Формирование навыков социального поведения детей с комплексными нарушениями

4. Не сформированы устойчивые навыки и привычки дружеского общения ребенка с другими детьми.

5. Не владеют адекватными способами сотрудничества, у них не сформированы навыки кооперации.

Психолого-педагогическая характеристика детей с задержкой психического развития.

Работа по формированию социального поведения у детей с ЗПР комплексными нарушениями развития должна проводиться систематически. Педагог гибко распределяет содержание в течение всего процесса. Целесообразно проводить во второй половине дня специально организованные занятия. Что же касается нерегламентированной деятельности детей с ЗПР с комплексными нарушениями развития, то эти формы работы могут осуществляться как в утренние время, так и во второй половине дня.

Однако все это не исключает работы воспитателя с детьми вне занятий, так как нельзя заранее обозначить всю гамму спонтанно возникающих ситуаций и сложностей, и от педагога могут потребоваться дополнительные объяснения, ответы на вопросы, организация игровой ситуации, привлечение соответствующей художественной литературы.

Опора на положительное. Педагоги обязаны выявлять положительное в ребенке и, опираясь на хорошее, развивать другие, недостаточно сформированные или отрицательно сориентированные качества, доводя их до необходимого уровня и гармонического сочетания. В воспитательном процессе недопустима конфронтация, борьба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и позиций. Только сотрудничество. Терпение и заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты. Опытные воспитатели не скупятся на комплименты, щедро авансируют будущие положительные сдвиги. Они проектируют хорошее поведение, внушают уверенность в успешном достижении высоких результатов, оказывают доверие воспитанникам, ободряют их при неудачах [17].

Гуманизация воспитательного процесса. Принцип требует гуманного отношения к личности воспитанника; уважения его прав и свобод; предъявления воспитаннику посильных и разумно сформулированных требований; уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования; уважения права человека быть самим собой; доведения до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания; ненасильственного формирования требуемых качеств; отказа от телесных и других унижающих честь и достоинство личности наказаний; признания права личности на полный отказ от формирования тех качеств, которые по каким-либо причинам противоречат ее убеждениям.

Личностно деятельный подход. Воспитатель должен постоянно изучать и хорошо знать индивидуальные особенности темперамента, черты характера, взгляды, вкусы, привычки своих воспитанников; умел диагностировать и знать реальный уровень сформированности таких важных личностных качеств, как образ мышления, мотивы, интересы, установки, направленность личности, отношение к жизни, труду, ценностные ориентации, жизненные планы; постоянно привлекать каждого воспитанника к посильной для него воспитательной деятельности, обеспечивающей прогрессивное развитие личности; своевременно выяснять и устанавливать причины, которые могут помешать достижению цели, максимально опираться на собственную активность личности; сочетать воспитание с самовоспитанием личности, помогать в выборе целей, методов, форм самовоспитания; развивать самостоятельность, инициативу, самодеятельность воспитанников, не столько руководить, сколько умело организовать и направлять ведущую к успеху деятельность.

Единство воспитательных воздействий. Все лица, причастные к воспитанию, действовали сообща, предъявляли воспитанникам согласованные требования, шли рука об руку, помогая другу, дополняя и усиливая педагогическое воздействие. Если такое единство и координация усилий не достигается, а противодействует, то на успех рассчитывать трудно. Воспитанник при этом испытывает огромные психические перегрузки, так как не знает, кому верить, за кем идти, не может определить и выбрать среди авторитетных для него влияний правильные. Надо сложить действие всех сил. Воспитатель в своей работе опирается на деятельностный подход. Это значит, что педагогическим средством воспитания служат разные виды деятельности детей (познавательная, игровая, самостоятельная). Приобретенный опыт служит основой для осуществления целостной деятельности формирования культуры поведения. Обучение детей нормам культуры поведения воспитатель осуществляет в совместной игре или совместном труде.

В деятельности, особенно игровой, возникают ситуации, которые позволяют поддерживать положительные проявления детей, формулировать правила культуры поведения. Самостоятельная деятельность способствует формированию способности к волевому усилию, пониманию необходимости и важности знаний правил культуры поведения, помогает устанавливать игровые и личностные взаимоотношения в самостоятельной деятельности, преодолевать конфликты.

Организуя деятельность детей с комплексными нарушениями развития, воспитатель создает условия для формирования их взаимоотношений на основе правил культуры поведения, терпимости, вежливости.

Задачи по формированию навыков социального поведения у детей с ЗПР с комплексными нарушениями:

- формировать навыки культуры поведения в повседневной жизни;

- учить видеть свои недостатки в поведении и уметь их исправлять;

- познакомить с правилами культуры поведения;

- воспитывать любовь и уважительное отношение к близким и окружающим людям;

- научить относиться к окружающим с заботой и терпением, но при этом проявлять нетерпимость к дурным поступкам людей.

Средства воспитания связаны со всеми компонентами деятельности воспитателя и воспитанников. Они обусловлены целью воспитания, связаны с методами и формами организации воспитательного процесса, оказывают существенное влияние на всестороннее развитие личности. Связи компонентов обеих деятельностей складываются в процессе воспитания и прекращаются по окончании его. Для воспитания каждого качества личности, каждого убеждения, любого элемента внутреннего мира личности необходимы адекватные (соответствующие) средства воспитания.

В дошкольном возрасте навыки нравственного и культурного поведения детей постепенно переходят в привычку, становятся естественной потребностью, потому что дети овладели элементарными представлениями о нравственности, гуманном отношении к людям [11].

Поэтому наряду с показом образцов поведения детей в различных ситуациях следует специально упражнять их в нравственных поступках. Педагог, например, не только заботится о четкой организации уклада жизни своей группы, поддержании, привычных детям условий быта, игр, взаимоотношений, но и приучает их поступать должным образом в новой для них или частично измененной обстановке. Не менее важно использовать в работе с детьми беседы, в том числе этические, просмотр инсценировок, где участвуют любимые детьми персонажи с обязательной оценкой их поступков, чтение произведений детской художественной литературы, рассматривание и обсуждение репродукций картин, рисунков, художественных фотографий. Эти приемы помогают осознанию детьми правил нравственного поведения с позиций общепринятых норм и, воздействуя на эмоциональный и волевой действенно-практический компоненты личности ребенка, поддерживают у него желание поступать правильно.

Время, когда целесообразнее прививать ребенку тот или иной навык культурного поведения, лучше всего подсказывает начало той или иной его деятельности. Так, в 3 - 4 года, когда дети начинают принимать активное участие в самообслуживании, взрослые приучают их к чистоте, аккуратности, опрятности. В этом же возрасте - с развитием и пониманием речи окружающих - у ребенка вырабатываются умения обращаться с просьбой, просить об услуге, выражать свою речь понятно для окружающих и т.д. [5].

Чтобы облегчить детям усвоение навыка, полезно расчленить его на более мелкие, конкретные действия. Например, беречь игрушки - это значит: машину возить за веревочку, не нажимать на колеса, не садиться в нее; куклу не бросать; замечать, что неисправно, просить взрослых отремонтировать игрушку; не пачкать игрушки, убирать на место и т.д. Постепенное обучение детей выполнению этих маленьких конкретных правил обращения с игрушками помогает усвоению обобщенного правила - беречь игрушки.

Воспитывая навыки культурного поведения, необходимо воздействовать на сознание и чувства ребенка и вместе с тем позаботиться о том, чтобы он имел возможность упражняться (и разнообразно упражняться) в этих навыках [8]. Работа в этом направлении опирается на способность детей откликаться на настроение воспитателя и перенимать его отношение к происходящему в группе. Поведение взрослого в таких ситуациях сводится к следующему. Воспитатель привлекает внимание детей к пострадавшему - тому, кто упал и ушибся, у кого отняли игрушку и т.п. (Костя прищемил палец, и ему больно; у Вики отняли куклу, а она хотела ее полечить и т.п.). Выразительно обрисовав положение пострадавшего, предлагает детям пожалеть его. Необходимо, чтобы объектом сочувствия по очереди становились все дети. Тогда каждому ребенку подобное общее внимание будет оказываться достаточно редко.

Очень важно организовывать повседневные упражнения в усвоении навыков культурного поведения. Было бы неправильно думать, что положительный пример взрослого сам по себе может служить воспитанию культурного поведения. Иногда у очень воспитанных родителей, отличающихся приветливостью, доброжелательностью к окружающим, растут грубые, невнимательные дети. Дело решается не созерцанием положительного примера, а такой организацией жизни детей, при которой их побуждают совершать надлежащие действия, поступки.

Можно предложить ребенку помочь товарищу убрать игрушки, позаботиться о малыше, выполнить просьбу старших. Помните, что только постоянным и многократным повторением привычки закрепляются, становятся потребностью, важнейшим механизмом поведения. Все это свидетельствует о том, как важно упражнять детей в нравственных действиях, поступках, используя при этом естественные жизненные ситуации и создавая специальные условия, побуждающие к таким поступкам. Постепенно накапливаясь, опыт нравственных привычек определит культуру поведения ребенка. Каждый вид детской деятельности (игры, труд, занятие) создает благоприятные возможности для осуществления определенных задач воспитания, связанных с формированием культуры поведения дошкольников [10].

Этическая беседа является эффективным средством воспитания культуры общения старших дошкольников с нарушением зрения, помогающая детям освоить нормы и правила нравственного поведения.

Этическое развитие дошкольника связано с развитием его морального сознания. Область морального сознания является традиционной сферой интересов отечественных и зарубежных авторов (С.Г. Якобсон, Е.В. Субботский, Ж. Пиаже, Л. Кольберг и др.).

В дошкольной педагогике одной из форм целенаправленной работы педагога по развитию морального сознания детей выступает этическая беседа. Конечная цель, к которой стремится воспитатель в ходе этической беседы - формирование гуманной личности, таких фундаментальных качеств, как чувство справедливости, ответственности, доброты, готовности оказать помощь тому, кто в ней нуждается и др. [18]

Это длительный процесс, требующий решения ряда задач: научить детей выявлять смысл воспринимаемых событий; дать представление о моральной стороне человеческих отношений, опираясь на жизненные образцы, образы художественной литературы и других видов искусства; способствовать накоплению и обобщению эмоционально-положительного отношения к образам добрых героев и их поступкам; формировать умение обоснованно оценивать свои поступки и поступки других людей с точки зрения принятых моральных норм (можно - нельзя, хорошо - плохо); учить соблюдать правила поведения.

Этическая беседа является одной из форм ознакомления детей с моральными нормами. Дети узнают, что отношения людей друг к другу проявляются в различных действиях, которые с точки зрения моральных норм оцениваются как хорошие и плохие, правильные и неправильные. Мысль о необходимости подчиняться правилам общежития, помогающим жить в согласии с окружающими и самим собой, осваивается детьми с помощью различных образов и примеров, которые в сознании ребенка постепенно обобщаются в правило: надо помогать другим, когда они в этом нуждаются; тот, кто помогает, поступает хорошо, совершает добрый поступок. Сделать такое обобщение помогает педагог, направляя высказывания детей.

Беседу готовит, проводит и направляет воспитатель. В процессе беседы педагог не только задает вопросы для обсуждения, но и ищет то главное, что стимулирует детей думать, высказывать свою точку зрения, доказывать ее.

В процессе беседы обсуждаемым фактам, событиям дается оценка. Положительная оценка закрепляет те или иные формы поведения, отрицательная - призвана тормозить нежелательные поступки. Дошкольники охотно подражают тому, что одобряется. Положительный образ становится ориентиром для ребенка в выборе поступка.

При подготовке беседы педагог должен донести до сознания детей суть нравственной проблемы, облекая ее в понятные и запоминающиеся образы. В процессе беседы он не только задает вопросы для обсуждения, но и ищет то главное, что стимулирует стремление детей думать, высказывать свою точку зрения, доказывать ее.

Положительное отношение детей к беседе воспитатель поддерживает за счет постановки понятных и практически важных для них вопросов, связанных с их повседневным опытом; постоянным поощрением активности дошкольников, их стремления принять участие в беседе. С этой целью педагог корректирует высказывания дошкольников, помогая адекватно выразить мысль, поддерживает разные суждения, по возможности спорные, требующие аргументов.

Дети очень любят, когда им читают взрослые. Они стремятся к общению с воспитателем, испытывают чувство удовлетворения и даже гордости, отвечая на вопросы и получая одобрение, особенно, если педагог обрисовывает важность обсуждаемых вопросов. Если воспитатель не поддерживает эмоциональное отношение детей к беседе, не говорит о ее важности, появляется опасность формализации данного вида работы.

Одной из причин падения интереса к беседе может быть потеря связи между нравственными установками, приобретаемыми знаниями и представлениями и реальным поведением детей. В повседневной жизни воспитатель должен опираться на образы, усвоенные детьми, помогающие корректировать их поведение, служащие образцом добрых отношений, способом устранения нежелательных проявлений (недоброжелательности, грубости, упрямства, несправедливости и т. д.).[23]

В соответствующей ситуации воспитатель вместе с детьми может вспомнить сказочных героев, например, из сказки «Золушка»: добрую, трудолюбивую Золушку и ее злых бездельниц сестер. («На кого мы хотим быть похожими? На кого мы не хотим походить? Что для этого мы должны делать, как поступать?»).

Связь бесед с реальной жизнью и деятельностью детей поддерживается практическими заданиями, которые предлагаются дошкольникам в свободное время, если нет времени на занятии. Задания подбираются по прочитанным произведениям. Например, воспитатель может попросить детей придумать новый конец рассказа, сказки (чтобы узнать, как герои жили дальше; изменить плохой конец на хороший и т. д.); нарисовать понравившегося героя. Если дошкольники затрудняются нарисовать рисунок, следует предложить им описать задуманное словами. Потом можно организовать выставку детских рисунков, что даст возможность еще раз вспомнить то или иное правило.

Этическая беседа, как метод воспитания культуры общения отличается существенным своеобразием. Содержание этических бесед составляют в основном подлинно жизненные ситуации, поведение окружающих людей и прежде всего самих воспитанников. Воспитатель дает характеристику тем фактам и поступкам, которые ребенок наблюдал или совершал в общении со сверстниками и взрослыми.

Подобные характеристики формируют у детей объективность в оценке событий, помогают ребенку ориентироваться в той или иной ситуации и поступать в соответствии с правилами нравственного поведения.

Этические беседы - это плановые, подготовленные и организованные занятия, содержание которых определено требованиями «Программы воспитания и обучения в детском саду». Но, обращаясь к программным задачам воспитания, педагог должен конкретизировать их, прорабатывать правила и нормы поведения, воспитание которых необходимо усилить в данной группе с учетом возрастных и индивидуальных особенностей детей.

Число подобных бесед невелико: пять-семь в год, т.е. один раз в течение полутора-двух месяцев. Следует помнить: главная цель этических бесед заключается в том, чтобы сформировать у ребенка нравственные мотивы поведения, которыми он мог бы руководствоваться в своих поступках. Важно прививать ребенку элементарную культуру общения, помогающую ему устанавливать контакты со сверстниками: умение без крика и ссоры договариваться, вежливо обращаться с просьбой; если необходимо, то уступать и ждать; делиться игрушками, спокойно разговаривать, не нарушать игры шумным вторжением. Опираться такие беседы должны, прежде всего, на подлинные события и явления, которые в избытке предоставляет жизнь и деятельность ребенка в кругу сверстников.

Готовясь к такой беседе, педагог должен проанализировать, что было предметом наиболее ярких впечатлений детей, как они восприняли увиденное, как переживают его.

Если в этическую беседу воспитатель считает нужным включить отрывки из того или иного художественного произведения, он обязательно должен подчинить их содержание воспитательным функциям.

Если содержание беседы доступно и интересно детям, то последуют заинтересованные вопросы, яркие эмоции, искренние оценки: педагогу как бы приоткроется внутренний мир ребенка. Это позволяет обоснованно определить, как дети восприняли идею, мораль произведения, и дает возможность дальнейшего тактичного корректирования поведения детей. А то обстоятельство, что ребята всей группой совместно обсуждают факты поведения и различные ситуации, вызывает сопереживание, эмоциональное влияние детей друг на друга, способствует взаимному обогащению их чувств и этических представлений. [10]

Поведение воспитанников старших групп убедительно свидетельствует о том, что в этом возрасте постепенно происходит переход от восприятия содержания отдельных поступков к обогащенным понятиям о хорошем поведении. Посредством этических бесед воспитатель связывает между собой в сознании детей разрозненные представления в единое целое - основу будущей системы нравственных оценок. Именно усвоение этических понятий в определенной системе помогает старшему дошкольнику разобраться в сущности понятий добра, общего блага, справедливости формирует первоначальное понятие о человеческом достоинстве.

Таким образом, этические беседы, их результаты должны непосредственно проявляться в практике поведения, поступках детей в различных ситуациях. Что очень важно для закрепления результатов педагогического воздействия.

В игре формировать нравственные чувства, нравственное сознание и моральные поступки, коллективистские навыки, дружеские отношения, умение следовать игровым правилам, общему замыслу.

Игра одно из средств воспитания культуры поведения. Ребенок проявляет себя в игре таким, каков он есть: один может показать себя коллективистом, хорошим отзывчивым товарищем, умеющим считаться с замыслом большинства, уступать и проявлять инициативу; другой напротив, эгоистом, задирой, не желающим уступать, претендующим только на ведущие роли. Известный польский педагог Януш Корчак подметил: “…если присмотреться к детским проявлениям в игре, то мы узнаем, чем ребенок является в жизни, среди людей, в действии, что впитывает в себя и, что сам способен дать…”.

Для появления первых зародышей тех форм поведения, которые много лет спустя подвергшись усложнениям и превращениям, определяет ценность личности ребенка, используются игры которые: формируют навыки культурного поведения в повседневной жизни, культуру речевого этикета; воспитывают любовь и уважительное отношение к близким и окружающим людям; развивают умение и желание все делать красиво (сервировать стол, сидеть за столом, упаковывать подарок, одеваться в соответствии с ситуацией и т.д.); помогают ребенку в накоплении социального опыта; расширяют работу с родителями по вопросам воспитания культуры поведения детей дошкольного возраста.

Игровые ситуации, побуждающие детей к сближению друг с другом и с педагогом на основе сопереживания и самой жизненной ситуации, причем не только события, которые требуют сочувствия, но и радостные, веселые являются частью обучающих занятий.

На занятиях формируется культура учебной деятельности, умение вести себя в соответствии с правилами, дисциплинированность, организованность, уважение к слову воспитателя, к общему заданию.

В процессе трудовой деятельности - трудолюбие, бережливость, аккуратность, чувство ответственности, умение действовать сообща, рационально применять орудие труда и те умения и навыки, которые обеспечивают наибольшую результативность. В процессе любого вида деятельности нужно осуществлять широкий круг задач воспитания, связанных с формированием морального сознания, нравственных чувств и привычек, являющихся основой культурного поведения.

Прежде всего необходимо разъяснить родителям, что воспитание культуры поведения начинается до прихода ребенка в школу и целиком зависит от обстановки в семье. Только в совместной работе школы и семьи можно достичь определенных результатов в воспитании культуры поведения. [10]

Важная роль в этом принадлежит разъяснению норм и правил поведения. Разъяснение проводится по-разному, в зависимости от возраста. Если в старшем дошкольном возрасте будут полезны беседы, лекции, доклады о культуре поведения и хорошем тоне, то ребенку младшему дошкольнику лучше всего кратко сказать и показать на примере, как нужно вести себя. Большую роль играет контроль за поведением детей.

В формировании навыков и привычек культурного поведения крайне необходимо. установление твердого режима поведения детей, единство режимных требований семьи и ДОУ также обеспечивают воспитание навыков и привычек культурного поведения. Перед дошкольным учреждением и семьей возникает задача не только привить детям положительные навыки, но и преодолеть дурные привычки. Среди некоторой части детей бытуют такие дурные привычки, как грубость, неряшливость, сквернословие. Искоренение их -- дело сложное. Издавна известно, что проще правильно воспитывать, чем перевоспитывать. Для преодоления дурных привычек должны применяться те же средства -- разъяснение, требование, режим и т. д. Однако искоренение каждой привычки требует от педагога и родителей правильного сочетания всей системы средств.

Педагог использует различные методы, которые помогают разнообразить повседневную жизнь детей.

1. Общение взрослых и сверстников. Взрослые должны подавать пример детям, дети видят, как обращаются взрослые, и также начинают поступать. Также смотря на сверстников, дети хотят быть похожими на них, хотят дружить с ними и для этого подстраиваются под них с помощью индивидуальных качеств ребёнка.

2. Беседа. Целенаправленное обсуждение чего-либо, организованный, подготовленный диалог на заранее выбранную тему. Метод развития связной речи. Ценность беседы заключается в том, что взрослый учит ребёнка логически мыслить, помогает думать, поднимает от конкретного способа мышления на более высокую ступень простейшего абстрагирования. В беседе ребёнок должен припоминать, анализировать, сравнивать, высказывать суждения и делать умозаключения, выводы. В беседе вместе с мышлением развивается речь. Формируются диалогические и монологические формы связной речи, и прежде всего разговорной речи: умения слушать и понимать собеседника, ясно выражать свои мысли в слове, обучение детей умению вести разговор, участвовать в беседе всегда сочетается с воспитание навыков культуры поведения: ребёнок должен научится внимательно слушать того, кто говорит, не перебивать собеседника. В беседе, следовательно, воспитываются сдержанность, вежливость и в целом культура речевого общения. Речевая деятельность ребёнка в беседе отличается от разговора, прежде всего внутренним программированием, обдумыванием своего высказывания. Словарный запас детей активизируется, уточняется и дополняется. Беседа строится на постоянной мобилизации детского внимания, памяти, мышления. Ребёнку приходится всё время следить за ходом беседы, не уклоняясь от темы, слушать собеседников, самому формулировать свои мысли и высказывать их. Беседа считается одним из наиболее сложных методов развития речи. [19]

Речевая активность детей в беседе - один из показателей её эффективности. Педагог должен стремиться к тому, чтобы как можно большее количество детей принимали участие в коллективном разговоре. Дети и взрослые должны соблюдать правила соблюдать правила речевого общения, этикета. Детям следует отвечать по одному, не перебивать говорящего, уметь молчать, быть сдержанным, не повышать голоса, употреблять формулы вежливости. Воспитатель должен корректно формулировать и задавать вопрос, не прерывать без особой надобности отвечающего ребёнка, приходить на помощь затрудняющемуся, соблюдать эталонную речь, обучать умению вести разговор.

3. Чтение художественных произведений. Должен быть обоснованный выбор произведения в соответствии с разработанными критериями, требуется провести литературный анализ художественного текста: понять основной замысел автора, характер действующих лиц, их взаимоотношения, мотивы поступков. Далее идёт работа над выразительностью передачи: овладение средствами эмоциональной и образной выразительности (основной тон, интонация); расстановка логических ударений, пауз; выработка правильного произношения. Подготовка к восприятию литературного текста, к осмыслению его содержания и формы. Объяснение незнакомых слов - обязательный приём, обеспечивающий полноценное восприятие произведения. В структуре типичного занятия можно выделить три части. В 1-ой части происходит знакомство с произведением, основная цель - обеспечить детям правильное и яркое восприятие путём художественного слова. Во 2-ой части проводится беседа о прочитанном, с целью уточнения содержания и литературно-художественной формы, средств художественной выразительности. В 3-ей части организуется повторное чтение текста с целью закрепления эмоционального впечатления и углубление воспринятого. По окончании чтения, пока дети находятся под впечатлением прослушанного, необходима небольшая нагрузка. Большое значение имеет чтение книг с моральным содержанием. В них через художественные образы воспитываются нравственные качества. Чтение этих книг обязательно сопровождается беседой. Дети учатся оценивать поступки персонажей, их мотивы. Педагог помогает детям осмысливать отношение к героям, добивается понимания главной идеи. При правильной постановке вопросов у ребёнка возникает желание подражать нравственным поступкам героев.

4. Заучивание стихотворений. Одно из средств умственного, нравственного и эстетического воспитания детей. Вопрос о заучивании детьми стихотворений должен быть связан с развитием эстетического восприятия поэзии, художественного слова. В дошкольном возрасте важно учить детей воспринимать и оценивать поэтическое произведение, воспитывать художественный вкус. Легче запоминаются стихи с яркими, конкретными образами, так как мышление ребёнка отличается образностью. Воспринимая стихотворение, дети мысленно «рисуют» его содержание. С целью более глубокого восприятия стихотворения и подготовки к его воспроизведению проводится его анализ. Это беседа о стихотворении, которая ведется с опорой на текст: система вопросов, помогающая углубить понимание содержания и особенности художественной формы в их единстве. В ходе беседы у ребёнка вырабатывается личное отношение к героям и событиям, формируются эстетические оценки прекрасного.

5. Сюжетно-ролевая игра. Игра - педагогическая азбука общения. Она имеет большое значение в воспитании, обучении и развитии коммуникативной деятельности детей дошкольного возраста. Психологическое воздействие игры - это развитие основных психических процессов, способностей ребенка, волевых и нравственных качеств личности. В игре формируются начальные формы самооценки, самоконтроля, организованности, межличностных отношений среди сверстников. В игре происходит развитие различных средств общения: движений, жестов, мимики, пантомимики, эмоций, сенсорики, внимания, памяти, мышления и речи. С помощью сюжетно-ролевой игры дети учатся правильно общаться, правильно вести себя, так как в сюжетно-ролевой игре могут быть различные жизненные ситуации.

6. Дидактическая игра с куклой типа: детский сад встречает новенькую девочку... С помощью этой игры закрепляются и обобщаются знания о речевом этикете. Дети проигрывают ситуацию и применяют свои знания на практике. [13]

Руководя любым видом деятельности, взрослые могут влиять на ребенка, на его нравственные проявления, суждения, отношения к сверстникам, расширять и уточнять знания, формировать его отношение к обществу, к людям, к труду, к своим обязанностям.

Таким образом, формирование социальных навыков у детей с ЗПР с комплексными нарушениями осуществляется в тесной связи с формированием у детей навыков коллективизма. Формируя у ребенка стремление к общению, взрослые должны поощрять даже самые незначительные попытки играть друг с другом. В результате реализации методических рекомендаций можно ожидать, что ребенок может стать гармонично-развитой личностью, уметь достойно вести себя в любой обстановке, понимать смысл и значение тех или иных правил культуры поведения. Уметь приветливо разговаривать друг с другом, со взрослыми, вежливо общаться со сверстниками, уметь справедливо оценивать свои поступки и поступки сверстников, быть доброжелательными, честными, справедливыми.

Выводы по 1 главе.

Социальное развитие представляет собой многоаспектный процесс, в результате которого осуществляется приобщение человека к «всеобщему социальному», дошкольный возраст является сензитивным периодом в социальном развитии человека; социальное развитие детей осуществляется в актуальной деятельности по освоению предметного мира и мира отношений между людьми.

Формирование культуры социального поведения рассматривается как целенаправленный процесс приобщения детей к моральным ценностям человечества и конкретного общества. С течением времени ребенок постепенно овладевает принятыми в обществе людей нормами и правилами поведения и взаимоотношений.

Специфика развития личности детей с задержкой психического развития обуславливает формирование ряда особенностей межличностного общения дошкольников: они фактически не нуждаются во взаимодействии со сверстниками. Наблюдается отставание в формировании навыков общения в процессе беседы: неумение полно и четко отвечать на вопросы, спрашивать, высказываться, слушать других, продолжать начатый разговор. У таких детей существуют проблемы, возникающие при овладении речевыми и неречевыми средствами общения с окружающими, что затрудняет процесс их межличностного взаимодействия, подталкивает к аффективным проявлениям в коммуникациях. Не сформированы устойчивые навыки и привычки дружеского общения ребенка с другими детьми. Не владеют адекватными способами сотрудничества, у них не сформированы навыки кооперации.

Формирование социальных навыков у детей с ЗПР с комплексными нарушениями осуществляется в тесной связи с формированием у детей навыков коллективизма. Формируя у ребенка стремление к общению, взрослые должны поощрять даже самые незначительные попытки играть друг с другом.

2. Исследование духовно-нравственных качеств личности у детей младших классов с задержкой психического развития (констатирующий эксперимент)

Цели, задачи, организация констатирующего эксперимента.

Констатирующий эксперимент был направлен на выявление особенностей социального поведения детей с ЗПР с комплексными нарушениями развития младшего школьного возраста.

Цель исследования: Изучить сформированность навыков социального поведения детей с задержкой психического развития с комплексными нарушениями младшего школьного возраста.

Исследование проводилось на базе государственной казенной образовательной организации города Москвы - специальная (коррекционная) общеобразовательная школа-интернат № 73 для детей с ЗПР.

В исследовании принимало участие 2 группы участников: с задержкой психического развития и дети с ЗПР с комплексными нарушениями 8-10 лет. В каждую группу вошли по 10 человек. В ЭГ вошли дети с ЗПР в сочетании с РАС, в КГ вошли дети с неосложненной ЗПР того же возраста.

Задачи исследования:

1. Провести анализ научной литературы по теме исследования

2. Выявить и описать навыки социального поведения младших школьников с ЗПР с комплексными нарушениями.

3. Разработать коррекционную программу, направленную на развитие навыков социального поведения у младших школьников с ЗПР с комплексными нарушениями младшего школьного возраста.

4. Подвести итоги экспериментального исследования навыков социального поведения младших школьников с ЗПР с КНР.

При организации исследования были подобраны диагностические задания, направленные на выявление особенностей формирования навыков социального поведения детей младшего школьного возраста с ЗПР с комплексными нарушениями.

Исследование проводилось в сентябре 2016 года в течении 4 месяцев. Констатирующее исследование проводилось 2 раза в неделю в одно и то же время в кабинете психолога. Задания проводились в индивидуальной и групповой формах индивидуальной форме.

Содержание констатирующего эксперимента и анализ результатов.

Нами были выделены следующие показатели для исследования навыков социального поведения детей 8-10 лет:

§ Умение слушать собеседника.

§ Умение выражать благодарность.

§ Умение следовать полученной инструкции.

§ Умение доводить работу до конца.

§ Умение вступать в обсуждение.

§ Умение извиняться.

§ Умение делиться.

§ Умение предлагать помощь сверстнику.

А также исследование таких качеств личности, как:

o Вежливость.

o Доброта.

o Отзывчивость.

o Терпение.

o Жадность.

o Безразличие.

o Контактность.

На основании выделенных показателей ЭГ и КГ детей можно было распределить по уровням сформированности навыков социального поведения.

Для низкого уровня характерны: несформированность нравственных понятий, неустойчивое, импульсивное, неадекватное поведение; неадекватное поведение в обществе; отсутствие навыков общения; неадекватные эмоциональные реакции; отсутствие способности к интерпретации высказываний; отсутствие ориентации на подлинные жизненные ценности; несформированность социальных компетенций (вступление в обсуждение, выражение благодарности, обращение за помощью и т.д.); низкий уровень осознания нравственной нормы, моральных суждений; неумение выделить мотив, обстоятельства и объективные последствия поступка; отсутствие навыков совместного сотрудничества; несформировнность понятий о правилах поведения в обществе.

Для среднего уровня характерны: эгоистическая позиция; неточность в определении содержания положительных и отрицательных качеств личности; нестабильность нравственной мотивации; адекватные, но слабовыраженные эмоциональные реакции; нечеткая ориентация на подлинные жизненные ценности; средний уровень освоения уровня справедливого распределения, осознания нормы, моральных суждений; ориентация на коммуникацию в общем деле, плохо владеет культурой речевого общения и основами эикета.

Для высокого уровня характерны: устойчивая ориентация на положительное поведение; сформированность представлений о нравственных ценностях согласно младшему школьному возрасту, сформированность нравственной мотивации; адекватные эмоционально яркие эмоции; видение ценностного отношения в высказываниях; ориентация на жизненные ценности; осознания моральных норм; активная позиция и стремление к продуктивному сотрудничеству; сформированность социальных компетенций; адекватная оценка поведения.

Проводимое нами исследование базировалось на гуманном и индивидуальном подходе к детям, учитывая личностные особенности каждого испытуемого в отдельности. В ходе эксперимента мы создали для участников максимально комфортные и удобные условия для работы. Все методы были адаптированы согласно возрастным особенностям, а также особенностям внутреннего распорядка школы. Соблюдались ведущие принципы психолого-педагогической работы.

Последовательность диагностических заданий на этапе констатации:

1) Наблюдение за свободной игровой деятельностью детей на прогулке.

2) Проведение тематической беседы.

3) Методика «Изучение коммуникативных умений», разработанная нами на основе методики, предложенной в пособии «Практикум по детской психологии» под ред. Г.А. Урунтаевой, Ю.А. Афонькиной.

4) Методика «Сделаем вместе» И.Б. Дермановой.

На 1 этапе проводилось в наблюдение за детьми во время свободной игровой деятельности. На этом этапе мы определяли показатели: умение выражать благодарность, умение извиняться, умение делиться.

На 2 этапе с детьми проводилась беседа на темы: «Нужны ли правила поведения в обществе?». Цель была определить наличие таких показателей, как умение слушать собеседника, умение вступать в обсуждение, а также понять, сформировано ли представление о полезных и вредных привычках человека, сформировано ли понятие о нормах и правилах поведения в общественных местах, дома». Ход работы: Для чего нужны правила поведения в обществе? Какие правила поведения вы знаете? Как следует себя вести в театре/магазине/на улице/в школе/дома/в гостях? Что бы произошло, если бы не было правил поведения в обществе?

На 3 этапе детям предлагалась адаптированная методика Г.А. Урунтаевой, Ю.А. Афонькиной «Изучение коммуникативных умений», на этом этапе мы выделяли показатели: умение обращаться за помощью, умение спрашивать разрешение, умение делиться, умение следовать полученной инструкции, умение доводить работу до конца.

4 этап заключался в проведении методики «Сделаем вместе» И.Б. Дермановой, где нами была поставлена цель - определить наличие выделенных показателей таких, как умение извиняться, умение делиться, умение предлагать помощь сверстнику, умение работать в команде, умение просить о помощи, умение поддержать контакт с партнером.

Анализ результатов констатирующего эксперимента.

Мы представили результаты констатирующего эксперимента в виде трех уровней сформированности навыков социального поведения детей экспериментальной и контрольной группы.

1 этап констатирующего эксперимента:

Результаты наблюдения за самостоятельными сюжетно-ролевыми играми детей контрольной группы на прогулке показали следующие результаты: 30% детей имеют высокий уровень, 40% детей средний, 30% детей - низкий уровень. Результаты наблюдений за детьми экспериментальной группы показали - 20%, 30% и 50% соответственно.

Преобладание в контрольной и экспериментальной группах детей низких показателей сформированности навыков социального поведения в наблюдении, показывало, что поведение детей в режимных моментах не было направлено на те или иные взаимоотношения детей в игре. Дети не умели выражать благодарность в соответственных ситуациях. Проявление вежливости наблюдалось в отдельных случаях. Умение извиняться так же было слабо продемонстрировано, как у детей экспериментальной так и контрольной группы.

Таблица 1 Уровни сформированности навыков социального поведения в результате наблюдения за самостоятельными играми детей на прогулке в экспериментальной группе

Уровни	Содержание уровней	Количество детей (%)
Высокий уровень	Дети умеют договариваться о совместной сюжетно-ролевой игре. Проявляются все выделенные показатели.	20%
Средний уровень	Дети умеют договариваться о совместной сюжетно-ролевой игре, но недостаточно проявляют выделенные показатели.	30%
Низкий уровень	Дети не умеют договариваться о совместной сюжетно-ролевой игре, ссорятся и не проявляют выделенных показателей, проявляют агрессивность	50%

школьный педагогический гуманизация

Таблица 2 Уровни сформированности навыков социального поведения в результате наблюдения за самостоятельными играми детей на прогулке в контрольной группе

Уровни	Содержание уровней	Количество детей (%)
Высокий уровень	Дети умеют договариваться о совместной сюжетно-ролевой игре. Проявляются выделенные показатели.	30%
Средний уровень	Дети умеют договариваться о совместной сюжетно-ролевой игре, но недостаточно проявляют выделенные показатели.	40%
Низкий уровень	Дети не умеют договариваться о совместной сюжетно-ролевой игре, ссорятся и не проявляют выделенных показателей, проявляют агрессивность	30%

Для большей наглядности, результаты наблюдения за свободной игровой деятельностью представим в виде диаграммы (рис. 1).

Рис. 1. Сравнение уровней сформированности навыков социального поведения в наблюдении за самостоятельными сюжетно-ролевыми играми детей ЭГ и КГ на прогулке

2 этап констатирующего эксперимента.

Далее мы провели диагностическую беседу на темы: «Правила поведения в общественных местах» и «Правила дружелюбия»:

Таблица 3. Уровни сформированности навыков социального поведения в результате беседы с детьми экспериментальной группы

Уровни	Содержание уровней	Количество детей (%)
Высокий уровень	Дети в ходе беседы проявляют все показатели сформированных навыков социального поведения	10%
Средний уровень	Дети не полно проявляют выделенные показатели сформированных навыков социального поведения	30%
Низкий уровень	Дети не проявляли выделенные критерии сформированных навыков социального поведения	60%

В беседе принимали участие по 10 детей контрольной и экспериментальной группы. Результаты беседы с детьми экспериментальной группы показали, что 10 % детей относятся к высокому уровню сформированности навыков социального поведения, 30% детей к среднему уровню сформированности навыков социального поведения и 60 % детей относятся к низкому уровню сформированности навыков социального поведения. В контрольной группе результаты показали: высокий уровень - 20%, средний уровень - 20%, низкий уровень - 60%. У преобладающего большинства детей контрольной и экспериментальной группы наблюдались ярко выраженные проблемы в умении слушать и умении делиться.

Таблица 4. Уровни сформированности навыков социального поведения в результате беседы с детьми контрольной группы

Уровни	Содержание уровней	Количество детей (%)
Высокий уровень	Дети в ходе беседы проявляют все показатели сформированности навыков социального поведения	20%
Средний уровень	Дети не полно проявляют выделенные показатели сформированности навыков социального поведения	20%
Низкий уровень	Дети не проявляли выделенные критерии сформированности навыков социального поведения	60%

Следовательно, дети экспериментальной и контрольной групп имеют недостаточную сформированность навыков социального поведения.

Для большей наглядности результаты беседы с детьми представим в виде диаграммы:

Рис. 2. Сравнение уровней сформированности навыков социального поведения в результате беседы с детьми ЭГ и КГ

3 этап констатирующего эксперимента:

Далее нами была проведена методика «Изучение коммуникативных умений» Г.А. Урунтаевой, Ю.А. Афонькиной с использованием иллюстраций. Детям предлагались силуэтные картинки с изображением рукавичек. Детям в паре необходимо было одинаково украсить рукавички. По итогам диагностики результаты распределялись по трем уровням: высокий, средний, низкий. Дети должны были найти правильный выход из сложившейся ситуации, договориться о том, какой узор они будут делать и прийти к общему мнению. Решение детьми данной ситуации оценивалось по трем уровням: 1 уровень - высокий, 2 уровень - средний, 3 уровень - низкий. Результаты диагностики детей по каждой проблемным ситуациям представлены в таблицах № 5,6.

Таблица 5. Уровни сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств в результате взаимодействия со сверстником детей экспериментальной группы

Уровни	Содержание уровней	Количество детей (%)
Высокий уровень	Дети слушают мнение сверстника и соглашаются с его выбором, предлагают свою помощь опираясь на выделенные показатели.	10 %
Средний уровень	Дети слушают мнение сверстника, но стараются уговорить, убедить сделать иначе. Делятся своими карандашами, предлагают свою помощь. Выделенные показатели проявляются частично.	20 %
Низкий уровень	Дети не принимают мнение сверстника, агрессивно реагируют на попытки уговоров сделать иначе. Выделенные показатели отсутствуют	70 %

Данные, полученные в результате диагностики детей экспериментальной группы по проблемной ситуации показали, что лишь 10% детей имеют высокий уровень сформированности коммуникативных навыков, 20% детей имеют средний уровень, у подавляющего большинства - 70% детей имеют низкий уровень.

Таблица 6. Уровни сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств в результате взаимодействия со сверстником детьми контрольной группы

Уровни	Содержание уровней	Количество детей (%)
Высокий уровень	Дети слушают мнение сверстника и соглашаются с его выбором, предлагают свою помощь опираясь на выделенные показатели.	10 %
Средний уровень	Дети слушают мнение сверстника, но стараются уговорить, убедить сделать иначе. Делятся своими карандашами, предлагают свою помощь. Выделенные показатели проявляются частично.	10 %
Низкий уровень	Дети не принимают мнение сверстника, агрессивно реагируют на попытки уговоров сделать иначе. Выделенные показатели отсутствуют	80 %

При обследовании контрольной группы данные диагностики показывали, что только 10% детей имели высокий уровень сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств, 10% детей имели средний уровень, 80% детей имели низкий уровень сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств.

Результаты констатирующего эксперимента показали, что дети ЭГ и КГ показывали низкий уровень сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств. Это объясняется тем, что дети ЭГ и КГ не слушали друг друга, не могли прийти к общему решению, не умели найти компромиссное решение. В обеих группах у детей замечалось отступление от первоначального замысла.

У детей ЭГ и КГ в большинстве выявлено неумение обращаться за помощью, неумение слушать друг друга, а также неумение спрашивать разрешения.

Ниже приведен сравнительный рисунок результатов методики «Изучение коммуникативных умений» Г.А. Урунтаевой, Ю.А. Афонькиной (рис. 3). Данные представлены в процентах.



Рис. 3. Сравнительный рисунок результатов методики «Изучение коммуникативных умений» Г.А. Урунтаевой, Ю.А. Афонькиной контрольной и экспериментальной группы на выявление уровня сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств

Результаты проведения 3 этапа диагностики детей показывают, что и в экспериментальной, и в контрольной группах детей преобладает низкий уровень сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств.

4 этап констатирующего эксперимента:

Схожие результаты получены и по методике «Сделаем вместе». У 50% детей с задержкой психического развития с комплексными нарушениями отмечены низкие показатели сформированности уровня развития нравственной направленности и коммуникативных навыков. Только у 30 % детей данной группы присутствует уровень эмоционального отношения к нравственным нормам, при котором ребенок верно выражает свои желания и просьбы, правильно оценивает свои действия, сопровождает оценку адекватной эмоциональной реакцией, но эмоции выражены слабо. Умение извиняться, умение предлагать помощь сверстнику и умение делиться у большинства детей ЭГ и КГ не выявлено.

Таблица 7. Уровни сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств личности в результате выполнения методики «Сделаем вместе» детьми экспериментальной группы

Уровни	Содержание уровней	Количество детей (%)
Высокий уровень	Ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции адекватны, отношение к нравственным показателям активное и устойчивое. Дети активно принимали участие в процессе, не испытывали проблем в общении со сверстником	10%
Средний уровень	Нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам ещё недостаточно устойчивое. Активно принимали участие в процессе, давали советы партнеру	30%
Низкий уровень	Ребенок не имеет четких нравственных ориентиров. Отношения к нравственным нормам неустойчивое. Эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют. Дети не принимали и помощь партнера и не давали советы, испытывали проблемы в общении, не были заинтересованы в процессе	60%

Таблица 8. Уровни сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств личности в результате выполнения методики «Сделаем вместе» детьми контрольной группы

Уровни	Содержание уровней	Количество человек (%)
Высокий уровень	Ребенок обосновывает свой выбор нравственными установками; эмоциональные реакции адекватны, положительная нравственная направленность. Дети активно принимали участие в процессе, не испытывали проблем в общении со сверстником	30%
Средний уровень	Нравственные ориентиры существуют, оценки поступков и эмоциональные реакции адекватны, но отношение к нравственным нормам ещё недостаточно устойчивое. Дети активно принимали участие в процессе, давали советы партнеру	20%
Низкий уровень	Ребенок не имеет четких нравственных ориентиров. Отрицательная нравственная направленность. Эмоциональные реакции неадекватны или отсутствуют. Дети не принимали и помощь партнера и не давали советы, испытывали проблемы в общении, не были заинтересованы в процессе	50%

Результаты констатирующего эксперимента, показали, что дети ЭГ и КГ в большинстве своем они не оперируют нравственными показателями, а так же показывали низкий уровень сформированности коммуникативных умений. Это объясняется тем, что у некоторых детей ЭГ и КГ наблюдалось нарушение в процессе общения. Дети были замкнутые и не шли на контакт. Дети соблюдали нравственные нормы в основном при общении с теми детьми, к кому относятся с симпатией.

Рис. 4. Сравнение уровней сформированности коммуникативных умений и нравственных качеств в результате методики «Сюжетные картинки» с детьми ЭГ и КГ

Выводы по 2 главе.

Анализ результатов проведенного констатирующего эксперимента позволяет сказать, что большинство детей младшего школьного возраста не усвоили правильное содержание нравственных показателей, и многие качества были интерпретированы неверно. У детей контрольной и экспериментальной групп, выделенные нами показатели, проявлялись в меньшей степени, что говорит о низком уровне сформированности навыков социального поведения.

На основании проведенных исследований можно сделать следующие выводы:

1. У большинства обследованных детей младшего школьного возраста с задержкой психического развития с комплексными нарушениями результаты обследования показали отсутствие сформированности выделенных нами критериев. Дети не понимают нравственную норму, а так же не опираются на положительный опыт.