Работа воспитателей ДОУ по экологическому образованию дошкольников средствами кубанского фольклора

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

Введение

Экологическое воспитание дошкольников - это не просто дань «модному» направлению в педагогике. Это воспитание в детях способности понимать и любить окружающий мир и бережно относиться к нему. Влияние природы на ребенка огромно: она встречает малыша морем звуков и запахов, тайнами и загадками, заставляет остановиться, присмотреться, задуматься. Красота окружающего мира рождает чувство привязанности к тому месту, где родился и живешь, и, в конечном счете, любовь к Отечеству.

«Рыбе - вода, птице - воздух, зверю - лес, степи, горы. А человеку нужна Родина. И охранять природу - значит охранять Родину». Так говорил русский писатель Михаил Пришвин. Экологическое воспитание предполагает, прежде всего, формирование у ребенка эмоционального, бережного отношения к природе, способность видеть ее красоту, а не детальное знание особенностей каждого вида животного или растения.

Любознательный, пытливый ум дошкольника, его чуткое доброе сердечко отзывается на гармонию. Дети начинают задумываться об отношении взрослых к природе и задают им вопросы: «Разве можно оставлять после себя мусор, засорять наши водоемы? Разве хорошие люди так поступают? Будет ли у нас будущее?» Готовы ли мы ответить на эти вопросы?

Экологическое поведение в окружающем мире формируется и развивается на протяжении всей жизни человека. Построить свою жизнь в гармонии с природой следует начать по-возможности раньше. Самая настоящая и натуральная красота заложена в природе, и задача воспитателя состоит в том, чтобы раскрыть ее перед ребенком, помочь маленьким душам увидеть ее, научиться ценить это богатство.

При ознакомлении детей с природой открываются широкие возможности для эстетического, патриотического, нравственного воспитания. Общение с природой обогащает духовную сферу человека, способствует формированию сферу человека, способствует формированию положительных моральных качеств.

Раскрыть перед ребенком красоту природы и научить увидеть ее дело сложное. Для этого педагог сам должен уметь жить в гармонии с природой, а дети должны быть готовы подражать каждое его движение. Они очень наблюдательны и внимательны к словам педагога, хорошо отличают положительное и отрицательное в действиях взрослых. Экологически воспитанность, искренняя любовь к природе означает не только определенное душевное состояние, восприятие ее красоты, но и ее понимание и познание.

Экологическое воспитание дошкольников - это процесс формирования у детей осознанно-правильного отношения к объектам природы, с которыми они непосредственно контактируют. Такое отношение возникает во взаимосвязи интеллектуальных, эмоциональных и действенных компонентов. Их сочетание составляет нравственную позицию ребенка, проявляющуюся в разных формах его поведения. Именно с дошкольного возраста необходимо закладывать в детям представление о том, что человек нуждается в экологической чистоте окружающей среды. Поэтому важно с раннего детства научить ребенка беречь красоту природы, так как в этот период происходит становление качеств человеческой личности, закладываются основы экологической культуры.

Задача воспитателя детского сада состоит в том, чтобы подвести детей к мировоззренческим выводам о единстве и разнообразии природы, связях и взаимосвязях между разными объектами природы, постоянных изменениях в природе и ее развитии, целесообразности взаимоотношений между живыми существами в природе, рациональном использовании природы и охране ее. Параллельно с этим идет формирование у детей способности эстетически относиться к миру, воспринимать и оценивать прекрасное, своей деятельностью умножать красоту окружающего, побуждать задумываться над взаимоотношениями людей и природы.

Статья 42 Конституции Российской Федерации гласит [1]: «Каждый имеет право на благоприятную окружающую среду, достоверную информацию о ее состоянии и на возмещение ущерба, причиненного его здоровью или имуществу экологическими правонарушениями». Закон об «Охране природной окружающей среды» (статья 23) предусматривает добровольное и обязательное государственное экологическое страхование предприятий, учреждений, организаций, а также граждан, объектов их собственности и доходов на случай экологического и стихийного бедствий, аварий и катастроф.

На роль народной педагогики в формировании экологической культуры дошкольников особое внимание обращают И.Т. Гайсин, З.А. Хусаинов и Г.Х. Хазеев в учебно - методическом пособии «Экологическое образование дошкольников». Авторы отмечают наличие большого потенциала в средствах народной педагогики по экологическому образованию дошкольников.

Таким образом, актуальность исследования вызвана обострением противоречия между объективной необходимостью подготовки воспитателя к реализации экологического образования средствами Кубанского детского фольклора и недостаточной разработанностью теории рассматриваемой проблемы в его сущностном, системном и концептуальном смысле. Это общее противоречие детерминировано несоответствием между:

- интенсивным развитием экологического образования и воспитания в Краснодарском крае в целом, а также усилением экологического образования детей дошкольных образовательных учреждений средствами кубанского детского фольклора в частности, и неразработанностью данной проблемы в педагогической науке;

- требованиями общественной жизни и практики, предъявляемыми к подготовке воспитателя к реализации экологического образования дошкольников средствами кубанского детского фольклора, и традиционной, устоявшейся системой дошкольного образования;

- потребностью современной отечественной школы в теоретическом обосновании и научно-методическом обеспечении процесса образования и отсутствием необходимых материалов по подготовке воспитателя к реализации экологического образования дошкольников средствами кубанского детского фольклора.

Указанные противоречия на теоретико - методологическом уровне выражаются в форме научной проблемы: каково состояние и перспективы формирования готовности воспитателя к реализации экологического образования дошкольников средствами кубанского детского фольклора.

Актуальность рассматриваемой проблемы, ее недостаточная разработанность послужили основанием для определения темы дипломной работы: «Формирование готовности воспитателя к экологическому образованию дошкольников средствами кубанского фольклора».

Объектом исследования является процесс формирования профессиональной готовности воспитателя к реализации образовательных программ в дошкольных образовательных учреждениях.

Предмет исследования: формирование готовности воспитателя к реализации экологического образования в дошкольных воспитательных учреждениях средствами кубанского детского фольклора.

Цель исследования: на основе анализа учебно-воспитательного процесса выявить состояние и перспективы формирования готовности воспитателя к реализации экологического образования дошкольников средствами кубанского детского устного народного творчества.

В процессе исследования была выработана следующая гипотеза:

1) воспитание экологической культуры будет эффективным если: фольклорные произведения будут использоваться на занятиях и в повседневной жизни систематически.

2) формирование готовности воспитателя к реализации экологического образования дошкольников будет развиваться наиболее эффективно, если:

- выявить экологический образовательный потенциал кубанского детского фольклора, не подвергнутого до сих пор специальному исследованию;

- разработать научно-методическое обеспечение формирования готовности воспитателя к реализации экологического образования дошкольников средствами кубанского детского фольклора.

В соответствии с целью и гипотезой исследования были поставлены следующие задачи:

Выявить состояние формирования готовности воспитателя к реализации экологического образования дошкольников средствами кубанского детского фольклора.

Проанализировать имеющиеся программы, по которым воспитатели будут вести воспитательную и обучающую деятельность в детских образовательных учреждениях, на содержание экологической направленности.

Раскрыть экологический потенциал кубанского детского устного народного творчества.

Разработать и апробировать на практике показатели форсированности готовности воспитателя к осуществлению экологического воспитания дошкольников средствами кубанского детского фольклора.

Составить сценарии занятий, праздников, вечеров развлечений экологической направленности, благодаря которым дети осмысленно воспринимают явления и объекты природы посредством использования фольклорного репертуара.

Методы исследования:

1. Теоретический анализ научной литературы по теме.

2. Эксперимент.

3. Наблюдение.

4. Метод математического и графического анализа.

Методологической и теоретической основой исследования подготовки воспитателя к реализации экологического образования дошкольников явились теории личностно-деятельностного подхода к воспитанию (В.Г. Закирова, Л.Ю. Сироткин, В.А. Сластенин, P.A. Фахрутдинова, И.Ф. Харламов, А.Н. Хузиахметов, Н.Е. Щуркова,), воспитательных систем (В.А. Караковский, Л.И. Новикова, С.Д. Поляков, Н.Л. Селиванова, Т.В. Цырлина и др.), дидактические концепции формирования личности (Д.В. Вилькеев, В.Ф. Габдулхакова, Е.М. Ибрагимова, A.A. Кирсанов, М.И. Махмутов, М.Н. Скаткин, Ч.М. Харисовой, Ф.Ф. Харисова и др.), формирования гуманистического мировоззрения (P.A. Валеева, JI.A. Волович, Р.Ш. Маликов, Г.В. Мухаметзянова, З.Г. Нигматов и др.).

В освещении проблемы использовались также концептуальные идеи историко-педагогических исследований (Г.Н. Волков, А.Н. Джуринский, Г.Б. Корнетов, Е.Г. Осовский, Г.А. Петрова, А.И. Пискунов, З.И. Равкин, В.Г. Пряникова, Д.И. Ла - тышина, Я.И. Ханбиков).

Исследование экологического образования личности выполнялось с опорой на теорию и практику, выдвинутую И.Т. Гайсиным, М.В. Емельяновой, С.Е. Крыловой, В.М. Минаевой, Г.Г. Парфиловой, М.Н. Сарыбековой, З.А. Хусаиновым, И.В. Цветковой и др.

Для решения поставленных задач использовался комплекс методов: прежде всего исторический метод, который позволил проследить тенденции развития экологического образования дошкольников; теоретический анализ и синтез; индуктивные и дедуктивные методы; изучена литература: труды классиков по вопросам человекознания в целом и педагогики в частности, общие и специальные работы по философии, филологии и истории педагогики, историко-педагогические работы и документы и т.д.

1. Теоретико-методологические основания формирования готовности воспитателя к экологическому образованию дошкольников

1.1 Социально-педагогические предпосылки формирования готовности воспитателя к экологическому образованию дошкольников

экологический образование воспитание фольклор

Вопросы экологической культуры подняты на Первой Всероссийской научно-практической конференции в Красноярске в 1991 году [19, c. 123].

Академик Б.Т. Лихачев рассматривает экологическую культуру как производное от экологического сознания [47]. Она должна строиться на экологических знаниях и включать в себя глубокую заинтересованность в природоохранной деятельности, грамотное осуществление, богатство нравственно - эстетических чувств и переживаний, порождаемых общением с природой.

Итак, понятие экологической культуры соединяет в себе: знание основных законов природы; понимание необходимости считаться с этими законами и руководствоваться ими во всякого рода индивидуальной и коллективной деятельности; стремление к оптимальности в процессе личного и производственного природопользования; выработку чувства ответственного отношения к природе, окружающей человека среде, здоровью людей. Таким образом, экологическая культура охватывает интеллектуальные, эстетические и этические, деятельностно - волевые аспекты человеческой жизни, практику бытовой и профессиональной деятельности [29, c. 40].

Для теоретического обоснования методики экологического воспитания дошкольников, формирования у детей начал экологической культуры на данном этапе имеет значение позиция тех исследователей, которые в качестве ключевых идей (ключевых понятий) экологического образования выделяют ведущие положения биоэкологии - первоосновы экологического знания (Н.М. Мамедов, И.Т. Суравегина, Н.М. Чернова, и. Н. Пономарева и др.) [55, c. 9].

Природа существует объективно, изначально независимо от человека развивается по своим непреложным законам. Человечество лишь на последней стадии исторического развития стало геологической силой, силой планетарного масштаба, при этом оно вторглось в природу, не зная ее законов. Представляется, что при любых подходах к построению системы экологического образования, при любых способах интеграции его содержания знание экологических законов природы должно быть обязательным для каждого человека, оно должно составить первооснову экологической культуры. Именно знание законов позволяет правильно организовать деятельность в природе, предвидеть результаты воздействия на живые системы, предотвратить их деградацию. Познание законов биоэкологии может быть начато в дошкольном возрасте на конкретном природном материале из непосредственного окружения детей. В этом случае для конструирования методики экологического воспитания, определения ее содержательного стержня большое значение имеет исходное (ключевое) понятие биоэкологии, которое может быть использовано в эколого-педагогической работе с любой возрастной категорией дошкольников [29, c. 42].

Представляется, что таким основополагающим должно стать понятие взаимосвязи организма со средой («единство организма и среды»). Оно универсально с разных точек зрения: с экологической - распространяется на растения, животных, человека, т.е. на каждый живой организм; с педагогической - применимо для любого аспекта знаний о природе и человеке, которые могут быть представлены детям (сведения о растениях, животных, их сообществах, входящих в пространство жизнедеятельности дошкольников, о деятельности человека в природе и др.); с практической - оно предполагает наличие живых объектов природы, создание и поддержание определенных условий для них, т.е. практическую деятельность; с психологической - познание морфофункциональной приспособленности живых существ к среде обитания оказывается возможным через наблюдение, обсуждение, моделирование. Все обозначенные аспекты ведут к формированию у детей «экологически правильного» отношения к объектам природы, попавшим в их поле зрения, к формированию начал экологической культуры.

Таким образом, экологическая культура - это сложная категория, которая развивается на протяжении всей жизни человека; начало она берет в дошкольном детстве, ее становление происходит при участии и под руководством взрослого. Воспитание экологической культуры - одно из важных направлений всестороннего развития личности дошкольника [19, c. 125].

Воспитатель, является носителем экологической культуры. Он понимает экологическую ситуацию планеты, страны и своего региона, знает свою гражданскую ответственность за сложившуюся ситуацию и практическую готовность ее изменить, владеет методикой - профессиональными навыками развития у маленьких детей начал экологической культуры. Для развития экологической культуры недостаточно лишь обучения на занятиях: освоение основ экологии и методики воспитания детей должно сочетаться с внеурочными мероприятиями, обеспечивающими разными способами их осознание ценности природы, т.е. модель педагогического процесса должна представлять собой содержательное экологическое триединство обучения, воспитания и развития. Именно так может быть сформирована экологическая культура, показателями которой являются: экологическая образованность, эмоциональная восприимчивость и отзывчивость на природное окружение, способность к экологическому мышлению, адекватное поведение в природе, готовность к природоохранной деятельности [29, c. 48].

Экологическое образование в системе дошкольного воспитания имеет большое значение, как начальная ступень системы непрерывного и всеобщего экологического образования. Результативность деятельности в системе дошкольного образования даёт хорошую основу для последующих за ней ступеней системы экологического образования. Экологическое образование детей дошкольного возраста имеет важное значение, так как в этот период ребёнок проходит самый интенсивный духовный и интеллектуальный путь развития. Самоценность дошкольного детства очевидна: первые семь лет в жизни ребёнка - это период его бурного роста и интенсивного развития, период непрерывного совершенствования физических и психических возможностей, начало становления личности. В этот период формируются первоосновы экологического мышления, сознания, экологической культуры - что и определяет актуальность опыта работы.

Экологическое образование начинается со знакомства с объектами ближайшего окружения, с которыми ребёнок сталкивается каждый день. Огромную роль играет практическая, исследовательская деятельность в природных условиях. Ведь в процессе детского исследования ребёнок получает конкретные познавательные навыки: учится наблюдать, рассуждать, планировать работу, прогнозировать результат, экспериментировать, сравнивать, анализировать, делать выводы и обобщения, словом развивает познавательные способности. Поэтому, детям должна предоставляться дополнительная возможность приобщаться к исследовательской работе, как к ведущему способу познания окружающего мира [55, c. 15].

Важно формировать у детей потребность в самостоятельном изучении, познании природы. Осуществить эту задачу можно, обеспечивая среду экологического воспитания, в которой ребёнок мог бы познать окружающий мир, научиться, самостоятельно выделять связи и зависимости, существующие в природе, наблюдая за объектами и явлениями неживой и живой природы и активно взаимодействуя с ними.

Экологическая воспитанность является результатом освоения ребенком в ходе экологического воспитания ценностей экологической культуры. Она проявляется вследствие качественного преобразования осваиваемых дошкольником экологических знаний и умений, опыта гуманного отношения к природе и выражается в гуманно-ценностном отношении к ней. В этих условиях целью экологического воспитания в самом широком смысле слова является формирование сознания и чувства бережного отношения к природе, желание и стремление жить в соответствии с законами природы и в гармонии с ней. При этом не следует забывать, что экологическое воспитание, рост экологической культуры и уровня экологического сознания тесно связаны с общим развитием личности [58, c. 22].

Анализируя нынешнее состояние экологического образования в России, следует отметить, что за последние годы разработан и успешно внедряются целый ряд авторских программ (И. Зверева и И. Суравегиной, Д. Кавтарадзе и В. Брудного, А. Вербицкого и С. Львовой), направленных на непрерывное экологическое образование. Часть творческих разработок финансируется государством. В Министерстве образования проведены конкурсы на разработку новых учебников, методических пособий для детей всех возрастов, начиная с детсадовского. Большинство территорий дошкольных учреждений страны озеленены, созданы своеобразные «уголки леса», «альпийские горки», «экологические тропы» - ведь так гораздо легче привить воспитанникам осознанно бережное отношение к природе.

В связи с вышеизложенным важнейшей задачей является подготовка специалистов по экологическому образованию. В настоящее время в пятнадцати и более педагогических вузах России на факультетах «Биология», «Химия», «География», «Физика» введена вторая, дополнительная специальность «Экология». В ряде институтов появилась специализация: «Социальный педагог-эколог», введен новый для педагогов курс «Основы медицинских знаний и охраны здоровья детей», во многих вузах изучаются «основы безопасности жизнедеятельности» [29, c. 50].

Таким образом, систему экологических знаний необходимо превратить в приоритетное, мировоззренческое направление, создать единое эколого-образовательное информационное пространство. Нужна и комплексная программа экологического воспитания и образования. Что касается воспитателей детских садов и учителей, то здесь главной проблемой считается, что большинство учителей, сами не обладая современным экологическим мышлением и этическим отношением к природе, не в состоянии воспитать эти качества в своих воспитанниках. Поэтому задача состоит во внедрении экологии буквально в каждый предмет. Охрана природы, должна стать делом не только ведомств, а основной целью всех и каждого.

1.2 Формирование готовности воспитателя к реализации форм и методов экологического образования дошкольников средствами детского фольклора

Экологическое воспитание дошкольников, как начальное и наиболее значимое звено в системе непрерывного экологического просвещения населения России, в последние годы стало приоритетным направлением в деятельности многих дошкольных учреждений. Например, изучение природы и истории родного края проходит в походах, экскурсиях на луга, озера, по историческим местам края [4, c. 20]. Некоторые воспитатели организуют регулярные прогулки на водоем, в лес в разные времена года. Это способствует формированию познавательного интереса к окружающему миру и физическому развитию детей. Стало доброй традицией проведение летнего праздника на лесной поляне. Свежие ягоды клубники, смородины, преподнесенные добрым сказочным персонажем, кажутся детворе гораздо вкуснее. Впечатления от такого праздника на природе остаются надолго. В доступной для детей форме сказки поднимаются серьезные вопросы о загрязнении окружающей среды, вырубке елей. Заботливо ухаживают ребята за обитателями уголка природы - птичками, рыбками, грызунами [55, c. 37].

Дети уже с раннего возраста знают, в каких продуктах живут витамины, которые помогают детям быть здоровыми, веселыми, красивыми. Организуя экскурсии в ближайший лес, воспитатели учат детей золотому правилу: «Чего не знаешь, в рот не бери». Эколого-оздоровительная работа приносит свои плоды. В детском саду ребят учат не только обращать внимание на красоту, совершенство растений, насекомых, но и бережно относиться к окружающей природе: не ломать ветки деревьев, кормить птиц зимой, убирать мусор.

Педагоги детских садов занимаются поиском наиболее интересных методов экологического воспитания детей. За последние годы проведено немало акций: «Птицы - наши друзья», «Не тревожьте муравья», «Берегите лес», «Украсим землю цветами» и другие. Дети вместе с родителями и воспитателями изготавливают кормушки и скворечники, огораживают муравейники, выращивают цветы, распространяют плакаты на экологические темы.

«Самый большой невежда - тот человек, который спрашивает про растение и животное: а какой от него прок? Если механизм Земли хорош в целом, значит, хороша и каждая его часть в отдельности, независимо от того, понимаем мы его назначение или нет…» - писал замечательный исследователь Л. Леопольд [23, c. 17]. Большую роль в экологическом воспитании сыграло ежегодное (начиная с 1993 года) проведение Центральным советом ВООП (в 50 субъектах РФ) Всероссийского смотра-конкурса на лучшую постановку экологического воспитания в дошкольных учреждениях, который способствовал: консолидации действий всех организаций, заинтересованных в экологическом воспитании дошкольников; созданию в ДОУ эколого - образовательно-развивающей среды, экспериментальных площадок; выявлению и отбору инновационных методик, авторских программ; обобщению и распространению передового опыта педагогической работы; подготовке и переподготовке кадров; экологическому просвещению родителей; укреплению контактов ДОУ с общественными, педагогическими и научными учреждениями.

За 1993-1998 годы по итогам смотра-конкурса отмечены в качестве победителей - 44 дошкольных учреждения, за участие в смотре-конкурсе - 320, за хорошую организацию работы по экологическому воспитанию дошкольников - 400 педагогических работников [58, c. 26].

Материалы смотра-конкурса свидетельствуют, что во многих регионах страны наблюдаются прогрессивные тенденции расширения рамок экологического воспитания от ознакомления детей с природой к воспитанию экологического мировоззрения на современном уровне; сложилась определенная система целенаправленного обеспечения детей знаниями, ценностными ориентирами, необходимыми для воспитания экологической культуры, формирования эколого-осознанного поведения в окружающей природной среде, привития практических природоохранных навыков, познавательной и творческой активности ребенка как части природы. В работе используются разнообразные формы и методы в зависимости от местных условий, наличия кадров и материальных ресурсов [55, c. 40].

Вопросы, связанные с развитием и совершенствованием экологического дошкольного воспитания, повсеместно обсуждаются на заседаниях президиумов, пленумах местных советов Общества, на совместных коллегиях органов образования и охраны природы, на научно-практических конференциях, семинарах, совещаниях, круглых столах и т.д.

Повсеместно создаются научно-методические центры, творческие группы ученых, практиков для изучения и внедрения положительного опыта педагогической работы по экологическому воспитанию дошкольников, для разработки и реализации программ, методических пособий, рекомендаций по различным направлениям эковоспитания, приобщения детей к практической природоохранной работе (в 1998 году их число составило 283). Лучший опыт работы ДОУ освещается в печати, по радио и телевидению.

В развитии экологического дошкольного воспитания большую роль играет создание в ДОУ экспериментальных площадок по внедрению инновационных методик, базовых методических центров регионов, где проводится работа по внедрению инновационных эколого-образовательных технологий, отрабатываются наиболее эффективные методы организации эковоспитания детей. В данных ДОУ создается хорошая материальная база, образцовые методические кабинеты, учебные участки, зимние сады, комнаты и уголки природы, живые уголки, мини-фермы, фито-бары, экологические тропы и т.д. [55, c. 78].

На базе этих ДОУ для педагогических работников детских садов, родителей организуются различные формы учебы: курсы, постоянно действующие обучающие семинары, клубы по интересам, семейные гостиные, семейные мастерские, проводятся консультации, творческие встречи, открытые занятия, организуются выставки детского творчества по природоохранной тематике, проводятся научно-практические конференции и другие массовые экологические мероприятия.

Материалы смотра-конкурса свидетельствуют о творческом подходе педагогических работников дошкольных учреждений к экологическому воспитанию детей. Широко используются краеведческий аспект, народное творчество, национальные традиции. Воспитатели разрабатывают сценарии экологических праздников, экологических сказок, используя народный фольклор (песни, частушки, былины, легенды), произведения искусства (музыку, живопись). В детских дошкольных учреждениях оформляются уголки национального быта, создаются семейные мастерские, где родители вместе с детьми изготавливают поделки из природного материала, из различного бросового материала - вещей, бывших в употреблении. Развитие получили семейные гостиные, где проводятся творческие встречи, обсуждаются вопросы экологического воспитания детей [4, c. 25].

В образовательном процессе детей дошкольных учреждений используются: занимательные занятия, игры, викторины, инсценировки сказок, различные конкурсы, развлечения, праздники, экскурсии, практическая природоохранная работа, наблюдения. Делается акцент на развитие у детей понятия о самоценности природы, о существующих в ней взаимосвязях, на воспитание у детей первоначальных навыков экологически грамотного поведения в природе и быту, бережного отношения к окружающему их миру - источнику духовного и физического здоровья, понимания своей роли и личной ответственности за сохранение природы.

Важным направлением в работе дошкольных учреждений является обеспечение физического и психологического благополучия ребенка, приобщения его к здоровому образу жизни. В экологическое воспитание включаются элементы валеологического воспитания, формируется представление о том, что каждый человек должен сам заботиться о своем здоровье [23, c. 19].

В рамках Всероссийского смотра-конкурса повсеместно проводились конкурсы на лучший уголок природы, лучший участок детского сада; конкурсы среди воспитателей дошкольного учреждения: «Воспитатель года», на лучший конспект занятий, авторскую экологическую сказку, сценарий праздников, игр, развлечений по экологической тематике. Улучшилось оснащение методических кабинетов, где накапливается материал по игровой и трудовой деятельности дошкольников, оформлению уголков и комнат природы, созданию экологических троп, музеев природы, зимних садов, уголков для родителей. Собраны подборки педагогической и художественной литературы, конспекты занятий, игр, сценарии экологических праздников, комплекты слайд-фильмов, диафильмов, видеокассет и прочих обучающих средств [29, c. 69].

В помещении детских садов созданы уголки природы в группах, музей экологии, зимний сад, на участке - экологическая тропа, уголки леса и поля, огород, птичий столб, фито - огород, цветники. Для оздоровительной работы с детьми используются: физкультурный зал, кабинеты ЛФК, физиотерапии, массажа, тренажерный, фито-бар. В детских спальнях имеются люстры Чижевского, бактерицидные лампы.

На базе детских садов постоянно проводятся районные совещания, семинары, круглые столы, открытые занятия, педсоветы по проблемам совершенствования экологического воспитания дошкольников. Детский сады выступают авторами проекта «Оазис в городе», проводят работу по озеленению и благоустройству помещения и территории вокруг детского сада, умело подбирается видовой состав цветов, сажается фито - огород, где выращиваются лекарственные травы; на участке поля выращиваются кормовые растения для обитателей живых уголков, заложена экологическая тропа. В методическом кабинете накапливаете ценный методический материал в помощь воспитателю по проведению занятий, прогулок, экскурсий, наблюдений, дидактических игр, практической работы в уголках живой природы и на участке, по работе с родителями.

Большую помощь в работе ДОУ оказывают родители, участвующие во всех мероприятиях детского сада. Работа строится на принципах нового хозяйственного механизма: для осуществления уставной деятельности привлекаются источники дополнительного финансирования - средства родителей, спонсоров. Образовательный маркетинг осуществляется на основе договоров, Положения о платных услугах [6, c. 75].

Коллективы детского дошкольного учреждения выполняют задачи: воспитание здорового ребенка в чистой экологической среде; формирование экологического сознания детей как основы экологической культуры, становление целостного отношения к собственному дому - Земле; воспитание социально-активной личности ребенка, нестандартно мыслящего и способного к осознанно-правильному поведению в природе. Для решения этих задач в детском саду созданы хорошие условия для формирования основ экологической культуры малышей.

В детских садах введена интересная форма общения детей с природой «ДУП», что означает «Доброе утро, природа!» Эта форма введена с целью создания у детей радостного настроения на грядущий день, с целью научить детей воспринимать природу, помогать ей, как живому существу, способному горевать и радоваться, болеть и выздоравливать [4, c. 31].

Система работы по экологическому воспитанию обогащает личностные качества дошкольника, пробуждает в нем эмоциональную отзывчивость.

Ежегодно в детском саду проводится выставка «Дары природы и творение рук человеческих», в которой принимают участие воспитатели, родители, дети. Девизом выставки является: «Природа щедра к тем, кто дарит ей частичку своего сердца». Воспитание помощника - защитника природы невозможно без формирования у ребенка прочных нравственных позиций. Чтобы эта деятельность была увлекательной, разнообразной, личностно и общественно значимой, каждый хороший поступок ребенка - маленький шажок к экологической культуре - заносится в «Именной лист» (своеобразную копилку добрых дел).

Многие детские сады активно сотрудничает со школами (совместно проводятся выставки, экологические праздники, природоохранная деятельность). В образовательном процессе детей широко используются игры: дидактические, сюжетно-ролевые, интеллектуальные, подвижные; проведение простейших опытов (с водой, почвой, воздухом, растениями и др.). Дети учатся самостоятельно наблюдать, делать выводы.

Детские сады работают по реализации проекта «Работа с бросовым материалом». Дети с родителями готовят аппликации на темы «Я и природа», «Корабль и море», «Веселые ручьи», «Зимний лес»; игрушки-забавы из картона; эстампы, панно и др. [6, c. 75].

Экологический комплекс детского сада включает экологическую комнату, лабораторию, живой уголок, зону релаксации и др. На занятиях дети сочиняют экологические сказки, проводят простейшие опыты. Совместно с музыкальным работником дети готовят и проводят праздники, досуги, на которые приглашаются родители, дети других ДОУ, учащиеся гимназии.

На доступном для детей уровне рассматриваются проблемы загрязнения рек, опасность городского мусора, загрязнения воды, воздуха, почв и др. Это позволяет воспитывать гражданскую ответственность ребенка за то, что происходит рядом, в непосредственном его окружении.

На базе ДОУ работает кружок «Природа и фантазия». Рисунки, коллажи, объемные композиции на темы природы и экологической опасности в мире отличаются разнообразием изобразительных материалов, способов передачи своего мироощущения [23, c. 25].

Были проведены выставки, в оформлении которых большую помощь оказывают родители: «Сохраним наш мир», «У нас нет запасной планеты», «Войди в природу другом», «Соседи по планете» [31, c. 20].

Интересно проходит выставка «Золотые россыпи помойки», которая является частью акции по проблемам утилизации городского мусора. Дети совместно с воспитателями и родителями готовят поделки из полиэтиленовых пакетов, пластмассовых и картонных упаковок, металлических баллончиков, пластиковых бутылок и других бытовых отходов и вещей, бывших в употреблении. Многие поделки, по мнению посетителей выставки, выглядят «настоящими произведениями искусства».

Ярким праздничным мероприятием была выставка «Чудо - птица», приуроченная ко Дню птиц. Посетителей выставки поражала фантазия взрослых и детей: в работе были использованы различные материалы - бумага, лоскутки материи, скорлупа яиц, нитки и многое другое. Детский сад является активным членом автозаводского клуба «Экология», совместно проводятся дни города, дни улиц микрорайона. Дети совместно с родителями участвуют в озеленении и благоустройстве своего микрорайона, стремятся сделать его экологически чистым и красивым.

Детские сады ведут работы по экологически грамотному озеленению помещений и территорий детских садов с учетом физико-географических условий микрорайонов. Проводятся мониторинга питания, водоснабжения, санитарно - гигиенического состояния помещений и территорий дошкольного учреждения, создаются «Экологические паспорта детских садов».

Несмотря на финансовые трудности, в 36 организациях Всероссийского общества охраны природы с привлечением средств от местных экологических фондов, спонсоров издавались книги, брошюры, плакаты, буклеты и другая наглядная агитация по экологическому воспитанию дошкольников, в помощь работы в ДОУ [6, c. 76]: программы по экологическому воспитанию дошкольников «Зеленый мир», «Гармоническое развитие личности ребенка средствами экологического, санитарно - гигиенического образования»; приложение к программам «Дидактический материал по экологии»; брошюры «Стихи, загадки, шарады, ребусы», «Календарь русской природы», «Стихи и загадки о растениях», «Стихи и загадки о животных», «Экологическая сказка для детей», «Экологический вестник», «Практические задания по экологии», «Роль игры в экологическом воспитании дошкольников», «Животные, подлежащие охране», «Мы с тобой, природа» (сценарии массовых экологических мероприятий), «Люблю тебя, мой край родной» (конспекты экологических занятий в помощь педагогам ДОУ), «Я хочу дружить с природой»; книги «Игры-викторины», «Природные богатства края», учебно-дидактическое пособие «Про зеленые леса и лесные чудеса». Предметный мир, социальная жизнь и природа - вот основные источники формирования детских ощущений, восприятий и представлений.

Мир природы удивителен и прекрасен. Однако далеко не все способны видеть эту красоту, многообразие цвета, форм, разнообразие оттенков красок неба, воды, листьев… Умение «смотреть» и «видеть», «слушать» и «слышать» не развивается само собой, не дается от рождения в готовом виде, а воспитывается [58, c. 57].

Отрадное явление: в последние годы возрастает интерес к фольклористике. Общество как будто почувствовало: живительную силу обновления можно почерпнуть в неиссякаемых источниках народности. Неслучайно слово «фольклор», будучи английского происхождения, переводится буквально как «народная мудрость».

Детский фольклор - разновидность фольклористики и раздел художественной литературы для дошкольников. Особенность его - он соединяет в себе стихи, песни, игровые приемы, танец. Пользу малых поэтических жанров народного слова доказывать не приходится, это очевидно. Вместе с тем до последнего времени оставалось загадкой активирующее воздействие фольклорных произведений на ребенка.

Ребенок, как губка, впитывает поэзию родного языка, сначала слушая, а позднее и самостоятельно ритмизованно проговаривая народные тексты. Так постепенно детский фольклор органично входит в повседневную жизнь малыша. Использование детского фольклора в работе с детьми имеет несколько направлений, но их определение условно, так как задачи решаются в комплексе [4, c. 44]. Первое направление - это установление и формирование доверительных, добрых, ласковых отношений между взрослыми. Второе направление - выполнение детьми различных движений при проговаривании народных потешек, прибауток, закличек, приговорок и т.д. Особое место в работе с детьми по освоению материала детского фольклора отводится шутке, веселью, детской радости. В этом незаменимы докучные сказочки, конечно, игры, дразнилки, шутливые диалоги.

Детский фольклор стимулирует творческие проявления ребенка, будит фантазию. Творчество обогащает личность, жизнь ребенка становится более интересной и содержательной Ребенок, как губка, впитывает поэзию родного языка, сначала слушая, а позднее и самостоятельно ритмизованно проговаривая народные тексты. Так постепенно детский фольклор органично входит в повседневную жизнь малыша [29, c. 101].

Таким образом, мы видим, что произведения детского фольклора не только разнообразны по жанрам, но они разнообразны и по тематике (это и времена года, и птицы, и животные, разнообразные трудовые процессы), и по задачам. Фольклор легко воспринимается детьми с самого раннего возраста. В нем заложена информация о соблюдении правил поведения, норм морали, которые вырабатывались человечеством на протяжении многих веков. Произведения устного народного творчества эмоционально переживаются ребенком, а их ритм и своеобразность слога снимают напряжение у тревожного ребенка. Фольклор эффективно влияет на формирование ценностных представлений (отношение к природе; родителям, традициям, труду и т.д.). Что же относится к детскому фольклору?

Пестушки - песенки, которыми сопровождается уход за ребенком.

Потешки - игры взрослого с ребенком (с его пальчиками, ручками).

3 аклички - обращения к явлениям природы (к солнцу, ветру, дождю, снегу, радуге, деревьям).

Приговорки - обращения к насекомым, птицам, животным. Считалки - коротенькие стишки, служащие для справедливого распределения ролей в играх.

Скороговорки и частоговорки, незаметно обучающие детей правильной и чистой речи.

Дразнилки - веселые, шутливые, кратко и метко называющие какие-то смешные стороны во внешности ребенка, в особенностях его поведения.

Прибаутки, шутки, перевертыши - забавные песенки, которые своей необычностью веселят детей.

Докучные сказочки, у которых нет конца и которые можно обыгрывать множество раз.

Русская народная песня - это итог наблюдений за окружающей природой, с которой неразрывно связана жизнь простого народа.

Русская песня, попевка, потешка, загадка, пословица, считалка, частушка - это первый и самый доступный источник знаний и сведений об окружающем мире. Красочный, выразительный, образный язык пробуждает интерес детей к фольклору, способствует формированию духовного и эмоционального мира ребенка. Большинство жанров малых форм - это ключ к познанию окружающей среды. Музыкальные, краткие, ритмичные, с несложным содержанием, в доступной стихотворной форме, русские народные попевки, заклички, песни легко запоминаются детьми. Они-то и являются самым доступным источником знаний и сведений об окружающем мире. Приобщение детей к русскому фольклору во взаимосвязи с экологией - тема новая, мало изученная, и несомненно, очень интересная [23, c. 33].

Фольклор обладает мощной побудительной силой, влияющей на развитие положительной реакции ребенка, помогает увидеть ранее не замеченное, услышать природу, ее голоса, через музыку и текст песни осознать увиденное и услышанное. Дети слушают, поют, размышляют и задумываются. Забота об окружающем, тепло, доброта, уважение и милосердие - это уже охрана природы. А как это нужно и цветам, и деревьям, и птицам, и животным, и всем людям! Дошкольников следует воспитать таким образом, чтобы они осознали себя единым целым с тем миром, что окружает их, задумались о хрупкости этого мира, пронесли через всю жизнь желание находить разумные компромиссы между стремлением человека к техническому прогрессу и необходимостью защищать природу от последствий неразумного вторжения людей. Дети должны научиться наблюдать природу, приобрести навыки выращивания растений в открытом и закрытом грунте. На занятиях на доступном возрасту дошкольников материале следует рассматривать закономерности взаимоотношений живых организмов, специфику механизмов, поддерживающих устойчивость экологических систем, проблемы взаимоотношений человека с окружающей природой, пути решения этих проблем. Дети узнают, как изменялись взаимоотношения человека и природы в разные периоды существования человечества. Познакомятся с отечественными и зарубежными писателями, поэтами, философами, научными деятелями, писавшими о природе, о взаимоотношениях людей и природы. Теоретическая и практическая деятельность должна ориентировать детей на разумные, экологически обоснованные поступки, рациональное использование знаний о природе и активное участие в охране окружающей природной среды. Дети получат практические навыки выращивания овощных, цветочных, плодовых культур, разумного природопользования [55, c. 89].

1.3 Программные требования к объему и содержанию экологического образования дошкольников

Экологическое воспитание дошкольников является сравнительно новым направлением в педагогической науке. Оно сильно отличается от преподаваемого предмета «Ознакомление детей с природой». Суть нового направления состоит в том, что у детей, если целенаправленно вести педагогическое воздействие, можно создать основу экологической культуры, которая будет развиваться в дальнейшем. Под экологической культурой подразумевается осознанно-правильное отношение к явлениям, объектам живой и неживой природы, которые окружают ребенка в этот период его жизни [31, c. 22].

Имеющиеся образовательные программы для дошкольных учреждений ставят различные задачи перед экологическим образованием детей. Программа «Радуга» создана по заказу Министерства образования Российской Федерации авторским коллективом под руководством Т.Н. Дороновой, по которой воспитание и обучение ведется с 1989 г. Авторский коллектив исходил из того, как прожиты дошкольные годы, во многом будет зависеть физическое и психическое здоровье ребенка, развитие его способностей, нравственных качеств. Поэтому воспитатель должен организовать работу так, чтобы ребенок полноценно прожил дошкольные годы, и максимально эффективно использовал этот возраст в воспитательном плане.

Программа «Радуга» перед воспитателями ставит общие задачи [58, c. 97]:

- создать ребенку возможность радостно и содержательно прожить эти годы;

- обеспечить охрану и укрепление его здоровья (как физического, так и психического);

- способствовать всестороннему и своевременному психическому развитию;

- формировать активное и бережно-уважительное отношение к окружающему миру;

- приобщать к основным сферам человеческой культуры (труду, знаниям, искусству, морали и т.д.).

В поставленных задачах можем заметить, что четвертый пункт обращает внимание на экологическую направленность воспитательной и образовательной работы воспитателя. В основу программы положена идея о том, что каждый год жизни ребенка является решающим для становления определенных психических новообразований. Как отмечается в программе и руководстве для воспитателей первой младшей группы детского сада, «внимание двухлетних детей привлекают самые разнообразные предметы, которые попадают в поле их зрения. Завладев интересующим его предметом или получив к нему доступ, малыш обследует объект самыми разнообразными способами: вертит, сжимает в руках, пробует на вкус, нюхает, трясет, бросает и т.п.». Именно в это время и появляется возможность у воспитателя ввести в сознание ребенка первые понятия из области экологии.

Одновременно с познанием предметного содержания окружающей малыша действительности происходит и эмоциональное освоение мира, что тоже имеет важное значение для экологического воспитания ребенка. Манипулирование с предметами и экспериментирование с ними обычно сопровождается разнообразными эмоциональными проявлениями ребенка: огорчением, разочарованием и даже слезами - при «неудачах»; внешним оживлением, блеском в глазах, весельем, смехом - в момент радости; недоумением, удивлением, опасением - при столкновении с новым и необычным. Чем больше в жизни маленького ребенка будет различных ситуаций и разнообразных предметов, тем шире у него будут возможности для эмоционального освоения мира. Из ситуативных эмоций складывается эмоциональный опыт ребенка, который может быть положительным, так и отрицательным, что имеет немаловажное значение в экологическом воспитании ребенка [29, c. 109].

«Эмоциональные реакции двухлетних детей - это одновременно и первые проявления их отношения к окружающему миру. Отношения эти еще не осознаны самими детьми и строятся на основе эмоционального опыта», - говорится в программе. От того, как сложится эмоциональный опыт, будет завесить в дальнейшем экологическое поведение уже взрослого человека. Поэтому коллектив авторов, создавший программу, рекомендует, организуя жизнь детей третьего года жизни, постараться [23, c. 47]:

- накапливать и обогащать эмоциональный опыт детей в процессе восприятия ребенком объектов и явлений окружающей действительности;

- особое внимание уделять формированию у малышей

- познавательного и бережного отношения к миру.

- Объекты познания ребенка относятся к различным сферам:

- рукотворному миру, т.е. созданному руками человека;

- миру неживой природы (камешки, песок, земля, вода, снег и т.п.);

- миру живой природы (растения, звери, насекомые, птицы, рыбы и т.п.).

При ознакомлении с предметами рукотворного мира и неживой природы малышу предоставляется максимум разумной свободы действия и манипулирования (можно взять предмет в руки, потрясти, бросить на пол, попробовать на вкус и т.п.). При ознакомлении с объектами живой природы требуется предельное внимание. Ребенок не видит разницы между живыми и неживыми объектами (муравей бежит, паровозик тоже движется). Поэтому, активно и разнообразно действуя, ребенок применяет к ним одинаковые способы и методы «исследования». В связи с этим воспитатель на данном возрастном этапе очень осторожно вводить объекты живой природы в жизнь детей, лучше всего это делать во время наблюдений через окно, на прогулках, придерживаясь определенной дистанции между детьми и животными, что способствует заложению основ экологической культуры ребенка [31, c. 23].

Как отмечают создатели программы, «доброе, разумное, бережное отношение к окружающему миру не появляется само по себе - его надо формировать, воспитывать». Двухлетний малыш смотрит на воспитателя - как он относится к тому или иному предмету, объекту, событию, отношению к миру он учится у взрослых. Формирование у двухлетних детей доброго и бережного отношения к окружающему миру, по рекомендации программы, необходимо строить на понятном, близком и доступном им содержании. Материальная основа такого содержания должна состоять, прежде всего, из предметов, действительно принадлежащих детям и находящихся в их полном распоряжении.

Воспитывая детей, педагог берет на себя огромную ответственность перед будущим человечества. Он закладывает основы у своих воспитанников отношение к природе, частью которой мы являемся, и к миру, в котором мы живем. «И если мы уважаем себя и заботимся о себе, - отмечается в программе, - то необходимо уважать природу и заботиться о ней: у человека больше обязанностей перед природой, чем прав. Любите природу искренне, проникнитесь к ней настоящими и глубокими чувствами. Такое отношение несите детям». Таким образом, программа «Радуга» затрагивает различные стороны ознакомления дошкольников с окружающей живой и неживой природой, но не имеет целенаправленной концепции экологического воспитания [31, c. 26].