Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

• Введение
• 1. Научно-теоретический анализ проблемы психологических мотивов отказа матерей от своих детей
• 1.1 Понятие мотива и мотивации в психологической литературе
• 1.2 Готовность будущей матери к материнству
• 1.3 Девиантное поведение матери
• 1.4 Онтогенетические аспекты формирования материнства
• 1.5 Этап взаимодействия с собственной матерью в раннем онтогенезе
• 1.6 Содержание мотивационно-потребностной сферы матери
• 2. Экспериментальное изучение проблемы психологических мотивов отказа матерей от детей
• 2.1 Программа исследования
• 2.2 Исследование эмоциональной сферы (методика Розенцвейга)
• 2.3 Результаты исследования
• 2.3 Анализ полученных результатов
• Выводы
• Заключение
• Список использованной литературы

Введение

Проблема сиротства - одна из острейших как для всего мира, так и для Казахстана. С каждым годом все увеличивается число детей, оставшихся без попечения родителей. Ухудшается их здоровье, и что самое печальное - постоянно растет число брошенных новорожденных младенцев - наиболее чувствительных к отрыву от биологической матери. По данным статистики Костанайского областного роддома за последние шесть лет число детей, оставшихся без попечения родителей и поступившие в Дом ребенка, увеличилось с 12 до 28%, т.е. в 2,1 раза. Около половины (от 35 до 50%) таких детей - это "отказные" и подкидыши. Ежегодно в костанайских роддомах в среднем возникает 5 - 6 ситуаций, связанных с отказом от новорожденного. В 2009 г. году из одного родильного дома, наименее благополучного по социальному составу контингента, было переведено в больницы на второй этап реабилитации 5 новорожденных, от которых отказались матери сразу после родов. В 2010 году число "отказных" младенцев в этом же родильном доме возросло уже до 7.

Материнство - сложный феномен, имеющий свои физиологические механизмы, эволюционную историю, культурные и индивидуальные особенности. В каждой культуре есть целый институт материнства, который включает в себя способы воспитания женщины как матери. Мать - самый нужный ребенку человек. Ему как воздух, как тепло необходима материнская любовь и забота, ребенок должен расти в эмоционально теплом и стабильном окружении.

В любом обществе постоянно происходят изменения модели материнства, соответствующие изменению в самих общественных отношениях. Изменяется и отношение женщины к своей роли матери. В наши дни материнство занимает незначительное место в иерархии ценностей женщины. Заметно возросло стремление к высокому профессиональному статусу и карьере, отмечается повышенная тяга к благосостоянию и высокому уровню потребления, что, естественно, препятствует родительству. Налицо новая модель личности, не обеспеченная соответствующей моделью материнства. В современном обществе в соответствии с Конституцией РК "каждая женщина имеет право самостоятельно решать вопрос о материнстве".

В настоящее время феномен девиантного материнства получил широкое распространение. Можно сказать, что понятие девиантного материнского поведения рассматривается в соотнесении с некой нормой материнского поведения. В норме поведение матери по отношению к ребенку направлено на сохранение и развитие его психического, физического и духовного здоровья. Девиантное материнство с этой точки зрения - это поведение матери, не способствующее сохранению здоровья ребенка, а, наоборот, нарушающее и затрудняющее нормальный процесс его развития. Тема материнской девиантности исследуется в нашей стране относительно недавно, и существует масса "белых пятен" в ее изучении (1).

Одним из главных драматических результатов сиротства является физическое и психическое неблагополучие детей, рано оставшихся без родителей и содержащихся в домах ребенка.

Социологические исследования (архивные материалы родильных домов, полученные методом случайной выборки) показывают, что более 35% нежелательных беременностей не донашивается (4,0% в популяции), отмечается высокая частота патологии беременности и родов. Так, одно только преждевременное излитие околоплодных вод наблюдается более чем в 50% случаев. Более 50% новорожденных рождается с признаками внутриутробной гипоксии. Почти 45% даже доношенных "отказных детей" появляются на свет с явлениями функциональной и морфологической незрелости. Этот показатель в популяции - не более 19%. Более чем у половины таких "отказных" новорожденных обнаруживаются симптомы нарушения мозгового кровообращения, и они нуждаются в интенсивном лечении сразу после рождения (для сравнения: в популяции число таких младенцев составляет 14,8%).

К сожалению, проблема отказов от материнства остается по - прежнему малоизученной. На сегодняшний день очень мало известно о механизмах формирования этого процесса, о комплексе социальных, психологических и патопсихологических факторов, подталкивающих женщин к отказу от новорожденных детей. Многие годы наше государство, вкладывая огромные средства в содержание, лечение, обучение, детей - сирот, до конца не осознавало острой необходимости практических шагов по предупреждению социального сиротства.

Социологические исследования показали, что в 80% случаев у матерей, отказавшихся от своих новорожденных детей, наблюдается различные психические и психологические нарушения. На первое место выступают аффективные расстройства, преимущественно тревожного и депрессивного круга. Отказ от ребенка наносит прямой вред здоровью и психическому развитию малыша, лишенного необходимых ему контактов с матерью.

К сожалению, несмотря на значительную распространенность этого явления до настоящего времени во всем мире не существует эффективных способов повлиять на кризисную ситуацию и остановить распад жизненно важных связей между матерью и новорожденным младенцев. Как показывает опыт зарубежных и российских исследователей, различные воздействия на эту ситуацию не приводят к желаемому результату, но лишь усиливают пессимизм у практиков, а иногда и негативное отношение к любым попыткам влияния на ситуацию в таких критических случаях.

Цель: изучить мотивы отказа матерей от детей.

Объект: девиантное материнство.

Предмет: мотивация девиантного поведения.

Гипотеза: мы считаем, что представление женщины о самой себе не соответствует нормам социума и вызывает негативное отношение к нему и тем самым влияет на девиантное материнство.

Задачи:

1. Изучение научно - теоретической литературы по изучаемой теме.

2. Осуществить подбор методик для диагностики психологических мотивов отказа матерей от детей.

3. Исследовать психологические мотивы отказа матерей от детей.

4. Дать качественный и количественный анализ по исследованию изучаемой темы.

5. На основе теоретического и практического изучения данной темы разработать рекомендации для психологов, работающих в роддомах, врачей-акушеров.

Методологическая основой является - системный подход (Ломов Б.Ф., Платонов К.К., Юдин Е. Г.) и личностно - деятельностный (Выготский Л.С., Рубинштейн С.Л., Леонтьев А.Н., Ананьев Б.Г.)

Практическая значимость: данные, полученные в результате исследования психологических мотивов отказа матерей от детей, позволяют разработать практические рекомендации для психологов, работающих в роддомах, врачей-акушеров.

Методы исследования:

1. Исследование мотивационной сферы (методика ТЮФ).

2. Методика "измерение рациональности".

3. Тест М. Куна "Кто Я?".

4. Исследование эмоциональной сферы (методика Розенцвейга).

5. Рисуночный тест "Я и мой ребенок".

Структура работы: Дипломная работа состоит из введения, двух глав: теоретического и практического освещения по данной теме; выводов, практических рекомендаций, приложения и списка используемых источников литературы.

мотив отказ мать ребенок

1. Научно-теоретический анализ проблемы психологических мотивов отказа матерей от своих детей

1.1 Понятие мотива и мотивации в психологической литературе

Мотив (от лат. мovere - приводить в движение, толкать) - побуждение к деятельности, связанные с удовлетворением потребностей субъекта: совокупность внешних или внутренних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих ее направленность; осознаваемая причина, лежащая в основе выбора действий и поступков личности. Мотив - это побуждение к совершению поведенческого акта, порожденное системой потребностей человека и с разной степенью осознаваемое либо неосознаваемое им вообще. В процессе совершения поведенческих актов мотивы, будучи динамическими образованиями, могут трансформироваться (изменяться), что возможно на всех фазах совершения поступка, и поведенческий акт нередко завершается не по первоначальной, а по преобразованной мотивации.

Термином "мотивация" в современной психологии обозначаются как минимум два психических явления:

1) совокупность побуждений, вызывающих активность индивида и определяющую ее активность, т.е. система факторов, детерминирующих поведение;

2) процесс образования, формирования мотивов, характеристика процесса, который стимулирует и поддерживает поведенческую активность на определенном уровне.

За любым поступком человека всегда кроются определенные цели, желания, а за конфликтом - столкновение несовместимых желаний партнеров по общению, когда удовлетворение стремлений одной стороны грозит ущемлением интересов другой. Подчеркнем: если препятствия к удовлетворению разнообразных желаний - истоки, первопричина конфликтов, то "тяжелый характер", плохое самочувствие, настроение, незнание психологии человека и дефекты техники общения - их предрасполагающие и провоцирующие факторы, катализаторы. Именно они определяют, как скоро конфликт грянет и насколько он будет длительным и резким по форме.

Под потребностями подразумевают стремление к тем условиям, без которых невозможно поддерживать свое нормальное физическое и психическое состояние. Потребность - осознаваемое и переживаемое человеком состояние нужды в чем-либо. Осознанные потребности - это желания. Их человек может сформулировать, для реализации их он намечает план действий. Чем сильнее желание, тем энергичнее стремление преодолеть преграды на его пути. Давайте задумаемся, как много желаний переполняет каждого из нас: хочется быть здоровым и долго жить, любить и быть любимым, растить детей и радоваться их успехам, хочется интересной работы, похвалы, признания, наслаждений, красоты, музыки, новых ощущений и информации. Хочется, чтоб тебя понимали, хочется знать, для чего живем. И это лишь немногие характерные желания - а сколько мелких преходящих желаний. И все они толкают нас на те или иные действия или поступки. Препятствия на пути к их удовлетворению становятся причиной межличностных столкновений, особенно если сталкиваются важные потребности и желания.

Выделяют классификацию потребностей:

1) первичные, витальные (врожденные, биологические) потребности: в пище, воде, сне-отдыхе, потребность в самозащите, родительские, сексуальные потребности. Эти естественные потребности имеют общественно-личный характер, что находит свое выражение в том, что даже для удовлетворения узколичных потребностей (в пище) используются результаты общественного труда и применяются исторически сложившиеся в данной общественной среде способы и приемы, т.е. все потребности социальны по способу удовлетворения;

2) культурные, приобретенные потребности имеют общественный характер ho природе своего происхождения, они формируются под влиянием воспитания в обществе. Среди культурных потребностей выделяют материальные и духовные потребности. К духовным относят потребность в общении, потребность в эмоциональном тепле, уважении, познавательные потребности, потребность в деятельности, эстетические потребности, потребность осознать смысл своей жизни. Даже не найдя ответа на этот вопрос, мы своей деятельностью доказываем, что имеем определенные цели, которым отдаем свою энергию, знание, здоровье. А цели бывают очень разные: открытие научной истины, служение искусству, воспитание детей. Но иногда это лишь стремление сделать карьеру, заполучить дачу, машину и т.п. Тот, кто не знает, ради чего и кого он живет, не удовлетворен судьбой.

Но недостаточно понять причины неудовлетворения желаний. Важно осознать, адекватные ли действия предпринимал человек, чтобы добиться своего. Чаще всего разочарование постигает тех, кто ставит перед собой нереальные, недостижимые по объективным и субъективным причинам задачи.

Потеря интереса к работе, а тем более изначальное его отсутствие - один из факторов, приводящих человека к нервозности и конфликтам. Попробуйте спросить кого-либо, как он относится к своей работе. Ответы могут быть разные: "очень люблю", "в целом нравится, но не все в ней устраивает", "она мне безразлична", "терпеть не могу, при перзой же возможности уйду". И если спросить, устает ли он на работе и как быстро восстанавливаются его силы, то вы убедитесь, что при одних и тех же затратах энергии степень утомляемости зависит от эмоционального отношения к работе. Чем интереснее для человека работа, тем меньше усталость, раздраженность, тем быстрее восстанавливаются силы и душевное равновесие. Безразличное, а тем более отрицательное отношение к той самой работе вызывает у человека отрицательные эмоции, даже вспышки агрессивности, и, придя домой, он не может расслабиться, позабыть неприятности. В результате усталость сохраняется до утра, а там снова на работу. Причина нервозности и конфликтности такого человека в том, что не удовлетворяется его потребность в интересной работе.

За любыми поступками, конфликтами всегда кроются определенные причины. Понять их - значит понять человека. А легко ли понять, что стоит за конфликтом? Увы, нет. Ибо, чтобы продолжить деятельность, не встречающую одобрения окружающих, одна или обе враждующие стороны выдвигают ложную, но внешне благородную мотивировку, в которую со временем сами подчас начинают верить. "Я ненавижу Н., потому что он завистник и консерватор" - а в действительности потому, что он помешал достижению личных целей. "Я плохо занимаюсь, т.к. у меня нет математических способностей" (а фактически нет желания и интереса).

Мотивы поведения человека и цели поведения могут не совпадать: одну и ту же цель можно ставить перед собой, руководствуясь разными мотивами. Цель показывает, к чему стремится человек, а мотив - почему он к этому стремится.

Мотив имеет сложную внутреннюю структуру.

1) с возникновением потребности, нужды в чем-то, сопровождаемой эмоциональным беспокойством, неудовольствием начинается мотив;

2) осознание мотива ступенчато: вначале осознается, в чем причина эмоционального неудовольствия, что необходимо человеку для существования в данный момент, затем осознается объект, который отвечает данной потребности и может ее удовлетворить (формируется желание), позже осознается, каким образом, с помощью каких действий возможно достичь желаемого;

3) реализуется энергетический компонент мотива в реальных поступках (2, 45).

Психологическое своеобразие действий определяется их приспособленной функцией в жизни человека и животных. Если благодаря изменениям среды организм оказывается к ней неприспособленным, то или возникают такие двигательные реакции и реакции внутренних органов, благодаря которым приспособление восстанавливается. Так, например, при соприкосновении с горячей поверхностью человек отдергивает руку. В разряженной атмосфере учащается дыхание и пульс. В знойный день усиливается выделение пота. Это реактивная форма приспособления. Или же приспособление заключается в том, что животное или человек изменяет условия среды так, чтобы они способствовали сохранению существованию особи и вида. Например, пчелы откладывают мед для сохранения жизни зимой. Птица вьет гнездо для сохранения жизни птенцов. Это активная форма приспособления. Действия животных и человека представляют собой активную форму приспособления.

В свою очередь, если сравнивать действия животных и человека, то в этой в активной форме приспособления между ними имеется существенная разница.

Таким образом, общим в действиях человека и животного является их целенаправленный характер; отличным для человека является то, что его действия в главном и основном определяются сознательными целями (3).

Если исходить из этого основного отличительного признака действий, то под основными причинами, побуждающими действия, т.е. под мотивами понимается только такие побуждения, от которых зависит целенаправленный характер действий. В таком случае ни внешние, ни внутренние стимулы не являются мотивами. Стимул определяет реакцию организма, но взятый сам по себе, в отдельности, он не может определить целенаправленного действия. Так, разрывы снарядов определяют движения солдата, но побежит ли он вперед, выполняя свой воинский долг, в атаку, или назад, побуждаемый трусостью, спасая жизнь, зависит не от того, что он услышал разрывы снарядов. Точно так же и внутренние стимулы определяют лишь реакции организма. Опьяневший человек может либо плакать, либо драться, плясать. Что именно он станет делать, зависит не от того, что он опьянел. Стимул в буквальном переводе означает палка (stimuius). Как палка, стимул вынуждает реакцию, но не определяет целенаправленного действия (4).

Точно так же и эмоции не являются мотивами. Каким бы сложным ни было содержание какой - либо эмоции, например, нравственного или эстетического чувства, оно всегда связано либо с удовольствием, наслаждением, либо с неудовольствием, страданием. От удовольствия и неудовольствия зависит характер реакции, но не целенаправленные действия человека. Человек может выполнить свой долг, несмотря на величайшие страдания, и в настоящем и в будущем и, наоборот, подавить запретное действие, несмотря на наслаждение, которое оно сулит ему как в настоящем, так и в будущем. Наконец, если изучать психологические закономерности деятельности, то под мотивом надо понимать психологические причины, определяющие целенаправленные действия человека. Поэтому физиологические условия, от которых зависит целенаправленный характер действий, не может быть предметом психологии мотивов.

Под мотивами следует понимать те психологические условия, которые определяют целенаправленный характер действий (5).

Для того, чтобы человек стал изменять что-либо в окружающей природе или обществе, необходимо несоответствие между имеющимися налицо условиями среды и теми условиями, которые нужны для сохранения и для развития организма и личности. Чтобы возник мотив, в природе или в обществе должно чего-то не хватать для жизни и развития человека. Такую нехватку или несоответствие можно было бы обозначить как нужду. Чтобы активно и целенаправленно действовать, человек должен в чем-то нуждаться. Таким образом, первое условие целенаправленного действия - состояние нужды.

Состояние нужды - это не характеристика психологического состояния человека, а характеристика объективных условий среды - обозначение того, чего не хватает человеку. Поэтому нужда - это лишь объективное условие, а не мотив целенаправленного действия. Далеко не всякая нужда побуждает человека к действию. Так, человек нуждается для нормального развития организма в достаточном содержании йода в воде. Тем не менее, если он не испытывает страдания, он ничего не предпринимает для удовлетворения своей нужды. Только в том случае, когда нужда вызывает удовольствие, становится возможной активная деятельность. Переживание наслаждения, страдания - эмоции. Необходимым психологическим условием всякой активной деятельности является эмоция. Мотив невозможен без одновременно с ним возникающей и связанной с этим эмоции. Не существует неэмоциональных мотивов. Но тем не менее эмоция не является мотивом. От эмоции зависит лишь реакция организма на состояние нужды, но не целенаправленные действия. Для того, чтобы действие было целенаправленным, человек должен сознавать, в чем именно он нуждается, чего именно ему не хватает. Например, если болезнь, вызванная отсутствием йода в воде, вызывает страдания, то человек только в том случае предпринимает какие-либо целенаправленные действия, если отдает себе отчет в том, что ему вредна данная местность, или климат, или вода. Такая нужда, которая не только переживается как страдание, но и осознается как недостаток в чем-то объективном, представляет собой подлинный мотив целенаправленных действий. Такую переживаемую и осознаваемую человеком нужду в чем-либо, называют потребностью. В этом и только в этом смысле всякий мотив есть потребность (6).

Принятие потребности за мотив происходит прежде всего потому, что она объясняет в значительной степени, почему человек хочет проявлять активность. Кроме того, как писал С.Л. Рубинштейн, в потребности содержится активное отношение (стремление), направляющее человека на преобразование условий с целью удовлетворения нужды. Следовательно, потребность объясняет, откуда берется энергия для проявления человеческой активности.

Эта роль потребностного побуждения обстоятельно и с критических позиций рассмотрена в образе зарубежных работ Е.Н. Баканова и В.А. Иванникова в 1983 г.

Принятие потребности как побудителя приводит к двум следствиям:

1) как только субъект переходит в состояние потребностного напряжения (драйва, нужды), начинается активность организма с высвобождением и тратой энергии;

2) чем выше напряжение потребности, тем интенсивнее побуждение.

Поэтому в случае, когда условия не позволяют удовлетворить потребность, энергия должна возрастать и проявляться во все увеличивающейся "нецеленаправленной", "спонтанной", "общей" активности субъекта. Именно такое представление о детерминации активности господствовало в экспериментальной психологии в течение нескольких десятилетий и сохраняется у многих авторов сегодня. Оно получило экспериментальное подтверждение во многих работах. В 50-е годы Д. Кемпбелл и Ф. Шеффилд на основании наблюдений высказали предположение, что потребностное напряжение не влияет на изменение активности, а вызывает лишь снижение порога ответа на внешние стимулы. В ряде более поздних работ также были зарегистрированы либо стабильность, либо снижение активности у обезьян и крыс при лишении их пищи и увеличение активности лишь в ответ на внешнюю ситуацию. Затем было доказано, что происходит не только снижение "общей" активности животных, но изменяется ее структура, в связи с чем Ж. Нюттен в 1975 г. Высказал мнение, что активность, вероятно, никогда не является "общей", "ненаправленной" (7).

Все эти данные заставили большинство исследователей отказаться от драйв-концепции в пользу гипотезы о том, что активность вызывается стимулом и наличными способами действия с ним. Таким образом, органическая потребность (нужда) не приводит прямо к активности по устранению нужды, а лишь создает повышенную чувствительность к воздействию соответствующих ей внешних раздражителей. При этом возникает состояние "оперативного покоя", отражающее появление доминантного очага возбуждения в пищевых центрах животных.

Возникновение потребности не может объяснить целенаправленную активность животных и человека, выбор того или иного способа (предмета и действия) удовлетворения потребности. Кроме того, исследовательское и манипуляторное поведение у животных наблюдается и при отсутствии "первичных" потребностей, а актуализация последних либо снижает, либо оставляет без изменений исследовательскую активность. Была сделана попытка объяснить такое не вызванное органическими потребностями поведения тем, что имеется врожденная потребность нервных тканей в функционировании, проявлением которой является исследовательское поведение. Конкретизацию эта точка зрения приобрела в гипотезе Д. Хебба о нужде организма в оптимальном уровне активации нервной системы, который достигается при различных проявлениях активности: исследовательской, манипуляторной, игровой, познавательной. Однако и эта гипотеза не получила полного подтверждения, в связи с чем ряд ученых выдвинули новую гипотезу о "внешне вызванном драйве". Под этим термином понимается потребностное напряжение, которое не является сигнализацией внутреннего состояния организма, а вызвано внешними причинами. Но ряд авторов считают, что и это мало что проясняет, так как в отношении исследовательского поведения драйв не выполняет функции побуждения.

Из своего обзора работ Е.Н. Баканов и В.А. Иванников делают заключение, что понятие потребности выходит из круга существенных признаков побудителя деятельности, так как, во-первых, тканевой дефицит сам по себе не вызывает активности, а во-вторых, в процессуальной деятельности (игровой, исследовательской и т.д.) вообще не удается найти никакого дефицита, вызываемого депривацией объекта (8).

Проведенный этими авторами обзор работ показывает, насколько сложна проблема мотивации. В то же время делать широкое обобщения из полученных факторов, на которых авторы ссылаются в своем обзоре, тоже не следует. Во-первых, в большинстве случаев исследования проводились на животных, стоящих в иерархии животного мира не на самых высоких ступенях развития (в основном на крысах). Поэтому такие данные не всегда можно прямо переносить на человека: ведь нервная организация последнего намного выше, и вряд ли он станет подчиняться только биологическим закономерностям возникновения потребностного напряжения.

Во-вторых, изучались только биологические потребности.

В-третьих, тот факт, что в процессуальной деятельности животных (исследовательской, игровой) отсутствуют характерные для потребности (такие, как усиление драйва по мере нарастания депривации и феномен насыщения, т.е. редукция потребности), может говорить и о том, что существуют потребности иного рода, связанные с дефицитом и потреблением чего-то.

В-четвертых, данные, противоречащие положению об оптимальном уровне активации нервной системы и нарастании потребностного напряжения при депривации, представляются не очень убедительными и скорее могут рассматриваться как частные проявления конкретной ситуации. Так, по данным Т.Н. Лебедевой в 1971 г., если в какие-то дни двигательная активность снижена, в последующие дни они увеличивали свою активность сверх нормы, компенсируя таким образом ее дефицит.

Другое дело, что нарастание потребностного напряжения не всегда приводит к повышению активности, обеспечивающей полную разрядку этого напряжения; прямо пропорциональной зависимости между ростом потребностного напряжения и внешней активности может и не быть. Но отсюда вовсе не следует вывод, что потребность лишена побудительной функции (то, что человек ничего не делает, чтобы устранить чувство голода, еще не говорит о том, что у него нет побуждения поесть). С этой точки зрения критерий для определения наличия побуждения при побуждении (при потребности (уровень активности) выбран не очень удачно, так как реализации побуждения у животных (не говоря уже о человеке) может блокироваться многими факторами, которые порой трудно учесть. Другое дело, что даже признав за потребностью функцию побуждения деятельности, не возможно объяснить весь мотивационный процесс: почему выбирается этот объект, а не другой, почему потребность удовлетворяется с помощью этой активности, а не иной и т.д.

Очевидно, такое понимание приводит некоторых авторов к игнорированию роли потребности в активизации поведении и деятельности и эта роль приписывается исключительно мышлению и речи. "Источником активности человека, - пишет А.Р. Лурия, - служат планы перспективы и программы, которые формируются в процессе сознательной жизни людей; они социальны по своему происхождению и осуществляются при ближайшем участии сначала внешне, а потом и внутренней речи. Всякий сформулированный в речи замысел вызывает целую программу действий, направленных к достижению этой цели". В другой работе он более детально развивает туже мысль, "на первых порах ребенок подчиняется приказам матери, на последующих этапах, когда ребенок сам начинает владеть речью, он начинает сам использовать свою речь, как средство детерминирующее его поведение" (9).

Поэтому поводу П.В. Симонов в 1987 г., резонно задает ряд вопросов, почему ребенок подчиняется приказам взрослых? Поэтому, зачем ребенок начинает использовать речевые инструкции (ведь он может их и не воспроизводить)? Во имя чего, давая инструкции самому себе, ребёнок подчиняется им, начинает выполнять их (ведь он может не подчиняться и не выполнять)? Впрочем, заключает П.В. Симонов, с точки зрения теории, где деятельность предшествует потребности и создаёт её, подобные вопросы и не возникают. При этом он приводит слова Л.С. Выготского, что "…сама мысль рождается не из другой мысли, а из мотивирующей сферы нашего сознания, которая охватывает наши влечения и потребности, наши интересы и побуждения, наши аффекты и эмоции" (1956). Однако, защищая значение потребностей в детерминации поведения человека, П.В. Симонов впадает в другую крайность - он считает, что потребности являются основной и движущей силой человеческого поведения, и отождествляет их с мотивами.

На этих позициях стоит и Д.В. Колесов в 1991 году, разработавший оригинальную концепцию развития психики, движущей силой которой являются потребности. Связи организма с внешней средой он называет потребностными связями, которые могут иметь разную степень напряжённости (активность и покой, возбуждение и торможение). Он вводит понятие потребностного цикла как единицы жизнедеятельности и единицы структурно - функциональной, включающей в себя как морфологическую основу, так и определённые соответствующие ей процессы. Началом потребностного цикла является возникновение в организме дефицита веществ, энергии, информации. Напряжение потребностных связей со средой есть потребностное возбуждение, которое у высших существ может иметь определять модальность, окраску (голод, жажда и т.п.). Потребностное возбуждение в его отношении к последующей деятельности есть потребностное возбуждение. У человека оно может сохраняться в течение длительного времени, проявляясь при каждом подходящем случае. Такое побуждение, имеющее тонический характер, автор называет установкой (10).

При удовлетворении потребности заканчивается потребностный цикл. Удовлетворение потребности, пишет Д.В. Колесов, - это овладение предметом потребности и его использование. При этом существуют способы как овладения так и использования, причём первые более разнообразны, так как связаны с конкретными условиями, в которых происходит удовлетворение потребности. Исполнительская активность существа, ориентированная в направлении его потребностных связей с окружающей средой, понимается автором как деятельность.

Д.В. Колесов говорит о ядре потребности, которое состоит из модели потребностного результата - МПР (соответствующего, по П.К. Анохину, "акцептору действия) и генератора потребностного возбуждения (побудительной активности). Исходящее от генератора возбуждение побуждает исполнительскую систему к деятельности (к воздействию на определённый объект окружающей среды). Информация о полезном результате происходит через МПР, играющую роль фильтра, к ядру потребности и ведёт к затормаживанию генератора, т.е. к угасанию потребностного возбуждения; и деятельность исполнительской системы на время прекращается, существо "успокаивается".

Естественно, возникает вопрос, каким образом приводится в действие генератор возбуждения. Автор рассматривает три варианта:

1) возбуждение в генераторе возникает спонтанно, как результат формирующегося в ходе обмена веществ дефицита. При этом возбуждение генератора (гипоталамуса) не только "запускает" очередной потребностный цикл, но и повышает чувствительность детектора к имеющимся в окружающей среде полезным веществам, что облегчает их обнаружение;

2) возбуждение в генераторе возникает вследствие внешнего воздействия значимого объекта (это и обнаружение опасного объекта и уклонение от контакта с ним);

3) совмещение спонтанного возникновения возбуждения с воздействием на детектор полезного объекта. Это свойственно потребности в продолжении вида: накопление гонадотропных и половых гормонов и восприятие обладающего необходимыми свойствами существа противоположного пола (11).

В отличие от А.Н. Леонтьева, Д.В. Колесов считает, что любая потребность заранее "знает", что ей нужно ("На то и потребностные эталоны!" - восклицает автор), но не "знает" или не всегда "знает", через какой объект внешнего мира (т.е. путем взаимодействия с каким объектом, путем усвоения какого объекта и т.д.) она это получит: это "знание" приобретается в ходе накопления жизненного опыта, путем проб и ошибок, благодаря научению, хотя некоторые ключевые сигналы действительно имеют врожденный характер, равно как и некоторые способы деятельности.

Соотношение между потребностями и мотивами, исходя из высказанных в психологической литературе точек зрения, можно систематизировать следующим образом:

1) между потребностью и мотивом возможны далекие и опосредованные отношения;

2) потребность дает точек в возникновении мотива;

3) потребность преобразуется в мотив после опредмечивания, т.е. после нахождения предмета, могущего ее удовлетворить;

4) потребность - часть мотива (В.А. Иванков, например, считает, что если побуждение принять за мотив, то частью побуждения является потребность);

5) потребность и есть мотив (Л.И. Божович, А.Г. Ковалев, К.К. Платонов, С.Л. Рубинштейн и многие другие).

Отождествить мотив с потребностью не позволяет ряд обстоятельств. Во - первых, потребность не полностью объясняет причину конкретного действия или поступка, почему делается так или иначе, - ведь одна и та же потребность может быть удовлетворена разными средствами и способами. Во - вторых, мотив - потребность отделяется от идеальной (представляемой человеком) цели, поэтому не ясно, почему мотив имеет целенаправленность. В - третьих, принятие потребности, о цели средстве удовлетворения мотива, а не потребности, о наследственных и приобретенных.

Таким образом, при принятии потребности за мотив остается много вопросов, неясностей и появляется некорректность в использовании терминов и словосочетаний. Поэтому закономерны попытки ряда психологов подойти к пониманию мотива с других позиций.

Л.И. Божович намерения рассматриваются в качестве побудителей поведения в тех случаях, когда принимаются решения. При этом она отмечает, что намерения возникают на базе потребностей, которые не могут быть удовлетворены прямо и требуют ряда промежуточных звеньев, не имеющих своей собственной побудительной силы. В этом случае они выступают в качестве побудителей действий, направленных на достижение промежуточных целей (12).

В работах других авторов отмечается, что намерение формируется тогда, когда цель деятельности отдалена и ее достижение отсрочено, и что оно является результатом влияния потребности - с одной стороны, и интеллектуальной активности человека (связанной с осознанием средств достижения цели) - с другой. Таким образом, в намерении подчеркивается интеллектуальная сторона возникающего побуждения, приводящая к принятию человеком решения.

Этапы формирования мотива, когда стимулом является биологическая потребность личности, проявляющая себя в виде нужды, влечения.

Первый этап (стадия) - формирования первичного (абстрактного) мотива. Он состоит из формирования потребности личности и побуждения к поисковой активности.

Для того чтобы нужда (органическая потребность) превратилась в потребность личности, надо, чтобы человек принял ее сделал значимой для себя ее ликвидацию.

Чтобы нужда стала побудителем активности, она должна найти отражение в переживании, отмечала Л.И. Божович. возникновение переживания порождает состояние напряжения и аффективное стремление избавиться от него, восстановить нарушенное равновесие. Следовательно, появление желания устранить нужду является третьим моментом в формировании потребности, под влиянием которой возникает побуждение к поиску путей и средств ее удовлетворения (13).

Мотивация как специфический вид психической регуляции жизнедеятельности животных возникает сравнительно поздно, на одной из высших ступеней эволюционного развития животного мира.

Понятие мотивации у человека, по всеобщему признанию, включает в себя все виды побуждений: мотивы, потребности, интересы, стремления, цели, влечения, мотивационные установки, ли диспозиции, идеалы и т.д. В наиболее широком смысле мотивация иногда определяется как детерминация поведения вообще. Однако многие зарубежные авторы, придерживаясь наиболее узкого определения человеческой мотивации, не включают в число мотивируемых безусловно - рефлекторные акты, аффективно-экспрессивные реакции, фрустрации. Это не совсем оправдано, так как дифференциация понятий мотивации детерминации должна, по - видимому, идти не по линии исключения некоторых, а по линии включения дополнительных качественных характеристик в мотивацию как особый вид детерминации.

Мотивация как движущая сила человеческого поведения, безусловно, занимает ведущее место в структуре личности, пронизывая ее основные структурные образования: направленность личности, характер, эмоции, способности, деятельность и психические процессы. Мотивация поведения принципиально невозможна вне пределов эмоциональной, мотивационно - ценностной сферы.

Способности человека, не входя столь непосредственно в мотивационные механизмы, вместе с тем теснейшим образом связны с ними, так как определяют мотивационную сферу и испытывают на себе ее влияние как в содержательном, так и в динамическом отношении. Качественный состав и уровень формирующихся функциональных возможностей человек (физических, интеллектуальных, эмоциональных, коммуникативных и пр.) обуславливает обычно и формирование соответствующих потребностей, интересов к данным видам деятельности.

Взаимоотношение мотивации и способностей осуществляется через деятельность как непосредственно исполнительный, технический момент психической активности.

Процесс формирования, развития личности также характеризуется взаимным влиянием мотивации на деятельность и деятельности на мотивацию. Благодаря развитию мотивации, сознательному усвоению воспитательных требований, внутренней работе по перестройке потребностей, влечений, норм поведения происходит изменение, расширение деятельности, отношений личности с действительностью. Возможно отметить, что развитие мотивации, появление новых мотивационных образований как бы выходит за пределы наличной сферы деятельности, опережает ее. Мотивация в этом механизме выступает как активный момент процесса развития, перестройки личности. Вместе с тем в процессе формирования личности действует и другой процесс - изменение мотивации под влиянием постепенного или быстрого изменения сферы и условий деятельности. В этом состоит формирование, воспитание и перевоспитание человека через труд. При этом активным моментом является деятельность, которая вначале выходит за пределы имеющихся потребностей, интересов и т.д., формирует новые потребности, интересы и тем самым изменяет мотивацию (14).

Отношения мотивации с отдельными психическими процессами (мышление, память, внимание и пр.) строятся в сущности так же, как и с деятельностью вообще. Мотивационный компонент является совершенно необходимым для всякого целостного психического акта, всякого процесса (мыслительного, мнестического, процесса воспитания и пр.); мотивация определяет содержательную избирательность процессов; динамическая характеристика побуждения (сила, значимость) определяет длительность и интенсивность процесса, готовность к тому или иному предельному уровню его функциональной напряженности. Функциональные возможности психических процессов определяют качественно-содержательную сторону мотивации (характер интересов, ведущих потребностей в том или ином виде деятельности и пр.) и динамическую сторону (интенсивность побуждений) (15).

1.2 Готовность будущей матери к материнству

Что же такое чувство ответственности и сознание ответственности? Чувство и сознание ответственности - качество сугубо человеческое. Ведь природа не несет ответственности за свои творения и за их судьбы. Наблюдения, практические и теоретические выводы дают возможность считать ответственность, как это не странно звучит на первый взгляд, результатом чувства любви. На наш взгляд, ответственность основывается на любви, развивается из этого чувства и появляется благодаря материнской любви.

Именно материнская любовь воспитывает чуткость, внимание к людям, умение сострадать и помогать им, быть надежным и верным человеком. Воспитать у детей такие и подобные им качества можно только личным примером, отношением матери к своим детям, к окружающим людям.

Материнская любовь неразрывно связана с чувством ответственности за судьбу своих детей. Мать в силу своей любви к ним несет ответственность за своих детей в первую очередь перед собой. Безусловно, то обстоятельство, что каждая мать понимает свою ответственность за судьбу своих детей перед нашим обществом. Однако чувство материнской ответственности является основным слагаемым ее позитивной духовной связи с ребенком (16).

Эта духовная связь матери и ее ребенка распространяется на членов более широкого круга людей, становится цементирующей основой человеческих отношений. Духовные отношения передаются из поколения в поколение воспитанием. Оно действует в основном как сильный, непреодолимый внутренний импульс. Если человек осознает, понимает его ценность, то он может разумно использовать его для духовного самовоспитания.

Такая позитивная ответственность, которая исходит от матери, от ее духовной заинтересованности, весьма существенно отличается от ответственности из - за чувства страха, появляющегося иногда у детей из - за материнского гнева. Воспитание, основанное на подобной ответственности перед близкими людьми и всем обществом, так необходимой для каждого человека во всей его дальнейшей жизни.

Ответственность, воспитания на сопереживании человеку, в первую очередь проявляется в отношениях между самыми близкими людьми, объеденными духовными связями. В дальнейшем она проявится в отношениях между отдельным человеком и обществом. Если воспитание ответственности у ребенка основывается на боязни последствий, то отрицательная сторона такого воспитания особенно выявится в трудовом коллективе. Некоторые люди выполняют свои обязанности на работе "от" и "до" только потому, что боятся наказания в виде лишения премии, выговора или увольнения. У таких людей чувство ответственности основано целиком на страхе, порой даже неосознанном.

Однако в общей цепи формирования ответственности у человека нашего общества в основном действует стимул, вызванный духовной заинтересованностью, разумным осознанием всех процессов общественной жизни.

Сознание взаимозависимости людей в рамках общества мотивирует и их ответственность за свои дела и поступки, обуславливает их позитивное духовное отношение друг к другу, дружелюбие, порядочное поведение. Достойное поведение каждого человека обеспечивает соответствующее отношение к нему окружающих людей. Следовательно, ответственное отношение к себе воспитывает у человека чувство ответственности по отношению к другим людям.

Эти соображения особенно применимы к супружеским отношениям, так как и жена могут быть партнерами только при взаимно заинтересованном отношении друг к другу и ясно осознанной взаимозависимости. Однако ответственное отношение одного человека к другому не похоже на чувство матери за своего ребенка. В браке, основанном на любви, возникает чувство ответственности не только у матери, но и у отца. Это чувство усиливает первоначальную духовную взаимосвязь супругов. Когда каждый из родителей руководствуется таким же осознанным чувством ответственности не только перед детьми, но и в отношении друг к другу, тогда создается духовная связь между членами всей семьи, атмосфера жизни которой так благотворно влияет на весь процесс воспитания детей, и особенно на формирование у них чувства ответственности перед собой и всем обществом (17).

Следовательно, чувство ответственности за судьбу мужа или жены складывается из различных элементов. Все они взаимно в различных пропорциях дополняют друг друга, а в целом создают конкретную многостороннюю ответственность взаимосвязь между членами всей семьи.

Однако осознавать ответственность можно лишь при более или менее ясном представлении о поставленных целях, при ясном понимании мотивов, при определенном и обязательном осознании смысла своей деятельности, своих намерений и усилий.

Мать почти всегда знает и чувствует, что необходимо для блага ее детей, что является смыслом всех ее устремлений. Правильно воспитанное чувство ответственности при нормальных обстоятельствах передается ей от родителей настолько глубоко, что ей не нужно законодательное принуждение для постоянной заботы о своих детях. И все - таки в обществе материнская забота о детях закреплена юридически, вменена в обязанность родителям (18).

Только человек понимает взаимосвязь между сексуальной жизнью и рождением ребенка. Только женщина, будущая мать, может (в нормальных условиях) решать вопрос о выборе отца своего ребенка. Женщина первая узнает о возникновении еще не родившейся жизни, о существе, которое она родит и вырастит. Поэтому женщина в первую очередь несет ответственность за появление на свет нового человека.

Неодинаковой была степень ответственности женщины в различные исторические периоды. В условиях угнетения и эксплуатации возможность женщины решать вопрос о своем материнстве была весьма ограничена. Ответственность в значительной мере тогда приписывалась "судьбе" или "божьей воле" (19).

В нашем обществе женщина практически полностью ответственна за свое желание стать матерью. Она решает проблему серьезного и ответственного выбора, определяющего всю ее дальнейшую жизнь. В связи с этим так часто в настоящее время ставится вопрос о смысле материнства.

При анализе формирующей будущую мать семьи особое значение придается искаженному воспитанию со стороны ее собственной матери. Насилие и издевательства над девочкой с ее стороны закладывает у будущей матери искаженный образ материнского поведения и тем самым нарушает готовность женщины к эффективному материнству. Доказано, что уже в детстве у таких женщин формируется своеобразная поведенческая матрица низкой толерантности к открытым формам агрессии, в силу которой она привычно разрешает собственные жизненные конфликты агрессивными поступками, в том числе и в отношении собственного ребенка. Так, анализируя социальный анамнез матерей-детоубийц, было показано, что по крайней мере 70% из них имели несчастное детство и несомненно подвергались эмоциональному насилию, страдали от отсутствия материнской любви. 25% в детстве терпели физическое или сексуальное насилие (20).

В целом ряде работ отчетливо продемонстрировано крайне отрицательное влияние низкого материального достатка, культурного уровня воспитывающей семьи на формирование ролевых основ личности девочки, что, в конечном итоге, негативно сказывается на качестве ее будущего материнства Социальная среда не только искажает формирование личностных предпосылок к эффективному материнству, но и служит главным катализатором девиантного материнского поведения, а в нашем случае - провоцирует отказ от ребенка. Было оказано, что такие негативные социальные факторы как низкий уровень образования, бедность, безработица женщин, делает их не реже, если не чаще чем мужчин, агрессивными к детям. Одно из объяснений - восприятие женщиной ребенка как угрозу своему самоотождествлению, самооценке. Пример - мать, вынужденная оставить работу в связи с беременностью. Актуальные экономические трудности снижают психологическое благополучие женщины, увеличивают ее предрасположенность к дистрессу и тем самым ухудшают ее способность к "поддерживающему родительству" (21).

Анализируя актуальную семейную ситуацию женщин, отказывающихся от своих детей, выявлено влияние следующих негативных факторов, среди них:

1) неполная семья,

2) отсутствие социальной поддержки семьи,

3) многодетность,

4) отсутствие медицинского наблюдения во время беременности. Все эти факторы, с точки зрения исследователя, губительно влияют и на внутриутробное развитие ребенка. Недаром такие дети оказываются значительно более частыми пациентами отделений интенсивной терапии и реанимации сразу после рождения.

В исследованиях этого направления институт материнства рассматривается как исторически обусловленный, изменяющий свое содержание от эпохи к эпохе. Кросскультурные исследования и в первую очередь работы М. Мид показали, что материнское поведение и содержание эмоциональных переживаний и представлений матери о развитии ребенка и своей материнской роли различны в разных культурах и зависят от конкретной культурной модели материнства и детства. В исследованиях ставится вопрос о биологических основах материнства, обеспечивающих развитие ребенка, и о конкретных культурных моделях материнства, направленных на воспитание ребенка как члена своего, конкретного общества.

Мать и обеспечиваемые ею условия рассматриваются с позиций организации физиологической и стимульной среды для развития ребенка. Развитие материнства и динамика состояния беременности изучаются с точки зрения формирования физиологической "доминанты материнства". Успешность родов связывают с психофизиологическими особенностями эмоциональной сферы женщины и ее личностными характеристиками (22).

Феноменологическое направление. В этих исследованиях выделяют и описывают функции матери, особенности ее поведения, переживаний, установок. В исследованиях, связанных с изучением успешности адаптации женщины к материнству, учитываются различные факторы: личностные особенности, история жизни, адаптация к супружеству, опыт взаимодействия с собственной матерью, особенности семейной модели материнства, возможность взаимодействия с младенцами и появление интереса к ним в детстве.

Психолого-педагогическое направление скорее относится к психологии родительства, к периоду ожидания ребенка и его раннего развития. Исследователи разрабатывают методы психологической коррекции и психологической подготовки беременной, а также семейных пар с ориентацией на "сознательное родительство", психологические тренинги, способы альтернативных родов. Выделяются качества матери, особенности ее переживаний и состояний, которые считаются оптимальными и на которые ориентируются при составлении коррекционных программ.