Часовий аналіз праці

КУРСОВА РОБОТА

Часовий аналіз праці

1. Суб'єкт і час

Час - форма процесу разом з його переживанням, сприйняттям, рухами. Коли ми говоримо «процес», ми намагаємося знайти в ньому місце для суб'єкта з його діяльністю, із усім суб'єктивним і залежним від суб'єкта.

Щоб пояснити, як можна встигнути в термін, необхідно припустити паралельність між сприйняттями і переживаннями, переживаннями і думками, рухами і мовою. Суб'єкт може підігнати свою дію до навколишніх подій і процесів, якщо він не іде сліпо за ритмами, плином події, а робить рухи по своїй внутрішній логіці, у відповідності зі своїми цілями і можливостями. Тоді буде можлива і синхронізація.

Час протиставляють людині. Говорять, що воно не залежить від людини, що він тільки умова життя людини. Деякі психологи допускають тільки один тип відносин людини до часу, що вони називають «сприйняттям часу»: наскільки точно людина здатна оцінити заданий проміжок (наприклад, 10 с, 30 с).

Існує інша точка зору. Виходячи із суті процесу і місця, що займає суб'єкт, швидкість часу зв'язується зі швидкістю дій суб'єкта в ряді навколишніх подій. При цьому базою служить уявлення про гармонічне включення людини в процес. Гармонія ця особливого, статистичного типу. Перебіг подій світу допускає можливість варіації швидкості рухів людини. Рухи людини, з іншого боку, не можуть залишатися постійними по характеру і швидкості виконання. Умови виконання дій, ряди подій у світі сильно варіюють. Деякі їхні сполучення сильно ускладнюють функції суб'єкта. Зберігаючи колишні рухи, чинені при звичайних, «простих» умовах, суб'єкт повинен робити багато інших операцій. При цьому він повинен так побудувати свій трудовий процес, щоб нові операції і рухи гармонійно сполучилися з колишніми. Зрозуміло, це зажадає перебудови всієї системи. Перебудови не тільки в зміні структури, але і швидкості звичайних, «старих» рухів. Зміна швидкості рухів суб'єкта можна тлумачити як зміна швидкості часу. Але, очевидно, і швидкість, і щільність часу - це тільки метафори. Час не може бути ні більш щільним, ні більш швидким. Уся справа в тім, що брати як базу для відліку; складний процес або простій. Люди, прагнучи упорядкувати свої уявлення про світ і дії у світі, говорять про повторюваність, про закономірність, про зв'язок подій у світі. Люди розуміють світ технологічно, у відповідності зі своїми технологічними можливостями. Виходячи з представлень про відтворюваності дій і обставин, повторюваності події, люди будують представлення про світ, тим самим задача пристосуватися до світу здається їм більш легкою.

Пояснимо прикладом нашу позицію. Щоб показати незалежність часу від людини, опоненти міркують так: якщо викладач прийде на заняття раніш призначеного розкладом,. він нічого не прискорить у процесі занять, не зробить більше звичайного і не закінчить раніш. Розклад протистоїть викладачеві, є умовою його роботи. У цьому є істина. Але розклад - це усього лише карта термінів, це ще не час. Розклад складений так, щоб повільні не спізнювалися, а швидкі не приходили занадто рано і не проводили час у даремному чеканні. Розклад синхронізує дії людей, повільних і швидких. У цьому змісті час - домовлене, соціальне - протистоїть суб'єктові. Час як карта термінів, як швидкість ходу процесу, як зміни, сприймані суб'єктом. Однак запропонованим прикладом можна скористатися інакше. Допустимо, викладач спізнився. Прийшовши пізніше, викладач повинен поспішити, щоб закінчити урок вчасно. Викладач повинен прискорити процес. Повинен знайти короткі шляхи пояснення складних речей, на які в нього звичайно ішло багато часу. Викладач повинен інтенсифікувати засвоєння і розуміння матеріалу, знайти ефективні способи перевірки знань. Якщо це удалося, то при скороченій тривалості уроку можна сказати, що час ущільнився або прискорився. Воля, розум, спритність, гнучкість і швидкість суб'єкта дозволили йому, почавши пізніше, закінчити дію в термін.

Коли людина приходить на зміну незадовго до її початку, у неї є можливість підготуватися до початку і почати роботу хвилина в хвилину, за розкладом. Відробивши зміну, людина встигає виконати намічене. Суб'єкт ефективно використовував час, наданий розкладом. Є щось особливе у своєчасному приході Приходити занадто рано даремно. Все приготувавши до початку зміни, людина повинна буде чекати, замість того, щоб приступити до роботи. Напруга, що росте в міру підготовки, у міру наближення до її кінця, у міру наближення до початку зміни і яке повинно б природним образом перейти в робочу напругу, при занадто ранньому приході виявляється марною, вона спаде, і до початку зміни людина не буде готовою належною мірою.

Розклад заснований на припущенні про норму, про те, що наміченого, запланованого часу буде досить, щоб усі устигнути. Викладачеві - пояснити матеріал і перевірити розуміння. Однак саме в роботі викладача відсутня норма. Особливо у викладанні психології. Це як подорож по незнайомих місцях. Але і тут план необхідний. Розклад занять ритмізує діяльність, привчає людей відпочивати через однакові проміжки, очікувати пауз. Розклад і план заняття не збігаються. План заняття складений на основі змісту, його труднощів, його особливостей. Розклад заснований на уявленнях про працездатність. Виконання плану залежить від індивідуальних особливостей учнів, від учителя, від сумісності вчителя з учнями.

Якщо в ході уроку трапляється непередбачена подія, що порушить нормальний хід уроку, то, витративши частину часу на рішення виниклої зненацька задачі, учитель повинен буде прискорити хід подій, щоб закінчити намічене до кінця заняття. Йому доведеться скоротити паузи, пропустити легкі місця, відмовитися від звичайних завдань. Саме в цих невеликих межах можливі прискорення або уповільнення часу під впливом швидкості дій суб'єкта. Хоча поняття швидкості тут здобуває зовсім особливий зміст, що відрізняється від фізичного.

Про прискорення або уповільнення часу можна говорити в рамках наміченого терміну. Коли намічений план підготовки до події-терміну, те визначені і моменти виконання окремих справ, принаймні їхня послідовність. План припускає, що часу, що залишилося, буде досить для виконання всіх справ. Дійсно, якщо така підготовка проводилася багато разів, якщо відомі прийоми виконання справ, можна намітити терміни підготовки по кожному зі справ. Коли буде складений часовий графік і відомі звичайні терміни виконання справ по етапах, можна говорити про прискорення або уповільнення процесу. Щодо звичайного, щодо наміченого.

При уповільненні сам процес може йти швидше, але до терміну не встигати через великий обсяг роботи, що повинен виконати суб'єкт, або через складність підготовки. З іншого боку, устигаючи до терміну, людина може проводити підготовку в нешвидкому, спокійному темпі. Це можливо при сприятливому навколишньому оточенні, коли суб'єктові не приходиться вирішувати несподіваних задач, коли не виникає важких, перешкод, на подолання яких людині приходиться витрачати багато сил. Час визначається через встигання до терміну. Коли суб'єкт не встигає до терміну, говорять, що час тече повільно. Основою тут є той факт, що суб'єкт не встиг. Значить відстав, значить працював повільно.

Своєчасне виконання задач може бути базою відліку у визначенні прискорення або уповільнення часу. Попередження подій, якщо воно дозволяє зрушити головний термін - термін початку основної справи, зрушити його так, щоб суб'єкт міг почати основну справу раніше того, що намічено розкладом, - дозволяє говорити про прискорення часу. Але суб'єкт у цьому випадку скорочує тривалість нормативного, раніше заданого соціально, процесу.

Отже, базовою віссю, щодо якої відраховується виконання, хід часу, процес, є або звичний хід процесу (терміни, досягнення), або план. Зіставляючи реальне виконання з такого типу віссю, можна говорити або про уповільнення, або про прискорення ходу процесу, часу. Часто суб'єкт сам винаходить прийоми, знаходить нові шляхи рішення задач Раціональний, удалий прийом дозволяє суб'єктові прискорити виконання задачі навіть при малій витраті сил, наблизити необхідний результат, одержати його раніш наміченого терміну. Хіба це не прискорення часу?

Що такий час? Це міра процесу, спосіб його схоплювання, шляхи міркування про нього. Щоб спосіб був адекватний об'єктові, реальності, необхідно, щоб у ньому як можна точніше відбивали особливості процесу, його тонкості і деталі Час - характеристика процесу, у якій виражається зв'язок і послідовність, початок, кінець, циклічність чи Можна дати процесові таку характеристику крім суб'єкта, включеного в процес, що здійснює процес і керуючого ним? Навряд чи. Тим більше що суб'єкт має пам'ять і здатність відчувати і переживати безперервність, відрізняти її від дискретності.

Отже, у розгляд часу вводиться поняття синхронізації. Виходячи з багаторазового повторного виконання процесу колись багатьма людьми, у них уже є норма виконання процесу і по тривалості, і ритмові періодів праці і відпочинку, по основних ключових подіях, що утворить процес, а також і по можливому ступені варіації в рамках норми, біля норми. Суб'єкт, людина-виконавець, повинен освоїти норми - це нелегка справа Він повинен піднятися на вершину майстерності. Освоївши справу, суб'єкт зробив його надбанням свого досвіду. Він може думати про нього і говорити, планувати, передбачаючи, і аналізувати, зробивши. Змістом досвіду стають просторово-тимчасові схеми - форми виконання, дії. Дія, процес виконання, може виконуватися ледве швидше або повільніше в залежності від обставин. Сприйняття ширше дії. У перцептивному просторі суб'єктові дана симультанна множина що рухається, мінливих предметів і процесів, у тому числі і дія самого суб'єкта Здатність уловлювати зміни і схоплювати об'єкти в цілому, у їхній ідентичності. Схоплювати й утримувати навколишній світ у його мінливій тотожності припускає велику складну роботу сприйняття, мислення, інтуїції, що доступна тільки професіоналові. Сприйняття рівнобіжне дії, виконанню, не залежить від нього, принаймні частково. Переживання значимості терміну - ключова подія. У просторовій і часовій карті суб'єктові дані значимості об'єктів і подій. Дано, хоча трохи інакше, і в сприйнятті. У досвіді мир даний суб'єктові в його емоційних і значеннєвих диференціаціях. Наближення терміну викликає переживання суб'єкта і змушує його діяти швидше, повільніше, точніше, бути уважніше й акуратніше.

Щоб встигнути в термін, суб'єкт повинен переживати швидкості процесів. Точно сприймати і переживати емоційно. Суб'єкт повинен мати досвід переживання швидкості процесу і вміти реагувати на її зміни.

Моторика і мова як форми виконавчих процесів, чекання і спогади, взаємодії суб'єкта і найближчого соціального оточення, починаючи від постановки задачі - устигнути до терміну - і закінчуючи аналізом і оцінкою виконаного, - усе це і багато чого іншого необхідно запустити в хід, щоб зрозуміти, як устигає суб'єкт вчасно виконати дію в навколишньому світі.

Дія суб'єкта повинна бути виконана до терміну, синхронно з одним із ключових подій.

2. Термін, ритм і місце

Виходячи з понять власного простору і власного часу процесу, спробуємо побудувати поняття часу, придатне для опису деяких явищ адаптації після швидкого переміщення на великі відстані. Будемо користуватися навкруги, у центрі якого стоїть суб'єкт. Система включає кілька підсистем: тіло людини (його ритми і просторовий опис, просторова схема тіла), дія суб'єкта (його ритми і простір), організація (ритми і просторікуватість її функціонування) і географічний пункт - місто, селище і т.д. (з його ритмами життя і діяльності). Розташуємо них по колу. У центрі поставимо суб'єкта дії - групу, за якої стоїть індивідуальний тілесний суб'єкт. Рухаючи за схемою послідовно, ми можемо переконатися, що в кожнім її елементі є власні ритми і власна система налагодження, стабілізації, утримання і зміни ритму. Легко привести приклади ритмів тіла - тіло вважається годинник. У ньому синхронізовано функціонує множина систем: у кожної є свій ритм функціонування, а зміна умов життя або діяльності організму волоче складне перенастроювання ритмів на новому рівні функціонування. Ритми порушуються при захворюванні, після шоку, і потрібні спеціальні зусилля групи людей - навколишнього індивідуального суб'єкта і близьких йому - для пристосування і відновлення. Швидкі переміщення на далекі відстані викликають загострення старих хвороб. Узагалі, в умовах незакінченої часової адаптації важкою стає одна із самих звичайних задач: планування часу і виконання часових планів, оскільки виявляється зруйнованою основа. У нормальних умовах такою основою є попереднє орієнтування в часі. Хоча воно і неточне, його помилка звичайно невелика, може бути, у межах години. При подорожах у віддалені часові пояси помилка може досягати декількох годин. Порушення адаптації, неможливість адаптуватися виявляються у виді запізнень і відставань, у несинхронній діяльності з іншими людьми. Порушення сну викликає напругу і страхи (підвести, знову не встигнути, виглядати невдахою). Почуття непевності може перейти в невроз. Це пункт, де нам доведеться звернутися до психоаналізу, щоб побудувати модель адаптації індивіда Принаймні, непевності буде супроводжувати тривога й острах щось знову забути. Пам'ять дійсно погіршується. Важко уявити собі можливість успішного функціонування суб'єкта без участі значимого іншого. Зрозуміло, усвідомлення і свідомість повинні бути задіяні на повну потужність для більш швидкої й успішної адаптації (регулярний аналіз успіхів і невдач, аналіз фактів запізнень і забувань, посилене увага і турбота з боку найближчих інших, передача їм функцій контролю за встиганням у термін)

Про ритми говорять, коли справа стосується функціонування тіла і міста, а під час обговорення і розгляді діяльності підприємства велика роль належить терміну. Виконання зобов'язання в термін забезпечується зусиллями багатьох людей на підприємстві Дія виконується в термін завдяки зусиллю суб'єкта. Коли задачі кожного підприємства виконуються в термін, життя міста стає ритмічною. Місто живе своїми ритмами, і кожен прибулий повинен зуміти пристосуватися до них, ставлячи перед собою спеціальні окремі задачі і додаючи зусилля до того, щоб їх виконати. Електростанція, швидка допомога, метро, міліція, родильний будинок, школа, рекламне бюро - усюди свої характерні ритми функціонування, початок і кінець зміни, час, необхідний для,входження в суть процесу при перезмінці, пікові періоди і т.д. Але усе тримається терміном - приходу, стійкого виконання трудових функцій, зусиллям і увагою суб'єкта Також і в місті, станційному селищі або селищі при шахті, при електростанції і т д. ритми діяльності і життя визначаються географією і зусиллями людей, ритмами підприємства.

Коли мова йде про професійну діяльність, що містить дії, що повторювалися багато разів, виникає можливість використовувати поняття ритму. Такий опис є природним, коли мова йде про рухи. Очевидно, тут справа в прямого зв'язку з ритмами тіла суб'єкта. Коли події світу виникають досить часто і регулярно, можна також говорити про ритми при виконанні перцептивних задач (наприклад, при спостереженні) і розумових задач. Сутужніше говорити про ритми в діяльності людини, що працює з аудиторією, але й у цьому випадку виробляється почуття часової норми, що дозволяє пристосуватися до ритму дзвоників на урок і переривши, до тривалості уроку. Дія людини серед інших людей характеризується терміном. Термін задає початок і кінець дії Термін забезпечується зусиллям суб'єкта. Дії, виконувані в термін окремими людьми, забезпечують нормальне функціонування підприємства, його ритмічну діяльність. Щоб розглянути діяльність людини в умовах зміни часових режимів, необхідно активніше використовувати ідею незалежності ритмів життя від функціонування тих локальних об'єктів, між якими розміщає свою дію суб'єкт.

3. Час як поняття психології

1. Час невіддільний від суб'єкта. Суб'єкт - у самій суті поняття часу, зі своїм переживанням плинності, тягучості, безперервності, потоку Час - це потік, але в тій його області, де потік проходить крізь суб'єкта.

2 Чоловік діє - це процес. Процес має власний час Можна сказати що-небудь про власний час процесу? Дія і суб'єкт злиті.. Дія - це визначений аспект суб'єкта, форма суб'єкта. Час - це особлива характеристика процесу, що ми назвали «дією людини». У цьому і складається те особливе, що відрізняє дію людини від дії інших людей, що розкриває його особу: час. В часі процес розкривається як особливий. Це особливе суб'єкт створює своїм зусиллям, свідомістю, настроєм.

Час - це тканина самого суб'єкта. Але якого суб'єкта? Матеріального або духовного, інтелектуального? Усіх відразу, цілого, конкретного, живого суб'єкта. Це тканина, а не просто об'єктивна мірка, що прикладається до людини.

3. Час припускає систему подій, часовий ряд з його особливою структурою. Яке місце займає суб'єкт у структурі часового ряду? Суб'єкт схоплює структуру, осмислює й утримує структуру тимчасового ряду.. Проміжки тягнуться в переживаннях суб'єкта. Суб'єкт проживає тривалість і створює неї своїм переживанням

4. Спробуємо протиставити час суб'єктові і затверджувати: «час далекий суб'єктові». Не виходить. Структура часового ряду дана суб'єктові, часовий ряд включає тривалість, якщо її зрозуміти, залишиться чиста схема. Вона просторова, тобто, може бути схоплена уся відразу, цілком.

Ряд тільки тоді буде часовим, коли суб'єкт вкладе в нього тривалість, що він переживає. І тоді суб'єкт сам ввійде усередину часу. Суб'єкт, що переживає тривалість процесу, не часового ряду, а - процесу. Часовий ряд - це парадокс. Абстрактна характеристика процесу.

Час екзістенціально. Воно проживається людиною, що вкладає в час, що проживається, частина свого життя. Життя входить у визначення часу. Необхідний суб'єкт, що заклопотаний часом, думає про нього і є присутнім, проживає перебіг часу.

Про час не можна говорити, не припускаючи його безперервного плину.

Розмова про час виникає, коли виникає необхідність розглянути деякий процес. Розглядаючи його з боку, у ньому можна виділити ряд подій, а потім спробувати побудувати часову характеристику виділеного ряду. Якщо проаналізувати переходи між подіями, можливо, удасться довести безперервність деяких переходів. Спробуємо побудувати поняття власного часу розглянутого нами процесу через вивчення таких його особливостей, як тривалість і послідовність, дискретність, переривчастість і тягучість Можливо, нам удасться привести свідчення безперервності, але для цього буде потрібно живий свідок - суб'єкт, що спостерігає процес з боку або бере участь у ньому, створюючи його своїми рухами. Суб'єкт переживає тривалість. І на його переживання тягучості, тривалість накладається, зливаючи з ним, емоційний стан і предметний зміст. А. Бергсон намагався поняття чистої тривалості побудувати раціонально, через ряд негативних положень і заборон для мислячого «Я». Але в нього є поняття «просто живе», є сприйняття і спогад, що можуть дати свідчення безперервності, тягучості. Якщо вводиться «Я», то його можна забезпечити апаратом для сприйняття руху, спогаду руху, думки про рух.

Додається питання про синхронізацію, або про термін, про те, як устигнути вчасно. Тут не може не найтися місця для що спостерігає або діє суб'єкта.

І все-таки загадка залишається - суб'єкт діє час своєю дією, але час протистоїть йому, нависає, не дається і навіть обтяжує. Як це сполучити? Гармонія суб'єкта згодом можлива, але вона жадає від суб'єкта величезних зусиль і концентрації Гармонія - мить, а за нею знову випливає протиріччя між часом і людиною.

4. Час у психологічному аналізі

1. Спробуємо зрозуміти місце часу серед психологічних понять. Однак не будемо зупинятися тільки на сприйнятті часу або переживанні часового проміжку. Згадаємо, що час - це насамперед форма: основа організації, упорядкування і координації діяльності людей у світі і їхніх знаннях про світ. У чому ж функція часу стосовно психологічних понять, до дій психолога в ході тестування або експерименту, до дійсності, що спостерігається? Час організує, упорядковує перше, друг і третє? Як це усе вдається йому, часу? Час - це найбільш універсальний засіб упорядкування, до якого люди прибігають у практиці, у наукових експериментах і описах. Час - це форма організації, упорядкування насамперед рухів людини відповідно до мети й обставинами дії, відповідно до особливостей оточення і з діями інших людей. Час - це форма організації практичної діяльності людини. Умови, обставини, вимоги, можливості, реальне здійснення - усі має часову координату.

2. Приведемо коротко деякі відомі концепції часу.

А. Час - апріорна умова можливості аналізу. Воно уже входить у визначення, що виникає в результаті дослідження, хоча це і не завжди підкреслюється спеціально. Це - можливість зробленого усередині структури.

Б. Простір - форма зовнішнього почуття, час - форма внутрішнього почуття суб'єкта.

В. Час - потік, безперервний плин життя людини, світу довкола нього, тривалість предметів і подій, у яких бере участь людина.

М. Час - переривчастий ряд подій разом з паузами.

Д. Час - схема з'єднання подій у послідовності.

Чи можна використовувати разом подібні концепції? Це найперше питання. Концепції здаються несумісними, особливо третя і четверта. Потік не припускає розрізнення в ньому подій, безперервність несумісна з дискретністю.

Час - це можливість побудови знання або виконання плану, але не сама дійсність. Час - це можливість того, що дія буде виконуватися за таким планом. Можливість характеризує майбутнє або якийсь не пройдений шлях. Але про час говорять і в зв'язку з дійсністю. Чи йде тоді мова про щось зовсім інше? Час - схема організації виконуваної дії, виконуваного зараз.

Як відомо, виконувана дія вільна, оскільки несе в собі якийсь потенціал невизначеності. Навпроти, обмеженість, визначеність дії, якою би малою вона не була, характеризується часом і простором. Час відносно минулого - це якийсь принцип розуміння, пояснення, це упорядкування знання про минуле. Ми говоримо: «Можливо, цілком ймовірно, це відбувалося так-то і так-то». Разом з дійсністю і можливістю час вводить у дію ще і третю модальність - повинність. Терміни обов'язкові для координації спільних дій. Термін - дискретна подія. Постановка терміну припускає синхронізацію двох дискретних подій: зовнішнього, заданого, а потім - поточного і внутрішнього уявлення.

Безперервне і дискретне всюди поруч, вони нероздільні. Нас оточує безліч «окремих» людей. Ми задовольняємо потреби за допомогою окремих предметів. Ми мислимо поняттями, вважаємо числами, згадуємо окремостями - предметами, ситуаціями. І разом з тим ми сприймаємо безперервні звуки, безперервності можливі усередині зорових об'єктів. Людина сприймає безперервність безпосередньо, контролюючи свої дії. Зрозуміло, у всіх перерахованих випадках ми маємо справу з частковою, або локальною, безперервністю. Проблему часу як форми будемо вирішувати, утримуючи суперечливе поняття: час дискретний і безупинно відразу. Як можливо при цьому єдине поняття? Що це за форма, що одночасно переривчаста і безперервна?

3. Усі ці визначення тим або іншим способом уже використовують поняття суб'єкта (Августин, Кант, Бергсон, Гуссерль, Хайдеггер, Молчанов, Мамардашвілі). Якийсь час назад у вітчизняній філософії намагалися говорити про час тільки в одному ракурсі - як про форму матерії, при цьому поняття суб'єкта виключалося з явного визначення. Виходить, що про форму суб'єктивних явищ можна говорити остільки, оскільки суб'єктивне складає єдине ціле з тілесним.

Але і про форму матерії можна говорити тільки в зв'язку із суб'єктом або з людьми, що пізнають, діючими, просто живучими. Форма накладається людиною на нескінченно різноманітний, безупинно мінливий світ.

Які постулати про суб'єкта лежать в основі самого поняття часу? Мабуть, тут варто говорити про ритми тіла і про рухи суб'єкта, чинених серед подій у навколишньому світі. Точність рухів і їхню помилковість варто розглядати разом. Говорити про те, як досяжне точна дія, не забуваючи про можливості помилки. Точність дій - це передбачення, точність дій - це увага, точність дій - це досвід. Часове є в кожному з цих понять. Думка, сприйняття, переживання - для усього повинне найтися місце в теорії, до якої доводиться прибігати в спробах пояснення. Прагнення, упевненість, страх, свідомість і несвідоме - витиснуте, забуте. У єдності і роздвоєності, множинності психічного і рухів, їхній відповідності подіям світу й у помилках - шлях до часу-суб'єкта. Не слід забувати про соціальні феномени. Танець удвох, в ансамблі. Спортивне змагання вдвох, командою. Праця. Ритми подиху, серцебиття в танці, спорті, праці. Подих у праці співака, актора, лектора або обличчя, що веде переговори.

Очевидно, що розуміння суб'єкта у філософії й у психології відрізняється. Однак філософське поняття не може не використовуватися в психології в якості базового. З іншого боку, відомо, що філософи часто апелюють до психологічних понять. Наскільки філософи припускають вирішеним те, що в психології є ще тільки метою дослідження?

Не слід затримувати міркування над часом або зовсім відмовлятися від них через неможливість вибудувати поняття суб'єкта, свідомості, часу в чіткий ланцюг. Навряд чи взагалі можливі такі ланцюги в психології.

4. Форма і зміст у психологічному описі. Потік - характеристика самого змісту. Несеться, міняється, не повторюється. Але це уже формальні характеристики. Що варто розуміти під змістом? Який той матеріал, що формується часом? Він не може бути нічим іншим як сприйняттями, спогадами, думками, переживаннями й ін. Вони не віддільні від їхнього наповнення, але це не оболонки. Психологічні змісти повинні бути зрозумілі предметно, наприклад як предмети-сприйняття, предмети-спогади, предметів-думки, предмета-переживання і т.п. Зміст - злитий, єдиний, цілісний потік руху.

Форма опису визначається культурою: мовою, сприйманими формами організації світу (зоровими, слуховими, кінестетичними, нюховими і т.д.), до яких насамперед відносяться архітектурні, ландшафтні й інші форми зовнішнього простору. Найважливішими для нашого питання є правила тимчасового упорядкування нашого життя. Очевидно, найважливіша роль тут належить музиці - вона не тільки відображає характерні ритми і швидкості часу, але і виражає те, що характерно, легко, приємно для суб'єкта - у даний момент і даний період його життя. Людина знаходить себе в «своїй» музиці так само, як у просторових формах, і в темпах і ритмах вільних рухів, виконуваних у спортивному залі або на свіжому повітрі. Музика, архітектурні форми і рухи формують ритми і швидкості виконання, характерні для даної людини не тільки в області рухів, але й в області думки. У рухах виявляються особливості індивідуального часу.

Більш складною проблемою є засвоєння ритмів, що нав'язуються трудовим процесом і тільки ним, усупереч можливостям індивіда. Проте індивід повинен зуміти втягтися в будь-який ритм. Освоєння необхідних, далеких ритмів можливо тільки ціною зусиль. Засвоєні ритми можуть підтримуватися автоматично, зусилля ідуть на другий план, але при стомленні для підтримки ритмів суб'єктові будуть потрібні нові, тепер уже явні зусилля. Ритм як особлива тимчасова форма створюється і підтримується енергією людини. Засвоюючи нав'язані, «чужі» швидкості і ритм діяльності, людина розширює свої можливості, пізнає себе, зміцнюється у впевненості у своїх силах.

Якщо людина буде працювати на межі своїх можливостей, то через якийсь час наступить зрив - людин утратить здатність трудитися. Це насамперед зривши в емоційній сфері, у сфері впевненості в собі, в успіху дії й ін.

Інша область, по якій можна судити про суб'єкта, - область улюблених занять, що людина вибирає і виконує за своїм розсудом і також за своїм розсудом може залишити, не вступаючи в конфлікт з офіційними органами. У цій області людина трудиться з характерною для неї швидкістю, не напружуючи і не переводячи себе. Технологія і той продукт, що виходить у результаті, допускають характерні для суб'єкта швидкості виконання. Задоволення, муки творчості - от емоційна сторона будь-якого «хоббі». Це необхідні складового вільного ритму діяльності. Це енергетика тимчасової форми суб'єкта

Форма - це упорядкування, організація, закономірність світу і діяльності людини у світі. Рухові навички, знання і схеми є формами упорядкування. Людина здатна повторно їх відтворювати по своїй сваволі або по необхідності. Усередині такої структури може бути зроблене нове знання і виконане практична діяльність. Через діяльність, сприйняття, переживання і мову форми світу проникають у психологічні описи. Сам опис уводить культурні форми в мову психології. Підкріплені сприйняттями наявного і спогадами минулого, культурні форми впливають на форми наукових описів.

Тимчасова форма - це не мертва структура, це енергія людини, що виконує дію. Терміни додають форму життя людини, але термін повинен бути зрозумілий як дія, який необхідно виконати, незважаючи ні на які перешкоди і труднощів. Термін - це напруга здійснення, напруга чекання події. У понятті терміну виявляється напруга форми і стає ясної роль людини у визначенні часу.

5. Потокові характеристики будь-яких психологічних змістів - сприйняття, спогад, думка, чекання, переживання, відношення, рух і т.п. - не можуть бути охарактеризовані крім часу.

Великий інтерес представляє розгляд питання про засвоєння культурних норм тимчасової організації, про їхнє зіткнення з індивідуальними особливостями тимчасової організації життя. Цікаво розглянути, як індивідуальні особливості супроводжують груповим нормам у формуванні часового досвіду. Як перетвориться усе, що зв'язано з діяльністю, сприйняттям і переживанням в умовах групової діяльності?

Щоб відповісти на запитання про ролі часових форм у психологічному описі, необхідно вдуматися в те, як ми вживаємо часи в психологічних текстах, причепливо відноситися до дієслів і прислівників часу. Час міститься вже в самій формі слова, у конструкції пропозицій і тексту в цілому. Питання в тім, яке з приведених вище розумінь часу виявиться невідповідним? Однак не слід перебільшувати роль мови. Мова - це інструмент, що відображає предметний світ і діяльність людини. І у світі, і в діяльності людини є формуючі часові елементи, що самі собою виявляються при побудові будь-якого знання.

У всякому разі, послідовність понять припускає ще два рівнобіжних ряди-події навколишнього світу і послідовність образів. Послідовність понять стає знанням тільки при рівнобіжному розгортанні всіх трьох рядів

6. Суб'єкт - дія - мова - ситуація - одна з фундаментальних схем психології. Узята в абстрактному вигляді, вона може бути і не тимчасовою. Але це лише на найпершому кроці її розгортання, коли вона є лише абстрактна вербальна конструкція Наступний крок - уведення принципу «Я - тут - тепер» -є тимчасовим визначенням, оскільки визначення відносно сьогодення означає і співвіднесення з минулим і майбутнім. Але, може бути, ще до самої схеми вже передбачається час? На рівні поняття «буття»? Дійсно, Хайдеггер розглядає ці два поняття разом як два найперших у структурі знання. У самому кінці його важкого і надзвичайно компактного тексту, присвяченого аналізові співвідношення між буттям і часом, розглядається місце поняття «подія», що, очевидно, поєднує час, простір і буття. Крім того, автор цілком покладається на багатство самої мови, на його репрезентативні можливості, на інтуїцію творця мови.

Свідомість визначається за посередництвом часу. Свідомість і несвідоме розрізняються через відповідність реальності (час і простір маються на увазі). У. Джемс говорив про потік свідомості і розкривав його властивості, співвідносячи їх з особистістю і мисленням, Гуссерль будував феномененологію внутрішньої свідомості часу, співвідносячи свідомість із триваючим предметом через відчуття і сприйняття

7. Легко говорити про потік поводження, оскільки це суцільний матеріальний процес - усі його зміни спостерігаються або можуть бути зареєстровані. Про потік діяльності говорити сутужніше, тому що не усі в діяльності доступно спостереженню з боку Поняття діяльності звично співставляється з поняттям «процес» Але хіба потік і процес не те саме? Якщо сказати «процес», чи буде точніше? Потік поводження безперервний, а в потоці діяльності є пробіли в проміжках між періодами, коли психічне доступно спостереженню ззовні або хоча б зсередини, є сліпі зони, коли не можна з упевненістю сказати, що людина дійсно перебуває в діяльному стані. Ясно, що час придатний для характеристики зовнішнього, але чи застосовується він при описі внутрішнього? Часовий аналіз реакцій людини і наступний цикл дослідженні переробки інформації людиною схиляють до позитивної відповіді на питання. Термін «процес» широко застосовується в психологічному аналізі.

Спробуємо представити документ з описом деяких дій людини крім простору, часу, енергії. Як організовані ці дії між собою? У якій послідовності виконуються дії? Скільки триває кожне? Чи можливо рівнобіжне виконання, хоча б частково, яких-небудь дій? Що таке тривалість дії? Потрібно чи бути максимально зосередженим, щоб не пропустити визначений об'єкт, або можна розслабитися і просто чекати, оскільки подія буде чітко визначним і не зажадає миттєвої реакції. Без просторової і тимчасової структури неможливо сказати навіть про одну дію, не те що про групу дій.

Та психологія, що заснована на понятті руху, вже в значній мірі виявляє тимчасову структуру. Очевидними прикладами можуть служити біхевіоризм, діяльнісний підхід А Н. Леонтьева, генетична психологія Ж. Піаже. Рух безперервний. Будучи усередині дії, воно дискретно. Рух дискретний, коли він зв'язаний з застосуванням окремого засобу, знаряддя. Зміна знаряддя - це зміна якості операції, у цьому і є дискретність руху. Чи досить сказати «рух», щоб усі охарактеризувати, - і не потрібно слів ні про час, ні про простір, ні про енергії? Ні, час - це початок, тривалість і кінець. Час - це перерва в русі, а потім початок нового періоду безперервного руху. Психологічний час - це рух суб'єкта ^Перелічене, продумане, заучене, відточене в тренуваннях, утримуване зусиллям суб'єкта, контрольоване суб'єктом і синхронізоване з іншими рухами.

Теорія поетапного формування дій містить у собі тимчасові положення: формування - поступового, послідовного, поетапного - посилення і підкреслення дискретності - від етапу до етапу і безперервності усередині кожного етапу Загострення уваги на часі дозволяє порушити питання про те, як саме відбувається перехід - безупинно або дискретно9 Зрозуміло, важливі деталі про тимчасовий режим виконання дії на кожнім з етапів, про тривалість і енергетичну характеристику триваючої дії на кожнім етапі Важливо охарактеризувати потік, у якому найбільше успішно виконується дія, сформований до такого ступеня.

8. Щоб використовувати час для аналізу внутрішнього, застосуємо принцип інтенціональності: у психічному даний предмет.

9. Розходження між безперервним і дискретним. Про безперервність можна судити на підставі безперервності сприйняття або переживання предмета Триваючий предмет - основа для визначення безперервності суб'єктивного. Порушення безперервності дане суб'єктові. Тривалість одного предмета переривається появою іншого. Про момент дискретності судимо по предметах. Ситуація - сукупність окремих предметів, як можна ввести безперервність? Через характеристику тла (Э. Рубін): у ньому завжди найдеться об'єкт великих розмірів, що простирається за межі окремого предмета, що виступає як фігуру. Коли він виступає на передній план, окремість меншого предмета втрачає колишнє значення: вона змінюється безперервністю. Зрештою тлом виступить земля, море або небо, і тільки лінія обрію позначить границю між ними, не руйнуючи безперервності переходу. Власна дія, живий рух суб'єкта є особливим серед триваючих предметів. Переживання його тривалості дається суб'єктові зсередини разом з можливістю сприймати рух зовні, завдяки чому виникає тверда основа для формування психологічної безперервності. Переконливі докази безперервності несе самоспостереження: тягучість емоційних явищ, поступовий хід-перехід одного настрою в інше, неможливість досягти мети відразу, поступове наближення до мети й ін. Отже, основу психологічної безперервності знаходимо в предметах світу, у рухах суб'єкта і його переживань, у поняттях мови.

10. Час як упорядкований ряд подій. Розрізнення подій усередині процесу і подій за межами процесу лежить в основі задачі синхронізації, що постійно вирішують не тільки психологи-практики й експериментатори, але і психологи-теоретики. Поняття події повинне бути визнане в якості базового психологічного поняття. Часові розрізнення, зв'язані з подією, добре описані в психології емоцій: чекання події, переживання що відбувається і пройшло, події (гіркота запізнення).

Час як схема з'єднання, як причинно-наслідковий зв'язок між подіями. Опис у термінах причини і наслідку покористується в повсякденних міркуваннях, а в психології майже не застосовується: занадто складна, хитка і невловимим є сама людина і її поводження. Занадто чуттєва людина і його дія до впливів зовнішніх факторів. Говорять про умови, про вплив, про супутні процеси, про фактори, про складове складне явище. Чи доречно тут говорити ще про польовий зв'язок? Виділення причин і наслідків припускає, з одного боку, окремі події, з іншого боку - безперервний перехід між ними.

11. Сприйняття, спогад, думка, переживання, рух, відношення, спілкування., свідомість - це насамперед сьогодення. На сприйняття накладаються чекання, спогад, думки, переживання, руху, відносини. Сьогодення стає вихідною точкою психологічного опису. Думка розширює сьогодення. Поняття образа світу вводиться через зміст, простір і час. Образ світу і сьогодення. «Тут - тепер - Я» - базовий принцип психології. Наскільки прийнятно в психології поняття ситуації, настільки психологія починається із сьогодення. Дія - акт, що відбувається суб'єктом тут і тепер.

12. Майбутнє вводиться такими термінами, як «плани», «стратегії», «тактики», «антиципації» і «чекання».

13. Минуле уводиться функціями пам'яті. Психологічний опис, що враховує функції психіки, не може бути не тимчасовим, оскільки воно включає поняття сприйняття, пам'яті й антиципації.

Карл Бюлер добре показав, як тимчасові форми пронизують мова і мова в живій ситуації й організують читання і розуміння письмового тексту.

14. Аналіз часу, увага до форми тимчасового типу неминучі на початкових етапах психологічного опису. Час тут виступає як потік. Інші розуміння неминучі на будь-яких етапах. Опис залишається близьким до літературного, воно намагається як можна повніше утримати всі деталі життєвого процесу.

15. Науковий аналіз прагне довести знання до ідеалу, витравляючи з нього всі елементи потоку життя, з якого він був вирваний, У потоці багато випадкового, що замутняє чистоту наукової істини. Десь на найвищому рівні абстракції понятійне зображення процесу залишається без ознак потоку. Якщо час, то тільки як схема світового зв'язку. Як зупинене, вічне. Тільки логічні форми причини і наслідку.

16. Коли нам буде потрібно повернутися до життя, застосувати побудовану нами модель у реальних умовах, ми знову звернемося до потокового тимчасового опису. Якщо ми цілком утратили його в процесі наукового аналізу, то що дозволить нам упровадити наше знання в потік, повернутися до життя з результатами нашого дослідження? Тільки емпіричне припасування, доробка, відповідно до конкретних життєвих обставин.

17. Або ми повинні були якось зберегти елементи потокової часової форми в ході руху по ступінях пізнання, тримати потокові елементи на будь-якому рівні абстракції, або повинні зберігати, утримувати в понятійній системі цілий шар, де опис дається в максимально наближених до життя термінах. Але як сполучити два способи опису в єдиній понятійній системі?

18. Історичне і логічне. В міру розвитку знання повинне з історичного перетворитися в логічне. Мається на увазі, що другорядні деталі, характерні для життєвого потоку, при цьому зникнуть і залишаться тільки логічні форми, що пронизують зміст знання. У таких логічних формах тимчасове не втрачено, у них лише зникли випадкові деталі.

19. У психології є очевидні приклади: культурно-історична й інша теорії розвитку психіки (Л. С. Виготський, Ж. Піаже), теорія діяльності (С.Л. Рубінштейн, А.Н Леонтьев), теорії сприйняття (Дж. Гібсон), мислення (А.В. Брушлинський, С.Л. Рубінштейн), мотивації (В. К. Вілюнас). Будь-які принципи розвитку, наприклад професійного, означають упровадження тимчасових форм у психологічний текст. Очевидна часова форма міститься в ситуаційній теорії К. Левіна.

20. Навіть якби деталі потокового опису були цілком усунуті, часове збереглося б у формах окремих слів: іменники можуть мати корені, загальні з дієсловами, приставки і суфікси розтягують слова, додаючи поняттям відтінок процесуальності. Часові властивості об'єктів формулюються за допомогою тверджень - пропозицій про послідовність або одночасність, безперервності або дискретності, про процесуальні властивості об'єкта і про зв'язки усередині об'єкта - розірваних або збережених.

21. Послідовність і одночасність - базові часові форми будь-якого психологічного опису

В одній з робіт ми розглядали питання: як людина може встигнути в термін зі своєю дією? Підготовка до події - чисто технічне і моральна, виконання - чекання результату й операції по виконанню, переживання наслідків, спогад, нагромадження досвіду, усі сторони групової взаємодії і спілкування. Допустивши помилку, фахівець поспішає виправити її і взагалі починає діяти швидше, щоб устигнути до терміну. Напруга зростає, а потім може наступити момент, коли людина більше не здатна реагувати відповідно до обставин, устигаючи за що відбувається, - це зрив. Граничні можливості часових процесів досліджував С.Г. Геллерштейн, показавши, як велика роль свідомості і спрямованості на результат у зв'язку з проблемою синхронізації. Як варто розуміти послідовність і одночасність у психології? Можливо, що справа проясниться розглядом поняття часу.

При часовому аналізі трудовий процес розглядався як дискретні, утримуючі локально-безперервні періоди - дії суб'єкта. Кожна дія розгортається серед подій світу, передбачувана система яких складає часову схему - часова умова трудового процесу

Темп часу може бути визначений частотою рухів, подиху, серцебиття й інших показників життєвих ритмів організму людини. Зрозуміло, такий спосіб завдання часу - від людини - справедливий тільки в деяких границях можливостей нормального функціонування людського організму. Поза цими границями час теж визначається не інакше чим за допомогою суб'єкта.

Для операторської праці характерно швидке ускладнення ситуації, що вимагає зміни швидкості виконання діяльності оператором.

Передбачення ускладнення ситуації і швидке реагування (зміна програми і т.п.) є показниками високого професійного рівня фахівця. Аналіз повинен розкрити переживання суб'єктом переходу від бездіяльності або від нормальних умов до екстремальної ситуації, від однієї діяльності до іншої. Психологічний часовий аналіз прагне показати, які зусилля прикладає суб'єкт, щоб устигнути вчасно виконати свої дії.

Виконання діяльності припускає синхронізацію і вбудовування в просторові рамки. Орієнтування в просторі і часі складає важливу частину водійських функцій. Випадки втрати орієнтування, нерідко відмічувані в транспортних професіях, повинні бути розглянуті дуже уважно і у всіх подробицях, - це дозволить точніше розкрити механізм операторської дії.

Визначення причин просторових і часових помилок неможливо без розробки теорії орієнтування в просторі і часі. Приведемо тут деякі ідеї.

Пристрій і функціонування просторових і часових структур професійного досвіду повинен бути розглянуте на основі принципу «Я - тут - тепер». Цей же принцип повинен бути покладений в основу визначення організації дії і сприйняття.

Емоції, потреби, змісти, впливають на формування структур досвіду. Це дозволяє говорити про значеннєву організацію часових і просторових структур професійного досвіду.

Великі і малі схеми, шлях-карта і огляд-карта розрізняються по масштабі і пристроєві. Вони можуть бути не тільки просторовими, але і часовими. Вони входять до складу функціональних одиниць діяльності фахівця: авіадиспетчера, пілота, штурмана.

Вербальні структури професійного досвіду функціонують спільно (впливаючи один на одного) із просторовими і часовими схемами при виконанні професійної дії. Професійний часовий досвід міняється під впливом успіхів і невдач у рішенні часових задач. Людина використовує досвід часового виконання для точного виконання поточної дії.

Психологічний аналіз повинен враховувати позитивний вплив помилки на формування професійного досвіду й удосконалювання дії. В операторських професіях особливо часті й істотними є тимчасові помилки: відставання, випередження, затримки, запізнення й ін. Підкреслимо значення найближчої трудової групи у виправленні помилок оператора й у формуванні його часового досвіду як фахівця.

Нами виділено кілька рівнобіжних ліній часу праці в далеких перельотах: ритми тіла, чекання, швидке виконання, локальний географічний час організму, адміністративний час, астрономічні ритми. Аналіз ритмів годин тіла дозволяє установити причини помилок у діяльності людини. Вимога точного виконання дії повинне враховувати локальні простір і час індивіда. Дослідження досвідчених пілотів знайшли індивідуальні прийоми пристосування до місцевого часу.

Часова форма психологічного знання складається з ряду понять: зміна, рух, процес, безперервність, дискретність, плин, стан, швидкість, ритм, ряд, подія. Час не може бути розкрите без таких понятті, як буття, суб'єкт, свідомість, простір, діяльність, енергія. Час - це насамперед дійсне буття, наявне, присутнє, дане мені, послане як дарунок, минуле, що було буття, і настає буття, майбутнє. Вони прориваються через просвіт простору свідомості і стягаються у свідомості. Сьогодення вже не мить, що може бути визначений тільки негативно - його вже ні, ми його очікували, він усі не наставав, а коли наступив - не встигли помітити, і він пройшов, його немає. Минуле, сьогодення, майбутнє простягнулися назустріч один одному й об'єдналися в єдине ціле. Сьогодення дане в сприйнятті, але воно розтягнуто, захоплюючи частину вже минулого і частина ще не наставшого. Сприймане буття - це тавтологія, безглузде повторення. Якщо буття - то значить сприйняття. Сприйняття - це рух, зміна, час Переживання - рух, зміна у внутрішньому світі. Ні сприйняття, ні переживання немислимі крім часу. Так само як пам'ять, мислення, емоції.

Чим же відрізняється рух від часу? У сфері внутрішнього будь-який рух психічного - це час. Час - форма внутрішнього почуття. Але в русі злиті простір і час. Необхідно відняти простір з руху Залишиться те, що не зв'язано з визначеним місцем, то, що є непросторовою формою.

Час - це насамперед зміна, непросторова зміна. Зміни сприйняття, спогаду, переживання, думки ми спостерігаємо раніше всякої константності.

І рух, і зміну - такі, котрі дозволяють виділяти, здичавіти минуле, сьогодення, майбутнє, - це і буде час.

Час - це початок, тривалість і кінець. Час - це триваюча пауза, що теж має початок і кінець. Пауза - це нова якість буття, що дане після припинення триваючого предмета. Усі твердження про послідовність і одночасність, про ситуації, про ряди подій і про зміни буття і предметів, що відбуваються в присутності суб'єкта, у його сприйнятті і переживанні, зв'язані згодом.

Час констатується суб'єктом, використовується суб'єктом, відраховується суб'єктом і обмежує суб'єкта. Чи можна сказати, що під час відсутності суб'єкта час перестає текти? У тому-то і справа, що зміни безперервні і нескінченні. Вони не залежать від суб'єкта. Але час -- це упорядковане, організоване розуміння, схоплювання змін світу людиною. Час об'єктивний, але в основі поняття часу - людин.

Виявившись знову перед об'єктом, людина знову упорядковує його по часовому принципі. Але раніше людина повинна впізнати предмет. Дізнавання йде по часових осях і разом з ними. Предмет дізнається в сукупності його часових ритмів - внутрішньої і зовнішньої, єднальної людини зі світом.

Очевидно, так варто говорити про співвідношення свідомого і несвідомого.

Тимчасова діяльнісна форма, тимчасова форма сприйняття, тимчасова мовна форма - усі три форми невіддільні, і жодна з них не може бути використана без іншої.

Форма - це те, що повторюється, це стійке, це структура.

Унікальна форма - це основа стійкості, це об'єктивність.

5. Час в аналізі трудового процесу

Коли людина планує свої дії, намагається встигнути до терміну або виконати графіка, намічений у ході попередньої підготовки, аналізує минулі успіхи або невдачі, він застосовує поняття часу. Необхідність застосувати поняття часу виникає там, де людина повинна вирішити тимчасові задачі: синхронізації і послідовного упорядкування. Коли ці задачі не піддаються автоматичному рішенню, людина формулює їх явно, за допомогою понять «термін», «устигати», «випереджати» і ін., шукає шляхи їхнього рішення і будує тактики дій, що запам'ятовує і виконує.

Аналізуючи трудову діяльність і професійний досвід

штурманів, праця авіадиспетчерів, операторів-технологів, керуючих прокатом листової сталі, праця збирачів на конвеєрі, ділову активність менеджера, ми розглядаємо діяльність людини як включену в деякий стійкий, повторюваний технологічний процес, виконуваний строго за схемою,

що добре відома людині.

Якщо руховий, виконавчий процес стійкий, то руху людини стають мірою часу. Застосування поняття власного часу дозволяє побудувати особливу характеристику процесу за допомогою термінів «початок», «кінець», «тривалість», «темп», «ритм» і т.п. Час звичайний використовується як міру виконавчих рухів (у тому числі і мовних) людини. Однак міркування над роботами Э. Гуссерля, В.И. Молчанова, М.К. Мамардашвілі, вивчення робіт М. Хайдеггера, М. Мерло-Понті, Г. Шпета, А. Бергсона, Н.Н.Трубникова, Ж. Делеза привели нас до переконання, що така «об'єктивна» часова характеристика процесу виявляється поверхневою, оскільки залишається тільки в рамках розгляду самих рухових процесів і не схоплює плану свідомості.

Часовий об'єкт

В аналізі Э.Гуссерля міститься детальна розробка «феноменології внутрішньої свідомості часу» із застосуванням арсеналу психологічних понять, що доречно було б включити в сучасні підручники: відчуття, сприйняття, первинна і вторинна пам'ять, чекання, операції мислення, свідомість, час і ін. Це дозволило Гуссерлю розкрити психологічний механізм побудови й утримання тимчасового об'єкта в ході його розгортання. Гуссерль показує, як можлива об'єктивація з потоку свідомості, відчуттів і переживань.