Особливості мотиваційно-смислової сфери та самовідношення жінок-працівниць комерційного сексу

Процедура дослідження

Емпіричне дослідження проводилось з грудня 2011 року по березень 2012 року у вигляді відповіді на запитання обраних методик індивідуально з кожною дослідженою. Опитуванню передувала настановна бесіда, у якій були відзначені цілі дослідження, порядок відповідей на запитання методик, було поінформовано про конфіденційність дослідження.

Для психодіагностичного обстеження було використано п`ять наступних методик.

Методика 1. Тест-опитувальник самовідношення (В.В. Столін, С.Р. Пантелєєв) [60]

Тест-опитувальник самовідношення (ТОС) побудований відповідно до розробленої В.В. Століним ієрархічної моделі структури самовідношення. Дана версія опитувальника дозволяє виявити три рівня самовідношення, що відрізняються по ступіні узагальненості:

1) глобальне самовідношення;

2) самовідношення, диференційоване по самоповазі, аутсимпатії, самоцікавості і очікуванню ставлення до себе;

3) рівень конкретних дій (готовності до них) у відношенні до свого "Я".

В якості вихідного приймається відмінність змісту "Я" (знання або уявлення про себе, у тому числі і у формі оцінки вираженості тих чи інших особливостей) і самовідношення. В ході життя людина пізнає себе і накопичує про себе знання, ці знання складають змістовну частину його уявлень про себе. Однак знання про себе йому небайдужі: те, що у них розкривається виявляється об'єктом його емоцій, оцінок, стає предметом його більш-менш сталого самовідношення.

Опитувальник включає наступні шкали:

Шкала S - вимірює інтегральне почуття "за" або "проти" власного "Я" досліджуваного.

Шкала I - самоповага.

Шкала II-аутосимпатия.

Шкала III - очікуване відношення від інших.

Шкала IV - самоцікавість.

Опитувальник містить також сім шкал спрямованих на вимірювання вираженості установки на ті або інші внутрішні дії на адресу "Я" досліджуваного.

Шкала 1 - самовпевненість.

Шкала 2 - відношення інших.

Шкала 3 - самоприйняття.

Шкала 4 - самокерівництво, самопослідовність.

Шкала 5 - самозвинувачення.

Шкала 6 - самоцікавість.

Шкала 7 - саморозуміння.

Глобальне самовідношення - внутрішньо недиференційоване почуття "за" і "проти" самого себе.

Самоповага - шкала з 15 пунктів, що об'єднали твердження, діяльності, "внутрішньої послідовності", "саморозуміння", "самовпевненість". Мова йде про ті аспекти самовідношення, які емоційно і змістовно об'єднують віру в свої сили, здібності, енергію, самостійність, оцінку своїх можливостей, контролювати власне життя і бути само послідовним; розуміння самого себе.

Аутосимпатия - шкала з 16 пунктів, що об'єднує пункти, в яких відображається дружність-ворожість до власного "Я". В шкалу увійшли пункти, що стосуються "самоприйняття", "самозвинувачення". У змістовному плані шкала на позитивному полюсі об'єднує схвалення себе в цілому і в істотних деталях, довіру до себе і позитивну самооцінку, а на негативному полюсі, - бачення в собі переважно недоліків, низьку самооцінку, готовність до самозвинувачення. Пункти свідчать про такі емоційні реакцій на себе, як роздратування, презирство, знущання, винесення самовироків.

Самоцікавість - шкала з 8 пунктів, відображає міру близькості до самого себе, зокрема інтерес до власних думок і почуттів, готовність спілкуватися з собою "на рівних", впевненість у своїй цікавості для інших.

Очікуване відношення від інших - шкала з 13 пунктів, що відображають очікування позитивного або негативного ставлення до себе навколишніх.

Порядок підрахунку

Показник по кожному фактору обчислюється шляхом підсумовування тверджень, з якими досліджуваний згоден, якщо вони входять в фактор з позитивним знаком; і ствердний, з якими випробуваний не згоден, якщо вони входять в фактор з негативним знаком. Отриманий "сирий бал" по кожному фактору перекладається в накопичені частоти (у%).

Методика 2. Тест сенсожиттєвих орієнтації (СЖО) Д.А. Леонтьєва [50]

Тест сенсожиттєвих орієнтації є адаптованої версією тесту "Мета в житті" (Purpose--Life in Test, PIL) Джеймса Крамбо і Леонарда Махолика. Методика була розроблена авторами на основі теорії прагнення до сенсу Віктора Франкла і переслідувала мету емпіричної валідизації ряду уявлень з цієї теорії, зокрема, уявлень про екзистенціальний вакуум і ноогенні неврози. Суть цих уявлень полягає в тому, що невдача в пошуку людиною сенсу життя (екзистенціальна фрустрація) та витікаюча з неї відчуття втрати сенсу (екзистенціальний вакуум) є причиною особливого класу душевних захворювань - ноогенних неврозів, які відрізняються від раніше описаних видів неврозів. Спочатку автори прагнули показати, а) що методика вимірює саме ступінь "екзистенціального вакууму" у термінах Франкла; б) що останній характерний для психічно хворих і в) що він не тотожний просто психічній патології (Crumbaugh, Maholick, 1964, р.). "Мета в житті", яку діагностує методика, автори визначають як переживання індивідом онтологічної значущості життя.

Оригінальна методика у її остаточному варіанті являє собою набір з 20 шкал, кожна з яких являє собою твердження з закінченням, яке роздвоюється: два протилежні варіанти закінчення задають полюси оціночної шкали, між якими можливі сім градацій переваги. Випробуваним пропонується вибрати найбільш підходящу з семи градацій і підкреслити або обвести відповідну цифру. Обробка результатів зводиться до підсумовування числових значень для всіх 20 шкал і перекладу сумарного балу в стандартні значення (відсотки). Висхідна послідовність градацій (від 1 до 7) чергується у випадковому порядку з низхідною (від 7 до 1), причому максимальний бал (7) завжди відповідає полюсу наявності мети в житті, а мінімальний бал (1) - полюсу її відсутності.

Поряд з описаною вище формалізованої частиною А, тест Крамбо і Махолика містить також частини В і С. Частина складається з 13 незакінчених пропозицій, що стосуються теми сенсу і безглуздості життя, а в частині С випробуваному пропонується викласти коротко, але конкретно його прагнення і мету життя, а також розповісти, наскільки успішно ці цінності і цілі реалізуються.

Виділені наступні п ' ять чинників або субшкал:

1. Якість життя (7 пунктів): загальна оцінка задоволеності суб'єкта життям, якім він живе.

2. Сенс буття (6 пунктів): наявність в житті сенсу і цілей, впевненість у можливості їх знайти.

3. Перешкоди: відношення до смерті і особистого вибору.

4. Відповіді на питання буття: можливість знайти рішення екзистенціальних проблем - відсутність страху і сорому перед ними.

5. Майбутнє життя і відповідальність (2 пункту). У цей фактор об'єднались шкали, що зачіпають ставлення до відходу на пенсію і самооцінку особистої відповідальності.

У 1977 році Дж.Крамбо створив методику, яку він розглядає як додаткову шкалу до тесту осмислення життя - шкалу пошуку сенсожиттєвих цілей (Seeking of Noetic Goals Test-SONG). За задумом автора методика має вимірювати силу мотиваційної тенденції до пошуку сенсу життя.

Шкала включає в себе 20 пунктів, кожен з яких описує в першому особі певну дію, переживання або стан. Випробуваному пропонується оцінити, наскільки це дія, переживання або стан характерно для нього, і обвести кружечком - один із семи квантифікаторів - від "ніколи" (1бал) до "постійно" (7 балів). Сумарний тестовий бал є арифметичної сумою чисельних значень квантифікаторів, обраних і зазначених випробуваним. Напрямок шкали - від 1 ("ніколи") до 7 ("постійно") або навпаки - чергується у випадковому порядку.

Адаптація тесту осмислення життя російською мовою була вперше виконана К. Муздибаєвим (ИСЭП АН СРСР, м. Ленінград). К. Муздибаєв відтворив без змін форму тесту Крамбо, замінивши при перекладі деякі пункти іншими. Узгодженість окремих пунктів з сумарним балом виявилася досить високою (кореляція від 0,37 до 0,71) хоча не можна виключити припущення про сильний вплив на відповіді фактора соціальної бажаності.

Інша російськомовна версія тесту осмислення життя (ОР) була розроблена і адаптована Д.А.Леонтьєвим (факультет психології МДУ) у 1986-88 р.р. Версія Муздибаєва була взята за основу і модифікована за наступними трьома параметрами:

1. Були змінені і спрощені формулювання ряду пунктів із збереженням загального їх змісту;

2. Замість загального початку пропозиції з двома варіантами закінчення формулювалася пара цілісних альтернативних пропозицій з однаковим початком;

3. Асиметрична шкала градації відповіді від 1 до 7 була замінена симетричною шкалою - 3 2 1 0 1 2 3.

Останнє було зроблено з метою зменшення "прозорості" методики і усунення позиційних ефектів, хоча процедура підрахунку сумарного балу при цьому дещо ускладнилася. Паралельно була перекладена на українську мову та шкала пошуку сенсожиттєвих цілей. Єдина зміна в порівнянні з оригінальною версією методики полягала в тому, що семиступінчастий квантифікатор був замінений п'ятиступеневим (ніколи - рідко - іноді - часто - постійно), оскільки в російській мові не вдалося підібрати адекватного набору з семи частотних позначень.

Факторна структура і субшкали тесту. Спеціальне дослідження (Леонтьєв, Калашников, Калашникова, 1993) було спрямоване на виявлення факторної структури російськомовної версії тесту. Пункти опитувальника об'єдналися в фактори наступним чином:

1 фактор - 6 пунктів, які можна об'єднати загальним найменуванням "мети в житті", тобто наявність життєвих цілей, покликання, намірів у житті.

2 фактор - 2 досить різних пункти, які чисто умовно можна об'єднати загальною назвою "вірність помилковому шляху" (обов'язковість виконання покладених обов'язків навіть при наявності внутрішнього протесту).

3 фактор - 6 пунктів під загальною назвою "інтерес і емоційна насиченість життя.

4 фактор - 5 пунктів. Загальна назва "задоволеність самореалізацією" (висловлює відчуття успішності здійснення самого себе в житті та повсякденній діяльності).

5 фактор - 4 пункти. Загальна назва "Я - господар життя" (висловлює відчуття людиною його здатності впливати на хід власного життя).

6 фактор - 5 пунктів. Загальна назва "керованість життя" (висловлює впевненість у принциповій можливості самостійного здійснення життєвого вибору).

Отримані фактори (за винятком другого) можна розглядати як складові сенсу життя особистості. При цьому вони розбиваються на дві групи. У першу входять власне сенсожиттєві орієнтації: цілі в житті, насиченість життя і задоволеність самореалізацією. Неважко побачити, що ці три категорії співвідносяться з метою (майбутнім), процесом (справжнім) і результатом (минулим). Як видно з наведених даних, людина може черпати сенс свого життя або в одному або в іншому, або в третьому (або у всіх трьох складових життя). Це зайвий раз підтверджує правоту В.Франкла, який відзначав, що сенс завжди може бути знайдений, і закладає основу для теоретичної і практичної типології сенсів життя. Ще два чинники характеризують локус контролю, з яким, згідно з наведеними вище даними, свідомість життя тісно пов'язана, причому один з них характеризує загальне світоглядне переконання в тому, що контроль можливий, а другий відображає віру у власну здатність здійснювати такий контроль (образ Я).

На підставі цих результатів тест осмислення життя був перетворений в тест сенсожиттєвих орієнтації, що включає, поряд із загальним показником осмислення життя, також п'ять субшкал, що відображають три конкретних сенсожиттєвих орієнтації і два аспекти локусу контролю.

Інтерпретація субшкал:

1. Цілі в житті. Бали за цією шкалою характеризують наявність або відсутність у житті випробуваного цілей в майбутньому, які надають життю свідомості, спрямованості і тимчасову перспективу.

Низькі бали за цією шкалою навіть при загальному високому рівні ОЖ будуть властиві людині, яка живе сьогоднішнім або вчорашнім днем.

Разом з тим високі бали за цією шкалою можуть характеризувати не тільки цілеспрямовану людину, але і «прожектера», плани якого не мають реальної опори в сьогоденні і не підкріплюються особистою відповідальністю за їх реалізацію. Ці два випадки нескладно розрізнити, враховуючи показники по іншим шкалами СЖО.

2. Процес життя або інтерес і емоційна насиченість життя. Зміст цієї шкали збігається з відомою теорією про те, що єдиний сенс життя полягає в тому, щоб жити. Цей показник свідчить про те, чи сприймає випробуваний сам процес свого життя як цікавий, емоційно насичений і наповнений глуздом.

Високі бали за цією шкалою і низькі за іншим будуть характеризувати гедоніста, що живе сьогоднішнім днем.

Низькі бали за цією шкалою - ознака незадоволення своїм життям в справжньому; проте, їй можуть надавати повноцінний сенс спогади про минуле або спрямованість у майбутнє.

3. Результативність життя, задоволеність, самореалізація. Бали за цією шкалою відображають оцінку пройденого відрізка життя, відчуття того, наскільки продуктивна була прожита її частина.

Високі бали за цією шкалою і низькі за іншим будуть характеризувати людину, що доживає своє життя, у якої все в минулому, але минуле здатне надати сенс залишку життя. Низькі бали - незадоволеність прожитою частиною життя.

4. Локус контролю-Я (Я - господар життя). Високі бали відповідають поданням про себе як про сильну особистість, що володіє достатньою свободою вибору, щоб побудувати своє життя у відповідності зі своїми цілями і уявленнями про її розуміння. Низькі бали - невіра в свої сили контролювати події власного життя.

5. Локус контролю-життя або керованість життя. При високих балах - переконання в тому, що людині дане контролювати своє життя, вільно приймати рішення і втілювати їх у життя. Низькі бали - фаталізм, переконаність у тому, що життя людини непідвладне свідомому контролю, що свобода вибору ілюзорна, і безглуздо щось загадувати на майбутнє.

Методика 3. Методика вимірювання цінностей Ш. Шварца

Шварц розвинув новий теоретичний і методологічний підхід до вивчення цінностей. В основі методики вивчення індивідуальних цінностей, яку він розробив, лежать:

- концепція Рокіча про існування термінальних та інструментальних цінностей,

- концепція Шварца про мотиваційні цілі, ціннісні орієнтації та універсальність базових людських цінностей.

Шварц виходив з того, що найбільш істотний змістовний аспект, що лежить в основі відмінностей між цінностями, - це тип мотиваційних цілей, які вони висловлюють. Тому він згуртував окремі цінності в типи цінностей згідно з спільністю їх цілей. Він обґрунтовував це тим, що базові цінності, з високою ймовірністю виявляються у всіх культурах, - це ті, які представляють універсальні потреби людського існування (біологічні потреби, необхідність координації соціальної взаємодії і вимоги функціонування групи). Він відібрав цінності, виявлені попередніми дослідниками, а також знайдені ним самим у релігійних і філософських працях, присвячених цінностей різних культур. Потім згрупував їх у десять мотиваційно відмінних типів, які, з його точки зору, охоплюють базові типи. Наведемо коротке визначення мотиваційних типів відповідно їх центральній цілі (Schwartz, 1992, 1994; Smith, Schwartz, 1997):

- потужність (Power) - соціальний статус, домінування над людьми і ресурсами;

- досягнення (Achievement) - особистий успіх у відповідності з соціальними стандартами;

- гедонізм (Hedonism) - насолода або задоволення;

- стимуляція (Stimulation) - хвилювання і новизна;

- самостійність (Self-Direction) - самостійність думки і дії;

- універсалізм (Universalism) - розуміння, терпимість і захист благополуччя всіх людей і природи;

- доброта (Benevolence) - збереження і підвищення добробуту близьких людей;

- традиція (Tradition) - повага і відповідальність за культурні і релігійні звичаї та ідеї;

- конформність (Conformity) - стримування дій і намірів, які можуть нашкодити іншим і не відповідають соціальним очікуванням;

- безпека (Security) - безпека і стабільність товариства, відносин і самого себе.

Шварц описує наступні характеристики цих типів цінностей.

1. Потужність (Power). Функціонування соціальних інститутів вимагає певної диференціації статусів, і в більшості випадків в міжособистісних стосунках в різних культурах було виявлено поєднання показників домінантності - підпорядкованості. Центральна мета-цього типу цінностей полягає в досягненні соціального статусу або престижу, контролю або домінування над людьми і способами (авторитет, багатство, соціальна влада, збереження свого суспільного іміджу, суспільне визнання). Цінності влади і досягнення (див. далі) фокусуються на соціальній повазі, проте цінності досягнення (наприклад, успішний, амбітний) підкреслюють активний прояв компетентності в безпосередній взаємодії, у той час як цінності влади (авторитет, багатство) підкреслюють досягнення або збереження домінантною позиції в рамках цілої соціальної системи.

2. Досягнення (Achievement). Головна мета цього типу цінностей - особистий успіх через прояв компетентності згідно з соціальними стандартами. Прояв соціальної компетентності (що складає зміст цієї цінності) в умовах домінуючих культурних стандартів тягне за собою соціальне схвалення.

3. Гедонізм (Hedonism). Мотиваційна мета даного типу визначається як насолода або задоволення (задоволення, насолода життям).

4. Стимуляція (Stimulation). Цей тип цінностей є похідним від органічної потреби в різноманітності і глибоких переживаннях для підтримки оптимізації-максимального рівня активності. Біологічно обумовлені варіації потреби в стимуляції, опосередковані соціальним досвідом, призводять до індивідуальних відмінностей в значущості цієї цінності. Мотиваційна мета цього типу цінностей полягає в прагненні до новизни і глибоких переживань.

5. Самостійність (Self-Direction). Головна мета цього типу цінностей полягає в самостійності мислення і вибору способів дії, у творчості і в активності. Самостійність як цінність похідна від біологічної потреби в самоконтролі і самоврядуванні, а також від інтеракційних потреб у автономності та незалежності.

6. Універсалізм (Universalism). Мотиваційна мета даного типу цінностей - розуміння, терпимість, захист благополуччя всіх людей і природи. Мотиваційні цілі універсалізму похідні від цих потреб виживання груп і осіб, які стають явно необхідними при вступі людей в контакт з кимось поза свого середовища або при розширенні первинної групи.

7. Доброта (Benevolence). Це більш вузький "просоціальний" тип цінностей порівняно з універсалізмом. В її основі лежить доброзичливість сфокусована на благополуччі в повсякденному взаємодії з близькими людьми. Цей тип цінностей вважається похідним від потреби в позитивній взаємодії, потреби в аффіліації і забезпеченні процвітання групи. Його мотиваційна мета - збереження благополуччя людей, з якими індивід знаходиться в особистих контактах (корисність, лояльність, поблажливість, чесність, відповідальність, дружба, зріла любов).

8. Традиції (Tradition). Будь-які соціальні групи виробляють свої символи та ритуали. Їх роль і функції визначаються досвідом групи і закріплюються в традиціях. Традиційний спосіб поведінки стає символом групової солідарності, виразом єдиних цінностей і гарантією виживання. Традиції найчастіше беруть форми релігійних обрядів, вірувань і норм поведінки. Мотиваційна мета даної цінності - повага, прийняття звичаїв та ідей, які існують в культурі (повага традицій, смиренність, благочестя, прийняття своєї долі, помірність) і відповідність їм.

9. Конформність (Conformity). Визначальна мотиваційна мета цього типу - стримування і запобігання дій, а також схильностей і спонукань до дій, які можуть заподіяти шкоду іншим або відповідають соціальним очікуванням. Дана цінність є похідною від вимоги стримувати схильності, що мають негативні соціальні наслідки (послух, самодисципліна, ввічливість, повага до керівників і старших).

10. Безпека (Security). Мотиваційна мета цього типу - безпека для інших людей і себе, гармонія, стабільність суспільства і взаємин. Вона - похідне базових індивідуальних і групових потреб.

На думку Ш. Шварца, існує один тип узагальнення цінності безпеки (а не два окремих - для групового та індивідуального рівня). Пов'язано це з тим, що цінності, що відносяться до колективної безпеки, в значній мірі виражають мету безпеки і для особистості (соціальний порядок, безпека сім'ї, національна безпека, взаємне розташування, взаємодопомога, чистота, почуття приналежності, здоров'я).

Опитувальник Шварца з вивчення цінностей особистості являє собою шкалу, призначену для вимірювання значущості десяти типів цінностей.

Опитувальник складається з двох частин, що відрізняються процедурою проведення.

Перша частина опитувальника ("Огляд цінностей") надає можливість вивчити нормативні ідеали, цінності особистості на рівні переконань, а також структуру цінностей, що найбільший вплив на всю особистість, але не завжди проявляється в реальній соціальній поведінці.

Друга частина опитувальника ("Профіль особистості") вивчає цінності на рівні поведінки, тобто індивідуальні пріоритети, які найбільш часто виявляються в соціальній поведінці особи.

Різниця показників за типами цінностей у цих двох частинах опитувальника, що характеризують два рівня функціонування цінностей, відображає ціннісний тиск, який здійснюється, з одного боку, через соціалізацію і, з іншого боку, за допомогою референтної групи і традицій.

Опитувальник може використовуватися для вивчення цінностей різних соціальних груп. При необхідності випробуваним можуть бути дані пояснення щодо сенсу деяких слів і тверджень.

Що стосується вікового діапазону, опитувальник може використовуватися для вивчення цінностей особистості, починаючи з 14 років.

Опитувальник Шварца припускає самостійну роботу випробуваного з ним і може застосовуватися як індивідуально, так і в групі.

Перша частина опитувальника ("Огляд цінностей") представ-являє собою два списки слів, що характеризують в сумі 57 цінностей. Всі вони мають ясну мотиваційну мету і є тією чи іншою мірою значущими для різних культур.

У першому списку містяться термінальні цінності, виражені у вигляді іменників.

У другому списку містяться інструментальні цінності, виражені у вигляді прикметників.

Випробуваному пропонується оцінити ступінь важливості кожної цінності, як керівного принципу його життя. Використовується шкала від -1 до 7. Чим вищий бал в діапазоні- 1,0, 1,2, 3, 4, 5, 6, 7, тим більш важливою видається йому ця цінність.

У другій частині опитувальника ("Профіль особистості") наводиться список з 40 описів людини, відповідних того чи іншого з 10 типів цінностей. Випробуваного просять оцінити, якою мірою описана в опитувальнику людина схожа або не схожа на нього.

Використовується шкала з 5 позицій: від "дуже схожий на мене" до "зовсім не схожий на мене".

Хоча проведення опитувальника не обмежене в часі, практика показує, що учні старших класів загальноосвітньої школи і студенти 1 курсу ВНЗ зазвичай працюють над опитувальником 30-50 хвилин.

Необхідно звертати увагу випробуваних на те, що всі пункти форми повинні бути заповнені. Якщо в ході роботи у випробуваних виникають питання, експериментатор має на них відповісти.

Методика дає кількісне вираження значущості кожного з десяти мотиваційних типів цінностей на двох рівнях:

- на рівні нормативних ідеалів і

- на рівні індивідуальних пріоритетів.

Обробка результатів проводиться шляхом зіставлення відповідей випробуваного з ключем. Середній бал за даним типом цінності виражає ступінь її значимості.

При обробці першого розділу опитувальника - "Огляд цінностей" (рівень нормативних ідеалів) - результати за списками 1 і 2 підсумовуються.

Перед підрахунком результатів другого розділу опитувальника - "Профіль особистості" - необхідно перевести шкалу опитувальника в бали.

При первинній обробці даних по кожній частині опитувальника ("Огляд цінностей" і "Профіль особистості") вираховується середній бал для вибраних випробуваним відповідей згідно з ключем. Обробка ведеться окремо для кожного з 10 типів ціннісних орієнтації. Величина цього середнього бала по відношенню до інших дозволяє судити про ступінь значущості цього типу цінностей для випробуваного.

Слід звернути увагу, що дані, отримані по першій і другій частин опитувальника, зазвичай не збігаються, так як ціннісні орієнтації особистості на рівні нормативних ідеалів не завжди можуть реалізуватися в поведінці внаслідок обмеження можливостей людини, групового тиску, дотримання певних традицій, проходження зразкам поведінки і інших причин.

Згідно із середнім балом по кожному типу цінностей встановлюється їх рангове співвідношення. Кожному типу цінностей присвоюється ранг від 1 до 10. Перший ранг присвоюється типу цінностей, яка має найбільш високий середній бал, десятий - має самий низький середній бал. Ранг від 1 до 3, отриманий відповідними типами цінностей, характеризує їх високу значимість для випробуваного. Ранг від 7 до 10 свідчить про низьку значущість відповідних цінностей.

Методика 4. Методика діагностики структури «его-ідентичності»

Для перевірки гіпотези щодо того, що структура его-ідентичності пов'язана з віковими завданнями етапу, а становлення її різних сторін відбувається в певні сензитивні періоди, була розроблена спеціальна методика діагностики структури і статусів егоідентичності - СЕІ-тест. Зібрані в ході структурованого інтерв'ю висловлювання, що відображають автономну ідентичність (А), були згруповані за сферами прояви і запропоновані у вигляді опитувальника 170 випробуваним у віці від 18 до 45 років. У опитування було включено 72 висловлювання, які, на думку експертів, найбільш точно відображали уявлення про себе особистості з досягнутою (автономною) ідентичністю. Процедура факторизації з подальшою верифікацією дозволила звести до восьми конструктів числові висловлювання. В результаті були відкинуті висловлювання, які не ввійшли в виділені фактори. Аналіз останніх п ' ятдесяти трьох висловлювань дозволив визначити зміст кожного фактору і дати йому відповідну умовну назву. З метою забезпечення більшої коректності інтерпретації факторів, дана процедура проводилася групою експертів. Далі на підставі розроблених показників статусів его-ідентичності, кожному висловлюванню були підібрані ще два, характерні для людей, що перебувають на різних етапах процесу становлення его-ідентичності. Кожен пункт у результаті був перетворений в "трійку" відповідних варіацій висловлювання. Даний матеріал послужив основою для тесту статусу его-ідентичності. Було виділено 7 шкал. В першу шкалу увійшли "трійки" висловлювань, сформованих на основі першого фактора первинного опитувальника, друга, відповідно, була сформована на основі другого чинника первинного опитувальника і т. д., крім четвертої шкали, яка об'єднала матеріали двох факторів, оскільки зміст їх відображає особливості ставлення до власних переживань і емоційних проявів. Особливість тесту структури его-ідентичності полягає в тому, що випробуваним пропонується в кожному пункті шкали вибирати одне з трьох тверджень, що описують реальність уявлень про себе з позиції вирішеної, дифузної або автономної ідентичності.

Діагностичні категорії шкали тесту структури его-ідентичності (СЕІ-тест):

1. Шкала "Відповідальність за вибір" або "творча сила розвитку" (ТЗ) включає в себе 12 пунктів. Шкала вимірює особливості ставлення особистості до вибору, прийняття рішення у важливих сферах і напрямках саморозвитку, творчу силу розвитку. Визначає, наскільки людина довіряє собі, своєму вибору або вибору іншого, визнає відповідальність за прийняття рішення того, кому це рішення належить. Тут можливі варіанти: безтурботне зречення від ухвалення рішення про вибір; болісні сумніви і небажання брати (визнавати) відповідальність; рішучого вибору, визнання і прийняття гнучкості в мисленні і поведінці.

2. Шкала "Самодостатність" або "сила его" (СЕ) складається з 10 пунктів і вимірює силу его, незалежність, самодостатність особистості в реалізації життєвих цілей, власної лінії життя, у сфері відносин, соціальних і професійних контактів. Залежно від рівня его-ідентичності можливі наступні вистави: абсолютизована цінність власної незалежності і унікальності; невіра в себе, пасивність і відстороненість; віра в себе, спокійна впевненість у власних ресурсах.

3. Шкала "Усвідомленість життєвого шляху" (ОР) містить 7 пунктів, які включають подання особистості про невпинність розвитку, про відповідальність за вибір свого життєвого шляху, свої здібності та можливості усвідомленого впливу на своє життя. Визначаються різні варіанти уявлень про себе і свій розвиток: інфантильно-чарівне, невпевнено-безпорадне і реалістичне уявлення про свій життєвий шлях.

4. Шкала "Емоційна зрілість" (ЭЗ) включає 8 пунктів, що утворюють фактор, який вимірює прийняття своїх почуттів, навіть самих сильних і довіру своїм емоційним проявам. Особливості ставлення до власних переживань і емоційних проявів діагностуються цією шкалою. Наприклад: повне заперечення можливості і здібності переживання сильних емоцій, в тому числі, негативних; прагнення справлятися, придушувати власні сильні переживання і їхні прояви, не визнавати емоції; визнання і прийняття навіть самих сильних емоційних переживань.

5. Шкала "Прийняття реальності" (ПН) утворена 4 пунктами, які включають судження, спрямовані на значущість і привабливість для особистості подій і переживань сьогоднішнього дня не порівнюючи їх з минулими подіями і уявленнями про майбутнє. Ця шкала диференціює ставлення як до цінності - до реальності "тут і зараз". Варіанти відносин наступні: неприйняття свого нинішнього статусу невдоволення собою справжнім; прагнення швидше опинитися в майбутньому або фіксація на привабливішому минулому; прийняття важливості реального, свого статусу і визнання його ролі в логіці свого життєвого шляху.

6. Шкала "Усвідомлення власних цінностей" (ОЦ) утворена 5 пунктами, які включають судження про цінності автономії з точки зору раціонального відносин і вибору. Ця шкала діагностує варіанти усвідомленого самовідношення: "легке" ставлення до власної системи цінностей і цілей; стагнація системи цінностей і переваг; раціонально-реалістичний погляд на цінності, цілі та власні переконання, гнучкість в оцінці власних пріоритетів.

7. Шкала "Відповідність собі" (СС) включає 7 пунктів з судженнями, які затверджують цінність бути собою, довіряти собі, що описують ставлення до себе як унікальної системи, здатної до змін без втрати тотожності і стійкості в сфері соціальних відносин. Варіанти проявів, діагностовані даними конструктами: нарочито вигадлива, демонстрована упевненість в собі; невпевненість у собі аж до самозречення; "мужність бути собою", відповідність свого Я.

Психометрична перевірка тесту включала перевірку ретестової надійності за критерієм стійкості даних у часі. Всі коефіцієнти перевищують критичне значення для p < 0,01. Високі показники пояснюються тим, що шкали тесту, ймовірно, діагностують досить стійкі особливості уявлень про свою особистісну структуру, які мало піддані змінам за такий короткий проміжок часу. Валідність тесту перевірялася за декількома напрямками. Рішення завдання конструктної валідності тесту було проведено шляхом зіставлення з методикою САТ. Вихідними стали наступні положення: у дебюті нормативної кризи особистість зі статусом визначеної его-ідентичності характеризується завищеними прагненням до самоактуалізації; під час другої фази кризи відсутня впевненість у собі і самоактуалізація; у період виходу з нормативного кризи особистість, здобувши автономію, впевненість у своїх силах, довірі власних ресурсів, відчуває високу ступінь самоактуалізації. Результати кореляційного аналізу (за Пірсоном) виявили численні позитивні і негативні значущі зв'язку між шкалами СЕІ-тесту і САТ. Тісна кореляція підтвердила вихідні положення про позитивну зв'язку статусу автономної (досягнутої) ідентичності і негативних зв'язках статусу дифузною ідентичності з показниками самоактуалізації. Не вдалося виявити значущих зв'язків для статусу визначеної его-ідентичності, хоча на рівні тенденцій такі зв'язки проглядаються.

Методика 5. Методика Ф. Зімбардо з часової перспективі (ZTPI)

Ф.Зімбардо і співавтори стверджують, що "Тимчасова перспектива (ВП) - це основний аспект у побудові психологічного часу, що виникає з когнітивних процесів які розділяють життєвий досвід людини на тимчасові рамки минулого, сьогодення і майбутнього" (Zimbardo P., Boyd J., 1999).

Деякі особи більш орієнтовані на майбутнє, інші більш орієнтовані на даний момент життя або на минуле. Ф.Зімбардо з колегами виділяють два аспекти ставлення до минулого: негативне минуле (минуле бачиться неприємним і викликає огиду); і позитивні думки про минуле (минулий досвід і часи бачаться приємними, "через рожеві окуляри", з ноткою ностальгії). Дані аспекти не є антономічними, тобто сильна вираженість одного з аспектів не тягне більш слабку представленість у свідомості іншого аспекту. Автори також виділяють два аспекти відношення до сьогодення. Гедоністичне - повне задоволення, коли цінується насолода даним моментом життя, без жалю про подальші наслідки поведінки і досконалі вчинки. Ставлячись до теперішнього фаталістично, люди вірять в долю і підкоряються їй, вважаючи зміни неможливими. У цьому випадку виявляється нездатність вплинути на події ні свого справжнього, ні майбутнього. Відносно майбутнього виділяється тільки один аспект - орієнтація на майбутнє, яка характеризується наявністю цілей і планів на майбутнє, і поведінкою, спрямованою на здійснення цих планів та цілей.

Ф. Зімбардо із співавторами також виділяють збалансовану тимчасову перспективу (орієнтацію) - психологічний конструкт, пов'язаний з гнучким перемиканням між роздумами про минуле, сьогодення та майбутнє, в залежності від ситуативних вимог, оцінки ресурсів, особистісних і соціальних оцінок. Поведінка людей, які мають високі показники по цьому конструкту, визначається компромісом або балансуванням між змістами репрезентацій минулого досвіду (переживань), бажаннями сьогодення і адекватними уявленнями про майбутні наслідки. Передбачається, що така тимчасова орієнтація є найбільш оптимальною тимчасової перспективою з точки зору психологічного та фізичного здоров'я, а також функціонування індивіда в суспільстві (Zimbardo P.G., Boyd J., 1999; Boniwell I., Zimbardo P.G., 2003, 2004).

В даний час цей конструкт знаходиться в стадії теоретичної розробки. Дослідники припускають, що оптимальний профіль тимчасової перспективи відповідає наступному поєднанню показників за основним шкалами методики: високий бал за шкалою «Позитивне минуле», досить високий бал за шкалою «Майбутнє», середній бал за шкалою «Гедоністичне сьогодення» та низькі бали за шкалою «Негативне минуле» і «Фаталістичне сьогодення».

Опитувальник тимчасової перспективи Ф.Зімбардо дозволяє оцінити тимчасову перспективу особистості з різних сторін, оскільки в ній відображені всі три виміри: минуле, сьогодення і майбутнє з урахуванням їх гетерогенності. Ця методика може бути використана в якості діагностичного інструменту, а також у практичній роботі фахівців в різних областях психологічної науки. На сьогоднішній день методика ZTPI знайшла своє застосування в клінічній, соціальній психології, організаційній та психології праці, психології сприйняття, психології особистості, психології розвитку і етнопсихології. Опитувальник адаптований у ряді інших країн, що дозволить проводити крос-культурні дослідження. Адаптація методики проходила за загальноприйнятим стандартом, що включає прямий і зворотній переклади, експертну оцінку і подальшу психометричну оцінку.

2.2 Загальна характеристика емпіричної бази дослідження

Дослідження проводилось на базі Харківського міського благодійного фонду «Благо», який займається питаннями профілактики ВІЛ та інфекцій, які передаються статевим шляхом серед уразливих груп м. Харкова (у тому числі і серед жінок-працівниць комерційного сексу).

Контингент досліджуваних склали жінки-працівниці комерційного сексу, що проживають у м. Харкові. Загальний обсяг вибірки склав 30 осіб зі стажем у цьому бізнесі від 1 року до 14 років. Наймолодшій досліджуваній виповнилось 20 років, найстаршій - 35 років.

У дев`яти досліджуваних є дитина. Четверо з тридцяти досліджуваних знаходяться у офіційному шлюбі і живуть зі своїми офіційними чоловіками.

Освітній рівень досліджуваних:

- шість досліджуваних мають вищу освіту;

- одинадцять досліджуваних мають середню спеціальну освіту;

- тринадцять досліджуваних мають повну середню освіту.

2.3 Загальний аналіз ціннісних і смисложиттєвих орієнтацій та самовідношення жінок-працівниць комерційного сексу

Визначальними характеристиками ціннісних орієнтації є характеристика цінностей, отримана на підставі методики Шварца. Важливими параметрами в оцінці цінностей є загальний профіль значущих цінностей досліджуваних та декларативність визначених цінностей.

Аналіз суб'єктивних цінностей досліджуваних щодо загального рангового профілю та декларативності.

Покажемо співвідношення найбільш значущих цінностей для досліджуваних в межах групи, що є декларованими і найбільш значущих цінностей, що є реалізованими.

Таблиця 2.1.Ранговий розподіл значущих та реалізованих цінностей досліджуваних (N=30)

	Конформність	Традиції	Доброта	Универсалізм	Самостійність	Стимуляція	Гедонізм	досягнення	Влада	Безпека
Декларовані	5	9	1	6	4	8	7	3	10	2
Реалізовані	8	10	2	7	1	5	3	6	9	4

Як видно з таблиці, декларується «добра, безпечна, з соціальними досягненнями, самостійна» особистість, а виявляється «самостійна, добра, така, що насолоджується, безпечна». Як видно з порівняння значимих цінностей, найбільша відповідність між можливостями соціальних досягнень та їх нереалізованістю, замість якої виступає гедонізм - отримання певного суб'єктивного задоволення. Одним із показників самореалізованості особистості є відповідність між намірами та їхньою реалізованістю в повсякденному житті. Таким показником є т.з. індекс декларативності, яким ми визначили шляхом співставлення рангів цінностей, отриманих за методикою Шварца, у відповідних їх групах -декларованих (обраних) і реалізованих (здійснюваних у життєдіяльності). Для цього ми запровадили коефіцієнт рангової кореляції Спірмена. Визначивши кореляції між визначеними цінностями можна говорити про те, які з шкал цінностей є «реалізованими», а які «не реалізованими» у життєдіяльності досліджуваних. Проведений кореляційний аналіз показав, що кореляція між показниками декларованих і реалізованих цінностей є статистично значимою лише для шкали конформність складає =0,364906 (значимість р<0,05). Решта відповідних шкал Шварца не корелюють між собою. Отже, мрії і наміри досліджуваних в їхньому повсякденному життє є малореалізованими.

Отже найменш реалізованою цінністю досліджуваних є «соціальні досягнення», а найбільш реалізованою - «конформність» (здатність підлаштовуватись під оточующих).

Загальна характеристика смисложиттєвих орієнтацій дозволяє охарактерізувати досліджуваних з боку реалізованості осмисленості у їхній життєдіяльності. Показовими для оцінки цієї характеристики є співвідношення шкальних показників та нормативними даними, що стосуються даної вікової та гендерної групи.

Таблиця 2.2.Загальногрупові показники смисложиттєвих орієнтації (середні та рівневі характеристики)

	Цілі	Процес	Результат	Локус Я	Локус контролю життя	Загальний показник
Емпіричні дані	20,1	23,5	18,97	12,27	17,03	67,27
Нормативні показники	29,38±6,24	28,8±6,14	23,3±4,95	18,58±4,3	28,7±6,1	95,76±16,54
Мінімальний нижній контроль	23,14	22,66	18,35	14,28	22,6	79,22
Рівень за шкалою	знижений	норма	норма	знижений	знижеинй	знижений

Як видно з таблиці 2.2., досліджувані мають нормальні смисложиттєві орієнтації щодо результату (міра осмислення та усвідомлення минулого) та процесу (міра осмислення та усвідомлення сучасного). Зниженими виявились решта показників: цілі (міра осмислення та усвідомлення майбутнього), локус Я (міра усвідомлення смислів власного Я), локус контроля життя (міра усвідомлення і опанування життя в цілому).

Отоже, смисложиттєві орієнтації досліджуваних визначають їх певну особистісну незрілість.

Загальна характеристика самовідношення дозволяє визначити міру зрілості самосвідомості щодо визначених характеристик самоставлення. Такими характеристиками є рівень (відносно нормативного для віку та гендеру) шкальних показників за методикою МІС С.Пантилеєва. Покажемо це співвідношення в наступній таблиці.

Таблиця 2.3.Загальногрупові показники самовідношення (середні та рівневі характеристики)

	S	I	II	III	IV	1	2	3	4	5	6	7
Середні	40,2	29,1	67,2	53,9	53,4	29,6	52,6	49,1	33,6	53,1	73,9	34,9
Рівневі	ЗН	ЗН	Н	Н	Н	ЗН	Н	Н	ЗН	Н	Н	ЗН

Н - нормальний рівень, ЗН - знижений рівень.

Як видно з таблиці 2.3., ряд показників самовідношення є «зниженими»: S, I, 1, 4, 7, що відповідно визначають такі характеристики самовідношення як інтегральне Я-почуття, самоповага, самовпевненість, самокерівництво, саморозуміння.

«Нормальними» виявились показники аутосимпатії, очікувань від інших, ставлення до інших, самоприйняття, самообвинувачення, самоінтерес.

2.4 Аналіз особистісних типів за ознаками психологічного часу особистості та его-ідентичності

Вивчення оцінок психологічного часу особистості за підходом Зімбардо, що визначає часо-модальністні конструкти: позитивного і негативного минулого, гедоністичного та фаталістичного сучасного, а також майбутнього, що обумовлюють загальне суб'єктивне ставлення до власного Я-часу.

Загальна характеристика часо-мотиваційних властивостей відповідно до отриманих результатів визначається описовими характеристиками середніх показників та стандартних відхилень за шкалами методики Зімбардо, частотними характеристиками часо-мотиваційної орієнтації (типів) в групі за провідною спрямованістю в групі.

Таблиця 2.4.Середні показники часо-мотиваційних шкал досліджуваних за методикою Зімбардо (N=30)

	Мінімум	Максимум	Среднє	Стд. відхилення
Негативне минуле	30,27	51,18	39,6200	7,87828
Сучасне гедоністичне	21,18	38,23	32,0820	6,03681
Майбутнє	12,11	31,56	21,4577	5,46055
Минуле позитивне	18,11	33,22	25,9360	3,73717
Фаталістичне сучасне	46,18	71,29	56,2003	7,63729

Як видно з таблиці 2.4. найбільш вираженим в групі є показник фаталістичного сучасного (середнє 56,2) та негативне минуле (середнє 39,6), а найменш значущими є показники позитивного минулого і майбутнього.

Графічно це співвідношення виглядає наступним чином (рис. 2.1.).

Рис. 2.1. Середньогрупові показники по часо-модальнісним шкалам Зімбардо

Аналіз частот найбільш типових часо-модальністних орієнтирів в межах групи показав, що найбільша частина досліджуваних має орієнтацію на фаталістичне сучасне (96%), а решту складають досліджувані, що орієнтуються на негативне минуле 4% (див.рис.2.2.)

Рис.2.2. Діаграма дольового розподілу досліджуваних за типом часо-модальнісного спрямування.

1 - фаталістичне сучасне, 2 - позитивне минуле, 3 - гедоністичне сучасне, 4 - майбутнє, 5 - негативне минуле.

Аналіз его-ідентичності досліджуваних:

Его-ідентичність визначає характеристику особистості щодо її самодетермінації, здатності бути активним у самоздійсненні у власному житті. Показники его-ідентичності визначають стан особистості, що характеризується споможністю адекватно реагувати на виклики життя і вести його відоповідно до власних завдань (А), нерішучістю у прийнятті власної позиції (С), ригідністю життєвої позиції (Ф). Для оцінки пріоритетних позиції визначалась домінуюча характеристика для кожного досліджуваного, яка й маркувала його тип щодо его-ідентичності. Типовий розподіл в межах групи показав наступний результат (див. рис.2.3.)

Рис.2.3. Діаграма дольового розподілу досліджуваних за типом «стану» его-ідентичності.

1 - адекватна, 2 - невизначена, 3 - ригідна.

Як видно з діаграми найбільша частка досліджуваних має невизначену его-ідентичність, що відповідає внутрішньо «розгубленому» стану, відсутності довіри до себе реагувати на дійсність (80%). Лише 17% досліджуваних намагаються «адекватно» реагувати на виклики долі, а невелика частка 3% визначається тим, що зафіксувала власну життєву позицію і не змінює її під впливом мінливої реальності та оточення.

Для аналізу взаємозв'язку особливостей его-ідентичності особистості та решти показників самосвідомості нами запроваджено дисперсійний аналіз.

Для його проведення обрано групуючу змінну - тип его-ідентичності, а залежними змінними виступили показники самосвідомості - смисложиттєві орієнтації (за Д.Леонтьєвим) та самовідношення (за С.Пантилеєвим).

В наступній таблиці подано результати цього аналізу.

Таблиця 2.5.Результати дисперсійного аналізу властивостей самосвідомості за чинником его-ідентичності (Н=30)

	Сума квадратів	df	Середній квадрат	F	Зачимість
Цілі	67,875	2	33,937	0,714	0,499
Процес	144,300	2	72,150	1,363	0,273
результат	68,142	2	34,071	1,449	0,252
Локус Я	11,042	2	5,521	0,435	0,652
Локус життя	50,833	2	25,417	0,438	0,650
Загальний	628,567	2	314,283	0,708	0,502
S	66,234	2	33,117	0,101	0,904
І	121,442	2	60,721	0,232	0,795
ІІ	182,250	2	91,125	0,347	0,710
ІІІ	311,912	2	155,956	0,282	0,757
ІV	936,189	2	468,094	,930	0,407
Шкала 1	409,384	2	204,692	,614	0,548
Шкала 2	974,696	2	487,348	,647	0,531
Шкала 3	771,506	2	385,753	,472	0,629
Шкала 4	1425,343	2	712,672	2,540	0,098
Шкала 5	889,512	2	444,756	1,294	0,291
Шкала 6	1306,865	2	653,433	1,155	0,330
Шкала 7	3610,825	2	1805,413	3,157	0,059
Конформість	12,067	2	6,033	2,687	0,086
Традиції	,975	2	,488	,206	0,815
Доброта	32,242	2	16,121	4,363	0,023
Универсальність	36,967	2	18,483	3,514	0,044
Самість	,308	2	,154	0,054	0,948
Стимуляція	35,042	2	17,521	2,108	0,141
Гедонізм	20,333	2	10,167	1,267	0,298
Досягнення	2,608	2	1,304	,372	0,693
Влада	3,342	2	1,671	,597	0,558
Безпека	5,233	2	2,617	1,760	0,191

Як видно з таблиці 2.5., чиинники пріорітетності его-ідентичної складової є значимими для змінних:

1) Самосвівідношення (шкала 4(на рівні тенденції, р<0,1) і шкала 7 (на рівні тенденції, р<0,1))

2) Шкал цінностей (конформність (на рівні тенденції, р<0,1), доброта (на рівні значимості р<0,05), універсальність (на рівні значимості р<0,05)).

Смисложиттєві орієнтації особистості не пов'язані із его-ідентичністю особистості. Думається це пов'язано з тим, що самі смисложиттєві орієнтації усвідомлюються дещо в іншому контексті, ніж ставлення до власної ідентичності.

Для вивчення взаємозв'язку часово-модальнісних самооцінок спрямованості і его-ідентичності досліджуваних проведено відповідний кореляційний аналіз.

Таблиця 2.6. Кореляційна матриця показників часо-модальнісної спрямованості і его-ідентичності досліджуваних (N=30)

		С	Ф	Pastneg	PresH	Future	PASTpos	PresF
А	r	-,821**	-,344	,009	,229	,104	-,148	-,360
	значимість	,000	,063	,962	,223	,583	,436	,050
С	r		-,254	,004	-,340	-,081	,246	,292
	значимість		,176	,982	,066	,671	,191	,117
Ф	r			-,023	,171	-,044	-,153	,130
	значимість			,906	,367	,818	,418	,494
Pastneg	r				-,322	-,112	-,146	-,220
	значимість				,082	,555	,440	,243
PresH	r				1	-,010	,371*	-,153
	значимість					,958	,043	,420
Future	r					1	-,063	-,227
	значимість						,740	,227
PASTpos	r						1	,104
	значимість							,586

Як видно з таблиці 2.6, визначаються наступні кореляційні зв'язки:

Внутрішньогрупові кореляції (для окремого параметричного виміру):

Адекватність і сумнівність в самоприйнятті мають негативний зв'язок

(r=-0,821 при р<0,01) - для шкал параметру его-ідентичності;

Отже, чим вищою є адекватність, тим меншими є сумніви у самоприйнятті;

Позитивне минуле і гедоністичне сучасне мають позитивний зв'язок (r= 0,371 при р<0,05) - для шкал параметру часо-модальнісного спрямування.

Отже, чим позитивніше людина оцінює власне минуле, тим більше суб'єктивно вона задоволена сучасним.

Міжгрупові кореляції (між параметрами его-ідентичності і часо-модальнісного спрямування):

Адекватна его-ідентичність і фаталістичне сучасне мають негативний зв'язок (r= 0,36 при р<0,05).

Отже, чим більш адекватним є самосприйняття власного Я, тим менш фаталістичним сприймається сучасне (а це значить, що сучасне сприймається залежним від власної позиції).

Висновок до другого розділу

Проведене емпіричне дослідження дало можливість нам зробити наступні висновки, визначити загальні тенденції у мотиваційно-смисловій сфері та самовідношенні жінок-працівниць комерційного секс:

1. Мрії і наміри досліджуваних в їхньому повсякденному житті є малореалізованими (найменш реалізованою цінністю досліджуваних є «соціальні досягнення», а найбільш реалізованою - «конформність»).

2. Сенсожиттєві орієнтації досліджуваних визначають їх певну особистісну незрілість.

3. Такі показники самовідношення досліджуваних, як інтегральне Я-почуття, самоповага, самовпевненість, самокерівництво, само розуміння є «заниженими».

4. Результати методики Ф. Зімбардо з часової перспективи показали, що найбільша частина досліджуваних має орієнтацію на фаталістичне сучасне (96%).

5. Найбільша частка досліджуваних має невизначену его-ідентичність, що відповідає внутрішньо «розгубленому» стану, відсутності довіри до себе реагувати на дійсність (80%), а невелика частка 3% визначається тим, що зафіксувала власну життєву позицію і не змінює її під впливом мінливої реальності та оточення.

6. Сенсожиттєві орієнтації особистості не пов'язані із его-ідентичністю особистості. Скоріш за все це пов'язано з тим, що самі сенсожиттєві орієнтації усвідомлюються дещо в іншому контексті, ніж ставлення до власної ідентичності.

7. З аналізу результатів методики визначення его-ідентичності видно, що чим вищою є адекватність, тим меншими є сумніви у самоприйнятті, а також чим позитивніше людина оцінює власне минуле, тим більше суб'єктивно вона задоволена сучасним. Отже, чим більш адекватним є самосприйняття власного Я, тим менш фаталістичним сприймається сучасне (а це значить, що сучасне сприймається залежним від власної позиції)

ВИСНОВКИ

1. Теоретичне дослідження дало змогу визначити поняття самовідношення і мотиваційно-смислової сфери, зробити психологічний аналіз проституції, як девіантної поведінки, визначити феномени самовідношення, самооцінки та мотиваційно-смислової сфери жінок-працівниць комерційного сексу.

На даний момент в психології існує досить багато підходів до визначення понять та сутності самовідношення та мотиваційної сфери людини. Проаналізувавши теоретичні аспекти цих питань можна дійти висновку, що вони і досі є актуальними та потребують подальшого вивчення.

Зокрема, дослідження серед жінок-працівниць комерційного сексу, взагалі, практично не проводились, а деякі наведені у цій роботі дані доволі уривчасті і поверхневі. Перш за все, це пов`язано із закритістю цільової групи.

Той факт, що дослідження жінок-працівниць комерційного сексу не проводились дало нам підставу для здійснення подальшого, поглибленного емпіричного дослідження самовідношення та мотиваційно-смислової сфери жінок-працівниць комерційного сексу.

2. Емпіричне дослідження мотиваційно-смислової сфери та самовідношення жінок-працівниць комерційного сексу показало:

Мрії і наміри досліджуваних в їхньому повсякденному житті є малореалізованими (найменш реалізованою цінністю досліджуваних є «соціальні досягнення», а найбільш реалізованою - «конформність»).

Сенсожиттєві орієнтації досліджуваних визначають їх певну особистісну незрілість.

Такі показники самовідношення досліджуваних, як інтегральне Я-почуття, самоповага, самовпевненість, самокерівництво, само розуміння є «заниженими».

Результати методики Ф. Зімбардо з часової перспективи показали, що найбільша частина досліджуваних має орієнтацію на фаталістичне сучасне (96%), а решту складають досліджувані, що орієнтуються на негативне минуле