В современной России консерватизм до последнего времени понимался как реакционность. С большевистских времен он (наравне с религиозностью) несет негативный подтекст. Но консерватизм действительно является реакцией - реакцией на дестабилизацию, на распад социальных институтов, на результат действий в результате которых люди себя чувствовали дискомфортно… Когда все распадалось буквально на глазах, возникало стремление к сохранению оставшегося, к консерватизму. И именно поэтому консерватизм становится крайне востребованным сейчас, когда на наших глазах мир приходит в хаос.

В современной Европе консерватизм проявляется прежде всего в желании сохранить национальную идентичность, в условиях, когда приходят мусульмане из Северной Африки и говорят: "Мы работать не хотим, это точно. Мы хотим получать социальное пособие, а вы, европейцы, христиане, обязаны нам платить, потому что вы потомки колонизаторов, которые нас угнетали 150 лет, тех, кто проводил крестовые походы огнем и мечем, поэтому вы виноваты в том, что у нас дома не все хорошо и поэтому вы должны платить".

Вторая важнейшая причина актуальности консерватизма - это партия большинства, этнического большинства, религиозного большинства, сейчас уже и сексуального большинства! Постепенно формируются в Европе партии большинства и партии меньшинств. Классическая социал-демократия сегодня превращается из партии рабочих в партию меньшинств. В России подобным образом эволюционирует "Правое Дело", пытаясь стать партией национальных меньшинств: еврейского, кавказского, и т.д. Именно эта партия сейчас защищает мигрантов, права которых, кстати сказать, действительно нарушают. Поэтому наибольшую поддержку на федеральных выборах "ПД" получает в Северо-Кавказских республиках. А Дагестан - единственный регион, где "Правое дело" преодолело 5% барьер. И это объективно, такая партия должна присутствовать. Но тогда должна быть и партия большинства. И консервативная "Единая Россия" - это партия большинства во всех смыслах. Именно поэтому после событий на Манежной площади в партии "Единая Россия" однозначно прозвучало: "Никоим образом мы не должны дать сотворить хаос националистическим радикалам, но мы напоминаем о том, что русский вопрос существуют, о том что у нас действительно произошло снижение социального статуса этических русских". И в той мере, в которой будет "Единая Россия" партией большинства, в том числе этнических русских, она и будет реализовываться как консервативная партия. При этом "Единая Россия" остается партией многонационального народа РФ, как единого целого.

Именно поэтому консерватизм сейчас востребован. Просто ненормального настолько много, что нормального почти не видно. Например, телевидение: сплошные фрики, клоуны, маньяки, убийцы, а люди хотят видеть нормальных людей. Современный консерватизм не выступает за запрет разнообразия, а стремится, чтобы с развитием разнообразия не потерялись отличия нормального от ненормального. Должна быть какая-то норма. И извращения - нельзя говорить, что это другая норма, все-таки вещи надо называть своими именами, это извращения. Гомосексуализм - не другая норма, а отклонение от нормы.

Еще одна причина востребованности консерватизма связана со скоростью изменения. Человеческое развитие убыстряет свой темп. Оно настолько стремительно, что среднестатистический обыватель растерян и не может адаптироваться к этой реальности. То есть прогресс настолько быстрый, тотальный и ошеломляющий, что он постепенно превращается из друга во врага человечества, поскольку заставляет жить человека нечеловеческой жизнью. Таким образом один, может быть главнейший вызов человечеству, на который должен прежде всего консерватизм дать ответ: возвратить прогрессу человеческую сущность, человеческое измерение. Сделать так, что бы не человек был рабом прогресса, а прогресс был слугой для людей, что бы прогресс делал жизнь людей лучше, а не хуже. Потому что, например, когда у человека нет выбора, какой мобильный телефон выбирать - это плохо; когда у человека выбор из 20-30-40 телефонов - это хорошо; но когда у человека выбор из тысячи он не в состоянии его сделать! И это человеческое измерение прогресса, что бы человек ощущал, что он способен соответствовать прогрессу, что это его свободный выбор делать что-то, что предполагает прогресс - это его право, а не бремя. Это является важнейшей причиной почему консерватизм является сейчас крайне востребованным - необходимо вернуть прогрессу человеческое лицо.

Консерватизм набирает популярность во всех странах мира, поскольку является естественной реакцией на хаос, на глобализацию, на стремительную скорость изменения, на размывание идентичности. Россия здесь находится в майнстриме, да и у нас все эти вещи работают сильнее. Во-первых, как говорится, сравнили бы наш хаос 90-х годов, с их хаосом. Следовательно, реакция людей - требование восстановить стабильность и порядок - для наших соотечественников значительно сильнее.

Кроме того, проблема идентичности у нас наиболее обострена, т.к. у нас происходит прямое вымирание народа России, со скоростью примерно миллион в год на протяжении последних 20-ти лет. Это, конечно, заставляет этнос просто бороться за свою жизнь. Не менее, чем русскими, традиционализм (а следовательно консерватизм) востребован Северо-Кавказскими, Поволжскими и другими народами, где преобладает мусульманство. Ярким примером, в частности, является роль церкви в обществе, которая у нас гораздо больше в реальности, чем в странах Евросоюза. Таким образом, Россия имеет все шансы, что бы вернуться на то место, которое было у нее в 19-ом веке, когда Россия была наиболее консервативной, если не сказать патриархальной частью Европы. Мы в радикальной форме реализовали в 90-е годы либеральные идеи, но это нам дает в качестве отдачи право восстановить консерватизм сейчас. И в этом Россия находится полностью в майнстриме развития Европейской цивилизации.

Практически мы в одном ритме пульсируем вместе с остальной Европой. Нужно делать то, о чем мечтает большинство европейцев, но не могут сделать из-за своей инерционности. Прежде всего сделать государство более сильным. Тоже самое касается религии. Консервативный путь - это наш российский путь. Нужно более активно религию задействовать в общественной жизни, прежде всего в таких важнейших целях как возрождение морали. У нас есть колоссальная проблема аморализма. Посмотреть телевиденье, которое просто захлебывается от призывов: "Убей!", "Укради!", "Предай!". Этому надо противостоять. Это задание от общества всем традиционным религиозным организациям страны. Необходимо сделать все для восстановления морали. И для этого необходимо поработать в обществе.

Современный подход к реализации консервативных идей - это значит примирить человека с прогрессом, сделать прогресс более человеческим, не допустить свержения социальных норм и сделать для человека некую мягкую теплую нишу в обществе, в рамках которой он мог бы чувствовать себя комфортно и, сидя в которой, он не боялся бы растущего прогресса. Реализовав эту модель, мы сделаем жизнь свою лучше и в тоже время принесем большой вклад в развитие европейской цивилизации в целом, которая сейчас так же приходит к консервативному решению стоящих перед ней проблем.

2.3 Раскрытие особенностей неоконсервативной модели