Миф в современном мире в романе "Американские боги" Нила Геймана
Миф и общество современного мира. Мономиф и его структура. Миф и сновидение. Художественное своеобразие романа "Американские боги" как мономифа. Сравнение структуры построения странствий и жизни героя в романе "Американские боги" со структурой мономифа.
Рубрика | Литература |
Вид | курсовая работа |
Язык | русский |
Дата добавления | 31.05.2016 |
Размер файла | 53,7 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Немалую роль автор романа отводит и сновидениям героя. Посредством снов, Тень общается с Землей (образ человека-бизона), видит события прошлого, будущего, возможного, сталкивается с богами и даже влияет на окружающий мир. Именно с помощью снов мы можем судить об психологических архетипах. И именно эти архетипы стали основой для мифов, сказок и религий. В свою очередь, все это имеет огромное влияние на становление личности и формирование мировоззрения.
Главная заслуга Геймана, по нашему мнению, состоит в том, что он непринужденно смог объединить фольклор чуть ли не всех стран в одной книге. И неспроста он выбрал Америку.
Издревле туда стекались эмигранты, преступники, путешественники, рабы, солдаты, первооткрыватели, торговцы - все те, кто искал лучшей жизни в Новом Свете. Такого буйства национальностей и культур нет ни в одной стране мира. Однако, как богам и духам выжить на чужой земле, без поддержки и веры?
«Меня всегда занимал вопрос: что происходит с демоническими существами, когда люди превращаются в иммигрантов и переселяются в другие страны. Американцы ирландского происхождения помнят фейри, выходцы из Норвегии - нис, греко-американцы - врыколаков, но исключительно в связи с событиями, имевшими место в Старом свете. Когда однажды я спросил, почему подобного рода существ никто никогда не видел в Америке, мои собеседники принялись смущенно посмеиваться, а потом ответили: «Они просто боятся плыть через океан, в такую-то даль» - и в конечном счете обратили мое внимание на тот факт, что ни Христос, ни апостолы до Америки тоже так и не добрались.»[11,www]
В результате исследования мы убедились в том, что современные произведения фантастического характера во многом сохраняют черты мономифа и в тоже время ставят пред читателем новые вопросы и демонстрируют новые конфликты, например, такие как противостояние новых и старых верований и традиций, возведение технологий в статус новой религии и отказ от символов в угоду чистому материализму. Я убежден, что данная работа послужит дальнейшим исследованиям, возможно, не только в сфере литературы, но и философии и психологии. Актуальной темой для изучения так же остается полное мифов и легенд творчество Нила Геймана, чей писательский талант не так известен в России, как, например, в Англии и Америке.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. Геннеп А. Обряды перехода / Арнольд Ван Геннеп, - М.: Восточная литература, 1999. - 567 с.
2. Гретчен Р. К прочтению «Американские боги» / Росс Гретчен [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://dystopia.me/to-read-american-gods
3. Кэмпбелл Д. Тысячеликий герой = The Hero with thousand faces / Джордж Кэмпбелл пер. с англ. А. П. Хомик. - К., М.: Ваклер; Рефл-бук; АСТ, 1997. - 384 с.
4. Мюллер М. У истоков компаративистики в религиоведении / Мюллер Фридрих Макс/ Введение в науку о религии: Четыре лекции, прочитанные в Лондонском Королевском институте в феврале - марте 1870 года. / Пер. с англ., предисловие и комментарии Е. С. Элбакян. Под общей редакцией А. Н. Красникова. - М.: Книжный дом «Университет»: Высшая школа, 2002. - 264 с.
5. Пропп В. Я. Фольклор и действительность / Владимир Яковлевич Пропп. - М.: Наука, 1989. - 233 с.
6. Ранк О. Миф о рождении героя / Отто Ранк - М.: «Рефл-бук», «Ваклер», 1997. -695с.
7. Тэрнер В. Символ и ритуал / Виктор Уиттер Тэрнер - М.: Наука; Главная редакция восточной литературы, 1983. - 564с.
8. Фрэзер, Дж. Дж. Золотая ветвь Исследование магии и религии / Джеймс Джордж Фрейзер / Пер. с англ. М. К. Рыклина - М.: Политиздат, 1980. -743 с.
9. Юнг К. Г. Архетип и символ/ Карл Густав Юнг М., 1991. - 304 с.
10. Юнг К. Г. Психология и алхимия/ Карл Густав Юнг М.: Рефл - Бук, К: Ваклер, 1997, пар.71, 73 -845 с.
11. Dorson R. M. American Folklore. Chicago: University of Chicago Press / Ричард Дорсон [Электронный ресурс]. - Режим доступа : http://www.jstor.org/stable/4317859
12. Listing of all the gods and mythical beings featured in American Gods [Электронный ресурс]. - Режим доступа : http://www.frowl.org/gods/gods.html
13. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона Т.7 - М.: Терра, 2001. - 1025 с.
14. Гейман Н. Американские боги. Король горной долины. Сыновья Ананси / Нил Гейман. - М.: АСТ: Астрель, 2012. - 1120с.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Творчество Толстого после кризиса. Идейно-художественное своеобразие романа. Образ главной героини и излюбленный толстовский дуализм. Путь главного героя, христианские идеалы в романе. Моральные искания в романе и морально-этические ценности Толстого.
реферат [26,3 K], добавлен 30.11.2010Психологическое направление в творчестве М.Е. Салтыкова-Щедрина и причины его обращения к жанру семейного романа. Хронотоп как художественное средство в семейном романе. Мотив исповедальности в романе "Господа Головлевы". Семья как социальная категория.
реферат [20,8 K], добавлен 01.12.2009Художественное своеобразие романа "Анна Каренина". Сюжет и композиция романа. Стилевые особенности романа. Крупнейший социальный роман в истории классической русской и мировой литературы. Роман широкий и свободный.
курсовая работа [38,2 K], добавлен 21.11.2006Построение романа: первый мир – Москва 20-30-х годов; второй мир – Ершалаим; третий мир – мистический, фантастический Воланд и его свита. Мистика в романе как пример противоречий действительности. Анализ "трехмерной" структуры романа "Мастер и Маргарита".
сочинение [8,1 K], добавлен 18.12.2009История создания романа "Герой нашего времени". Характеристика персонажей романа. Печорин и Максим Максимыч - два главных героя – две сферы русской жизни. Философский взгляд Лермонтова на духовную трагедию героя нового времени. Белинский о героях романа.
реферат [19,6 K], добавлен 05.07.2011Необычная тревожность романа "Идиот" Федора Михайловича Достоевского. Система персонажей в романе. Подлинное праведничество, по Достоевскому. Трагическое столкновение идеального героя с действительностью. Отношения Мышкина с главными героями романа.
реферат [32,5 K], добавлен 12.12.2010Творчество Э. Хемингуэя в культурно-историческом контексте ХХ века. Тип героя и особенности поэтики романа "Острова в океане". Автобиографический аспект в творчестве писателя. Прототипы персонажей в романе. Роль монологов в структуре образа героя.
дипломная работа [105,9 K], добавлен 18.06.2017Эпоха создания романа. Автор романа «Сон в красном тереме» Цао Сюэцинь. Жанр, сюжет, композиция, герои, метафоричность романа. Иносказательность в романе: аллегорический пролог, образ Камня, имена. Метафора, её определения. Область Небесных Грез в романе.
дипломная работа [73,0 K], добавлен 24.09.2005Внутренний монолог как один из приемов психологического произведения. Отражение подсознательной душевной деятельности главного героя в романе "Голод". Восприятие им происходящих с ним событий. Сравнение поведения гамсунского героя и Р. Раскольникова.
реферат [15,3 K], добавлен 18.11.2013Анализ творчества М. Шолохова – писателя советской эпохи, продолжателя реалистических традиций классики в русской литературе. "Мысль семейная" в романе М. Шолохова как отражение внутреннего мира главного героя в романе "Тихий дон". Трагедия Г. Мелехова.
реферат [34,8 K], добавлен 06.11.2012