Циклы И.С. Тургенева "Записки охотника" и "Стихотворения в прозе": к проблеме межтекстового диалога
Межтекстовый диалог двух и более текстов. Особенности структуры литературного цикла и требования к нему. История создания, отзывы современников, современное прочтение исследуемых циклов, анализ их интертекстуальности, а также специфика пейзажей.
| Рубрика | Литература |
| Вид | дипломная работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 18.06.2017 |
| Размер файла | 97,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Преодоление «физиологизма», новый подход к изображению народа определили новаторский характер «охотничьих рассказов» И.С. Тургенева и их жанровое разнообразие. И.С. Тургенев создаёт некий синтетический жанр, вобравший в себя элементы этнографического очерка и рассказа, в котором обнажение противоречий современного ему общества соединяется с психологической разработкой характеров и поэтическим изображением внутреннего мира героев-крестьян.
Тема крестьянства, восхищения простым человеком, который добрее и мудрее своих господ, продолжается в «Стихотворениях в прозе». В миниатюре «Сфинкс» Тургенев сперва описывает египетскую достопримечательность, овеянную ветрами веков. Он ищет разгадку сфинкса.
И приходит к выводу: «Да это ты. Карп, Сидор, Семен, ярославский, рязанский мужичок, соотчич мой, русская косточка! Давно ли попал ты в сфинксы?»
В «Стихотворениях в прозе» мы находим мотивы, перекликающиеся с «Записками охотника». «Когда при мне превозносят богача Ротшильда, который из своих громадных доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых, - я хвалю и умиляюсь. Но, и хваля, и умиляясь, не могу я не вспомнить об одном убогом крестьянском семействе, принявшем сироту-племянницу в свой разоренный домишко. «- Возьмем мы Катьку», - говорила баба, - последние наши гроши на нее пойдут, - не на что будет соли добыть, похлебку посолить… - А мы ее… и не соленую, - ответил мужик, ее муж. Далеко Ротшильду до этого мужика!».
Л.А. Озеров в статье « «Стихотворения в прозе» И.С. Тургенева» пишет, что «здесь в концентрированном виде передано всё существенное, что есть в деревенских рассказах и повестях Тургенева: его пристальное внимание к человеческому достоинству русского крестьянина, к его душевному миру. В этой миниатюре бытовая зарисовка приняла характер притчи, малого жанра сатирической или поучительной литературы, бытовавшей в России в XVII-XVIII и в начале XIX века».
2.4 Специфика пейзажей в циклах
Тема «Природа и человек» в творчестве Тургенева привлекала критиков, начиная с В.Г. Белинского, и многочисленных литературоведов. В литературоведении к этой теме исследователи начинают часто обращаться с 50-х годов XX века в связи с обострением интереса к проблемам экологии. Изучение этой проблемы привело к расширению диапазона представлений о Тургеневе как особом художнике-писателе: был поднят и стал разрабатываться вопрос о его философских воззрениях, в том числе о непростом взаимодействии человека и природы, в ряде случаев, независимости природы от воли человека.
Тургенев - один из первых писателей, заявивших о том, что человек - только часть природы, и потому он в ее власти. В научный оборот шире вошли письма Тургенева, в которых он ставил и обсуждал вопрос зависимости человека от законов и состояния природы. Стали изучаться разнообразные связи Тургенева с другими писателями-натуралистами. Например, с С.Т. Аксаковым. Природа, по словам Тургенева, переносит в искусство свои «живые проявления, сообщает произведению свои закономерности, близкие народному складу мышления: свободу и точность выражения, большие линии, простоту и величие».
Писатель считал, что поэтому, например, охота приближает художника-охотника к пониманию «истинного смысла природы». У самого Тургенева это понимание было очень сложным, и нас оно ведет в ту область творческой работы писателя, где искусство, по его словам, «растворяется в философии, а философия становится фактом художественным, достигая величайшего творения искусства».
Особенно интересно вопрос о взаимодействии природы и человека в произведениях Тургенева, на наш взгляд, поставлен в работах Г.А. Бялого. Он утверждает, что «природа в «Записках охотника» не фон, не декоративная картина, не условный пейзаж, а именно стихийная сила: она подчиняет себе человека и формирует его внутренний мир».
Действительно, вопрос о гармонии и дисгармонии человека и окружающего его мира природы - главный вопрос, выявляемый, например, уже самой структурой рассказа «Бежин луг» из «Записок охотника».
«Композиционное равновесие» рассказа», - считает Г.А. Бялый, - создается равновесием природы и героя в нем. Равновесие это сложное: природа втягивает героя в свой круговорот, но герой неизбежно ей противостоит. Тургенев в «Бежине луге» одушевляет силы природы, вводит их в сюжет драматичным столкновением с героем».
Также к этому вопросу обращается исследователь В.А. Ковалев. «В «Бежине луге» связь законов равновесия в природе с композиционным равновесием произведения удивительна!» ? «Как есть свои изгибы, неожиданности, свои «вдруг» в природе», - замечает В.А. Ковалев, - так есть они в рассказе. Охотник перед нами - особый, и сама охота понимается им - необычно. Он ищет «живые проявления природы», а они, в свою очередь, помогают ему понять природу людей, их поступков и мыслей.
Заострив внимание на исключительном интересе к «Запискам ружейного охотника» С.Т. Аксакова, уместно показать, что сам Тургенев пошел еще дальше Аксакова. Для него охота была нераздельной с художественным постижением мира природы. Тургенев придал этому художественному постижению остро социальный смысл. Он преобразовал жанр «рассказов охотника», превратив тему охоты, описание странствований охотника в живой образный фон реалистического повествования о виденном и услышанном, в средство художественного проникновения в повседневную жизнь людей. Благодаря Аксакову и Тургеневу, специфически профессиональный охотничий жанр становится жанром художественной литературы».
Есть размышления по поводу исследуемой темы у Э.Л. Войтоловской, Э.М. Румянцевой и Е.В. Дьячковой. Е.В. Дьячкова замечает: «Природа оказывается у Тургенева неиссякаемым источником поэтической силы именно потому, что как бы не раскрывает себя: не допускает совсем близко, лишь избранным позволяет «заглянуть в себя», нередко беря за то жестокую плату».
Эта тема нашла свое освещение и в методике преподавания литературы. К ее разработке обращаются Е.П. Иконникова, А.П. Валагин, М.Г. Качурин и др. Любопытно наблюдение М.Г. Качурина, который заметил, как «безошибочно улавливают школьники линию судьбы Павлуши как основную линию сюжетного движения в рассказе. После самостоятельного чтения рассказа «Бежин луг» шестиклассникам было предложено спросить обо всем, что показалось непонятным и трудным. Большинство вопросов относилось к судьбе Павлуши: «Почему так получается, что предсказание исполнилось и Павлуша погиб?». Это особенно интересует и волнует школьников.
Кроме рассказов Тургенева из цикла «Записки охотника», в школе изучаются «Стихотворения в прозе». И здесь ученые обнаруживают связи с творчеством Л. Толстого и М. Пришвина. «Символические иносказательные миниатюры И.С. Тургенева с их повышенным субъективизмом обладают глубокой лиричностью, что сближает эту прозу с поэзией. Не случайно стихотворения в прозе называют лирическими медитациями в прозе.
Считаем, что вопрос о взаимоотношениях человека и природы вызывает большой интерес у школьников, когда у них происходит процесс становления личности, формирования жизненных принципов, осмысления места человека в окружающем их мире. В последнее время исследование темы «Природы и человека» позволяет проникнуть в неизученные пласты поэтики Тургенева. Например, соотнести начальный этап его творчества с последним. Поскольку именно эта тема особенно актуальна для Тургенева раннего и Тургенева позднего. Это обращение к теме, поставленной еще в
«Записках охотника», но уже на новом витке. Так в работах В.А. Недзведского («Человек и природа в творчестве И.С. Тургенева». 2008 г.), Е.В. Амелиной («Тургенев-пейзажист. Пейзаж и его функции в романе «Отцы и дети». М: Оникс. Мир и образование. 2007»).
Е.В. Амелина показывает, как тема взаимоотношений человека и природы переходит из ранних «Записок охотника» в романы Тургенева. Укрупняется и приобретает новые выходы к материалу тургеневской прозы тема взаимоотношений человека и природы (или, как в нашем аспекте, природы и человека), это есть и в работах и других ученых последних десятилетий: А.И. Журавлевой («Записки охотника» И.С. Тургенева: К проблеме современности), Ю.В. Лебедева («Записки охотника» И.С. Тургенева и роман «Отцы и дети»), В.М. Марковича («Русский европеееец в прозе Тургенева 1850-х годов. СПб, 2008), Ю.В. Манна («Тургенев и другие». М., 2008).
Это направление исследований представляется очень плодотворным, открывающим интересные подходы, в том числе, к философскому осмыслению тургеневской концепции взаимоотношений природы и человека в ней, а также к более полной характеристике героев. Так, образ Павла из «Бежина луга» прокладывает дорогу к образу Базарова из романа «Отцы и дети».
В философской и художественной концепции произведения Павел (как позднее Базаров) противостоит миру «неведомого», «тайным силам» природы. Атеист, материалист и ученый Базаров бросает вызов этим силам - хотя в конечном счете он и побежден ими (смерть Базарова так же случайна и не оправдана, как и гибель Павла). И Павел, И Базаров выходят за уровень среднего, обычного - и поэтому выступают тем новым общественным элементом, за счет которого жизнь двигается вперед, не останавливаясь, то есть, за счет которого осуществляется сама целостность жизни, или, по выражению писателя, «общая гармония».
К этой мысли Тургенев, как нам представляется, пришел в последний этап творческой деятельности в «Стихотворениях в прозе». Умные, сильные люди, способствующие прогрессу, на которых держатся поступательные движения общества, являются крупными личностями. Личности такого склада ума и характера нередко, беря на себя большую ответственность, погибают первыми. Так видится нам сквозная линия, соединяющая «Записки охотника» и «Стихотворения в прозе».
Заключение
Таким образом, мы рассмотрели теорию интертекста и интертекстуальность. Интертекстуальный подход помогает выявить сущностные черты литературного процесса любой культуры, размыкает границы текста, связывая его с многообразием других текстов. Рассмотрение самых разнообразных типов литературных практик и форм - цитата, аллюзия, палимпсест, пародия, подражание и др., дает возможность выделить функции интертекста и разобраться, каким образом интертекст меняет смысл того или иного текста. Важно, что интертекстуальность является способом поддержания традиции и сохранения памяти о прошлом. Она заставляет тексты взаимодействовать между собой и провоцирует читателя по-новому взглянуть на известные произведения. Теория интертекста изменяет не только представление о письме, но и сами способы чтения и анализа художественной литературы. Благодаря межтекстовому диалогу мы можем говорить о своеобразии циклов в целом.
Также нами рассмотрено понятие литературного цикла. Цикл представляется как созданное и скомпонованное автором единство текстов с заданной композицией, общим заголовком, публикуемое неоднократно в устойчивом составе.
«Записки охотника» и «Стихотворения в прозе» являются циклами, объединенными общими темами и мотивами. Произведения цикла объединены также образом рассказчика.
В исследовательской литературе о Тургеневе давно признано, что «Стихотворения в прозе» содержат в себе темы и мотивы предыдущего творчества писателя. Многое восходит еще к его ранней лирике, «Запискам охотника», романам и повестям. Тургенев пишет о социальных проблемах, о революционном самоотречении; создает яркие и запоминающиеся очерки и характеры людей, типичных «человеческих» ситуаций; размышляет о вечных и характерных для всего его творчества темах жизни, смерти, любви, веры.
Тематически «Стихотворения в прозе» настолько разноплановы и объемны, что не только являются своего рода путеводителем по всему творчеству писателя, но и предлагают читателю в зависимости от его подготовленности, возможности, сонастроенности видеть и находить в этом произведении то, что созвучно его внутреннему устроению, его духовному складу. Быть может, поэтому данное сочинение Тургенева вызывало и вызывает до сих пор совершенно различные читательские отклики и оценки в том смысле, что каждый находит в нем свою тему или же темы для диалога с автором. Не случайно в первых оценках читателей и критиков, а затем и литературоведческих суждениях о тургеневских «Стихотворениях в прозе» нередко либо структурировались различные группы или разделы, которые соответствовали тем или иным темам и вопросам, поднятым в произведении, либо выделялись «произвольно» и «субъективно» близкие и понятные читателю или критику оттенки смысла.
Мы рассмотрели четыре наиболее общих из них: темы любви, смерти, русского крестьянства и природы.
В «Записках охотника» тема любви выражена лишь пунктирно, она чаще всего служит лишь тематическим фоном. Но уже здесь вырисовывается концепция любви, присущая творчеству Тургенева. Во-первых, это неразрывность любви и смерти, во-вторых, Тургенев разделяет низменную любовь-страсть, и любовь настоящую, чистую и жертвенную. Это разделение найдет свое отражение в миниатюре «Два брата».
Тема смерти выражена во многих рассказах цикла «Записки охотника», где Тургенев пытается анализировать ее психологию, осознание смертности человеком, а также выражен мотив ее неизбежности. Все эти мотивы также получили развитие в «Стихотворениях в прозе», где теме смерти отведено одно из основных мест.
Тема крестьянства в «Записках охотника» связана с антикрепостническим и гуманистическим пафосом цикла. Автор рисует образы угнетенных крестьян, одновременно любуясь их внутренней силой, мудростью, стойкостью. В «Стихотворениях в прозе» мотив душевной красоты и силы крестьян нашел выражение в «Сфинксе», «Щах», «Двух богачах».
Тема природы в «Записках охотника» является сквозной и проходит практически через все рассказы в описаниях пейзажей, а также автор неоднократно говорит о своей любви к природе, ее красоте, мощи. В «Стихотворениях в прозе» также выражен мотив преклонения перед природой, ее красотой, но, в то же время, автор приходит к мысли о непостижимости ее тайн.
Библиография
1. Алексеев, М.П.: Введение к «Стихотворениям в прозе»; Тургенев, И.С.: Полное собрание сочинений и писем в тридцати томах. Сочинения т. 10, М. 1982.
2. Альми И.Л. Внутренний строй литературного произведения. СПб.: Скифия, 2009. - 336 с.
3. Арнольд И.В. Семантика. Стилистика. Интертекстуальность / И.В. Арнольд. - СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1999. - 444 с.
4. Баранова Г.Н. Проблема жанровой номинации: от лирического цикла к лирической книге («Книга любви» Н.Н. Огарева) // Известия Российского государственного педагогического университета. 2010. №124. - С. 177-182.
5. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Р. Барт. М.: Прогресс, 1989. 616 с.
6. Бахтин М.М. Проблема содержания, материала и формы в словесном художественном творчестве // Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1975.
7. Белинский В.Г. Взгляд на русскую литературу 1847 года // В.Г. Белинский. Полн.собр. соч.:в 16 т.Т10 М., 1956 С. 347
8. Белова Н.М. Проблема народа в «Записках охотника» Тургенева // Н.М. Белова. Художественное изображение народа в русской литературе середины XIX в. Саратов, 1969. С. 58-85
9. Белоусова О.О., Дашевская О.А. Поэтика цикла и книги в современном литературоведении // Вестник Томского государственного университета. 2014. №389. - С. 6-14. 61
10. Бройтман С.Н. Историческая поэтика: учеб. пособие. М.: РГГУ, 2001. - 368 с.
11. Булкина И.С. Жанровые и художественные особенности сборника Е.А. Баратынского «Сумерки» // Пути развития русской литературы. Ученые записки тартуского университета. Тарту, 1990.
12. Бялый Г.А. Русский реализм от Тургенева к Чехову // Тургенев и русский реализм. Л.: Советский писатель, 1990. С. 13-244.
13. Бялый Г.А. Тургенев и русский реализм. М.:Л., 1962.
14. Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1989.
15. Винникова Г. Тургенев и Россия. М., 1986. 10. Венгеров С.А. Русская литература в ее современных представителях. И.С. Тургенев. Часть I.M., 1975.
16. Витковская Л., Головченко И. Когниция и образ автора в интерпретации смысла. Литературоведение XXI века. Пятигорск: ПГЛУ, 2013.
17. Войтоловская Э.Л., Румянцева Э.М. Практические занятия по русской литературе XIX века. М.: Просвещение, 1975.
18. Гаспаров Б.М. Язык. Память. Образ. / Б.М. Гаспаров. - М., 1996.
- 352 с.
19. Гачев Г.Д Содержательность художественных форм. Эпос. Лирика. Театр. М., 1968.
20. Геймбух Е.Ю. Поэтика жанра лирической прозаической миниатюры. Дисс. М., 2005, 401 с.
21. Литературная энциклопедия терминов и понятий. Под редакцией А.Н. Николюкина. - М., НПК «Интелвак», 2001.
22. Головко, В.М. О некоторых реминисценциях в «Стихотворениях в прозе» И.С. Тургенева / В.М. Головко // Четвертый межвузовский тургеневский сборник. - Орел, 1975. - Т. 17. - С. 285-304.
23. Голубков, В.В. Идейно-художественное единство «Записок охотника» / В.В. Голубков // Творчество И.С. Тургенева: сб. ст. ? М.: Учпедгиз, 1959.
24. Гонзик И. Значение творческой индивидуальности для развития метода критического реализма («Записки охотника» И.С. Тургенева и физиологический очерк 40-х годов) // Художественный метод и творческая индивидуальность писателя. М., 1964. С. 211-217
25. Дарвин М.Н. «Стихи на разные случаи» В.К. Тредиаковского:
«свое» и «чужое» // Циклизация литературных произведений. Системность и целостность: межвуз. сб. науч. тр. / отв. ред. М.Н. Дарвин. Кемерово: КемГУ, 1994. - С. 23-30.
26. Дарвин М.Н. Изучение лирического цикла сегодня // Вопросы литературы, 1986. №10. - С. 220-230.
27. Дарвин М.Н. К проблеме цикла в типологическом изучении лирики // Типологический анализ литературного произведения: сб. науч. тр. / отв. ред. Н.Д. Тамарченко. Кемерово: КемГУ, 1982. - С. 30-35.62
28. Дарвин М.Н. Проблема цикла в изучении лирики. Кемерово: КемГУ, 1983. - 104 с.
29. Дарвин М.Н. Русский лирический цикл: Проблемы истории и теории. Красноярск, 1988.
30. Дарвин М.Н. Художественность лирического цикла как проблема литературоведения // Целостность литературного произведения как проблема исторической поэтики: сб. науч. тр. / отв. ред. В.И. Тюпа. Кемерово: КемГУ, 1986. - С. 43-47.
31. Дарвин М.Н., Тюпа В.И. Циклизация в творчестве Пушкина: Опыт изучения поэтики конвергентного сознания. Новосибирск: Наука, 2001.
- 293 с.
32. Димова Л.К. К определению лирического цикла // Русская филология / отв. ред. Х. Пак. Тарту: Тартусский гос. ун-т, 1975. - С. 3-10.
33. Дунаев М.М. Иван Сергеевич Тургенев (1818-1883) // Православие и русская литература: в 5 ч. Ч. 3, гл. 8: И.С. Тургенев. М.: Христианская литература, 1997. С. 3-136.
34. Душина Л.Н. «Бежин луг» в ряду других произведений И.С. Тургенева. // Анализ художественного произведения. М.: Просвещение, 1987.
35. Дьячкова Е.В. Стихотворения в прозе И.С. Тургенева. Начальная школа, 1998, №10. С. 28.
36. Женетт Ж. Палимпсесты: Литература во второй степени / Ж. Женетт // Фигуры: Работы по поэтике: в 2 т. - М., 1998. - С. 79-93.
37. Жирмунский В.М. Композиция лирических стихотворений. СПб.: Изд. «Опояз», 1921. - 107 с. 50.
38. Журавлева А.И. «Записки охотника» И.С. Тургенева: К проблеме целостности // Русская словесность. 1997. №5
39. Земляковская А.А. Жанрово-видовое своеобразие
«Стихотворений в прозе» И.С. Тургенева В кн. По законам жанра, вып. 2, Тамбов, 1976.
40. Из письма И.С. Тургенева к М.А. Бакунину и А.П. Ефремову от 9-го сентября 1840 года. // Тургенев И.С. Указ. изд. Т. 12. С. 20-21
41. Измайлов Н.В. Лирические циклы в поэзии Пушкина конца 20-30-х годов // Измайлов Н.В. Очерки творчества Пушкина. Л.: Наука, 1975. - С. 213 - 269.63
42. Ильин И.И. Современное литературоведение (страны Западной Европы и США): концепции, школы, термины / И.И. Ильин. - М.: Прогресс, 1999. - 320 с.
43. Качурин М.Г. О единстве в школьном изучении произведений И.С. Тургенева // Тургенев в школе. Пособие для учителя. М., 1981.
44. Киселева В.А. Мотив в лирическом цикле: принципы исследования // Вестник Вятского государственного гуманитарного университета. 2010. Т.2. №3. - С. 78-82.
45. Клеман М. Иван Сергеевич Тургенев. Очерк жизни и творчества, Л., 1936.
46. Клеман М.К. Программы «Записок охотника» // Уч.зап. Ленинградского ун-та. Сер. филологич. наук. 1946. №76. Вып. 11.
47. Ковалев В.А. «Записки охотника» И.С. Тургенева. Вопросы генезиса. Л., 1980.
48. Коган А.С. Типы объединения лирических стихотворений в условиях перехода от жанрового к внежанровому мышлению (на материале
русской поэзии первой половины XIX века): автореф. дисс. канд. филол. наук. Киев: Ин-т лит-ры им. Т.Г. Шевченко, 1988. - 20 с.
49. Косиков Г. Текст. Интертекст. Интертекстология // Н. Пьеге-Гро. Введение в теорию интертекстуальности. М.: Изд-во ЛКИ, 2008. С. 8-42.
50. Краснокутский В.С. О некоторых символических мотивах в творчестве И.С. Тургенева // Вопросы историзма и реализма в русской литературе XIX - начала ХХ века. Л., 1985. С. 135-137.
51. Кристева Ю. Бахтин, слово, диалог и роман // Французская семиотика: от структурализма к постструктурализму. М.: ИГ Прогресс, 2000. 457 с.
52. Кристева Ю. От структурализма к постструктурализму: Французская семиотика. - М., 2000. - С. 37.
53. Кристева Ю. Слово, диалог и роман // Избранные труды: Разрушение поэтики / Ю. Кристева. М.: РОССПЭН, 2004. 656 с.
54. Кузьмина Н.А. Интертекст и его роль в процессах эволюции поэтического языка / Н.А. Кузьмина. М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2009. 272 с.
55. Кулакова А.А. Мифологизирующие функции собственного имени в «Записках охотника» И.С. Тургенева: рассказ «Уездный лекарь» // Художественные искания русских и зарубежных писателей: вопросы поэтики. М., 2003. С. 61-69.
56. Кулакова А.А. Мифопоэтика «Записок охотника» И.С. Тургенева: Пространство и имя: Автореферат… канд. филол. наук. М., 2003.
57. Курляндская Г.Б. Концепция любви в творчестве Тургенева // Спасский вестник. Тула, 2005. Вып. 12. С. 6-14.
58. Курляндская Г.Б. Эстетический метод Тургенева. Орел, 1994.
59. Лебедев Ю.В. У истоков эпоса: Очерковые циклы в русской литературе 1840-60-х годов. Ярославль, 1975.
60. Левина Н.Р. Стихотворение в прозе И.С. Тургенева и произведения этого жанра Алоизия Бертрана и Шарля Бодлера. XII Герценовские чтения. Филологические науки. 15 апр. 10 мая 1969 г., Ленинград.
61. Лейдерман Н.Л. Теория жанра: Исследования и разборы. Екатеринбург: Словесник, 2010. - 904 с.
62. Литературная энциклопедия: Словарь литературных терминов: в 2 т. М.; Л.: Изд-во Л.Д. Френкель, 1925.
63. Литературное наследство. Толстой и зарубежный мир. М., 1965. С. 290-291.
64. Лотман Ю.М. Избранные статьи: в 3 т. / Ю.М. Лотман. Таллинн: Александра, 1992. Т. 1. 479 с.
65. Лотман Ю.М. О русской литературе. - СПб.: Искусство, 1997. -
950 с.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Стихотворения в прозе, жанр и их особенности. Лаконизм и свобода в выборе художественных средств И.С. Тургенева. Стилистический анализ стихотворения "Собака". Анализ единства поэзии и прозы, позволяющее вместить целый мир в зерно небольших размышлений.
презентация [531,1 K], добавлен 04.12.2013Понятие о лингвистическом анализе. Два способа повествования. Первичный композиционный признак художественного текста. Количество слов в эпизодах в сборнике рассказов И.С. Тургенева "Записки охотника". Распределение эпизодов "Природа" в зачинах рассказов.
курсовая работа [379,2 K], добавлен 05.07.2014Образ Кавказа в истории русской литературы и анализ своеобразия композиции стихотворения С. Есенина "На Кавказе". Характеристика фатализма как отличительной черты русской литературы и анализ стихотворения в прозе И.С. Тургенева "Мы еще повоюем!".
реферат [11,2 K], добавлен 05.01.2011Краткая биография русского прозаика, поэта, драматурга, критика, публициста, мемуариста и переводчика И Тургенева. Его переход от поэтических опытов к "Запискам охотника", роль дружбы с Белинским на данном этапе. Мнение критиков о произведении Тургенева.
презентация [742,2 K], добавлен 21.11.2013Традиции и новаторство пейзажа "Записок охотника" И.С. Тургенева. Отличительные черты первых очерков и рассказов "Записок охотника", где картины природы чаще всего являются или фоном действия, или средством создания местного колорита, палитра писателя.
контрольная работа [33,2 K], добавлен 26.06.2010Жанровая природа, история создания и публикации повести. Любовная проблематика в "Призраках" и цикле любовных повестей Тургенева. "Призраки" в соотношении с циклом "Записки охотника" и романом "Дым". Философские, общественно-политические аспекты повести.
дипломная работа [91,4 K], добавлен 08.10.2017Краткая биографическая справка из жизни И.С. Тургенева. Образование и начало литературной деятельности Ивана Сергеевича. Личная жизнь Тургенева. Работы писателя: "Записки охотника", роман "Накануне". Реакция общественности на творчество Ивана Тургенева.
презентация [842,5 K], добавлен 01.06.2014История создания "Записок охотника". Развитие традиций Пушкина и Гоголя в "Записках охотника". Изображение пагубного влияния крепостного права на жизнь и сознание простых людей. Изображение народных характеров, воплощающих силу, внутреннюю красоту.
курсовая работа [70,3 K], добавлен 29.09.2009Биография И.С. Тургенева. Переезд семьи Тургеневых в Москву и первые литературные опыты будущего писателя. Влияние дружбы Тургенева и Белинского на дальнейшее развитие творчества Тургенева. Антикрепостнический характер сборника "Записки охотника".
реферат [25,5 K], добавлен 02.01.2010Краткая биография Юлии Вревской. Переписка Тургенева с баронессой. Раздумья автора о самоотверженности женщины. Использование фонетических, морфологических и синтаксических средств изобразительности, эпитетов, метафор, разговорной лексики в стихотворении.
реферат [15,0 K], добавлен 01.03.2017
