Стратегия достижения секулярной молодежи: опыт проведения программы "Поколение Next выбирает …" в г. Евпатория

Социологическое исследование существующих отношений и типов восприимчивости людей к Евангелию в городе Евпатория. Разработка программы по формированию положительного образа Евангелия у молодежи. Практическая апробация программы "Поколение Next выбирает".

Рубрика Религия и мифология
Вид дипломная работа
Язык русский
Дата добавления 18.01.2014
Размер файла 284,6 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Руководство

После определения потребностей можно начинать служение, если есть энергичный и способный лидер. Программа, не выполненная по причине неадекватного руководства, приводит всех к большему разочарованию.

Резюме

В выше представленной части работы мы рассмотрели существующие виды отношений и типы восприимчивости различных людей к Евангелию. Выяснили о сущности и стратегической важности потенциального окружения. Взяли во внимание исповедуемые ценности неверующих людей, места проживания горожан и сельчан, их психологию и важность насущных потребностей. В зависимости от всего этого мы определяем нашу евангелизационную стратегию (курсив наш -- Попов Дмитрий).

На основе вышеизложенного материала мы предлагаем следующее планомерное построение, в основе которого, прежде всего, лежит понимание трех аспектов: 1) среди каких людей мы живем; 2) какую группу людей мы хотим затронуть; 3) руководство. В данной работе мы рассматриваем эти три аспекта. Выделенное построение будет направлять нас в создании стратегии достижения.

Планомерное построение стратегии достижения (проникновения) Год перехода. Модуль №4. Стратегия проникновения. СПб.: Библейский взгляд, 2001. С. 7-23.
Первое -- необходимо понять, среди каких людей мы живем

Демографическая картина

· Население:

– численность;

– этнос;

– возраст.

· Экономический статус.

· Наука, образование.

· Культура.

· Религия.

Второе -- какую группу людей мы хотим затронуть

Субкультурная картина

· Ойкос.

· Восприимчивость.

· Возраст.

· Ценности.

· Социальные проблемы, потребности.

· Род занятий.

· Право на отношения.

· Способ евангелизации.

Третье -- руководство

Организация

· Проект.

· Лидер.

· Команда.

2. Демографическая картина

В данной части работы представлена демографическая картина следующего региона: Украина, Автономная республика Крым, г. Евпатория, как места, где практически воплощена выработанная нами стратегия. Кратко рассматривается история города и его настоящие дни.

1. Историческая справка о г. Евпатория

Евпатория -- один из древнейших городов мира, существующий более двадцати пяти веков на берегу Черного моря. Он входит в десятку древнейших городов на территории бывшего СССР, занимая в списке 4-е место и уступая по времени основания только Еревану, Дербенту, Керчи. Город расположен в степной северо-западной части Крыма и протянулся 14-километровой полосой вдоль мелководного Каламитского залива Информацию о городе Евпатория см. на Интернет-странице: http://www.ccssu.crimea.ua.

VI-V вв. до н.э. На месте современной Евпатории греческие колонисты основали факторию (торговую базу), а затем полис (город, независимый от метрополии) Каркинитиду. Первые письменные сведения о городе принадлежат Гекатею Милетскому, позже о нем упоминают Геродот, Птолемей, Арриан.

Название Каркинитида (в дальнейшем Керкинитида) произошло, как предполагают, от имени Каркина -- основателя города.

Каркинитида была крупным землевладельческим и торговым центром Северо-Западного Крыма; поддерживала экономические и культурные связи с Афинами, Синопой, Родосом, Гераклеей, Херсонесом, Пантикапеем.

IV-III вв. до н.э. Потеряв независимость, Керкинитида в IV в. до н.э. вошла в состав сельскохозяйственной округи (хоры) античного Херсонеса, для которой имела крупное торговое и стратегическое значение. Город превращен в крепость. Совершенствуется строительное дело, возводятся богатые дома, чеканится собственная монета.

110-09 гг. до н.э. Керкинитида завоевана скифами. В конце II в. до н.э. понтийский полководец Евпатор Диофант отвоевал город. В дальнейшем Керкинитида неоднократно подвергалась нападениям скифов.

I-III вв. н.э. Город вошел в состав Римского государства.

III в.н.э. Вторжение готов в Крым. Керкинитида полностью разрушена.

IV-XV вв. Крым подвергается набегам гуннов, печенегов, хазар, половцев. На месте Керкинитиды в VIII-X вв. существовало небольшое поселение. В X-XII вв. этот район осваивали переселенцы из Киевской Руси.

1475 г. Вторжение турок-османов в Крым.

Конец XV в. На месте Керкинитиды турки основали город-крепость Гезлев (в русских летописях -- Козлов). «Гезлев» в переводе означает «сто глаз», «глаз-дом» или происходит от турецкого слова «гезле» -- надзирай, поглядывай.

XVI-XVIII вв. Гезлев -- один из значительных городов Крымского ханства, по количеству домов уступал только Бахчисараю, являлся крупным центром торговли, в том числе работорговли. На крепость неоднократно совершали походы запорожские казаки с целью освобождения невольников.

Конец XVII -- начало XVIII вв. Борьба России за выход к Черному морю и присоединение Крыма.

1736, 1771 г. Гезлев занимали русские войска, в составе которых воевали запорожские казаки.

1784 г., 8 февраля. После присоединения Крыма к России (1783 г.), Гезлев переименован в Евпаторию и возведен в ранг уездного города. Название происходит от греческого слова «евпатрис» -- рожденная славным отцом, благородная.

2. Евпатория сегодня

Исполнительный комитет (избранно)

· Городской голова -- Даниленко Андрей Петрович.

Адрес исполнительного комитета -- Украина, Автономная республика Крым, г. Евпатория, пр. им. В.И. Ленина, д. 2, индекс 97400.

Тел: (8 06569) 3-23-01.

· Управляющий делами -- Ткаченко Евгений Валентинович.

Тел: 3-02-10.

· Первый заместитель городского головы по вопросам деятельности исполнительных органов совета -- Губанов Геннадий Прохорович.

Тел: 3-11-87.

Население

Более 125 тыс. жителей (население в разгар летнего сезона нередко утраивается; ежегодно на отдых и лечение приезжает до 1 млн. человек).

Этнический состав населения

· Русские.

· Украинцы.

· Белорусы.

· Татары.

· Цыгане.

· Армяне.

· Грузины.

· Азербайджанцы.

· Греки.

· Евреи.

· Немцы.

Возрастной состав населения по трудоспособности

· Неработоспособные -- до 16 лет -- 17,3%.

· Работоспособные -- от 16 до 60 лет -- 59%.

· Пенсионеры -- от 60 лет и старше -- 23,7%.

Возрастное соотношение

· Дети -- до 14 лет -- 20%.

· Молодежь -- от 14 до 30 -- 25%.

· Взрослые -- от 30 до 60 -- 35%.

· Пожилые -- от 60 и старше -- 20%.

Экономика

· Молокозавод.

· Мясокомбинат.

· Швейная фабрика.

· Ламповая фабрика.

· Приморский климатический и бальнеогрязевой (преимущественно детский) курорт (более 70-ти здравниц и санаториев, в которых могут отдыхать одновременно более 30.000 человек).

· Сфера общепита, торговли и развлечений.

Наука, образование

· Центр Управления Полетами Космических Аппаратов.

· Заочное отделение университета внутренних дел МВД Украины.

· Филиал заочного отделения национального педагогического университета им. М.П. Драгоманова.

· Межрегиональная академия управления персоналом. Евпаторийский региональный центр.

· Евпаторийское медицинское училище.

· Педагогическое училище. Филиал Симферопольского педагогического училища.

· Евпаторийский колледж экономики и менеджмента.

17 общеобразовательных школ.

ПТУ №19, Филиал ПТУ №19, ПТУ №36, ПТУ №46, Филиал ПТУ №46.

Культура

· Краеведческий музей.

· Театр им. А.С. Пушкина.

· Детский театр «Золотой ключик».

· Театр кукол-студия «Марионетки».

Спорт

· Дворец спорта.

· Ряд спортивных стадионов.

Инфраструктура

· Порт на Черном море.

· Железнодорожная станция.

· Автостанция.

· Гостиницы.

Телевидение и радио

· ТВ «Морион».

· «Наше радио» в Евпатории.

Архитектура, достопримечательности

· Мечеть Джума-Джами (1552г., Хорджа Синам).

· Мечеть Шукулай-эфенди (VII-VIII вв.).

· Текие дервишей (бывший мусульманский монастырь странствующих монахов, сооружение XV -- начала XVI вв.).

· Свято-Николаевского собор (заложен 11 июля 1893 года (по старому стилю) в память освобождения Евпатории от англо-франко-турецких войск (в период Крымской войны 1853-1856 гг.), торжественно освящен 16 февраля 1899 года преосвященным Никоном, епископом Вольским).

· Церковь святого Ильи (храм греческой общины, типичной греко-византийской крестово-купольной постройки, заложен 6 июня 1911 года, освящен 30 июня 1918 года).

· Комплекс караимских кенас (уникальный памятник архитектуры XVIII века, является единственным в мире действующим храмовым комплексом крымских караимов).

· Армянская церковь.

· Синагога.

· Городище Керкинитида (остатки городской стены, сооружены в VI в. до н.э).

· Греко-скифское городище «Чайка» (V в. до н.э.)

· Здание турецкой бани (VI в.)

Религия

· Христианство:

– православие;

– протестантизм;

– католицизм.

· Ислам.

· Иудаизм.

Резюме

Евпатория -- сравнительно небольшой приморский город с двадцати пяти вековой историей, античным и средневековым прошлым, разнообразием традиций, языковой полифонией, многонациональностью и, как следствие, разнообразием конфессий. Все это свидетельствуют о мультикультурности Крыма в целом и Евпатории в частности. Расположение в западной степной части Крыма, на берегу Каламитского залива и уникальность природных факторов: лечебные грязи и минеральная вода, мягкий климат, теплое море и бархатный песок пляжей снискали Евпатории славу как лечебного детского курорта. Благодаря этому, сегодня город активно развивается, растет, перестраивается, обновляется, интересен для иностранных инвесторов.

В выше представленной части мы рассмотрели, что собой представляет данный демографический регион -- г. Евпатория. Ценность этой демографической картины в том, что она дает нам понимание: среди каких людей мы живем, и ориентирует нас в построении стратегии достижения, независимо от того, какую субкультуру мы выбираем в дальнейшем (курсив наш -- Попов Дмитрий).

После того, как была определена демографическая картина, мы переходим к рассмотрению субкультурного ландшафта города.

3. Субкультурная картина

В данной части работы мы изучаем представительную группу людей и кратко рассматриваем субкультурный ландшафт города: окружение, восприимчивость, возраст, ценности, проблемы, потребности, род занятий, право на отношения и возможные способы евангелизации.

1. Поколение Next

Церковь, стремясь к распространению Евангелия в различных субкультурах, должна начать с выбора одной субкультуры и выработки стратегии работы с ее представителями. Субкультура -- это некоторое единство философии, стиля жизни, традиций, языка, свойственные определенной группе людей. Представительная группа людей, которую мы избираем для исследования, чтобы определить субкультурный ландшафт города -- молодежь, рожденная в 80-х годах и живущая сегодня.

Любая эпоха формирует определенный образ молодого поколения. Это не значит, что каждый юноша и каждая девушка в этом поколении или даже большинство из них соответствовали тем или иным критериям. Образ -- не статистическая величина, а собирательная, отражающая некую равнодействующую существующих в обществе представлений о типичных чертах определенной исторической эпохи. Будучи осмысленными, эти черты становятся характеристиками поколения в целом Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска. М.: Наука, 2001. С. 220..

«Военное» и «послевоенное» поколения, поколение «шестидесятников» в советское время, «потерянное поколение», «рассерженное поколение» -- в 60-70-е годы на Западе, «обманутое поколение» -- в начале 90-х годов в России. Это метафоры, отражающие общность значимых социальных переживаний и деятельности людей, принадлежащих одному времени. В исторической ретроспективе они приобретают роль символов данной эпохи.

Остановимся лишь на самых общих характеристиках современного молодого поколения и специфических чертах российской и украинской молодежи постсоветского пространства.

Родившиеся в 60-х, начале 70-х -- «поколение Х» или «постмодернистское поколение» Игнатьева Евгения. Поколение NEXT // Альфа новости. Приложение к газете Харизма новости. 2000, №6, Октябрь-Ноябрь. С. 1.. Этому поколению присущи черты цинизма, недоверия, потому что идеалы дедушек-строителей коммунизма оказались «дутыми». У них «прививка» против всякого рода общинности, потому что опыт социалистического общества показал, что где все общее, там все принадлежит тому, кто наглее. Они нигилисты, отрицающие все, и ничего им не нужно взамен. Падение коммунизма принесло абсолютную свободу, а вместе с ней и падение морали. Думается, что они совершенно свободны, но на самом деле есть нечто, что крепко держит, несмотря на все претензии на «свободу», и это нечто -- деньги. Такое сумасшедшее стремление заработать как можно больше и потратить как можно более эффективнее -- это не пост-социалистический синдром, это приметы людей «поколения Х» по всей Европе Игнатьева Евгения. Указ. соч., с.1.. «Вещизм» и гедонизм -- привлекательная замена чего угодно: и морали и веры. Еще двадцать лет назад они мечтали стать космонавтами и актрисами, собирались вместе, чтобы поговорить о проблемах бытия, петь песни под гитару, смотреть «С легким паром» под Новый год. Теперь они выросли и стали бухгалтерами и торговцами, говорят о деньгах и тратят большую часть жизни, ругая и осуждая. Эти люди одиноки. Но они не осознают этого, потому что думают, что им никто не нужен.

В Европе теперь растет новое поколение, называемое «Поиск» или «Поколение Next» Там же. С. 1.. Их характеристики вселяют надежду, ибо они максималисты. Они одиноки, потому что их родители почти все время проводят на работе, но они ищут тепла здоровых взаимоотношений. Они образованы. Хотят и могут хорошо работать, но предпочитают сокращенный рабочий день, если труд достаточно оплачивается. Трудовая деятельность -- не самоцель, а средство для обеспечения интересного досуга. Большинство молодежи выражает оптимизм в самооценках и оценках собственных жизненных ситуаций Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска. М.: Наука, 2001. С. 221.. Они стремятся к принадлежности к группе.

Молодые люди демонстрируют толерантное отношение к окружающим. Как следует из данных «Евробарометра», собранных в 1997 г., молодые европейцы не испытывают затруднений в принятии людей не своей расы или национальности, вероисповедания или культуры, а также тех, кто отличается физической неполноценностью, иными сексуальными ориентациями, страдает алкоголизмом или являются бездомными. Об открытости современной европейской молодежи свидетельствует тот факт, что 48 % готовы к общению с представителями этих групп Там же. С. 220..

Социальные противоречия, раздирающие российское и украинское общество, многочисленные национальные конфликты, конечно, не могли не отразиться на ориентациях молодых людей, для которых характерен более высокий уровень нетерпимости, особенно по национальному признаку. Вместе с тем, в основной массе российской и украинской молодежи это проявляется не столько в открытой конфронтации и агрессивности, сколько в стремлении ограничить возможные контакты с представителями таких групп Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Указ. соч., с. 220-221..

Они не отчуждены, не антагонистичны и не воинственны по отношению к своим семьям и старшему поколению в целом. Несмотря на объективные изменения, отмечаемые в молодежной среде, обнаруживаются весьма незначительные свидетельства межпоколенного разрыва Там же. С. 220-221..

Наиболее типичные проблемы, с которыми сталкивается современное поколение молодежи представляют собой своего рода дихотомии, такие как богатство и бедность, глобальная субкультура и обилие контркультур, образованность и полная безграмотность, ценность здоровья, увлечение спортом и наркомания, курение, алкоголизм, доминанта достижения комплекса и суицид Там же. С. 221..

Не меньше опасность видится в результатах анализа изменений ориентаций молодежи в сфере потребления. На это указывает отсутствие связи между потребительскими ориентациями и трудом молодых людей. Завышенные потребности, не подкрепляемые добросовестным трудом, рано или поздно приводят к криминалу. Рост молодежной преступности -- наглядное тому подтверждениеВолков Ю.Г., Добреньков В.И., Кадария Ф.Д., Савченко И.П., Шапавалова В.А. Социология молодежи. Ростов на Дону: Феникс, 2001. С. 486..

Семья и религия утрачивают первостепенное значение как институты социализации, вытесняемые средствами массовой информации. Телевидение и Internet превратились в ключевые факторы глобальной молодежной субкультуры Китинг Майкл. Обманутое поколение // VIII Международный конгресс семьи. Семинары и встречи. М.: Рудомино, 1996. С. 191.. В итоге на смену традиционализму и коллективизму приходит индивидуализация, когда каждый человек конструирует свою жизнь, как может, с индивидуально обусловленными траекториями в труде, в образовании, в заработке, в потреблении и в других сферах.

Говоря о ценностях современной молодежи, то для российских и украинских молодых людей характерным является сосуществование традиционных, причем со своей спецификой в сторону духовности -- семья, дружба, любовь, -- и современных ценностей -- образование, карьера, положение, успех Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К. Молодежь в обществе риска. М.: Наука, 2001. С. 224.. Современная молодежь, таким образом, находится между традициями и прогрессом, стоя одной ногой в прошлом и не отвергая традиционную культуру своей страны, другой ступает в новом направлении.

Они задают жизненные вопросы и ищут на них ответы. Они поднимают нравственные проблемы и ищут решения Игнатьева Евгения. Поколение NEXT // Альфа новости. Приложение к газете Харизма новости. 2000, №6, Октябрь-Ноябрь. С. 2.. Однако при постоянно изменяющихся ценностях и тенденциях, пронизывающих общество, большинство из них обладают лишь смутным представлением о том, как принимать важные решения, которые окажут значительное влияние на их будущее. Они, к сожалению, почти не умеют продумывать последствия своего поведения и без надлежащего руководства могут нажить большие неприятности из-за этой слабости. Таковы характерные черты современной молодежи -- «Поколения NEXT».

Карта субкультурного ландшафта г. Евпатория

Ойкос

· Потенциальный.

Восприимчивость

· Открытые для посланника.

· Тип Б.

Возраст

· 14-18 лет.

Основные ценности Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Кадария Ф.Д., Савченко И.П., Шапавалова В.А. Социология молодежи. Ростов на Дону: Феникс, 2001. С. 128.

· Семья.

· Дружба.

· Любовь.

· Свобода.

· Счастье.

· Жизнь.

· Деньги.

· Материальное благополучие.

Основные социальные проблемы Там же. С. 479.

· Девиантное поведение:

- наркомания;

- алкоголизм;

- табакокурение;

- сексуальная распущенность (проституция);

- преступность;

- суицид.

Основные потребности

· Внимание.

· Признание.

· Руководство.

Основной род занятий

· Учеба.

· Встречи «тусовочных» кланов.

· Дискотеки.

· Клубы.

Право на отношения

· Субкультура.

· Возраст.

· Удовлетворение насущных потребностей.

· Мероприятия, во время которых молодежи будет комфортно и интересно

· Дискуссионные встречи.

· Молодежный клуб.

Способ евангелизации, достижения

· Программа «Поколение NEXT выбирает…».

Резюме

В данной части работы мы изучили представительную группу людей, которую хотим достигнуть вестью, и определили субкультурный ландшафт города. В качестве права на отношения и способа евангелизации на начальном этапе (курсив наш -- Попов Дмитрий) мы предложили проведение молодежной программы «Поколение Next выбирает…».

После того, как мы рассмотрели два предыдущих аспекта построения: среди каких людей мы живем, и, какую группу хотим затронуть, предложенных нами в данной главе -- социологическое исследование, -- мы переходим к третьему-основному -- руководство, где более глубже рассмотрим предложенный способ евангелизации.

Глава II. Проект Программы «Поколение NEXT выбирает…»

В данной части работы мы рассматриваем предложенный способ евангелизации: проведение молодежной программы «Поколение Next выбирает…». Основное внимание уделяется проектной заявке самой программы, предлогаемой нами, как стратегии достижения секулярной молодежи на первом этапе. Под этим мы понимаем первоначальное установление дружеских отношений с теми, кто далек от интереса к религии и посещения программ и мероприятий проводимых на «территории Церкви».

Данная часть работы несет документационно-представительный характер фандрайзинга Информацию о фандрайзинге см. на Интернет-странице: .http://www.aha.ru.

Аннотация проекта

Заокский Благотворительный Фонд «ТАВИФА» выступают в качестве Ответственного исполнителя по организации и проведению программы «Поколение NEXT выбирает…».

Программа «Поколение NEXT выбирает …» ориентирована на молодежь возраста 14-18 лет (7-11 классы). Возраста, в котором подросток готов к освоению морали, когда у него уже есть готовность к воплощению идей лучшей организации своей жизни. Время, когда он только определяет свое место в обществе, с которым он уже может общаться на равных. Возраст, готовый к выбору.

Основная цель данной программы -- помочь выработать правильные навыки критического мышления, оказывая тем самым молодежи помощь в формировании привычки умения выбирать в различных ситуациях на основе устойчивых ценностей и нести за этот выбор ответственность.

По окончании программы молодежь сможет осознать необходимость личного выбора из нескольких вариантов поступков или поведения в различных жизненных ситуациях и свою личную ответственность за сделанный выбор.

Проект будет реализован последующими этапами.

1. Подготовку, которая включает в себя:

· составление учебно-методического пособия «Поколение NEXT выбирает …» для лидеров;

· набор команды и ее обучение принципам программы;

· проведение рекламной компании.

2. Проведение программы.

3. Оценку и отчетность.

Весь проект занимает по времени, в его полной реализации, 12 месяцев (Февраль 2001-Январь 2002 г.г.).

Полная стоимость проекта: _______

Имеется:_______

Требуется:_______

Обоснование необходимости проекта

Актуальность программы «Поколение NEXT выбирает …» и ее использование в учебно-воспитательном процессе обусловлены целым рядом причин.

Во-первых, молодежь сегодняшнего дня живет в непростое время, в изменчивом и нестабильном обществе. Нравственные стандарты, которые не так давно казались незыблемыми, находятся под угрозой исчезновения. В отношении жизненных ценностей и норм вообще отсутствует какое бы то ни было согласие. Молодежь предоставлена сама себе. Она брошена в бурное море моральных проблем, без поддержки и какого-либо нравственного компаса. Молодые люди ежедневно сталкиваются с необходимостью того или иного нравственного выбора, не имея при этом надежного нравственного ориентира.

Еще несколько десятилетий тому назад общество обладало широким комплексом ценностей, и любой человек, который считался с этими нормами, имел несомненное благо и преимущество. Однако теперь все обстоит иначе. Молодежь сегодня исходит из того, что единственной нормой, с которой необходимо считаться, является собственное мнение и ощущение. «То, что правильно для меня» стало единственно нравственным критерием, который между тем привел к полному хаосу в сфере морали. Сегодня обсуждаетcя вопрос о том, как помочь молодым людям принять верное нравственное решение в мире, где выбор так широк. Перед нами стоит трудная задача: подготовить молодежь к принятию правильных решений в обществе, проявляющем почти полное безразличие к тому, что есть добро и что есть зло.

Во-вторых, обычно теоретизирования за школьной скамьей представляют возможности только «черными» или «белыми». Но как только молодые люди переступают порог учебного заведения, они сталкиваются с реальными сложными проблемами, решение которых, по существу, не является ни черным, ни белым. За этим порогом мир простых решений заканчивается и начинается реальный мир, где решения оказываются отнюдь не простыми.

По существу, суть вопроса сводится к проблеме применения полученных теоретических знаний на практике. Сегодня происходит медленная, но постоянная переориентация с сугубо образовательных (обучающих) технологий, вооружающих молодых людей только некоторым объемом знаний, на более глубокое личностно-ориентированное воспитание, дающее им возможность понять особенности своей личности, и главное -- сформировать навыки активной жизненной позиции, в том числе и потребность самостоятельного принятия решений в различных жизненных ситуациях, а также готовность нести личную ответственность за принятое решение.

В-третьих, как правило, педагоги владеют в основном традиционными, чисто дидактическими образовательными технологиями, с которыми они знакомятся как будущие преподаватели-предметники еще во время обучения в педагогическом вузе и которые затем долгие годы совершенствуют непосредственно во время уроков и дополнительных занятий по конкретному учебному предмету. Но сегодня требуются новое социальное содержание и новые технологии преподавания.

В-четвертых, происходят серьезные и глубокие изменения в личности современного молодого человека, интересы и потребности которого уже не ограничиваются лишь получением разносторонних знаний. На заданный вопрос учащимся о том, что ожидают они от учебного процесса, чтобы реализовать свою жизненную задачу, свои интересы, и потребности, из предложенных вариантов ответов, выбрали (помимо того, как получить необходимые для жизни и работы знания и умение применять их на практике) следующее: понять свои индивидуальные особенности, получить рекомендации по их развитию и коррекции; научиться защищать свои права, свою честь и достоинство; развить умение делать выбор и принимать самостоятельные решения, быть ответственными за свои поступки.

В-пятых, в соответствии с законом РФ от 30 июня 1992 года ст.26 п.1-2 об образовании и дополнительных образовательных программах, а также Федеральный Закон от 12 июля 1995 года ст.14 п.1-4 об обеспечении условий для самоопределения личности и ее самореализации, укрепления и совершенствования правового государства, образование должно обеспечить:

интеграцию личности в национальную и мировую культуру;

формирование человека и гражданина;

развитие личности во взаимопонимании между людьми, независимо от расовой, национальной, этнической, религиозной и социальной принадлежности.

На основании этих требований и выше изложенного составлена программа «Поколение NEXT выбирает …», которая гибко реагирует на происходящие перемены в обществе, поднимает актуальные и насущные вопросы, вызывающие глубокий интерес молодежной аудитории.

Описание организации

Заокский Благотворительный Фонд «ТАВИФА»

Адрес: 301000, Россия, Тульская область, п. Заокский, ул. Руднева 43 а

Тел. (08734) 2-28-78; 2-28-90

Факс (08734) 2-25-46

E-mail: tavifa@seminary.ru

Благотворительный фонд «ТАВИФА» (Г.Р. № 513, ИНН 7126002746) учрежден Заокской Духовной Академией.

Определенное время благотворительная деятельность (в основном в Тульской, Московской и Калужской областях) официально велась под эгидой Заокской Духовной Академии. Однако при расширении благотворительной деятельности, перед Академией встал вопрос: может ли она в дальнейшем полноценно достигать исполнения своих уставных целей (главнейшей из которых является образование). Стало очевидным: либо Академия завершает свою благотворительную деятельность, либо делегирует это почетное право другой организации. Результатом размышлений явилось решение -- официально учредить общественный благотворительный Фонд, способный решать иные, отличные от уставных целей Академии задачи, а именно -- заниматься развитием благотворительных проектов.

Заокский благотворительный фонд «ТАВИФА» является некоммерческой организацией, созданной в соответствии с Конституцией Российской Федерации, Гражданским Кодексом Российской Федерации, Федеральными законами Российской Федерации «О некоммерческих организациях» от 12 Января 1996 г., «О благотворительной деятельности и благотворительных организациях» от 11 Августа 1995 г., другими законодательными актами Российской Федерации.

Фонд является не имеющей членства некоммерческой организацией, учрежденной Заокской Духовной Академией № 7 от 1 июня 2000 г., преследующей социальные, благотворительные, культурные, образовательные и иные общественно полезные цели.

Фонд не преследует в качестве основной цели своей деятельности извлечение прибыли для передачи ее Учредителю и работниками Фонда в качестве их доходов.

Основными целями Фонда являются:

· привлечение внимания общества к социально-значимым проблемам людей;

· поддержка благотворительных инициатив, как отдельных граждан, так и групп людей объединенных стремлением помочь другим;

· оказание материальной, социальной и психологической помощи лицам, нуждающимся в такой поддержке;

· содействие деятельности в сфере профилактики и охраны здоровья, а также пропаганды здорового образа жизни.

Фонд осуществляет следующие виды деятельности:

· инициирует поиск решения социально-значимых проблем общества;

· побуждает общество, а также группы людей к ведению благотворительной деятельности, для чего создает программы развития, и распространяет имеющийся опыт в сфере благотворительности;

· осуществляет поддержку инициативных групп в ведении ими благотворительной деятельности;

· содействует оказанию практической помощи и психологической поддержки самым уязвимым слоям общества (дети, молодежь, старики).

Фонд строит свою работу в тесном взаимодействии с другими общественными, религиозными, молодежными объединениями и благотворительными организациями, оказывая помощь вне зависимости от религиозных, национальных или прочих различий.

За период 2000-01 года сотрудниками Фонда было проведено, на территории Тульской и Московской областях, более десяти программ «Дышите свободно», ориентированных в своей основе на лечение никотиновой зависимости.

Проводили благотворительные программы в близлежащих детских специальных учебных заведениях (интернате для глухонемых в пос. Заокском; детском доме в пос. Ревякино; спецшколе для девочек в г. Чехове).

За период летнего сезона этого же года была оказана ходатайственная помощь в организации лагеря «Желание веков», п. Заокский, Тульская обл., для глухонемых детей при поддержке Компании Мак Дональдс в рамках совместной акции: «Услышать мир сердцем» и лагеря «Маранафа», г. Балаково, Саратовская обл., для детско-подросткового Клуба Следопытов.

В настоящее время Фонд выступает в качестве Ответственного исполнителя по организации и проведению программы «Поколение NEXT выбирает…».

Цель и задачи проекта

Цель

Основная цель данной программы -- помочь выработать правильные навыки критического мышления, оказывая тем самым молодежи помощь в формировании привычки умения выбирать на основе устойчивых ценностей и нести за этот выбор ответственность. Другими словами, научить их думать самостоятельно.

Задачи

Задача 1: Составление учебно-методического пособия «Поколение NEXT выбирает…» для лидеров.

Задача 2: Набор команды для участия в проекте.

Задача 3: Проведение учебно-методического семинара по программе «Поколение NEXT выбирает…».

Задача 4: Рекламная компания.

Задача 5: Проведение программы.

Описание проекта: стратегия и механизм достижения поставленной цели

Механизм осуществления проекта представляет следующий процесс.

Программе предшествует подготовка, которая включает в себя составление учебно-методического пособия «Поколение NEXT выбирает…» для лидеров. Для осуществления этой задачи будут использоваться методические наработки и учебные программы следующих курсов: «Мой выбор» («Учительская газета». Межрегиональная Ассоциация «За гражданское образование». Информационно-Педагогическое Агентство. г. Москва); «Мой мир и я: путь любви», «Я в мире людей», «Первая вершина», «Любовь, жизнь, семья» (Международный Фонд Образования. г. Москва); «Уроки практической этики и психологии общения для 8-10 классов» (Е.Л. Прасолова. Калужский государственный педагогический университет им. К.Э. Циолковского); «Профилактика курения» (Региональная программа пропаганды здорового образа жизни Фонда Сороса. г. Нижний Новгород); «Легальные и нелегальные наркотики» (Центр международных молодежных контактов, Санкт-Петербургская Медицинская академия последипломного образования. г. Санкт-Петербург).

Ответственный за подготовку учебно-методического пособия для лидеров Дмитрий ПОПОВ.

Следующим шагом в подготовке программы является набор команды. Критерием отбора для участия в осуществлении проекта является высокая профессиональная подготовка и опыт работы в сфере молодежного и социального служений. Все участники являются добровольцами. Командные ресурсы планируются из следующих возможных участников:

Студенты ВУЗов, проявляющие научный интерес к современному молодежному и социальному служению.

Аспиранты, изучающие проблемы молодежного и социального служений.

Молодые преподаватели -- исследователи молодежного и социального служений.

Молодые ученые, изучающие современное молодежное и социальное служение.

Руководители, работники аппаратов молодежных и социальных общественных организаций.

Волонтеры, члены молодежных и социальных общественных объединений.

Государственные служащие, работники молодежных и социальных учреждений, реализующие государственную молодежную и социальную политику.

Государственные служащие здраво- и правоохранительных органов.

Различные политические и религиозные деятели, занимающиеся молодежными и социальными вопросами.

Изысканные ресурсы:

Ведущий и координатор программы: Дмитрий ПОПОВ (студент Заокской Духовной Академии 4-го курса обучающийся по программе Бакалавр богословия. (BTh -- Бакалавр богословия, специализация Практическое богословие).

Ассистент ведущего и координатора программы: Юрий КРИВОРУЧКО (студент Заокской Духовной Академии 3-го курса обучающийся по программе Бакалавр богословия. (BTh -- Бакалавр богословия, специализация Библейские исследования).

Музыкальный координатор: Белла БЕРЕЗИНА (выпускница Заокской Духовной Академии. Бакалавр музыки и музыкального служения).

Музыканты: группа «ЕККЛЕСИАСТ», руководитель Сергей КАРПЕНКО (профессиональные музыканты и исполнители).

Операторы (видео- и звукорежиссеры).

Лидеры групп (специально подготовленные волонтеры для работы в молодежных группах).

Ответственный за создание команды и поиск возможных участников Юрий КРИВОРУЧКО.

После того как основные командные ресурсы набраны мы приступаем к тренинговому семинару по подготовке группы лидеров из 20 человек для работы в группах на занятиях программы. Семинар будет проходить 5 дней в течение одной недели. В качестве учебно-методического материала выступает составленное пособие по программе «Поколение NEXT выбирает…». Основной акцент тренинга будет направлен на умение работать в группе из 10-15 человек.

Ответственный за организацию и проведение данного семинара Дмитрий ПОПОВ.

За неделю до начала программы проводится рекламная компания, которая включает в себя расклейку пригласительных афиш (формат А3 в кол-ве 300 шт.), раздачу волонтерами пригласительных буклетов (формат А4 в кол-ве 30 тыс. шт.), объявление через средства массовой информации и растяжку рекламных лент (в кол-ве 10 шт.). Основная часть рекламной компании заканчивается по окончании первой недели программы. Вторая ее часть -- это ежедневные социологические опросы молодых людей и различных молодежных субкультур по темам учебной программы данного проекта с последующим их видеомонтажом и показом на программе в качестве мотивационных видеоклипов. Данные опросы будут рекламой уже непосредственно самих занятий для наших респондентов. Третья часть и заключительная -- это обратная связь с аудиторией по окончании каждого последующего занятия, где делается призыв приглашать друзей на программу и возможное участие в ней.

Ответственный за рекламную компанию Юрий КРИВОРУЧКО.

После успешной подготовки и проведения первой части рекламной компании мы приступаем к самой программе «Поколение NEXT выбирает…».

Программа «Поколение NEXT выбирает …» ориентирована на молодежь возраста 14-18 лет (7-11 классы). Возраста, в котором подросток готов к освоению морали, когда у него уже есть готовность к воплощению идей лучшей организации своей жизни. Время, когда он только определяет свое место в обществе, с которым он уже может общаться на равных. Возраст готовый к выбору.

ПОИСК или поколение NEXT -- название в социологии нынешнего молодого поколения, на которое ориентирован данный проект. Основные черты, характеризующая их: они максималисты; они одиноки, потому что их родители почти все время проводят на работе, но они ищут тепла, здоровых взаимоотношений; они стремятся заработать, но не согласны тратить на это всю жизнь; они стремятся к принадлежности к группе. Они задают вопросы и ищут на них ответы. Они готовы поднимать нравственные проблемы и искать решения. Они ищут. Однако при постоянно изменяющихся ценностях и тенденциях, пронизывающих общество, большинство из них обладают лишь смутным представлением о том, как принимать важные решения, которые окажут значительное влияние на их будущее. Они, к сожалению, почти не умеют продумывать последствия своего поведения и без надлежащего руководства могут нажить большие неприятности из-за этой слабости. Именно по этой причине был избран вышеизложенный и нижеследующий механизм достижения поставленной цели и его методика.

Главным методом, помогающим молодым людям развить навыки принятия решений -- это обсуждение. Ведущий, являющийся умелым лидером обсуждения, вооружен против низкого уровня мышления тех молодых людей, которые отстаивают ложные ценности. С помощью подготовки вопросов и тщательного продумывания лидер может реагировать на низкий уровень мышления и структурировать нравственные обсуждения, чтобы перевести мышление ребят на самый высокий уровень, какой им только доступен.

В осуществлении основной цели программы будет использован активный и интерактивный методы обучения. Это новые, более эффективные, в отличие от традиционных, технологии преподавания (работа в группах, мозговой штурм, дискуссия, беседа, круглый стол, ролевая и деловая игра, анализ ситуаций, моделирование ситуации, публичное выступление).

Наипервейшим в достижении цели стоит завоевание доверия и внимания. Лишь через достижение дружественных отношений возможно продвижение всего механизма программы.

В основе данной программы лежит принцип равноправного партнерства учителя и учащихся, предполагающий свободу мнений, суждений, оценок, добровольное участие в работе на занятии, т.е. открытая позиция педагога. В соответствии с ней учитель или проводящий урок, не настаивает на правильном ответе ученика, не требует от него обязательного положительно выбора. Главное в другом -- дать каждому ученику максимально полную информацию о последствиях того или иного варианта выбора, научить его делать свой собственный выбор и принимать на себя ответственность за его последствия.

Через данную стратегию возможно создать дружественную и открытую для научения атмосферу на программе.

Ответственные за проведение программы: Дмитрий ПОПОВ и Юрий КРИВОРУЧКО.

Рабочий план реализации проекта

Ниже представлен план-график по определенным видам деятельности в осуществлении проекта. Каждый вид работ обрамлен определенными временными рамками. В целом по проекту в его полной реализации потребуется 12 месяцев -- Февраль 2001-Январь 2002 г.г.

Виды работ

Затрачиваемое время

Февраль

(1 месяц)

Март

(2 месяц)

Апрель

(3 месяц)

Май

(4 месяц)

Июнь

(5 месяц)

Июль

(6 месяц)

Август

(7 месяц)

Сентябрь

(8 месяц)

Октябрь

(9 месяц)

Ноябрь

(10 месяц)

Декабрь

(11 месяц)

Январь

(12 месяц)

Составление учебно-методического пособия «Поколение NEXT выбирает…» для лидеров

Набор команды для участия в проекте

Проведение учебно-методического семинара по программе «Поколение NEXT выбирает…»

Рекламная компания

Проведение программы «Поколение NEXT выбирает…»

Оценка

Отчеты

Конкретные ожидаемые результаты

По окончании программы ожидается, что:

молодежь сможет осознать необходимость личного выбора из нескольких вариантов поступков или поведения в различных жизненных ситуациях и свою личную ответственность за сделанный выбор;

учащиеся получат поддержку и помощь в решении моральных проблем и поиске нравственных ориентиров и ценностей;

у молодежи будут сформированы навыки собственной активной жизненной позиции;

через активное творческое участите в занятиях ребята научаться применять полученные теоретические знания в школе на практике;

молодежь за период занятий познакомиться с теми последствиями, которые наступают в результате сделанного ими выбора;

за весь период через программу смогут пройти более 200 молодых людей;

будет создана лидерская группа из среды самой молодежи в количестве 30-50 человек;

будут заложены предпосылки к организации молодежного Клуба;

будут заложены предпосылки для дальнейшей работы по социально значимым проблемам молодежи;

будет привлечено внимание общественности к проблемам молодежи.

Механизм оценки результатов

В основе всей программы лежит принцип равноправного партнерства, что подразумевает свободу мысли. Традиционная форма оценивания результатов в этом случае не подходит. Поэтому специфика занятий и материала программы, а также методика его преподавания требуют особых форм оценивания результатов работы участвующих на встречах и всего проекта в целом. Главным является акцентирование внимания участника и его окружения на тех позитивных изменениях, которые происходят в его характере и поведении.

Возможные критерии оценки:

1. точность определения понятий;

2. полнота ответов, например, заполнение аналитической таблицы при рассмотрении положительных и отрицательных последствий каждого варианта выбора;

3. умение аргументировать свою точку зрения во время дискуссии в малой группе независимо от высказываемой точки зрения.

Итогом может быть небольшое эссе, реферат, сочинение написанные, по окончании программы, молодыми людьми по изученным темам с аргументированным обоснованием своего выбора.

Анкетирование

Проведение анкетирования (приложение № 1) в начале и в конце программы поможет сделать анализ произошедших изменений в мировоззрении молодых людей по тем или иным обсуждаемым вопросам в процессе встреч.

Анализ проведенной встречи

Анализ и оценка прошедшей встречи необходимы для того, чтобы учесть ее достоинства и недостатки, скорректировать дальнейшие встречи. Данная форма (приложение № 2) заполняется каждым командным участником в осуществлении программы после каждой встречи и проводится анализ координатором и ассистентом до начала следующего занятия.

Обратная связь

Обратная связь позволяет получить отклик со стороны присутствующих, сделать анализ в изменении мышления по обсуждаемой теме и самое главное -- наладить контакт для последующих встреч и возможного совместного участия (будущая группа лидеров из самих ребят). Данная форма (приложение № 3) заполняется каждым молодым человеком, по окончании занятия, посетившим очередную встречу программы и проводится анализ координатором и ассистентом до начала следующего занятия.

Гостевая книга

Наличие гостевой книги (приложение № 4) позволит увидеть количественное прохождение молодежи через программу.

Опрос

Проведение опроса (приложение № 5) позволит выявить, насколько молодежь понимает себя и свои проблемы, видит их возможное разрешение; осознание своих нужд и их удовлетворение. Результаты помогут в построении модели для дальнейшей работы, т.е. стратегии проекта в долгосрочной перспективе на базе будущего Клуба.

Социальный проект

Одним из механизмов оценки результатов работы по данной программе может быть разработанный и письменно оформленный социальный проект, который нацелен на решение изученной на встрече какой-либо социальной проблемы, заложение предпосылки для дальнейшей работы по социально значимым проблемам молодежи и привлечение внимания общественности к ним.

Отзывы

Отзывы могут быть написаны самими ребятами, соорганизаторами и соучастниками программы, а также администрацией города. Содержание отзывов покажет сложившееся впечатление о программе в целом и возможность дальнейшей работы и сотрудничества в решение социально значимых проблем молодежи.

Дальнейшее развитие проекта

После окончания программы «Поколение NEXT выбирает…» планируется следующее:

дальнейшее развитие отношений сотрудничества с государственными структурами местного уровня, занимающихся проблемами молодежи (молодежная ассоциация, департаменты здравоохранения, просвещения и социальной защиты, отделы и комитеты по проблемам семьи, лечебные и профилактические учреждения, учебные заведения, МВД и др.);

расширение учебной программы (увеличение часов за счет новых занятий исходя из полученных результатов анкетирования, опросника и обратной связи) и ее дальнейшее проведение с привлечением молодежных лидеров -- активных участников программы;

обучение новой команды лидеров принципам работы молодежного служения для достижения других близлежащих территорий программой «Поколение NEXT выбирает…»;

дальнейшее развитие и укрепление дружественных отношений с заинтересовавшимися молодыми людьми в рамках новоорганизованного молодежного Клуба;

создание и проведение программ различного характера в рамках того же Клуба;

создание целой сети молодежных Клубов и его программ.

Финансирование по окончании

Большая проблема финансирования программы по ее окончании заключается в том, что она носит более бюджетный характер, нежели самообеспечивающий. Это связано с тем, что программа не имеет в себе самой источник дохода для ее будущей реализации и развития.

Тем не менее, будут изыскиваться средства, в качестве благотворительности, в частных и государственных учреждениях и организациях в случае успешной реализации проекта. Предусматривается поиск грантовых и негрантовых источников финансирования, привлечение материально состоятельных лиц заинтересованных в молодежной проблематике. Возможен вклад самой молодежи.

Также предполагается за счет добровольных ресурсов, подобно данному проекту, продолжать дальнейшую деятельность в этом направлении.

Эффект проекта в долгосрочной перспективе

В результате выполнения проекта в его долгосрочной перспективе (от года до пяти лет при дальнейшем развитии) ожидается оздоровление молодежного общества в следующем:

повышение ответственности;

выработка нравственных принципов;

занимание активной жизненной позиции;

уменьшение количества возможных девиаций от 20 % на первом этапе до 80 % на последнем;

повышение уровня интеллектуального, социального, духовного, психического и физического развития;

повышение творческого потенциала;

появление позитивной молодежной субкультуры, института лидеров, элиты и оздоровления общества в целом.

Бюджет проекта

Смета расходов:

Оплата труда

Весь персонал, который непосредственно связан с проведением программы, ведущий, ассистент, лидеры групп, музыканты и операторы являются добровольными работниками. Поэтому данный раздел бюджета сметы расходов не имеет.

ИТОГО НА ОПЛАТУ ТРУДА:

Всего

Имеется

Требуется

____

____

____

Прямые основные расходы

Подготовка

Всего

Имеется

Требуется

Печатные издания (учебно-методические пособия для подготовки занятий)

Подготовка лидеров (тренинговый пятидневный семинар)

Проведение рекламной компании (афиши, буклеты, растяжные ленты, СМИ, Web и др.)

ИТОГО:

Аренда

Всего

Имеется

Требуется

Аренда помещения на 250 мест сроком на 20 встреч

Аренда аппаратуры (усилители, колонки, микрофоны, стойки)

Итого:

Расходные материалы

Всего

Имеется

Требуется

Бумага формата А4

Бумага формата А3

Бумага формата А1

Канцелярские товары (ручки, маркеры)

Наглядные пособия для занятий (плакаты, транспаранты)

Слайды по занятиям

Видеоматериалы (док. и худ. фильмы по проводимым занятиям)

Учебно-методическое пособие «Поколение NEXT выбирает…» для лидеров (в кол-ве 25 экз.)

Бейджик в кол-ве 30 экз.

ИТОГО:

Командировочные и транспортные расходы

Всего

Имеется

Требуется

Дорожные для координатора программы на период подготовки

Проживание и питание координатора на период подготовки

Билеты в оба конца для ведущего программы (Москва-Евпаторий-Москва: Попов Дмитрий)

Проживание ведущего

Питание ведущего

Билеты в оба конца для ассистента ведущего программы (Москва-Евпаторий-Москва: Криворучко Юрий)

Проживание ассистента

Питание ассистента

Билеты в оба конца для помощника программы по вопросам быта (Москва-Евпаторий-Москва: Криворучко Елена)

Проживание помощника по вопросам быта

Питание помощника по вопросам быта

Билеты в оба конца для музыкального координатора программы (Москва-Евпаторий-Москва: Белла Березина)

Проживание музыкального координатора

Питание музыкального координатора

Дорожные по месту для команды из 30 человек на время проведения: лидеры групп, операторы, музыканты

ИТОГО:

Прочие расходы

Всего

Имеется

Требуется

Раздаточные материалы (краткое содержание занятия, тесты, опросники, задания)

Поощрительные подарки, призы

Видеосъемка программы

Интернет

Телефон

Непредвиденные расходы

ИТОГО:

Итого на прямые основные расходы:

Всего

Имеется

Требуется

НЕПРЯМЫЕ РАСХОДЫ

Отсутствуют

ИТОГО НА НЕПРЯМЫЕ РАСХОДЫ:

Всего

Имеется

Требуется

____

____

____

Общая стоимость проекта и запрашиваемый объем финансирования:

Полная стоимость проекта: _______

Имеется: _______

Требуется: _______

Резюме

В данной части работы мы рассмотрели третий-основной аспект -- руководство, в качестве предложенного способа евангелизации: проведение молодежной программы «Поколение Next выбирает…». Даное руководство было представлено как стратегия достижения секулярной молодежи, учитывающая их место, их время, их нужды и их восприимчивость (курсив наш -- Попов Дмитрий).

В качестве решения проблемы отсутствия единой программы, способной окружить эту возрастную группу особой заботой представляется следующая часть нашей работы.

Глава III. учебно-методическое пособие Программы «Поколение Next выбирает…»

В данной части работы представляется учебно-методическая разработка программы «Поколение Next выбирает…», как ответ на проблему отсутствия единого скомпонованного звена в работе с молодежью или же, как один из вариантов, могущий окружить выбранную нами возрастную группу особой заботой и дающий нам право на отношения с ними. Программа, другими словами, несет характер инструмента достижения или одного из способов встречи и установления дружественных связей.


Подобные документы

  • Исследование текстов четвертого евангелия, место, значение в них "любимого апостола Христа". Факты, доказывающие приближенность Марии Магдалены к Спасителю. Анализ возможных объяснений, внешние и внутренние свидетельства о значении Магдалены к евангелию.

    реферат [33,0 K], добавлен 20.03.2011

  • Феномен практики глоссолалии, ее анализ с точки зрения современной лингвистической науки. История распространения харизматического движения. История возникновения церкви "Новое Поколение", проявление феномена глоссолалии в основе ее культовой практики.

    курсовая работа [67,5 K], добавлен 09.11.2011

  • Основы изучения религиозных традиций как фактор формирования современной бурятской молодежи. Сущность религиозных традиций и их взаимосвязь с ценностными ориентациями молодежи. Религиозные предпочтения молодежи с позиции культурно-религиозного аспекта.

    курсовая работа [150,0 K], добавлен 07.11.2012

  • Понятие и содержание религиозного сознания. Методики формирования положительного образа христианства в целях манипуляции религиозным сознанием. Формирование положительного образа христианства в литературных произведениях на примере английского фэнтези.

    дипломная работа [100,5 K], добавлен 04.06.2017

  • Исследование миссионерской стратегии служения, ведущих посланий апостола Павла, их влияние на распространение евангелия до края земли. Цели, принципы построения миссионерской работы с фактором успеха на основании проповедей евангелия апостола Павла.

    реферат [22,2 K], добавлен 24.11.2010

  • Значение православия, которое сыграло большую роль в истории нашей страны и в формировании культуры. Исследования религиозности молодежи. Имена святых, которые становятся "знаками без значения", совершенно не соответствующими их изначальному смыслу.

    статья [15,9 K], добавлен 15.11.2010

  • Свято-Николаевский собор в Евпатории. Посещении собора российским императором. Мечеть Джума-Джами-краса, гордость Евпатории. Обитель дервишей. Суфизм-явлений религиозной культуры Востока. Пять основных направлений суфизма. Влияние суфизма. Армянский храм.

    реферат [54,9 K], добавлен 16.11.2008

  • Использование апокрифических евангелий в исследовании истории христианства, объяснение процесса распространения и развития христианской идеологии. Расхождения между иудео-христианскими и каноническими евангелиями. Гностические евангелия, апокриф Иоанна.

    реферат [21,6 K], добавлен 27.05.2010

  • Понятие синоптической проблемы и основные характеристики Евангелий. Теория прото-Евангелия, устной традиции, фрагментов, использования одних синоптиков в качестве источников для других. Синоптическая проблема в православной научной библеистике XIX-XXI вв.

    реферат [59,2 K], добавлен 04.03.2014

  • Основные требования для избрания верных людей. Ефес как замечательный пример программы лидерской подготовки. Важные принципы в подготовке учеников Иисуса. Перечень способов созидания интимности в браке: физические, эмоциональные, умственные, духовные.

    реферат [26,4 K], добавлен 01.09.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.