сформировать из ребенка (личинки) взрослую личность (имаго). Третья - поиск «стратегии пробуждения». Четвертая - с помощью знакомства с героями книг и судьбами авторов научить ребят не попадать под негативное влияние современного им мира.

В романе нам не представлены целые уроки, которые ведет Шенгели. Л. Улицкая показывает необычные, яркие фрагменты уроков литературы. Шенгели всегда начинает свои занятия с чтения стихотворений. Этот этап заменяет собой и организационный момент, и вводное слово, а также

помогает мотивировать учеников к изучению литературы. Стихотворения - это отправной пункт в прекрасный мир литературы, куда уводит своих учеников Шенгели.

Далее начинается обсуждение на заданную тему. Виктор Юльевич, словно дирижер, невидимо управляет мыслями ребят, передает им свои знания, свой взгляд на мир, знакомит их с лучшими произведениями литературы. На уроке нет правильных и неправильных ответов, любое мнение имеет право на существование. Учитель простыми словами объясняет сложные вещи, объясняет интересно, образно. Л. Улицкая делает акцент на диалогизированной форме урока (вопросно-ответной), тем самым показывая, что класс также должен принимать участие в его создании. Свободная мысль Шенгели, ничем не связанная на уроке, подхватывается учениками.

Л. Улицкая показывает разговоры учителя с учениками не только на уроках, но и после, например, в клубе любителей русской словесности, сокращенно «ЛЮРС». В описаниях кружка подчеркиваются спонтанность и свобода его организации. Также важно личное открытие каждым членом кружка «ЛЮРС» мира литературы. Благодаря Виктору Юльевичу, его стараниям, его любви к литературе, выросло целое поколение, обученное

«редкому искусству читать А.С. Пушкина и Л.Н. Толстого» [36, с. 118].

Л. Улицкая в произведении пытается найти ответы на значимые вопросы, касающиеся переходного возраста. Образ Шенгели является ключевым в постановке данной проблемы, так как именно с его наблюдениями связаны идеи писательницы. Л. Улицкая наделяет персонажа важными чертами для учителя-исследователя: наблюдательностью, чуткостью, умением обобщать и анализировать, отбирать нужную информацию. Проблема «имаго» (взрослой личности) раскрывается постепенно, на протяжении нескольких глав романа.

Нужные ответы Виктор Юльевич находит в художественной литературе: в книгах о переходе во взрослую жизнь С. Т. Аксакова, А. И.

Герцена, М. Горького, П. А. Кропоткина, Л. Н. Толстого; в биологии (сопоставление метаморфоза насекомых и взросления человека). Шенгели рассматривает вопросы об инициациях (способах перехода во взрослую жизнь) в культурах разных стран и в художественной литературе XIX и XX веков. Виктор Юльевич считает, что нравственное посвящение во взрослую жизнь подростков возникает чаще всего из-за неблагоприятных обстоятельств, отмечает необходимое присутствие «инициатора». Л. Улицкая показывает путь исследования учителем данной проблемы, начиная с бытовых наблюдений за деревенскими учениками и заканчивая углубленными, осмысленными рассуждениями по данному вопросу. Но книга так и не осталась написанной.

Учитель был уверен, что дал ребятам прививку от «болезней» того времени. Однако конечные результаты его педагогического эксперимента неоднозначны. Судьбу его любимых учеников нельзя назвать удачной. «Да, гениальный неудачник. А Миха - бесталанный поэт, идеалист. Саня - несостоявшийся музыкант. А я теперь стукач… Хорошая компания» [36, с. 328], - подводит итог всем судьбам Илья.

Таким образом, фигура учителя литературы является ключевой в раскрытии одной из главных тем романа - темы имаго, размышлений над вопросом: почему многие люди живут разбегом своей юности и, взрослея, оказываются неспособными раскрыть свой потенциал.

В перспективе возможно исследование места педагогов-наставников в системе персонажей романа, а также сравнительный анализ образов учителей в произведениях современной литературы.



СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1. Беляков, С. Серьезно и просто [Электронный ресурс] / С. Беляков // Взгляд: электронный журнал. - 2008. - 18 июля. - Режим доступа: http://vz.ru

2. Быков, Л. «Сонечка» и другие / Л. Быков // Урал. - 2014. - № 2 - 3. - С. 287 - 288.

3. Власова, М. В. Образ и коммуникативная позиция учителя в русской литературе: Д. И. Фонвизин, И. С. Тургенев, А. П. Чехов / М. В. Власова. - Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук, специальность 10.01.01 - русская литература. - Томск, 2005. - 239 с.

4. Выражается сильно русский народ!: об отношении к употреблению в искусстве ненормативной лексики: Ответы литераторов на анкету редакционного журнала Новый мир / Л. Улицкая, Г. Щербакова, М. Бутов, Е. Невзглядова, В. Непомнящий, В. Белякович, В. Павлова // Новый мир. - 1999. - №2. - С. 219 - 220.

5. Вяльцев, А. Незамысловатые жития современных святых. Л. Улицкая и ее критики / А. Вяльцев // Литературная газета. - 1998. - № 9. - 4 марта. - С. 11.

6. Гостева, А. Личинки, дети личинок: интервью с Людмилой Улицкой [Электронный ресурс] / А. Гостева // Газета.ru: электронный журнал. - 2010. - 21 декабря. - http://www.gazeta.ru

7. Давыдова, В. Образ флейты: поэтические вариации [Электронный ресурс] / В. Давыдова // Израиль XXI: электронный журнал. - 2008. - №

10. - Режим доступа: http://www.21israel-music.com

8. Ермошина, Г. Биологический эксперимент: Улицкая Л. «Искренне ваш Шурик»: роман / Г. Ермошина // Дружба народов. - 2004. - №4. - С. 209 - 212.

9. Зеленый шатер, предупреждение ностальгирующим по СССР, может стать последним романом Улицкой [Электронный ресурс] /

NEWSru.com: электронный журнал. - 2011. - 9 февраля. - Режим доступа: http://www.newsru.com

10. Иванов, А. В. Географ глобус пропил / А. В. Иванов. - Москва: Вагриус, 2003. - 365 с.

11. Иванова, Н. «Самодонос интеллигенции» и время кавычек / Н. Иванова // Знамя. - 2011. - № 7. - С. 168 - 174.

12. Кузнецова, А. Поступай с другими так, как ты хочешь поступать с другими / А. Кузнецова // Нева. - 2004. - №10. - С. 245 - 248.

13. Куклин, И. Никаких химических воздействий / И. Куклин // Независимая газета. - 2001. - 20 декабря. - С. 9.

14. Куклин, Л. Казус Улицкой / Л. Куклин // Нева. - 2003. - № 7. - С. 177 - 183.

15. Куник, А. Дети Улицкой. «Зеленый шатер» [Электронный ресурс] / А. Куник // Новый берег: электронный журнал. - 2013. - № 40. - Режим доступа: http://magazines.russ.ru

16. Кучерская, М. Роман меня напишет: беседа с писательницей Людмилой Улицкой: интервью / М. Кучерская // Российская газета. - 2005. - 6 апреля. - С. 1, 13.

17. Легенда о Гаммельнском крысолове [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://4stor.ru

18. Людмила Улицкая расскажет о новом романе в интернет-эфире [Электроный ресурс] // NEWSru.com: электронный журнал. - 2011. - 8 февраля. - Режим доступа: http://www.newsru.com

19. Мартыненко, О. Жизнь перед лицом смерти: беседа с писательницей Людмилой Улицкой: интервью / О. Мартыненко // Московские новости. - 25 февраля - 03 марта. - 2005. - С. 24.

20. Мурашова, Е. Гвардия тревоги / Е. Мурашова. - Москва: Самокат, 2008. - 368 с.

21. Мурашова, Е. Класс коррекции / Е. Мурашова. - Москва: Самокат, 2007. - 192 с.

22. Николюкин, А. Н. Литературная энциклопедия терминов и понятий / главный редактор и составитель А. Н. Николюкин. - Москва: ИНПК Интелвак. - 2003. - 1596 с.

23. Причуды геометрии: интервью с Л. Улицкой // Литературная газета. - 2000. - № 11. - С. 11.

24. Происхождение фамилии Шенгели [Электронный ресурс] // Значение фамилий: сайт. - Режим доступа: http://www.ufolog.ru

25. Ремарк, Э. М. Собрание сочинений: в 11 т. Т. 2 / Э. М. Ремарк; перевод М. Горкиной // Москва: Вита-центр. - 1991. - 236 с.

26. Российская педагогическая энциклопедия: в 2 тт./ главный редактор В. В. Давыдов. - Москва: Большая Российская энциклопедия, 1998. - 672 с.

27. Савельева, Н. В. Взгляд из-под парты [Электронный ресурс] / Н. В. Савельева // Учительская газета: электронный журнал. - 2007. - № 37. - Режим доступа: http://www.ug.ru

28. Савкина, И. Л. Да, женская душа должна в тени светиться / И. Л. Савкина // Жена, которая умела летать: Проза русских и финских писательниц. - Петрозаводск: ИНКА. - 1993. - С. 389 - 404.

29. Скворцов, В. Я., Скворцова, А. И. Самобытие человека в повести Людмилы Улицкой «Весёлые похороны» / В. Я. Скворцов, А. И. Скворцова. - Волгоград: Вестник ВолГУ. - 2010. - № 5. - С. 105 - 112.

30. Словарь русских личных имен // сост. Н. А. Петровский. - Москва: Советская энциклопедия, 1966. - 384 с.

31. Танкова, Н. Мотив дома в романе Людмилы Улицкой «Медея и ее дети» / Н. Танкова // Первое сентября. - Литература. - 2003. - №29. - С. 14 - 15.

32. Тендряков, В. Ф. Собрание сочинений: в 5 т. Т. 4 / В. Ф. Тендряков; сост. Н. Асмолова-Тендрякова. - Москва: Художественная литература. - 1988. - 669 с.

33. Тимина, С. Медея XX века: полемика, традиция, миф [Электронный ресурс] / С. Тимина // Санкт-Петербургский университет. - 2008. - № 16- 17. - Режим доступа: http: // www.spbumag.nw.ru

34. Тимофеев, Л. И. Словарь литературоведческих терминов // Л. И. Тимофеев, С. В. Тураев. - Москва: Просвещение, 1974. - 509 с.

35. Трофимова, Е. И. Женская литература и книгоиздание в современной России / Е. И. Трофимова // Общественные науки и современность. - 1998. - № 5. - С. 147 - 156.

36. Улицкая, Л. Е. Зеленый шатер / Л. Е. Улицкая. - Москва: АСТ, 2013. - 637 с.

37. Улицкая, Л. Принимаю всё, что дается: интервью / Л. Улицкая // Вопросы литературы. - 2000. - № 1. - С. 215 - 237.

38. Ципоркина, И. Людмила Улицкая: творец знал, что делал! / И. Ципоркина // Книжное обозрение. - 2000. - № 3. - С. 5.

39. Чалмаев, В. А. Русская проза 1980 - 2000 гг. на перекрестке мнений и споров / В. А. Чалмаев // Литература в школе. - 2002. - №4. - С. 18 - 23.

40. Черевко, К. Первый планерист в русской поэзии [Электронный ресурс] / К. Черевко // Независимая газета: электронный журнал. - 2004. - 22 апреля. - Режим доступа: http://www.ng.ru

41. Шишкинская, Н. А. Словарь биологических терминов и понятий [Электронный ресурс] / Н. А. Шишкинская. - Режим доступа: http://licey.net

42. Щеглова, Е. О спокойном достоинстве - и не только о нём: Людмила Улицкая и ее мир / Е. Щеглова. - Нева. - 2013. - № 7. - С. 185.



ПРИЛОЖЕНИЕ

МЕРОПРИЯТИЕ «КРУГЛЫЙ СТОЛ»

Внеклассное мероприятие по литературе.

Тема мероприятия: «Пора ли нам взрослеть?»

Цели:

1. Знакомство с творчеством Л. Улицкой, в частности с романом

«Зеленый шатер»

2. Раскрытие проблемы инфантилизации современного общества

3. Взаимодействие разных возрастных групп

Состав участников:

- учащиеся старших классов (10, 11 классы);

- представители родительского комитета;

- учителя.

Примечание:

К данному мероприятию необходима дополнительная подготовка участников: прочитать отдельные главы романа Л. Улицкой «Зеленый шатер»( 2, 3, 5, 6, 17).

Также один из представителей трех групп (ученик, родитель, учитель) должен подготовить сообщение «Шенгели - идеальный учитель?!», где они выразят свою точку зрения относительно персонажа (небольшое сообщение (около 3 минут)).

План мероприятия:

1. Сообщение ведущего (учителя) о Л. Улицкой. Краткие сведения, касаемые темы, идеи, проблем романа «Зеленый шатер» 4-5 мин

2. Шенгели - идеальный учитель!? (5-10 мин).

· точка зрения учеников

· точка зрения родителей

· точка зрения учителей

3. Что такое проблема «имаго»? (сравнить взросление с метаморфозом насекомых). Насколько данная проблема является актуальной? 10-15 мин

4. Пора ли нам взрослеть? (10-15 мин)

5. Рефлексия (5 мин)

Ход мероприятия:

Ведущий: Здравствуйте, уважаемые участники круглого стола! Сегодня мы обсудим один из наиболее актуальных вопросов, касаемый проблемы взросления. Пора ли нам взрослеть? Это не праздный вопрос, а самый насущный. У кого из школьников есть ответ на него, как правило, бывают состоявшиеся в жизни люди. У кого ответа еще нет, не отчаивайтесь! Ответ на этот вопрос можно найти в современной литературе. Материалом для нашей беседы будет являться роман Л. Улицкой «Зеленый шатер». Для начала мы обозначим основные моменты творческого пути писателя.

Л. Улицкая - один из наиболее ярких представителей современной женской прозы. Ее произведения известны и в России, и за рубежом. Людмила Улицкая изначально при выборе профессии отдала предпочтение изучению биологии, поступив на биологический факультет МГУ. Недолго проработав в Институте генетики, Л. Улицкая была уволена за перепечатку самиздата.