Способы изображения детей в русской прозе второй половины XIX - начала XX в.в.

12. К основным внутренним характеристикам относятся: внутренний монолог описание изображаемого с точки зрения этого персонажа, мировоззрение персонажа, воображения и воспоминания персонажа, сны персонажа, письма и личные дневники.

13. Выделяют биографию героя. Она может быть оформлена, например как предыстория.

Глава 2. Анализ художественных произведений в аспекте способов изображения персонажей-детей

2.1 Рассказы К. М. Станюковича «Нянька», «Максимка»

В марте 1895 года в 77 номере «Русских ведомостей» начинает публиковаться рассказ К. М. Станюковича «Нянька», который входит в цикл «Морских рассказов».

В произведении действуют различные персонажи: Василий Михайлович Лузгин, Марья Ивановна Лузгина; крепостные: Федос Чижик, Анютка, повар - Иван и другие. Одним из главных персонажей является Шурка - сын Лузгиных. Рассмотрим, при помощи каких средств автор создает образ этого ребенка.

Первое знакомство с персонажем начинается с портретной характеристики:

«Рядом с ней, на высоком стульчике, лениво отхлебывал молоко, болтая ногами, черноглазый мальчик лет семи или восьми, в красной рубашке с золотым позументом»[5, 175]. Автор даёт не подробный портрет мальчика, описывает внешний вид мальчика, элементы одежды, но даже отдельная портретная деталь помогает создать образ.

Также в конце рассказа мы видим портрет Шурки: «Шурка болен и болен серьезно. У него воспаление обоих легких, которым осложнилась бывшая у него корь. Вот уж две недели, как он лежит пластом на своей кроватке, исхудалый, с осунувшимся личиком и лихорадочно блестящими глазами, большими и скорбными, покорно притихший, точно подстреленная птица»[5,232].

Имя персонажа мы узнаем из речи матери Марьи Ивановной Лузгиной, когда она обращается к сыну: «-- Ну что, Шура, тебе, кажется, понравился этот мужлан?»[5,179]. Позже встречаем полное имя мальчика «Александр Васильевич» - так его зовут крепостные крестьяне, которые служат в этой семье. Моряк - нянька, Федос Чижик, зовет Шурку «Лександром Васильичом». Этим автор подчеркивает неграмотность Чижика.

События рассказа разворачиваются вокруг персонажа, он является одним из главных героев произведения.

Больше всего автор передает нам образ персонажа через поступки и его действия.

«Шурка согласился, что это нехорошее дело, -- он и от Антона и от Анютки это слышал не раз, -- и поспешил объяснить, что он даже и на Антона не жаловался, когда тот назвал его «подлым отродьем», чтоб его не отправляли сечь в экипаж…»[5,186]. По этому поступку мы можем судить о характере ребенка. Он умеет сочувствовать, жалеть людей, не ябедничает, как это свойственно детям. Уже в своём возрасте Шурка понимает, что таким образом наказывать людей не стоит. Мальчик растет очень добрым, в отличие от своей хладнокровной матери.

Приехав от бабушки Шурка привез гостинцы Чижик и Анютке.

И вообще автор говорит: «Шурка всегда угощал своего пестуна лакомствами, нередко нашивал ему и куски сахару. Но от них Чижик отказывался и просил Шурку не брать «господского припаса», чтобы не вышло какой кляузы» [5,203].

Это тоже дает положительную оценку ребенку. Мальчишка щедрый, думает о других, хочет сделать приятное.

Еще один поступок ярко характеризует данного персонажа, когда Марья Ивановна несправедливо поступает с «любимцем» мальчика, Чижиком.

«-- Чижик не мерзавец… Он хороший, а ты… нехорошая! -- в бешеной отваге отчаяния продолжал Шурка.

-- Так я и тебя выучу, как говорить со мной, мерзкий мальчишка! Анютка! Скажи Ивану, чтобы принес розги…

-- Что ж… секи… гадкая… злая… Секи!.. -- в каком-то диком ожесточении вопил Шурка» [5,218]. Заступаясь за своего друга, ребенок не побоялся жестокого наказания матери. Он очень смело борется за справедливость.

Так же в рассказе раскрывается образ Шурки при повествовании о том, как мальчишка простил маму, хоть она и была не права. Конечно, он сумел это сделать с помощью Чижика, но все же, не каждый взрослый может простить несправедливую обиду. И понять обидчика.

В произведении Чижик неоднократно выражает своё отношение к мальчику. Поэтому мы можем говорить, о том, что автор так же использует взаимную характеристику (когда один персонаж дает оценку другому) для создания образа ребенка.

«-- Вот это правильно, барчук… Совсем правильно! -- почти нежно проговорил Федос и одобрительно потрепал Шурку по плечу. -- Сердце-то детское умудрило пожалеть человека… Положим, этот Антон, прямо сказать, виноват… Разве можно на дите вымещать сердце?.. Дурак он во всей форме! А вы-то дуракову вину оставили безо внимания, даром что глупого возраста… Молодца, барчук!» [5,186] - оценивает денщик поступок Шурки с бывшем денщиком Антоном.

«-- В няньках при барчуке. Мальчонка славный, душевный мальчонка…»[5,206] - говорит Чижик своему другу.

«-- Спасибо тебе за ласку, милый… Спасибо… Сердчишко у тебя, у мальца, доброе… И рассудлив по своему глупому возрасту… и прост… Бог даст, как вырастешь, и вовсе будешь форменным человеком… правильным… Никого не забидишь… И бог за то тебя любить будет… Так-то, брат, лучше…»[5,203].

Федос всегда хорошо отзывается о мальчишке, очень любит его. За короткое время сильно к нему привязался. Через ощущения Чижика и читатель проникается теплым чувством к «барчуку».

В произведении К. М. Станюкович прибегает к скрытому анализу духовной жизни Шурки, раскрывая то, как выражается психика персонажа в поступках, жестах, мимике.

Автор описывает мальчика, в тот момент, когда его мать хочет наказать Чижика: «Смущенный Шурка замер в ожидании чего-то страшного и умоляюще смотрел на мать. Слезы стояли в его глазах» [5,215].

Уже после наказания мы видим другую картину: «Шурка сидел, забившись в угол детской, с видом запуганного зверька. Он то и дело всхлипывал. При каждом новом воспоминании о нанесенной ему обиде рыдания подступали к горлу, он вздрагивал, и злое чувство приливало к сердцу и охватывало все его существо. Он в эти минуты ненавидел мать, но еще более Ивана, который явился с розгами веселый и улыбающийся и так крепко сжимал его бьющееся тело во время наказания. Не держи его этот гадкий человек так крепко, он бы убежал.

И в голове мальчика бродили мысли о том, как он отомстит повару… Непременно отомстит… И расскажет папе, как только он вернется, как несправедливо поступила мама с Чижиком… Пусть папа узнает…»[5,222].

В произведении образ Шурки противопоставлен матери, барыне Марьи Ивановной Лузгиной.

Прямой авторской оценки мальчика в произведении нет. Но мы понимаем, что писатель положительно относится к данному герою, когда читаем описание дружбы, привязанности Шурки и Федоса.

Проанализировав данное произведение, мы можем сказать, о том, что автор создает образ ребенка при помощи различных средств: портретной характеристики, взаимной характеристики, внутренней характеристики, а так же характеризует образ через поступки и действия персонажа.

Ещё одно произведение К. М. Станюковича, в котором мы рассмотрим способы изображения ребенка - «Максимка». Этот рассказ был написан в 1896 году, он также входит в цикл «Морских рассказов».

События происходят на русском военном паровом клипере «Забияка». Матросы спасают маленького мальчика, он чернокожий, не говорит на русском языке. Пожилой матрос Иван Лучкин берет опеку над мальчиком, дает ему имя - Максимка.

Рассмотрим, как автор изображает образ мальчика в этом рассказе.

Знакомство читателя с персонажем автор начинает с портретной характеристики: «Поддерживаемый одним из гребцов, на палубу вышел и спасенный -- маленький негр, лет десяти -- одиннадцати, весь мокрый, в рваной рубашке, прикрывавшей небольшую часть его худого, истощенного, черного, отливавшего глянцем тела» [5,265].

Автор ярко описывает образ мальчика: «Но несравненно красноречивее всяких слов, если бы такие и мог сказать мальчик о своей ужасной жизни, говорило и его удивление, что с ним ласково обращаются, и забитый его вид, и эти благодарные его взгляды загнанной собачонки, которыми он смотрел на доктора, фельдшера и на мичмана, и -- главное -- его покрытая рубцами, блестящая черная худая спина с выдающимися ребрами» [5,268].

Уточнение отдельных элементов внешности Максимки мы встречаем на протяжении всего рассказа: «…взглянул своими большими черными выпуклыми глазами, зрачки которых блестели среди белков» [5,266], «…на его курчавую голову…»[5, 267] и др.

Помогают воспринять образ мальчика и взаимная характеристика. В рассказе Максимке чаще всего даёт оценку матрос Иван Лучкин: «Ишь ведь, все понимает? Башковатый!» [5,284]. «Да ты не бойся, Максимка… Ишь, глупый… всего боится!» [5,276] - говорит матрос о маленьком негре, когда мальчик боялся есть за одним столом с белыми. О судьбе Максимки Лучкин говорит: «Ишь ведь, ласковый! Видно, - не знал доброго слова, горемычный!» [5,279].

Из взаимной характеристики мы понимаем как видят мальчика окружающие: «-- И какой же он щуплый, братцы!» [5,264].

Имя Максимки дал Иван Лучкин, объясняя свой выбор: «Максимка и есть, потому как его в день святого угодника Максима спасли, он и выходит Максимка… Опять же имени у арапчонка нет, надо же его как-нибудь звать» [5,273].

Оценочной характеристики имя не несет.

Речевой характеристики мы тоже не встречаем, т. к. мальчик не говорил на русском языке, разъяснялся жестами.

Используется способ описания поступков и действий персонажа.

«Нечего и прибавлять, что Максимка был предан Лучкину, как собачонка, всегда был при нем и, что называется, смотрел ему в глаза. И на марс к нему лазил, когда Лучкин бывал там во время вахты, и на носу с ним сидел на часах, и усердно старался выговаривать русские слова…»[5,275] - это описание помогает нам понять каким преданным и благодарным был Максим Ивану Лучкину.

Поступок, который описывается в конце рассказа, ещё раз подтверждает нам преданность мальчика, говорит о положительных качествах маленького негра: «Хотя Лучкин и вернулся с берега мертвецки пьяным, но, к общему удивлению, в полном одеянии. Как потом оказалось, случилось это благодаря Максимке, так как он, заметив, что его друг чересчур пьет, немедленно побежал в соседний кабак за русскими матросами, и они унесли Лучкина на пристань и положили в шлюпку, где около него безотлучно находился Максимка» [5,290].

Вышеперечисленные приемы изображения персонажа относятся к внешней характеристике. Далее рассмотрим, какие виды внутренней характеристики использует автор.

Мы встречаем - анализ духовной жизни мальчика. «Но зато негр чувствовал всем своим маленьким сердцем расположение этих белых людей, говоривших совсем не на том языке, на котором говорили белые люди на «Бетси», и особенно доброту этого матроса с красным носом, напоминавшим ему стручковый перец, и с волосами, похожими цветом на паклю, который подарил ему такое чудное платье, так хорошо угостил его вкусными яствами и так ласково смотрит на него, как никто не глядел на него во всю жизнь…»[5,281] - автор описывает чувства мальчика, его мысли.

Передает его отношение ко всему происходящему: «Да и вообще эти дни пребывания на клипере казались ему теми хорошими грезами, которые являлись только во сне…»[5,281].

Также в данном произведении, для создания образа Максимки, автор включает биографию мальчика, что относится к внутренней характеристике персонажа.

« Мальчик был на американском бриге «Бетси» и принадлежал капитану («большому мерзавцу», -- вставил мичман), которому чистил платье, сапоги и подавал кофе с коньяком или коньяк с кофе. Капитан звал слугу своего «боем», и мальчик уверен, что это его имя. Отца и матери он не знает. Капитан год тому назад купил маленького негра в Мозамбике и каждый день бил его. Бриг шел из Сенегала в Рио с грузом негров. Две ночи тому назад бриг сильно стукнуло другое судно (эту часть рассказа мичман основал на том, что маленький негр несколько раз проговорил: «кра, кра, кра» и затем слабо стукнул своим кулачком по стенке лазаретной каютки), и бриг пошел ко дну… Мальчик очутился в воде, привязался к обломку мачты и провел на ней почти двое суток…»[5,268] - это понял из рассказа Максимки молодой мичман, который немного говорил на английском языке.

Этот рассказ молодой мичман Артюшка преподнес остальным матросам приукрашенным и додуманным от себя, так, что получилось куда более трагичней.

Кроме этого в рассказе встречаются воспоминания мальчика: «…и так ласково смотрит на него, как никто не глядел на него во всю жизнь, кроме пары чьих-то больших черных навыкате глаз на женском чернокожем лице.

Эти глаза, добрые и нежные, жили в его памяти как далекое, смутное воспоминание, нераздельное с представлением шалашей, крытых бананами, и высоких пальм. Были ли это грезы или впечатления детства -- он, конечно, не мог бы объяснить; но эти глаза, случалось, жалели его во сне. И теперь он увидал и наяву добрые, ласковые глаза» [5,281].

В воспоминаниях мальчика всплывают отдельные эпизоды его жизни на корабле «Бетси»: «Острый запах водки, распространявшийся по всей палубе, и удовлетворенно-серьезные лица матросов, которые, возвращаясь со шканцев, утирали усы своими засмоленными шершавыми руками, напомнили маленькому негру о том, что и на «Бетси» раз в неделю матросам давали по стакану рома, и о том, что капитан пил его ежедневно и, как казалось мальчику, больше, чем бы следовало» [5,275]; «Но маленький негр, которого на бриге никогда не допускали есть вместе с белыми и который питался объедками один, где-нибудь в темном уголке, робел, хотя и жадными глазами посматривал на щи, глотая слюну» [5,276].

К.М. Станюкович использует различные приемы как внешней, так и внутренней характеристики мальчика. Кроме этого можно отметить, что воспринять образ Максимки помогает отношение других персонажей к нему.

Автор показывает сочувствие матросов мальчику, доброе, понимающее отношение, особенно матроса Ивана Лучкина, который имел репутацию пьяницы. Старый матрос подумывает закодироваться, старается сделать жизнь маленького негра лучше, светлее, проявляет заботу о Максимке и любовь к нем

Выводы

В результате анализа рассказов К. М. Станюковича «Нянька» и «Максимка» можно сделать вывод, что они содержат различные способы изображения детей. Отметим следующие средства создания образа детей:

Внешняя характеристика:

· Портретная характеристика

· Взаимная характеристика

· Описание поступков и действий

Внутренняя характеристика:

· Психологический анализ

· Биография героя

· Воображения и воспоминания персонажа

2.2 Рассказы А.П. Чехова "Мальчики", "Каштанка", "Событие", "Ванька", "Спать хочется", "Гриша", "Детвора", "Дома", "Степь", "Злой мальчик"

В данной части работы, мы рассмотрим особенности способов изображения образа-ребенка в рассказах Антона Павловича Чехова.

Первый рассказ, к которому мы обратимся, А. П. Чехов написал в 1887 году, под названием «Мальчики».

В произведении два главных героя - это мальчики-гимназисты Володя и Чечевицын. Мальчики приезжают домой к Володе. Там их встречает любящая семья. У Володи три сестры - Катя, Соня и Маша, средства изображения которых мы также будем анализировать. Мальчики хотят сбежать в Америку, но это у них не выходит.

Вообще бегство детей, начитавшихся романов Майн-Рида и Ф. Купера, «в Америку» было нередким явлением в конце XIX века. Л. Толстой отнес «Мальчиков» к лучшим рассказам молодого Чехова.

Рассмотрим, как автор создает образ Володи. Знакомство с персонажем начинается с портретной характеристики: «Сани были пусты, потому что Володя уже стоял в сенях и красными, озябшими пальцами развязывал башлык. Его гимназическое пальто, фуражка, калоши и волосы на висках были покрыты инеем, и весь он от головы до ног издавал такой вкусный морозный запах, что, глядя на него, хотелось озябнуть и сказать: "Бррр!"» [7,27].

«Девочки заметили, что и Володя, всегда веселый и разговорчивый, на этот раз говорил мало, вовсе не улыбался и как будто даже не рад был тому, что приехал домой. Пока сидели за чаем, он обратился к сестрам только раз, да и то с какими-то странными словами» [7,28]. - описывает автор поведение мальчика, используя внешнюю характеристику.

Изображает внутреннее состояние мальчика: «Он тоже был занят какими-то мыслями и, судя по тем взглядам, какими он изредка обменивался с другом своим Чечевицыным, мысли у мальчиков были общие» [7,28].

А.П. Чехов в одном отрывке использует описания и отрывков из жизни Володи, и описание поведения ребят: «В предыдущие свои приезды Володя тоже занимался приготовлениями для елки или бегал на двор поглядеть, как кучер и пастух делали снеговую гору, но теперь он и Чечевицын не обратили никакого внимания на разноцветную бумагу и ни разу даже не побывали в конюшне, а сели у окна и стали о чем-то шептаться; потом они оба вместе раскрыли географический атлас и стали рассматривать какую-то карту» [7,30]. Поведение мальчишек загадочное, Володя никогда так себя не вел.

Потом мы видим ещё одно описание и внешнего вида, и поведения Володи: «Володя, томный, пухлый, как укушенный пчелой, угрюмо ходил по комнатам и ничего не ел. И раз даже в детской он остановился перед иконой, перекрестился и сказал:

- Господи, прости меня грешного! Господи, сохрани мою бедную, несчастную маму!

К вечеру он расплакался. Идя спать, он долго обнимал отца, мать и сестер» [7,30]. Мы видим переживания мальчика, то что он не уверен в своем решении бежать: «- Господи! - тихо плакал Володя. - Как же я поеду? Мне маму жалко» [7,31].

Чечевицын же напротив настроен решительно. Портретная характеристика мальчика изменяется с ходом рассказа. Сначала автор представляет нам персонажа, таким как его видят сестры Володи: «Чечевицын был такого же возраста и роста, как Володя, но пе так пухл и бел, а худ, смугл, покрыт веснушками. Волосы у него были щетинистые, глаза узенькие, губы толстые, вообще был он очень некрасив, и если б на нем не было гимназической куртки, то по наружности его можно было бы принять за кухаркина сына. Он был угрюм, все время молчал и ни разу не улыбнулся. Девочки, глядя на него, сразу сообразили, что это, должно быть, очень умный и ученый человек. Он о чем-то все время думал и так был занят своими мыслями, что когда его спрашивали о чем-нибудь, то он вздрагивал, встряхивал головой и просил повторить вопрос» [7,29]. Внешность Чечевицына довольно непривлекательная.

Зато после мы видим другое восприятие этого мальчика: «И этот худенький смуглый мальчик со щетинистыми волосами и веснушками казался девочкам необыкновенно замечательным. Это был герой, решительный, неустрашимый человек, и рычал он так, что, стоя за дверями, в самом деле можно было подумать, что это тигр или лев» [7,31].

Дается описание поведения Чечевицына: «весь день сторонился девочек и глядел на них исподлобья. После вечернего чая случилось, что его минут на пять оставили одного с девочками. Неловко было молчать. Он сурово кашлянул, потер правой ладонью левую руку, поглядел угрюмо на Катю и спросил:

- Вы читали Майн-Рида?

- Нет, не читала... Послушайте, вы умеете на коньках кататься?

Погруженный в свои мысли, Чечевицын ничего не ответил на этот вопрос, а только сильно надул щеки и сделал такой вздох, как будто ему было очень жарко. Он еще раз поднял глаза на Катю и сказал:

- Когда стадо бизонов бежит через пампасы, то дрожит земля, а в это время мустанги, испугавшись, брыкаются и ржут.

Чечевицын грустно улыбнулся и добавил:

- А также индейцы нападают на поезда. Но хуже всего это москиты и термиты.

- А это что такое?

- Это вроде муравчиков, только с крыльями. Очень сильно кусаются. Знаете, кто я?

- Господин Чечевицын.

- Нет. Я Монтигомо, Ястребиный Коготь, вождь непобедимых» [7,29].

В речи звучит тема, которая интересна мальчику. Хотя девочки не понимают к чему и о чем он говорит.

«Володя и Чечевицын говорили и в увлечении перебивали друг друга. Себя Чечевицын называл при этом так: "Монтигомо Ястребиный Коготь", а Володю - "бледнолицый брат мой"» - Чечевицын был лидером, он придумал прозвища, мальчики были очень воодушевлены своей идеей побега.

То, что Чечевицын был лидером и инициатором, мы понимаем из описания поведения мальчиков накануне побега. Чечевицын готов на побег даже один: «В таком случае я сам поеду! - решил Чечевицын. - И без тебя обойдусь. А еще тоже хотел охотиться на тигров, сражаться! Когда так, отдай же мои пистоны!» [7,31].

Но Чечевицын смог убедить Володю, что также характеризует мальчика как лидера: «И Чечевицын, чтобы уговорить Володю, хвалил Америку, рычал как тигр, изображал пароход, бранился, обещал отдать Володе всю слоновую кость и все львиные и тигровые шкуры» [7,31].

Володя был рад своему возвращению домой и сожалел о поступке, автор описывает, как он рыдал. Чечевицын был горд своим поступком, когда отец Володи спросил, где они ночевали, Чечевицын гордо ответил, что спали они на вокзал. Мальчик не раскаивается в поступке, и последнее, что он делает: «Когда уезжал Чечевицын, то лицо у него было суровое, надменное, и, прощаясь с девочками, он не сказал ни одного слова; только взял у Кати тетрадку и написал в знак памяти: "Монтигомо Ястребиный Коготь"»[7,33].

Мальчик сохраняет загадочность, продолжает себя называть «Ястребиным Когтем», и наверное не оставляет мысль о побеге.

Сестры в рассказе помогают воспринять образы мальчиков. В произведение мы видим мальчиков именно глазами девочек.

Девочек мы узнаем больше по их мыслям и рассуждениям. Портретной характеристики нет, только общие слова. Автор говорит, что старшей сестре одиннадцать лет, показывает то, чем девочки занимаются на кануне Рождества, в общем ведут себя как и все обычные дети: «Отец и девочки сели за стол и занялись работой, которая была прервана приездом мальчиков. Они делали из разноцветной бумаги цветы и бахрому для елки. Это была увлекательная и шумная работа. Каждый вновь сделанный цветок девочки встречали восторженными криками, даже криками ужаса, точно этот цветок падал с неба» [7,30].

Мы видим детское любопытство девочек. Они делают выводы: «Девочки, глядя на него, сразу сообразили, что это, должно быть, очень умный и ученый человек. Он о чем-то все время думал» [7,29] - что вызывает у читателя улыбку.

Также заставляет улыбнуться читателя и самая младшая из сестер, которая не понимая, что происходит, и что говорит Чечевицын, связывает его фамилию со знакомым ей словом «чечевица»: «Маша, самая маленькая девочка, поглядела на него, потом на окно, за которым уже наступал вечер, и сказала в раздумье:

- А у нас чечевицу вчера готовили» [7,29], «Маша, ничего не понимала, решительно ничего, и только при взгляде на Чечевицына задумывалась и говорила со вздохом:

- Когда пост, няня говорит, надо кушать горох и чечевицу» [7,30].

Девочки любили брата и переживали за него: «Володя заплакал так горько, что сестры не выдержали и тоже тихо заплакали» [7,32], «Когда девочки вернулись к себе и одевались, Катя с глазами полными слез, сказала::

- Ах, мне так страшно!» [7,32].

Перейдем к следующему рассказу А. П. Чехова «Каштанка».

« Рассказ был написан не случайно. Известно, что Чехов любил животных, наблюдал за ними. У него в доме почти постоянно жили собаки, а одно время - даже ручной журавль! В своих письмах друзьям Чехов часто упоминает о любимом коте по имени Фёдор Тимофеевич (в рассказе есть кот с таким именем).

Среди друзей писателя был знаменитый дрессировщик Владимир Дуров, от него Чехов, конечно, слышал множество рассказов о повадках зверей. Благодаря этим рассказам и своим собственным наблюдениям за животными он написал свой знаменитый рассказ « Каштанка» [5,46].

Произведение появилось в журнале «Новое время» под названием «В учёном обществе» 25 декабря 1887 года, а отдельным изданием под названием «Каштанка» в 1992 году.

Основа рассказа - история рыжей собаки Дурова, которую дрессировщик нашёл на улице. В жизни эта история имела продолжение: Дуров судился со столяром из-за собаки, и в конце концов Каштанка осталась у дрессировщика.

В рассказе присутствует образ ребенка - Федюшка, сын хозяина Каштанки.

Образ мальчика, как и все события, и поступки людей раскрываются через восприятие Каштанки. Мы видим мальчика так как видит его Каштанка: «Она вспомнила Луку Александрыча, его сына Федюшку, уютное местечко под верстаком... Вспомнила она, что в длинные зимние вечера, когда столяр строгал или читал вслух газету, Федюшка обыкновенно играл с нею... Он вытаскивал ее за задние лапы из-под верстака и выделывал с нею такие фокусы, что у нее зеленело в глазах и болело во всех суставах. Он заставлял ее ходить на задних лапах, изображал из нее колокол, то есть сильно дергал ее за хвост, отчего она визжала и лаяла, давал ей нюхать табаку... Особенно мучителен был следующий фокус: Федюшка привязывал на ниточку кусочек мяса и давал его Каштанке, потом же, когда она проглатывала, он с громким смехом вытаскивал его обратно из ее желудка. И чем ярче были воспоминания, тем громче и тоскливее скулила Каштанка» [6,82].

Каштанка грустила по своим хозяевам, по Федюшке, хотя ей не очень хорошо с ними жилось. С помощью описания поведения мальчика автор передает образ Федюшки, как беззаботного ребенка, со своим детским эгоизмом. Ради забавы он издевался над Каштанкой, не понимая, что это плохо. Воспоминания и ассоциации «героини» по-детски конкретны, забавны, простодушны. Чехов ориентируется на логику детского мышления, создавая мир эмоциональных и психологических переживаний Каштанки.

Небольшое описание внешнего вида Федюшки автор дает, в конце рассказа, когда мальчик узнает Каштанку в цирке и зовет её: «Два лица: одно волосатое, пьяное и ухмыляющееся, другое - пухлое, краснощекое и испуганное, ударили по ее глазам, как раньше ударил яркий свет...» [6,99].

А также когда Каштанка уже шла домой со своими старыми хозяевами: «Рядом с ним шагал Федюшка в отцовском картузе» [6,100].

Рассмотрим приёмы создания персонажей-детей в произведении А. П. Чехова «Событие». Рассказ написан в 1886 году.

Главными героями рассказа являются дети - Ваня и его младшая сестра Нина. Однажды утром дети просыпаются и узнают о событии, которое произошло - окатилась кошка.

Автор знакомит нас с детьми: «Ваня, мальчик лет шести, стриженый, с носом, похожим на пуговицу, и его сестра Нина, четырехлетняя девочка, кудрявая, пухленькая, малорослая не по летам, просыпаются и через решетки кроваток глядят сердито друг на друга» [7,51]. В создании портрета мальчика автор использует сравнение, нос сравнивает с пуговицей.

С первой же страницы мы видим оценку няни: «У-у-у, бесстыдники! - ворчит нянька. - Добрые люди уж чаю напившись, а вы никак глаз не продерете…»[7,51].

А.П. Чехов описывает обыденное поведение детей: «Нина надувает губы, делает кислое лицо и начинает тянуть:

- Ча-аю! Нянька, ча-аю!

Ваня морщит лоб и думает: к чему бы придраться, чтоб зареветь?» [7,51].

Когда дети узнают о произошедшем событии, грусть пропадает: «Ваня и Нина вытягивают физиономии и с недоумением глядят друг на друга, потом оба разом вскрикивают, прыгают с кроваток и, оглашая воздух пронзительным визгом, бегут босиком, в одних рубашонках в кухню» [7,52].

«- Кошка ощенилась! - кричат они. - Кошка ощенилась!» [7,52] - в речи данных персонажей мы видим свойственную детям ошибку, они используют слово, относящееся к собакам.

«- Какие маленькие! - говорит Нина, делая большие глаза и заливаясь смехом. - Похожи на мышов!» [7,52] - автор передает детскую речь, использует речевую характеристику.

Детей теперь интересуют только котята, всё остальное становится маловажным. А. П. Чехов изображает детское поведение с точки зрения их восприятия действительности: «- Но отчего они не глядят? - недоумевает Нина. - У них глаза слепые, как у нищих.

И Ваню беспокоит этот вопрос. Он берется открыть одному котенку глаза, долго пыхтит и сопит, но операция его остается безуспешной. Немало также беспокоит и то обстоятельство, что котята упорно отказываются от предлагаемых им мяса и молока. Все, что кладется перед их мордочками, съедается серой мамашей» [7,53].

«- Кошка ихняя мать, - замечает Ваня, - а кто отец?

- Да, кто отец? - повторяет Нина.

- Без отца им нельзя.

Ваня и Нина долго решают, кому быть отцом котят, и в конце концов выбор их падает на большую темно-красную лошадь с оторванным хвостом, которая валяется в кладовой под лестницей и вместе с другим игрушечным хламом доживает свой век. Ее тащат из кладовой и ставят около ящика» [7,54] - А. П. Чехов изображает рассуждения детей, передаёт детский внутренний мир.

В рассказе автор противопоставляет жестокий взрослый мир детскому видению: «Ваня и Нина в ужасе. Смерть в помойке, помимо своей жестокости, грозит еще отнять у кошки и деревянной лошади их детей, опустошить ящик, разрушить планы будущего, того прекрасного будущего, когда один кот будет утешать свою старуху мать, другой- жить на даче, третий - ловить крыс в погребе… Дети начинают плакать и умолять пощадить котят. Отец соглашается, но с условием, чтобы дети не смели ходить в кухню и трогать котят» [7,54].

А.П. Чехов раскрывает детское мышление, рассказывая ситуацию, когда дети решили сделать пса Неро отцом котят: «Дети ненавидят его всей душой, но на этот раз практические соображения берут верх над чувством.

- Знаешь что, Нина? - говорит Ваня, делая большие глаза. - Вместо лошади пусть Неро будет отцом! Лошадь дохлая, а ведь он живой» [7,55].

В конце рассказа показаны чувства детей. Ваня и Нина не могут понять взрослых, когда пес съедает котят. Они чувствуют несправедливость.

«Ваня и Нина ложатся спать, плачут и долго думают об обиженной кошке и жестоком, наглом, ненаказанном Неро» [7,56].

Следующий рассказ А. П. Чехов написал в 1886 году. Называется этот рассказ «Ванька».

Главный герой произведения девятилетний мальчик, сирота Ванька Жуков. Он обучен грамоте барышней Ольгой Игнатьевной. Из родных у него только дед, который живет в деревне. Мальчик пишет ему письма, рассказывая о своей сложной судьбе, только вместо адреса пишет: «На деревню дедушке. Константину Макарычу» [6,61].

Знакомство с данным персонажем начинается с ночи перед Рождеством. А. П. Чехов сразу же окунает читателя в напряженную, тревожную обстановку: «Ванька Жуков, девятилетний мальчик, отданный три месяца тому назад в ученье к сапожнику Аляхину, в ночь под Рождество не ложился спать. Дождавшись, когда хозяева и подмастерья ушли к заутрене, он достал из хозяйского шкапа пузырек с чернилами, ручку с заржавленным пером и, разложив перед собой измятый лист бумаги, стал писать. Прежде чем вывести первую букву, он несколько раз пугливо оглянулся на двери и окна, покосился на темный образ, по обе стороны которого тянулись полки с колодками, и прерывисто вздохнул. Бумага лежала на скамье, а сам он стоял перед скамьей на коленях» [6,57].

С первых же строк мы узнаем биографические сведения о персонаже.

Далее мы встречаемся с внутренней характеристикой Ваньки, через его письма, которые помогают читателю воспринять образ ребенка: «Милый дедушка, Константин Макарыч! -- писал он. -- И пишу тебе письмо. Поздравляю вас с Рождеством и желаю тебе всего от господа бога. Нету у меня ни отца, ни маменьки, только ты у меня один остался» [6,58].

В письме Ванька рассказывает о своей жизни и мы представляем его переживания и жизнь: «А вчерась мне была выволочка. Хозяин выволок меня за волосья на двор и отчесал шпандырем за то, что я качал ихнего ребятенка в люльке и по нечаянности заснул….. Милый дедушка, сделай божецкую милость, возьми меня отсюда домой, на деревню, нету никакой моей возможности… Кланяюсь тебе в ножки и буду вечно бога молить, увези меня отсюда, а то помру…»[6,58]

Из воспоминаний Ваньки мы узнаем о его жизни в деревне: «Ванька судорожно вздохнул и опять уставился на окно. Он вспомнил, что за елкой для господ всегда ходил в лес дед и брал с собою внука. Веселое было время! И дед крякал, и мороз крякал, а глядя на них, и Ванька крякал. Бывало, прежде чем вырубить елку, дед выкуривает трубку, долго нюхает табак, посмеивается над озябшим Ванюшкой…»[6,59].

Так же в конце рассказа А. П. Чехов использует ещё один вид внутренней характеристики персонажа - сон Ваньки: «Убаюканный сладкими надеждами, он час спустя крепко спал… Ему снилась печка. На печи сидит дед, свесив босые ноги, и читает письмо кухаркам… Около печи ходит Вьюн и вертит хвостом…»[6,61].

Присутствует в рассказе и описание эмоциональное состояние героя через его жесты, мимику: «Ванька покривил рот, потер своим черным кулаком глаза и всхлипнул» [6,59].

Образ Ваньки Жукова -- своеобразное средоточие детской темы у Чехова, выражение авторской концепции детства. Мальчик лишен детства.

Положение В.Ж. ближе всего ситуации героини рассказа «Спать хочется», который мы рассмотрим далее.

Данный рассказ написан в 1888 году. Главная героиня рассказа - тринадцатилетняя нянька Варька. Варька, как и Ванька Жуков -- сирота из деревни, отдана в семью сапожника, также нянчит хозяйского ребенка и выполняет любую другую работу. Только Варька, обезумела от хронического недосыпания. Девочка перешла за грань, отделяющую настоящее от прошлого: для нее все перепутано, все смешалось -- подробности смерти отца, путешествие с матерью в город на заработки, бесконечная беготня по домашним делам под крики хозяйки и нескончаемый крик младенца, в котором и воплощается для Варьки все зло мира. В бреду она душит ребенка, чтобы, наконец, заснуть.

В душной комнате мы видим образ девочки: «А Варьке хочется спать. Глаза ее слипаются, голову тянет вниз, шея болит. Она не может шевельнуть ни веками, ни губами, и ей кажется, что лицо ее высохло и одеревенело, что голова стала маленькой, как булавочная головка.

-- Баю-баюшки-баю, -- мурлычет она, -- тебе кашки наварю...» [6,101].

Автор изображает физическое состояние девочки, через которое раскрывается и ее психика. Через внутреннюю характеристику, Варькины грезы, автор так же анализирует духовную жизнь девочки. Из этих же грёз мы узнаем некоторые моменты из жизни Варьки, как умирает её отец: «На полу ворочается ее покойный отец Ефим Степанов. Она не видит его, но слышит, как он катается от боли по полу и стонет. У него, как он говорит, «разыгралась грыжа». Боль так сильна, что он не может выговорить ни одного слова и только втягивает в себя воздух и отбивает зубами барабанную дробь: -- Бу-бу-бу-бу...» [6,102].

Сознание девочки затуманено, она не различает что ей чудится, а что происходит на самом деле: «Варька идет в лес и плачет там, но вдруг кто-то бьет ее по затылку с такой силой, что она стукается лбом о березу. Она поднимает глаза и видит перед собой хозяина-сапожника.

-- Ты что же это, паршивая? -- говорит он. -- Дитё плачет, а ты спишь?

Он больно треплет ее за ухо, а она встряхивает головой, качает колыбель и мурлычет свою песню Зеленое пятно и тени от панталон и пеленок колеблются, мигают ей и скоро опять овладевают ее мозгом. Опять она видит шоссе, покрытое жидкою грязью. Люди с котомками на спинах и тени разлеглись и крепко спят. Глядя на них, Варьке страстно хочется спать; она легла бы с наслаждением, но мать Пелагея идет рядом и торопит ее. Обе они спешат в город наниматься» [6,104].

«Ложное представление овладевает Варькой. Она встает с табурета и, широко улыбаясь, не мигая глазами, прохаживается по комнате. Ей приятно и щекотно от мысли, что она сейчас избавится от ребенка, сковывающего ее по рукам и ногам... Убить ребенка, а потом спать, спать, спать...

Смеясь, подмигивая и грозя зеленому пятну пальцами, Варька подкрадывается к колыбели и наклоняется к ребенку. Задушив его, она быстро ложится на пол, смеется от радости, что ей можно спать, и через минуту спит уже крепко, как мертвая...» [6,106] - напряженная обстановка передает образ девочки, её состояние на грани сумасшествия, хроническое недосыпание Варьки затуманил ее разум.

Драма данного рассказа в том, что как и другие дети в рассказах А. П. Чехова Варька лишена детства.

Далее рассмотрим рассказ «Гриша», написанный в 1886 году. Герой рассказа «маленький пухлый мальчик» двух лет и восьми месяцев познает взрослый мир. Автор передает всё изображаемое с точки зрения Гриши.

«Гриша, маленький, пухлый мальчик, родившийся два года и восемь месяцев тому назад, гуляет с нянькой по бульвару. На нем длинный ватный бурнусик, шарф, большая шапка с мохнатой пуговкой и теплые калоши. Ему душно и жарко, а тут еще разгулявшееся апрельское солнце бьет прямо в глаза и щиплет веки.

Вся его неуклюжая, робко, неуверенно шагающая фигура выражает крайнее недоумение.

До сих пор Гриша знал один только четырехугольный мир, где в одном углу стоит его кровать, в другом -- нянькин сундук, в третьем -- стул, а в четвертом -- горит лампадка. Если взглянуть под кровать, то увидишь куклу с отломанной рукой и барабан, а за нянькиным сундуком очень много разных вещей: катушки от ниток, бумажки, коробка без крышки и сломанный паяц. В этом мире, кроме няни и Гриши, часто бывают мама и кошка. Мама похожа на куклу, а кошка на папину шубу, только у шубы нет глаз и хвоста. Из мира, который называется детской, дверь ведет в пространство, где обедают и пьют чай. Тут стоит Гришин стул на высоких ножках и висят часы, существующие для того только, чтобы махать маятником и звонить. Из столовой можно пройти в комнату, где стоят красные кресла. Тут на ковре темнеет пятно, за которое Грише до сих пор грозят пальцами. За этой комнатой есть еще другая, куда не пускают и где мелькает папа -- личность в высшей степени загадочная! Няня и мама понятны: они одевают Гришу, кормят и укладывают его спать, но для чего существует папа -- неизвестно» [7,74].

Персонаж - ребенок - описан изнутри с «психологической» точки зрения, даны его мысли и переживания, а остальные герои показаны только внешне, со стороны. Следовательно, автор отождествляет себя с ребенком, вживается в его образ, и все действующие лица изображены через его восприятие. Но одновременно - уже через сам прием остранения - намекается на несоответствие этого восприятия норме, т.е. понимание явлений взрослыми людьми.

При описании дома каждая комната сначала называется на языке трехлетнего Гриши, а потом появляется привычное слово: «четырехугольный мир, где в одном углу стоит его кровать...» - «детская», «пространство, где обедают и пьют чай» - «столовая», часы, «существующие для того только, чтобы махать маятником и звонить», «комната, где стоят красные кресла» (очевидно, это гостиная), «за этой комнатой есть еще другая, куда не пускают и где мелькает папа» [7,76] (кабинет отца).

Мы можем говорить о том, что А. П. Чехов очень тонко чувствует детскую психологию.

Рассказ «Детвора» написан в 1886 году. Главные герои - Гриша, Аня, Соня, Алеша и «кухаркин сын» Андрей играют в лото.

Автор рисует портреты детей: «Самый большой азарт написан на лице у Гриши. Это маленький, девятилетний мальчик с догола остриженной головой, пухлыми щеками и с жирными, как у негра, губами. Он уже учится в приготовительном классе, а потому считается большим и самым умным. Играет он исключительно из-за денег. Не будь на блюдечке копеек, он давно бы уже спал. Его карие глазки беспокойно и ревниво бегают по картам партнеров. Страх, что он может не выиграть, зависть и финансовые соображения, наполняющие его стриженую голову, не дают ему сидеть покойно, сосредоточиться. Вертится он, как на иголках. Выиграв, он с жадностью хватает деньги и тотчас же прячет их в карман. Сестра его Аня, девочка лет восьми, с острым подбородком и умными блестящими глазами, тоже боится, чтобы кто-нибудь не выиграл. Она краснеет, бледнеет и зорко следит за игроками. Копейки ее не интересуют. Счастье в игре для нее вопрос самолюбия. Другая сестра, Соня, девочка шести лет, с кудрявой головкой и с цветом лица, какой бывает только у очень здоровых детей, у дорогих кукол и на бонбоньерках, играет в лото ради процесса игры. По лицу ее разлито умиление. Кто бы ни выиграл, она одинаково хохочет и хлопает в ладоши. Алеша, пухлый, шаровидный карапузик, пыхтит, сопит и пучит глаза на карты. У него ни корыстолюбия, ни самолюбия. Не гонят из-за стола, не укладывают спать -- и на том спасибо. По виду он флегма, но в душе порядочная бестия. Сел он не столько для лото, сколько ради недоразумений, которые неизбежны при игре. Ужасно ему приятно, если кто ударит или обругает кого. Ему давно уже нужно кое-куда сбегать, но он не выходит из-за стола ни на минуту, боясь, чтоб без него не похитили его стеклышек и копеек. Так как он знает одни только единицы и те числа, которые оканчиваются нулями, то за него покрывает цифры Аня. Пятый партнер, кухаркин сын Андрей, черномазый болезненный мальчик, в ситцевой рубашке и с медным крестиком на груди, стоит неподвижно и мечтательно глядит на цифры. К выигрышу и к чужим успехам он относится безучастно, потому что весь погружен в арифметику игры, в ее несложную философию: сколько на этом свете разных цифр, и как это они не перепутаются!» [7,105-106]. Тут же он говорит о том как дети относятся к игре, кто ради чего играет, вырисовываются психологические портреты героев.

А.П. Чехов описывает события с точки зрения детей, взрослых, называет именно так, как зовут их дети: «Папы, мамы и тети Нади нет дома» [7,106].

Детское мышление он раскрывает в ситуации, когда детвора ценят копейку больше цем рубль: «-- Сейчас, -- говорит он, роясь в карманах. -- У меня копейки нет, но вот есть рубль. Я ставлю рубль.

-- Нет, нет, нет… копейку ставь!

-- Дураки вы. Ведь рубль во всяком случае дороже копейки, -- объясняет гимназист. -- Кто выиграет, тот мне сдачи сдаст.

-- Нет, пожалуйста! Уходи!» [7,109].

Борьба амбиций, самолюбий, алчность -- все это присутствует в среде совсем еще малышей. И все же дети непосредственны, добры.

Например Соня: «-- Я за тебя поставлю! -- говорит Соня, не вынося его мученического взгляда. -- Только смотри, отдашь после» [7,108].

Одним предложением А. П. Чехов ярко рисует образ кухаркиного сына Андрея: «Тут же, кстати, заодно примостился и кухаркин сын Андрей» [7,111]. За этой фраза стоит целая судьба мальчика, который с раннего возраста должен знать «своё место».

Так же мы видим авторское отношение к детям, любовь к ним: «Спокойной ночи!» [7,111].

«Детвора» -- один из самых теплых и вместе с тем психологически глубоких рассказов Чехова о детях.

В рассказе «Дома», написанном в 1887 году, отец-прокурор пытается отучить семилетнего Сережу от пагубного увлечения -- курения.

А.П. Чехов в данном произведении через рассуждения отца заставляет нас задуматься о мировоззрении ребёнка. Мы видим портрет мальчика: «Но прежде чем он успел надумать что-либо, в кабинет уже входил его сын Сережа, мальчик семи лет. Это был человек, в котором только по одежде и можно было угадать его пол: тщедушный, белолицый, хрупкий… Он был вял телом, как парниковый овощ, и всё у него казалось необыкновенно нежным и мягким: движения, кудрявые волосы, взгляд, бархатная куртка» [7,204]. Серёжа открытый добрый мальчик, с детской наивностью и своим представлением о мире. Отец размышляет: «У него свое течение мыслей! -- думал прокурор. -- У него в голове свой мирок, и он по-своему знает, что важно и не важно. Чтобы овладеть его вниманием и сознанием, недостаточно подтасовываться под его язык, но нужно также уметь и мыслить на его манер». Сережа запросто объясняет, почему можно рисовать солдата больше дома: «-- Нет, папа! -- сказал он, посмотрев на свой рисунок. -- Если ты нарисуешь солдата маленьким, то у него не будет видно глаз» [7,212].

Звуки может нарисовать цветом. Взрослой логике противопоставляется мышление ребенка.

Автор передает в речи мальчика детскую непосредственность: «-- Че-естное слово! -- запел Сережа, сильно надавливая карандаш и нагибаясь к рисунку. -- Че-естное сло-во! Во! во!» [7,221].

Через восприятие отца и нам передается любовь к Сереже: «Прокурор чувствовал на лице его дыхание, то и дело касался щекой его волос, и на душе у него становилось тепло и мягко, так мягко, как будто не одни руки, а вся душа его лежала на бархате Сережиной куртки. Он заглядывал в большие, темные глаза мальчика, и ему казалось, что из широких зрачков глядели на него и мать, и жена, и всё, что он любил когда-либо» [7,230].

В повести «Степь», написанной в 1888 году образ ребенка раскрывается в его отношениях с окружающим. Девятилетнего Егорушку везут в город учиться его родственник и сельский священник. Мальчик - одна из центральных фигур повести. Егорушка очень ранимый, душевно одинокий, со своими вкусами, пристрастиями, оценками, даже взглядами на того или иного человека, на тот или ной факт.

Многое именно его глазами видится и оценивается происходящее. Мальчик переносит человеческие свойства в окружающую его природу: «Кто-то чиркнул по небу спичкой», «Чернота в небе открыла рот, и дыхнула белым огнем» [6,123].

Внешность и некоторые черты характера героев изображаются так, как видит их Егорушка. « О. Христофор снял, рясу пояс и кафтан, и Егорушка, взглянув на него, замер от удивления. Он никак не предполагал, что священники носят брюки…. Глядя на него, Егорушка нашел, что в этом неподобающем его сану костюме он, со своими длинными волосами и бородой, очень похож на Робинзона Крузо» [6,145]. «Вдруг совсем неожиданно, на полвершка от своих глаз Егорушка увидел черные, бархатные брови, большие карие глаза и выхоленные щеки с ямочками, от которых, как лучи солнца, по всему лицу разлилась великолепная улыбка. Чем-то великолепно запахло» [6,150]. По данному восприятию мы можем оценивать внутренний мир ребенка, понимание его.

Присутствует портретная характеристика мальчика: «В бричке находился еще один пассажир мальчик лет девяти, с темным от загара и мокрым от слез лицом» [6,115].

Раскрыты душевные переживания мальчика, ему тяжело уезжать, оставляя родные места: «Егорушка в последний раз оглянулся на город, припал лицом к локтю Дениски и горько заплакал...» [6,117].

«Егорушка оглядел свое пальто. А пальто у него было серенькое, с большими костяными пуговицами, сшитое на манер сюртука. Как новая и дорогая вещь, дома висело оно не в передней, а в спальной, рядом с мамашиными платьями; надевать его позволялось только по праздникам. Поглядев на него, Егорушка почувствовал к нему жалость, вспомнил, что он и пальто - оба брошены на произвол судьбы, что им уж больше не вернуться домой, и зарыдал так, что едва не свалился с кизяка» [6,187] - описание одежды и чувства Егорушки.

Образы детей, которые создает А. П. Чехов очень разные. Есть добрые дети, которых ещё не испортил взрослый мир, есть жестокие, такие которые уже научились получать выгоду. В рассказе «Злой мальчик» повествуется о Коле, который как раз ради забавы и своей выгоды не давал спокойно жить своей сестре и её возлюбленному.

«Они взглянули на реку и обомлели: в воде по пояс стоял голый мальчик. Это был Коля, гимназист, брат Анны Семеновны. Он стоял в воде, глядел на молодых людей и ехидно улыбался.

- А-а-а... вы целуетесь? - сказал он. - Хорошо же! Я скажу мамаше.

- Дайте рубль, тогда не скажу! - сказал благородный человек. - А то скажу.

Лапкин вынул из кармана рубль и подал его Коле. Тот сжал рубль в мокром кулаке, свистнул и поплыл. И молодые люди на этот раз уже больше не целовались» [7,37].

Автор раскрывает образ мальчика, повествуя о его поступках: «Злому мальчику, очевидно, всё это очень нравилось, и, чтобы получить еще больше, он стал наблюдать. Куда Лапкин с Анной Семеновной, туда и он. Ни на минуту не оставлял их одних» [7,39].

Лапкин оценивает мальчика: «- Подлец! - скрежетал зубами Лапкин. - Как мал, и какой уже большой подлец! Что же из него дальше будет?!» [7,39].

В рассказе мало слов «от лица ребенка», лишь несколько реплик в диалоге. Больше авторской речи, но есть фразы, передающие интонацию «злого мальчика». В маленькой по объему вещи очевиден метод А. П. Чехова: он будто бы на все смотрит со стороны, никого впрямую не обвиняет.

Выводы

В рассказах А.П. Чехова о детях можно выделить два основных аспекта:

1) восприятие мира глазами ребенка

2) восприятие взрослыми детского мира.

Чехов изображает те моменты в жизни детей, которые позволяют выявить проблемы, возникающие от непонимания взрослыми мира ребенка. Он строит свои рассказы чаще всего на столкновении детского сознания с миром взрослых, чуждым и непонятным. События рисуются такими, как их видят взрослый и ребенок. Автор также изображает внешний мир, с которым сталкивается маленький человек, и передает мир целиком в восприятии ребенка. Через взаимодействия между детьми и взрослыми выявляются психологические особенности образов детей.

Много персонажей-детей в произведениях А. П. Чехова, образы которых пробуждают разум и совесть. Это образы детей, живущих во взрослом, жестоком мире, полном несправедливости и безвыходности.

В рассказах А. П. Чехова ребенок -- судья взрослого мира, и их образы в основном раскрываются через восприятие этого мира глазами ребенка.

Кроме внутренней характеристики встречается и внешняя характеристика: описание портрета, взаимная характеристика, поведение и поступки героя.

2.3 Рассказы А.И. Куприна "Белый пудель", "В недрах земли"

В произведениях Александра Ивановича Куприна «Белый пудель» и «В недрах земли» автор передает образы детей с помощью различных способов изображения. Два персонажа-ребенка встречаются в рассказе «Белый пудель», главный герой - Сергей, и ребенок из богатой семьи - Николай Аполлонович. Сергей совершает отважный поступок - возвращает пуделя Арто, который был украден у него с дедушкой. В рассказе «В недрах земли» один ребенок - двенадцатилетний мальчик Васька Ломакин, который совершает большой подвиг - за считанные доли секунды до взрыва буквально выносит из шахты одного из взрослых шахтеров. Следует отметить, что в этих двух рассказах А. И. Куприн использует описание поступков героев-детей, что относится к внешней характеристике.

Автор использует портретную характеристику при первом знакомстве читателя с образом ребенка в рассказе «В недрах земли»: «Васька Ломакин, или, как его прозвали шахтеры, вообще любящие хлесткие прозвища, Васька Кирпатый, стоит над отверстием главного ствола, поминутно извергающего из своих недр людей и уголь, и, слегка полуоткрыв рот, пристально смотрит вниз. Васька - двенадцатилетний мальчик с совершенно черным от угольной пыли лицом, на котором наивно и доверчиво смотрят голубые глаза, и со смешно вздернутым носом» [3,24]. Также в рассказе «Белый пудель» портретная характеристика Сергея: «За собакой шел двенадцатилетний мальчик Сергей, который держал под левым локтем свернутый ковер для акробатических упражнений, а в правой нес тесную и грязную клетку со щеглом, обученным вытаскивать из ящика разноцветные бумажки с предсказаниями на будущую жизнь» [4,156] - в данном отрывке описаны отдельные детали которые помогают представить образ героя. Ещё одна портретная характеристика ребенка встречается в данном рассказе, когда автор знакомит читателя с мальчиком Колей: «На террасу из внутренних комнат выскочил как бомба, издавая пронзительные крики, мальчик лет восьми или десяти. Он был в легком матросском костюмчике, с обнаженными руками и голыми коленками. Белокурые волосы, все в крупных локонах, растрепались у него небрежно по плечам» [4,164].