Психолого-педагогические условия формирования предпосылок этнического самосознания у детей старшего дошкольного возраста

Формирование предпосылок этнического самосознания детей старшего дошкольного возраста в процессе организованной психолого-педагогической деятельности. Изучение сформированности образа "Я" и самооценки детей с помощью внеситуативно-личностной беседы.

Рубрика Психология
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 15.01.2014
Размер файла 2,3 M

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Таким образом, особенности развития и проявления этнического самосознания детерминированы не только этапами развития человека и стадиями развития этнической идентичности, но также зависят от региональной специфики, обусловленной своеобразием этногенеза общности, социально-экономическими, миграционными, политическими процессами, историко-культурными особенностями региона, этнической ситуацией и др. [49, С. 9]. А формирование предпосылок этнического самосознания у детей старшего дошкольного возраста является наиболее актуальным в настоящее время и имеет свои особенности.

Выводы по первой главе

В последнее время теоретическим проблемам этнического развития уделяется большое внимание, как в нашей стране, так и за рубежом. Это вызвано, прежде всего, тем, что развитие техники, транспорта, средств массовой коммуникации оказывает непосредственное воздействие на этнические процессы, приводит к унификации в глобальных масштабах материальной и духовной культуры разных народов.

Этнос можно определить как устойчивую в своем существовании группу людей, осознающих себя ее членами на основе любых признаков, воспринимаемых как этнодифференцирующие.В психологии этническая идентичность рассматривается как одна из черт личности, являющейся социальной по своим последствиям.

Рост этнической идентичности, затронувший население множества стран на всех континентах, вначале даже получил название этнического парадокса современности, так как сопутствует все нарастающей унификации духовной и материальной культуры. Подробный анализ истории изучения национального самосознания следует искать в работах Л.М. Дробижевой, Г.У. Солдатовой, Н.М. Лебедевой и др.

Этническая идентичность - составная часть социальной идентичности личности, психологическая категория, которая относится к осознанию своей принадлежности к определенной этнической общности.

Исследования современных психологов (Ю.В. Бромлей, JI.M. Дробижева, А.Ф. Даждамиров, И.А Снежкова, Ж.В. Топоркова и др.) показали, что детский возраст является наиболее сенситивным периодом интенсивного формирования самосознания и рефлексивного отношения к «своему» и к «чужим» этносам.

Таким образом, развитие этнического самосознания является необходимым условием нормальной жизнедеятельности. Человек, во-первых, чувствует себя защищенным в условиях социальной неопределенности, в переломных ситуациях. Во-вторых, этническая самоидентификация дает возможность выработки внутренней культуры, ценностного ориентира, модели поведения в социальной среде. В-третьих, помогает успешно адаптироваться в социальной среде и межэтническим взаимодействиям.

Глава 2. Формирование предпосылок этнического самосознания детей старшего дошкольного возраста в процессе организованной психолого-педагогической деятельности

2.1 Исследование уровня сформированности предпосылок этнического самосознания у детей 7-го года жизни

Работая над проблемой исследования формирования этнического самосознания старших дошкольников нами, был подобран ряд методик: разработанная нами анкета сформированности уровня этнического самосознания детей (Приложение 1), методика изучения уровня самосознания (Приложение 2), методика изучения сформированности образа Я и самооценки (Приложение 3), графический тест исследования уровней самосознания (Приложение 4).

Говорить о сформированности этнического самосознания не представляет возможным, так как в этом возрасте мы можем говорить о формировании предпосылок этнического самосознания, которое окончательно формируется в подростковом возрасте.

Поэтому выбор данных методик был обусловлен рядом причин, прежде всего, это отсутствие психолого-педагогической практики по формированию предпосылок этнического самосознания у детей старшего дошкольного возраста, диагностических методик на исследование уровня этнического самосознания у дошкольников.

На начало исследования нами была использована анкета на выявление уровня сформированности предпосылок этнического самосознания у детей старшего дошкольного возраста. Получили следующие данные:

Высокий уровень - 9 детей;

Средний уровень - 19 детей;

Низкий уровень - 22 ребенка.

Результаты представлены на рисунке 1.

Рис.1 Уровни сформированности этнического самосознания детей.

При работе с методикой изучения уровня самосознания эксперимент проводится индивидуально с детьми 5-7 лет. Взрослый задает вопросы, конкретизирует или изменяет их, чтобы ребенку было легче ответить. Результаты беседы о желаниях и предпочтениях детей оформляют в таблицу. Число и характер вопросов жестко не фиксируются, они зависят от активности ребенка, от его отношения к беседе.

Также нами была использована методика изучения сформированности образа «Я» и самооценки. Исследование проводится в начале и в конце эксперимента индивидуально с детьми 6-7 лет и состоит из 2 серий. Ребенку предъявляют шкалу с характеристиками названными детьми в ответах на вопросы и стандартный набор антонимов ("хороший - плохой", "добрый - злой", "умный - глупый", "смелый - трусливый", "сильный - слабый" и т.д.)

Экспериментатор дает следующую инструкцию: "На этой шкале - все люди на свете: от самых добрых до самых злых (показ сопровождается движением руки по шкале сверху вниз), от самых злых до самых добрых (движение руки снизу вверх по шкале) На самом верху находятся все самые добрые люди на свете, в самом низу - самые злые, посередине - средние. Где ты среди всех этих людей? Отметь свое место фишкой". После того как ребенок сделал выбор, его спрашивают: "Ты такой на самом деле или хотел бы быть таким? Отметь, какой ты на самом деле, и каким бы хотел быть".

Идеальная и реальная самооценки производятся по различным индивидуально-психологическим качествам несколько раз.

По результатам, полученным во второй серии эксперимента, сравнивают, сколько детей обладает максимально высокой самооценкой, сколько дифференцированной (различение оценок в идеальном и реальном плане) в начале и конце эксперимента. Результаты оформляют в таблицу.

Обобщая ответы детей в первой и второй сериях, выясняют сформированное у испытуемых образа «Я» (высокий уровень характеризуется сочетанием дифференцированной самооценки при различении реального и идеального планов с содержательным рассказом о себе).

Также нами был проведен графический тест исследования уровней самосознания. Тест «16 Я - позиций», где в символической форме представлены всевозможные варианты отношения личности к другому.

Физическая дистанция на листе бумаги между кружками, символизирующими «Я» и значимых других, интерпретируется как психологическая дистанция, позиция левее других - как переживаемая ценность «Я», позиция выше - как переживаемая «сила» «Я», внутри фигуры, составленной из кружков («других») - как включенность и зависимость, вне - как независимость «Я».

Выделенные нами уровни самосознания определяются через отношение к другому (первый уровень - это противопоставление себя остальным, второй уровень - это единство с определенной группой лиц и противопоставление остальным, третий уровень - это осознание единства, отсутствие противопоставления), мы предположили, что через наглядное, образное изображение всевозможных вариаций отношений между личностью и другими, можно попытаться выявить уровень самосознания.

Выбор, связанный с использованием именно символических заданий при исследовании самосознания, в первую очередь обусловлен тем, чтобы уменьшить влияние фактора социальной желательности, который больше проявляется при вербальной конструкции теста. Во-вторых, наглядное, образное изображение отношений лучше способствует их дифференциации и осознанию. В особенности такое изображение отношений необходимо тем людям, у кого вербальные конструкции анализа не очень развиты.

В каждом квадрате символически представлена позиция личности в социуме: ее отношение к социуму, ее самоощущение (самоотношение, самоидентичность).

Максимальная дистанция между личностью и обществом отражена в позициях 1,5,9,13. Осознание единства между личностью и обществом, отсутствие противопоставления, состояние любви и гармонии между ними отражены в позициях 4,8,12,16, в которых отсутствует дистанция.

Исследование проводилось в три этапа: констатирующий, формирующий и контрольный этапы. В исследовании принимали участие 50 воспитанников подготовительной группы дошкольного образовательного учреждения. На констатирующем этапе мы провели методики изучения уровня самосознания, методика изучения сформированности образа Я и самооценки, графический тест исследования уровней самосознания. Диагностическая работа проводилась с двумя группами детей 7 года жизни. Так как в МБДОУ две подготовительных к школе группы, то мы автоматически выделили контрольную и экспериментальную группы.

По результатам методики изучения уровня самосознания нами были составлены таблицы 1 и 2 результатов по контрольной и экспериментальной группе.

Ответы детей контрольной группы на вопросы опросника к диагностической методике изучения уровня самосознания детей старшего дошкольного возраста (таблица 1).

Таблица 1.

Результаты методики изучения уровня самосознания в контрольной группе

Ф.И. ребенка

Ответ

1

Антон Г.

+

2

Филипп Г.

-

3

Настя Г.

=

4

Иван Г.

=

5

Влад З.

=

6

Семен К.

-

7

Кристина И.

+

8

Саша К.

=

9

Валера Л.

=

10

Слава Л.

-

11

Коля М.

~

12

Никита П.

+

13

Полина С.

~

14

Данила Т.

-

15

Галя У.

=

16

Света Ф.

-

17

Алеша Ш.

-

18

Лена Щ.

-

19

Вова Ю.

=

20

Тамара Я.

=

По частоте встречаемости следующих типов ответов: отсутствие ответа (-), стереотипное повторение одного ответа (~), перечисление режимных моментов (=) , сообщения о своих действиях и развернутый рассказ о прошлых и будущих событиях (+).

Ответы детей экспериментальной группы на вопросы опросника к диагностической методике изучения уровня самосознания детей старшего дошкольного возраста (таблица 2).

Таблица 2.

Результаты методики изучения уровня самосознания в экспериментальной группе.

Ф.И. ребенка

Ответ

1

Рита А.

+

2

Алина А.

-

3

Даша Б.

=

4

Миша В.

=

5

Витя Г.

=

6

Данила Д.

-

7

Вова И.

+

8

Максим К.

=

9

Никита К.

~

10

Ира К.

+

11

Миша К.

-

12

Вика М.

=

13

Матвей М.

=

14

Марина Н.

=

15

Сергей П.

-

16

Даша П.

+

17

Вика П.

=

18

Влад С.

=

19

Оксана С.

-

20

Алина Ф.

-

По частоте встречаемости следующих типов ответов: отсутствие ответа (-), стереотипное повторение одного ответа (~), перечисление режимных моментов (=), сообщения о своих действиях и развернутый рассказ о прошлых и будущих событиях (+)

После заполнения таблиц мы выявляли соотношение вариантов ответов в экспериментальной и контрольной группах, выделяя наиболее значимые и распространенные в каждой группе.

Контрольная группа:

отсутствие ответа - 9 человек (35%)

стереотипное повторение одного ответа - 2 человека (10%)

перечисление режимных моментов - 10 человек (40%)

сообщения о своих действиях и развернутый рассказ о прошлых и будущих событиях - 4 человека (15%)

Экспериментальная группа:

отсутствие ответа - 7 человек (30%)

стереотипное повторение одного ответа - 1 человек (5%)

перечисление режимных моментов - 13 человек (45%)

сообщения о своих действиях и развернутый рассказ о прошлых и будущих событиях- 4 человека (20%).

Результаты, констатирующего этапа эксперимента, отраженные в таблице, дали нам данные о начальном уровне развития самосознания старших дошкольников в экспериментальной (25 детей) и контрольной (25 детей) группах. Уровень развития сознания желаний и предпочтений старшими дошкольниками в начале нашего исследования находился примерно на одном уровне, фиксируясь в большинстве случаев у детей обеих групп на перечислении режимных моментов.

Сравнительная таблица процентных результатов по ответам детей контрольной и экспериментальной групп к опроснику диагностической методики первоначального изучения уровня самосознания у детей старшего дошкольного возраста (таблица 3)

Таблица 3

Результаты опросника диагностической методики первоначального изучения уровня самосознания у детей старшего дошкольного возраста

Вариант ответа

Контрольная группа

Экспериментальная группа

перечисление режимных моментов (=)

40%

45%

отсутствие ответа (-),

35%

30%

сообщения о своих действиях и развернутый рассказ о прошлых и будущих событиях (+).

15%

20%

по частоте встречаемости следующих типов ответов: стереотипное повторение одного ответа (~)

10%

5%

На втором месте по встречаемости соответствующих типов ответов - отсутствие ответа и на третьем месте - сообщение детьми о своих действиях и развернутый рассказ о прошлых и будущих событиях.

На представленных рисунках можно увидеть процентное соотношение ответов детей старшего дошкольного возраста к опроснику диагностической методики изучения уровня самосознания (рис. 2)

Результаты ответов детей контрольной группы в процентных соотношениях (рис. 3)

Рис. 2 Результаты ответов детей экспериментальной группы в процентных соотношениях по методике изучения самосознания.

Рис. 3 Результаты ответов детей контрольный группы в процентных соотношениях по методике изучения самосознания.

С помощью диагностической методики изучения сформированности образа-Я и «самооценки» Абрамовой Г.С. производилась оценка наличия и характера представлений ребенка о себе, его ценностных суждений и пристрастий и уровень сформированности самооценки.

Изучение сформированности образа «Я» и самооценки нами также производилось с помощью внеситуативно-личностной беседы, для выяснения отношения ребенка к привлекательным и непривлекательным индивидуально-психологическим качествам человека и отношения к себе.

Далее по проведению беседы каждому ребенку предъявлялась шкала от -10 до +10 со стандартным набором антонимов (хороший - плохой, умный - глупый, смелый - трусливый, сильный - слабый, добрый - злой, послушный - непослушный, вежливый - невежливый, трудолюбивый - ленивый) и следующая инструкция: «На этой шкале все люди - от самых добрых до самых злых (показ сопровождается движением руки по шкале сверху виз), от самых злых до самых добрых (движение руки сверху вниз по шкале). На самом верху находятся все самые добрые люди на свете, а в самом низу - самые злые, посередине - средние. Где ты среди этих людей? Отметь место фишкой».

После того, как ребенок сделал выбор, ему задавался вопрос «ты какой на самом деле или хотел бы быть таким? Отметь, какой ты на самом деле, и каким бы ты бы хотел стать»

В методике изучения особенностей образа «Я» и самооценки уровень представлений старших дошкольников о себе мы определяли следующим образом:

- высокий уровень развития - содержательное представление о себе;

- средний уровень - «самокритичный», наличие дифференцированной самооценки»,

- низкий уровень - «Я-хороший», высокая самооценка, нет расхождения идеальной и реальной самооценки.

Потому, насколько были выражены симптомокомплексы психических свойств, характеризующих самосознание исследованных нами детей, мы сделали вывод, что в целом по этим критериям самосознание детей экспериментальной группы было на среднем уровне в 15 % случаев, на высоком - в 26% случаев и на низком - в 59%. Самосознание же детей контрольной группы было на среднем уровне в 8 % случаев, на высоком - в 24% случаев, на низком - в 68 %.

Результаты ответов детей контрольной и экспериментальной группы на констатирующем этапе исследования в процентном отношении по методике изучения сформированности образа «Я» и самооценки представлены на рисунках 4.

Рис. 4 Результаты ответов детей контрольной и экспериментальной группы на констатирующем этапе исследования в процентном отношении по методике изучения сформированности образа «Я» и самооценки

Также нами был проведен тест исследования уровня самосознания. Детям предлагалось выбрать один из вариантов теста - рисунка, при этом ответив на вопрос: «Ты и окружающий тебя мир, что ты представляешь, выбери ту картинку, которая тебе больше всего близка».

Проведя тест, мы получили следующие результаты по каждой из «Я - позиций»:

- эгоцентричная позиция - 5 ребенка

- ощущение своего превосходства - 4 ребенка

- родительское отношение к другому - 9 детей

- ощущение своего превосходства, но нет противопоставления с другим - 1 ребенок

- равное отношение к другим - 1 ребенок

- равное уважительное отношение к другим - 0 детей

- равное уважительное отношение с ощущением родства к другим - 0

- состояние единства со всеми, гармонии, любви - 1 ребенок

- недовольство собой, заниженная самооценка, страх перед другими, враждебность, недоверие -3 ребенок

- позиция ребенка: другие более значимы, чем «Я» -0

- позиция ребенка: нет самостоятельности, зависимость, уступка своего пространства, нет и чувства ответственности, есть ощущение большей значимости и ценности других- 5 ребенка

- полное растворение в социуме - 9 детей

- нет полного включения в жизнь - 5 ребенка

- отсутствие большой значимости себя и других - 3 ребенка

- отсутствие большой значимости себя и других, нет осознания себя как личности- 1 ребенок

- полное слияние со средой - 3 ребенка.

Наглядно данные представлены на рисунке 5.

Анализ результатов констатирующего эксперимента по 16 «Я-позициям».

Рис. 5 Анализ результатов экспериментальной группы на констатирующем эксперименте по 16 «Я-позициям».

По окончании констатирующего этапа эксперимента нами был организован формирующий этап, на котором мы провели с детьми старшего дошкольного возраста ряд занятий: «Люблю тебя, мой край родной», «Наша родина - Россия», «Как жили наши предки», которые способствуют формированию толерантности, предпосылок формирования этнического самосознания, общему развитию личности.

Реализуя программу формирующего эксперимента, мы сделали вывод о том, что благодаря занятиям, мероприятиям, праздникам, проведению народных игр происходит формирование этнического самосознания старшего дошкольного возраста. Это объясняется нами формированием у старших дошкольников экспериментальной группы более высокого уровня развития представлений о себе, своих возможностях, знаниях. Благодаря поощрению фантазии, самораскрытия дети стали инициативнее и настойчивее в плане реализации собственных замыслов.

В ходе организованного нами контрольного этапа эксперимента, нами повторно была поведена диагностика уровня сформированности самосознания детей старшего дошкольного возраста в обеих группах: диагностическая методика Урунтаевой Г.А. и Афонькиной Ю.А. по выявлению частоты встречаемости в группе типов ответов на вопросы, определяющие осознание желаний и предпочтений и осознание прошлых и будущих действий.

Результаты достигнутого уровня развития знаний детей старшего дошкольного возраста в сравнении с начальным их уровнем в итоге проведенного нами формирующего этапа эксперимента показали нам следующую картину.

Контрольная группа

отсутствие ответа - 9 человек (30%)

стереотипное повторение одного ответа - 2 человека (10%)

перечисление режимных моментов - 10 человек (45%)

сообщения о своих действиях и развернутый рассказ о прошлых и будущих событиях - 4 человека (15%)

Экспериментальная группа

отсутствие ответа - 7 человек (25%)

стереотипное повторение одного ответа - 1 человек (10%)

перечисление режимных моментов - 13 человек (40%)

сообщения о своих действиях и развернутый рассказ о прошлых и будущих событиях- 4 человека (25%).

Сравнительная таблица процентных результатов по ответам детей контрольной и экспериментальной групп к опроснику диагностической методики изучения уровня самосознания у детей после проведения комплекса занятий (таблица 4).

Таблица 4

Результаты к опроснику диагностической методики изучения уровня самосознания у детей (контрольный эксперимент)

Вариант ответа

Контрольная группа

Экспериментальная группа

=

1-я стадия

2- я стадия

1- я стадия

2- я стадия

40%

45%

45%

40%

-

35%

30%

30%

25%

+

15%

15%

20%

25%

~

10%

10%

5%

10%

Результатов конторльной и экспериментоальной группы в процентном отношении на контрольном этапе эксперимента по методике изучения уровня самосознания представлены на рисунке 6.

Рис. 6 Результаты контрольной и экспериментальной группы на контрольном этапе по методике изучения уровня самосознания.

При повторном проведении методики изучение сформированности образа «Я» и самооценки мы пришли к получению следующих данных: в целом по критериям самосознание детей экспериментальной группы было на среднем уровне в 38 % случаев, на высоком - в 32% случаев и на низком - в 30%. Самосознание же детей контрольной группы было на среднем уровне в 16 % случаев, на высоком - в 24% случаев, на низком - в 60 %.

Результаты в процентном отношении контрольной и экспериментальной группы на контрольном этапе эксперимента по методике изучения уровня сформированности образа Я и самооценки представлены на рисунке 7.

Рис. 7 Результаты контрольной и экспериментальной группы на контрольном этапе по методике изучения уровня сформированности образа Я и самооценки

По результатам повторного проведения теста исследования уровня самосознания получили следующие результаты по каждой из «Я - позиций»:

- эгоцентричная позиция - 3 ребенка

- ощущение своего превосходства - 2 ребенка

- родительское отношение к другому - 13 детей

- равное уважительное отношение к другим - 0 детей

- равное уважительное отношение с ощущением родства к другим - 0

- ощущение своего превосходства, но нет противопоставления с другим - 0 ребенок

- равное отношение к другим - 3 ребенка

- состояние единства со всеми, гармонии, любви - 5 детей

- недовольство собой, заниженная самооценка, страх перед другими, враждебность, недоверие -1 ребенок

- позиция ребенка: другие более значимы, чем «Я» -0

- позиция ребенка: нет самостоятельности, зависимость, уступка своего пространства, нет и чувства ответственности, есть ощущение большей значимости и ценности других- 3 ребенка

- полное растворение в социуме - 4 ребенка

- нет полного включения в жизнь - 4 ребенка

- отсутствие большой значимости себя и других - 5 детей

- отсутствие большой значимости себя и других, нет осознания себя как личности- 2 ребенка

- полное слияние со средой - 7 детей.

Результаты проведения теста, исследования уровня самосознания на контрольном и констатирующем этапе представлены на рисунке 8.

Рис. 8 Результаты теста исследования уровня самосознания на контрольном и констатирующем этапе.

Результаты же сравнительного анализа изменение показателей самосознания по выраженности симптомокомплексов психических свойств показали в целом, при том, что изначально сформированность самосознания детей контрольной группы заметно превосходила показатели детей экспериментальной группы. В результате проведенного нами формирующего эксперимента уровень развития самосознания детей экспериментальной группы во многом по этим показателям достиг и приблизился к уровню развития детей контрольной группы.

Также можем отметить такие наблюдения за изменениями в поведении детей экспериментальной группы как, то, что во время повторной диагностики они в большинстве случаев подробно помнили, что делали и о чем говорили с ними в процессе констатирующего эксперимента.

2.2 Психолого-педагогические условия формирования предпосылок этнического самосознания у детей старшего дошкольного возраста

этническое самосознание самооценка дошкольный

Нами была разработана дополнительная образовательная программа по этнокультурному компоненту образования, согласно которой дети экспериментальной группы получали дополнительные занятия.

Программа построена на основе главных методических принципов:

Учет возрастных особенностей детей.

Доступность материала.

Постепенность его усложнения.

Система знаний, заложенных в дополнительной образовательной программе, представляет собой комплекс, состоящий из направлений:

ознакомление детей с устным народным творчеством;

ознакомление детей с традициями и историей русского народа;

ознакомление детей с русским народным декоративно - прикладным искусством;

знакомство с русскими народными играми;

знакомство с традиционными и обрядовыми праздниками и русскими; народными музыкальными инструментами;

знакомство с особенностями национального быта.

Таблица 5

График проведения системы занятий по формированию предпосылок этнического самосознания детей старшего дошкольного возраста

Возрастная группа

Продолжительность занятия

Периодичность

в неделю

Кол-во часов в неделю

6-7 лет

30 мин

2 раза в неделю

1 час

Основные методы организации учебно-воспитательного процесса:

Рассказ (педагога, детей)

Беседа

Чтение художественных произведений

Пояснение, объяснение

Изложение материала сопровождается взаимным обращением детьми и игровым заданиями для успешно усвоения материал. На каждом последующем занятии в игровой форме повторяется материал, изложенный на прошлом занятии.

На занятиях использовали разнообразные методические приёмы:

1. Игры и игровые упражнения, направленные на:

- развитие умений невербального общения: «Угадай-ка», «Любимый сказочный герой»;

- развитие чувства близости с другими детьми: «Ласковое имя», «Комплименты»;

- развитие умений, направленных на распознавание чувств других людей: «Море волнуется»:

- гармонизацию осознания своего имени, фамилии: «Как можно нас назвать по-разному», «Угадай, кто это?»;

- развитие умения соблюдать дистанцию в общении: «Стоящие и сидящие»;

- развитие умения понимать настроение окружающих: «Что можно сделать для друга»;

- регулирование своего поведения: «Выдержанный человек»;

- проявление чувства милосердия, сострадания к другим людям: «Солнышко милосердия», «Добрый лесник»,

2. Обсуждение и проигрывание ситуаций, направленных на практическое применение навыков культурного поведения в игре, на занятиях, в общественных местах, на умение выражать сопереживание и сочувствие взрослым и сверстникам.

3. Этюды и упражнения направленные на:

- на воспитание гуманных и доброжелательных отношений между детьми: «Подарок»;

- воспитание уважения к людям различных национальностей и рас: «Спиной друг к другу», «Хоровод дружбы».

4. Использование художественного слова: стихотворений, дразнилок, пословиц и поговорок, рассказов зарубежных авторов и сказок народов мира.

5. Использование наглядных пособий: сюжетных картин, фотографий, иллюстраций к сказкам, рисунков, схем и карт.

6. Продуктивный вид деятельности- рисование, на темы: «Автопортрет», «Я и моё настроение», «Моё имя», «Цветок милосердия», «Дети планеты Земля»,

7. Вспомогательный приём- слушание музыки, детских песен, национальной музыки разных народов.

В Приложении 5 представлен сценарий развлечения для детей старшего дошкольного возраста. В ходе мероприятия проводятся национальные русские игры, знакомят с национальными играми других народов.

Также с детьми старшего дошкольного возраста рекомендуется проводить ознакомительные занятия по национальным традициям и обычаям этносов, проживающих на территории нашей страны. Ниже представлены некоторые примеры данных занятий Приложение 6.

На занятии закрепляют знания детей о родном городе, его истории. С дошкольниками проводятся экскурсии по родному городу с целью ознакомления с достопримечательностями. Посещение музея города с целью ознакомления с жизнью предков. Беседы в нерегламентированное время о городе, о крае. Рассматривание иллюстраций и фотографий с видами города. Рисование «Мой город», «Волжский - наша Родина». Заучивание наизусть стихов местных поэтов.

Сценарий мероприятия «Как жили люди на Руси», представленный в Приложении 7, помогает познакомить детей с обычаями и традициями бытовавшими в Древней Руси, узнать больше о предках и народах, населявших наши территории ранее.

Также эффективным будет проведение с детьми старшей дошкольной группы занятие по теме «Наша Родина - Россия», конспект занятия представлен в Приложении 8. Занятие помогает обобщить знания и представления детей о Государственной символике РФ, ее происхождении, назначении, символическом значении цвета и образов в ней, сформировать знания о колоколах и колокольных звонах на Руси.

В Приложении 9 сценарий праздника « День Государственного флага Российской Федерации». В ходе праздника ребят знакомят с основными символами России.

Для дошкольного возраста ведущей деятельностью является игровая, именно поэтому формирование предпосылок этнического самосознания будет проходить успешно в игровой обстановке.

Выводы по второй главе

Этническая принадлежность отнюдь не является "иллюзорным самосознанием", она выступает как важная связующая сила сообщества. Раскрывая специфичность процесса этнического самоидентифицирования, думается, необходимо специально рассмотреть некоторые индикаторы осознания личностью своей этнической принадлежности. Конечно, для разных социальных групп они разные, но мы постарались выделить лишь самые основные.

Понятие самосознания, сформированное в европейской культуре, рассматривалось лишь как имманентная, идущая из глубины духа внутренняя активность субъекта, как рефлексия познающего субъекта относительного самого себя, т.е. осознание собственных психических свойств и качеств

Работая над проблемой исследования формирования этнического самосознания старших дошкольников, нами был подобран ряд методик: методика изучения уровня самосознания, методика изучения сформированности образа Я и самооценки, графический тест исследования уровней самосознания, анкета сформированности уровня этнического самосознания.

По окончании констатирующего этапа эксперимента нами был организован формирующий этап, на котором мы провели с детьми старшего дошкольного возраста ряд занятий. Которые способствуют формированию толерантности, предпосылок формирования этнического самосознания, общему развитию личности.

Заключение

Старший дошкольный возраст является сензитивным для формирования фундамента личности ребенка. При этом ядром человеческой личн6ости является самосознание, представление о собственном «Я» или образ-Я, формирование которого происходит в деятельности и общении. В том числе и на ее ядро - образ-Я, самосознание.

В ходе теоретического исследования развитие и современное состояние аспектов на формирование этнического самосознания старшего дошкольника в современной психологической литературе нами было установлено, что необходимыми условиями является создание таких взаимоотношений ребенка с другими людьми внутри которых он не только мог бы, но и вынужден был бы стать личностью, а также апелляция к его самосознанию, самодвижению - составляющим его образа-Я, конструируемого в деятельности и общении.

Самосознание, как ядро личности ребенка выражается в старшем дошкольном возрасте осознанием своих желаний, планированием действий, осознанием себя во времени и нуждается в приглушении сопутствующих негативных образований, выраженных в симптомокомплексах психических свойств незащищенности, тревожности, агрессивности, недоверия к себе, чувства неполноценности, враждебности, конфликтности, трудности общения и депрессивности.

Самосознание ребенка выходит за пределы своих объектных характеристик и объемлет переживания других. Другой ребенок становится уже не только противопоставленным существом, не только средством самоутверждения, но и содержанием собственного Я.[12, С.486]

Центральным направлением движения процесса самосознания личности в период старшего дошкольного детства является развитие полоролевого самосознания, интегрирующим и системообразующим компонентом Я-концепции ребенка - активно формирующаяся в это время концепция пола. Этот период - сензитивный для становления полоролевого самосознания личности, ее тендерной схемы и концепции пола, поскольку именно этот элемент Я-концепции является в данное время наиболее динамично развивающимся и оказывающим влияние на содержание и уровень развития остальных компонентов Я-концепции. Уровень становления Я-концепции старшего дошкольника может быть определен через степень сформированности его гендерной схемы. [44, С. 92]

Нами было проведено исследование по трем методикам, по результатам констатирующего эксперимента подобрана программа по развитию предпосылок формирования этнического самосознания.

Организуя занятия в ДОУ мы активизируем у старших дошкольников экспериментальной группы самораскрытие, этническую терпимость, начинаем формирование предпосылок развития этнического самосознания.

Реализуя программу формирующего эксперимента, мы сделали вывод о том, что благодаря занятиям, мероприятиям, праздникам, проведению народных игр происходит формирование этнического самосознания старшего дошкольного возраста.

После формирующего этапа повторна проведены методики, и полученные результаты говорят о повышении уровня сформированности этнического самосознания, сформированности образа Я и самооценки.

Таким образом, можем сделать вывод о том, что выдвинутые нами задачи решены, а гипотеза нашего исследования подтвердилась.

Список литературы

Абрамова Г.С. Практикум по возрастной психологии [Текст]/Г.С.Абрамова - М.: Академия, 2001. - 320 с.

Абрамова Г.С. Практическая психология[Текст]/ Г.С. Абрамова - М.: Академический проект, 2003. - 496с.

Авдеева Н.Н. Становление образа себя у детей первых трех лет жизни [Текст] / Н.Н. Авдеева//Вопросы психологии, 1996. - №4 - с.24-28

Акимова М.К. Психометрическая квалификация проективной методики [Текст]/ .М.К. Акимова, Т.Н. Алехина, Ж.В. Таратута //«Несуществующее животное» - 2004. - №4 - с.47-58

Ананьев Б.Г.Человек как предмет познания [Текст]./Б.Г. Ананьева - М.:Просвещение, 2003

Белинская Е.Н. Социальная психология личности. [Текст] / Е.Н. Белинская, Тихомнадринцкая О.А - М., 2001 - 324с

Бодалев А.А. Общая психодиагностика[Текст] / А.А. Бодалев., В.В. Столин, В.С. Аванесов. - СПб.: Речь, 2000 - 440с.

Божович, Л.И. Психологическое развитие школьника и его воспитание. [Текст] / Л.С. Славина. - М.: Знание, 1979. - с. 96.

Бремс К. Полное руководство по детской психотерапии [Текст]/К. Бремс. Пер. с англ.Ю.Брянцевой. -М.:ЭКСМО-Пресс, 2002 - 640с.

Бромлей, Ю.В. Этнические процессы в современном мире. [Текст] / Ю.В. Бромлей. - М.: Наука, 1987.- с. 113.

Выготский Л.С. Психология развития личности[Текст]./Л.С. Выготский - М.: Смысл; ЭКСМО, 2005 - 1136с.

Выготский, Л.С. Мышление и речь. [Текст]/ Л.С.Выготский // Собрание сочинений: В 6 т. Т.2 Проблемы общей психологии. - М.: Педагогика, 1982. - с. 504.

Вяткин, Б. А. Интегральная индивидуальность и этнические особенности человека. [Текст] / Б.А. Вяткин, В.Ю. Хотинец.- Пермь: ПГПУ, 1997. - 60 с.

Вяткин, Б.А., Хотинец, В.Ю. Этническое самосознание как фактор развития индивидуальности. [Текст] / Б.А. Вяткин, В.Ю. Хотинец // Психологический журнал.- 1993. - №5. - с. 69-75.

Гармаева Т.В. Особенность эмоциональной сферы и самосознание в контексте становления личности дошкольника [Текст] / Т.В. Гармаева //психолог в детском саду, 2004. - №2 - с.3-15

Гузенкова, Т.С. Этнокультурные ценности и ориентации в республиках Российской Федерации: сходство и различия. [Текст] / Т.С. Гузенкова, А.Д. Коростелев// Суверенитет и этническое самосознание: идеология и практика. -М.: Ин-т этнологии, 1997. - с. 108-124.

Дробижева, Л.М. Национализм, этническое самосознание и конфликты в трансформирующемся обществе. [Текст] / Л.М. Дробижева // Национальное самосознание и национализм в Российской Федерации начала 1990-х гг. - М., 1994. - с. 16-47.

Дружинин В.Н. Экспериментальная психология [Текст]/ В.Н. Дружинин- СПб.: Питер, 2000 - 320 с.

Ежова Н.Н.Рабочая книга практического психолога [Текст] / Н.Н. Ежова.- Ростов-на-Дону :Феникс, 2005-320с.

Карандашов В.Н.Психология, введение в профессию [Текст]/ В.Н. Карандашов - М.:Институт психотерапии, 2004. -348с.

Карвасарский Б.Д.Клиническая психология [Текст]/ Б.Д. Карвасарский - СПб.:Питер, 2004 - 959с.

Коломинский Я.Л. Учителю о психологии детей шести-семилетнего возраста[Текст]/.Я.Л. Коломинский, Е.А. Панько- М.:Просвещение, 1988. - 190 с

Косс И.Н. Введение в практику психологического исследования [Текст]/И.Н. Косс, Н.В.Вассина.- М.: Институт психотерапии, 2004 - 348с.

Коул, М., Скрибнер, С. Культура и мышление. [Текст] / М. Коул, С. Скрибнер.- М.: Прогресс, 1977. - с. 346.

Кравцов Е.Е.Семья и развитие личности ребенка [Текст] /Е.Е. Кравцов//Психолог в детском саду, 2004. -№2 -с.3-15

Кулагина И.Ю. Возрастная психология (Развитие ребенка от рождения до 17 лет) [Текст] /И.Ю. Кулагина//Учебное пособие. - М.: Изд-во РОУ, 1996. - с. 180.

Лебедева, Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. [Текст] /Н.М. Лебедева. М., 1999. - с. 187.

Лебедева, Н.М. Ценностно-мотивационная структура личности в русской культуре. [Текст] / Н.М. Лебедева // Психологический журнал. -2001.- №3.- с. 67.

Лебедева, Н.М. Социально-психологические факторы этнической толерантности и стратегии межгруппового взаимодействия в поликультурных регионах России. [Текст] / Н.М. Лебедева, А.Н. Татарко // Психологический журнал.- 2003. - №5. - с. 31-39.

Левкович В.П. Особенности супружеских взаимоотношений в разнонациональных семьях. [Текст]/ В.П. Левкович // Психологический журнал. - 1990.- Т.11. № 2. - с. 30.

Леонтьев, А.А. Личность как этническая категория. [Текст] / А.А.Леонтьев // Советская этнография.- 1983.- №3.- с. 35-44.

Лисина М.И. Психология самопознания у дошкольников [Текст]/ М.И. Лисина., А.И. Силвестру - Кишинев, 1983 - 183с.

Матюхина Д.А. Психология дошкольника. [Текст]/ Д.А. Матюхина. - М.:Просвещение,2005 - 458 с.

Мещерякова С.Младенец: становление основ личности [Текст]/ С. Мещерякова // Дошкольное воспитание - 1991 - №11 - с.24-30.

Михайлова З.А. Игровые занимательные задачи для дошкольников. [Текст] / З.А. Михайлова.- М.: Просвещение , 1995. - 93 с.

Мокшин, Н.Ф. Мордовский этнос. [Текст]/ Н.Ф.Мокшин. - Саранск: Морд. кн. изд-во, 1989.- с. 160.

Науменко, Ю.В. Национальное в культурном содержании современного гуманистического образования. [Текст]/ Ю.В. Науменко// Сб. науч. статей. М., 2002.с. 1-6.

Немов Р.С.Психология/ Р.С. Немов //кн.2.Психология образования - М.:ВЛАДОС, 2002 -- 608с.

Осипова А.А.Общая психокоррекция [Текст] А.А. Осипова - М., 2002-204с

Петрова, А.С. Феномен общения с точки зрения этнопсихологии [Текст] / А.С. Петрова // Советская этнография. - 1987. - №3. - с. 12-23.

Пиаже Ж. Моральное суждение у ребенка. [Текст] / Ж.Пиаже. М., 2006. с. 117.

Психологический словарь. [Текст] / Под ред. В.В. Давыдова, А.В. Запорожца, Б.Ф. Ломова и др.// Педагогика, М. 1993. - с. 448.

Психологический словарь. [Текст] /Под ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского.// 2-е изд., испр. и доп. М.: Политиздат, 1990. - с. 130.

Реан А.А. Как подготовить ребенка к школе. [Текст]/А.А. Реан, С.Н. Костромина -: Санкт-Петербург.2005 - 173 с.

Снежкова, И. А. К проблеме изучения этнического самосознания у детей и юношестваю. [Текст]/И.А. Снежкова // Советская этнография. - 1982. - № 1. - С. 80-88.

Солдатова, Г.У. Нарушения этнической идентификации у русских мигрантов. [Текст] / Г.У. Солдатова, Л.А. Шайгерова, Е.И. Шлягина // Социологический журнал.- 1995.-№3. - с. 67.

Солдатова, Г.У. Нарушения этнической идентификации у русских мигрантов. [Текст] / Г.У. Солдатова, Л.А. Шайгерова, Е.И. Шлягина // Социологический журнал.- 1995.-№3. -с.144-150.

Стефаненко, Т. Г. Социально-психологические аспекты изучения этнической идентичности. [Текст]/ Т.Г. Стефаненко. М., 1999. - с. 121.

Стефаненко, Т.Г. Этнопсихология. [Текст]/ Т.Г. Стефаненко. М., 2003. - с. 89.

Поддъяков Н.Н. «Игровая позиция» - важнейшее качество личности дошкольника [Текст]/ Н.Н. Поддьяков// Дошкольное воспитание, 199 - №7 - с.12-15.

Тернер, Дж. С. Социальная идентичность, самокатегоризация и группа. [Текст] / Д.С.Тернер, П.Д. Оукс, С.А. Хэслем // Иностранная психология.- 1994.- №2. - с. 8-17.

Тишков, В.А. Идентичность и культурные границы. [Текст] / В.А. Тишков // Идентичность и конфликт в постсоветских государствах. - М.: ИЭА РАН, 1997. - с. 15-44.

Трусов, В.П. Этнические стереотипы. [Текст] / В.П. Трусов, А.С. Филлипов // Этническая психология. Этнические процессы и образ жизни людей. - М., 1984. - с. 3-10.

Урунтаева Г.А. Диагностика психологических особенностей дошкольника. [Текст]/ Г.А. Урунтаева - М.: Издательский центр »Academ»,1996 - 324 с.

Флэйк-Хобсон, К. Мир восходящему: Развитие ребенка и его отношений с окружающими. [Текст]/К. Флэйк-Хобсон .,Е.Б. Робинсон, П. Скин- М.: Центр общечеловеческих ценностей, 1992. - 511 с.

Хотинец, В.Ю. Формирование этнического самосознания студентов в процессе обучения в вузе. [Текст] / В.Ю. Хотинец // Вопросы психологии.- 1998. - №3. - с. 53-61.

Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис. [Текст]/ Э. Эриксон. - М.: Прогресс, 1996. - 344 с.

Эльконин, Д.Б. Психология развития [Текст]/ Д.Б. Эльконин// Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. М.: Академия, 2001.- с 8-12.

Ядов, В.А. Социальные и социально-психологические механизмы формирования социальной идентичности личности. [Текст] / В.А.Ядов // Мир России.- 1997. - №3-4. - с. 12-19.

Яковлева Н. Психологическая помощь дошкольнику. [Текст] / Н.Яковлева. СПб., 2001 - 96 с.

Приложение 1

Методика "Изучение уровня самосознания", автор А.Урунтаева, Ю. А.Афонькина

Подготовка исследования. Подобрать вопросы для двух вариантов внеситуативно-личностной беседы с детьми: 

1) о желаниях и предпочтениях; 

2) о прошлых и будущих действиях. 

Число и характер вопросов жестко не фиксируются, они зависят от активности ребенка, от его отношения к беседе. За основу можно взять следующие вопросы.

Вариант 1

1. Что ты любишь больше всего на свете?

2. Чем бы ты стал заниматься, если бы тебе разрешили делать все?

3. Расскажи о своем любимом занятии: как ты играешь, гуляешь и пр.

4. Расскажи, что ты больше всего не любишь (просто терпеть не можешь).

5. Тебе все нравится в детском саду? Что бы хотелось изменить?

6. Я волшебница и могу выполнить любое твое желание. Что ты хочешь попросить?

Вариант 2

1. Что ты делал перед тем, как я позвала тебя?

2. Расскажи, что вы делали сегодня на занятии.

3. Случалось ли с тобой вчера, позавчера или еще раньше что-нибудь интересное (важное, смешное)? Расскажи, пожалуйста.

4. Что собираешься делать, когда вернешься в группу?

5. Что будешь делать сегодня вечером или завтра?
Проведение исследования. Эксперимент проводится индивидуально с детьми 5-7 лет. Взрослый задает вопросы, конкретизирует или изменяет их, чтобы ребенку было легче ответить.

Обработка данных. Результаты беседы о желаниях и предпочтениях детей оформляют в таблицу.

ТИПЫ ОТВЕТОВ

Возраст детей

5 - 6 лет

6 - 7 лет

1. Отсутствие ответа (молчание или ответ "не знаю", "ничего")

 

 

2. Ситуативный ответ (ребенок называет вещи, находящиеся в его зрительном поле)

 

 

3. Предметы (отсутствующие в ситуации, но достаточно конкретные)

 

 

4. Виды деятельности или любимые игры

 

 

5. Общение и совместная деятельность (дети называют, что они хотели бы делать с близкими людьми вместе)

 

 

Таблица.ОСОЗНАНИЕ ЖЕЛАНИЙ И ПРЕДПОЧТЕНИЙ СТАРШИМИ ДОШКОЛЬНИКАМИ

Выявляют соотношение вариантов ответов в разных группах дошкольников и выделяют наиболее значимый, распространенный в каждой группе.

Выясняют причины преобладания определенного типа ответов у детей разного возраста.

Результаты беседы о прошлых и будущих действиях оформляют в таблицу.

Таблица. ОСОЗНАНИЕ ПРОШЛЫХ И БУДУЩИХ ДЕЙСТВИЙ СТАРШИМИ ДОШКОЛЬНИКАМИ

ТИПЫ ОТВЕТОВ

Возраст детей

5 - 6 лет

6 - 7 лет

1. Отсутствие ответа (молчание или ответ "не знаю", "ничего")

 

 

2. Стереотипное повторение одного ответа

 

 

3. Перечисление режимных моментов

 

 

4. Сообщение о своих действиях

 

 

5. Развёрнутый рассказ о прошлых и будущих событиях

 

 

Делают выводы о том, как дошкольники выделяют и фиксируют свои действия в сознании.

Приложение 2

Методика изучения сформированности образа Я и самооценки, автор Абрамова

Подготовка исследования. Приготовить вопросы, помогающие выяснить отношение ребенка к привлекательным и непривлекательным индивидуально-психологическим качествам человека и отношение к себе, например.

1. Представь себе человека, который бы тебе так нравился, что ты хотел бы быть таким, как он, хотел бы быть похожим на него. Какой это человек? Каким бы ты хотел быть? На кого бы ты хотел быть похожим?

2. Представь себе человека, который бы тебе так не нравился, что ты ни за что не хотел бы быть таким, как он, не хотел бы быть на него похожим. Какой это человек? Каким бы ты не хотел быть? На кого бы ты не хотел быть похожим?

3. Что ты можешь рассказать о себе? Какой ты сам? Нарисовать шкалу с делениями от -10 до +10 (центр обозначен "0"), подобрать фишку.

Проведение исследования. Исследование проводится в начале и в конце эксперимента индивидуально с детьми 6-7 лет и состоит из 2 серий.

Первая серия. Беседа по вопросам.

Вторая серия. Ребенку предъявляют шкалу с характеристиками названными детьми в ответах на вопросы и стандартный набор антонимов ("хороший - плохой", "добрый - злой", "умный - глупый", "смелый - трусливый", "сильный - слабый" и т.д.)

Экспериментатор дает следующую инструкцию: "На этой шкале - все люди на свете: от самых добрых до самых злых (показ сопровождается движением руки по шкале сверху вниз), от самых злых до самых добрых (движение руки снизу вверх по шкале) На самом верху находятся все самые добрые люди на свете, в самом низу - самые злые, посередине - средние. Где ты среди всех этих людей? Отметь свое место фишкой". После того как ребенок сделал выбор, его спрашивают: "Ты такой на самом деле или хотел бы быть таким? Отметь, какой ты на самом деле и каким бы хотел быть".

Идеальная и реальная самооценки производятся по различным индивидуально-психологическим качествам несколько раз.

Обработка данных. По итогам беседы выявляют наличие и характер представлений ребенка о себе, его ценностные суждения и пристрастия.

По результатам, полученным во второй серии эксперимента сравнивают, сколько детей обладает максимально высокой самооценкой, сколько дифференцированной (различение оценок в идеальном и реальном плане) в начале и конце учебного года.

Результаты оформляют в таблицу.

Таблица. ОСОБЕННОСТИ ОБРАЗА "Я"

Время проведения эксперимента

Содержание представления ребенка о себе

Отказ

"Я - хороший"

"Самокритичный"

Содержательное представление 
о себе

Начало года

 

 

 

 

Конец года

 

 

 

 

Обобщая ответы детей в первой и второй сериях, выясняют сформированное у испытуемых образа "Я" (высокий уровень характеризуется сочетанием дифференцированной самооценки при различении реального и идеального планов с содержательным рассказом о себе).

Приложение 3

Графический тест для исследования уровней самосознания, автор Меджидова С.М.

Тест «16 Я-позиций», где в символической форме представлены всевозможные варианты отношения личности к другому.

Считается, что символические задания соответствуют различным аспектам «Я-концепции». С их помощью диагностируются особенности самооценки (восприятие субъектом его ценности в сравнении с другими), «силы» (положение относительно авторитетных фигур), «индивидуализации» (переживаемого сходства или отличия от других людей), социальной заинтересованности (восприятие себя частью группы или отдельным от них), идентификации (степени включения себя в «Мы»), эгоцентричности (восприятия себя фигурой или фоном), сложности (степени дифференцированности «Я-концепции»).

Физическая дистанция на листе бумаги между кружками, символизирующими «Я» и значимых других, интерпретируется как психологическая дистанция, позиция левее других - как переживаемая ценность «Я», позиция выше - как переживаемая «сила» «Я», внутри фигуры, составленной из кружков («других») - как включенность и зависимость, вне - как независимость «Я».

Выделенные нами уровни самосознания определяются через отношение к другому (первый уровень - это противопоставление себя остальным, второй уровень - это единство с определенной группой лиц и противопоставление остальным, третий уровень - это осознание единства, отсутствие противопоставления), мы предположили, что через наглядное, образное изображение всевозможных вариаций отношений между личностью и другими, можно попытаться выявить уровень самосознания.

Выбор, связанный с использованием именно символических заданий при исследовании самосознания, в первую очередь обусловлен тем, чтобы уменьшить влияние фактора социальной желательности, который больше проявляется при вербальной конструкции теста. Во-вторых, наглядное, образное изображение отношений лучше способствует их дифференциации и

осознанию. В особенности такое изображение отношений необходимо тем людям, у кого вербальные конструкции анализа не очень развиты.

При конструировании теста «16 Я-позиций» авторы исходили из предположения, что объем «Я» по отношению к объему «Других» символически отражает ощущение личности в социуме и ее систему отношений к «Другим»: ее превосходство, равенство или подчиненность, эгоцентричность или децентрированность; пренебрежительное, уважительное или боязненное отношение личности к обществу.

Физическая дистанция между кругами на листе бумаги, символизирующими «Я» и «Других», может быть интерпретирована как психологическая дистанция между личностью и обществом.

Понятие «Другие» носит достаточно субъективный характер. Каждый испытуемый может вкладывать свое представление в это понятие, т.к. его содержание в данном контексте не принимается во внимание. Для нас представляет значимость система отношений личности к другим.

Исходя из вариаций объемов «Я» и «Других» и дистанций между ними было получено 16 вероятных моделей «Я-позиций» личности, характеризующих её отношение к другим, которые в символическом виде представлены ниже на рисунке.

Я Другие

2.

3.

Размещено на http://www.allbest.ru

4. 
Я+Другие

Размещено на http://www.allbest.ru

5. Я Другие

6.

7.

Размещено на http://www.allbest.ru

8.
 Я+Другие

Размещено на http://www.allbest.ru

9. Я Другие

10.

11.

Размещено на http://www.allbest.ru

12.
 Я+Другие

13. Я Другие

14.

15.

16.
 Я+Другие

Размещено на http://www.allbest.ru

В каждом квадрате символически представлена позиция личности в социуме: ее отношение к социуму, ее самоощущение (самоотношение, самоидентичность).

Максимальная дистанция между личностью и обществом отражена в позициях 1,5,9,13. Осознание единства между личностью и обществом, отсутствие противопоставления, состояние любви и гармонии между ними отражены в позициях 4,8,12,16, в которых отсутствует дистанция.

Психологическая интерпретация содержания 16-ти «Я-поцизий» следующая:

1 - эгоцентричная позиция личности, авторитарное Я, выражено противопоставление между личностью и Другими, позиция «свысока», манипулятивное отношение, подчеркивается значимость своей позиции в жизни и принижается позиция других.

2 - ощущение своего превосходства над другими, но нет явно выраженного противопоставления. Доминирует позиция старшего, родителя, есть желание управлять другим, не считаясь с его волей и желаниями.

3 - родительское отношение к другому: желание все решать и делать за него, доминирует опека. Другой рассматривается как собственность, другого любят как вещь и поэтому считают себя ответственным за него во всех его проявлениях.

4 - ощущение своего превосходства, но нет противопоставления с другим, т.к. он «съеден» «Я». «Я» здесь максимально реализован. Другой, в принципе и не замечается. Весь мир охвачен благополучным, жизнерадостным, доминантным «Я».


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.