Патриотическое воспитание дошкольников на материале художественных промыслов Урала

37. Князева О. Л., Маханева М. Д. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: Программа. Учебно-методическое пособие.- 2-е изд., перераб. и доп.- СПб: Детство-Пресс, 2010.-304с: ил

38. О патриотическом воспитании детей дошкольного возраста / О.С. Колпачук, И.Г. Добрицкая // Гармонизация психофизического и социального развития детей. - Минск: БГПУ, 2006. 66-68с.

39. Рожков М.И., Байбородова JI.B. Воспитание учащихся: теория и методика./ М.И.Рожков - Ярославль: Изд-во ЯГПУ, 2002. 281с.

Книга трех авторов

40. Детство: Программа развития и воспитания детей в детском саду / Под ред. Т.И. Бабаевой, З.А. Михайловой, Л.М. Гурович. [Текст]/ - Спб.: Акцидент, 1996. 205с.

41. Жуковская, Р.И. Родной край: пособие для воспитателей детского сада / Р.И. Жуковская, Н.Ф. Виноградова, С.А. Козлова; под ред. С.А. Козловой. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: 1985. - 268с.

Книги, представляющая собой сборник (включающая работы нескольких авторов):

42. Большая советская энциклопедия. - 2-е изд. - М.: Советская энциклопедия, 1956. - Т.39. - 664с., с.65.

43. Бузский, М.П., Вырщиков, А.Н., Кусмарцев, М.Б. Феномен патриотизма в жизненном пространстве российского общества / М.П. Бузский, А.Н. Вырщиков, М.Б. Кусмарцев. - Волгоград: Принтерра, 2008. 84с.

44. Государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016 - 2020 годы». Утверждена постановлением Правительства Российской Федерации от 30 декабря 2015 г. № 1493.

45. Иванец А.С. Военно-патриотическое воспитание в образовательных учреждениях. Сборник методических материалов / А.С. Иванец // РМОУ ДОД Мошковский Дом детского творчества. 2007.

46. Из истории Урала (сборник архивных документов и материалов по истории Урала) Урал с древнейших времен до 1917 года. Сборник документов и материалов. Свердловск: Средне-Уральское Книжное Издательство, 1971.

47. Концепция дошкольного воспитания (1989г) //Дошкольное образование в России. //Сборник действующих нормативно-правовых документов и научно-методических материалов. [Текст]/ - М.: АСТ, 1997. 8с.

48. Леонтьев А.Н. Психическое развитие ребёнка в дошкольном возрасте: Леонтьев А.Н., Запорожец А.В. Вопросы психологии ребенка дошкольного возраста: Сб. ст./Под ред. Леонтьева А.Н .и Запорожца А.В. -М.: Международный Образовательный и Психологический Колледж, 1995. - 144с.: ил. С.11-24

49. Мониторинг в детском саду. Научно-методическое пособие. -- СПб.: «ИЗДАТЕЛЬСТВО «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2010. -- 592 с. + цв. вклейка.

50. Программа воспитания и обучения в детском саду (под ред. Васильевой М.А., Гербовой В.В., Комарова Т.С.) Изд. 4-е, испр., доп. Автор: Антонова А.В., Арапова - Пискарева Н.А., Веракса Н.Е. Мозаика - Синтез, 2006.

51. Федеральный Государственный Образовательный Стандарт дошкольного образования. Приказ от 17 октября 2013 г. №1155

52. Федеральные государственные требования к структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования (ФГТ). Приказ от 23 ноября 2009 г. №655

Авторефераты и диссертации

Статья из сборника

Статья из журнала

53. Аполлонова Н.А. Приобщение дошкольников к русской национальной культуре [Текст] // Дошк. воспитание. 1992. №5-6. С.5-8.

54. Ахматов А. Ф. Нравственность и одухотворенное образование.// Педагогика. 2003. № 8.

55. Научно методический журнал «Методист» №2, 2005 г.

56. Орлова Н. Использование пословиц и поговорок в работе с детьми [Текст]// Дошкольное воспитание. 1984. №4.С.8-11.

57. Романенко Л. Устное народное творчество в развитии речевой активности детей [Текст] // Дошкольное воспитание. 1990. №7. С.15-18.

Приложение

Индивидуальная беседа

Цель - выявить особенности представлений детей о родном крае, Родине.

Предъявление задания. Индивидуально детям задаются вопросы:

1.Как называется страна, в которой ты живешь?

2.В каком городе ты живешь?

3.Как называется край, в котором ты живешь?

4.Какие города на Урале ты знаешь?

5. Какие промыслы Урала ты знаешь?

6. Как называют город, где изготавливают подносы?

7. Знаешь ли ты, из какой пароды дерева изготавливают деревянные ложки?

8. Чем знаменит город Каслий?

9. Каких знаменитых людей Урала ты знаешь?

10.Что такое патриотизм? ( А) любовь к Родине; Б) любовь к себе)

11. Что такое Родина?

12. Тебе нравится жить на твоей малой Родине, на Урале?

13.Почему необходимо дорожить Родиной?

14. Какими качествами должен обладать патриот?

15. Считаете ли Вы себя патриотом своей Родины?

Диагностическая ситуация «Раньше было.., а сейчас...»

Цель - изучить своеобразие представлений о традиционных предметах быта.

Предъявление задания: «Я буду называть старинные предметы, а ты говори, какие сейчас есть похожие предметы: лапти (ботинки, туфли), чугунок (кастрюля), сарафан (платье), печь (плита), кокошник (шляпка), кафтан (куртка), рукомойник (раковина), лавка (стул, табурет, диван), люлька (кроватка) и т. п.»

Диагностическая ситуация «Узнай праздник»

Цель - выявить особенности представлений детей об основных обрядовых праздниках русского народа.

Стимульный материал: подборка иллюстраций с изображениями обрядовых праздников: Пасха, Рождество, Масленица, Троица.

Предъявление задания. Рассмотри картинки. На них изображены четыре самых известных русских народных праздника. Назови их.

Как ты узнал, что на этих картинках изображено празднование Пасхи? Расскажи, что ты знаешь об этом празднике. Зачем его празднуют? Празднуется ли он в детском саду? Как? Празднуется ли он у тебя дома? Как?

Как ты узнал, что на других картинках изображено празднование Рождества? Расскажи, что ты знаешь об этом празднике. Зачем его празднуют? Празднуется ли он в детском саду? Как? Празднуется ли он у тебя дома? Как?

Как ты узнал, что на этих картинках изображено празднование Масленицы? Расскажи, что ты знаешь об этом празднике. Зачем его празднуют? Празднуется ли он в детском саду? Как? Празднуется ли он у тебя дома? Как?

Как ты узнал, что на этой картинке изображено празднование Троицы? Расскажи, что ты знаешь об этом празднике. Зачем его празднуют? Празднуется ли он в детском саду? Как? Празднуется ли он у тебя дома? Как?

Какой из этих праздников тебе больше нравится? Почему?

Индивидуальная беседа

Цель - выявить особенности представлений детей о традиционном русском жилище и о старинном русском костюме.

Предъявление задания. Индивидуально детям задаются вопросы:

Как называлось жилище на Руси?

Знаешь ли ты, из какого материала строилось старинное русское жилье?

Как ты думаешь, почему избы строились именно из дерева?

Вспомни сказки, загадки, пословицы, где рассказывается о жилье русского крестьянина.

Объясни пословицы: «Без печи хата - не хата» (в случае затруднения взрослый сам или совместно с ребенком объясняет пословицу: на Руси в избах печь занимала почти пол-избы, с печью связан весь быт крестьянина)-, «Когда в печи жарко - тогда и варко» {в случае затруднения взрослый сам или совместно с ребенком объясняет пословицу: хорошая печь - гордость хозяина, печь должна дольше держать тепло, а дров требовать как можно меньше).

Знаешь ли ты, во что одевался русский крестьянин?

Что ты знаешь о том, как изготовлялась ткань для одежды?

Объясни пословицу: «Не поносишь старого - не носить и нового» (в случае затруднения взрослый сам или совместно с ребенком объясняет пословицу: крестьяне одежду донашивали, перешивали и латали до полной ветхости).

Скажи, что можно узнать о старинном русском костюме из произведений устного народного творчества.

Диагностическая ситуация «Одень кукол»

Цель - изучить своеобразие представлений о старинном русском костюме, определить проявление интереса к куклам в старинном русском костюме.

Стимульный материал: 6 плоскостных кукол (юноши и девушки), изображающих русских людей, современных людей, людей другой национальности. Отдельно комплекты современной и старинной национальной одежды (русский, украинский, грузинский костюмы, костюм северных народов).

Предъявление задания. Рассмотри фигурки людей, объедини их в пары. Рассмотри и разложи одежду людей разных национальностей и современную одежду. Узнаешь ли ты, людям каких народов подходят эти национальные костюмы? Наряди кукол в подходящие костюмы. Объясни свой выбор. Какую бы куклу выбрал ты? Почему?

Диагностическая ситуация «Разложи игрушки»

Цель - выявить особенности представлений детей о некоторых видах народных игрушек, определить проявление интереса к народным игрушкам.

Стимульный материал: подборка разных видов русских народных промысловых игрушек и/или их изображений (дымковская, филимоновская, семеновская игрушка, каргопольская сюжетная игрушка, народные деревянные двигающиеся игрушки-забавы, игрушка Барби, гоночная машинка и т.д.). патриотический воспитание художественный беседа

Предъявление задания. Рассмотри русские народные игрушки. Разложи их по видам, назови игрушки разных видов. Что ты знаешь о них?

Какие из них тебе больше всего нравятся? Почему?

Какие народные игрушки ты еще знаешь?

Есть ли народные игрушки в твоей группе детского сада? Есть ли народные игрушки у тебя дома?

Для чего можно использовать народные игрушки? Для чего они нужны лично тебе?

Знаешь ли ты сказки, в которых рассказывается о народных игрушках?

Знаешь ли ты пословицы, поговорки об игрушках?

Конспект НОД по рисованию в старшей группе

«Уральская роспись. Прялка»

1. Тема занятия «Уральская роспись. Прялка»

2. Возрастная группа: старшая группа

3. Интеграция областей: «Художественно - эстетическое развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Социально - коммуникативное развитие», «Физическое развитие».

4. Способ организации: активно - деятельностный.

5. Вид детской деятельности: продуктивная, художественная.

6. Предварительная работа: Ознакомление с историей возникновения Уральской росписи. Просмотр видеоматериала об уральской росписи.

7. Планируемые результаты:

8. Оборудование: бумага, гуашь, кисти, шаблоны прялок.

Прялка, иллюстрации с изображением предметов, украшенных уральской росписью. Прибаутка «Уж, ты, прялица», С. Васильев «На Урале». Русские народные песни.

9. Цель и задачи НОД.

Цель: формирование и развитие патриотической воспитанности, основ художественной культуры ребенка через народное декоративно-прикладное искусство, создание условий для развития познавательной инициативы дошкольников в процессе знакомства с уральской росписью.

Задачи:

Обучающие задачи: продолжать знакомить детей с уральской росписью; познакомить с этапами выполнения элементов росписи (подмалёвок, разживка, приписки)

Развивающие задачи: развивать наблюдательность, способность замечать характерные особенности предметов, размышлять, обобщать результаты; развивать образное восприятие детей, желание рисовать; упражнять в выполнении элементов росписи; развивать творческую активность в процессе изобразительной деятельности; умение самостоятельно использовать детьми в рисовании этапов выполнения элементов уральской росписи; обогащать словарь детей: прялка, прялица, полотно.

Воспитательные задачи: воспитывать интерес к уральской росписи, любовь к родному краю; способствовать проявлению положительных эмоций.

Ход занятия:

I. Вводная часть

Дети входят в группу. Не спеша рассаживаются за столы. У окна стоит прялка, на стене расположен фотоматериал с Уральской росписью.

Воспитатель. Ребята, кто знает, как называется этот предмет? (показываю на прялку). Ответы детей. Если дети затрудняются, говорю, что это прялка. В уральской деревне девочкам 6-7 лет дарили маленькую детскую прялку. Росла мастерица, и ей дарили прялки большего размера. Раньше прялки были в каждом христианском доме. На них пряхи пряли нити. Из них ткали полотно, а из полотна шили разную одежду -- сарафаны, рубахи, бельё.

II. Основная часть

«Уж, ты, прялица, ты прялица моя, пойду вынесу на улицу тебя,

Буду прясть и попрядывать, на ребятушек поглядывать.

Напряду я много прядушки всем ребятушкам на варежки».

О прядении пряжи (кудели) в народе говорили так «Сяду на хвост, да руками за бороду подергаю». Прялку ставили на скамейку и пряха садилась на доску-донце. Мастера-умельцы украшали прялки резьбой и росписью. Рисовали цветы, ягоды, круги солнца, сказочных птиц, животных: совушку, райских птиц, синюю птицу счастья, золотого петушка, льва. Птицы в Уральской росписи символизировали женщину, хранительницу очага и поэтому по характеру они встревоженные и беспокойные. А лев, мужской образ, наоборот спокоен и умиротворён. Они оберегали дом.

Ягодка-кружок, выполняемый вращательным движением кисти вокруг оси (объяснение сопровождаю показом на мольберте) - основной элемент Уральской росписи. На её основе можно нарисовать ягодку-бутон, двойную ягодку, цветок шиповника, купавки.

Ребята, сегодня мы с вами познакомимся с тремя этапами выполнения элементов уральской росписи. Это подмалёвок, разживка и приписки.

Затем показываю и объясняю 3 этапа выполнения элементов Уральской росписи:

* подмалёвок (пальцем или щетинистой кисточкой наносится цветовое пятно, определяющее место элемента в композиции);

* разживка (изображение выполняется кистевым мазком двумя цветами - один основной, другой моделирующий белый)

* приписки (кисть ставится вертикально на кончик, проводится линия с лёгким нажимом и резко поднимается вверх - получается каплевидный мазок, с одной стороны острый, с другой закруглённый).

Физкультминутка.

Дует ветер с высоты. Гнуться травы и цветы.

Вправо-влево, влево - вправо клонятся цветы и травы (наклоны в стороны).

А теперь давайте вместе все попрыгаем на месте (прыжки).

Выше! Веселей! вот так! Переходим все на шаг (ходьба на месте).

Вот и кончилась игра! Заниматься нам пора.

Воспитатель. Ребята, я предлагаю вам превратиться в уральских умельцев и попытаться научиться рисовать узоры Уральской росписи. Сегодня мы с вами возьмём один элемент - цветок. Учиться рисовать будем на листочках, а затем украсим прялку (показываю шаблон). Ребята, это довольно сложное задание. И, возможно, мы с вами не успеем сделать всё на одном занятии. Не переживайте, работу мы продолжим на следующем занятии.

Вместе с детьми рисую цветок на листочке, объясняя как выполнить каждый этап. Затем работаем на шаблоне. Обращаю внимание детей, что цветок должен быть расположен в центре прялки.

III. Заключительная часть

По окончанию работы хвалю всех ребят за старание, выделяю особенно активных ребят, уточняю приёмы выполнения Уральской росписи и, что работу продолжим на следующем занятии.

Конспект занятия - беседы для детей старшей группы

«Тагильский подносный промысел»

1. Тема: «Тагильский подносный промысел»

2. Возрастная группа: старшая группа

3. Интеграция областей: «Художественно - эстетическое развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Социально - коммуникативное развитие».

4. Способ организации:

5. Вид детской деятельности: познавательно - речевая.

6. Предварительная работа:

7. Оборудование: нижнетагильские подносы, наглядный демонстрационный материал с изображением нижнетагильских подносов, презентация.

8. Цель и задачи НОД.

Цель формирование и развитие патриотической воспитанности, основ художественной культуры ребенка через народное декоративно-прикладное искусство.

Задачи:

Обучающие задачи: знакомить детей с народным искусством на примере творчества мастеров Н.Тагила.

Развивающие задачи: Развивать эмоциональную отзывчивость при восприятии произведений народного декоративно-прикладного искусства.

Воспитательные задачи: Воспитывать уважительное отношение к труду народных мастеров.

ХОД занятия:

I. Вводная часть - организационный момент:

Недалеко от нашего города, находится город Нижний Тагил. Знаменит он не только своей промышленностью, заводами. Есть в этом городе замечательный промысел: подносный промысел и лаковая роспись по металлу. Всего у нас в стране два подносных промысла: Жостово и Нижний Тагил.

II. Основная часть - организованная деятельность:

В 1720 году Никита Демидов строит Выйский медеплавильный и крупнейший на Урале Нижнетагильский железоделательный заводы. Выделка листового железа ускорилась на Урале благодаря тому, что появились плющельные машины, результат - плоская посуда: блюда, тарелки, подносы.

В 1930 годы появляются фигурные кованые подносы, выбитые из одного листа. Большие пластические возможности Демидовского листового железа позволяли мастерам придать подносу самую сложную и причудливую форму.

Мастерами становились крестьяне-самоучки - Яков Журавлев, Андрей Худояров с сыновьями, эти художники внесли большой вклад в развитие живописно-лакировального мастерства в Нижнем Тагиле. В начале 19-го века, когда заводы стали испытывать трудности с рабочей силой, дело росписи постепенно перешло в женские руки.

Самые известные художники того времени: Яков Журавлев и Андрей Худояров с сыновьями: Вавилой и Федором. Позднее - Дубасниковы, Головановы, Перезоловы, Бердниковы, Морозовы.

Важнейшей частью возрождения Тагильского подносного промысла стало создание в городе в 1991 году Нижнетагильского музея истории подносного промысла, В музее представлены имена известных мастеров и их изделия: Худояровы, Перезоловы, Дубасниковы, Головановы, Обуховы. В неё вошла самая крупная коллекция работ А. В. Афанасьевой. В музее регулярно проводятся выставки, посвященные Тагильскому подносу, в том числе и персональные выставки современных авторов.

После того, как форма готова, поднос шлифуют, шпаклюют, выглаживают, покрывают темной краской - грунтом, олифой и ставят в печь для закалки. Олифа в печке запекается, и фон становится черно - матовым. Закаленный поднос покрывают черным «вороным» лаком, ведь железо имеет особенность ржаветь, еще раз сушат в печи, окрашивают фон и отдают на роспись. Расписанный поднос лакируют прозрачным лаком и снова закаливают в печи. Бажов в одном из своих сказов писал: «А лак такой, что через него все до капельки видно...». Благодаря этому лаку узор играет неповторимыми красками.

Украшали посуду горнозаводской росписью. Тагильская роспись основана на самобытном народном творчестве. Бытовая утварь оформлялась яркими сочными красками в реалистической жизнеутверждающей манере.

Рисунок на подносе располагается в центре. Это цветы, похожие на розы, тюльпаны, лилии, рядом с цветами располагаются листья, а по краю подноса художники рисуют траву. Узор для своих подносов мастера находят в уральской природе: в лесу, саду, огороде, поэтому на многих подносах можно встретить уральское дерево - рябину. Своеобразие уральской росписи заключается в том, что художник берёт на кисть сразу несколько оттенков краски. С первого раза набрасывается эскиз. Затем, чтобы головки бутонов выглядели объёмными, делается «оживка» (Это прием, при котором рисунок объединяется в цельную композицию с помощью черной и белой краски. Для оживок используются художественные кисти. Сразу же преображается роспись: оживают птицы, животные и цветы. В «оживках» белые мазки бывают нескольких видов: дуги, капельки, штрихи и точки. От «оживок» зависит вся красота работы) и «бликовка».

III. Заключительная часть:

Оглядитесь вокруг: в нашей группе тоже есть удивительной красоты тагильские подносы. Подходит к подносам и рассматривает их вместе с детьми.

Как много умений и стараний приходится приложить мастерам, чтобы украсить вот такие подносы.

- Чем вам нравятся тагильские подносы? (они нарядны, красивы, праздничны, все разные)

- Какой они формы? (круглые, овальные, с резными краями)

- Чем украшали художники свои подносы? Какие использовали элементы? (Цветами, бутонами, травкой, ягодами, стебельками, усиками, цветочками, завитками, листьями, природой Урала)

Конспект образовательной деятельности по декоративному рисованию в старшей группе «Роспись Нижнетагильского подноса».

1. Тема: «Роспись Нижнетагильского подноса».

2. Возрастная группа: старшая группа

3. Интеграция областей: «Художественно - эстетическое развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Социально - коммуникативное развитие».

4. Способ организации: активно - деятельностный.

5. Вид детской деятельности: продуктивная, художественная.

Предварительная работа: наблюдение за цветами, рассматривание иллюстраций, беседа о тагильском подносном промысле.

6. Словарная работа: композиция, розан, завиток, народные промыслы, народные умельцы, подносы.

7. Оборудование: нижнетагильские подносы, готовые раскраски подносов, гуашь, акварельные краски, фломастеры, кисти.

8. Цель и задачи НОД.

Цель: формирование и развитие патриотической воспитанности, основ художественной культуры ребенка через народное декоративно - прикладное искусство; обобщить знания детей об особенностях нижнетагильской росписи, элементах узора, колорите, композиции; воспитывать индивидуальные творческие способности;

Задачи:

Обучающие задачи: учить составлять узор, заполняя середину и кайму; учить расписывать букет из крупных и мелких цветов; закреплять технические приемы рисования концом кисти мелких цветочков и бутонов, мазком - цветов и листьев;

Развивающие задачи: Развивать умение писать кистью, пользуясь разными приемами.

Воспитательные задачи: Воспитывать эстетический вкус, интерес к народным промыслам.

ХОД занятия:

I. Вводная часть - организационный момент:

(Воспитатель вместе с детьми рассматривает тагильские подносы).

Сегодня мы с вами совершим путешествие в мир красоты, добра, в мир удивительных творений народных умельцев.

Мы знаем городов в стране не мало,

Но очень дорог нам и мил.

В самом центре древнего Урала,

Город-богатырь - Нижний Тагил.

Славятся богатством наши горы,

Славится уральская руда,

Славится заводами Урал наш,

Славится героями труда!

Да, ребята, мастеров у нас действительно очень много. Не так давно мы с вами познакомились с тагильским подносным промыслом. Как много умений и стараний приходится приложить мастерам, чтобы украсить вот такие подносы. Ребята, мы с вами сегодня сами попробуем стать такими мастерами.

II. Основная часть - организованная деятельность:

Вот нижнетагильский черный, изящный поднос

С букетом из лилий, пионов и роз.

В нем бликами летнее солнце играет,

Каймой золотистой по краю сверкает.

Чтоб круглым и гладким поднос получился,

Сначала жестянщик усердно трудился.

Он долго шпаклевкой его грунтовал

И лаком поверхность не раз заливал.

Чтоб роспись художник нанес по металлу,

Фон черным на нем должен быть или алым.

Букеты цветов из сада и луга

Кисть живописца выводит по кругу.

- Скажите, ребята, а еще какой формы бывают подносы? (Ответы детей)

- Какого цвета может быть фон подноса кроме черного цвета?

- Какими узорами украшают художники нижнетагильские подносы?

- Как называют город, где изготавливают подносы?

- Назовите первых мастеров нижнетагильской росписи?

Воспитатель: Рисунок на подносе располагается в центре. Это цветы, похожие на розы, тюльпаны, лилии, рядом с цветами располагаются листья, а по краю подноса художники рисуют траву. Узор для своих подносов мастера находят в уральской природе: в лесу, саду, огороде, поэтому на многих подносах можно встретить уральское дерево - рябину.

Поверхность узора покрывают специальным лаком. Бажов в одном из своих сказов писал: «А лак такой, что через него все до капельки видно...». Благодаря этому лаку узор играет неповторимыми красками.

Все элементы орнамента (цветы, бутоны, травка, ягоды, стебельки, усики, цветочки, завитки, листья, природа Урала) рисуются сразу кистью без нанесения предварительного рисунка карандашом». Узоры чередуются, стелятся, опоясывают, букетом, хороводом… художники используют яркие, сочные, прозрачные, нежные цветовые пятна, спокойные цвета.

Воспитатель показывает поднос и говорит, что сегодня дети будут учиться украшать поднос цветочным узором. Далее предлагает посмотреть в какой последовательности следует рисовать элементы узора.

Показ последовательности росписи узора.

1 этап - Подмалевок - Обозначим основные пятна цветов, листьев, бутонов.

2 этап - Разбел - Рисуем цветок: кистью проводим так, чтоб белый цвет шел по контуру цветка, благодаря этому получается живописный переход от середины к контуру.

3 этап - Нанесение приписок или травок.

Особенность росписи - двухцветный мазок. На кисть набираем два цвета краски: на одну сторону светлую, на другую темную краску. Для начала пробуем двойной мазок на бумаге, убирая излишки краски, затем проводится мазок непрерывным движением, поворачивая кисть в необходимых направлениях. В результате получается объёмный лепесток цветка или листочка.

Мотив «ягодка» напоминает подмалевок в городецкой росписи. Наберите на кисть краску одного цвета. Уложите ворс лопаточкой. Поставьте кисть вертикально к листу бумаги и, вращая ее в пальцах, опишите круг. Таким образом выполняется подмалевок под крупную «ягодку».

Какие этапы выполняет художник?(на слайде фотографии с этапами выполнения росписи). А теперь приступаем к работе, но для начала проведем физинутку.

Физминутка «Цветки».

Наши алые цветки,

Распускают лепестки.

Ветерок чуть дышит,

Лепестки колышет.

Наши алые цветки,

Закрывают лепестки

Головой качают,

Тихо засыпают.

Руки подняты вверх, пальцы собраны в кулаки

Медленно разгибаем пальцы из кулачков

Покачиваем кистями рук вправо влево

Медленно сжимаем пальцы в кулачки

Покачивание кулачками вперёд - назад

Я вас приглашаю на свои рабочие места. А теперь ребята, вы нарисуете собственные тагильские подносы. Я вам раздам шаблоны, а вы обведёте их аккуратно по контуру, и начнёте рисовать, хорошо? Но, сначала подумайте, как же будет выглядеть ваш поднос. Какого цвета будет фон? С чего начнёте рисовать? Наверно, с крупных цветов в центре подноса, да, ребята? Итак приступаем. Дети садятся и приступают к работе. Воспитатель помогает тем, кто затрудняется.

В ходе занятия педагог следит за приемами рисования. Напоминает детям, если потребуется, что крупные цветы рисуются всем ворсом кисточки и рука с кисточкой находится под наклоном, а при рисовании мелких цветов кисточку нужно держать тремя пальцами перпендикулярно поверхности подноса.

III. Заключительная часть:

Готовые подносы воспитатель располагает на мольберте.

Когда за окном снегопад и мороз,

Живыми цветами усыпан поднос.

Посмотришь с улыбкой на дивный букет-

И кажется, лето нам шлет свой привет.

Воспитатель: Какие вы все молодцы! Все старались! У вас у всех получились элементы росписи правильные, красивые. А вам самим понравилось их рисовать? А трудно было? Хорошо. Вспомните, а как называется промысел, о котором мы беседовали? Верно, роспись тагильских подносов. А почему он так называется? Что нового о нем узнали? Где они могут быть использованы? Давайте организуем выставку подносов.

Конспект непосредственно-образовательной деятельности в старшей группе «В гостях у ложки»

Тема: «В гостях у Ложки».

Возрастная группа: старшая группа

Интеграция областей: «Художественно - эстетическое развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Социально - коммуникативное развитие», «Физическое развитие».

Способ организации: активно - деятельностный.

Виды детской деятельности: продуктивная, художественная, игровая, коммуникативная.

Предварительная работа: Заучивание пальчиковой гимнастики. Создание «Мини-музея ложки». Просмотр альбома «Дары Урала», «Музыкальные инструменты». Дидактическая игра «Из чего сделаны предметы». Опыты: тонет - не тонет, нагревается - не нагревается, тяжелее - легче. Дидактическая игра «Профессии». Альбомы «Народные промыслы», «Уральская роспись».

Планируемые результаты: расширены знания о культуре Урала: о предметах (кухонной утвари, ремеслах предков, народных промыслах; об элементах Уральской домовой росписи).

Материалы: ложки из разных видов материала, заготовки ложек из картона, краски, тонкая кисть для росписи.

Оборудование: мультимедийное оборудование; изделия народных промыслов: хохлома (посуда, дымковская игрушка, гжель (посуда); выставка «Мини-музей ложки»; дидактическая игра «Узнай роспись»; иллюстрации посуды с Уральской росписью; краски, кисти, заготовки ложек из картона; аудиозапись на мотивам русской народной песни «Ах вы сени» с использованием игры на ложках.

Цель и задачи НОД.

Цель: формирование и развитие патриотической воспитанности, основ художественной культуры ребенка через народное декоративно-прикладное искусство, приобщение детей к культуре народов Урала.

Задачи:

Обучающие, развивающие, воспитательные

«Художественно - эстетическое развитие» - продолжать знакомить детей с изделиями народных промыслов, закрепить и углубить знания об Уральской росписи, учить использовать её элементы для украшения предметов утвари; развивать детское творчество, воображение; формировать умение видеть красоту; обогащать музыкальные впечатления; знакомить с образцами русского народного музыкального фольклора; развивать чувство ритма и умение исполнять простейшие мелодии на музыкальных инструментах - ложках.

«Познавательное развитие» - продолжать обогащать представления о мире предметов и умение определять материалы, из которых они сделаны, и их классифицировать, формировать элементарные представления об истории появления предметов, а именно - ложки. Расширять представления детей о профессиях.

«Речевое развитие» - развивать диалогическую и монологическую речь в различных формах и видах детской деятельности; продолжать формировать интерес к малым народным формам фольклора.

«Социально - коммуникативное развитие» - формировать доброжелательные взаимоотношения между детьми в различных видах деятельности; продолжать воспитывать любовь к «малой Родине»; продолжать расширять представления о труде взрослых, познакомить с профессией - мастер по росписи посуды.

«Физическая развитие» - развивать двигательную активность во время физкультурных минуток и игр малой подвижности.

Ход НОД:

I. Вводная часть - организационный момент:

Доброе утро, ребята! Посмотрите, я сегодня Вам принесла «Волшебный мешочек», а, чтобы узнать, что в нем, вам предстоит отгадать загадку.

Если я пуста бываю,

Про тебя я забываю,

Но когда несу еду -

Мимо рта я не пройду.

(Ложка)

Правильно, это ложка! (слайд №2) А для чего нужна ложка? А вы знаете, кто и когда придумал ложку?

II. Основная часть - организованная деятельность:

А) История ложки.

Это было давным-давно, когда одному умному и находчивому древнему человеку пришла в голову мысль, что зачерпывать пищу из горшка гораздо удобнее, чем доставать руками или пить через край. Первую свою ложку древний человек вытесал из камня. Она была тяжелая и неровная (слайд №3). Потом человек придумал сделать ложку из кости животного. Она уже была более гладкая и легкая (слайд №4). К тому же не обжигала губы во время еды, как это случалось с каменными ложками. Мы создали с вами в группе мини-музей ложки, где собрали большое количество экспонатов разновидностей ложек. Из каких материалов сегодня изготавливают ложки?

Прошло много лет и человек решил, что деревянная ложка - самая удобная. А почему?

Деревянные ложки до сих пор живут у нас дома - украшают его, и некоторые хозяйки даже пользуются ими. Я вот, например, пользуюсь деревянной ложкой, когда делаю заготовки на зиму - варенье я только ей мешаю. А у вас есть дома деревянные ложки и как вы их используете? Посмотрите: эта ложка для компота, потому что она с дыркой посередине, а вот эта для ухи - черпак - она большая. Самое подходящее дерево - липа. Почему липа спросите вы? Потому что она получалась легкая и прочная (слайд №5). Ложки также делают из таких пород, осина, ольха, береза. Они хорошо и легко обрабатываются и не ворсятся при использовании. Для сравнения: деревянная ложка, выполненная из дуба, пустит трещину, а ясеневая выпустит ворсинки. Хвойные породы не применяют для изготовления предметов, соприкасающихся с пищей, потому что из-за смол блюда будут приобретать привкус горечи.

Б) Игра с мячом «Говорилка»

Ребята, а сейчас мы поиграем в игру с мячом «Говорилка». Я бросаю вам мячи говорю название дерева, а вы придумываете, как будет называться ложка из этого материала и бросаете мяч мне обратно.

В) Игра с муз. инструментами «Найди лишнее»

Посмотрите, на столе находятся музыкальные инструменты, назовите их.

Какой из музыкальных инструментов здесь лишний?

Зато, здесь есть ложки, на которых мы умеем играть. Как называются музыканты, которые играют на ложках? (ложкари) (слайд №6) В России музыканты-ложкари играют, постукивая ложками друг об друга под задорную, плясовую мелодию.

Дети играют на ложках и поют. Муз. И. Тимичевой

Думал, ложкой щи хлебают.

Ложками давно играют!

Эй, бегите все скорей!

Здесь ансамбль ложкарей!

Г) Игра на внимание «Профессии»

Ребята, а в каких профессиях ложка является необходимым предметом? Пришла пора поиграть в игру на внимание: Я сейчас буду перечислять профессии, а вы, если услышите профессию, в которой не используют ложки, должны хлопнуть в ладоши. Условие понятно? Приготовили ладоши и включили своё внимание!

Д) Беседа об Уральской росписи.

Посмотрите на выставку народных промыслов. С какими вы уже знакомы? (Дымковская игрушка, хохлома, гжель)

А какой росписью расписан этот разнос? (Уральской) А как вы догадались? Правильно, посмотрите на слайд (слайд №7,8) и вы увидите посуду, расписанную Уральской росписью: это необычайно красивые цветы, бутоны, листики и травинки, а еще ягодки. Ложки на Руси делали с выдумкой. Расписные, вырезные, в разных краях были свои ложки, не похожие на другие. На круглых хохломских ложках рисовали красными, черными, золотистыми красками диковинные цветы, веточки и ягоды (слайд №9,10) Уральская ложка с удлиненным, плоским черпачком в виде яйца (слайд №10). И сегодня мы тоже почувствуем себя мастерами по росписи посуды, а расписывать будем ложки по-уральски.

Е) Пальчиковая гимнастика

Но сначала приготовим наши пальчики:

Кто у нас любимый самый?

- Ложку первую за маму,

А вторую за кого?

- Да за папу твоего,

За кого же третью ложку?

- За веселую матрешку,

Съешь за бабу,

Съешь за деду,

За мальчишку - за соседа,

За подружек и друзей,

Съешь побольше, не жалей!

Съешь за праздник, шумный, яркий,

За гостей и за подарки,

За котёнка, за Тимошку,

Эту маленькую ложку,

И за рыжего кота,

Вот тарелка и пуста!

Ж) Рисование узора на ложке

А теперь приступайте к творчеству, создавайте свои узоры на ложках, опираясь на Уральскую роспись. А подсказкой будет слайд с элементами росписи.

III. Заключительная часть:

Свои работы мы поместим на нашу выставку в «Мини-музей ложки». Раньше на Руси в гости ходили только со своими ложками, и даже считалось за оскорбление, если ты пришел в гости без неё. У бедных людей была деревянная ложка, спрятанная за пояс, а у богатых и зажиточных - позолоченная или серебряная, которую прятали в футляр (слайд №10). И поэтому я закончу наше удивительное путешествие русской народной пословицей «Запасливый гость без ложки не ходит».

Конспект занятия для детей старшей группы

«Подарки белоствольной красавицы».

1. Тема: «Подарки белоствольной красавицы»

2. Возрастная группа: старшая группа

3. Интеграция областей: «Художественно - эстетическое развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Социально - коммуникативное развитие».

4. Способ организации: активно - деятельностный.

5. Вид детской деятельности: коммуникативная, художественная.

6. Предварительная работа: наблюдение за берёзой, заучивание стихотворения С. Есенина «Берёза», рассматривание репродукций картин художников И. Левитана «Берёзовая роща», И. Остроухова «Берёзы».

7. Планируемые результаты: Сформированное представление у детей: о берёзе, как почитаемом дереве на Руси, о том в каких красках, образах, мелодиях воплощается берёза; о взаимосвязях берёзы с живой и неживой природой; о пользе берёзы.

8. Оборудование: Иллюстрация с изображением берёзы, изделий из бересты. Изделия из бересты. Магнитофон с аудиозаписью песни «Во поле берёзка стояла» (русская народная песня), «Времена года» П.И. Чайковского.

9. Цель и задачи НОД.

Цель: формирование и развитие патриотической воспитанности, ознакомление детей с интереснейшей частью культуры Урала - берестяным промыслом, а также на приобщение детей не только к художественной стороне берестяного промысла, но и к духовной культуре русского народа.

Задачи:

Обучающие задачи: Формировать у детей представления о взаимосвязи берёзы с окружающей средой, о её пользе.

Активизировать и обогащать словарь.

Развивающие задачи: Развивать у детей познавательную активность.

Воспитательные задачи: Воспитывать любовь к русской природе, бережного к ней отношения.

ХОД занятия:

I. Вводная часть - организационный момент:

Все предметы не просты, необычной красоты!

Украшения и посуда - это всё из бересты!

Белая береза… пожалуй это самое любимое дерево в России. В березовой роще всегда, даже в самую пасмурную погоду, светло и радостно. О белоствольной красавице сложено много песен и легенд, чудесных сказок, с ней связаны старинные обряды. Из древних летописей известно, что в те времена, когда славяне верили в лесных, водяных и небесных духов, была у них главная богиня по имени Берегиня, мать всех духов и всех богатств на земле, а поклонялись ей в образе священного белого дерева - березы. Береза воспринималась как существо живое, могущественное, способное исполнять желания. Не случайно береза - один из главных образов народного поэтического творчества. В народных песнях, сказаниях, преданиях береза - символ весны и Родины. Любимое дерево наделялось самыми ласковыми эпитетами. Её называли стройной, кудрявой, тонкой, белой, пушистой, веселой… Люди по разному использовали ценные свойства прекрасного белоствольного дерева. Из березовой коры, так называемой бересты, делали самые разнообразные вещи: посуду, короба, лукошки и мн. др.

II. Основная часть - организованная деятельность:

Кто из вас знает, что такое береста? Кора стволов у березы белая, она как бы светиться в темноте. Кора у молодых ветвей красно-бурая, покрытая бородавками (чечевичками). Береста или берёста - верхний слой коры, прочный, достаточно эластичный. Приятного кремового цвета. Благодаря своим замечательным свойствам (прочность, гибкость, устойчивость к гниению), береста издавна широко применялась в быту. А как ее заготовляют? Бересту заготавливают летом, т.к. в это время она более пластичная. Слой аккуратно снимают с дерева, очищают. Сколько замечательных и нужных вещей можно сделать из бересты для хозяйства. Разнообразны и способы украшения берестяных изделий: выскабливание и гравирование, тиснение и резьба, роспись красками. Некоторые вещи сегодня у нас с вами здесь есть. Давайте их рассмотрим, познакомимся с ними. Это солонка, стакан, хлебница, короб, даже маленький сундучок, подстаканник. А чаще всего делают туеса (бураки). Легкие, удобные, прочные! Как вы думаете, что в них можно хранить? В них можно хранить даже любую жидкость, удобно собирать ягоды, а если надо, то засолить рыбу или грибы. Туесок очень удобен в дороге, ведь он очень легкий, ничего в нем не помнется и ни чего не выльется.

Туесок.

Руки дрожащие, белый висок…

Старый якут мастерит туёсок.

Снял он с берёзы лоскут бересты.

Дело не просто - движения просты.

С плашки берёзовый слой сострогал,

Вырезал донышка ровный овал.

Опытом древним, работой - игрой

Дерево снова он дружит с корой.

Нет ни гвоздя - вся душа ремесла

В теле берёзовом произросла

Лентой берестяной кору скрепил

Крышкой берёзовой туес закрыл

Чтобы любому он радовал взор:

Лёг на берёсте привычный узор…

Светится нежной корой туесок -

Мастер второму рожденью помог.

В.Кузнецов

В старину из бересты делали даже своеобразные галоши, которые надевали на валенки, когда на улице было грязно и сыро. Ноги оставалось сухими, потому что берестяная обувь не промокала, если была сделана хорошо. У нас с вами тоже есть обувь из бересты. Это лапти. Берестяная посуда легко и хорошо моется. Она легкая и прочная, не бьется.

А вот как звали первого мастера, никто не помнит, вот как давно начали делать изделия из бересты.

Работает мастер у себя дома, и инструменты у него самые простые: топор, пила и нож.

Для того, чтобы сделать туесок, нужно вырезать из ели плоское круглое дно и крышку. Затем края берестяной пластинки скрепляют плотным швом. Можно сшить гладким прутиком, а можно корешком черемухи. Затем делают донце.

А еще каждый мастер любил украшать свои вещи. Украшали по-разному: можно вырезать на бересте орнамент, можно выдавить на нем орнамент способом теснения. Рисунок можно даже раскрасить.

Дополнительные вопросы к детям во время беседы:

Как называют березу?

С какими изделиями мы познакомились?

Как правильно заготовить бересту?

Какие изделия изготовляли из бересты?

Как можно украсить свое изделие?

Для чего нужны изделия из бересты?

Какие инструменты понадобятся мастеру для работы с берестой?

Художественное слово о бересте (дети):

III. Заключительная часть:

Мы с вами узнали что люди по разному использовали ценные свойства прекрасного белоствольного дерева. Из березовой коры, так называемой бересты, делали самые разнообразные вещи: посуду, короба, лукошки и мн. др. Ребята, берёзка не только красивое дерево оно еще и лечебное. Если заварить чай из набухших почек березки, этот отвар становится очень полезным и лечит многие болезни человека. Весной береза дает вкусный и полезный сок. Распаренный березовый веник в бане изгоняют болезни, даёт бодрость и силу. И об этом мы с вами поговорим на следующем занятии.

Мы по ягоды пойдём

В наш игрушечный лесок.

Взять с собою не забудем

Берестяный туесок!

Белоствольные красавицы

Растут у нас в лесу.

Из бересты закладку сделаю

И в книжку положу.

Мы ребята, молодцы

Смастерили туески,

А теперь мы их распишем -

До чего же хороши!

Берестинка-береста

До чего ж послушная

Украшения сделали

Очень необычные!

Все предметы не просты,

Необычной красоты!

Украшения и посуда -

Это всё из бересты!

Мы юные художники,

Мы любим рисовать

Картины наши разные,

Но все на бересте!

Конспект занятия для детей старшей группы «Чудо-береста»

1. Тема: «Чудо-береста»

2. Возрастная группа: старшая группа

3. Интеграция областей: «Художественно - эстетическое развитие», «Познавательное развитие», «Речевое развитие», «Социально - коммуникативное развитие».

4. Способ организации: активно - деятельностный.

5. Вид детской деятельности: продуктивная, художественная.

6. Предварительная работа: наблюдение за березой на прогулке, составление рассказов о березе, подготовка природного материала (бересты) - сбор бересты проводят в мае, до появления у березы листьев или летом.

7. Планируемые результаты: Расширены знания у детей: о берёзе, о бересте и изделиях из бересты, о использование красок для передачи замысла в собственной деятельности при выполнении пейзажа на бересте.

8. Оборудование: репродукции картин «Березовая роща» А. И. Куиджи, «Грачи прилетели» И. К. саврасов, «Февральская лазурь» И. Э. Грабарь; гуашь, тонкие кисти, кусочки бересты 128 мм. Поделки из бересты, лапти, посуда, картины, украшения.

9. Цель и задачи НОД.

Цель: формирование и развитие патриотической воспитанности, основ художественной культуры ребенка через народное декоративно-прикладное искусство, вызвать интерес к новому материалу - бересте, к рисованию на нем.

Задачи:

Обучающие задачи: расширить представления о «главном» русском дереве - березе, о ее значении в жизни человека, о взаимосвязи с окружающей средой; обучить рисованию на бересте;

Развивающие задачи: развивать у детей познавательную активность, умение сравнивать;

Воспитательные задачи: воспитывать бережное отношение к природе (к деревьям).

ХОД занятия:

I. Вводная часть - организационный момент:

- Ребята, посмотрите какими красивыми картинами украшена наша группа. Это «Березовая роща» А. И. Куиджи, «Грачи прилетели» И. К. саврасов, «Февральская лазурь» И. Э. Грабарь.

- Какой жанр изобразительного искусства изображен на этих картинах? (пейзаж)

- Сравним картины, что у них общего? (на них нарисованы березы) Да, это березки. Они красивы в любое время года.

- А как вы догадались, что это березы? (у них белые стволы, чёрные веточки и чёрточки на стволе)

- Я предлагаю вам послушать стихотворение И. Токмаковой «Берёза»:

Если б дали берёзе расчёску,

Изменила б берёза причёску:

В речку, как зеркало, глядя,

Расчесала б кудрявые пряди,

И вошло б у неё в привычку

По утрам заплетать косичку.

II. Основная часть - организованная деятельность:

- Берёзка - красавица, а приносит ли она пользу?

- Берёза, действительно, приносит пользу: она заботится о нас. Как любое дерево, она дает нам кислород для дыхания. Березовые почки и сережки - это лекарство, березовый веник - лучший подарок для тех, кто идет париться в баню, березовыми дровами лучше всего растопить печку, из старой березы делают садовую мебель.

- А мы с вами посмотрим, что можно сделать с березовой корой (берестой).

Дети рассматривают плетеные из бересты поделки, лапти, посуду.

- А нам березка подарила бересту и просит нарисовать на ней картины. Справимся? Порадуем березку? (да)

Воспитатель раздает вырезанные из бересты основы прямоугольной формы.

- Погладьте бересту, березовая кора шероховатая, но на нее отлично ложиться краска. Давайте мы нарисуем картину на бересте. Рисовать мы будем на светлой стороне коры. Используем тонкую кисть и гуашь. Нарисуем зимний пейзаж (домик и деревья).

- Но прежде чем приступить к рисованию, сделаем разминку.

Физкультминутка.

Наступило утро,

Солнышко проснулось

(рукой на окно показать)

И берёзки к солнцу потянулись

(руки вверх, встать на носочки)

Поздоровались друг с другом

Наклонившись в стороны

(наклоны в сторону).

Радуясь дню новому

(руки вверх, помахать ими).

III. Заключительная часть:

В конце занятия все работы рассматриваются, обсуждаются с детьми.

Уральский орнамент: традиции и современность

Основой орнаментального декора на уральских изделиях стали элементы растительного характера, заимствованные у живого мира природы. Народные мастера, выбирая и творчески перерабатывая образы растений, достигли при этом определенного зрительного эффекта. Стилизованные завитки стеблей, узорчатые листья, бутоны цветов, плоды в узорах сплетались в единый декор орнамента, создавая впечатление пышности и богатства.

Медная посуда - одно из первых проявлений народного декоративно-прикладного искусства Урала XVIII в. Именно в ней ярче всего проявил себя изобразительный орнамент в виде символического рога изобилия, зверей, птиц, человеческих фигурах.

Уральский орнамент не нёс в себе логического содержания, как декор Востока, его основной функцией являлось взаимодействие с пластикой форм изделия. Орнамент обладал метафоричностью, т.е. способностью передавать определенные образы. Метафора - результат мировоззрения народного мастера, который отражая в орнаменте не только визуальное сходство с цветком, птицей, животным, человеком, сколько своё духовное начало через стилизацию.

Растительный орнамент ярче проявил себя в XIX в. в росписи металла. Так называемый золотой орнамент стал характерной особенностью творчества нижнетагильских мастеров и составной частью выпускаемых изделий: столов, шкатулок, подносов… Орнамент наносился живописными и трафаретными приёмами, не противореча цветочной и сюжетной росписям на изделиях. Чаще всего золотой узор в виде гирлянд обрамлял изображения, делал их еще более красивыми.

Существовало два вида золотого орнамента: первым создавались изображения крупных элементов декора; вторыми - небольшие вытянутые обрамления. Готовое изделие покрывалось лаком.

В Уральском орнаменте важно уметь использовать мотивы и мифы растительного и животного мира, несущее в себе и эстетическое начало. Можно включать в современную культуру орнамента образы, олицетворяющие высшие человеческие понятия о Добре, Красоте, Солнце, Древе жизни, несущее здоровую нравственно-эстетическую силу.

Развитие народного декоративно-прикладного искусства в современный период происходит по определенным творческим принципам, основа которых - поворот и вариативность. Чаще всего используются одни и те же мотивы орнамента в разных видах творческой деятельности народных мастеров: в вышивке, в кружевоплетении, росписи металла, резьбе по дереву и т.д. Но трактовка орнамента различна.

Орнамент может вызвать множество зрительных ассоциаций. Отсюда и условность его названий. Так, в росписи нижнетагильских подносов мастерами используются мотивы растительного орнамента, основу которого составляют линии, точки, отдельные узоры. Варьирование этими элементами декора позволяет создавать узоры, схожие между собой: «бегунок», «веточка», «цепочка», «солнечные дорожки». Подобные названия можно дать орнаменту и в кружевных изделиях: «звёздочка», «веточка», «солнце».

Один из орнаментальных мотивов, часто встречающийся в вышивке и росписи металла - «Древо жизни», символ, который трактуется как образ березы, широко распространенной и почитаемой русским народом.