Секрет успеха произведений Пауло Коэльо на примере повести "Алхимик"

Описание биографии писателя Пауло Коэльо. Первые книги автора: "Дневник мага" (1987) и "Алхимик" (1988), "На берегу Рио-Пеьдра села я и заплакала" (1996), "Книга воина света" (1997) и "Вероника решает умереть" (1999). Секрет успеха произведения "Алхимик".

Рубрика Литература
Вид реферат
Язык русский
Дата добавления 01.11.2011
Размер файла 38,9 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

МОУ "Гимназия №7"

Реферат

Тема: "Секрет успеха произведений Пауло Коэльо на примере повести "Алхимик""

Выполнила:

Никонорова Дина

Научный руководитель:

Губанова Наталья Дмитриевна

Пермь 2010

Оглавление

биография писатель коэльо алхимик

  • Введение
    • 1. Биография Пауло Коэльо
      • 2. Обзор творчества
        • 3. Анализ повести "Алхимик"
          • Заключение

Список литературы

Введение

Испокон века книга растит человека.

(народная мудрость)

Книга - это уникальный источник информации. Долгие времена она являлась таковым. С появлением явления массового использования интернета, книги уходят на второй план, но не из жизни человека, общества. Книги можно разделить по разным критериям в зависимости от возраста читателей, жанровому своеобразию, брендовые.

Имя Пауло Коэльо знают по всему миру, оно у всех на устах, его книги читают в 150 странах мира. Каждая новая книга Коэльо производит сенсацию и пользуется успехом у читателей. С 1988 года, с момента выхода знаменитого "Алхимика", его романы, переведенные на 52 языка, входят в разряд культовых и на сегодняшний день уже продано более тридцати пяти миллионов книг в 140 странах мира. Он получил множество литературных премий в разных странах, включая Францию (La Legion d'Honneur) и Италию (Grinzane Cavour). Список его новелл включает "Алхимика", основанного на "Истории о двух мечтателях" Борхеса, и проданного общим тиражом более 11 миллионов экземпляров, переведённых на 41 язык мира, положившего начало фильму, снимаемому Лоуренсом Фишборном, поклонником Коэльо. Кроме того, им написано "Паломничество" (лёгшее в основу компьютерной игры, разработанной компанией Arxel Tribe), "У реки Рио-Пьедра села я и заплакала…" и "Валькирии". Его новелла "Заир", изданная в 2005 году, была запрещена в Иране с конфискацией 1000 копий, впоследствии всё-таки допущенных к печати.

Его произведения входили в список самых продаваемых книг не только в Бразилии, но и в Великобритании, США, Франции, Германии, Канаде, Италии, Израиле, Финляндии и Греции. "Алхимик" до сих пор остаётся самой продаваемой книгой в истории Бразилии и упомянут в Книге рекордов Гиннесса. Коэльо является автором самых продаваемых книг на португальском языке.

Чем обусловлен такой успех: известностью автора, хорошей работой менеджеров по рекламе или же его произведения и вправду достойны такого внимания? Несмотря на весь этот успех, многие бразильские критики всё ещё считают его незначительным писателем, чьи работы слишком просты и напоминают книги из серии "помоги себе сам". Некоторые из них также называют его работы "коммерческими" и ориентированными на рынок. Его избрание в Литературную академию Бразилии оспаривается многими бразильцами. Известная российская телеведущая и сценарист Авдотья Смирнова сказала о нём следующее:

"Раздражение, которое Коэльо вызывает у любого мало-мальски литературно искушённого читателя, объясняется прежде всего его необычайной серьёзностью, гусиной какой-то важностью -- скука смертная, на весь роман ни одной шутки, ни одной улыбки, ни одной остроты. Я имею в виду не хиханьки-хаханьки, остроты в литературе бывают какие угодно -- фонетические, философские, выворачивающие идиомы; но вот так, без единой даже тени жонглирования, без малейшего артистизма, без намёка на игру ума, так настоящая литература не случается. Между тем именно эта серьёзность и делает Коэльо таким популярным писателем".

Цель работы - открыть секрет популярности Коэльо у молодого поколения. Для достижения цели были поставлены следующие задачи:

o Познакомиться биографией Пауло Коэльо

o Проанализировать повесть "Алхимик".

1. Биография Пауло Коэльо

Пауло Коэльо, один из самых читаемых в мире писателей, родился в Рио-де-Жанейро, в квартале Ботафого, 24 августа 1947 года под знаком Девы. Родился он -- и в этом особый предмет его гордости -- в тот же день, в тот же месяц и под тем же знаком, что и его литературный кумир, Хорхе Луис Борхес, только гораздо позже. Зная наизусть множество стихов Борхеса, совсем еще юный Коэльо решил познакомиться со своим кумиром лично, сел в автобус в Рио-де-Жанейро и за сорок восемь часов добрался до Буэнос-Айреса. Разыскать Борхеса было делом нелегким, но, наконец оказавшись с ним лицом к лицу, Коэльо лишился дара речи. Он взглянул на Борхеса и подумал: "Кумиры не разговаривают". И вернулся обратно в Рио-де-Жанейро.

Коэльо не отрицает, что следы увлечения Борхесом можно найти во всех его книгах, начиная с принесшего ему мировую известность "Алхимика". Именно гениальный аргентинский писатель заронил в душу беспокойного юноши желание стать писателем, тогда как его отец, инженер Педро Кейма ди Соуза, прочил сына в адвокаты. Нежелание повиноваться отцу обернется для Коэльо заточением в психиатрической клинике.

Пауло появился на свет в результате тяжелых родов, и потому его мать, Лижия Арарипе Коэльо, глубоко религиозная женщина, решила окрестить его еще в родильном доме. С раннего детства он мечтал стать актером, что совсем не радовало состоятельное и почтенное семейство. Учеба давалась мальчику не слишком легко. Любил он не только Борхеса, но и Генри Миллера, и наступил момент, когда он всерьез увлекся театром. Родители, видя, что сын не делает больших успехов в учебе, в конце концов отдали его в иезуитский колледж-интернат Святого Игнатия Лойолы в Рио-де-Жанейро. Это было суровое место. Там он научился дисциплине, но потерял веру. А вот интерес к литературе Пауло, к счастью, не утратил: в колледже он получит свою первую литературную премию.

Коэльо всегда был нонконформистом, с головой погружался во все неизведанное, а потому пробовал на себе как все хорошее, так и все плохое, что только случалось на его пути. Когда в самый разгар событий 68-го года заявили о себе хиппи и левые политические движения, будущий писатель всерьез заинтересовался Марксом и Энгельсом, любил Че Гевару. Он стал участвовать в уличных демонстрациях и политических кампаниях. Как настоящий представитель поколения "детей-цветов", Коэльо поддерживает все прогрессистские движения.

Тогда же он пережил кризис атеизма и отправился на поиски нового духовного опыта, не пренебрегая наркотиками и галлюциногенами, обращался к сектам и магии, по следам Карлоса Кастанеды объехал всю Латинскую Америку.

Прислушавшись, наконец, к советам отца, он поступил на юридический факультет университета Рио-де-Жанейро, но вскоре бросил учебу, чтобы полностью отдаться своему новому увлечению -- театру. На деньги, заработанные актерским трудом, сбежавший из психиатрической клиники Коэльо уехал в Соединенные Штаты. Когда деньги закончились, ему помогали тамошние хиппи.

Тяга к писательству не ослабевает, и Коэльо пробует себя в журналистике. Он основал нонконформистский журнал под названием "2001". Вышло всего два номера, но журнал сыграл очень важную роль в судьбе будущего писателя, ведь благодаря одной из статей он познакомился с музыкальным продюсером Раулем Сейшасом. Коэльо напишет сотни текстов для его песен. Это был первый настоящий успех. Сейшас выступал во всем мире, и Коэльо столько заработал на текстах, что смог купить себе пять квартир. Кроме того, он сотрудничал с газетой "О Глобо". В 1974 году он опубликовал свою первую книгу, посвященную роли театра в воспитании.

Тогда же Коэльо пережил и страшные времена увлечения черной магией по примеру Алистера Кроули. В этой книге-исповеди Коэльо подробно рассказывает об этом -- самом мучительном -- этапе своей жизни. В это время он познакомился с работами противоречивого английского мистика, Кроули, повлиявшими на их сотрудничество. Оно распространилось не только на музыку, но и на планы создания "Альтернативного общества", которое должно было стать общиной анархистов в штате Минас-Жерайс, основанной на идее Кроули: "Делай что хочешь -- таков весь закон".

Едва он наконец вырвался из цепей черной магии, которая влекла его к пропасти, как ему на долю выпало самое тяжелое испытание: похищение и пытки от рук полувоенной группировки во времена военной диктатуры.

Ему почти чудом удалось выжить, несмотря на жестокие пытки, и уйти живым из рук похитителей. Он решил навсегда порвать с наркотиками и черной магией и вернуться к нормальной жизни. В те времена Пауло начал работать с несколькими звукозаписывающими фирмами. Но в 1976 году в нем снова проснулась тяга к писательству, и в качестве корреспондента нескольких бразильских журналов Коэльо отправился в Англию. Там он решил написать историю своей жизни и посвятил этому целый год. Но незадолго до возвращения в Бразилию писатель забыл рукопись в каком-то лондонском пабе, так что автобиография осталась неопубликованной.

После трех неудачных браков в 1981 году Коэльо встретился с женщиной, с которой счастливо живет до сих пор. Это была художница Кристина Ойтисика. Именно с ней он позже разделит славу всемирно известного писателя. Но страсть к путешествиям в поисках своего жизненного предназначения не покинет Коэльо и после женитьбы. На заработанные деньги он отправится в шестимесячное кругосветное путешествие. И вот в Германии, во время экскурсии по концлагерю писателю суждено будет пережить своего рода духовное озарение, которое вернет ему католическую веру его предков. После этого вместе со своим духовным учителем Коэльо, подобно средневековым паломникам, за пятьдесят пять дней пешком дойдет по дороге Святого Иакова до Сантьяго-де-Компостела, где покоятся мощи апостола.

После паломничества в Сантьяго Коэльо опубликовал свой первый собственно литературный текст -- "Дневник мага". За ним последовали другие книги: от "Алхимика" до недавно опубликованного романа "Победитель остается один". Благодаря им Коэльо стал одним из десяти самых продаваемых в мире авторов, писателем, вызывающим бурные споры, жгучую ненависть и безграничную любовь, писателем, который с улыбкой и уверенностью в себе продолжает выполнять свою миссию -- будить в мужчинах и женщинах утраченный вкус к тайне и волшебству, спасает от тоски и бессилия в скучном и механистическом обществе конца тысячелетия.

Коэльо говорит, что ему хватит денег на три инкарнации. Он зарабатывает столько, что решил каждый год жертвовать по четыреста тысяч долларов из своих авторских гонораров в фонд, который носит его имя и которым управляет его жена Кристина. Пауло Коэльо и его жена Кристина Оитисия являются основателями Института Пауло Коэльо, некоммерческой организации, которая финансируется исключительно из гонораров автора. Миссия института состоит не в благотворительности, но в обеспечении новых, больших возможностей для неимущих и подвергнутых остракизму членов бразильского общества. Особенно это касается детей, пожилых людей и людей с психическими расстройствами. Институт обеспечивает финансовую поддержку Creche Escola Meninos da Luz, Lar Paulo de Tarso, in the Pavao-Pavaozinho favela of Rio de Janeiro, что в настоящее время заботится о 430 детях. В 1996 году детей было 80, и следующая цель состоит в том, чтобы оказать поддержку 800 детям. Он спонсирует переводы бразильских классиков на другие языки, исследования по палеонтологии столь любимой им Бразилии, которую Коэльо считает самой удивительной страной в мире. Ибо в ней -- как он говорит -- нет разделения на мирское и священное и никто не стесняется верить в духовное начало. Сейчас он живёт со своей женой, Кристиной, в Рио-де-Жанейро, в Бразилии, и в Тарбе, во Франции.

2. Обзор творчества

Уже первые книги Пауло Коэльо "Дневник мага"(1987) и "Алхимик"(1988) сделали его одним из самых известных писателей нашего времени. Потом были "Узда"(1990), "Валькирии"(1992), "На берегу Рио-Пеьдра села я и заплакала"(1996), "Книга воина света"(1997) и "Вероника решает умереть"(1999). И, наконец, в 2001 году - роман "Дьявол и сеньорита Прим",завершение трилогии, в которую входят "На берегу Рио-Пьедра…" и "Вероника…". Назначенный советником ЮНЕСКО, он занимался проблемами африканского континента. За свою деятельность он получил высочайшие отзывы и международные премии, а в 1996 году министр культуры Франции удостоил его звания Кавалера Ордена искусств и культуры. В 1999 году ему были вручены "Хрустальная награда 1999" Мирового экономического фонда и престижная награда Кавалера Ордена Почетного легиона, присуждаемая правительством Франции.

Стоит ознакомиться с каждым из произведений вкратце.

"ДНЕВНИК МАГА", или "Паломничество", как еще называют эту книгу - это описание путешествия Пауло Коэльо по легендарному Пути Сантьяго, пройденному миллионами пилигримов со времен средневековья. В своем поиске он встречает мистических проводников и демонических вестников, учиться понимать природу истины, для обретения Силы с ритуалами мистического Ордена RAM.

"ЗАИР" - это книга-исповедь человека, у которого бесследно исчезает жена. Он перебирает в уме все возможные варианты - похищение, шантаж, - но только не то, что Эстер могла уйти, не сказав ни слова, что она могла просто разорвать их отношения. Она раздражает его как никто другой, но вместе с тем вызывает чувство непреодолимой тяги. Какую жизнь она теперь ведет? Будет ли она счастлива без него? Все его мысли заняты исчезновением Эстер. Он знает, что сможет справиться со своей одержимостью, только если ему удастся разыскать свою жену.

"ДЬЯВОЛ И СЕНЬОРИТА ПРИМ". В маленьком горном селении Вискос появляется незнакомец. За плечами у него рюкзак, в котором лежит ноутбук и одиннадцать слитков золота. Он пришел в поисках подтверждения того, что человеческие существа по природе своей склонны ко злу, чем к добру. Оказав гостеприимство пришельцу, вся деревня становиться участником сложного сценария, который он придумал и под знаком которого вся их жизнь. Полный очарования рассказ о человеческой душе показывает реальность добра и зла внутри нас всех и уникальную способность человека выбирать между ними.

"НА БЕРЕГУ РИО-ПЬЕДРА СЕЛА Я И ЗАПЛАКАЛА" - это первый из романов трилогии "В день седьмой", куда входят также "Вероника решает умереть" и "Дьявол и сеньорита Прим". Это роман о Любви. О том, что она - главное в нашей жизни, что через любовь можно точно так же прийти к Богу, как и через служение ему в роли монаха-чудотворца. Это роман о Выборе. И двое любящих молодых людей его совершают.

"ПЯТАЯ ГОРА". Спасаясь от преследования, 23-летний Илия вместе с молодой вдовой и ее сыном находят убежище в прекрасном городе Акбар. Пытаясь сохранить здравомыслие в хаосе окружающей его тирании и войны, он теперь еще вынужден выбирать между своей новообретенной любовью и всеподавляющим чувством долга.

"ОДИННАДЦАТЬ МИНУТ". Любовь - не в другом, а в нас самих, и мы сами ее в себе пробуждаем. Вселенная обретает смысл лишь в том случае, если нам есть с кем поделиться нашими чувствами. Как правило, эти встречи происходят в тот миг, когда мы доходим до предела, когда испытываем потребность умереть и возродиться. Встречи ждут нас - но часто мы сами уклоняемся от них! И когда мы пришли в отчаяние, поняв, что нам нечего терять, или наоборот - чересчур радуемся жизни, проявляется неизведанное и наша галактика меняет орбиту.

"ВЕРОНИКА РЕШАЕТ УМЕРЕТЬ". Казалось бы, у Вероники есть все, что она только могла пожелать. Однако Вероника несчастлива - чего-то не хватает в ее жизни. Утром 11 ноября 1997 года она решает умереть. Девушка принимает сверхдозу снотворного, но спустя некоторое время просыпается в Виллете, местной психиатрической клинике. Там ей сообщают, что, хотя она и осталась в живых, у нее больное сердце и жить ей осталось всего несколько дней… В этом стрессовом состоянии Вероника обнаруживает в себе то, чего она никогда прежде не позволяла себе чувствовать: ненависть, страх, любопытство, любовь - и даже переживает сексуальное пробуждение. За одну неделю полностью изменяется жизнь и мировосприятие не только главной героини, но и множества других людей, вовлеченных в происходящее.

"КНИГА ВОИНА СВЕТА" приглашает каждого из нас погрузиться в мир нашей мечты, легко воспринимать непредсказуемость жизни и быть достойными своей уникальной судьбы. Короткие вдохновляющие притчи приглашают нас вступить на путь воина, на путь тех, кто ценит волшебство жизни; тех, кто ищет Свою Стезю и находит ее.

"ПОБЕДИТЕЛЬ ОСТАЕТСЯ ОДИН". Главный герой - Игорь. Он красив, богат, успешен, но жена бросила его, и эту боль он не может заглушить. Игорь отправляется на гламурный Каннский кинофестиваль в надежде вернуть любовь. Он поклялся уничтожить целые миры, чтобы вновь обрести свою возлюбленную. "Победитель остается один" - это глубокое размышление о силе личности и тщеславных мечтах, которые создает и направляет общество роскоши и успеха. Ловко сплетая истории персонажей, Пауло Коэльо в своем двенадцатом романе рисует правдивую картину мира гламура и показывает нам возможные катастрофические последствия одержимости славой. Пауло Коэльо является одним из немногих писателей, которые всегда поражает своей неординарностью повествований.

3. Анализ повести "Алхимик"

Сколько, Господи, странного в человеке!

Для него лучше Мекки - мечта о Мекке,

Для него слаще рая - виденье рая,

Жизнь упустит, подобия выбирая.

О спешащие строить мирок убогий!

О в мирке том спешащие быть как боги!

Жизни ваши надежды вовеки были

Не важнее крупицы дорожной пыли.

Но, воистину, тело - темница духа,

Зря он в двери закрытые бьется глухо:

Об алмазах смирения, знаний, веры

Вспоминаем, лишь горя, хлебнув без меры.

Вот и я, тварь несчастная, горстка праха,

Ради темных очей позабыл Аллаха,

И, изведав неистовость божьей кары,

безнадежно жду следующих ударов.

И сознание слабое раскололось:

Мне не вспомнить лица, но я помню голос,

Я улыбку забыл, но я помню руки -

Эта память мне грудь разорвет в разлуке,

И, как пес, подыхая, вдали от Мекки,

Прошепчу: "Сколько странного в человеке…"

Громкая слава к Пауло Коэльо пришла сразу же после выхода его романа "Алхимик". Он стал одним из самых читаемых современных писателей, подлинным феноменом. Феномен Пауло Коэльо: "Идти по дороге света без предрассудков и предубеждений". Критики считают, что невероятный успех романа объясняется его мудростью, простотой, поэтичностью - тем, о чем истосковались люди на всех континентах. "Алхимика" поставили в один ряд с такими мировыми бестселлерами, как "Маленький принц" Экзюпери, "Чайка по имени Джонатан Ливингстон" Баха. "Алхимик" - это философская сказка о странствиях молодого пастуха - земными путями в поисках опыта и путями духа в поисках совершенства. Мудрость, простота и поэтичность повести Коэльо оказались той самой пищей, по которой истосковались люди на всех континентах.

Секрет, простой как музыка - мерцающий то в притчах, то в улыбках и словах героев, то в родном дыхании ветра, то в монетах древнего клада, - секрет, который скрыт в каждой странице...

"Алхимик" - это философская сказка-притча о поисках своего пути в жизни: "...кем бы ты ни был, чего бы ни хотел, но если чего-нибудь сильно хочешь, то непременно получишь, ибо желание родилось в душе Вселенной. Это твое предназначение на Земле".

Главный герой - простой пастух Сантьяго. Он с детства хотел путешествовать и именно поэтому и выбрал такой путь. Пастух любил свое дело, овец, равнины Андалусии. За много лет он научился понимать их, они привыкли к нему. Однажды, когда он решил заночевать в старом храме, ему приснился сон про пирамиды, который все повторялся и повторялся. Сантьяго решил обратиться к цыганке, чтобы та растолковала ему сон. Гадалка сказала ему, что у тех пирамид его ждут сокровища. Она не стала брать с него плату, просила пообещать его отдать ей одну десятую от найденных сокровищ.

Сантьяго не воспринял ее слов в серьез. Но однажды на площади он встретил одного странного человека, который преставился царем Мельхиседеком. Царь знал о пастухе совершенно все. Это смутило юношу. Итогом их разговора стало решение поехать в Африку, к пирамидам, к сокровищам.

И вот уже наш герой оказывается в Африке. От продажи овец выручил не малые деньги: ему хватило на билет и даже осталось. Но в первый же день на новом континенте его грабят, и он остается в незнакомой стране без денег, не зная местного языка. Вскоре ему удается устроиться работать в хрустальную лавку. Сантьяго работает усердно, ему удается выучить арабский язык. Лавка начинает процветать. Юноша зарабатывает достаточное количество денег, что вернуться в родные края, но мысль о сокровищах не покидает его, и он вновь продолжает свой путь.

До пирамид тысячи километров и поэтому Сантьяго решает ехать через пустыню с торговым караваном. Ознакомить с англичанином, который тоже следует свое стезе. Так же как и пастух, он встретил царя, который и подтолкнул его в путь. Англичанин мечтал научиться алхимии и это мог сделать только один человек - Алхимик, живущий на окраине оазиса Эль-Фаюм. По приезде в оазис, Сантьяго помогает англичанину найти алхимика, но при этом он встречает свою любовь Фатиму. В это время в пустыне шла война, и караван не мог двигаться дальше, в Египет. Пастух тоже встречает алхимика и тот соглашается провести его через пустыню к пирамидам, несмотря на обстоятельства.

В пути Сантьяго поджидают препятствия, но ему удается их преодолеть с помощью алхимика. Юноша овладевает магией - ему даже удается превратиться в ветер. Но приходит время расстаться с мудрецом и Сантьяго продолжает свой путь один, слушая свое сердце. Долго путешествуя ему все-таки удается достичь пирамид. "Сокровища там, где сердце…куда упадут твои слезы там и сердце" - такие мысли вертелись у него в голове. Наконец, пастух достиг пирамид. От счастья он упал на колени и начал плакать. Слезы падали на песок, заметив это, юноша стал копать. Его руки были в крови, но продолжал копать. Вдруг к нему подошли несколько человек и стали опрашивать о том, что он прячет в яме. Сантьяго молчал, страх был в его глазах. Они начали его обыскивать и нашли у него слиток золота, который дал ему алхимик. Они избили его. Сантьяго лежал и тихо шептал своими окровавленными губами о снах, царе, алхимике, англичанине. Главарь услышал это и сказал, что ему тоже снились сны про Испанию и сокровища, закопанные в старом храме, но он не глупец и поэтому не поехал на их поиски. Сантьяго улыбнулся. Притча заканчивается тем, что Сантьяго удается отыскать свои сокровища именно в той церкви, где ночевал со своим стадом. Выкопав их, он решает вернуться в Эль-Фаюм к своей любимой Фатиме и его не покидает мысль, что тот старик алхимик все знал наперед.

Известный режиссер Клод Лелюш, взявшийся за экранизацию повести, отозвался о ней так: "Инопланетянам, прилетевшим на Землю, было бы достаточно прочитать эту книгу, чтобы понять о нас самое главное". А что влечет людей из дома? В чем притягательность путешествий? В книге "Алхимик" пастух отправляется к египетским пирамидам в поисках своего сокровища. Он проходит длинный путь. Он находит сокровище и обретает себя. Те пути, которые влекут нас, приводят нас в мир неизвестного.

Паломничество, путешествие - это замечательный способ познакомиться с теми частичками самого себя, которые могли бы оставаться непознанными для вас самих до самой смерти. Это способ вспомнить себя настоящего. Обычная жизнь, когда уже все кажется давно известным и понятным, - это существование, со всех сторон ограниченное стенами, которые постоянно возводим и мы сами, и общество.

Путешествие помогает преодолеть эти стены. Стены, которые, на самом деле, не только вне, но и внутри нас. Когда они исчезают, ты вдруг оказываешься в океане собственной души, доселе неведомой.

Когда ты в дороге - ты должен доверять людям, потому что ты, не зная их, зависишь от них. В дороге ты становишься невинным, как младенец. У тебя нет знаний о том неизвестном, куда ты ступаешь, поэтому у тебя нет и предубеждений. Ты чист в восприятии. И, наконец, в дороге ты должен общаться с незнакомыми людьми, в противном случае ты вернешься в собственное одиночество. И еще… что от тебя, и только от тебя зависит, что ты почерпнешь из своего путешествия.

В данном произведении можно выделить две главные темы: судьба и любовь. Что такое любовь? "Любовь остается для меня загадочным явлением. Это мистика, это загадочный магнетизм, который постоянно влечет людей друг к другу... Любовь - это такое чувство, которое не имеет свойства накапливаться. Новая любовь ничего не берет из опыта прошлой". - говорит Пауло Коэльо. Сколько раз в своей жизни человек может испытать чувство настоящей любви? Для писателя вопрос оказался трудным. "Это такой трудный вопрос - сколько раз приходит настоящая любовь. Любовь и брак... Быть женатым, состоять в браке - это очень не просто с точки зрения сохранения любви!.. Жить вместе так невероятно сложно! Это постоянный процесс разрушения и восстановления. Ежедневно в браке вам приходится разрушать и восстанавливать, разрушать и восстанавливать. Это сложно, это неизбежно..." Выходит, что знаменитый писатель Коэльо, книги которого прочитали уже десятки миллионов людей во всем мире, говорит, что он ничего не знает! А как же быть остальным? Коэльо отвечает: "Никогда ничего не воспринимай как должное. Никогда и ничего. Случиться может все, что угодно. Сейчас мы тут сидим и разговариваем, а я встану - и через минуту умру. Или нам вдруг явится пресвятая дева Мария. Единственное, что я знаю достоверно: все меняется".

Значит, ни один человек на Земле не может быть уверенным в своем собственном будущем? "Я с уверенностью могу говорить только о том, что каждый человек может и должен обладать намерением. В жизни каждого есть место для его собственного намерения, его собственной миссии, его собственной мечты, Ведь именно для воплощения собственного намерения - или мечты, или предназначения - каждый человек, собственно, и явился на этот свет".

Коэльо говорит: "Я не пророк, не мастер и не учитель. Единственное, что я знаю, это то, что я не могу молчать. Я должен говорить. Куда бы меня ни приглашали, где бы я ни выступал, я буду продолжать бороться за терпимость. Я католик, написавший книгу об исламе ("Алхимик") и книгу об иудаизме ("Пятая гора"). Мне кажется, что я понял, что все религии ведут к одной высшей цели. Мне кажется, что идеал человечества - идти по дороге света без предрассудков и предубеждений. Религии лишь помогают обрести этот путь, путь, который неизбежно приводит к необходимости быть с людьми и оставаться терпимым и милосердным. И выбор своего духовного пути - это твоя ответственность перед всеми остальными людьми".

Добиться воплощения своей судьбы - это единственная подлинная задача человека...

...Ключевое понятие, которое лежит в основе повествования о путешествии пастуха Сантьяго, -- это понятие "Своя Судьба". Что же такое Своя Судьба? Это наше высшее предназначение, путь, уготованный нам Господом здесь, на Земле. Всякий раз, когда мы делаем что-то с радостью и удовольствием, это означает, что мы следуем Своей Судьбе. Однако не всем достает мужества идти по этому пути, добиваясь встречи со своей заветной мечтой.

Почему же не у всех сбываются желания и мечты?

Этому мешают четыре препятствия. Первое состоит в том, что человеку с раннего детства внушают, что то, чего он в жизни больше всего желает, просто неосуществимо. С этой мыслью он вырастает, и с каждым прожитым годом его душа все больше обрастает коростой многочисленных предрассудков и страхов, переполняется чувством вины. И однажды наступает момент, когда желание следовать Своей Судьбе оказывается погребенным под тяжестью этого груза, и тогда человеку начинает казаться, что он окончательно утратил ощущение своего высшего предназначения. Хотя на самом деле оно, разумеется, по-прежнему живет в его душе.

Если человеку все же хватит мужества извлечь свою мечту из недр души и не отказаться от борьбы за ее осуществление, его ожидает следующее испытание: любовь. Он знает, чего хотел бы добиться или испытать в жизни, но боится, что, если бросит все и последует за своей мечтой, он тем самым причинит боль и страдания своим близким. Это значит, что человек не понимает, что любовь не преграда, она не мешает, а, наоборот, помогает идти вперед. И тот, кто действительно желает ему добра, всегда готов пойти ему навстречу, постараться понять и поддержать его в пути.

Когда человек осознает, что любовь не преграда, а подмога в пути, его подстерегает третье препятствие: страх неудач и поражений. Тот, кто борется за свою мечту, сильнее других страдает, когда у него что-то не получается, поскольку он не вправе прибегнуть к известной отговорке вроде "ну и ладно, не очень-то и хотелось". Как раз ему-то очень хочется, и он сознает, что на карту поставлено все. Он сознает и то, что путь, который определен Своей Судьбой, так же труден, как и любой другой, с той лишь разницей, что "там и будет сердце твое". Поэтому Воин Света должен обладать терпением, столь необходимым ему в трудные моменты жизни, и всегда помнить, что вся Вселенная способствует тому, чтобы его желание осуществилось, пусть даже самым непостижимым для него образом.

Итак, когда человек извлек свою мечту со дна души и многие годы питал ее силой своей любви, не замечая рубцов и шрамов, оставшихся на сердце после многотрудной борьбы за ее воплощение, он вдруг начинает замечать, что то, чего он так долго желал, уже совсем близко и вот-вот осуществится - возможно, уже завтра. Именно на этом этапе его ожидает последнее препятствие: страх перед исполнением мечты всей его жизни.

Из всех четырех это препятствие самое коварное, поскольку оно как бы овеяно некой аурой святости - эдакого отречения от радости свершения и плодов победы. И только когда человек осознает, что достоин того, за что он так страстно боролся, он становится орудием в руках Господа, и ему открывается смысл его пребывания здесь, на Земле. Обо всем об этом, в символической форме, и повествует роман "Алхимик".

Читается "Алхимик" на одном дыхании с радостью узнаванья - единственное, что можно поставить ему в минус (а можно, впрочем, и в плюс): чрезмерную простоту. В нем нет семи уровней смысла, положенных, скажем, софийской притче, и временами он напоминает книгу из серии "Как достичь просветления самым надежным способом". А как же тайна, всегда сопровождавшая Традицию, - Что до Традиции, в XXI веке не будет тайн, - ответил автор .Впрочем, эта фраза показательна для Коэльо: он действительно скрещивает либеральную традицию с традицией эзотерической - и потому легко осуждает в интервью любой фундаментализм и любую революцию - включая, вероятно, консервативную. Сегодня это не очень модно в России - но либо ты гонишься за модой, либо идешь путем духовных исканий.

Прочитав " Алхимика ", можно определить такие ключевые фразы:

1. Будущее приоткрывается человеку по одной-единственной причине: если предначертанное должно быть изменено; 2. "Секрет счастья в том, чтобы видеть все, чем чуден и славен мир, и никогда при этом не забывать о двух каплях масла в чайной ложке";

3. Тот, кто вмешивается в чужую Стезю, никогда не пройдет свою собственную;

Несмотря на сильную философскую составляющую, книга читается легко, на одном дыхании, чему причиной доступный язык и, очевидно, удачный перевод.

Мактуб…

Заключение

Чему учат книги Коэльо? Писатель отвечает: "Не думаю, что мои книги вообще чему-то способны научить. Вообще книги - это лишь катализатор, который помогает людям вспомнить то, что они уже давным-давно знают. В своих книгах я просто говорю о том, в чем многие боятся себе признаться. Тому, кто испытывает чувство разочарования в самом себе после моих книг, я скажу: „Поверь, что ты не одинок! Таких, как ты, много. Просто вспомни свою мечту или цель и иди к ней своим собственным путем. Потому что только так ты можешь чего-то добиться"".

Коэльо, впрочем, и не скрывает, что в его книгах встречаются противоречия и многое требует пояснений. Например, в отношении своей любимой идеи о сбывающихся мечтах он оговаривается - мечтайте, мол, с умом, мало ли чего намечтать можно...

Впрочем, все нестыковки в произведениях Коэльо не беспокоят: "Воину нет надобности быть последовательным и логичным, ибо он научился жить со своими противоречиями".

Да, нелегкая это работа - пытаться построить что-то гармоничное из несовместимых человеческих взглядов. Если все объединить, получится неудобоваримый винегрет из противоречий, а если выбросить все конфликтующие части, останется жидкий бульончик морализаторства. А вдруг выброшенная часть окажется на деле самой главной?

Что такое, к примеру, индуизм без кармы и перевоплощения душ или христианство без спасения и Спасителя? Кстати, странно, что в книгах Коэльо собственно Христа-то не видно. Нет, есть, конечно, Его учение, эпизоды из Его жизни, но этого мало. Нет Его самого - воскресшего Спасителя, действующего здесь и сейчас, изменяющего судьбы людей... Каждый, кто это испытал, не сможет молчать - ведь не будешь же скрывать, что нашел колодец, когда вокруг умирают от жажды. Коэльо обращается к тем, кто "не утратил надежды стать лучше, чем был" - и не говорит ни слова об уникальном шансе, который дает им христианство. Потому что ни возвышенные нравственные учения, ни религиозность, ни психоанализ, ни самые вдохновляющие книги не способны кардинально изменить соотношение добра и зла в сердце. Можно выбирать из того, что есть, но нельзя лишь усилием воли превратить собственный эгоизм в жертвенность, а безразличие - в любовь. А именно это чудо происходит наяву в жизни людей, узнавших Христа.

И именно такие книги пользуются особой популярностью у молодежи. Молодое поколение - народ мечтательный. Книги Пауло Коэльо являются неким способом уйти от реальностей, проблем в мир, где ты все сможешь, главное это сильно пожелать этого.

Быть может автор прав - нужно просто жить и радовать Жизни.

Список литературы

• www.paulokoelio.ru

• www.zdorovja.com

• www.coelho.ru

• www.ki-moscow.narod.ru

• www.bestreferat.ru

• www.wikipedia.ru

• П.Коэльо "Алхимик" / Перев. С португ. - М.: ООО Издательство "София", 2006. - 224 с.

• П.Коэльо "Книга Воина Света" / Перев. С португ. - М.: ООО Издательство "София", 2007. - 192 с.

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • История творческого пути бразильского писателя и поэта Пауло Коэльо. Обвинения в подрывной антиправительственной деятельности. "Алхимик" - самая продаваемая книга в Бразилии. Мифология тождества Пауло Коэльо. Основные средства воздействия на реципиента.

    курсовая работа [81,6 K], добавлен 19.01.2013

  • Символико-мифологическая трактовка женского начала в романе Пауло Коэльо "Ведьма с Портобелло". Природа символа и его взаимосвязь с мифом, использование мифологических интерпретаций. Судьба и предназначение человека в романе Пауло Коэльо "Алхимик".

    дипломная работа [82,9 K], добавлен 13.10.2009

  • Принципы поиска истины в жизни на примере романа "Алхимик" Пауло Коэльо и повести Эрнеста Хемингуэя "Старик и море". Понятие существования. Детальная характеристика подлинной задачи человека. Ключевые понятия, которые лежат в основе повествований.

    дипломная работа [31,2 K], добавлен 08.07.2014

  • Этапы жизни и биография Пауло Коэльо, знаменитого бразильского писателя, становление его личности, обвинение в подрывной антиправительственной деятельности. Влияние на творчество знакомства с проститутками. Выход в свет бестселлеров и слава писателя.

    сочинение [17,8 K], добавлен 12.07.2010

  • Социальная значимость содержания произведения Пауло Коэльо "Три кедра". Мировоззренческая позиция автора. Мотивировка поступков и логика развития, характер персонажей. Язык и стиль произведения, учет жанровых особенностей. Эмоциональная емкость повести.

    анализ книги [22,2 K], добавлен 07.08.2013

  • Рассмотрение культурных парадигм различных эпох и их отражение в литературе: красочные аллегории в "Одиссее" Гомера; жизнь как путь к Небесным Вратам - "Путь паломника" Дж. Баньяна; проблема человека в романах "Театр" С. Моэма и "Алхимик" П. Коэльо.

    реферат [21,4 K], добавлен 07.05.2012

  • Література постмодернізму та її ознаки. Творчість Пауло Коельо у літературі постмодернізму. "Алхімік" у творчості Пауло Коельо. Осмислення художнього світу П. Коельо. "Мутація" жанрів, часу й простору, поєднання істин багатьох культур, релігій, філософій.

    курсовая работа [66,5 K], добавлен 01.05.2014

  • Хронология жизни и творчества писателя. Публикация его первого рассказа "Макар Чудра". Первая повесть "Фома Гордеев". Премьера пьесы "На дне". Секрет исключительного успеха молодого Горького. Создание страстного и возвышенного гимна во славу человека.

    презентация [1,1 M], добавлен 30.10.2012

  • Биография и творчество Николая Николаевича Носова. Популярность произведений писателя у детей. Мир детства в творчестве писателя. Технические гении в рассказах Носова. Волшебный мир сказки, отражение биографии писателя в повести "Тайна на дне колодца".

    контрольная работа [36,1 K], добавлен 20.10.2009

  • Риторическая стратегия "Дневника писателя" как единого, самостоятельного произведения и как текста, вторичного по отношению к художественному творчеству Достоевского. Образ оппонента, чужая точка зрения. Проблематика "Дневника писателя", Россия и Европа.

    курсовая работа [68,4 K], добавлен 03.09.2017

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.