Размещено на http://www.allbest.ru/

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА I. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ПРОБЛЕМЫ ВОСПИТАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К РОДИНЕ

1.1 Философская и социально-психологическая характеристика понятия "ценность", "ценностное отношение

1.2 Становление и развитие идеи воспитания ценностного отношения к Родине в отечественной истории философской и педагогической мысли1

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ I

ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ СТАНОВЛЕНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К РОДИНЕ У УЧАЩИХСЯ 1 КЛАССОВ

2.1 Характеристика проявления ценностного отношения к Родине у первоклассников

2.2 Ценностное отношение к Родине как компонент содержания начального образования

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ II

ГЛАВА III. ПУТИ ВОСПИТАНИЯ ЦЕННОСТНОГО ОТНОШЕНИЯ К РОДИНЕ У МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

3.1 Проект преобразующего эксперимента, направленного на воспитание у младших школьников ценностного отношения к Родине

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ III

БИБЛИОГРАФИЯ

ПРИЛОЖЕНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Современная социально-экономическая и политическая ситуация в стране выдвигает множество проблем, в том числе и проблему воспитания ценностного отношения к Родине.

Приоритетными объектами воспитания ценностного отношения у школьников являются человечество и человек, природа и жизнь, труд и образование, родина и семья. Реализация задачи воспитания ценностного отношения к названным объектам позволяет сформировать у школьников базовые национальные ценности, обозначенные в государственном образовательном стандарте общего образования.

Воспитание ценностного отношения к Родине сегодня является одной из самых дискуссионных и актуальных тем педагогики. В отечественной педагогической науке последних десятилетий оно рассматривалось как патриотическое воспитание и являлось частью идейно-патриотического (Ю.К. Бабанский, Л.Р. Болотина, П.В. Конаныхин, О.И. Павелко, Л.Ф. Спирин и др.), нравственного (Н.И. Болдырев, Л.И. Мищенко, И.Т. Огородников, Н.Е. Щуркова и др.), гражданского воспитания (Е.В. Бондаревская, О.С. Газман, Б.Т. Лихачев, И.П. Подласый, В.А. Сластенин и др.) или выступало как самостоятельное направление (Т.А. Ильина, Н.В. Ипполитова, В.А. Караковский, И.Ф. Харламов и др.). Традиционно патриотическое воспитание предполагало формирование таких качеств личности, как любовь к Родине, бережное отношение к отечественной истории и культуре, готовность защищать интересы своей страны. Изменение сущности и методики исследуемого вида воспитания связано с развитием аксиологического подхода в отечественной педагогике.

Исследованием ценностной проблематики с середины 20 века в отечественной науке занимались Б.Г. Ананьев, Т.К. Ахаян, Б.М. Бим-Бад, М.В. Богуславский, З.И. Васильева, Б.С. Гершунский, В.И. Гинецинский, О.Г. Дробницкий, А.Г. Здравомыслов, П.Р. Игнатенко, М.Г. Казакина, А.В. Кирьякова, А.И. Кравченко, Г.Б. Корнетов, Т.Н. Мальковская, В.С. Мерлин, А.А. Ручка, В.А. Сластенин, В.А. Сухомлинский, В.П. Тугаринов, В.А. Ядов, В.А. Караковский, А.В. Кирьякова, Н.Д. Никандров, Р.М. Рогова, Л.И. Божович, М.С. Каган, Л.И. Рувинский, Е.В. Бондаревская, А.В. Кирьякова, Б.С. Круглов, Н.Е. Щуркова).

Кроме того, в 20 веке в рамках развития личностно-ориентированной парадигмы образования сформировался подход к младшему школьнику субъекту деятельности и поведения (Ш.А. Амонашвили, Г.И. Вергелес, Н.Ф. Голованова, В.В. Зайцев, Л.Н. Кутергина, Л.А. Матвеева, Р.В. Овчарова, А.И. Раев, Г.А. Цукерман, Н.Е. Щуркова и др.). Эта позиция предполагает, что ребенок способен проявлять активность и самостоятельность в накоплении социального опыта отношений, осознавать собственную позицию, оценивать и корректировать свою деятельность. Роль организаторов воспитательного процесса заключается в создании педагогических условий для накопления детьми собственного опыта деятельности, выражающего ценностное отношение к Родине.

Однако, проведенный анализ научной и методической литературы показывает, что в педагогике еще недостаточно изучено понятие «ценностное отношение», сущность ценностного отношения к Родине, не определено как учитывается социальный опыт дошкольника в формировании образа Родины и ценностного отношения к ней у младшего школьника. Все это обусловило выбор проблемы исследования - воспитания у первоклассников ценностного отношения к Родине.

В качестве объекта исследования выступает образовательный процесс в современной начальной школе.

Предметом исследования является процесс воспитания у учащихся 1 классов ценностного отношения к Родине.

Цель исследования - теоретически обосновать педагогические условия эффективной организации воспитания у детей 1 класса ценностного отношения к Родине.

Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что

1. у учащихся 1 класса проявляется средний уровень ценностного отношения к Родине;

2. организация процесса воспитания у первоклассников ценностного отношения к Родине будет эффективной, если:

- его построение отражает диалектику освоения детьми многоуровневой структуры образа Родины («Родина как государство», «Малая Родина», «Родной дом») с учетом механизма структурно-функционального единства основных компонентов ценностного отношения к Родине;

- он направлен на поддержку и обогащение социального опыта детей;

- в содержании деятельности детей доминирует родиноведческое содержание, ориентированное на национальные традиции русской культуры и ценности жизни семьи;;

- обеспечивается включенность и сотрудничество всех участников воспитательного процесса (учителей, учащихся и их родителей).

В соответствии с предметом, целью и выдвинутой гипотезой были выделены следующие задачи исследования:

1. на основе анализа философской, педагогической и психологической литературы определить сущность понятия «ценностное отношение к Родине»;

2. проанализировать состояние современной практики воспитания ценностного отношения к Родине в начальной школе;

3. рассмотреть содержание дошкольного и начального образования с точки зрения его ориентированности на воспитание ценностного отношения к Родине;

4. диагностировать уровни сформированности ценностного отношения к Родине у первоклассников,

5. разработать проект формирования у первоклассников ценностного отношения к Родине.

Базой исследования явились ГОУ СОШ №577 Красногвардейского района. В эксперимента участвовали 40 первоклассников.

ГЛАВА I. Теоретические аспекты формирования ценностного отношения к Родине

1. Понятие «ценность», «ценностное отношение»

Понятие «ценность» всегда являлось объектом интереса философов, психологов и педагогов, что нашло отражение во множестве концепций и теорий ценности.

В понятие «ценность» изначально заложен положительный смысл: ценность есть то, что мы ценим, чего желаем, к чему стремимся и что хотим осуществить. Ценность выступает как особая форма отражения в сознании людей предметов и явлений, способных удовлетворить их потребности и интересы (О.Г.Дробницкий, М.С.Каган, В.П.Тугаринов). Ценность характеризует личностный смысл для человека определенных явлений действительности. Поэтому «ценность не что иное, как выбираемый смысл» (Ж.П.Сартр)[31, 462].

Психологическую сущность ценности так определил Г.Олпорт: «Ценность - это некий личностный смысл. Ребенок осознает ценность всякий раз, когда смысл имеет для него принципиальную важность»[17, 117].

В педагогике ценность определяется как предмет, явления и их свойства, которые нужны членам определенного общества или отдельной личности в качестве средств удовлетворения своих материальных и духовных потребностей и интересов, направленных на достижение общественных целей[42,56].

Однако в трудах известных педагогов ценности, ценностные ориентации и идеи трактуются по-разному. В качестве высших ценностей выдвигаются разные категории: у Я.А.Коменского - это любовь к Богу, 10 заповедей Христа, внутренний нравственный закон, благополучие человечества; у В.А.Сухомлинского - патриотизм, любовь к родителям, к матери, к «самому святому и прекрасному в жизни человека»; у А.С.Макаренко - «умение видеть прелесть сегодняшнего и завтрашнего дня и жить этой прелестью»; у К.Д.Ушинского - Родина, родной язык; у Б.С.Гершунского и Р.Шейермана свобода в нравственном выборе и генерирующая ценностная сила частной собственности: красота, справедливость, любовь и др.[26,31].

В отечественной философии сложились различные подходы к типологизации ценностей (С.Ф. Анисимов, М.С. Бургин, В.А. Василенко, Б.Г. Кузнецов, М.Г. Макаров, Н.З. Чавчавадзе, В.А. Ядов и др.).

Как правило, ценности разделяют на предметные (объективные или общечеловеческие) и ценности сознания (субъективные).

К предметным ценностям относятся: естественное благо и зло, заключенные в природных богатствах и стихийных бедствиях; потребительная стоимость продуктов труда (полезность вообще); социальное благо и зло, содержащие в общественных явлениях; прогрессивное и реакционное значение исторических событий; культурное наследие прошлого, выступающее в виде предметов богатства современников; значение научной истины; моральное добро и зло, заключенное в действиях людей; эстетические характеристики природных и общественных объектов и произведений искусства[42,15].

Субъективные ценности - это общественные установки, императивы и запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений.

Направленность личности на те или иные ценности составляет ее ценностные ориентации. В психолого-педагогических исследованиях особое внимание уделяется изучению типовых характеристик ценностных ориентаций (З.И. Васильева, М.Г. Казакина); динамике ценностных ориентаций в структуре личности школьников (Н.А. Волкова); взаимосвязи ценностных ориентаций с социально активной позицией учащегося (Т.Н. Мальковская); путям и способам формирования ценностной ориентации в коллективе, в трудовой и общественно-полезной деятельности. (Т.К. Ахаян, М.Г. Казакина). Спектр рассмотрения исследователями ценностной ориентации обусловлен пониманием ее как ценностного отношения (И.С. Батракова, М.Г. Казакина, В. Франкл); социальной установки (В.Г. Афанасьев, А.Г. Здравомыслов, В.А. Ядов, В.С. Мерлин); направленности личности на ценность (Б.Г. Ананьев, З.И. Васильева, П.Р. Игнатенко, Т.Н. Мальковская, К.К. Платонов); механизма формирования ценностного отношения (Б.С. Круглов); генерализованной неосознаваемой нравственной позиции (Л.Э. Комарова); личностного образования (М.Г. Казакина, И.И. Назарова и др.)[98,33].

В ходе психолого-педагогического изучения особенностей ценностных ориентаций личности активно исследуются факторы, влияющие на их развитие (Т.К. Ахаян, О.М. Панфилов, А.А. Ручка); психологические основания ценностных ориентаций (И.В. Дубровина. Б.С. Круглов), структурно-функциональные особенности ценностных ориентаций (М.Г. Казакина, И.И. Макарова, Т.Н. Мальковская); классификационные модели ценностей, определяемые в качестве содержательной основы ориентаций личности (В.А. Караковский. А.В. Кирьякова, Р.М. Рогова); сензитивность личности к присвоению ценностей на различных этапах онтогенеза (Л.И. Божович, М.С. Каган, Л.И. Рувинский); динамика ценностных ориентаций в системе социального образа жизни (К.Н. Хабибулин, Е.Ф. Майровова, В.И. Потапов)[81,10].

В педагогической науке ценностные ориентации понимаются как направленность личности на те или иные ценности (П.Р. Игнатенко); аспект личностной направленности (З.И. Васильева, Т.Н. Мальковская); исходная нравственная позиция в общей направленности личности (Г.К. Нургалиева); система отношений и установок личности к ценностям (А.И. Кравченко); личностное образование и процесс его формирования (М.Г. Казакина, А.В. Кирьякова)[81,41].

В терминологический аппарат педагогики последнего десятилетия прочно вошло понятие «ценность». Концепция отношений личности была предложена В.Н. Мясищевым и впоследствии развернута В.С. Мерлиным.

Для В.Н. Мясищева отношение - «целостная система индивидуальных избирательных сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности»[62,16]. Отношения человека представляют собой осознанную, активную, избирательную, целостную, основанную на индивидуальном, общественно обусловленном опыте систему временных связей человека как личности (субъекта деятельности и взаимодействия) с действительностью или ее отдельными сторонами. Отношения человека, в том числе и этнические, обусловленные его национальной принадлежностью, отражаются в отдельных поступках и во всей деятельности. Моральное формирование личности основывается не только на требованиях, но и на знании образцов и на процессе становления своих действий и поступков в соответствии с образцами и их оценкой. Этот внутренний процесс приводит к образованию оценочных отношений и формируется в связи с этническими, эстетическими и другими критериями поступков и переживаний человека. В результате возникает требовательность и требовательное отношение к окружающим и самому себе, уважение или пренебрежение к другим. Убеждения содержат не только представление о действительности, но и суждения о том, какова она должна быть[62,46]. Система отношений определяет характер переживаний личности, особенности ее восприятия, поведенческих реакций. Опыт взаимоотношений личности с другими людьми формирует ее систему внутренних отношений к миру.

Современные педагогические исследования в области теории воспитания активно опираются на концепции В.Н. Мясищева, С.Л. Рубинштейна, Л.И. Божович и рассматривают отношение в качестве ключевого объекта профессиональной деятельности педагога (Ш.А. Амонашвили, О.С. Газман, В.А. Караковский, А.В. Мудрик, Л.И. Новикова, С.Д. Поляков, Н.Е. Щуркова, Е.А. Ямбург и др.)[81,48].

1.2 Становление и развитие идеи воспитания ценностного отношения к Родине в отечественной истории философской и педагогической мысли

Ценность Родины издревле определялась как общечеловеческая, и поэтому в различные исторические периоды она подвергается глубокому переосмыслению, расставляются свои акценты и выделяются приоритеты со стороны государства и социума в целом. В то же время каждый человек создает свой особый образ Родины и, соответственно, определяет для себя ее значимость.

Родиной (отечеством, отчизной) мы называем страну, в которой человек родился, исторически принадлежащую данному народу территорию с ее природой, населением, особенностями исторического развития, языка, культуры, быта и нравов.

В развитии идеи патриотизма в русской философии и педагогической мысли можно выделить следующие этапы:

1. Начало 11 века - истоки идеи национального духа.

2. Куликовская битва (1380г.) - новый подъем национального самосознания в 14-15 веках и возрождение русской средневековой культуры в 16 веке.

3. «Петербургский этап» в истории России (эпоха преобразований, начатая Петром Великим) - оформление представления о Родине как государстве.

4. 30-40-е годы 19 века - кризис просветительской мысли, вдохновлявшей декабристов. Выход - ориентация на более сложные и динамичные идеи, представленные П.Я. Чаадаевым, В.Г. Белинским, А.И. Герценом и славянофилами.

5. Конец 19 века - возникновение «русской идеи».

6. Начало 20 века - пересмотр ценностей, что породило еще один период подъема национальной идеи - русский культурный ренессанс на основе нового синтеза отечественной и европейской мысли.

В отечественной педагогике идею воспитания патриотов рассматривали многие педагоги: К. Д. Ушинский, И.М. Ястребцов, С.И. Гессен, А.П. Вахтеров, В.И. Водовозов, С.А. Рачинский, П.Ф. Каптерев, П.П. Блонский, В.Я. Стоюнин Н.А. Корф, , П.Ф. Лесгафт, А.А. Мусин-Пушкин, В.В.Розанов, И.А. Сикорский, но особенно глубоко она была разработана К.Д. Ушинским, обосновавшим принцип народности в педагогике.

К.Д. Ушинский считал, что идеал человека у каждого народа соответствует национальному характеру, что народность является единственным источником жизни народа в истории и, следовательно, прирожденной наклонностью, на которую может рассчитывать воспитание: "Обращаясь к народности, воспитание всегда найдет ответ и содействие в живом и сильном чувстве человека, которое действует гораздо сильнее убеждения, принятого одним умом, или привычки, укоренной одним страхом наказаний"[93,252]. Патриотическому чувству он отводит одно из главных мест среди нравственных чувств. Ушинский говорит о долге гражданина-патриота, который заключается не только в том, чтобы быть готовым сражаться в "битвах с внешними врагами", но и каждодневном служении Отечеству - "Долг патриота - осознавать общественные недостатки российской действительности и во что бы то ни стало активно помогать родине выйти на лучшую дорогу"[44, 23].

К.Д. Ушинский подчеркивает особую роль семьи в национальном воспитании, так как уже даже на генетическом уровне - "организм родителей со всеми его характеристическими прирожденными особенностями и со всеми изменениями, внесенными в него духовной жизнью человека, в разнообразнейших комбинациях передается детям и составляет для них весь объем прирожденных наклонностей"[44, 249]. К.Д. Ушинский большое значение придает родному языку, так как в нем одухотворен народ и Родина.

В дореволюционный период идеи воспитания патриотов высказывали В.С. Соловьев, В.В. Розанов, Н.А. Бердяев, Н.О. Лосский, И.А. Ильин, Г.П. Федотов, С.Л. Франк и др.

После 1917 года в России новое содержание патриотического воспитания раскрывались как теоретическо-методические (сущность понятия «патриотизм» и «советский патриотизм», его характеристики, пути и средства формирования и пр.), так и прикладные аспекты (военно-патриотическое и воспитание на основе трудовых и боевых традиций советского народа, взаимосвязь патриотического, эстетического, трудового воспитания, патриотическое воспитание учащихся различного возраста и др.).

В 50-60-е годы вопросы патриотического воспитания были подробно рассмотрены В.А. Сухомлинским, который считал его основным в системе всестороннего воспитания и называл любовь к Родине «сердцевиной человека». Он развил идею народности К.Д. Ушинского и особое внимание в воспитании любви к Родине уделил родному языку, подчеркнул необходимость патриотического воспитания с раннего детства - отсюда и особая роль семьи в формировании образа Родины: любовь к родным - «вот первая школа воспитания чувства долга перед самым дорогим и святым - Родиной» [185,с.79]. В.А. Сухомлинский рассматривал патриотическое воспитание как процесс воспитания отношения и особо выделял в нем эмоциональную составляющую и впервые четко определил все компоненты ценностного отношения к Родине: «Воспитание гражданина-патриота - это гармония разума, мысли, идей чувств, духовных порывов, поступков. Это и воспитание убеждений, и воспитание сердца …»[87,37].

В качестве распространенных средств патриотического воспитания в советской школе выступали литературные источники: биографии патриотов-соотечественников, материалы съездов, труды В.И. Ленина, историческая и мемуарная литературу, художественная литература; произведения искусства: репродукции картин, плакаты и политические карикатуры, монументальное искусство; учебно-документальные фильмы, звуковые записи и музыкальные произведения.

Методы патриотического воспитания чаще всего включали беседы, экскурсии, туристические походы по родному краю, походы и тематические экскурсии в города-герои и по местам боевой славы, встречи со старыми коммунистами, участниками войн, передовиками производства, поэтами, писателями, демонстрацию фильмов, деятельность красных следопытов по изучению боевого пути военных соединений, трудовые и общественные дела, участие в поисковой деятельности: работа в музеях, в библиотеках, посещение театров, проведение тематических вечеров, читательских и теоретических конференций, конкурсы сочинений на военные темы. Формы патриотического воспитания в начальной школе не слишком отличались от форм работы в средней и старшей школе (рассказы и беседы о В. И. Ленине и его соратниках, уроки мужества и патриотизма в залах и музеях революционной, боевой и трудовой славы, чтение книг, стихов, разучивание патриотических песен, знакомство с патриотическими поступками родственников, просмотр диафильмов и кинофильмов о подвигах детей и др.) Клубы и краеведческая работа были наиболее живой формой воспитательной работы и смогли остаться неформальными, так как действовали за пределами учебного процесса. Перед педагогами того времени не стояло вопроса о том, нужно ли формировать чувство патриотизма, проблема заключалась лишь в выборе форм и интересного содержания.

Исследователи проблемы патриотического воспитания в 70-80-х годах считали, что такое воспитание должно быть направленно на развитие патриотических чувств, формирование патриотических убеждений и устойчивых норм патриотического поведения[2,28]. И хотя все составляющие ценностного отношения отражены в представлении о патриотическом воспитании, на практике возникало много формализма и неискренности в проявлении чувств к Родине.

Очевидно, что советский период отличается множеством методов, приемов и средств патриотического воспитания и характеризуется высокими результатами в воспитании юных патриотов, но за излишней идеологизированностью, формализмом порой трудно разглядеть настоящие чувства, которые возникали у школьников.

Анализ педагогической литературы по проблеме патриотического воспитания последнего периода показывает, что, признавая патриотическое воспитание как необходимую составную часть воспитательной работы, разные ученые относят его к разным направлениям:

идейно-патриотическое воспитание (Ю.К. Бабанский, Л.Р. Болотина, П.В. Конаныхин, О.И. Павелко, Л.Ф. Спирин и др.);

нравственное воспитание (В.В. Белорусова, Н.И. Болдырев, Л.И. Мищенко, И.Т. Огородников, Н.Е. Щуркова и др.);

гражданское воспитание (Е.В. Бондаревская, О.С. Газман, Б.Т. Лихачев, И.П. Подласый, В.А. Сластенин и др.);

самостоятельное направление (Т.А. Ильина, Н.В. Ипполитова, В.А. Караковский, И.Ф. Харламов и др.)[81,28];

духовно-нравственное воспитание (Аллерзаев М.Ч., Алпацкий И.И., Бондаревская Е.В., Власова Т.И., Соловцова И.А., Сенюк Д.С., Немкова Е.М., Кодиева Р.И.и др. [19,131);

-историко-краеведческое (Горбова М.А., Дузь Л.П., Корчагин Е.Н., Латорцев А.П., Лисецкая Г.В., Гуртовенко И.И., Михнев Н.Н., Пушкарев Л.Н. и др.);

гражданско-патриотическое (Подгорнов А.В., Сиволобова Н.А., Смирнов С.Н., Колчина Н.С., Саллагова З.Б. и др.);

социально-патриотическое (Валиев И.И., Васильев Г.И., Голованов В.А., Дементьев Д.Н., Дьяченко В.В., Зарванский В.М., Казимирская Т.А., Козлов А.А., Коновалова Г.А., Кострулева И.В., Переверзева И.В., Поддубный Е.Н., и др.)[19,133];

военно-патриотическое (Агапова Г.В., Алиева С.А., Аронов А.А., Жильцов Н.А., Зайчиков А.Н., Злыгостев Ю.К., Иванов В.Г., Кашинцев А.А., Константинов С.А., Кузьменков Н.Ф., Ломтев Ю.А., Мильчекова И.В., Бихнеев Н.Н., Подберезкин А.И., Пятиков А.И., Радионов Е.Г., Салиев Р.А., Самарец Г.А., Сеньшов Н.А., Солодкова М.В., Чистяков С.Н., Шинкоренко А.А. и др.)

- героико-патриотическое (Лазарев Ю.В., Лукьянова В.П., Мильчекова И.В., Петрянкина А.П., Полуянова Р.А., Романовская Е.В., Соколовская Ю.Б., Шитикова О.Н. и др.);

спортивно-патриотическое (Галкин С.В., Садовников Е.С., Кудинов А.А., Вырщиков А.Н., Пеньковский Е.А., Тужилин А.П., Козлов А.А.и др.)[19,134].

Российская национальная доктрина образования сформулировала новые задачи государства в сфере гармонизации национальных и этнокультурных отношений, сохранения и поддержки этнической самобытности народов России, гуманистических традиций их культур: отбор материала, а также организация учебного и воспитательного процесса должны осуществляться таким образом, чтобы у обучающихся формировались чувство любви к Отечеству, уважение к другим народам и государствам, стремление участвовать в делах общества.

В педагогике 90-х сформировался личностно-ориентированный и аксиологический подход, что позволило определить ценностные отношения как основное содержание воспитания.

На сегодняшний день в качестве базовых национальных ценностей выделены патриотизм (любовь к России, к своему народу, к своей малой родине; служение Отечеству); социальная солидарность (свобода личная и национальная; доверие к людям, институтам государства и гражданского общества; справедливость, милосердие, честь, достоинство); гражданственность (правовое государство, гражданское общество, долг перед Отечеством, старшим поколением и семьей, закон и правопорядок, межэтнический мир, свобода совести и вероисповедания); семья (любовь и верность, здоровье, достаток, почитание родителей, забота о старших и младших, забота о продолжении рода); труд и творчество (творчество и созидание, целеустремленность и настойчивость, трудолюбие, бережливость); наука (познание, истина, научная картина мира, экологическое сознание); традиционные российские религии и др.[75,14].

На основе национального воспитательного идеала формулируется основная педагогическая цель - воспитание нравственного, ответственного, инициативного и компетентного гражданина России.

Следовательно, воспитание ценностного отношения к Родине является важным, нужным и актуальным направлением. Оно требует нового наполнения содержания, методов, приемов и форм.

Ценностное отношение к Родине мы определяем как устойчивую избирательную предпочтительную связь ребенка с Родиной, которая проявляется в наличии определенного личностного смысла в понятии «Родина» и осознании значимости Родины для жизни остальных людей и самого ребенка.

Педагог должен уметь видеть, прочитывать, оценивать, корректировать, обогащать и развивать систему отношений ребенка к миру: научиться обнаруживать отношение там, где его "не видно" за предметным миром и предметными интересами личности - это первый фактор формирования ценностных отношений.

Вторым фактором является непосредственное проживание детьми этих отношений во взаимодействии с реальной окружающей действительностью. Третий фактор становления и развития ценностного отношения - осмысление самим субъектом содержания, форм проявления и общего значения ценности в жизни человека. Это происходит в ценностно-ориентировочной деятельности, когда личность, взаимодействуя с миром, производит оценку объекта взаимодействия для собственной жизни и жизни человека как таковой. Такое осмысление протекает часто в ходе самой предметной деятельности, когда ребенок, переживая удовлетворение либо неудовлетворение происшедшим, приходит сам к выводу о роли той или иной ценности.

Воспитание ценностных отношений школьников требует насыщения образовательного процесса различными моделями ценностного выбора, вовлечения школьников в деятельность на благо других и развития бескорыстных мотивов участия в ней; развития способности к рефлексии и осмыслению собственной системы ценностных отношений к миру. Это актуализирует такие методы воспитания ценностных отношений, как пример, дискуссия, метод создания воспитательных ситуаций, а также метод вовлечения школьников в практическую деятельность (социальные проекты).

Критериями результативности процесса воспитания ценностных отношений школьников выступают необходимые и достаточные условия, отражающие уровень сформированности компонентов ценностного отношения (когнитивного, поведенческого и эмоционального). Первый критерий представляет собой степень развития ценностного сознания личности (показателями выступают: осознанность системы ценностных отношений; характер идеалов школьников и, соответственно, приоритетных жизненных ценностей; степень развития рефлексии и потребности в осмыслении жизни)[81,49]

Второй критерий связан с эмоциональным состоянием, сопровождающим реализацию отношения (показателем выступает преобладающее настроение до, во время и после реализации отношения).

Третий критерий указывает на характер конкретных проявлений ценностного отношения к объекту мира (в качестве показателей выступают: добровольность, свобода выбора и мера бескорыстия при реализации отношения)[81,50].

Для формирования отношения к Родине как ценности в системе воспитательной работы в школе необходимо знать не только его сущность и содержание, но и внутренние психолого-педагогические компоненты, которые в своей совокупности выступают как носители указанного качества.

Такими компонентами являются когнитивный, эмоциональнй, мотивационно-поведенческий.

Когнитивный компонент включает в себя осмысление сущности любви к Родине и способов ее проявления в различных видах деятельности: в беседах, сообщениях на патриотическую тему, проведении литературно-музыкальных гостиных, устных фольклорно-этнографических экспедиций и т.д.

Эмоциональный компонент формируется в образовательном процессе с помощью разнообразных форм работы, создания таких ситуаций, в которых бы учащиеся переживали чувства любви, гордости за свою Родину, восхищались ее славной историей, мужеством и храбростью патриотов. Огромное влияние в этом имеет художественная литература.

Мотивационно-поведенческий компонент - формирование у учащихся способности к волевым проявлениям в области патриотизма и культуры межнациональных отношений (разные виды трудовой, спортивной, туристско-краеведческой работы, празднование юбилейных дат, встречи с ветеранами и знаменитыми людьми). Учащиеся переживают чувство привязанности к своей земле, когда включаются в краеведческую работу, совершают походы по памятным местам родного края, встречаются со знаменитыми и героическими людьми, совершившими боевые и трудовые подвиги.

В основе современной парадигмы воспитания лежит процесс становления ценностных отношений. «Прожить отношение - это значит прочувствовать, осмыслить, ощутить в действии связь своего «Я» и объекта действительности»[71,426]. Только устойчивые отношения, постоянно проявляя себя, могут выступить качественными характеристиками. Поэтому главная задача не воспитание патриотических качеств, а воспитание ценностного отношения к Родине, высшим проявлением которого и будет патриотизм.

ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ I:

1. В истории философской и педагогической мысли Родина была и остается одной из общечеловеческих ценностей. В русской педагогике воспитание любви к Родине традиционно связывают с идеей народности.

2. Изменившиеся социальные и исторические условия современности потребовали переосмысления идеи патриотического воспитания. На современном этапе актуальной является проблема воспитания ценностного отношения к Родине.

3. В соответствии с предметом исследования под ценностью понимается положительная значимость объекта для субъекта, ценностное отношение к Родине как устойчивую избирательную предпочтительную связь ребенка с Родиной, которая проявляется в наличии определенного личностного смысла в понятии «Родина» и осознании значимости Родины для жизни остальных людей и самого ребенка, а формирование ценностных отношений у младших школьников как процесс овладения индивидом общественно значимыми ценностями, обогащающими его внутренний мир и способствующими его целостному развитию, осуществляющийся под влиянием педагогического воздействия.

4. В структурно-функциональной модели ценностного отношения к Родине мы выделяем когнитивный, эмоциональный и мотивационно-поведенческий компоненты.

ГЛАВА II. ОСОБЕННОСТИ СТАНОВЛЕНИЯ ОТНОШЕНИЯ К РОДИНЕ КАК ЦЕННОСТИ У УЧАЩИХСЯ 1 КЛАССОВ

2.1 Особенности проявления ценностного отношения к Родине у первоклассников

Исходя из задач исследования, мы с помощью следующих методик:

- анкеты, выявлявшей точность и обобщенность знаний детей о Родине;

- рисунка «Моя Родина», выявлявший степень наполненности образа Родины, силу проявления эмоций, полярность и устойчивость, а также «одушевленность» образа»,

постарались исследовать проявления у младших школьников каждого компонента и интегрального уровня ценностного отношения к Родине.

Процедура анкетирования предусматривала ряд вопросов, на которые предлагалось ответить младшим школьникам. Показателем проявления когнитивного компонента ценностного отношения к Родине в этом исследовании была точность, а индикатором- правильность ответов.

В рисуночной методике "Моя Родина" показателем проявления когнитивного компонента ценностного отношения к Родине была наполняемость образа, индикатором - количество и значимость используемых в рисунке объектов; показателем проявления эмоционального компонента ценностного отношения к Родине была сила проявления эмоций (сильная/слабая) и полярность (положительная/отрицательная).

На основе выбранных показателей были описаны уровни проявления ценностного отношения к Родине. Мы оценивали интегративный уровень проявления ценностного отношения к Родине в основном исследуя когнитивный и эмоциональный компонент, так как считаем, что первоклассники не обладают достаточным социальным опытом для проявления ценностного отношения в поведении и деятельности.

Качественная характеристика уровней проявления когнитивного компонента ценностного отношения к Родине.

Наименование уровней	Характеристика уровней проявления ценностного отношения к Родине
низкий уровень 0 - 7 баллов	Малый объем знаний о своей стране и родном городе, наличие обрывочных представлений о понятиях «Родина», «национальность», нечеткий, размытый образ Родины, неточность ответов, демонстрация резко отрицательного отношения, неадекватное проявление эмоций
средний уровень 8 -13 баллов	Наличие необходимого объема знаний о Родине, четкие представления о понятиях «Родина», «национальность», наполненность образа Родины, малая степень обобщенности и излишняя степень конкретизации. Проявление чаще положительного отношения, интереса, но периодическая неустойчивость в проявлении эмоционального отношения
высокий уровень 14 - 20 баллов	Большой объем знаний, системность и обобщенность понятий «Родина», устойчивость проявления эмоции, яркость, адекватное проявление эмоций.

Качественная характеристика уровней проявления эмоционально-оценочного компонента ценностного отношения к Родине.

Наименование уровней	Характеристика уровней проявления эмоционально-оценочного компонента ценностного отношения к Родине
низкий уровень	Демонстрация резко отрицательного отношения к обсуждению темы Родины, нежелание участвовать в дискуссии, бедность высказываний, неадекватное проявление эмоций
средний уровень	Проявление чаще положительного отношения к дискуссии, интерес и желание обсуждать ситуации, но неустойчивость мнения, неустойчивость эмоциональной ориентации относительно смысла обсуждаемых событий. В ситуации столкновения различных точек зрения наблюдается адекватный эмоциональный отклик на высказывания участников, проявление устойчивых положительных эмоций, способность мотивировать выбор ответа
высокий уровень	Желание и позитивное отношение к обсуждаемой теме, устойчивость проявления эмоции, яркость, способность объяснить оценку явлений, устойчивость собственной позиции в процессе столкновения точек зрения, адекватное внешнее проявление реакций.

Пример оценки и определения уровня каждого участника эксперимента представлен в приложении

Опрос, проведенный в 1а и 1б классах выявил следующий уровень знаний младших школьников о Родине:

1. В 1 «а» (экспериментальном классе) на вопрос « Назови свою Родину. Что такое родина?» назвали Санкт-Петербург 66,7%, Россию - 33,3%. Родиной назвали место, где родился и живет ребенок- 100%.

2. Назвали правильно страну, в которой живут, и высказали хорошее отношение к ней 100% учащихся. Среди причин хорошего отношения к своей стране указали следующие: «красивая, нравятся дома, улицы, привыкла к русскому языку, это моя родина, здесь говорят по-русски, много домов, потому что здесь родилась, здесь тепло и мирно, много магазинов, много друзей».

3. Самым главным городом страны назвали Санкт- Петербург- 46,7%, Москву-40%, другие -13,3%.

4. Президентом России назвали Медведева 60% младших школьников, не знали ответа 13,3%, назвали другие имена (Путин, Петр 1)-6,7%

5. На вопрос: «Назовите цвета российского флага» правильно ответили 100% учащихся. На вопрос «. Что они символизируют?» не дали ответа 53,3% младших школьников, указали, что цвета символизируют- 46,7%.

6. Ответили на вопрос «Что такое флаг?» 66,7%, затруднились с ответом-33,3%. Объяснили «Зачем он нужен?»-73,3%

7. Назвали своей национальностью «москвич»-6,7%, «россиянин»- 6,7%. «русский»- 86,7%.

8. На вопрос: «Какие народы живут в России?» ответили: российские, русские, разные, добрые, белорусы, москвичи, Хорошие люди».

9. На вопрос «Кто является гражданином России?» ответили: «тот, кто живет в России, говорит по-русски, Путин, самый главный в стране». На вопрос « Каким должен быть настоящий гражданин России?» ответили: «Гражданин России должен быть добрым, честным, помогать другим, везде успевать, быть обычным, мужественным, красивым, добрым и милым, хорошим, главным в стране, гордым, трудолюбивым, вежливым, великодушным, справедливым»

10. На вопрос «Кто такой патриот» 60% ответили - не знаю, 40% дали следующие ответы: «кто любит свою родину, бережет все, не сорит, добрый к другим, защищает свою страну, оберегает ее».

Диаграмма 1 Уровни проявления когнитивного компонента ценностного отношения к Родине в 1 классах по результатам анкетирования в сентябре 2010г.

Полученные данные свидетельствуют: дети четко осознают, что Родина - это место их рождения или настоящего жительства. Довольно значимым компонентом в структуре образа Родины является город, в котором родились или живут дети. Достаточно полные представления имеются у них и о территориальной общности, размерах своей страны. Первоклассники неплохо определяют и дифференцируют понятия «Родина», «родной край», «страна»; у них проявляется эмоционально-ценностное отношение к этим понятиям, складываются у первоклассников и отдельные единичные представления об основных понятиях, характеризующих государственную общность, однако, еще нет четких представлений о государственной символике, затруднения вызывают такие понятия, как "гражданин", "патриот", "национальность".

В основном настроение детей при выполнении заданий было положительное.

Данные рисуночной методики позволили выявить основные составляющие образа Родину у первоклассников.

Изображая Родину, дети чаще всего обращаются к картинам природы. Почти все рисунки содержат солнце, которое ярко светит, голубое небо, зеленую траву, разные цветы. Среди структурных элементов образа Родины можно выделить страну, город и его отдельные места, дом, семью, школу и личностно значимые материальные вещи, например, собака.

Важно, что дом и семья довольно часто повторялись на рисунках первоклассников. Дома на рисунках детей небольшие одноэтажные с садом вокруг и огородом или большие блочные дома, в них выделены окна квартир, в которых живут первоклассники.

Диаграмма 2. Уровни проявления эмоционального компонента ценностного отношения к Родине в 1 классах в сентябре 2010г.

Полученные данные представлены на диаграмме:

После подсчета количества школьников, обладающих одним и тем же уровнем проявления эмоционально-оценочного компонента ценностного отношения к Родине, было выявлено, что отрицательное отношение к обсуждению темы Родины, нежелание участвовать в дискуссии, бедность высказываний, неадекватное проявление эмоций проявили по 10% младших школьников в контрольном и экспериментальном классах.

Проявление чаще положительного отношения к дискуссии, интерес и желание обсуждать ситуации, но неустойчивость мнения, неустойчивость эмоциональной ориентации относительно смысла обсуждаемых событий показали 65% в экспериментальном и 75% в контрольном классе; у них в ситуации столкновения различных точек зрения наблюдается адекватный эмоциональный отклик на высказывания участников, проявление устойчивых положительных эмоций, способность мотивировать выбор ответа.

Желание и позитивное отношение к обсуждаемой теме, устойчивость проявления эмоции, яркость, способность объяснить оценку явлений, устойчивость собственной позиции в процессе столкновения точек зрения, адекватное внешнее проявление реакций показали 25% в экспериментальном и 15% в контрольном классе.

Диаграмма 3. Картина коэффициентов проявления когнитивного и эмоционального компонентов ценностного отношения к Родине в 1 классах в сентябре 2010г.

Данные диаграммы показывают, что у первоклассников показатели проявления когнитивного и эмоционально-оценочного компонента в основном достигают среднего уровня. Проявление чаще положительного отношения, интереса, но периодическая неустойчивость в проявлении положительного эмоционального отношения - особенность отношения к Родине как ценности у первоклассников на период проведения исследования.

Отсутствие у детей достаточного социального опыта отношения к Родине убеждает в необходимости формирования обширного, разностороннего и многозначного образа Родины, а значит и более дифференцированного ценностного отношения. Наполнение когнитивного компонента должно происходить за счет уточнения, дополнения и систематизации знаний о Родине, которое происходит в диалектике многоуровневой структуры образа Родины, а также за счет включения родиноведческого содержания в материалы уроков и внеурочной деятельности. Наполнение эмоционально-оценочного компонента должно происходить за счет создания условий, в которых ценностное отношение к Родине переживалось, переосмысливалось и проявлялось бы в деятельности.

Для выявления наиболее полной картины проявления ценностного отношения к Родине мы использовали статистику коэффициента сформированности различных компонентов ценностного отношения к Родине в экспериментальной и контрольной группах. Известно, что показатели данного коэффициента могут колебаться от 0,22 до 1 и в зависимости от реального цифрового значения, можно судить о степени устойчивости, яркости проявления интересующего нас компонента. Формула вычисления коэффициента сформированности такова:

Ксф= (реально полученных баллов группой испытуемых)

(максимально возможных баллов)

В 1 а классе уровень сформированности составил 0,54(219/400), а в 1 б- 0,48(195,5/400)

Низкий уровень сформированности: Ксф от 0,26 до 0,50 (характеризуется малым объемом знаний о своей стране и родном городе, наличием обрывочных представлений о понятиях «Родина», «национальность», нечетким, размытым образом Родины, неточностью ответов, неустойчивостью), средний уровень сформированности: Ксф от 0,51 до 0,76 (отличается относительной устойчивостью, его характеризует наличие необходимого объема знаний о Родине, четкие представления о понятиях «Родина», «национальность», наполненность образа Родины, малая степень обобщенности и излишняя степень конкретизации. Проявление чаще положительного отношения, интереса, но периодическая неустойчивость в проявлении эмоционального отношения), высокий уровень - Ксф от 0,77 и выше (характеризуется яркостью, устойчивостью, активностью) не выявлен ни в контрольном, ни в экспериментальном классе.

2.2 Ценностное отношение к Родине как компонент содержания начального образования

Накопление опыта ценностного отношения к Родине представляет собой важную задачу современного начального образования.

С 1989 года учебные планы стали включать национально-региональный компонент содержания образования. Отсюда и две составляющие содержания в структуре учебного плана:

· инвариантная часть, обеспечивающая приобщение к общекультурным и национально-значимым ценностям, а также формирование личностных качеств, соответствующих общественным идеалам;

· вариативная часть, обеспечивающая индивидуальный характер развития школьников, учитывающая их личностные особенности, интересы и склонности.

Мы обратились к анализу традиционного содержания начального образования с точки зрения его ориентированности на воспитание ценностного отношения к Родине.

Традиционно задачи воспитания любви к Родине решались через содержание таких предметов как русский язык, литература и природоведение. Эти предметы сохранили приоритет и в наши дни, но наряду с ними появились и особые курсы. С использованием методики контент-анализа мы изучили программный материал начальной школы и учебники для 1 классов (применяемые в экспериментальной группе), а именно: «Русский язык» Т.Г. Рамзаевой, "Русский язык". 1 кл. А.В. Поляковой.; "Русский язык" В. В. Репкина, Т. В. Некрасовой; «Русский язык» 1 класс Закожурниковой М.Л., Кустаревой В.А., Рождественского Н.С., учебник «Родная речь»/ Сост. М.В. Голованова и др., Учебная книга по чтению для 1 класса В.Г. Горецкого, Л.Ф. Климановой, М.И. Головановой «Наше русское слово» и учебник для 1 класса А.А. Плешакова «Мир вокруг нас».

Курсы русского языка частично реализуют задачу воспитания ценностного отношения к Родине за счет того, что в качестве учебных текстов часто используются образцы русского фольклора и тексты русских писателей и поэтов.

«Русский язык» - обучение грамоте В.Г. Горецкого, В.А. Кирюшкина - в составе задач содержит такие как - «воспитывать … любовь к Отечеству, своему народу, его языку, духовным ценностям и природе, уважительное отношение к другим народам и их национальным культурам», а также «усвоение общечеловеческих моральных ценностей» [153,С.3].

Программа Т.Г. Рамзаевой - в качестве задач выдвигает стремление воспитывать гражданские качества. Большинство учебных текстов взято из произведений русских и советских писателей, часто встречается фольклорный материал. Важно отметить, что автор, ставя перед собой серьезные обучающие задачи, ориентирует и на воспитание ценностного отношения к Родине.

Курс Т.Г. Рамзаевой содержит разнообразные знания, в учебниках наряду с другими присутствуют задания рефлексивного типа, помогающие проявить свое отношение к Родине.

Курс «Введение в словесность», начатый Л.Ф.Климановой, содержит большое количество знаний философско-религиозного характера, причем четко соотнесенных с русской культурой. Познавательная ориентация курса обеспечивается «изучением языка как культурно-исторического процесса, проходящего в своем развитии несколько стадий», важной является группировка слов по темам «Человек», куда включаются семья и родственники, «Наш дом» и «Наш город», таким образом, авторы сумели охватить все составляющие понятия Родина. В содержание курса литературного чтения входит большое количество сказок, произведений русских и советских писателей, включены рассказы из отечественной истории, а также рассказы на тему «Моя семья и мои друзья». Важно, что в программе подчеркнута необходимость развития умений творческого характера, связанных с созданием самими учащимися произведений устного народного творчества (сказки, считалки и т.д.), таким образом, ребенок ставится в позицию субъекта своей культуры.

В процессе обучения русскому языку младших школьников особое внимание необходимо обратить на богатейшие возможности языка и речи в познании мира, в выражении эмоций, желаний, на создание условий для возникновения эстетического чувства к родному языку.

Учебники рассматривались с точки зрения их влияния на развитие ценностного отношения на разных уровнях: 1) рациональном, который реализуется в таких видах работы, как чтение, анализ текстов о Родине; 2) уровне чувственного восприятия, отраженном в языке (зрительные, слуховые, обонятельные и др. ощущения); 3) эмоциональном, что предполагает внимание к лексике, в которой оценка является компонентом лексического значения слова (радость, гнев, восхищение и др.), а также к эмоционально-экспрессивной лексике.

В учебнике "Русский язык" 1 класс Т.Г. Рамзаевой рациональный уровень формирования ценностных представлений и понятий отсутствует, уровень чувственного восприятия составляет 50%, эмоциональный уровень формирования ценностных представлений и понятий составляет 17%.

В учебнике "Русский язык" 1 класс А.В. Полякова рациональный уровень формирования ценностных представлений и понятий составляет 2%; уровень чувственного восприятия -51%; эмоциональный уровень формирования ценностных представлений и понятий составляет 27%.

В учебнике"Русский язык" 1 класс В.В. Репкина рациональный уровень формирования ценностных представлений и понятий составляет 5%; уровень чувственного восприятия-39%; эмоциональный уровень формирования ценностных представлений и понятий составляет 32%.

Тексты о Родине, влияющие на осознание учащимися Родины как ценности на рациональном уровне усвоения (через их чтение и анализ), представлены во всех учебниках явно недостаточно. При этом тексты, содержащие лексику, отражающую чувственное восприятие мира (цвет, запах, звук, вкус и пр.) и опыт эмоционально-ценностного отношения к нему, встречаются во всех учебниках довольно часто. Это происходит за счет использования отрывков из произведений художественной литературы. Наиболее широко они встречаются в учебниках А.В. Поляковой. Однако в заданиях к упражнениям не акцентируется внимание на этой лексике, что недостаточно способствует ее усвоению.

В процессе анализа учебников исследовался также вопрос об оптимальном соотношении рецептивных, репродуктивных и продуктивных методов обучения. С этой целью были рассмотрены учебники развивающих систем обучения и традиционного обучения для 1 класса А.В. Поляковой, В.В. Репкина и Е.В. Восторговой; Т.Г. Рамзаевой. Рецептивные методы наиболее широко представлены в учебнике Т.Г. Рамзаевой. Такой вывод сделан благодаря его красочному оформлению. Ярким колоритом иллюстраций выгодно отличается и учебник В.В. Репкина, Е.В. Восторговой. В книге А.В. Поляковой рисунки слабо стимулируют наглядно-образное мышление учащихся, так как они маленькие и невыразительные. В то же время в этом учебнике присутствует богатый материал народной педагогики (пословицы, поговорки, загадки, скороговорки), произведения классиков художественного слова, отражающие языковую картину мира русского народа; встречаются задания, обращающие внимание детей на образные средства языка. В учебнике Т.Г. Рамзаевой также много художественных текстов, а в книге В.В. Репкина и Е.А. Восторговой наоборот, их количество невелико (в основном используются тексты безымянных авторов).

По результатам анализа можно отметить наличие во всех учебниках значительного числа упражнений с использованием рецептивных методов, благодаря учету иллюстраций и заданий, в которых учащиеся читают художественные тексты, учат наизусть стихотворения. При этом явно недостаточно представлена система работы, направленная на усвоение лексики, отражающей чувственный опыт ребенка (краски, звуки, запахи). Это не может способствовать активизации словарного запаса, имеющегося у ребенка 6-7 лет, который включает не только знания о мире, но и ощущения, впечатления. На наш взгляд, упражнения, представленные в перечисленных учебниках, не обеспечивают в полной мере оптимального соотношения разных методов обучения. Предпочтение отдано в основном репродуктивному методу обучения, что создает дисбаланс между развитием логического и образного мышления, препятствует в итоге формированию гармоничного ценностного отношения к Родине.