Поиск истины в произведениях Пауло Коэльо и Эрнеста Хемингуэя

Принципы поиска истины в жизни на примере романа "Алхимик" Пауло Коэльо и повести Эрнеста Хемингуэя "Старик и море". Понятие существования. Детальная характеристика подлинной задачи человека. Ключевые понятия, которые лежат в основе повествований.

Рубрика Литература
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 08.07.2014
Размер файла 31,2 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

4

Размещено на http://www.allbest.ru/

По своей природе человек отличается от других существ тем, что он всегда что-то ищет, вечно находится в поиске, будто ему чего-то недостает. Все прочие живые существа, стоит им удовлетворить свои жизненные потребности, сразу же прекращают свой поиск, пока их что-то вновь не потревожит. Напротив, люди, даже удовлетворив свои физические потребности, практически никогда не отдыхают. Они испытывают некое внутреннее побуждение, которое не дает им покоя, чтобы найти ответ на вопрос: что же такое жизнь и зачем они живут?

Если мы кого-нибудь спросим, чего он хочет добиться в жизни, то скорее всего услышим в ответ: "Хочу быть богатым и счастливым, а именно - обладать здоровьем, доходами, общественным положением, то есть найти то, что называется своим местом в жизни". Конечно, каждый выделит то, что ему кажется самым важным. Впрочем, найдутся и такие, которые ничего точно не знают, а поэтому они отделываются общими словами. И только немногие признают, что секрет богатства, истинного успеха и подлинной радости заключен в постижении смысла жизни. Только смысл жизни дает человеку почувствовать, что он выполняет свое предопределение. Если наш опыт не обогащается обнаружением смысла жизни, то мы испытываем большие разочарования и едва ли чувствуем удовлетворение и радость от всего, что приобрели. «Люди слишком рано узнают, как им кажется, в чем смысл жизни. Может быть поэтому они столь же рано от него отказываются. Так уж устроен мир».

Итак, существование - это духовный поиск истины. Но что такое “истина”? Когда речь идет о литературном произведении, под поиском истины надо понимать поиск смысла жизни, предназначения человека на земле, места личности в обществе, взаимоотношения человека и природы.

В этой работе я буду рассматривать поиск истины в жизни на примере романа «Алхимик» Пауло Коэльо и повести Эрнеста Хемингуэя «Старик и море».

Пауло Коэльо родился в Рио-де-Жанейро, Бразилия, в августе 1947. Он вел очень интенсивную жизнь. Прежде, чем он стал интернационально известным (а книги его - всемирными бестселлерами), он должен был преодолеть много препятствий. Подростком он столкнулся со зверским лечением электрошоком в психиатрической больнице, куда родители, которые приняв его непослушание за признак безумия, трижды помещали его между 1966 и 1968 годами. Как участник эзотерического андерграунда он сидел в тюрьме для политических заключённых и подвергался физическим пыткам.

Позже Пауло объединил силы с рок-звездой Раулем Сейхасом и, как хиппи, был во многом частью поколения "любви и мира" и "секса, наркотиков и рок-н-ролла". Вместе они написали 120 песен (между 1973 и 1982), который революционизировали бразильскую рок-музыку; некоторые из этих песен - хиты и сегодня. Hйrica Marmo описал тот период его жизни в его книге "Песнь Волшебника: Музыкальная Карьера Пауло Коэльо", изданной в 2007 году. Хиппи, журналист, рок-звезда, актер, драматург, театральный директор и телевизионный продюсер - эта ураганная жизнь закончилась в 1982 году во время поездки в Европу. В Дахау и позже в Амстердаме у Пауло состоялась мистическая встреча с "J", его новым наставником, который убедил его пройти путём Сантьяго-де-Компостела, дорогой средневекового паломника между Францией и Испанией.

В 1986 году в возрасте 38 лет Пауло Коэльо прошел по дороге в Сантьяго, и именно там он повторно обратился к христианству и снова обрёл веру, в которой его воспитывали отцы-иезуиты в школьные годы. Позже он позже описал этот опыт в своей первой книге "Паломничество" (в русском издании - "Дневник Мага"), изданном в 1987 году. В следующем году его вторая книга "Алхимик" создала ему всемирную репутацию. Роман уже обрел статус современной классики, и им восхищаются во всем мире. Это история вне времени, которая не перестанет очаровывать и вдохновлять целые поколения будущих читателей.

Последующими книгами были “Брида» (1990), O Dom Supremo: The Greatest Gift (1991), The Valkyries (1992), «Мактуб» (1994), «На берегу Рио Пьедра села я и заплакала» (1994), «Пятая гора» (1996), Love Letters from a Prophet (1997), «Книга Воина света» (1997), «Вероника решает умереть» (1998) и «Дьявол и сеньорита Прим» (2000). Его последние работы: «Одиннадцать минут» - бестселлер 2003года-, «Заир» (2005), Like the Flowing River (2006) и «Ведьма с Портобелло» (2006). Русскоязычное издание нового романа Пауло Коэльо «Победитель всегда один» увидит свет весной 2009 года.

Коэльо получил многочисленные престижные международные награды. Критики хвалили его поэтический, реалистический и философский стиль, символический язык, который обращается не к нашим умам, но к нашим сердцам. Он стал членом престижной бразильской Академии Словесности в 2002 году.

Имя Пауло Коэльо можно найти в "Книге рекордов Гиннесса" как автора, поставившего автограф на свой роман ("Алхимик") на самом большом количестве переводных изданий ( 53 языка) за один присест (45 минут). Рекорд был достигнут во время международного подписания книги, проведенного на франкфуртской Книжной Ярмарке в 2003 году.

На досуге Коэльо любит читать, путешествовать, компьютеры, Интернет, музыку, футбол, прогулки и Kyudo (своего рода медитативная стрельба из лука). Он всегда интересовался кино и в настоящее время работает над своим первым проектом фильма под названием "Экспериментальной Ведьмой". Каждое утро он просыпается рано и после двухчасовой прогулки выпускает 24 стрелы, используя один из своих трех луков. Он и его жена Кристина Оитисия делят свое время между Рио-де-Жанейро и Европой.

«Алхимик» - это философская сказка-притча о странствиях молодого пастуха - земными путями в поисках опыта и путями Духа в поисках совершенства.

Добиться воплощения своей судьбы - это единственная подлинная задача человека.

Все люди, пока они еще молоды, знают свою судьбу, но с течением времени таинственная сила принимается их убеждать в том, что добиться воплощения их судьбы невозможно. Сила эта кажется недоброжелательной, но в действительности она указывает человеку на то, как воплотить свою судьбу.

Я считаю, что человек сам строит жизнь и судьбу так, как ему бы этого хотелось. Если же он ставит перед собой цель и хочет этого добиться, то он достигнет того, о чем он мечтал, любыми путями. На этой планете существует одна великая истина :

Когда ты чего-нибудь желаешь

Очень сильно, вся Вселенная помогает

Тебе достигнуть этого

коэльо хемингуэй повествование

А если же человек ставит перед собой задачу, но не делает ничего для ее осуществления, то такой человек просто не знает чего нужно ли ему это и какая от этого польза.

Ключевое понятие, которое лежит в основе повествования о путешествии пастуха Сантьяго - это понятие «Своя Судьба». Что же такое «Своя Судьба»?

Это наше высшее предназначение, путь, уготованный нам Господом здесь, на Земле. Всякий раз, когда мы делаем что-то с радостью и удовольствием, это означает, что мы следуем Своей Судьбе. Однако не всем достает мужества идти по этому пути, добиваясь встречи со своей заветной мечтой.

Почему же не у всех сбываются желания и мечты? Этому мешают четыре препятствия.

Первое состоит в том, что человеку с раннего детства внушают что: то, чего он в жизни больше всего желает - просто неосуществимо. С этой мыслью он вырастает и с каждым прожитым годом его душа все больше обрастает коростой многочисленных предрассудков и страхов, переполняется чувством вины. И однажды наступает момент, когда желание следовать Своей Судьбе оказывается погребенным под тяжестью этого груза, и тогда человеку начинает казаться, что он окончательно утратил ощущение своего высшего предназначения. Хотя на самом деле оно по-прежнему живет в его душе. Я считаю, что неправильно внушать людям, что их желания неосуществимы. Наоборот, нужно рассказывать о том, что любую мечту можно осуществить, главное для этого что-то делать, так как ничего в современном мире нельзя добиться просто так, нужно бороться за свою Судьбу и свои желания. Потому что намного интереснее и приятнее делать так, как хочется тебе, а не так как тебе навязывают.

Этому в пример мы возьмем Сантьяго. Он рано понял, что предназначение его жизни - путешествовать, и выбрал неспокойную жизнь странствующего пастуха, отказавшись от карьеры священника. «Его родители мечтали, чтобы он стал священником - гордостью простой деревенской семьи. В семинарии Сантьяго изучал латынь, испанский и богословие. Однако с детства обуревавшая его тяга к познанию мира переселила стремление познать Бога или изучить досконально грехи человеческие. И однажды, навещая родителей, он набрался храбрости и сказал, что священником быть не хочет. Он хочет путешествовать». Примечателен диалог Сантьяго с отцом, пытающимся отговорить сына от рискованной затеи и направить на путь истинный, т.е. на путь священнослужителя. «Сын мой, кто только не побывал в нашей деревне. Люди со всего света приходят сюда в поисках чего-то нового, но уходят, оставаясь такими же, как были. У них могут быть светлые волосы или темная кожа, но они ничем не отличаются от наших односельчан». Как часто каждому из нас приходиться слышать «А зачем тебе все это надо?». Сантьяго отвечал : «Но я то не знаю, какие замки в тех краях, откуда они родом. Я хочу повидать другие земли, посмотреть на других женщин». Тогда отец напоминает об административных преградах: «Для путешествий нужны большие деньги. А из нашего брата не сидят на одном месте только пастухи». Так Сантьяго стал пастухом. Если человек чего-то по-настоящему хочет, он найдет средства для исполнения своего желания.

В то время Сантьяго хотел стать пастухом, только из-за любопытности увидеть мир. Но в наше время мало кто будет бороться за мечту ради интереса путешествовать. Сейчас люди предпочитают работать там, где хорошая плата за труд. Так как в наше время деньги - это средство для жизни и естественно все хотят жить. Я считаю неправильным это так как нельзя зависеть от чего-то, главное следовать судьбе и жить так, как тебе этого хочется. Только тогда твоя жизнь будет по-настоящему счастлива.

Если человеку все же хватит мужества извлечь свою мечту из недр души и не отказаться от борьбы за её осуществление, его ожидает следующее испытание : Любовь. Он знает, чего хотел бы добиться или испытать в жизни, но боится, что если бросит все и последует за своей мечтой, он тем самым причинит боль и страдание своим близким. Это значит, что человек не понимает, а наоборот помогает идти вперед. И тот, кто действительно желает ему добра, всегда готов пойти ему навстречу, постараться понять и поддержать его в пути.

В наше время многие отворачиваются от родных из-за жажды власти. Близким больно переживать такую потерю, но проходит время и многое забывается. И когда у человека, который от них отвернулся что-то не выходит, он возвращается назад, домой, но там ему уже совсем не рады, так как раны на сердце остаются надолго. Но с другой стороны любовь - это сила, которая движет миром, которая помогает преодолеть препятствия и сложные моменты жизни.

Мне очень понравилось, что пастух говорит о любви: « Любовь - это, когда любишь, то способен стать кем угодно. Когда любишь, совершенно не нужно понимать, что происходит внутри нас, так что человек вполне способен обернуться ветром»; «Когда любишь, нельзя стоять на месте, как пустыня, ни мчаться по всему свету, как ветер, ни смотреть на все издали, как солнце. Любовь - это сила, которая преображает и улучшает душу Мира. Когда я проник в нее впервые, она мне показалась совершенной. Но потом я увидел, что она отражение всех нас, что в ней кипят свои страсти, идут свои войны. Это мы питаем ее, и Земля, на которой мы живем, станет лучше или хуже, в зависимости от того, лучше или хуже станем мы. Вот тут и вмешивается сила любви, ибо, когда любишь, стремишься стать лучше».

Когда человек осознает, что любовь не преграда, а подмога в пути, его подстерегает третье препятствие: страх неудач и поражений. «Тот, кто борется за свою мечту, сильнее других страдает», когда у него что-то не получается, поскольку он не вправе прибегнуть к известной отговорке вроде «ну и ладно, не очень-то и хотелось». Как раз ему-то очень хочется, и он сознает, что на карту поставлено все. Он сознает и то, что путь, который определен Своей Судьбой, так же труден как и любой другой, с той лишь разницей, что «там и будет сердце твое». Поэтому Воин Света должен обладать терпением, столь необходимым ему в трудные моменты жизни, и всегда помнить, что вся Вселенная способствует тому, чтобы его желание осуществилось, пусть даже самым непостижимым для него образом.

А так ли необходимы поражения?

Необходимы они или нет, они случаются. Когда человек только начинает бороться за свои мечты и желания, он по неопытности, совершает множество ошибок. Но в том-то и смысл бытия, чтобы семь раз упасть и восемь подняться на ноги.

В таком случае, спросите вы, зачем же нам следовать Своей Судьбе, если из-за этого нам предстоит страдать сильнее, чем всем остальным?

Итак, когда человек извлек свою мечту со дна души и многие годы питал её силой своей любви, не замечая рубцов и шрамов, оставшихся на сердце после многотрудной борьбы за ее воплощение, он вдруг начинает замечать, что: то, чего он так долго желал уже совсем близко и вот-вот осуществится - возможно уже завтра. Именно на этом этапе его ожидает последнее препятствие: страх перед исполнением мечты его жизни. Из всех четырех, это препятствие самое коварное, поскольку оно как бы овеяно некой аурой святости - эдакого отречения от радости свершения и плодов победы. И только когда человек осознает, что достоин того, за что он так страстно боролся, он становится орудием в руках Господа, и ему открывается смысл его пребывания здесь, на Земле. Обо всем этом в символической форме и повествует роман «Алхимик» Пауло Коэльо.

Мне кажется, что главная мысль заключена во фразе, которую, обращаясь к пастуху Сантьяго, произносит царь Мельхиседек : «Когда ты чего-нибудь желаешь очень сильно, вся Вселенная помогает тебе достигнуть этого».

Поиск истины в жизни включает в себя: поиск своей любви, счастья, своего места в жизни и обществе, а также поиск своей Веры.

Еще сильным моментов является Вера в Бога. Пастух, плача, благодарит Его за веру свою в судьбу, за встречу с Мельхиседеком, с продавцом хрусталя, с англичанином, с Алхимиком, и главное с женщиной пустыни, которая заставила его поверить в то, что любовь никогда не отлучит человека от его судьбы.

Но история с профориентацией Сантьяго - это только присказка, прелюдия к основному сюжету. Проскитавшись по пастбищам родной Испании какое-то время, юноша начинает испытывать странное желание попасть к египетским пирамидам и найти спрятанное сокровище. На тот момент, когда желание зарождается в душе Сантьяго, Египет для него также далек, как и Марс. Практически недосягаем. Да и сокровища вроде бы пока ни к чему. Намного актуальнее для молодого человека дочка лавочника, что приглянулась и запала в душу. Но мозаика обстоятельств складывается таким образом, что невнятное томление по далеким странам и чудесным сокровищам крепнет и побеждает. Юноша продает свое овечье стадо и отправляется в дальний путь, к подножью пирамид, за сокровищами. Чем не стратегическая возвышающая цель? Как только цель была ясна, а решимость двинуться в путь по ее достижению присутствовала, сработал принцип благоприятного начала. Овечье стадо было легко продано, билет на пароход в Африку куплен. Оказалось, «всего одну овечку продать».

Как часто в наших дискуссиях снова встает вопрос - а стоит ли стремиться к желаемому? Мне кажется, что когда у человека появляется мечта, то для него существует три стадии счастья. Первая - это когда желание зарождается в душе. Вторая - это сам процесс осуществления мечты и третья - это результат. Но проходит некоторое время и человек начинает разочаровываться и забывать, то, к чему он так стремился. Поэтому многие предпочитают просто мечтать, жить благодаря мыслям о прекрасном. Примером этого в произведении Пауло Коэльо является продавец хрусталя. В романе у главного героя состоялся важный разговор с одним из персонажей, мечтающем о паломничестве в Мекку, но так и не решившимся на него. «Почему вам не отправиться в Мекку прямо сейчас?», - спрашивает юноша. «Потому что я жив только благодаря мечте о ней. Разве иначе выдержал бы я все эти дни, неотличимые друг от друга, все эти полки, заставленные моим товаром, обеды и ужины в этой мерзкой харчевне? Я боюсь, что, когда мечта станет явью, мне больше незачем будет жить на свете. Я желаю только мечтать о Мекке». Когда же Сантьяго предложил хозяину продавать чай из хрустальных стаканов для тех, кто взбирается на гору, тот ответил «Будешь продавать покупателям чай в хрустальных стаканах - глядишь, и в самом деле наш оборот вырастет; придется все менять»; «Да просто я привык жить, как жил. Пока ты здесь не появился, я часто думал, что столько времени сиднем просидел на одном месте, покуда мои друзья уезжали, приезжали, разорялись и богатели. Думал я об этом с глубокой печалью. Теперь же понимаю, что лавка моя как раз такого размера, какой мне нужен, какого мне хочется. Я не ищу перемен, я не знаю, как это делается. Я слишком привык к самому себе»; «Тебя мне словно Бог послал. А сегодня я понял вот что: если Божье благословение не принять, оно превращается в проклятье. Я ничего больше от жизни не хочу, а ты меня заставляешь открывать в ней неведомые дали. Я гляжу на них, сознаю свои неслыханные возможности и чувствую себя хуже, чем раньше. Ибо теперь я знаю, что могу обрести все, а мне этого не нужно».

Когда у человека уже есть все для осуществления мечты, он начинает сомневаться в том, нужно ли ему это? Многие люди по природе созданы такими, что быстро привыкают к окружающей обстановке и любые, даже малейшие изменения в его жизни кажутся огромным переворотом. Но что делать со страхом неизвестности, с вечной мукой неопределенности будущего, с сомнениями «а вдруг у меня ничего не получится, я потеряю то, что у меня было и не приобрету ничего взамен»?

Когда Сантьяго неожиданно оказывается в чужой стране без денег, то он сквозь отчаяние вдруг понимает, «что может смотреть на мир глазами несчастной жертвы жулика и злодея, но может и глазами отважного искателя сокровищ и приключений». На вопрос «а что если не получится?» он себе отвечает так: «Если даже мне и не суждено добраться до пирамид, я и так уже увидел гораздо больше, чем любой пастух».

Сантьяго, который в итоге достигает своей цели и находит свою любовь, и свое счастье, всей своей судьбой подтверждает, что стремиться к исполнению своей мечты, безусловно стоит. Не нужно бояться каких-либо изменений в вашей жизни, если они и появляются при осуществлении мечты, то только положительные. Все в этом мире имеет две стороны, которые абсолютно противоположны друг другу, но мы должны видеть только хорошую сторону.

Эрнест Хемингуэй родился 21 июля 1899 года в привилегированном пригороде Чикаго -- городке Оук-Парк, штат Иллинойс, США. Его отец, Кларенс Эдмонт Хемингуэй (1871--1928), был врачом, а мать, Грейс Холл (1872--1951), посвятила жизнь воспитанию детей. В семье кроме него ещё было 5 братьев и сестер: Марселина (1898--1963), Урсула (1902--1966), Мэделин (1904--1995), Кэрол (1911--2002), Лестер (1915--1982). Любимыми занятиями в детстве являлись чтение книг, рыбалка и охота, любовь к которым Хемингуэю привил отец.

Окончил школу (1917), работал репортёром в Канзас-Сити. Участник 1-й мировой войны 1914-18. Журналистская практика сыграла важную роль в становлении писателя.

Война, судьбы "потерянного поколения", поиски истинных ценностей жизни определили основное содержание творчества Xемингуэя. В 20-е годы в книге рассказов "В наше время" (1925) появляется первый из "лирических" героев, сопутствовавших Xемингуэю на протяжении всего его творческого пути.

Кризисные моменты жизни этого героя образуют историю "воспитания чувств" молодого американца 20 века в мире жестокости, страданий и насильственной смерти. В романе "И восходит солнце" (1926) писатель передал разочарование, боль и отчаяние "потерянного поколения" впослевоенные годы.

Центральная этическая проблема Xемингуэя - как жить в наше время - остаётся для большинства его персонажей неразрешимой. В то же время в "Фиесте" и в книге рассказов "Мужчины без женщин" (1927) чётко определилось нравственное кредо Xемингуэя - мужество и достоинство человека в суровом испытании, величие духа, не сломленного в поражении.

Роман "Прощай, оружие!" (1929) раскрывает откровенную враждебность войны человеку. Герои предстают как жертвы жестоких внеличных сил, которым Xемингуэй противопоставляет великое жизненное начало - любовь. Трагизм сочетается в книге с подлинной романтикой.В 1-й половине 30-х годов Xемингуэй переживает глубокий творческий кризис, пытается заново осмыслить пройденный путь и определить эстетические принципы своего творчества. Преодоление кризиса намечается в романе "Иметь и не иметь" (1937), однако и здесь показана обречённость борьбы в одиночку за свои права.

В Испанской революции 1931-39 военный корреспондент Xемингуэй увидел новую для него революционно-освободительную войну и показал её героику, романтику и трагедию в репортажах, очерках и художественныхпроизведениях, из которых крупнейшее - роман "По ком звонит колокол" (1940).

После 2-й мировой войны 1939-45 в творчестве Xемингуэя наступает заметный спад. Он возвращается к уже исчерпанным темам, оказывается не в состоянии освоить новый жизненный материал (роман "За рекой, в тени деревьев", 1950; незавершенный роман "Острова в океане".

Свою веру в человека писатель утвердил в повести-притче "Старик и море" (1952), ставшей своего рода итогом творчества Xемингуэя и поводом для присуждения ему Пулицеровской (1953) и Нобелевской (1954) премий.

В 1961 году, осознав неспособность к дальнейшей плодотворной творческой жизни, Хемингуэй покончил жизнь самоубийством.

«человек не для того создан, чтобы терпеть поражения.

Человека можно уничтожить, но его нельзя победить.»

Эрнест Хемингуэй

Сантьяго - главный герой повести «старик и море».Действие развертывается в рыбачьем поселке под Гаваной на Кубе, в местах, где в 1939-1960 гг. подолгу жил писатель, и отмечено почти документальной точностью географических и бытовых примет. Внешне почти бессобытейная, повесть в то же время отчетливо символична, автор включает в упругое течение сюжета множество издавна волновавших его тем и мотивов.

Старик Сантьяго -- бывалый рыбак, который всю жизнь трудится, борясь с лишениями и опасностями. Шрамы на его руках «стары, как трещины в давно уже безводной пустыне». Вся его жизнь связана с морем. Море кормит рыбаков. Но оно ничего не хочет отдавать добровольно. Люди ведут вечную борьбу со стихией, именно эта борьба сделала Сантьяго сильным и волевым человеком. Только таким людям уступает природа часть своих богатств, если человек научится понимать язык природы, чувствовать ее глубокую и сложную жизнь. Проводя много дней в океане, старик Сантьяго ощущает себя частью природы. Герой Хемингуэя связан с морем какими-то внутренними узами. Даже в старости глаза его похожи были цветом на море. «Это были веселые глаза человека, который не сдается», -- пишет Хемингуэй. Трехдневный поединок с пойманной рыбой Сантьяго «выиграл». «Человек не для того создан, чтобы терпеть поражение. Человека можно уничтожить, но его нельзя победить», -- говорит старый рыбак.

Сантьяго понимает и ответственность человека перед природой, чувствует свою вину перед ней. Пойманной рыбе он говорит: «Рыба, я тебя очень люблю и уважаю. Но я убью тебя, прежде чем настанет вечер... Худо тебе, рыба? Видит Бог, мне самому не легче». Старика тяготит мысль о том, что человек вымогает пищу у моря, убивает своих собратьев -- рыб, птиц, зверей. «Как хорошо, что нам не приходится убивать солнце, луну, звезды...»

Рыбак Сантьяго, подобно персонажам других произведений Хемингуэя, человек упорного физического труда, добывающий пропитание в каждодневной борьбе со стихиями. Неимущий и одинокий на старости лет и вопреки всему продолжающий грезить об увиденных в далекой юности берегах Африки, где на ослепительном песке беззаботно резвятся годовалые львята, он находит отраду, лишь общаясь с соседским мальчиком Манолино, до поры выходящим в море на его лодке. Их роднит то, что в душе оба - упрямые романтики, беззаветно влюбленные в море и его чудеса, преклоняющиеся перед величием человеческого подвига; их общий кумир - знаменитый бейсболист Ди Маджио. Примиренный нелегким опытом с неизбежностью житейских испытаний, слывущий в селении "невезучим" (восемьдесят четыре дня кряду выходя в море, он неизменно возвращался без улова), Сантьяго тем не менее не утрачивает мужества: он уверен, что его главная битва еще впереди. Сантьяго нельзя считать индивидуалистом, который уединился в своей мудрости и мужестве. Во время рыбалки старик часто вспоминает своего маленького друга -- Манолино, мальчика, которого он обучил рыбацкому делу, да и вообще имел с ним много общего. Старику хотелось, чтобы рядом с ним всегда был Манолино, и когда уставший рыбак спал после битвы с морем, мальчик был рядом.

Присутствие Манолино в жизни старика как-то скрашивало одиночество.

Старик Сантьяго, был "… худ и изможден, затылок его прорезали глубокие морщины, а щеки были покрыты коричневыми пятнами неопасного кожного рака, который вызывают солнечные лучи, отражённые гладью тропического моря. Пятна спускались по щекам до самой шеи, на руках виднелись глубокие шрамы, прорезанные бечёвой, когда он вытаскивал крупную рыбу. Однако свежих шрамов не было. Они были стары, как трещины в давно уже безводной пустыне". Но его душа была чиста, она жила, и была полна сил и энергии. Его жизнь была совершенно обычной, как, в принципе, жизнь тогдашних рыболовов. Но его стремление к осуществлению заветной мечты вдохновляло его, давало силы, надежду и веру. Его глаза всегда горели и искрились огнём, как отраженные лучи солнца в море, как отблеск жемчужин на солнце. Все это заставляло его жить и радоваться жизни. Его мечты и ценности выделяли его из всей массы людей того города. Порой, заставляя их задуматься над этим.

Сантьяго - сын моря, он разделил свою жизнь с ним. Море - это его вторая половинка. Он, как романтик, не видит реальности, живет только своей мечтой. Я считаю, что это человек с героически сильным сердцем. Таким большим, способным вместить в себе столько любви, не только к морю, а ко всему живому. Он смог прожить жизнь и не изменить мечте, добиться её. Это человек, имеющий настолько большой и глубокий духовный мир, что не свойственно людям того времени. Потому что их мечты и желания были настолько примитивны, все ограничивалось деньгами и едой. Не было никаких ценностей в жизни.

Судьба Сантьяго тесно связана с морем, которое обеспечивает ему скромное существование. Но море ничего не отдает даром. Чтобы выжить, нужно тяжело и много работать. Между морем и берегом год за годом протекает жизнь старика. Много испытаний выпало на его долю, но сердце Сантьяго всегда открыто обитателям моря -- живые существа, которые, как и он, являются частичкой огромного мира. Понятно, что если бы не жестокая борьба за существование, не было бы необходимости уничтожать рыбу, добывая ее для пропитания. Но старик всегда думал о море, как о живом существе, способном как успокоиться, так и разволноваться. Очередное испытание уже приготовила рыбаку родная морская стихия. Сантьяго приходится в течение длительного времени бороться с огромной рыбой, которая попала к нему на крючок. Именно борьба старого рыбака с огромной рыбой и является, на мой взгляд, главной идеей повести. Именно тогда мы увидели Сантьяго во всем величии его простой души: "Человек создан не для того, чтобы терпеть поражения. Человека можно уничтожить, но не победить его". В действительности' такое мужество не приносит человеку счастья: акулы съели рыбу, а одинокий подвиг оставил старому Сантьяго только чувство усталости, покалеченные руки и глубокий сон до следующего дня, когда снова нужно выходить в море на очередную рыбалку.

Вывод

Действительно, жизнь регулярно доказывает, что делать что-либо намного выгоднее, чем ничего не делать. Пусть результат получится корявый или даже не совсем тот, которого ожидали, в процессе пути человек очень много приобретает, очень многому учится.

Очарование книги Коэльо заключается в том, что на примере истории странствий молодого пастуха из средневековой Испании мы понимаем все самое важное и главное о наших желаниях и способах их воплощения. Роман о судьбе человека, о том, что каждый выбирает свой путь, размышления об этом.

Повесть «старик и море» не только вызывает гордость за человека, которого нельзя победить. Она заставляет задуматься о принципах его существования, об отношении к жизни и природе. Человек может многое, он может быть сильнее самой природы. Но он должен понимать свою вечную связь с ней и вечную вину. Пока человек руководствуется совестью и разумом в отношениях с природой, она терпит наше существование и делиться своими богатствами.

Я считаю, что главный герой Сантьяго (в обоих произведениях) - это идеал человека. Потому что он посвятил жизнь любимому делу, не отчаивался, когда его постигали трудности и неудачи. А самое главное, на мой взгляд, что у него была цель в жизни. Стремление к осуществлению мечты. Такой человек, сейчас, большая редкость. Конечно, сейчас другое время, намного труднее в реализации, чем раньше, но это не преграда к осуществлению желаний.

У каждого есть своя цель, своя путеводная звезда и, лишь следуя этим курсом, человек живет, иначе - уже всего лишь существование. Иногда мечта может казаться такой далекой и несбыточной, иногда можно в итоге так и не достигнуть цели, но, не двигаясь вперед, человек оказывается в болоте, наступает застой. Не нужно допускать такого. Необходимо двигаться вперед, добиваться поставленных целей, каждый раз поднимаясь на ступеньку ближе к своей мечте. Нужно совершенствовать себя, приучать к добру, любви, счастью и конечно же следовать судьбе. Только тогда человек найдет свое предназначение в этом многогранном мире и поймет ту истину, которую он так постигал.

Список использованной литературы

1) Книга Пауло Коэльо «Алхимик»

2) http://www.improvement.ru/review/alchemist.shtm

3) Книга Эрнеста Хемингуэя «Старик и море»

4) http://www.znaj.ru/soch/heminguei/chelovek_i_priroda_po_povesti_e_hemingueia_starik_i_more/

5) http://student.km.ru/ref_show_frame.asp?id=F64C3F57C93743FEA117036314F7D313

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Символико-мифологическая трактовка женского начала в романе Пауло Коэльо "Ведьма с Портобелло". Природа символа и его взаимосвязь с мифом, использование мифологических интерпретаций. Судьба и предназначение человека в романе Пауло Коэльо "Алхимик".

    дипломная работа [82,9 K], добавлен 13.10.2009

  • История творческого пути бразильского писателя и поэта Пауло Коэльо. Обвинения в подрывной антиправительственной деятельности. "Алхимик" - самая продаваемая книга в Бразилии. Мифология тождества Пауло Коэльо. Основные средства воздействия на реципиента.

    курсовая работа [81,6 K], добавлен 19.01.2013

  • Описание биографии писателя Пауло Коэльо. Первые книги автора: "Дневник мага" (1987) и "Алхимик" (1988), "На берегу Рио-Пеьдра села я и заплакала" (1996), "Книга воина света" (1997) и "Вероника решает умереть" (1999). Секрет успеха произведения "Алхимик".

    реферат [38,9 K], добавлен 01.11.2011

  • Место повести "Старик и море" в творчестве Эрнеста Хемингуэя. Своеобразие художественного мира писателя. Развитие темы стойкости в повести "Старик и море", ее двуплановость в произведении. Жанровая специфика повести. Образ человека-борца в повести.

    дипломная работа [108,6 K], добавлен 14.11.2013

  • Этапы жизни и биография Пауло Коэльо, знаменитого бразильского писателя, становление его личности, обвинение в подрывной антиправительственной деятельности. Влияние на творчество знакомства с проститутками. Выход в свет бестселлеров и слава писателя.

    сочинение [17,8 K], добавлен 12.07.2010

  • Таинственная недосказанность в произведениях Хемингуэя, его отношение к своим героям, используемые приемы. Особенности раскрытия темы любви в произведениях Хемингуэя, ее роль в жизни героев. Место войны в жизни Хемингуэя и тема войны в его произведениях.

    реферат [28,2 K], добавлен 18.11.2010

  • Влияние творчества Эрнеста Хемингуэя на развитие в XX веке американской литературы и мировой литературы в целом. Анализ формирования языка и стиля Хемингуэя на примере рассказа "Кошка под дождем". Применение приема синтаксического повтора в рассказе.

    курсовая работа [20,6 K], добавлен 22.08.2012

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.