Понятие имени. Содержание и объем имени

Размещено на http://www.allbest.ru/

13

БЕЛОРУССКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

МЕЖДУНАРОДНЫЙ ИНСТИТУТ ДИСТАНЦИОННОГО ОБРАЗОВАНИЯ

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине: «Логика»

Тема: «Понятие имени. Содержание и объем имени»

СОДЕРЖАНИЕ

I. Понятие имени. Содержание и объем имени

Введение

1. Общая характеристика имени

2. Содержание имени

3. Объем имени

4. Закон обратного отношения между содержанием и объемом имени

5. Виды имен

II. Найти имена противоположные и протеворечащие следующим: вежливость, умный, любовь

Заключение

Литература

ВВЕДЕНИЕ

Логика (от греч. logos - слово, понятие, рассуждение, разум) - в наиболее широком понимании ее предмета - исследует структуру мышления, раскрывает лежащие в ее основе закономерности движения к истине.

Мышление человека находится в неразрывной связи с языком. Язык есть средство актуализации мыслей, необходимое условие осуществления мыслительного процесса. Абстрактная человеческая мысль не могла бы реализоваться, если бы не было необходимого для нее средства выражения, которым является язык. Языковые выражения являются той реальностью, строение и способ употребления которой дает нам знание не только о содержании мыслей, но и об их формах, о законах мышления. Поэтому в исследовании языковых выражений и отношений между ними логика видит одну из своих задач.

Язык как форма и мышление как содержание составляют неразрывное тождество, которое само по себе не является ни формой, ни содержанием, но одновременно является и тем и другим. Но поскольку это тождество содержит в себе различие, то в целях анализа можно рассмотреть форму в отрыве от содержания, и наоборот, хотя неразрывность означает, что форма не может быть бессодержательной, а содержание неоформленным.

Язык не материальная оболочка мысли, а способ ее осознания и объективизации. Мысль, не оформленная в языке, не осознается нами, хотя, очевидно, и существует, подтверждением чему является так называемая интуиция. Поэтому язык - непосредственная действительность мышления, а действительное мышление проявляет себя в форме осмысленного языка.[1]

Мысли выражаются словами. Идеальные образы и образования, наполняющие наше сознание, при их логическом анализе должны быть выражены в языке, иначе их невозможно ни зафиксировать для себя, ни передать другим. Язык - материальный носитель мысли. Когда мы произносим, пишем или слышим предложения и высказывания, мы, прежде всего, обмениваемся с другими тем, что находится у нас в голове. Язык - посредник в обмене мыслями. Однако уже давно было замечено, что передача наших внутренних интимных переживаний и впечатлений с помощью речи не всегда бывает адекватной. При превращении мыслей в предложения что-то утрачивается, а что-то, наоборот, добавляется. Именно поэтому иногда какую-нибудь идею или образ точнее передает, скажем, художник картиной или балерина танцем. В этом смысле говорят о других, неречевых языках, относя к ним, помимо жестов и изображений, даже чертежи и цвета светофора, а также множество иных сигналов и знаков... Слова часто имеют шатко определенные смысловые границы, к тому же еще и зависящие от предметной области. .[2]

Для логики подобное обращение со словами недопустимо. В каждое понятие должно быть вложено одно единственное значение, оно должно соответствовать только одному предмету или одному классу предметов.

В противном случае, понятие не сможет выполнить свои логические функции. Причем приложимость понятия к целому классу в теоретическом отношении важнее. Если бы однозначность всегда выражалась в соответствии понятия только одному единственному предмету, явлению, свойству, признаку, если бы абсолютно для каждого из них требовалось бы вводить свое отдельное понятие, то тогда не существовало бы обобщения и логика со всеми своими понятиями потеряла бы всякий смысл.

Рассматривая структуру языка, можно разбить его выражения на классы таким образом, что замена одного выражения другим из того же класса не делает осмысленный текст бессмысленным, однако замена одного выражения другим при их принадлежности к разным классам превращает осмысленный текст в бессмысленный. Общие классы взаимозаменяемых выражений называются логическими категориями. Основными логическими категориями являются высказывания, имена и функторы. .[1]

Имя - выражение естественного или искусственного языка, обозначающее предмет или совокупность сходных предметов. .[2]

Отдельные предметы выделяются из среды сходных путем или присоединения им собственных имен, как это имеет место, например, среди людей, или приписывания отдельному предмету дескриптивного (описательного) имени, котором указывается на черту индивидуального предмета, свойственную лишь ему. [3]

Каждый человек сталкивается в своей сознательной деятельности с какими-либо аспектами проблемы именования. Родители дают имена детям, писатели - своим персонажам. Мореплаватели называют открываемые ими острова и земли. Ученые именуют обнаруженные небесные тела, химические элементы и т.д. Практически все, что становится объектом интереса человека, оказывается подверженным процедуре именования.

Значимость и фундаментальность зафиксированы в Библии. В Ветхом Завете именование вещей следует сразу же за актом их творения. Первым именовал сущее Бог. Первой сущностью, об именовании которой говорится в Ветхом Завете, был свет. Первое дело, которое сделал Адам, было именование.

Значимость проблем именования и то внимание, которое уделяется им в логике, методологии и философии, обусловлено тем, что культура слова и мысли во многом определяется тонкостью понимания смысла и значения слов, правильностью их употребления. Точность выражения мысkи, понимание собеседниками друг друга, сама возможность языковой коммуникации в значительной мере базируется на правильном употреблении слов - имен. Важность этих вопросов получила отражение даже в некоторых устоявшихся оборотах речи. Например, фраза «Давайте называть вещи своими именами», как известно, выражает пожелание или требование говорить правду и точно излагать суть дела. Исследование проблем именования позволяет глубже поныть сложные связи между словами, мыслями и вещами в процессе познания и практической деятельности.[4]

имя логика

1. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ИМЕНИ

Имя - выражение языка, обозначающее предмет или множество, совокупность предметов. При этом “предмет” понимается в самом широком, обобщенном смысле слова. .[1] Предметы - это деревья, животные, реки, озера, моря, числа, геометрические фигуры, отдельные люди, их группы, организации и т.д.

Элементарная осмысленная единица языка - слово. Будучи знаком, оно имеет смысл, если обозначает некоторую реальность независимо от того, является эта реальность объективной или нет.

Значительную часть выражений языка составляют имена, используемые для обозначения отдельных или сходных предметов. Под предметом в логике понимают не только материальные объекты, обладающие пространственно-временными характеристиками, но и отдельные свойства, отношения, процессы, явления, события, научные абстракции, общие представления, чувственные образы, продукты человеческой фантазии и т.д. Предмет в логике - это предмет мысли.

Характер некоторого предмета, его особенность определяется присущим ему набором свойств и отношений, которые называются признаками. Признаки - это все то, в чем предметы сходны между собой или чем они отличаются друг от друга.[2]

Из вышесказанного стало понятно, что понятие отличается от слов, обыденных представлений об определениях. Чтобы охарактеризовать сущность понятия в логике необходимо найти различия между понятием и всем остальным.

Первое, что отличает понятие от слова или выражения, - это однозначность, четко заданный смысл. Слова часто имеют шатко определенные смысловые границы, к тому же еще и зависящие от предметной области. Многие слова имеют вообще по несколько значений. Для логики подобное обращение со словами недопустимо. В каждое понятие должно быть вложено одно единственное значение, оно должно соответствовать только одному предмету или одному классу предметов. В противном случае, понятие не сможет выполнить свои логические функции. Причем приложимость понятия к целому классу в теоретическом отношении важнее. Если бы однозначность всегда выражалась в соответствии понятия только одному единственному предмету, явлению, свойству, признаку, если бы абсолютно для каждого из них требовалось бы вводить свое отдельное понятие, то тогда не существовало бы обобщения и логика со всеми своими понятиями потеряла бы всякий смысл. [3]

Понятия потому и необходимы, что они сокращают нашу речь, а следовательно, и мышление. Они полезны тем, что охватывают множество однородных предметов. Но при этом границы самого данного множества должны быть заданы определенно. В них нельзя включать то, что к делу не относится. Только тогда, когда осмысливаемая группа предметов выделена строго и однозначно, можно говорить о применении к соответствующему им понятию правил и процедур, разработанных в логике.

Обозначение предметов требует выделения в них каких-то определенных признаков, которых в любой вещи бесконечно много. Поэтому при образовании понятий абстрагирование и идеализация обязательны. Как правило, в учебной литературе говорят о выделении существенных признаков, оставляемых в содержании понятия. В общем-то, это правильно в том смысле, что к этому надо стремиться. Но надо помнить, что выделение именно существенных признаков, свойств, черт не всегда выполняется на деле, а иногда неосуществимо вообще. Сущность тех или иных предметов, процессов, явлений определяется наукой, да и тут нередки неразрешимые споры. На практике нам чаще всего достаточно указать на признаки, по которым обсуждаемые предметы или явления однозначно отличаются от всего остального, так, чтобы при назывании не данной вещи возникло путаницы. Наряду с существенными признаками вполне допустимо поэтому использование при формировании понятия также признаков, достаточных для отличия; они позволяют задать предмет достаточно однозначно, чтобы его можно было не спутать с другими, хотя они могут не быть существенными для. На практике использование именно таких признаков для образования понятий встречается даже чаще. Обращение к сущности характерно и неизбежно для научных текстов и рассуждений. За пределами научного знания чаще всего обходятся без них.

Только тогда, когда осмысливаемая группа предметов выделена строго и однозначно, можно говорить о применении к соответствующему им понятию правил и процедур, разработанных в логике.

Среди всего этого многообразия надо выбирать свойства наиболее типичные, характерные для данного рода вещей. От остальных отвлекаются. Поэтому при образовании понятий абстрагирование и идеализация обязательны.[1]

Существенно, чтобы признаки, положенные в основу понятия, не просто принадлежали данному виду вещей, но чтобы они сверх того отличали эту разновидность вещей от других. Игнорирование такого требования довольно часто ведет к ошибкам, к необоснованным выводам.

Слова «совокупность», «множество» употребляются в их обычном, интуитивно ясном смысле, как обозначающие собрание каких-либо предметов. При этом не обязательно предполагается материальное собрание каких-то предметов в конкретном месте. Может быть просто мысленное объединение предметов в некоторое множество.[2]

Совокупность однородных в каком-нибудь отношении предметов в логике называют классами. Объединение предметов в класса осуществляется с помощью общих имен, приписываемых каждому индивидуальному предмету как элементу класса на основе принадлежности ему некоторого общего с другими элементами признака.

Например, имя «человек» приписывается тем и только тем живым существам, которые имеют свойство «обладать сознанием». Совокупность всех этих существ составляет класс людей.

Признаки, на основе которых выделяются классы предметов, одни классы отличаются от других, служат основанием для присвоения классам и составляющим их индивидуальным предметам того или иного имени.

Индивидуальные предметы, составляющие некоторый класс, называются его элементами, а по отношению к обозначающему их имени - десигнатами. Для их выделения используют либо собственные имена, либо индивидуальные, образованные от общих с помощью различных имяобразующих функторов. Например, от общего имени «трактор» можно образовать индивидуальное с помощью функтора «этот» или функтора «стоящий на подворье»: «этот трактор» или «стоящий на подворье». Такого рода индивидуальные имена обладают ситуативным характером: имеют смысл только для определенного места и определенного времени и теряют его в другое время и в другом месте. .[1]

Имена связываются с предметами отношением обозначения. Поэтому любое языковое выражение, которое служит для обозначения предмета мысли, является именем. Благодаря отношению обозначения слово или словосочетание приобретает смысл и значение и становится формой выражения мысли.

Таким образом, именами называются слова или словосочетания, которые выражают мысли о предметах с точки зрения их отличительных признаков.

2.СОДЕРЖАНИЕ ИМЕНИ

К числу основных характеристик имени относится его содержание (смысл). Содержание имени - это совокупность мыслимых в имени признаков предметов. .[1]

Под признаком понимается любое свойство, любая характеристика предмета. Признак - все то, что характеризует предмет. Содержание имени должно фиксировать, выражать какие-то свойства, признаки, характеристики обозначаемых именами предметов, которые были бы в своей совокупности присущи каждому предмету, выделяемому этим именем (т.е. входящему в объем имени), и только этим предметам. Это основное требование к содержанию имени.Можно сказать, что содержание имени - это зафиксированная именем информация, однозначно выделяющая объем имени.

Использование того или иного имени в коммуникативном процессе предполагает в качестве непременного условия знание признаков обозначенного этим именем предмета. При отсутствии такого знания пользоваться каким-либо именем невозможно. Непонятное слово не будет именем для того, кто не это слово не понимает. Знание о специфических признаках предметов, обозначенных некоторым словом, делает последнее осмысленным именем. .[2]

Среди признаков, характеризующих обозначенные некоторым именем предметы, можно обнаружить присущие предметам, обозначенным разными именами. Например, самолет и автомобиль обладают целым рядом признаков, принадлежащих им как машинам (наличие двигателя, емкостей для горючего и др.), но наряду с этим самолету присущ ряд признаков, характеризующих эту машину как самолет и отсутствующих у автомобиля, а автомобиль обладает специфическими признаками, не свойственными самолету. Первую группу признаков называют общими, а вторую - отличительными. Общие и отличительные признаки являются существенными. .[3]

По тому, в какой степени признак выражает природу предмета, он может быть более или менее существенным. Например, для человека, как биологического вида существенными являются многие признаки. Общие у него с другими животными (наличие конечностей, внутренних органов и т.д.). Но, лишившись некоторых из них, человек может существовать как человек, а лишившись других, - не может. Наиболее существенными являются признаки, без которых предмет, обозначенный данным именем, перестает быть самим собой. Для человека, например, таким признаком является наличие сознания. Существо, которому оно не присуще, не может быть названо человеком.

Признаки индивидуальных предметов, не порожденные их природой, а привнесенные извне и поэтому имеющие для них случайный характер, называются несущественными. .[4] Например, материал и окраска посуды, из которой мы едим.

Специфические, отличительные признаки ограничивают круг предметов, которые могут быть обозначены некоторым именем, позволяют отличать десигнаты одного имени от десигнатов других имен. Знание их необходимо и достаточно для того, чтобы каждый, кто использует имя, мог безошибочно определить, является или нет индивидуальный предмет десигнатом данного имени.

Признаки, составляющие содержание имени, могут быть родовыми, видовыми и индивидуализирующими. Если в пределах какого-то достаточно широкого класса объектов выделяем более узкий класс объектов, то признаки, выделяющие более широкий класс, будут считаться родовыми, а признаки, выделяющие более узкий класс, - видовыми. Родовой признак есть понятие класса, в который мы вводим другое рассматриваемое нами понятие.

Индивидуализирующими признаками являются такие, которые однозначно выделяют данный единичный объект. .[1].

Например:.а) если мы скажем, что химия есть наука, то наука будет родовым признаком для имени «химия»; в числе других признаков, присущих имени «химия», есть и признак «наука»; этот признак отличает химию от всего, что не есть наука. б) если сказать, что химия есть наука, занимающаяся изучением строения вещества, то прибавление признака -- «занимающаяся изучением строения вещества» будет служить для обозначения того, чем эта наука отличается от других наук. Такой признак, который служит для того, чтобы выделять понятие из ряда ему подобных понятий - видовой.

Различают основное содержание имени и его производное содержание.

Основным содержанием имени можно назвать ту минимальную часть его содержания, из которой в той теории. к какой относится имя, логически выводимо все остальное содержание имени (которое в таком случае называется производным). Совокупность же основного и производного содержаний имени является его полным содержанием. .[2]

3. ОБЪЕМ ИМЕНИ

Объемом имени называется множество (класс) индивидуальных предметов, обладающих признаками, составляющими содержание данного имени. Имя связано с предметами отношением обозначения и от того, сколько предметов может быть обозначено именем, зависит емкость его объема. Объем имени является его предметным значением.

Группирование отдельных предметов в класс, выделение и обособление классов, их именование происходит на основе того или иного признака, общего для составляющих класс элементов и отличительного для классов. Этот специфический признак называется классификационным.

Классификационные признаки, как правило, наиболее существенные. Для вещи, созданной человеком, они обычно выражают ее функциональное значение. Однако можно сгруппировать предметы и по несущественным признакам. Например, если в качестве классификационного взять признак «быть красным», то можно образовать класс красных предметов, в который войдут самые разнообразные по своей природе вещи. Такие искусственно образованные классы не представляют теоретического и практического интереса, поэтому не имеют исторически закрепленных за ними имен.

С точки зрения классификационного признака элементы класса не различимы. Например, любой барометр а такой же степени «измерительный прибор», как и любой спидометр, поэтому тот и другой являются десигнатами имени «измерительный прибор». Различаются же они по своему функциональному значению.[1].

Большинство классов не однородны в известном смысле, как, например, как класс только что отчеканенных монет одного достоинства. Внутри обширных классов можно обнаружить определенное многообразие. Поэтому объемы некоторых имен представляют собой сложные вертикально- горизонтальные структуры. Например, в горизонтальном срезе объема имени «геометрическая фигура» можно выделить многоугольники, круги, эллипсы, а в вертикальном - многоугольники, четырехугольники, прямоугольники, квадраты. Выделенные на основе классификационных признаков в некотором классе группы предметов называются его подклассами. Отношения между элементами объемных структур - одни из основных логических отношений, изучаемых логикой.

5.ВИДЫ ИМЕН

Общие, единичные, пустые имена. Объемы имен могут быть разными. Прежде всего, нельзя путать понятия общие и единичные; их различие в логических свойствах не допускает одинакового обращения с ними при выполнении операций. В целом ряде случаев для них действуют разные правила. Общие имена охватывают много предметов. Причем "много", как и множественное число в грамматике, начинается с двух. Иными словами, даже если в объеме только два явления или две вещи, то этого достаточно, чтобы охватывающее их понятие считать общим.. Самая примечательная черта этих понятий состоит в следующем: то, что сказывается об общем, то одновременно может сказываться о каждом элементе из объема. Прежде всего, для науки важны общие понятия; все научные основоположения формулируются с их помощью.

Единичные имена, в отличие от общих, охватывают только один предмет. Каждое из них однозначно выделяет единственное именуемое им лицо или событие.

В логике рассматриваются также пустые имена. Они имеют нулевой объем, их объем не содержит ни одного элемента. Например, "вечный двигатель", "Баба-Яга". Пустые имена играют определенную роль в развитии знания. Нередко при построении гипотез используются догадки и предположения о существовании некоторых объектов, и лишь затем, в ходе исследований, иногда через довольно большие промежутки времени, устанавливается, существуют такие объекты в действительности или нет. [1].

Собирательные и разделительные имена. Собирательные имена в отличие от разделительных характеризуют совокупности предметов и вещей со стороны преобладающих в них свойств. Такие свойства, являясь типичными для всего множества, не являются, однако обязательными для каждого предмета в отдельности. Так, называя рощу березовой, мы вовсе не предполагаем, что каждое дерево в ней - береза и никаких иных деревьев там нет. Собирательные понятия потому и надо отличать от обычных разделительных, что с собирательными понятиями невозможно совершать логические операции, так как общие высказывания о них не позволяют делать выводы о каждом из отдельных предметов, входящих в их объем. В обыденной речи и в художественной литературе могут не обращать внимание на отмеченную разницу в смысле понятий. Для логики же она существенно важна. Только у разделительных понятий то, что говорится об общем, относится к каждому в отдельности. Приложение же логических законов к разделительным понятиям и осуществление логических преобразований над ними имеют значительные ограничения. .[2].

Соотносительные и несоотносительные имена. Существует целая группа примечательных в теоретическом отношении явлений и предметов, а также обозначающих их понятий, которые мыслятся только парами; на их логическое своеобразие в свое время указал немецкий философ Гегель.

Причина - следствие, учитель - ученик, раб - господин, восход - закат. Одно не бывает без другого. Большинство понятий являются несоотносительными; для раскрытия их содержания не требуется привлекать какие-то сопряженные с ними, в некотором смысле противоположные им понятия.

Абстрактные и конкретные имена. Всякое имя обязательно является абстрактным в том смысле, что оно оставляет в себе только наиболее важные с какой-либо точки зрения признаки и отбрасывает все остальные (абстрагируется от них). Однако собственно абстрактными принято называть такие имена, в содержание которых входит какое-нибудь свойство или действие, - белизна, возбудимость, демократичность, светимость. Выпадают из рассмотрения в этом случае сами вещи, являющиеся возможными носителями данных свойств (абстрагируются, следовательно, от самих предметов).

Регистрирующие и нерегистрирующие имена. Разделение имен на эти два вида вызвано развитием математической логики и компьютеризацией. Здесь речь идет о возможности хотя бы в принципе пересчитать предметы, входящие в объем соответствующего имени. В зависимости от этого меняются свойства программ и алгоритмов, с помощью которых эти объемы обрабатываются. Если охваченные понятием предметы можно пересчитать или хотя бы указать способ их пересчета, то понятие является регистрирующим. Если же пересчет невозможен, то тогда оно нерегистрирующее. [1]. Следует помнить о том, что одно и то же имя может быть отнесено к различным видам -- в зависимости от признака, по которому мы о нем судим. Дать полную логическую характеристику имени -- значит определить, к какому из перечисленных видов оно относится. Например, имя «экономист» может быть названо и общим, и конкретным, и положительным, и безотносительным. Умение классифицировать имена, давать им полную логическую характеристику помогает вырабатывать навыки более точного употребления имен в процессе мышления и рассуждения. Я думаю, что отнесение имен к тому или иному виду должно начинаться с определения его содержания. Лишь когда оно задано, можно говорить о его характеристиках.

II. Найти имена противоположные и противоречащие следующим: вежливость, умный, любовь

Взаимоотношение понятий по объему удобно отображать графически. Для этого разработано несколько способов. Наиболее распространенный - круги Эйлера. Они удобны для изображения соотношений по объему. Несмотря на внешнюю простоту и незатейливость, при анализе сложных и запутанных высказываний, они оказываются порой просто незаменимыми. Да и уяснение теоретических вопросов в самой логике существенно упрощается.

В зависимости от специфики отношений между содержанием и объемом имен выделятся несколько видов отношений между ними.

Классификация имен с точки зрения взаимоотношений между ними начинается с разделения их на сравнимые, которым свойственны чисто логические связи и отношения, и несравнимые, у которых таких связей нет вообще.

Сравнимые имена подразделяются на два вида - совместимые и несовместимые, а каждый из этих в свою очередь распадается еще на три разновидности.

К совместимым относятся: равнозначные (тождественные), перекрещивающиеся (пересекающиеся) и подчиненные (субординированные) понятия.

Отношение равнозначности (тождества). Равнозначные имена имеют одинаковый объем, но разное содержание; ими охватываются одни и те же предметы, но задаются эти предметы через разные признаки. Так, если мы сначала будем говорить о равносторонних треугольниках, а потом обратимся к равноугольным треугольникам, то ясно, что предмет обсуждения не изменится, просто мы будем его иначе называть. Графически равнозначность изображается в виде двух кругов, слившихся в один .

Отношение перекрещивания (пересечения). Перекрещивающиеся имена имеют разное содержание, но объемы их частично совпадают и в то же время частично не совпадают.

Отношение подчинения (субординации). Имена, находящиеся в отношении подчинения, имеют одинаковые элементы в содержании, а объем одного (подчиненного) полностью входит в объем другого (подчиняющего). В принципе это то же самое, что и отношение ограничения (обобщения), но только здесь рассматривается обычно не более двух имен. В теории определения подчиняющее имя называют также родовым или родом, подчиненное - видовым или видом, а признак, по которому вид выделяется из рода, - видообразующим

К несовместимым именам относятся противоречащие (контрадикторные), противоположные (контрарные) и соподчиненные (координированные) понятия. В содержании таких понятий имеются отдельные общие признаки, но они соединяются в каждом из них так, что делают соответствующие понятия взаимоисключающими.

Отношение противоречия (контрадикторности). Противоречащими называются имена, когда у одного из них имеется тот или иной признак, а у другого он отрицается (признак вообще-то отмечается в содержании того и другого, но по-разному). Для них характерно, что они делят весь массив родственных предметов и явлений строго на две части: на тех, что обладают данным признаком, и тех, которые его не имеют; ничего промежуточного между ними, как легко догадаться, не бывает. Именно поэтому их отношения регулируются законом исключенного третьего.

В нашей задаче: "вежливость" - "невежливость", "умный" - "неумный", "любовь" - "нелюбовь". (рис 1)

Рис.1

Отношение противоположности (контрарности). Противоположные имена являются видами одного и того же рода, но одно из них обладает каким-то признаком, а другое не только не обладает им, но и имеет сверх того еще и признак, несовместимый с данным, направленный против него.

В нашей задаче: "вежливость" - "хамство", "умный" - "глупый", "любовь" - "ненависть". (рис 2)

Отношение соподчинения (координации). Соподчиненные имена имеют в содержании общие элементы, благодаря которым все вместе входят в родовое понятие, но общих элементов в их объемах нет

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, из вышесказанного можно сделать следующие выводы и заключения:

1. Имя является одной из форм абстрактного мышления. Конкретные предметы и их свойства отражают с помощью форм чувств, познания - ощущения, восприятие, представление.

2. В имени отражается лишь существенные признаки. Признаки - предметы сходные друг с другом или наоборот. Свойства и отношения являются признаками. Представления могут быть тождественными по свойствам.

3. Признаки бывают существенные и несущественные.

4. Имя - форма мышления в которых отражаются существенные признаки класса однородных предметов. Языковыми формами выражения имен являются словосочетания или слова.

5. Любое имя имеет содержание и объем. Содержание - совокупность существенных признаков класса однородных предметов отраженных в этом понятием. Объем - это класс обобщенных в нем предметов.

6. Между объемом и содержанием действует закон. Обратно пропорциональный зависимости, т.е. чем шире содержание тем уже объем и наоборот.

7. Основными логическими приемами формирования имен являются: Анализ, синтез, сравнения, обобщения, абстрагирование.

Синтез - мысленное соединение в единое целое частей предмета, полученных в процессе анализа.

Анализ - расчленение предметов на их составные части, мысленное выделение в них признаков.

Сравнение - мысленное установление сходства или различия предметов по существенным или не существенным признакам.

Абстрагирование - мысленное выделение одних признаков предмета и отвлечение от других. Обобщение - мысленное объединение отдельных предметов в некоторое понятие.

8. По объему имена делятся на: единичные, общие, пустые

9. По содержанию делятся на: конкретные; абстрактные; положительные; отрицательные; относительные; безотносительные понятия; собирательные; не собирательные

10. Понятие как и имя выражается в языке словом или словосочетанием, но если имя лишь указывает на предмет, то понятие раскрывает его сущность.

ЛИТЕРАТУРА

1. Бартон В.И. Логика: учеб. пособие. - Мн.: Новое знание, 2008

2. Берков В.Ф. Логика: учебник для вузов. -Мн.: ТетраСистемс,2002

3. Жеребкин В.Е. Логический анализ понятий права, Киев, Вища школа, 1976

4. Иванов Е.А. Логика: Учебник для юридических вузов. - М.: Бек, 1996

5. Ивлев Ю.В. Логика для юристов. - М.: Дело, 2001

6. Ивин А.А. Логика Учебник для гуманитарных факультетов.-М:ФАИР-ПРЕСС, 1999

7. Кузнецова О.С. Краткий курс по логике: учебное пособие -М: Окей-книга, 2007

8. Маслов Н.А. Логика.- Феникс,2007

9. Рузавич Г.И. Логика. - М.:ЮНИТИ - ДАНА, 2002

10. Попов Ю.П. Логика: учебно-метод. комплекс. Тюмень: ТГУ, 2005

11. Сидоренко Ф.Ф. Логика: популярное пособие. Ставрополь,1992

12. Челпанов Г.И. Учебник логики. - М.: 2000

Размещено на Allbest.ru