Лирический герой и автор в поэзии А.С. Пушкина и Н.А. Некрасова

Лирический герой и авторская позиция в литературоведении, особенности их разграничения. Эпос и лирика: сопоставление принципов. Приемы воплощения и способы выражения авторской позиции. Специфика лирического героя и автора в поэзии Пушкина и Некрасова.

Рубрика Литература
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 23.09.2012
Размер файла 156,0 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

13. Через название вещи, фамилии (Дикой; легкая бричка; Скупой рыцарь; Неелово, Горелово у Некрасова; князь Дундук у Пушкина).

14. Через раскрытие действия главного героя (поступки Чичикова, поступки Бориса Годунова).

15. Через противопоставление мелких героев, фактов, эпизодов, судеб.

16. Через столкновение героев (в "Мертвых душах": Чичиков сильнее, спасся бегством; Онегин - Ленский, 7 мужиков - помещики).

17. Через лирические отступления ("Евгений Онегин", "Кому на Руси жить хорошо").

Все высказанное нами об авторе и герое, в том числе о лирическом герое, о разном воплощении авторской позиции, об эпосе и лирике в обязательном порядке учитывается во время конкретного анализа избранного произведения или произведений в их сопоставлении.

Этот учет присутствует у нас и во второй главе, посвященной вопросам специфики лирического героя и автора в поэзии Пушкина и Некрасова.

Глава ІІ. Специфика лирического героя и автора в поэзии А.С. Пушкина и Н.А. Некрасова

2.1 Лирический герой в лирике Пушкина и Некрасова

Если подойти к более конкретному изучению поэзии А.С. Пушкина и Н.А. Некрасова, то в первую очередь я обращаю внимание на изучение произведений А.С. Пушкина и на специфику автора и лирического героя в его поэзии.

Роман "Евгений Онегин" невозможно охарактеризовать одним понятием, одним словом. Каждый, кто читал его на протяжении двух столетий, находил что - то новое, давал еще одно объяснение, определение этому удивительному произведению. В.Г. Белинский назвал его "энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением, в котором образ автора отразился с огромной силой" [5, 32]. Эволюция авторской жизни" и наконец высшая степень гениальности поэта - все это показано в романе с яркостью и легкостью, свойственной пушкинскому слову.

"Пишу не роман, а роман в стихах - дьявольская разница", - так сказал сам автор о своем произведении в письме к П.А. Вяземскому [38, 12]. То, что этот роман свободный, дало возможность существованию разных точек зрения в нем.А.С. Пушкин предоставляет выбор, свободу в восприятии героя, не навязывает своей точки зрения.

Писатель в своем романе впервые отделил автора от героя. Автор в романе присутствует наравне с другими героями. И линия автора, его точка зрения существует сама по себе, отдельно от точки зрения главного героя Онегина. Третий же герой романа, Ленский, совершенно не похож ни на автора, ни на Онегина, с ним связана еще одна точка зрения, иная позиция, противопостоящая в первую очередь позиции Онегина, так как автор на протяжении всего романа нигде не сталкивается с Ленским, он лишь показывает свое отношение к нему.

Конечно же, нельзя ставить знак равенства между поэтом, образом автора и лирическим героем. Применительно к Пушкину это тем более важно понять, что, пожалуй, впервые и в русской, и в мировой поэзии авторское "я" предстало перед читателем столь ярко, сильно, гибко и разнопланово. Лирический голос Пушкина менялся с годами вместе со своим автором, зрел, мужал, но никогда не сливался с ним.

Жизнелюбие - вот основное качество поэзии Пушкина. Но жизнь многогранна, все в ней теснейшим образом взаимосвязано. И трудно поэтому "распределять" стихи Пушкина по темам (хотя это, к сожалению, принято). В самом деле, разве в знаменитой миниатюре "На холмах Грузии." не сплетены воедино темы любви, природы и философских раздумий о жизни?! И мы ощущаем их неразрывность прежде всего благодаря лирическому герою:

На холмах Грузии лежит ночная мгла;

Шумит Арагва предо мною.

Мне грустно и легко; печаль моя светла;

Печаль моя полна тобою,

Тобою, одной тобой… [36, 44].

Да, лирический герой Пушкина сложен и многогранен. Он стремится познать жизнь во всем ее разнообразии. Но важно отметить, что интересуют его в первую очередь ее светлые стороны. Какую бы тему ни затрагивал поэт, в его стихах торжествует его светлый разум. Пушкин остается верен своей декларации, провозглашенной в юные годы: "Да здравствуют музы! Да здравствует разум!" Вспомним знаменитые послания лицейским друзьям, восторженные в молодости и печально-мудрые в зрелости. Вспомним едкие эпиграммы и проникновенные поэтические пейзажи всех времен года. А торжественные стихи, воспевающие поэта и высокое назначение поэзии? А страстные слова признания в любви? Лирический герой Пушкина ? отзывчивый, преданный друг. Вспомним послание лицейскому другу-декабристу И. Пушкину:

Мой первый друг, мой друг бесценный!

И я судьбу благословил,

Печальным снегом занесенный,

Твой колокольчик огласил… [25, 99].

Без сомнения, пушкинское стихотворное "я" - это не двойник поэта, а его верный союзник. Не будь им лирический герой - как одиноко звучала бы лира Пушкина. Даже в самые трагические для поэта годы (середина тридцатых) автор всегда находил в себе силы выйти из трудного положения, преодолеть кризис. Благодаря своему лирическому герою поэт постоянно чувствует читателя:

Дни поздней осени бранят обыкновенно.

Но мне она мила, читатель дорогой, -

Красою тихою, блистающей смиренно…Или:

Пора, мой друг, пора! Покоя сердце просит -

Частичку бытия, а мы с тобой вдвоем

Предполагаем жить [36, 66].

Перед нами стихи середины 30-х годов. Как же изменился лирический голос Пушкина! На смену юношескому упоению жизнью пришла зрелая мудрость, торжественная и печальная. Это особенно хорошо чувствуешь, если читать стихи поэта подряд. От года к году герой становится взрослее, меняется буквально на глазах, но все же "сердце" остается пушкинским, солнечным, оптимистическим.

Лирический герой ? это тот герой, который сопоставляется с другими персонажами, а также c обычным человеком. Если более конкретно изучать "образ лирического героя", то можно подходить к двумя путями к пониманию этого термина - узким и широким. Согласно узкому пониманию, лирический герой ? это своего рода двойник автора, обладающий определенными биографическими чертами. Лирический герой в узком смысле есть не у каждого поэта. В лирическом стихотворении всегда присутствует авторское сознание, но говорить о лирическом герое имеет смысл лишь тогда, когда образ автора обладает личностными свойствами.

Для конкретного изучения "образа лирического героя" в современном литературоведении как раз и утвердилось два понимания термина лирический герой ? узкое и широкое. Согласно узкому пониманию, лирический герой ? это своего рода двойник автора, обладающий определенными биографическими чертами. Лирический герой в узком смысле есть не у каждого поэта. В лирическом стихотворении всегда присутствует авторское сознание, но говорить о лирическом герое имеет смысл лишь тогда, когда образ автора обладает личностными свойствами. Наиболее наглядно лирический герой проявляется в литературной мистификации. Так понимаемый лирический герой присутствует не в отдельном стихотворении, а в цикле стихов или во всем творчестве поэта в целом:

Как рано мог он лицемерить,

Таить надежду, ревновать,

Разуверять, заставить верить,

Казаться мрачным, изнывать,

Являться гордым и послушным,

Внимательным иль равнодушным [36, 59].

По моему мнению лирический герой в узком смысле ? это целиком завоевание поэзии рубежа XIX и XX веков. Двойник, который берет на себя "груз" лирического содержания поэтического творчества. Лирический герой в широком смысле ? это образ автора в лирике. Личность автора как текстовая категория присутствует в любом стихотворении любого поэта:

Замечу кстати: все поэты-

Любви мечтательной друзья.

Бывало, милые предметы

Мне снились, и душа моя

Их образ тайный сохранила;

Их после муза оживила:

Так я, беспечен, воспевал… [36, 80].

И эта личность вовсе не обязательно должна иметь свою биографию или обладать явно выраженными чертами внешнего облика. Более того, герой лирического стихотворения - это голый человек на голой земле, инкогнито, освобожденное от бытового контекста. Более того, я считаю, что для каждого лирического текста задано отношение между "я" текста и "я" (образа) биографического автора. По мнению исследователей, в лирике дистанция между этими двумя "я" минимальна. Но на каком-то этапе исследования рассмотрение образа лирического героя без обращения к биографии автора не только возможно, но и необходимо. Лирический герой рассматривается в работе на фоне других действующих лиц:

Высокой страсти не имея

Для звуков жизни не щадить,

Не мог он ямба от хорея,

Как мы не бились отличить [36, 106].

Итак, лирический герой - это единство личности, не только стоящей за текстом, но и наделенной сюжетной характеристикой, которую все же не следует отождествлять с характером. Лирический герой как особая форма выявления авторского сознания, существовал впоследствии в разных литературных системах, но вышла эта форма из романтизма.

Лирический герой у Пушкина - двупланен. Возникал он тогда, когда читатель, воспринимая лирическую личность, одновременно постулировал в самой жизни бытие ее двойника. Речь здесь идет не о читательском произволе, но о двойном восприятии, заложенном в художественной системе данного поэта. Притом это лирический двойник, это живая личность поэта.

Что же касается поэзии Некрасова, то его лирический герой дан не как норма, не как этико-эстетический идеал или выражение нравственного образа любви в ее самом чистом, свободном и высоком явлении, а как конкретный типичный характер живого человека, человека хорошего, но отравленного "дурной" эпохой, несущего в себе и в своей любви душевные болезни больного века. Герой поэзии Некрасова был поразительно нов прежде всего по своей биографии и судьбе. Детали, намеки, сжатые упоминания об обстоятельствах жизни и событиях, рассеянные по отдельным стихотворениям, складывались в жизненную теорию разночинца:

Не вини меня, друг мой, - я сын наших дней,

Сын раздумья, тревог и сомнений… [34, 77].

Этапы жизненного пути героя - уход из родительского дома, голодная молодость, изнурительный, нелюбимый труд ради куска хлеба, скитания, болезнь, одиночество. С необыкновенным постоянством повторяет Некрасов эти мотивы, образующие опорные пункты для читательского воображения. Все эти мотивы, все эти черты судьбы лирического героя были ориентированы на особую область читательского опыта.

Читатели раскрывали стихи Некрасова - и с радостным удивлением узнавали в лирическом герое себя, свою биографию и судьбу; и в обстоятельствах жизни лирического героя они с чувством огромного освобождения узнавали свое - ведомое с детства, не дававшее покоя, въевшееся в душу. Все это, казалось, было так далеко от поэзии, от высокой сферы идеального, но в лирике Некрасова стало достоянием подлинного искусства.

Однако изображение условий формирования и существования героя, какую бы важную роль оно ни играло у поэта, остается все же для лирики не основным, а дополнительным, побочным средством изображения мира. Лирическая поэзия как таковая внешний мир поскольку, поскольку он запечатлелся в душе человека, поскольку он сказывается в самом строе душевной жизни, типе эмоций, форме чувств, логике их зарождений, смены, взаимосвязи.

Мотивы голода, одиночества, бедности, болезни имели в лирической поэзии Некрасова не только житейские обстоятельства лирического героя:

Его ли горе не скорбит? -

Он бодр, он за сохой шагает.

Без наслажденья он живет.

Без сожаленья умирает [34, 46].

Лирический герой - это и носитель речи и предмет изображения: он открыто стоит между читателем и изображаемым миром; внимание читателя сосредоточено преимущественно на том, каков лирический герой.

Что с ним происходит, каково его отношение к миру, состояние.

Лирический герой отличается от собственно автора и повествователя известной определенностью бытового, житейского, биографического облика и резкой характерностью эмоционально - психологического склада.

На лирического героя вполне можно распространить очерк лирического "я":

В ошибках юности не вольна:

Без слез ей горе непонятно,

Без смеху радость не видна… [34, 51].

Лирический герой Некрасова - поэт - видит себя обычным человеком, одним из многих, таких же, как он, тружеников. Смысл и оправдание творчества лирический герой видит в том, чтобы выражать мысли и чувства, общие для этого нового, демократического читателя. Он очень далек от преувеличенно высокого представления о своей поэзии: наоборот, он готов не признавать за ней каких бы то ни было художественных достоинств. Низкая оценка своего таланта у лирического героя находилась в вопиющем противоречии с реальным общественным и эстетическим значением поэтической деятельности Некрасова.

Герой постоянно соотносит свою поэтическую деятельность с потребностями общественного развития, с положением народа. Недовольство собой, чувство вины, самообличение, нашедшие выражение в стихотворениях о лирическом - герое - поэте, становятся центральным идейно-эмоциональным мотивом в так называемых покаянных стихах:

Умру я скоро. Жалкое наследство,

О родина! Оставлю я тебя.

Под гнетом роковым провел я детство

И молодость - в мучительной борьбе.

Не торговал я лирой, но, бывало,

Когда грозил неумолимый рок.

Я призван был воспеть твои страданья,

Терпеньем изумляющий народ!

И бросить хоть единый луч сознанья

На путь, которым бог тебя ведет [34, 52].

Герой очень сложен по составу. В нем сочетаются более простые мотивы, связанные между собой. Порой переходящие друг в друга, но все-таки разные. В нескольких стихотворениях лирический герой с горечью и определенной искренностью, не щадя себя, говорит о каких - то недостойных поступках, ошибках, которых он стыдится, которые делают его похожим на презираемых им врагов ("Ликует враг", "Зачем меня на части рвете"). Он выступает здесь перед нами как человек, не удержавшийся на уровне тех нравственных принципов, которые он считает для себя обязательными, и карает себя за отступление от этих принципов.

Весь жизненный путь кажется герою ошибкой, и расплачиваться приходится не за какое-то отступление от принятых норм, а за ложный выбор всей жизненной позиции. Лирический герой Некрасова преклоняется перед подвигами революционеров; непосредственное участие в революционной борьбе он считает высшим назначением человека, но сам не находит в себе достаточно сил, чтобы идти по революционному пути. Лирический герой знает, что революционная деятельность требует постоянной готовности жертвовать собой; о себе же он говорит:

Я к цели шел колеблющимся шагом,

Я для нее не жертвовал собой [34, 88].

Итак, если бы мы изучали других писателей: Добролюбова, Михайлова, Огарева, то у них лирический герой объединяет всю поэтическую систему; его изображению, раскрытию его внутреннего мира служат все формы лирической композиции. У Некрасова же лирический герой - лишь из субъективных лирических форм; с ним соотнесены собственно автор и повествователь, образующие особую субъектную сферу.

С одной стороны лирический герой - революционер; жизнью своею он утверждает высокий идеал революционного подвига, и это дает ему право призывать, поучать, поднимать на борьбу других, а с другой - это подвиг революционного служения - высочайшая норма, идеал, которого он так и не достиг. Революционное сознание непосредственно воплощается в субъектной сфере собственно автора и повествователя, и именно здесь звучат прямые призывы к революционному делу. У Пушкина автор совмещается с лирическим героем; у Некрасова же автор вмещает в себя лирического героя как одну из субъектных форм: авторский образ вырастает из совокупности субъектных сфер лирического героя, собственно автора и повествователя, героев "ролевой лирики".

Лирическому герою Некрасова в высшей степени свойственно качество - добросовестность - нежелание тешить себя иллюзиями, стремление сказать себе о своем положении и душевном состоянии правду, какой бы непривычной она ни была, какой бы неприятной она ни казалась. Трезвость взгляда, положительность, стремление к ясности, определяют, однако, не только содержание, но и формы внутренней жизни лирического героя. Герой дан не как норма, не как этико - эстетический идеал или выражение нравственного образа любви в ее самом чистом, свободном и высоком явлении, а как конкретный и типичный характер живого человека, человека хорошего, но отравленного "дурной" эпохой, несущего в себе и в своей любви душевные болезни больного века.

Для лирического героя у Некрасова область быта выступает в двойственной роли: она и объект исследования, анализа, и порок собственной жизни. Лирический герой выступает как аналитик, как исследователь, описывающий некий процесс; он и объект изучения, тот, кто вмещен в быт и живет в нем - любит, ревнует, страдает. Быт здесь не только исследуемый элемент двуединства "среда и человек", но и фон и атмосфера лирического действия.

2.2 Способы выражения авторской позиции в малых лирических и эпических поэмах Пушкина и Некрасова

В поэмах "Тишина", "На Волге", "Железная дорога" Некрасов - лирик размышлял о России, о русском народе. Поэт - патриот, он стремился охватить все: и родную природу, и народ России, его прошлое, настоящее и будущее, проникнуть в душу народную, приобщиться к народному миросозерцанию:

Славная осень! Здоровый, ядреный

Воздух усталые силы бодрит;

Лед неокрепший на речке студеной

Словно как тающий сахар лежит;

Все хорошо под сиянием лунным,

Всюду родимую Русь узнаю…

Быстро лечу я по рельсам чугунным,

Думаю думу свою…

("Железная дорога")

К этому же стремился поэт и во время создания эпопеи "Кому на Руси жить хорошо". Но здесь он использовал иные приемы и средства. Эпопейный мир отдален от автора и с виду независим от него. Так, например, в "Крестьянке" текст от автора - повествователя составляет менее десяти процентов общего объема (244 стиха из 2644). Голос автора - повествователя звучит здесь по преимуществу в "Прологе" (222 стиха) и частично - в главе "Бабья притча", выполняющий роль эпилога (15 стихов). А в главах: "До замужества", "Демушка", "Волчица", "Трудный год", "Губернаторша" - нет ни одной авторской реплики. Представляющий автор размышляет не уединенно, а вместе с другими персонажами и даже со всем народом. Народ, народные персонажи стоят на первом плане в картинках, сценах, ситуациях, образующих содержания эпопеи.

Народ - главный герой эпопеи. Слово "народ" звучит в ней очень часто, в самых различных сочетаниях: "их обступил народ", "народ собрался, слушает", "народ идет и падает", "народ поверит Гирину", "народу рассказал", "народ увидит", "народ молчит", "здесь богатырь народ", "народ кричал", "сбирается с силами русский народ…" и т.д. Слово "народ" звучит как имя главного героя.

В поэме "Железная дорога" образ народа возникает в воображении лирического героя. В поэме "Кому на Руси жить хорошо" образ главного героя также условен. Но природа условности здесь иная. Народ появляется в массовых сценах: на празднике - ярмарке в селе Кузьминском, на сельском сходе, избирающем бурмистра, на городской базарной площади, на приволжском лугу, в сцене пира на весь мир, появляется как нечто единое, цельное, не воображаемое, а реальное. Его видят семеро мужиков, путешествующих по Руси в поиска счастливого, Яким Нагой, Ермила Гирин, Савелий Корчагин, Григорий Добросклонов и многие другие персонажи.

Важную роль в создании образа народа играет народное самосознание, проявляющееся в фольклоре, в молве народной. Появление массовых сцен, в которых народ видится как нечто единое, мотивируется развитием сюжета.

Совершенствуя эпопейные способы художественного видения, Некрасов усиливал народность произведения. А "народность" ? это есть одно из основных условий эпической поэмы: сам поэт еще смотрит на события глазами своего народа, не отделяя от этого события своей личности. Некрасов смотрит на события глазами революционного демократа, защитника "рабочего класса", глазами проницательного исследователя народной жизни, глазами художника, обладающего даром перевоплощения в изображаемых персонажах:

Когда бы то, что думая

О русского мужике

Считал я сущей правдою

Так и сидел бы в Питере

Да книжки сочинял.

А то молвой народною

Свой ум проверить хочется

"Народный глас", - слыхали вы? -

"Глас божий" - говорят…

("Кому на Руси жить хорошо")

Это могло быть сказано и автором, и повествователем. Повествователь в эпопее трудно отличим от автора. Некрасов наделил его многими качествами, в том числе особой проницательностью взгляда, умением постигать, что и как видят его спутники-мужики во время их странствия по Руси, что они думают об уведенном; наделил умением говорить от их имени, не искажая ни их взглядов, ни манеры речи.

Если анализировать эпопею "Кому на Руси жить хорошо", то здесь автор-повествователь о себе не говорит не слова, он рассказывает о споре и договоре семи мужиков, о чудесной пеночке, о скатерти-самобранке, о том, как искатели счастливого идут по Руси, что видят, что думают. Он сопровождает странников не просто в качестве "восьмого мужика", а в роли провидца, которому все ведомо. Он глубоко проник в народное миросозерцание:

Эх! Эх! Придет ли времечко

Когда… (приди желанное!)

Наукой, умной книгою

Пробудится, прояснится

Крестьянский русский ум [34, 78].

Автор эпопеи настраивает свою лиру в лад народным творчеством. Авторскую позицию нельзя не заметить, она включает в себя не только легко выделяемые прямые реплики семи постоянных спутников и многих других персонажей, но и косвенную речь их, пословицы, поговорки, и не только в том виде, в котором они бытуют в народе, но и в измененном, улучшенном, приспособленном к контексту. Авторская позиция и народное миросозерцание, проникают в художественное повествование в качестве основы его.

Авторская позиция в произведениях Некрасова, как видим, очень близка к образу лирического героя, особенно в песнях: "Колыбельная песнь", "Поэт и гражданин", "Горе старого Наума". Авторская позиция Некрасова глубоко народна, она опирается на народное миросозерцание.

Обратимся теперь к Пушкину. Авторская позиция Пушкина, в каких бы она формах ни выражалась, тоже всегда активна и глубоко содержательна, поскольку творец выступает носителем идейно-эстетической концепции, единого взгляда на мир, на изображаемые события, на судьбы и поведение героев.

Позиция автора может проявляться разнообразно, особым богатством возможностей ее проявления отличается реализм. Автор может даже сознательно скрывать свое присутствие в создаваемом им в малых лирических произведениях - выдвинув вперед самих героев, например в стихотворении "Поэт":

Пока не требует поэта

К священной жертве Аполлон,

В заботах суетного света

Он малодушно погружен;

Молчит его святая лира;

Душа вкушает хладный сон;

И меж детей ничтожных мира,

Быть может, всех ничтожней нет [34, 46].

Позиция автора в малых эпических произведениях Пушкина появляется с не меньшей отчетливостью и в сюжете, и в композиции, и в строе речи, и в отборе тех ситуаций и событий, через которые проходят герои, и в выборе самих героев, и в выражении к ним своего отношения.

Иногда автор выступает в произведении непосредственно и открыто выражает свою позицию, свое отношение и к героям, и к изображаемым явлениям жизни. Именно таким предстал автор в романе "Евгений Онегин". В реалистической системе Пушкина кардинально изменился образ автора, по-иному, отлично от традиционных представлений, определил он теперь его роль в повествовании. Вот почему проблема автора - в "Евгении Онегине" - одна из важнейших. Уже в первой главе Пушкин уточняет старое представление своих читателей об авторе. Он, как художник, мог постичь и свой характер, и характер другого человека:

Всегда я рад заметить разность

Между Онегиным и мной,

Чтобы насмешливый читатель

Или какой-нибудь издатель

Замысловатой клеветы,

Сличая здесь мои черты,

Не повторял потом безбожно,

Что намарал я свой портрет,-

Как Байрон, гордости поэт,

Как будто нам уж невозможно

Писать поэмы о другом,

Как только о себе самом.

("Евгений Онегин")

Автор - поэт не участвует в сюжетном развитии действия, герои живут и действуют самостоятельно, их поступки определяются их убеждениями, индивидуальным характером каждого, но он, автор, зная о прошлом героев, рассказывает читателям, как это все было.

В малых эпических поэмах Пушкина, возникает два мира ? мир жизни героев, связанных единым сюжетом, и мир жизни поэта - рассказчика. Впервые читатель открывал для себя реалистически нарисованный образ автора. Он представал живой личностью, обусловленной как и его герои, временем и средой.

Автор всех своих творений не только поэт, но и частный человек, который также как все, любил театр, увлекался балами, вел светскую жизнь. Для Пушкина поэт не "оракул истины", не условный образ стоящего над толпой провидца, отрешенного от всего земного и житейского.

Итак оба писателя показывают обыкновенную жизнь автора - поэта в обществе. Позиция автора раскрыла читателю духовно богатую, живущую в мире личность русского человека начала ХIХ века. Присудствие этого образа раздвигало рамки повествования, углубляло содержательность всех произведений писателей, повышало их индивидуальный потенциал.

Итак, и у Пушкина и у Некрасова автор - это носитель перодового сознания эпохи, личность, через которую прошла история и запечатлелась в ней. Лиризм повествования сближал поэтов, их стремление к счастью представало спаянным со всем большим миром, исторически достоверно и точно раскрывалось в судьбе поэтов.

2.3 Функции лирических отступлений в "Евгении Онегине" Пушкина и "Кому на Руси жить хорошо" Некрасова

Лирические отступления ? это специальные высказывание автором своих чувств и мыслей в связи с изображением в произведении. Лирические отступления хорошо распространены в литературе, в том числе в современной. Они имеют значение нисколько не меньшее, чем основной текст произведения.

Лирические отступления позволяют обратиться к читателям со страниц поэмы или романа непосредственно, а не от лица кого-либо из действующих персонажей. При помощи лирических отступлений Пушкин и Некрасов как бы приоткрывают завесу над своими мыслями и чувствами, заставляя нас задуматься о таких непреходящих ценностях, как любовь к родине, к людям, уважение, доброта, смелость и самопожертвование.

Лирические отступления могут занимать очень большое место в произведении. Таковы отступления в "Евгении Онегине" А.С. Пушкина (только в главе первой - отступления о театре, о юности, о творчестве, о плане романа и многие другие). Эти разнообразнейшие по темам и богатые по содержанию отступления способствуют широте охвата действительности, делая пушкинский роман в стихах, по словам Белинского, подлинной "энциклопедией русской жизни".

Лирические отступления иной раз играют ведущую роль в произведении, и основное внимание читателя устремляется на чувства и мысли великого поэта. В противоположность жизни "лирического человека" в отступлениях постепенно вырисовывается полнота жизни человека - творца. Точно также и в поэме "Дон Жуан" Дж. Байрона именно в лирических отступлениях развертывается важнейшая для произведения тема необходимости борьбы за свободу с тиранией и угнетением.

Глубоким философским, публицистическим содержанием наполнены также лирические отступления в поэмах А.Т. Твардовского, О.Ф. Берггольц, Е.А. Евтушенко и других поэтов ХХ века. В некоторых случаях сами литературные отступления составляют целую поэму ("Поэма без героя" А.А. Ахматовой, 40 лирических отступлений из поэмы "Треугольная груша" А.А. Вознесенского).

Лирические отступления дают автору возможность непосредственно обращаться к читателю. Их взволнованность, задумчивость обладают особой силой убеждения. При этом лиричность отступлений не означает, что писатели замыкаются в мире исключительно собственного "я", они передают важные для всех мысли, чувства, настроения. Общезначимое содержание выражается в них обычно от лица рассказчика или лирического героя, воплощающего типическую позицию современника, его взгляды и чувства. Достаточно вспомнить отступления в "Евгении Онегине", чтобы убедится, что тематика их гораздо шире интимно-личных любовных переживаний. Лирические отступления часто публицистичны, выражают активную гражданскую позицию автора, связь его творчества с современной общественно-политической жизнью.

Образ автора помогает раскрыть многочисленные лирические отступления: их в романе "Евгений Онегин" пушкинисты насчитывают около тридцати. Однако, если брать восточные конструкции, заметки автора в скобках, то их гораздо больше. А по моим исследованиям я насчитала двадцать семь лирических отступлений и пятьдесят разнотипных лирических вставок.

Лирические отступления, как и вообще весь роман, производят на читателя иной раз эффект "болтовни". Автор, как бы устанавливая связь с читателем, говорит с ним. И во время чтения "Евгения Онегина" мы чувствуем его присутствие, будто А.С. Пушкин был свидетелем тех событий, которые описал в романе. Легкий язык романа в сочетании со свободной рифмовкой строф, бесконечным богатством слов и выражений, почти афористичными высказываниями А.С. Пушкина располагает читателя к непринужденной беседе с автором. "Роман требует болтовни", - так говорил поэт, впоследствии полностью воплотив свою идею в жизнь. Он может беседовать с читателем на любые темы, интересовавшие передовое дворянство ХIХ века; кругозор и интересы автора настолько разнообразны, что любая тема находит отражение в лирических отступлениях. В них ярко отражена авторская позиция, его мнение. Это могут быть какие-либо мысли по поводу происходящего, поступков героев, а могут быть и полностью отвлеченные воспоминания или заметки автора.

Лирические отступления в романе можно разделить по темам, в которых А.С. Пушкин обращается к определенным проблемам современной эпохи. Прежде всего это отступления на критико-публицистическую тему. Автор обращается к ней уже в первой главе своего романа и показывает читателю, что герои, которые читают роман, как он образованы. Он сообщает нам малейшие детали и подробности об Онегине, о Татьяне, о Ольге, о Ленском, о матери Татьяны:

Высокой страсти не имея

Для звуков жизни не щадить,

Не мог он ямба от хорея,

Как мы не бились, отличить (Евгений Онегин).

Воображаясь героиней

Своих возлюбленных творцов,

Кларисой, Юлией, Дельфиной,

Татьяна в тишине лесов

Одна с опасной книгой бродит (Татьяна).

Всегда скромна, всегда послушна,

Всегда как утро весела,

Как жизнь поэта простодушна,

Как поцелуй любви мила. (Ольга)

Красавец, в полном цвете лет,

Поклонник Канта и поэт (Ленский).

Все литературные интересы эпохи нашли отражение в романе.А.С. Пушкин читал многие современные ему произведения и русских, и иностранных писателей, поэтому судить об интересах своих героев может легко и непринужденно. В своей "беседе с читателем автор делится с ним своими размышлениями о том, как будет писать роман и как его "новорожденное творение" будет воспринято в обществе:

Я думал уж о форме плана

И как героя назову;

Покамест моего романа

Я кончил первую главу…

Цензуре долг свой заплачу

И журналистам на съеденье

Плоды трудов моих отдам [36, 69].

В этом своеобразном приговоре своему произведению выражена бесконечная авторская ирония над литературными рамками и канонами, установленными эпохой. В конце седьмой главы, автор, увлеченный повествованием и беседой с читателем, как бы неожиданно вспоминает о законах классицизма. И читатель, к своему удивлению, видит легкое, полное иронии, запоздалое вступление:

Да, кстати, здесь о том два слова,

Пою приятеля младого

И множество его причуд.

Благослови мой долгий труд,

О ты, эпическая муза!

И, верный посох мне вручив,

Не дай блуждать мне вкось и вкрив.

Довольно. С плеч долой обуза!

Я классицизму отдал честь:

Хоть поздно, а вступление есть [36, 202].

Автор здесь иронизирует и в конечном итоге отвергает рамки всех литературных методов: его уже не интересуют ни "тяжелый классицизм", "ни унылый романтизм". Поэт ищет нового изображения действительности, которое могло бы еще полнее, глубже и шире отразить не только события и мир персонажей, но и его собственное мировоззрение и позицию по тем или иным вопросам. Эти мысли романа по поиску нового и более совершенного метода отражены в лирических отступлениях:

В те дни, когда в садах Лицея

Я безмятежно расцветал,

Читал охотно Апулея,

А Цицерона не читал,

В те дни таинственных долинах,

Весной, при кликах лебединых,

Близ вод, сиявших в тишине,

Являться муза стала мне [36, 203].

Также в романе много отступлений на гражданско-патриотическую тему. В них образ автора, его патриотизм отражены со всей яркостью и четкостью. Картины Москвы и Петербурга - и тут же слова автора о его бесконечной близости к Родине и восхищение ею встречаются в лирических отступлениях, когда автор, путешествуя со своими героями, видит родные места:

Как часто в горестной разлуке,

В моей блуждающей судьбе,

Москва, я думал о тебе! [36, 227].

Когда автор, попадая со своей героиней в Москву, видит свой город, его охватывает легкая печаль и унынье, ведь в это время он не в Москве. Но печаль "светла", ибо его мысли наполнены надеждой и стремлением к возвращению.

Авторские любовные отступления характеризируют не только переживания и чувства героев, но и его собственную юность, легкие увлечения и серьезные, глубокие чувства.

Мы можем с легкостью казать, что в лирических отступлениях отразилась вся жизнь автора. Это и его юность: театры, балы, маскарады, которым непременно сопутствуют наполненные иронией высказывания о "дамских ножках".

Это южная ссылка: обращение к "Адриатическим волнам" как к символическому образу свободы. Это и отступления на жизненные темы типичного помещика, в которых прослеживается образ Михайловского; это светские торжества и балы, и, наконец, глубокие философские размышления о смысле жизни. Автор, обращаясь к своей жизни, к ее успехам и неудачам, радости и тоске, вспоминает и своих друзей, и недоброжелателей, ко всем у него есть обращение, каждому он хочет что-то сказать.

Итак, мы проследили, что посредством лирического отступления вводится образ автора-повествователя, и оно возникает в первую очередь как эмоциональная беседа автора с читателем, а также можно сказать о внутреннем диалоге между автором и читателем в повествовательной речи, в самом тексте произведения, а не в процессе его реального чтения.

В "Евгении Онегине" читатель становится собеседником автора, и автор постоянно обращается к нему как к своему хорошему знакомому:

И вы, читатель благосклонный,

В своей коляске выписной

Оставьте град неугомонный,

Где веселились вы зимой;

С моею музой своенравной

Пойдемте слушать шум дубравный

Над безыменною рекой (V, 142).

И читатель, и автор способны к состраданию по отношению к героям; автор часто приглашает своего незримого собеседника разделить свою точку зрения, свой взгляд на поступки героев:

Вы согласитесь, мой читатель,

Что очень мило поступил

С печальной Таней наш приятель (V, 83).

Диалог автора и читателя происходит на всех уровнях произведения: в эпиграфах, примечаниях, конкретно-исторических, географических, бытовых, фольклорных и других реалиях автор постоянно апеллирует к читателю, дает ему своего рода "сигналы", которые фиксируют внимание читателя в процессе чтения и определенным образом ориентирует его. Они дают возможность приблизиться к автору, к его эмоциональной и духовной жизни.

В.М. Жирмунский определял композиционно обособленные лирические отступления как "признак эмоциональной и духовной жизни" [14, 113].

И.Б. Роднянская также отмечает, что "эмоциональные возможности поэтической речи делают лирические отступления весьма органичными" [45, 214]. Они - опорные точки всего романа, поддерживающие всю его конструкцию, и это, пожалуй, главная их роль.

Таким образом, из этого можно сделать вывод, что лирические отступления в романе Пушкина содержат рассуждения автора о жизни и смерти, молодости и страсти, о семье и связанных с ней "воспоминаньях старины" и добрых традициях, о моде, привычках, вкусах:

Но грустно думать, что напрасно

Была нам молодость дана (V,171).

Но просто вам перескажу

Преданья русского семейства,

Любви пленительные сны

Да нравы нашей старины (V, 61).

Припрыжки, каблуки, усы

Все те же: их не изменила

Лихая мода, наш тиран (V, 117-118).

В пушкинских лирических отступлениях мы нашли и высказывания о значении в жизни поэта художественного творчества, воспоминание о прошлом и мысли о будущем самого автора:

Без неприметного следа

Мне было б грустно мир оставить (V, 54).

Действительность дается поэтом через призму собственного неповторимого опыта:

В те дни, когда в садах Лицея

Я безмятежно расцветал,

Читая охотно Апулея,

А Цицерона не читал,

В те дни в таинственных долинах,

Весной, при кликах лебединых,

Близ вод, сиявших в тишине,

Являться муза стала мне (V, 165).

Здесь сказано не только о юности Александра Пушкина, но и пробуждении великого поэтического дара. В этом свете подобные лирические отступления автобиографического характера имеют глубокий общекультурный и общеисторический смысл.

Авторские лирические отступления тесно связаны и с образами героев. Интересно мнение К.В. Мочульского, утверждавшего, что "чувства поэта объективируются в образы. Вот почему, рассказывая о жизни Онегина, Пушкин так легко переходит к личным признаниям, размышлениям о своей судьбе, воспоминаниях о былых романах" [34, 49].

Таким образом, личность автора выступает в тесной связи с действительностью и с миром художественного произведения. И при этом можно заметить, что "жизнь будто не сочиняется им вовсе, но легко и свободно создается сама собою, без сознательных усилий творца, как бы самозарождается".

"Лирика пушкинского романа, - пишет С.Г. Бочаров, - не в "лирических отступлениях" (во всяком случае, не главным образом в них), не на периферии или в отдельных участках, но прежде всего в том, как охвачен эпос героев образом авторского сознания [9, 119]. Об этом точно сказал и исследователь Б.И. Бурсов: "в "Онегине" весь Пушкин со всеми его представлениями о себе и своем назначении, как в целом мире, начиная с ближайшего окружения и кончая вопросами, к которым было приковано внимание лучших условий жизни людей на протяжении всей истории человечества" [8, 554].

На этом основании мы можем сделать вывод, что мир творческого воображения стал основой жанра романа в стихах, обрел новое содержание благодаря постоянному взаимодействию, взаимообогащению эпического и лирического начала в единстве движения романа.

Лирические отступления о творчестве, о любви в жизни поэта.

Творчество, как и любовь в жизни поэта играют очень большую роль. Он сам признается: Зачем, кстати, все поэты - "Любви мечтательной друзья". Поэт без любви жить не может. Прослеживая жизнь Пушкина, можно увидеть, что он любил, и любил не один раз: "Дон-Жуанский" список Пушкина общеизвестен. Литературоведы выяснили, что А.С. Пушкин посвящал свои стихи 137 женщинам… И, как и все, он добивался этой любви. Поэзия и жизнь Пушкина переплетается. Он писал стихи своим любимым девушкам. В своем романе поэт связывает, как уже было сказано, любовь и поэзию:

Любви безумную тревогу

Я безотрадно испытал.

Блажен, кто с нею сочетал

Горячку рифм: он тем удвоил

Поэзии священный бред… [36, 81].

Его роман, как мы поняли, прочитав его, становится романом-дневником, где автор выливает самое сокровенное (естественно в стихах). Здесь же автор позволил заметить, что он и главный герой его романа - Евгений Онегин - похожи. Онегин не любил расплываться в мечтах, больше чувствовал и не каждому открывался. Вот как говорила Анна Керн о Пушкине: "Сам он почти никогда не выражал чувств; он как бы стыдился их и в этом был сыном своего века, про который сам же сказал, что "чувство было дико и смешно". Любовь для автора и Татьяны - огромная, напряженная духовная работа. Для Ленского - необходимый романтический атрибут. Для Онегина любовь - это не страсть, а флирт. Истинное чувство он познает только лишь к концу романа, когда приходит опыт страданий. Автору ничто человеческое не чуждо:


Подобные документы

  • Место Бориса Пастернака в русской поэзии как значительного и оригинального лирика, замечательного певца природы. Мотивы творчества поэта. Творчество как процесс, выводящий поэта к пониманию последней истины. Лирический герой в произведениях Пастернака.

    реферат [31,1 K], добавлен 31.08.2013

  • Обличительный приговор самодержавию, любовь к народу, светлая вера в прекрасное будущее Родины в поэзии Н.А. Некрасова. Лирический герой, стилистика, эмоционально-ритмический строй, фольклорные традиции, приемы народной поэтики в произведениях поэта.

    контрольная работа [26,6 K], добавлен 28.09.2011

  • Этапы и особенности эволюции лирического героя в поэзии А. Блока. Своеобразие мира и лирического героя цикла "Стихи о Прекрасной Даме". Тема "страшного мира" в творчестве великого поэта, поведение лирического героя в одноименном цикле произведений.

    курсовая работа [38,9 K], добавлен 04.01.2014

  • Авторская песня в литературном процессе второй половины XX века. Этапы формирования авторской песни и роль поэзии Владимира Высоцкого в ее становлении. Лирический герой поэзии Высоцкого. Формирование гуманистической концепции в произведениях о войне.

    курсовая работа [35,8 K], добавлен 17.09.2009

  • Исследование художественного мира поэта Шарля Пьера Бодлера. Сопоставление автора и героя в лирическом тексте "Альбатрос". Определение общего и различного в их облике. Изучение особенностей построения стихотворения. Средства создания лирического героя.

    реферат [19,2 K], добавлен 18.04.2015

  • Отражение потрясений и поворотов истории в судьбе (образе) лирического героя в творчестве русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова. Образ разочарованного поколения, отравленного пустым светом. Время, эпоха, лирический герой глазами молодого поколения.

    реферат [31,1 K], добавлен 16.04.2010

  • Особенности изучения лирического произведения в школе. Система изучения поэзии А.С. Пушкина в различных классах согласно школьной программе, анализ методов и приемов. Классная и внеклассная формы преподавания поэтического наследия поэта в школе.

    курсовая работа [31,6 K], добавлен 20.04.2011

  • Обзор взаимоотношения русской поэзии и фольклора. Изучение произведений А.С. Пушкина с точки зрения воплощения фольклорных традиций в его лирике. Анализ связи стихотворений поэта с народными песнями. Знакомство с лирикой А.С. Пушкина в детском саду.

    курсовая работа [46,0 K], добавлен 22.09.2013

  • История создания стихотворения. Кто является лирическим героем данного стихотворения. Что объединяет лирического героя с людьми. Какая поэтическая лексика используется. Особенности поэтического языка. Как изменяется речь и настроение лирического героя.

    реферат [27,4 K], добавлен 16.02.2011

  • Мораль и нравственные принципы как основа эстетики поэта Н. Некрасова. Анализ основных стихотворных сюжетов, проблематика и особенности композиции и идейно-художественная значимость некрасовских стихотворений. Новаторский характер поэзии Некрасова.

    реферат [23,5 K], добавлен 03.10.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.