Размещено на http://www.allbest.ru/

ГБОУ ВПО МО

АКАДЕМИЯ СОЦИАЛЬНОГО УПРАВЛЕНИЯ

факультет профессиональной переподготовки

кафедра филологии

Реферат

Воспитание толерантности как социально значимого личностного качества

Выполнил:

учитель информатики и ИКТ

МОУ "Ярополецкая СОШ" Болотова А.А.

Научный руководитель:

кандидат педагогических наук,

Мошнина Роза Шамильевна

Москва 2015

Содержание

• 1. Введение
• 2. Воспитание толерантности как социально значимого личностного качества
• 2.1 Толерантность как социально значимое качество
• 2.2 Показатели толерантности
• 2.3 Воспитание толерантности
• 3. Заключение
• 4. Список использованных источников
• Приложения

1. Введение

16 ноября во всем мире отмечается Международный день толерантности (терпимости). Этот праздник объявлен ЮНЕСКО в 1995 году по случаю 50-летнего юбилея этой организации и принятия Декларации принципов толерантности государствами - членами ЮНЕСКО.

Принципы терпимости и толерантности провозглашались и до 1995 года. Так, в Уставе Организации Объединенных Наций записано: "Мы, народы Объединенных Наций, преисполненные решимости избавить грядущие поколения от бедствий войны. вновь утвердить веру в основные права человека, в достоинство и ценность человеческой личности. и в этих целях проявлять толерантность и жить вместе, в мире друг с другом, как добрые соседи" http: //www.un.org/ru/documents/charter/preamble. shtml; во Всеобщей декларации прав человека провозглашено: "каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии" (статья 18), "на свободу убеждений и на свободное выражение их" (статья 19) и что образование "должно содействовать взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми и религиозными группами" (статья 26) http: //www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr, но документ, подробно описавший принципы толерантности современного общества появился в 1995 году.

Декларация терпимости (толерантности) состоит из шести статей. В первой статье дается определение понятию толерантность: толерантность означает уважение, принятие и правильное понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Ей способствуют знания, открытость, общение и свобода мысли, совести и убеждений. http: //www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/toleranc

В России в 2001 г. была принята Федеральная целевая программа "Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе".

Президент России В.В. Путин в разработанной программе "Воспитание молодого поколения в духе толерантности" (2004 г.) указывал, что необходимо формирование толерантного сознания и профилактики национального экстремизма, в том числе антисемитизма в гражданском обществе

"Мы вместе должны добиться, чтобы одним из ключевых понятий в жизни нашего общества стала толерантность, уважительное отношение к культуре и образу жизни другого народа, этноса", - подчеркнул Путин на заседании Совета по межнациональным отношениям. http: //er.ru/news/89658/

Таким образом, идея воспитания толерантности - одна из первостепенных в современной системе образования.

2. Воспитание толерантности как социально значимого личностного качества

2.1 Толерантность как социально значимое качество

Современные преобразования, происходящие в экономической, социально-политической, культурной и духовной жизни российского общества, предъявляют новые требования к личностным качествам выпускников образовательных учреждений всех уровней - гибкость мышления, точность и адекватность действий, способность оперативно реагировать на инновации и использовать их в своей деятельности, толерантность. Общеобразовательная школа как одна из основных сфер становления и развития личности призвана формировать целостную систему знаний, умений и навыков, а также опыт самостоятельной деятельности и личной ответственности учащихся за результаты своей деятельности, то есть социально-значимые качества, определяющие современное качество образования.

В педагогических исследованиях социально-значимые качества трактуются как качества, которые позволяют личности жить в существующих социально - культурных условиях. Социально - значимые качества формируются и развиваются, таким образом, в обществе и обусловлены этим обществом.

Также, социально-значимые качества личности определяются как качества, способствующие решению общественно значимых задач и становлению личности как гражданина.

Что относится к социально значимым личностным качествам духовность, патриотизм, ориентированность на семью, толерантность и многие др.

Формирование и развитие социально значимых личностных качеств - процесс сложный и длительный. Личностной зрелости человек достигает лишь будучи взрослым. Однако эти качества начинают формироваться очень рано, представляя собой на каждом возрастном этапе особое качественное своеобразие. Становление личностно значимых качеств происходит путем усвоения и присвоения индивидом общественно выработанного опыта. То есть у человека происходит присвоение норм и ценностей, формируется гражданская направленность личности, складывается определенное поведение, отношение к себе, людям, миру.

Социально значимое личностное качество толерантность, которая является, в том числе, одной из пяти ключевых базовых компетенций (образовательная, коммуникативная, информационная, социальная), также начинает формироваться в школе. Формирование толерантности - это формирование ответственности, склонности к сотрудничеству, социальной ответственности, рефлексии, эмоциональной устойчивости

Существуют несколько уровней толерантности, которые описаны в Декларации толерантности. Нас интересует уровень социальный, ведь мы рассматриваем толерантность как социально значимое качество. С точки зрения уровня социального толерантность как никогда ранее важна в современном мире. Мы живем в век глобализации экономики и все большей мобильности, быстрого развития коммуникации, интеграции и взаимозависимости, в век крупномасштабных перемещений населения. Каждый регион многолик, и поэтому эскалация нетерпимости и конфликтов потенциально угрожает всем частям мира. От такой угрозы нельзя отгородиться национальными границами, ибо она носит глобальный характер.

Толерантность необходима как в отношениях между отдельными людьми, так и на уровне семьи и общины. В школах и других образовательных учреждениях, в рамках неформального образования, дома и на работе необходимо укреплять дух толерантности и формировать отношения открытости, внимания друг к другу и солидарности.

2.2 Показатели толерантности

Воспитание толерантности - общее дело многих государственных и общественных институтов, но когда его объектами выступают дети, главная ответственность в работе с ними ложится именно на образовательную среду и педагогов.

Р.Ш. Мошнина в одной из лекций дала следующее определение толерантности - "терпимость к иному мировоззрению, иным взглядам, образу жизни, поведению и обычаю". Терпимость в данном определении я отождествляю с уверенностью в себе и сознанием надежности своих собственных позиций, открытостью для всех идейных течений, которая не боится сравнения с другой точкой зрения и не избегает духовной конкуренции. Личность занимает активную жизненную позицию в процессах:

· познание и признание своего "Я" и позиции другого;

· определение тактики поведения и диалога с другими;

· взаимодействие с другими при абсолютной автоматизации, т.е. быть с другими и сохранять свое "Я".

Толерантность - не пассивное покорение мнению, взглядам и действиям других, не покорное терпение, а активная нравственная позиция и психологическая готовность к терпимости при взаимодействии с людьми иной культурой, национальной, религиозной или социальной среды.

Исходя из данного определения толерантности, можно описать основные критерии толерантности и ее показатели, по которым мы определяем, что личность обладает таким качеством как толерантность.

Одним из таких показателей является устойчивость личности - сформированность социально-нравственных мотивов поведения личности в процессе взаимодействия с людьми иных этнических (социальных) общностей. Это и эмоциональная стабильность, доброжелательность, социальная ответственность, самостоятельность.

Другим - считается адекватное представление о том, что происходит во внутреннем мире другого человека, иначе говоря - это эмпатия, т.е. высокий уровень сопереживания, учтивость.

Следующим показателем можно считать дивергентность мышления - способность необычно решать обычные проблемы и задачи. Это - отсутствие стереотипов, предрассудков, гибкость мышления, критичность мышления, креативность.

Мобильность поведения - способность к быстрой смене стратегии или тактики с учетом складывающихся обстоятельств тоже считается показателем толерантности, сюда относится отсутствие напряженности в поведении, отсутствие тревожности, коммуникабельность, умение найти выход из сложной ситуации, автономность поведения, динамизм.

Еще одним показателем толерантности является социальная активность - это готовность к взаимодействию в различных социальных межэтнических ситуациях с целью достижения поставленных задач и выстраивания конструктивных отношений в обществе, т.е. социальная самоидентификация, социальная адаптированность, инициативность, социальный оптимизм.

2.3 Воспитание толерантности

Толерантность как любое социальное качество не является врожденным, оно формируется у каждого человека как существа социального. Естественно, не составляют исключения и дети, и их сообщества.

Толерантность - феномен динамичный и поэтому его можно воспитывать, стимулировать, развивать и корректировать.

Существует много источников, которые прямо или опосредованно воспитывают и развивают толерантность ребенка. Среди них на первом месте, разумеется, семья, т.е. живой пример семейных приоритетов: отношение взрослых, их мнение, суждение, поступки. Весьма действенны и такие источники, как личные впечатления от отдельных людей, читаемых книг, потока "образов", навязчиво транслируемых СМИ. Столь же существенно влияние школы, несущей свои ценности, особую систему отношений. Педагогика толерантности "приобщает подрастающее поколение к искусству жить в мире непохожих людей и идей (№ 1, с.7). Эти и другие источники создают и формируют разноплановый и противоречивый жизненный опыт детей, а в нем и их опыт толерантности.

Любой опыт, получаемый детьми, наша с вами задача обогатить и пополнить. Суть и содержание воспитания толерантности состоит в целенаправленной организации позитивного опыта толерантности, т.е. создания пространства прямого или опосредованного взаимодействия с другими - иными по взглядам или поведению - людьми и их сообществами. Педагог должен быть готов к этому многообразию, а для этого нужно знать не только источники, но и зоны, содержащие саму возможность того, что вызывает необходимость толерантности.

Всякого рода зон, сложных для ребенка, для сообщества детей, а значит и для педагога немало - это религиозная, этническая, психологическая, коммуникативная, поведенческая. Каждая из них может оказаться реальной сферой возникновения негативизма, отторжения, несовместимости.

Так в зоне религиозной наиболее вероятны, по крайней мере, две опасности: первая - сугубо личностная - внутреннее или внешнее неприятие верующих, веры в Бога; вторая - социально окрашенная - неприятие представителей иных конфессий.

Еще более негативный потенциал может быть в зоне этнической, обострившейся, особенно в последние годы, межнациональные отношения - на уровне как отдельных детей, групп, так и этносов в целом, будь-то отношения к беженцам, вынужденным переселенцам, людям другой национальности или с иным цветом кожи.

Психологическая зона сложна тем, что является самой тонкой, деликатной, по-своему труднодоступной педагогу, ибо связана порой с трудно объяснимым душевным принятием или неприятием ребенком личностных параметров того или иного человека - сверстника или взрослого.

В коммуникативной зоне трудности возникают тогда, когда кто-то не приемлет тот или иной круг общения или чью-то манеру общения, его содержание, интонацию, стиль.

Наконец все эти зоны будто пересекаются, воплощаются в пространстве зоны поведенческой - в реальном проявлении остальных: взаимоотношениях субъекта толерантности и различных объектов. Поведение, образ жизни, жизненный опыт, его организация - основное поле деятельности педагогов, на котором только они и могут практически реализовать свои задачи, обогащая опыт толерантности своих учеников.

Так же педагогу важно знать и границы толерантности. Диапазон этих границ: от полного приятия, согласия того или иного объекта - до безразличия, равнодушия, до скрытого или явного неприятия людей, мнений, ситуаций, недопустимости мысли о возможном равенстве кого-то с собой, до нетерпимости, конфликта, в худшем случае - агрессии.

Нельзя не сказать и об этических, ценностных границах, имеются в виде границы, за пределами которых то, что требует нетерпимости, что должно быть неприемлемо, с чем нельзя равнодушно сосуществовать: предательство, преступление, терроризм. Педагог должен подвигнуть растущего человека на действенное неприятие, доступную возрасту и статусу реальную борьбу с тем, что антигуманно, а потому неприемлемо, будь то издевательство над слабым, неуважение старости или национальная вражда.

В педагогическом плане ситуация осложняется тем, что у ребенка и учителя могут быть разные точки зрения, порой полярные, ценности, представления, а значит, и отношение к объектам толерантности. И круг таких объектов, а, следовательно и противоречий в оценках и отношениях, может быть сколь широк и многопланов - от молодежного сленга и взглядов на моду до жизненных ценностей.

толерантность социальное значимое качество

Смысл деятельности педагога по воспитанию толерантности - это создание условий не только для формирования и проявления толерантности одного, но и преодоления вызывающего негативизма в поведении или общении другого. Это явления разные, но единые по воспитывающей направленности: любой негативизм и субъекта толерантности имеет свои причины, и важно преодолевать как внешне проявляющиеся следствия, так и их причины.

Средства решения этих задач могут быть различны. Прежде всего, целесообразно организовывать жизнедеятельность ребят так, чтобы одни могли проявить, а другие - увидеть хорошее в ком-то или чем-то.

Все это возможно только при доверительности, открытости взаимоотношений педагога и его учеников. Здесь важна его способность "предъявлять" себя не в маске строгости, надеваемой перед тем, как войти в класс, но человечески - своими эмоциями, иронией, пониманием и т.д. Важно "сравняться" с ребятами на основе человеческих эмоций и эмпатии, интересов и увлечений, показывая пример, образец способности слышать, слушая и видеть, глядя. Уже само проявление педагогом толерантности - существенный фактор, при развитии толерантности.

Успешность развития толерантной личности школьника во многом определяется толерантной культурой учителя. В своей педагогической деятельности он должен придерживаться следующих принципов:

принимать ребенка таким, каков он есть, верить в способности ребенка, стимулировать его творческую активность;

уважать личность ученика, создавать ситуацию успеха для каждого ребенка;

не унижать достоинства ребенка;

не сравнивать никого ни с кем, сравнивать только результаты действий;

каждый имеет право на свое мнение, никто не имеет права смеяться над суждением окружающих.

Реализация этих принципов позволяет создать в классе атмосферу доверия, открытости, психологической комфортности.

Понимая толерантность как одно из проявлений отношений человека к другим людям, воспитание может и не менять этого отношения, даже если оно негативно: мы не можем, да и не вынудить ребенка изменить взгляды, заставить его мыслить и относиться иначе, чем он это уже делает. Дело не в том, чтобы он признал то, чего раньше не признавал, полюбил то, чего прежде не любил: он имеет право на свое отношение. Дело в другом: толерантность может и должна обеспечить ее субъекту и объекту ситуацию сосуществования, воспитание же толерантности призвано помочь ребенку достойно прийти к этой ситуации.

3. Заключение

Опыт толерантности, положительный или отрицательный, имеется у каждого человека, в том числе ребенка, даже самого маленького, у которого есть "любимые" и "нелюбимые" люди. Тем более такой опыт есть у школьников, обладающими разными характерами, темпераментами, представлениями, ожиданиями, манерой поведения, но вынужденных принимать, скажем, школьные порядки, классного руководителя, того или иного учителя, кого-то в классе.

Процесс развития толерантности происходит эффективней, когда он обоюдный. Конечно, создать такую ситуацию весьма непросто, но в "контактных" условиях вероятно. И при этом происходит взаимное обогащение опыта толерантности, что создает эмоционально-интеллектуально-нравственное поле, на почве которого произрастает положительный опыт отношений и общения. Наличие или создание такого поля - серьезная удача педагога!

Толерантность, в сущности, не столько качество, черта личности, сколько ее состояние, точнее - реализуемое состояние. Поэтому еще одной особенностью развития толерантности выступает теснейшее двуединство его задач: развитие готовности и подготовленности человека к сосуществованию с другими людьми, сообществами, обстоятельствами и принятию их такими, каковы они есть.

Школой отнюдь не исчерпываются все проявления толерантности, и сама школа погружена в более широкую социальную среду, факторы которой существенно менее доступны педагогическому влиянию.

Здесь важно отметить следующее: с одной стороны, эта среда "содержит" множество положительных примеров действительной толерантности, с другой стороны, гораздо больше разных по содержанию и характеру, по ценности и значимости, по силе "раздражителя" негативных объектов, требующих толерантности.

Педагог, работающий над воспитанием и формированием толерантности у учащихся должен сам обладать таким качеством как толерантность.

Толерантность - профессионально необходимое личное качество педагога, диктуемое задачами, содержанием и характером его деятельности.

Современный учащийся, включаясь во взрослую жизнь, формирует свою идентичность, осваивает различные социальные роли. Будущее на нашей планете зависит от того, как наш учащийся будет относиться к миру в целом, к себе и другим в этом мире. Позиция толерантности и доверия - это основа для осуществления выбора будущих поколения в пользу мира, а не войны, мирного сосуществования человечества, а не конфликтов.

Актуальность воспитания толерантности обусловлена теми процессами, которые тревожат как мировую общественность, так и российское общество. Прежде всего, это рост различного рода экстремизма, агрессивности, расширение зон конфликтов и конфликтных ситуаций. Эти социальные явления особо затрагивают молодежь, которой в силу возрастных особенностей свойственен максимализм, стремление к простым и быстрым решениям сложных социальных проблем. Сегодня задача воспитания толерантности должна пронизывать деятельность всех социальных институтов и в первую очередь тех, кто оказывает непосредственное воздействие на формирование личности ребенка. Воспитание толерантной личности - процесс сложный, осуществляется всей социальной действительностью, окружающей ребенка, обществом, под влиянием взаимоотношений в семье, сложившихся взглядов и отношений ее членов к другим людям и обществу в целом, под влиянием общения со сверстниками и окружающими людьми (№2, с.14)

4. Список использованных источников

1. На пути к толерантному сознанию. Сборник / Отв. ред. Асмолов А.Г. - М.: Смысл, 2000. - 255 с.

2. Погодина А.А. Подготовка будущих педагогов к воспитанию толерантности у школьников: диссертация кандидата педагогических наук: 13.00.08. Ярославль, 2006. - 281 с.

3. Рожков М.И., Байбородова Л.В., Ковальчук М.А. Воспитание толерантности у школьников: Учебно-методическое пособие - Ярославль: Академия развития: Академия Холдинг: 2003. - 192 с.

4. Воспитание толерантности у подростков URL: http://sno. nekrasovspb.ru/publ. php? event=3&id=158

5. Новая философская энциклопедия: в 4 т. / Ин-т философии РАН; Нац. обществ. - науч. фонд; Предс. научно-ред. совета В.С. Степин. - М.: Мысль, 2000-2001. Интернет-версия издания. URL: http://iph. ras.ru/enc. htm

6. Устав ООН URL: http://www.un.org/ru/documents/charter/preamble. shtml

7. Декларация терпимости URL: http://www.un.org/ru/documents/decl_conv/declarations/declhr

8. Выступление В.В. Путина на заседании Совета URL: http://er.ru/news/89658/

Приложения

Условия и приемы воспитания толерантности, как социально-значимого личностного качества

Формирование толерантности должно начинаться с первых классов школы, так как в настоящее время для многих детей школа становится первым местом, где они могут и должны быть членами стабильного коллектива сверстников. Об этом говорил В.В. Путин, который также заявил, что "толерантность лежит в основе российской государственности", поскольку "Россия на всем протяжении своей тысячелетней истории складывалась как многоконфессиональное и многонациональное государство". Проблема толерантности, по мнению Путина, - "одна из ключевых проблем развития человечества". Мы должны работать над тем, что бы в конечном счете все национальные отношения в стране стали гармоничными. Это очень сложная, большая задача на десятилетия вперед, но она абсолютно по силам нашему обществу". [4]

В рамках формирования и развития толерантности необходимо создание в школе соответствующей "воспитательной атмосферы", которая предполагает уважение меньшинства большинством; соблюдение прав личности каждого; ответственность этой личности перед другими. Воспитание толерантности требует четкого осознания целесообразности педагогических воздействий, четкого определения цели педагогом. Единство целей педагога и ребенка является одним из факторов успешности воспитания толерантности. При этом педагог должен реализовывать персонифицированную цель - развитие конкретного ребенка.

Воспитание любого нравственного качества (толерантности в том числе) во многом зависит от индивидуальных особенностей воспитанника. При формировании толерантности следует учитывать, прежде всего, различия в чертах личности и социальном поведении. К таким различиям относят: формы проявления агрессивности (мальчики физически агрессивнее девочек, которые чаще проявляют агрессию в иной форме, пытаясь испортить отношения других детей со сверстниками), степень эмоциональной чувствительности, подверженность влиянию других людей и убеждению себя другими (девочки этому более подвержены) При этом необходимо помнить и о возрастной динамике развития нравственных качеств и опираться на нее при воспитании толерантности. [3]

Воспитание толерантности во многом обусловлено влиянием социальной среды. Чем менее толерантна среда окружения ребенка, тем сложнее процесс ее формирования. Поэтому необходимо изучить социальную среду и переносить в нее идеи толерантности, подбирая для этого соответствующие формы, методы и приемы работы.

Основой успешности процесса воспитания толератности у детей становится актуализация положительных черт, позитивного социального опыта, развитых (пусть даже в небольшой степени) конструктивных умений взаимодействия с людьми. [6]

Формирование толерантности требует построения воспитательного процесса на двух взаимосвязанных уровнях: информационном (предоставляющем знания о толерантности, формирование установки на толерантность) и на поведенческом (вооружение умениями и навыками толерантного взаимодействия), составляющих единое целое. Основным критерием воспитания толерантности должно стать умение конструктивно, толерантно взаимодействовать с людьми и группами, имеющими определенные отличия.

Формируя толерантные установки и поведение необходимо создавать условия для рефлексии воспитанникам произошедших с ним изменений и анализа складывающихся отношений в коллективе, семье, обществе. [5]

Можно выделить две группы приемов воспитания толерантности. Первая группа приемов связана с организацией деятельности детей в классе.

Прием "Взаимопомощь". Педагог так организует деятельность детей, чтобы от помощи друг другу зависел успех совместно организуемого дела.

Прием "Акцент на лучшее". Педагог в разговоре с детьми старается подчеркнуть лучшие черты каждого. При этом его оценка должна быть объективна и опираться на конкретные факты.

Прием "Ломка стереотипов". Во время беседы педагог стремится к тому, чтобы дети поняли то, что не всегда правильным может быть общественное мнение. Начать такой разговор можно с примера, как ошибается зал, подсказывая во время игры "Кто хочет стать миллионером".

Прием "Истории про себя". Применяется тогда, когда педагог хочет, чтобы дети больше были информированы друг о друге и лучше поняли друг друга. Каждый может сочинить историю про себя и попросить друзей проиграть ее как маленький спектакль.

Прием "Общее мнение". Учащиеся "по цепочке" высказываются на тему отношений с различными группами людей: одни начинают, другие продолжают, дополняют, уточняют. От простых суждений (когда главным является само участие каждого ученика в предложенном обсуждении) следует довести соответствующие ограничения (требования) перейти к аналитическим, а затем проблемным высказываниям учащихся.

Вторая группа связана с организацией диалоговой рефлексии. Диалоговая рефлексия это диалог педагога и ребенка, способствующий формированию отношения ученика к какой-либо значимой проблеме, вопросу, проявляющегося в соответствующем поведении и поступках. Для воспитания толерантности можно применить следующие приемы в рамках проведения рефлексивной беседы с ребенком.

Прием "Ролевая маска". Детям предлагается войти в роль другого человека и выступить уже не от своего имени, а от его лица.

Прием "Прогнозирование развития ситуации". Во время беседы педагог предлагает высказать предположение о том, как могла развиваться та или иная конфликтная ситуация. При этом как бы ведется поиск выхода из сложившейся ситуации.

Прием "Импровизация на свободную тему". Учащиеся выбирают ту тему, в которой они наиболее сильны и которая вызывает у них определенный интерес, переносят события в новые условия, по-своему интерпретируют смысл происходящего и т.п.

Прием "Встречные вопросы". Учащиеся, разделенные на группы, готовят друг другу определенное количество встречных вопросов. Поставленные вопросы и ответы на них подвергаются затем коллективному обсуждению.

Описанные приемы могут применяться учителем в индивидуальной беседе с ребенком, проявляющим нетерпимость в отношении чего-либо или кого-либо, а могут служить также материалом для проведения классного часа на соответствующую тематику. Однако следует отметить, что применение на практике этих приемов предполагает наличие гуманной позиции педагога по отношению к детям, высокую степень доверительности в отношениях с ними. [7]

Вывод: можно выделить две группы приемов воспитания толерантности. Первая группа приемов связана с организацией деятельности детей в классе, вторая группа связана с организацией диалоговой рефлексии.

На мой взгляд, воспитание толерантности невозможно в условиях авторитарного стиля общения "учитель - ученик". Поэтому одним из условий воспитания толерантности является освоение учителем определенных демократических механизмов в организации учебного процесса и общения учеников друг с другом и с учителем. Воспитывать толерантность может учитель либерально-демократического или гуманного педагогических стилей. В начальной школе важно научить ребенка, с одной стороны, принимать другого как значимого и ценного, а с другой стороны - критически относиться к своим собственным взглядам.

Воспитание культуры толерантности должно осуществляться по формуле: "родители + дети + учитель".

Путь к толерантности - это серьезный эмоциональный, интеллектуальный труд и психическое напряжение, ибо оно возможно только на основе изменения самого себя, своих стереотипов, своего сознания.

В основе педагогической деятельности учителя должен быть живой смысл и живое общение на основе живого слова, живого понятия, что, в свою очередь, важно не само по себе, а как путь не просто к толерантности, пониманию, а путь к толерантному взаимодействию, пониманию взаимному. Здесь можно апеллировать к симпатическому пониманию, которое исповедовал Г.Г. Шпет, сочувственному (эмпатическому) - М.М. Бахтин, к пониманию через сомышление - В.Ф. Гумбольдт, что ведет к содействию [1].

Если педагог толерантен, он уверен, открыт, доброжелателен. Он выступает по отношению к учащемуся в роли наставника.

Воспитание толерантности - воспитание терпимости к иному образу жизни, мнению, поведению, ценностям.

Воспитание культуры толерантности у детей младшего школьного возраста предусматривает следующие направления обучения толерантности:

знакомство детей с принципом уважения человеческого достоинства всех без исключения людей;

понимание того, что каждый человек - уникальная личность, и уважение различий между людьми;

понимание принципа взаимодополняемости как основной черты различий.

Ученики должны понять, что их различия могут выступать как дополняющие друг друга элементы, как подарок каждого из них группе в целом. Детей следует приучить к совместному решению проблем и разделению труда при выполнении заданий, чтобы наглядно показать, как выигрывает каждый при решении проблем через сотрудничество. [8]

Заключение

Воспитание толерантной личности является в настоящее время одной из важнейших общественных проблем. Трудности взаимопонимания, которые закономерно возникают у людей вследствие расовых, национальных, возрастных, половых и других различий в ситуации их постоянного интенсивного взаимодействия, ведут к росту психологической напряженности, культурной нетерпимости, межэтнической агрессии, религиозного экстремизма, которые невозможно преодолеть без решающего вклада со стороны психологической науки. Необходимо воспитывать толерантность у детей с малых лет.

В данной работе я рассмотрела толерантность как социально-значимое личностное качество.

Задачи, поставленные в начале исследования выполнены: описаны теоретические аспекты понятия толерантности как социально-значимого личностного качества.

Воспитание толерантности как социально-значимого личностного качества возможно при соблюдении следующих условий:

применение принципа толерантности будет целенаправленно;

будут учитываться возрастные особенности;

будет показана связь принципа толерантности с жизнью;

будет уважительное отношение к личности ребенка;

будет опора на положительный опыт ребенка;

будет учитываться социальная обусловленность процесса воспитания толерантности;

будет завуалированы педагогические воздействия на активность ребенка;

будет создана толерантная среда в образовательном учреждении;

Размещено на Allbest.ru