Поэтика изображения войны в романе Э. Хемингуэя "Острова в океане"

Во второй главе романа Томас Хадсон живет уже в другом доме на Кубе. И здесь появляется необычная особенность - немалая часть главы посвящена описанию живности, живущей в доме Хадсона и её "общению" с новым хозяином дома. Скорее всего, таким обилием домашних животных Хадсон старается заполнить пустоту и одиночества после утраты им детей. Каждый из этих котов и собак по-своему дорог ему. Может быть кто-то из них даже напоминает ему собой кого-то из сыновей. Американский исследователь творчества Хемингуэя К.Эби пишет следующее: "Любовь Томаса Хадсона к кошкам, доходящая до помешательства, <…> скорее всего является некоей защитой от чувства полного одиночества и отчаяния, которые охватывают его после гибели бывшей жены и троих сыновей".74 Если на Бимини таким спасение от одиночества были картины, то здесь герою понадобилась большая потребность выразить свои эмоции и переживания не просто на холсте, а живому существу, пускай даже и кошке.

Именно во второй главе до Хадсона доносят страшное известие о трагической гибели его старшего сына на фронте в Германии. Эту ужасающей любого родителя весть Томас не никому не раскрывает, как будто пытаясь отгородиться от пустоты, заполняющей его всё больше и больше. Только один раз при разговоре со случайным собеседником он бросает как бы невзначай фразу "он убит". Но в конце концов, при разговоре со своей первой женой он, не в силах больше отгонять от себя эту мысль, заставляет себя произнести всё случившееся вслух. В эту минуту оба понимают, что прежнее чувство не угасло в них, а, наоборот, горит с прежней силой. На мгновение их посещает иллюзия того, что всё то, что было утрачено давным-давно, представляется возвратимым. Но этот самообман длился недолго и скоро Хадсон понимает, что они не смогут построить нечто, которое в равной мере принесет покой и ей, и ему. Трагичность истины возвращает Хадсона к жизни, или, по крайней мере, к тому, что от неё осталось. Но в то же самое время данная встреча заставляет его размышлять над странным жизненным парадоксом: "Скучные люди нередко бывают очень счастливы, а люди интересные и умные умудряются отравлять существование и себе и всем вокруг".75 Это место является поворотной точкой романа, своеобразной осью, относительно которой происходят все метаморфозы, ожидающие Хадсона в дальнейшем. "Он изменяет свое отношение к людям в целом и к своему месту среди них. И тогда на смену одиночеству приходит причастность, на смену заброшенности

- ощущение единства со всем человечеством",76- как пишет С.С. Савинич.

Именно в конце второй главы он осознает свою роковую ошибку - он был слишком поглощен творчеством, что, по его мнению, является эгоизмом, и всё время просто был оторван от окружающей действительности.

Б.Т. Грибанов в своей работе, посвященной творчеству Хемингуэя, обращает внимание на то, что любой творческий человек нуждается в тишине и уединении, ибо часто устаёт от посторонних людей: "Жизнь писателя всегда одинокая жизнь. <…> Расставаясь со своим одиночеством, он вырастает, как общественная фигура, но работа его при этом часто страдает".77 Именно так рассуждал Томас Хадсон на протяжении первой части "Бимини". В какой-то мере это помогло ему сосредоточится на творчестве и стать преуспевающим художником-маринистом. Кончина любимых сыновей заставляет Хадсона осознать бессмыслие своего одиночества и искать возможность направить свои силы и энергию на благое дело.

Сюжет последней главы романа развивается на фоне Второй мировой войны, когда солдаты одной из немецких подводных лодок высадились на острове и устроили резню. В данном фрагменте тонкий психологизм как нельзя лучше передает особенности взаимоотношений Хадсона со всеми членами команды его судна. На протяжении всего фрагмента с описанием погониза немецкой подлодкой атмосфера на корабле продолжает оставаться напряженной, иногда начинает казаться, что конфликта не избежать, ведь у каждого члена экипажа есть своя предыстория, которая сформировала некую "темную сторону", способствующую их полному соединению для слаженной команды. Поэтому Хадсон заставляет себя забыть о своем горе, о пустоте, таящейся внутри и собраться с духом для сохранения рабочего настроя команды.

Еще одна тема из важнейших тем, которую Хемингуэй развивает в третьей главе, это единство преследующего и преследуемого, охотника и жертвы. Данный сюжет разворачивался на страницах произведений Хемингуэя не раз. Самый яркий пример (тоже идущий бок о бок с морской стихией) - это борьба между старым рыбаком Сантьяго с таинственной рыбой в повести "Старик и море", где герой достойно принимает поражение, признавая достоинства своего противника, отрекаясь от ненависти, и находя с ним некое родство. В последней части третьей главы Хадсон, настигающий преследуемых, испытывает нечто подобное: "Я хочу поймать их и поймаю. Но не могу отделаться от чувства какой-то общности с ними. Как у заключенных в камере смертников"78. Это чувство общности с преследуемыми военными преступниками вновь раскрывает новые черты главного героя романа "Острова в океане".

Хадсон понимает, что они с преследуемыми, совершившими страшные деяния, часть одного множества, т.е. представители одного вида. И, чтобы победить зло вне себя, надо сначала устранить зло внутри себя. Поэтому сцена смерти Томаса Хадсона в финале романа - это своего рода искупление за то содеянное зло, которое он успел причинить другим людям при жизни. В конце концов он принимает всю ответственность за человечество: "Человек уезжает, и это может оказаться непоправимым. Хлопает дверью, и это тоже бывает непоправимо. Любое предательство непоправимо. Подлость непоправима. Вероломство непоправимо. Нет, это все пустой разговор. По-настоящему непоправима только смерть. Как долго не возвращаются Вилли и Ара. Они там, наверно, оборудуют настоящую комнату ужасов. Я никогда не любил убивать, ни при каких обстоятельствах"79.

Таким образом, творческий поиск длинною в жизнь выводит главного персонажа из "бесплодного заточения кельи художника"80 и бросает с головой в реалии окружающего мира, от которых он так долго скрывался за холстом на малообитаемом острове. До того, как Хадсон понял своё истинное предназначение, ему на долю выпало испытать немало тяжелых потерь и потрясений. После всего произошедшего ему был дарован шанс выйти из состояния кризиса (как в творчестве, так и в личной жизни вообще), что значительный вклад в осознании истинного смысла его жизни и действий, необходимых для реализации высоких целей и задач. Ещё раз можем удостовериться, что даже "неоконченное" произведение Хемингуэя обильно насыщено скрытыми символами, которые развиваются с необычайно быстрой и, в то же самое время, плавной динамикой, причудливо меняя связи и смыслы. Так, например, дом, изолирующий и возвышающий художника над социумом в начале произведения, в последней главе становится кораблем, подобным ковчегу, где Томас Хадсон всё-таки смог спастись от одиночества воссоединившись с человечеством. Ненависть к противнику сменяется чувством уважения и признанием его достоинства, а внутренняя борьба героя, его противостояние личным трагедиям и ударам судьбы позволяют нам увидеть в тексте романа довольно четкое отражение личной позиции автора.

Очень важно принять во внимание то, как меняется направление эволюции главного героя: от безысходности и тотального одиночества Томаса Хадсона в окружении картин до осознания им, что он способен на покорение более достойных, высоких и доблестных целей, самоотверженность при сражении за судьбу человечества и самопожертвование ради общей благой цели. И если подвести итог этому повествованию, то самое важное значение для нас имеет история героя, который прошел все круги одиночества и, одержав победу над собой, испытал счастье от осознания своего единства со всем человечеством и причастности его судьбе.

И здесь, как и было сказано выше, надо обратить особое внимание на эволюцию главного героя и автора. Роман "Острова в океане" прорабатывался автором на протяжении более двадцати лет. За это время жизненная позиция автора успела значительно поменяться. И если рассматривать этот последний роман Хемингуэя как результат длительных творческих исканий, то окончательная жизненная позиция, сформировавшаяся на заре творчества писателя, становится очевидной: в конце концов, главную роль для художника играет Дом и Семья и осознание того, насколько полно он отражается в своих детях и видит в них те стороны своей личности, которые не были заметны изнутри.

Заключение

Тема войны, как было уже установлено выше, является одной из магистральных в мировой литературе. Война не позволяет скрывать своё истинное "я", чтобы казаться лучше, обнажая все скрытые в глубине человеческие пороки и несовершенство. Но она также пробуждает и несвойственные личности героя добродетели, заставляет совершать его немыслимые подвиги. Герои могут меняться местами в одночасье: изначально признанный герой, обладающий всеми качествами "настоящего мужчины" может оказаться трусом и предателем, а не проявляющий никаких качеств настоящего героя "рохля" - храбрым и способным к самопожертвованию. Война всегда несет беды и несчастье.

Интерес Эрнеста Хемингуэя к данной проблеме продиктован и его жизненным путем. Будучи участником трех войн (Первой и Второй Мировой, гражданской в Испании), Хемингуэй свои впечатления и переживания делал элементом художественных текстов. Вместе с тем американский литератор говорил и об особой ответственности писателя, повествующего о войне: "А когда человек едет на фронт искать правду, он может вместо нее найти смерть. Но если едут двенадцать, а возвращаются только двое - правда, которую они привезут с собой, будет действительно правдой, а не искаженными слухами, которые мы выдаем за историю". Наибольшее признание и освещение в литературоведении получили его произведения, опубликованные до 1950-х годов.

Лучше всего эволюция героя, которая отражает эволюцию творчества самого автора, можно проследить в поздних его произведениях. Данную задачу мы и выполнили, проанализировав посмертно изданный роман Э. Хемингуэя "Острова в океане". Между тем роман "Острова в океане", написанный в 1950--1951 годах, отредактированный и опубликованный его вдовой Мэри Уэлш уже после его смерти в 1970 году, позволяет более точно охарактеризовать развитие в творчестве Хемингуэя столь важной для него темы войны, проблемы человека в экстремальной ситуации.

Проведенные в данной работе исследования показали, что ключевым фактором в создании романа сыграло автобиографическое начало произведения. У Хемингуэя эта черта всегда постулировалась, как одна из самых главных при создании произведения проявляется, поэтому она выделяется с особой отчетливостью. При более внимательном прочтении, читатель убеждается, что очень многие эпизоды, детали, сюжетные коллизии, описание природы, а главное лица и характеры хемингуэевских героев - это личный опыт писателя, то, что он увидел и пережил. С помощью художественного слова он пытается привести к истине не от созданного писательским воображением образа, а от конкретного, когда-то произошедшего случая.

Доказательства автобиографичности его произведений - высказывания самого писателя, его письма, фельетоны, свидетельства родных и близких. Многие герои даже имеют своих прототипов в реальной жизни, которых автор хорошо знал лично. В судьбах некоторых героев, намеренно или неумышленно, отразились индивидуальные характерные черты личности самого писателя. Но свой жизненный опыт Хемингуэй не отражается зеркально, он творчески перерабатывает его, обогащая и трансформируя текст, состоящий по большому счету из фактов, силой своего писательского таланта. Д. Затонский, указывая на автобиографичность творчества Э. Хемингуэя, пишет: "Главное, что писатель обобщил и объективировал себя в героях. Они - образы поколения, глубоко травмированного войной. Но они не только представители поколения, а и определенного типа людей внутри него - выходцы из той же, что и автор, интеллигентной среды, у них та же, что и у него, жизненная позиция"81. А ведь жизненный опыт Э. Хемингуэя очень богат, ибо он был очевидцем и даже участником многих военных конфликтов.

При анализе суждении и поступков главного героя Томаса Хадсона обнаружилось его типологическое родство с самим автором. Главный герой романа "Острова в океане" Томас Хадсон, как и Хемингуэй, личность творческая (художник-маринист). В произведении автор лишь немного разводит правду и художественный вымысел, ставя реальные факты как главную опору, от которой уже можно домысливать несуществующие реалии, никак не идущие в разрез с основой, для полноты сюжета. Американские исследователи Р. Уэллек и О. Уоррен отмечают, что "Если уж говорить о "реальной жизни", то не её воплощает поэт, а скорее свой "идеал" жизни, "мечту", автор может заслониться "маской", укрыться за фигуру "двойника". Может так получиться, что картина жизни, воссозданная им, - это как раз то, от чего он стремится убежать".

В романе "Острова в океане" прослеживаются две основные сюжетные линии, задающие тон произведения:

1) Долг и работа. На протяжении всего романа герой придерживается двух установок, тесно связанных друг с другом: хорошо работать и честно выполнить свой долг. Герой ищет себя в этой жизни. Он не понимает для себя, что не смог реализоваться ни в семейной жизни, ни в творчестве, поэтому, на фоне неведомого раньше страха и тревоги, он ставит перед собой новые задачи, а именно исполнение долга, (но е исключено, что это всего лишь попытка убежать от самого себя). Реализацию поставленной цели он видит в борьбе с марширующим уже по всей земле фашизмом. И его самоотдачей в этом деле можно только восхищаться, ибо он намерен идти до конца.

2) Одиночество в горе. Некоторые исследователи творчества Хемингуэя критикуют роман, прежде всего за то, что три части по сюжету мало связаны между собой, кроме образа главного героя (который в процессе тоже испытывает значительные изменение во взглядах и жизненной позиции): временной отрыв между ним велик, тем самым нарушается последовательность повествования. Опять же. Это может быть связанно с тем, что роман не был окончен при жизни писателя. Но, с другой стороны, такой контраст не только не нарушает построение сюжета, а, наоборот, только подчеркивает одиночество человека. Основное действующее лицо - Томас Хадсон - является единственным персонажем, кто присутствует во всех трех частях. Остальные же герои являются "приходящими" и "уходящими" в жизни Хадсона, но они уходят не потому, что они плохие друзья, а потому, что главный герой не желает мириться с ролью пострадавшего и постоянно выслушивать сочувствующие речи. Всё это только усиливает боль и не даёт сосредоточиться на поиске главной цели его жизни, мешает осознать смысл своего пребывания в этом мире. Только своему коту Бойзу он может довериться и излить свою душу, ибо тот, в свою очередь, ничего не ответит.

В конце концов, творческий поиск длинною в жизнь главного персонажа выводит его из "бесплодного заточения кельи художника" и бросает с головой в реалии окружающего мира, от которых он так долго скрывался за холстом на малообитаемом острове. До того, как Хадсон понял своё истинное предназначение, ему на долю выпало испытать немало тяжелых потерь и потрясений. После это было вознаграждено его выходом из состояния глубокого душевного и творческого кризиса, придавая высокий смысл его действиям и его жизни. Ещё раз можем удостовериться, что даже "неоконченное" произведение Хемингуэя обильно насыщено скрытыми символами, которые развиваются с необычайно быстрой и, в то же самое время, плавной динамикой, причудливо меняя связи и смыслы.

Но, несмотря на автобиографизм, так или иначе определенная дистанция между автором и героем всётаки присутствует. Она прослеживается даже там, где писатель с истечением некоторого количества времени осмысливает собственный жизненный опыт, будучи непосредственным участником описываемых событий и переносит это всё на бумагу. В произведениях Хемингуэя эта дистанция максимально сведена к нулю, скорее всего, благодаря его опыту работы военным корреспондентом, где основная цель была объективно и достоверно донести события военных дней до читателя. Даже облекая свои впечатления, полученные на войне, в художественную форму, Э.Хемингуэй старался найти гармонию между объективность и субъективностью описываемых им событий. Важно понимать: герой носит в себе содержательные элементы произведение, в то время как автор, своего рода творец, носит функцию художественного видения произведения в целом. Эти линии неразрывно связаны между собой для целостности сюжета, но и стать единым целым они тоже не могут, т.к. для связности сюжета автору необходима даже малая толика художественного вымысла.

Таким образом, изображение войны состоит из совокупности таких средств, как автобиографический фактор и роль "уединенных монологов" персонажа. Очень важно принять во внимание то, как меняется направление эволюции главного героя: от безысходности и тотального одиночества Томаса Хадсона в окружении картин до осознания им, что он способен на покорение более достойных, высоких и доблестных целей, самоотверженность при сражении за судьбу человечества и самопожертвование ради общей благой цели.

Список литературы

1. Антуан Сент-Экзюпери, "Можно верить в людей… Записные книжки хорошего человека". Эксмо, 2015. 256с.

2. Андреев Л.Г. Зарубежная литература XX века. М.: Высш. шк. 2004. 559с.

3. Аствацатурова А.А. Хемингуэй: полемика с психологизмом (роман "Фиеста или И всходит солнце") //"Феноменология текста. Игра и репрессия", М.: НЛО, 2007. 288с.

4. Балонова М.Г. Проблема героя в позднем творчестве Э. Хемингуэя (40- 50-е гг.): дисс. канд. фил. наук: 10.01.03. Н.Н., 2002. 204с.

5. Барбюс А. Огонь. Эксмо, М., 2014. 480с.

6. Барышева С.Г. Речевая характеристика как экзистенциальный статус героя в позднем творчестве Э. Хемингуэя// Слово, высказывание, текст в когнитивном, прагматическом и культурологическом аспектах. Челябинск: ООО "Издательство РЕКПОЛ", 2008. С. 24-26

7. Беспалова Е.К., Синельникова Г.Д. "Потерянное поколение" и война/ Культура народов Причерноморья. 2008. № 144. С. 100-102

8. Болтаевская Ю.С. Пацифистские идеи в творчестве писателей- публицистов Э. Хемингуэя и И. Эренбурга/ М.: МАКС Пресс, 2012

9. Вайсс М. Французский пацифизм в 30-е годы. Пацифизм в истории. Идеи и движения мира. М., ИВИ РАН, 1998. 290с.

10. Гиленсон Б.А. Соперник в доме. Штрихи к портрету Хемингуэя// Литературоведение на пороге XXI века. М., 1998. 192с.

11 .Гиленсон Б.А. Герои Хемингуэя. Кодекс //История литературы США. М.: "Академия", 2003. 201с.

12 .Гинзбург Л.Я. Человек за письменным столом. Эссе. Из вос¬ поминаний. Четыре повествования. Ленинград: Советский писатель, 1989. 610с.

13 .Грибанов, Б.Т. Эрнест Хемингуэй М.: Молодая гвардия(ЖЗЛ),1971.448с.

14 .Грибанов Б.Т. Хемингуэй: герой и время. - М., 1980. 255с. 15.Грибанов Б.Т. Человека победить нельзя (О Хемингуэе)// Эрнест Хемингуэй. Фиеста (И восходит солнце). Прощай, оружие! Старик и море. Рассказы. М.: Художественная литература, 1988. 558 с.

16 .Днепров В. Идеи времени и формы времени. Л.: Советский писатель, 1980. С.601

17 .Днепров В.Д. Черты романа XX века. М.: Сов. писатель. [Ленингр. отд-ние], 1965. 548с.

18 .Засурский Я.Н. Американская литература двадцатого века. М.: Просвещение,1984. 504с.

19 .Затонский Д.В. Искусство романа и ХХ век М.; Высш. шк., 1973. 438с. 20.Зверев А.М. Американский роман 20-30-х годов. М.: Художественная литература, 1982. 256с.

21 .Жанровое разнообразие современной прозы Запада / Под ред. Д.В. Затонского, Киев: Наукова думка, 1989. 306с.

22 .Из интервью с Г.Г. Маркесом. Писатели Латинской Америки о литературе / Под ред. В.Кутейщиковой. М.:Радуга. 1982, 403с.

23. История зарубежной литературы.1945 - 1970. / Под. ред. Л.Г. Андреева. М., 1978. 563с.

24 .Кашкин И. Эрнест Хемингуэй. - М.: Государственное издательство Художественной литературы,1966. 773с.

25 .Кортасар Х. Письма к издателю. М.: Центр книги Рудомино, 2012. 320с.

26 .Лидский Ю.Я. Творчество Э. Хемингуэя. Киев: Накова думка, 1978. С. 385-401.

27 .Луков В.А. История литературы. Зарубежная литература от истоков до наших дней. М.: Изд. Центр "Академия", 2003. 512с.

28 .Махлин В.Л. Формы времени и события в творчестве Э. Хемингуэя дисс. канд. фил. наук: 10.01.05. М., 1985. 246с.

29 .Норильский С. Рецензия на роман Э. Хемингуэя "Острова в океане" // Сибирские огни. 1972. № 7. 192с.

30 .Оруэлл Дж., "Памяти Каталонии". М.:АСТ. 2010. С.65.

31 .Павлова Е.Н. Образы войны и мира в испанских репортажах Эрнеста Хемингуэя и в его романе По ком звонит колокол // "Казанская наука" №10, 2012. 289с.

32 .Последний командир. Заметка для брошюры "Испанские портреты" // Эрнест Хемингуэй: сетевой проект, посвященный творчеству Э.Хемингуэя [Эл. ресурс]: URL: http://hemingway- lib.ru/publicistika/poslednii-komandir.html (Дата обращения: 02.04.2017).

33 .Савинич С.С. Дом, "который всегда с тобой". Символика скрытых смыслов в романе Э. Хемингуэя "Острова в океане" // Молодой ученый. 2011. №10. Т.2. С. 31-35.

34 .Сау Э.Э. Проблемы реализма и романтизма в английской и американской литературе XIX и XX веков. Тарту: ТГУ, 1980. 124с.

35 .Соловьев Э. Цвет трагедии белый// Научно-просветительский журнал СКЕПСИС. М.: Политиздат, 1991. [Эл. ресурс] URL: http://scepsis.net/library/id_2648.html (Дата обращения: 27.01.2017). 432с.

36 .Уэллек Р. Теория литературы. М.: Прогресс, 1978. 328с. 37.Хализев В.Е. Теория литературы. М.: Высш. шк. 2005. 405с

38 .Хемингуэй Э. В Мадриде сейчас тихо" // Эрнест Хемингуэй: сетевой проект, посвященный творчеству Э.Хемингуэя [Эл. ресурс]: URL: http://hemingway-lib.ru/voennie-reportazhi/v-madride-seichas-tikho.html (Дата обращения: 01.04.2017).

39 .Хемингуэй Э. Острова в океане // Хемингуэй Э. Собр. соч. в 6-ти т. М.: Изд. "НУГЕШИИНВЕСТ", 1993. Т. 6. С.7 - 333

40 .Хемингуэй Э. Испанский репортаж. Мадрид// Хемингуэй Э. Собр. соч. в 6-ти т. М.: Изд. "НУГЕШИИНВЕСТ", 1993. Т. 5. С.256 - 253

41 .Хемингуэй Э. Краткая летопись жизни и творчества Хемингуэя// Хемингуэй Э. Собр. соч. в 6-ти т. М.: Изд. "НУГЕШИИНВЕСТ", 1993. Т.6. С.334 - 350

42 .Хемингуэй Э. Писатель и война// Хемингуэй Э. Собр. соч. в 6-ти т. М.: Изд. "НУГЕШИИНВЕСТ", 1993. Т.5. С.231 - 233

43 .Хемингуэй Э. Праздник, который всегда с тобой // Хемингуэй Э. Собр. соч. в 6-ти т. М.: Изд. "НУГЕШИИНВЕСТ", 1993. Т.5. С.133 - 230

44 .Хэмингуэй Э. Предисловие к роману "Прощай, оружие" // Эрнест Хемингуэй: сетевой проект, посвященный творчеству Э.Хемингуэя [Эл. ресурс]: URL: http://hemingway-lib.ru/publicistika/predislovie-k- proshchai-oruzhie.html (дата обращения 02.03.2017)

45 .Хэмингуэй Э. Американский боец// Хемингуэй Э. Собр. соч. в 6-ти т. М.: Изд. "НУГЕШИИНВЕСТ", 1993. Т.5. С.288 - 292

46 .Хэмингуэй Э. Мадридские шоферы// Хемингуэй Э. Собр. соч. в 6-ти т. М.: Изд. "НУГЕШИИНВЕСТ", 1993. Т.5. С.283 - 287

47 .Хэмингуэй Э. Старик у моста// Хемингуэй Э. Собр. соч. в 6-ти т. М.: Изд. "НУГЕШИИНВЕСТ", 1993. Т.5. С.281 - 283

48 .Шубин А.В. Великая испанская революция. М.: Книжный дом "Либроком", 2011. 610с.

49. Burdiel, Isabel; Garcнa de Cortaмzar, Joseм Angel; у otros. Historia de Espaсa. Madrid, 2004. P. 398.

50. Burwell R.M.. Hemingway: the postwar years and the posthumous novels. NY: Cambridge University Press. 1999. 301р.

51. Diggins, John Patrick, "Visions of Order: Dos Passos, " in Up From Communism, 1975, Columbia University Press, pp. 233--268.

52. Eby C.P. Hemingway's fetishism: psychoanalysis and the mirror of manhood. NY: State University of New York Press. 1999. 366 p.

53. George P. Stephen Koch, "The Breaking Point: Hemingway, dos Passos, and the Murder of Jose Robles" http://www.newyorker.com/magazine/2005/10/31/the-spanish- prisoner?currentPage=all (Дата обращения: 15.02.2015).

54. Hemigway E. A collection of Critical Essays, NY, 1954.

Размещено на Allbest.ru