Духовно-нравственное воспитание учащихся

Возникновению идеи духовно-нравственного воспитания учащихся на традициях казачества Южного Урала способствует ряд причин:

- вхождение человечества в информационную эпоху, где способность каждого человека к саморазвитию, к стремлению стать духовно богаче становится экономически целесообразной, условием решения сверхзадачи века -- преобразования знаний в теорию «преобразующей практики»;

- рост значимости духовно-нравственной личности во всех сферах общественной жизни;

- превращение системы образования в базис общественного, гуманитарного (духовно-нравственного, научного, экономического, правового) развития личности;

- стремление к охвату системой массового духовно-нравственного воспитания все более продолжительного отрезка жизни человека.

Традиция -- это высшая ценность человеческого бытия. Казачьи традиции -- это устойчивая транслируемая компонента содержания образования. Традиционная культура русского народа (в том числе и казачества) обусловлена спецификой образа жизни, особенностями культурно-исторической деятельности народа, его мировосприятием.

Традиция проявляется и детерминирующем действии прошлого на настоящее и будущее. На первый взгляд создается парадоксальная ситуация: прошлое потому и является прошлым, что оно уже существует, но вместе с тем нельзя не признать, что прошлое сохраняется и в настоящем, оказывает определенное влияние на действительность и, таким образом, живет. Поэтому в научном смысле прошлое следует интерпретировать не как небытие, а, напротив, как особую форму бытия. Традиция и выражает жизнь прошлого в настоящем и будущем.

Духовно-нравственная воспитанность учащихся -- интегративное качество личности, развивающееся по мотивационно-ценностному, когнитивному и деятельностному критерию и открывающее субъекту возможность выхода за пределы заданных отношений и сформированных связей. Интегративным ядром данного личностного качества является субъектная позиция ученика, определяющая его духовный и нравственный потенциалы, знания и умения логически мыслить -- сомневаться, размышлять, сопоставлять суждения, приходить к максимально объективизированному выводу; отражающая меру его свободы, ответственности, гуманности, жертвенности, жизнетворчества и патриотизма.

Критериями духовно-нравственной воспитанности учащихся общеобразовательной школы являются:

- мотивационно-ценностный (познавательный интерес к традициям казачества, выраженное эмоционально-положительное отношение к себе и другим людям, родителям, Родине, природе); характеризуется наличием двух составляющих, первая из которых заключается в осознании личности другого в качестве высшей ценности, которая может быть исключительно целью, а не средством; содержанием второй выступает активность личности в поисках смысла собственной жизни в нравственном аспекте;

- когнитивный (образованность, устойчивые знания традиций казачества Южного Урала); при этом необходимо обратить внимание на то, что учащийся должен не просто иметь представление о необходимом перечне духовно-нравственных и морально-этических категорий, определяющих сущность морального казачьего закона, но и обладать умением их интерпретировать и раскрывать их содержание как в абстракции, так и относительно конкретных жизненных ситуаций;

- поведенческий (поступки, соответствующие нормам духовной нравственности, заложенной в традициях казачества Южного Урала); об уровне сформированности данного компонента духовно-нравственной воспитанности учащихся позволяют судить три его основных параметра: умение организовать свою жизнедеятельность в соответствии с нормами и законами нравственности и духовности, ставить цель и оценивать её нравственное содержание; умение регулировать своё поведение в обществе; умение адекватно оценивать свои поступки.

В ходе опытно-поисковой работы основной единицей процесса духовно-нравственного воспитания выступали духовно-нравственные воспитывающие ситуации 7 типов:

2 ситуации конкретизации духовно-нравственных и морально-этических норм (цель -- усвоение смысла духовно-нравственных понятий и развитие умений следовать нравственным нормам поведения),

3 ситуации определения сущности духовно-нравственных понятий (цель -- развитие умения раскрывать и адекватно интерпретировать моральные проблемы, нравственное и духовное содержание традиций казачества Южного Урала),

4 ситуации самоанализа (цель -- развитие способности ученика к самооценке своей духовно-нравственной воспитанности),

5 ситуации духовно-нравственного самоопределения (цель -- содействие педагога становлению субъектной духовно-нравственной позиции ученика),

6 ситуации выбора жизненной стратегии (цель -- выработка умений актуализировать смыслы традиций -- патриотических, семейных, культурных -- в жизненных ситуациях выбора),

7 ситуации активизации самовоспитания (цель -- мотивировать ученика на духовно-нравственное самовоспитание на традициях казачества Южного Урала, духовно-нравственное саморазвитие и самосовершенствование).

Обосновано, что комплекс педагогических условий (активизация познавательных мотивов учащихся на восприятие и изучение традиций казачества Южного Урала; обогащение содержания воспитания образцами духовной культуры казачества Южного Урала; создание духовно-нравственной среды, ориентирующей ученика на духовно-нравственное самовоспитание и самоорганизацию жизнедеятельности) обеспечивает эффективность и повышает качество духовно-нравственного воспитания учащихся школы на основе приобщения к традициям казачества Южного Урала. Это дает основание считать, что поставленные в исследовании задачи решены, гипотеза подтверждена.

В то же время эта работа не исчерпывает всех аспектов проблемы духовно-нравственного воспитания учащихся школ. Перспективными направлениями дальнейших научных поисков в области педагогики могут стать: поиск новых методов и технологий духовно-нравственного воспитания; исследование духовно-нравственной направленности профессиональной подготовки учителей и воспитателей, изучение потенциала культурно-исторического наследия в целях повышения уровня духовно-нравственной воспитанности школьников.

школа традиция казачество воспитательный

Список используемой литературы

1. Беглов А. Казаки на госслужбе // Аргументы и факты. 2009. № 12 (1481). С. 4.

2. Баркова, Н. Н. Каптерев о духовном воспитании школьника / Н. Н. Баркова // Пед. наука и практика. -- 2004. -- Вып. 1. -- С. 5--11.

3. Бессараб, В. Ф. Из истории воспитания на основе казачьих традиций / В. Ф. Бессараб, С. Н. Даныпов // Вестник Челяб. гос. агроинженерного ун-та. -- Челябинск : Изд-во ЧГАУ, 2004. -- Т. 41. -- С. 26--29

4. Гомзякова Н. Н. Традиции кубанского казачества в военно-патриотическом воспитании защитников отечества (середина XIX - начало XX века): Автореф. дис. … канд. пед. наук. Анапа, 2006.

5. Григорьева А. В. Традиционное воспитание и школа у казаков Северного Кавказа: исторический аспект, современные проблемы: Автореф. дис. … канд. пед. наук. Пятигорск, 1999.

6. Гуревич, К. Л. Философия образования / Е. П. Гуревич, О. К. Филатов. Уфа Гилем, 2004. -- Кн. 1. -- 364 с.

7. Гурковский, В. Воспитание защитников Родины / В. Гурковский // Народное образование. -- 2003. -- № 8. -- С. 162--172.

8. Даль, В. И. Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / В. И. Даль. -- М. : Русский язык, 1978.

9. Данилов, С. Н. Воспитание мужского характера в казачьих кадетских классах / С. Н. Даныпов // Воспитание школьников. -- М., 2003. -- №4. -- С. 14--16.

10. Даныпов, С. 11. Восхождение на вершину нравственности / С. Н. Даныпов // В. А. Сухомлинский и современная школа Урала, Сибири : материалы региональной науч.-практ. конф. Оренбург, 12--14 марта 2003 г. Оренбург : Изд-во ОГПУ, 2003. -- Ч. 2. -- С. 73--78.

11. Даньшов, С. Н. К проблеме духовно-нравственного воспитания молодежи С. Н. Даньшов, JT. Б. Соколова // Аспирантский вестник ОГПУ. Оренбург : Изд-во ОГПУ, 2005. -- № 2. -- С. 96--110.

12. Дробышева, Н. В. Проблемы сохранения национально-культурных традиций в современном обществе / Н. В. Дробышева. -- Ростов-на-Дону, 2005, --632 с.

13. Духовно-нравственное воспитание в системе образования Российской Федерации. --М. : Самшит-издат, 2002. -- 176 с.

14. Зубарев И. А. Педагогические условия формирования основ нравственной готовности учащихся кадетских классов к обеспечанию безопасности жизнедеятельности: Автореф. дис. … канд. пед. наук. Екатеринбург, 2006.

15. Коновалов А. В. Военно-патриотическое воспитание казаков Северного Кавказа: XVIII - начало XX века: Автореф. дис. ... канд. пед. наук. Владикавказ, 2005.

16. Игнатова, В. В. Педагогические факторы духовно-творческого становления личности в образовательном процессе / В. В. Игнатова. -- Красноярск, 2000, --271 с.

17. Изюмов, А. И. Уральская казачья община // Вопр. истории. -- 1998, --№3. --С. 129--134.

18. Карпова, Г. Ф. Возрождение казачьих традиций в образовании на Дону / Г. Ф. Карпова, О. В. Фроденко // Известия Южного отделения Российской академии образования. -- Ростов-на-Дону, 1999. -- Вып. 1. -- С. 71---78.

19. Котряхов, Н. В. Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения в России: история и современность / Н. В. Котряхов. -- Киров, 2003, --35 с.

20. Леднев, В. С. Духовно-нравственная культура в образовании человека / В. С. Леднев // Стандарты и мониторинг в образовании 2002. -- № 6. -- С 3-6,

21. Осипов, В. А. Гуманитарный аспект профессионального самоопределения учащихся кадетских классов / В. А. Осипов // Гуманная педагогика и духовный мир учителя. -- Тюмень, 2001. -- С. 105--110.

22. Омаров О. Н. Патриотическое воспитание старшеклассников средствами государственной музыкальной символики Российской Федерации: Автореф. дис. … канд. пед. наук. Махачкала, 2007.

23. Подгуренко, А. В. Духовный статус современной образовательной системы: истоки, актуальное состояние, перспективы / А. В. Подгуренко // Проблемы теории и методики обучения. -- 2002. -- № 6. -- С. 19--27.

24. Познанский, В. В. Очерки формирования русской национальной культуры. Первая половина XIX века / В. В. Познанский. -- М. : Мысль, 1975. --229 с.

25. Руднев, В. Н. Проблемы формирования духовно-нравственной ориентации молодежи в философии образования России второй половины XIX века / В. Н. Руднев. -- М. : Альфа, 2002. -- 159 с.

26. Русакова, Т. Г. Генезис проблемы «воспитания души»: философско- педагогический аспект / Т. Г. Русакова // Вестник Оренб. гос. ун-та. -- 2005, №7, -- С. 29--36.

27. Сафонов, Д. А. Казачество и крестьянство: к проблеме взаимоотношений Д. А. Сафонов // Казачество Оренбургского края XVI--XX вв. -- Оренбург, 1992. -- С. 33--36.

28. Скурская, Н. В. Педагогические традиции России и формирование современной образовательной среды Н. В. Скурская Культурно-исторические основания создания и развития общеобразовательной среды. -- СПб.,2002. С. 85--97.

29. Тагильцева Н. Г. Эстетическое восприятие музыкального искусства и самосознание ребенка: Монография. Екатеринбург: Урал. гос. пед. ун-т., 2008.

30. Тагильцева Н. Г. Звуки музыки. Звуки жизни. Екатеринбург: Урал. гос. пед. ун-т., 2005.

31. Футорянский, Л. И. Казачество России на рубеже веков / JI. И. Футорянский. -- Оренбург, 1997. -- 200 с.

Размещено на Allbest.ur