Стратегия достижения секулярной молодежи: опыт проведения программы "Поколение Next выбирает …" в г. Евпатория

Вследствие объемности данный текст работы излагается отдельным источником в качестве «Учебно-методического пособия» (приложение № 8). Здесь мы предлагаем лишь учебный план и учебную программу для краткого и обзорного ознакомления с материалом.

Учебный план программы

Цель программы -- сформировать у участников первичные умения анализировать любую социальную ситуацию, представляющую возможность делать обоснованный выбор из нескольких вариантов, принимая на себя личную ответственность за свое решение.

Темы	Часы
Вводное занятие «Человек свободного общества»	1
Занятие № 1. «Скажи мне, кто твой друг…»	2
Занятие № 2. «Учимся строить отношения»	2
Занятие № 3. «Атас: предки!»	2
Занятие № 4. «Любовь или приведение»	2
Занятие № 5. «Безумная любовь»	2
Занятие № 6. «Жизнь прекрасна!»	2
Занятие № 7. «Секс: стоит ли спешить?»	2
Занятие № 8. «Чума XX века»	2
Занятие № 9. «Нерожденные хотят жить»	2
Занятие № 10. «Обратная сторона бутылки»	2
Занятие № 11. «Доза разума»	2
Занятие № 12. «Дышите свободно»	2
Занятие № 13. «Четвертая власть»	2
Занятие № 14. «Колокола Ада»	2
Занятие № 15. «Преступление и наказание, или Цена скейтборда»	2
Занятие № 16. «Словесное порно»	2
Занятие № 17. «Я и политика»	2
Итоговое занятие. «Свобода и ответственность -- выбор поколения NEXT»	1
Общее количество часов по программе:	36

Учебная программа

Вводное занятие «Человек свободного общества». Ответственность. Свобода. Выбор. Жизненные ценности в свободном обществе. Взаимодействие и взаимозависимость в обществе.

Занятие № 1. «Скажи мне, кто твой друг…». Представления о дружбе и товариществе, как ценности. Осмысление своего отношения к друзьям. Обсуждение дилеммы «Если вас предали, дружить или нет».

Занятие № 2. «Учимся строить отношения». Обсуждение дилемм «Использовать силу или нет»; «Следовать общепринятым нормам или нет»; «Конфликтовать или нет»; «Договариваться или нет».

Занятие № 3. «Атас: предки!» Представления о родительских обязанностях и своих собственных по отношению к членам семьи. Обсуждение дилеммы «Возможно ли понимание между родителями и детьми или нет».

Занятие № 4. «Любовь или приведение». Определение понятия «любовь». Принцип или чувство. Обсуждение дилеммы «Истинная любовь существует или нет».

Занятие № 5. «Безумная любовь». Определение понятия «влюбленность». Любовь или влюбленность. Романтическая любовь. Пагубная влюбленность.

Занятие № 6. «Жизнь прекрасна!» Самоубийство. Жить или не жить. Обсуждение дилеммы «Самоубийство -- это выход или нет».

Занятие № 7. «Секс: стоит ли спешить?» Определение понятия «целомудрие». Сексуальные отношения. Обсуждение дилеммы «Оправдан ли секс до брака или нет».

Занятие № 8. «Чума XX века». СПИД. Заболевания передающиеся половым путем. Противозачаточные средства.

Занятие № 9. «Нерожденные хотят жить». Аборт. Обсуждение дилеммы «Аборт -- это убийство или нет».

Занятие № 10. «Обратная сторона бутылки». Определение понятия «здоровье». Алкоголь. Обсуждение дилемм: «Алкоголизм -- болезнь или нет»; «Зависимость или нет»; «Употреблять алкоголь или отказаться от употребления».

Занятие № 11. «Доза разума». Наркотики. Причины и последствия. Обсуждение дилеммы «Употреблять наркотики или нет».

Занятие № 12. «Дышите свободно». Никотин. Обсуждение дилеммы «Курить или не курить».

Занятие № 13. «Четвертая власть». Обсуждение роли и значения СМИ в современном мире, их влияние на формирование и мировоззрение личности, как научиться относиться критически к сообщениям СМИ.

Занятие № 14. «Колокола Ада». Музыка. Ее влияние на психику и здоровье.

Занятие № 15. «Преступление и наказание, или Цена скейтборда». Обсуждение дилемм «Заработать или украсть»; «Согласиться на предложение участвовать в преступлении или отказаться от этого»; «Рассказать о совершенном преступлении или смолчать»; «Вовлекать в преступление других или нет».

Занятие № 16. «Словесное порно». Определение понятия «этикет». Нецензурная речь. Ее влияние на психику и духовное здоровье.

Занятие № 17. «Я и политика». Определение понятия «политика». Обсуждение дилемм «Интересоваться политической жизнью или нет»; «Доверять политикам или нет»; «Голосовать на выборах или нет»; «Протестовать против несправедливости, отстаивая свои права, или нет».

Итоговое занятие. «Свобода и ответственность -- выбор поколения NEXT». Выбор и повседневная жизнь человека. Неотделимость свободы и ответственности. Манифест свободного человека. Итоги и выводы.

Глава IV. Проведение программы, анализ и перспектива

В данной части работы, исходя из предложенного нами механизма оценки результатов, мы проводим анализ прошедшей программы «Поколения Next выбирает…» в г. Евпатория, ее методику и рассматриваем дальнейшие перспективы развития и проведения в других регионах.

Так как в основе всей программы лежит принцип равноправного партнерства, что подразумевает свободу мысли, то традиционная форма оценивания результатов в этом случае не подходит. Поэтому специфика наших критериев оценки следующая: точность определения понятий; полнота ответов, например, заполнение аналитической таблицы при рассмотрении положительных и отрицательных последствий каждого варианта выбора; умение аргументировать свою точку зрения во время дискуссии независимо от других мнений; эссе, реферат, сочинение написанное, по окончании программы с аргументированным обоснованием своего выбора; анкетирование; анализ проведенной встречи; обратная связь; гостевая книга; опрос; социальный проект; отзывы, личное общение. Основным критерием для нас является позитивное изменение, произошедшее в характере и поведении молодежи.

Поколение Next г. Евпатория выбирает

Программа началась 24 Ноября 2001 г. в к/т «Ракета» г. Евпатория. Также это был первый день евангельских встреч, которые параллельно в том же зале, начал проводить евангелист Потапенко Юрий. В первый вечер на евангельской программе присутствовало около 500 человек, на молодежной -- 30. Мы были готовы к такому повороту событий, потому что рекламная компания была проведена на не таком совершенном уровне (одной строки «Поколение Next выбирает...» в 26 тысячах пригласительных рассчитанных на старшее поколение, было явно недостаточно). После первых 3-х встреч программа была приостановлена на неделю с целью более тщательной подготовки. В течение этого промежутка времени мы напечатали дополнительные рекламные афиши, разместили их в городских школах и училищах. Взяли видеоинтервью по темам программы у студентов, учащихся и их преподавателей для последующего монтажа и показа на программе. Это оказалось настолько эффективным, что на следующих встречах молодежи было около 100 человек. Через определенное время -- около 200. С этим числом посетителей была завершена основная часть программы. Однако на некоторых темах, таких как: «Секс: стоит ли спешить?» и «Доза разума» зал наполнялся до 250-270 человек. На евангельской программе к этому времени количество присутствующих снизилось до 70-100 человек.

На программе применялись такие интерактивные формы обучения как: игры, мозговой штурм, работа в группах, тренинги и дискуссии. Программа была музыкально насыщена. В пении участвовала пришедшая молодежь. Песни были известные и популярные в молодежной среде, что сильно сблизило и полностью поменяло атмосферу общения. Ребята принимали участие в сценках и пантомимах. В основном, эту программу посещали старшеклассники (10-11 кл.) и учащиеся ПТУ.

По окончании были подведены общие итоги и рассмотрены понятия свободы, выбора и ответственности. Несмотря на то, что г. Евпатория типичный провинциальный городок, ребята прилагали максимум усилий, чтобы на интеллектуальном должном уровне обсудить предложенные темы. За три недели присутствующие изменились, а также сдружились между собой и лидерами программы, стали более уважительны и терпимы друг к другу.

Они оставили для нас свои отзывы о программе и впечатления, которые отразили в рисунках. Прощаясь, они просили не забывать о них и приезжать с новой программой, подобной как «Поколение Next». Мы добились успеха -- проложили путь к сердцам молодежи.

Анализ

Точность определения понятий (приложение № 6)

Понятия определялись достаточно четко и емко, в большинстве представленных случаев, например, «Уголовная ответственность -- это ответственность пред законом за совершенное преступление; чем тягчее преступление, тем более ответственность перед законом». «Наказание -- это мера упорядоченных действий, которые ведутся против нарушителя». «Слово -- это единица речи, с помощи которой можно выразить свои мысли и чувства».

Полнота ответов (приложение № 7)

Работая с аналитическими таблицами, молодые люди проявили максимум усилия, заполняя их в равной степени, как с положительной стороны, так и с отрицательной. Например, шкала мнений относительно влияния СМИ на человека.

СМИ приносят пользу человеку и обществу	СМИ наносят вред человеку и обществу
1. Помогают развиваться	1. Каналы до 18 лет
2. Можно расслабиться	2. Реклама
3. Новые открытия	3. Политика
4. Держат в курсе происходящего	4. Сериалы

Умение аргументировать свою точку зрения

Не всегда ребятам удавалось аргументировано отстаивать свою точку зрения до конца. Например, в игре, где требовались аргументы против игрока, отстаивающего негативную позицию, позитивный игрок оказывался бессильным. Эту ситуацию можно объяснить низкой моралью и отсутствием четких нравственных критериев. Однако, некоторые аргументы были подобны «вбитым гвоздям».

Эссе, реферат, сочинение, социальный проект

Данная часть в программе не использовалась.

Анкетирование

Ввиду отсутствия полной финансовой поддержки распечатка анкет не представилась возможной.

Анализ проведенной встречи

По завершении каждой встречи команда обсуждала прошедшее -- о том, какой метод был удачным и что требует доработки в представленной программе? Часто делались замечания относительно динамики проведения занятия на всех его этапах. Хотелось бы, чтобы энергичность присутствовала на протяжении всех этапов занятия. Отрицательный результат объясним большой нагрузкой из-за недостаточного командного состава, поэтому страдала наша подготовка, где требовались четкость и спланированность действий.

Обратная связь (приложение №3)

Обратная связь помогала следить за настроением ребят, за тем, как они себя чувствовали и насколько оценивали свое участие. Исходя из анализа анкет -- они чувствовали себя абсолютно свободно, а участие оценили как активно. Единственные помехи -- холодное помещение и слишком шумные группы ребят.

Гостевая книга

Гостевая книга не заполнялась из-за недостаточного командного состава. Тем не менее, каждый раз велся учет присутствующей молодежи. Это помогло отследить поток и интенсивность приходящей молодежи на программу. Постоянно присутствовало от 200 до 250 человек. Принимая во внимание текучесть, можно сказать, что через программу прошло около 400 человек. В субботу и воскресенье число присутствующих в зале падало до 150 человек. Причина альтернативная -- возможность пойти на дискотеку и отъезд иногородних ребят домой на выходные после учебы.

Опрос (приложение № 5)

Проведенный опрос показал, как ребята думают сами о себе, каковы их проблемы и как им можно помочь, а также что они думают о том, как отзываются о них взрослые. Было роздано 120 опросников, возвратили -- 36. Данного числа было достаточно, так как исходя из тенденции ответов, можно сказать, что они в основном идентичны. В оценке себя ребята оказались максималистами, ибо ответы полярны. Одни считают, что молодежь «суперская», но тут же другие говорят, что ненавидит ее. В противовес талантам и возможностям на все 100%, встречается и обратное. В отношении, мыслей взрослых о молодежи, чаще говорили о недопонимании старшими младших. Их расстраивает то, что сравнивают с прошлым поколением, временем, когда жили их мамы и папы, а порой даже бабушки и дедушки. Относительно проблем наряду с девиантным поведением были поставлены такие, как непонимание старших, невнимание, а также отсутствие денег, работы, занятости и бесплатного обучения. Нужду видят в руководстве, во внимании, в любви, в дружбе, в признании старшими, в организации досуга и в поддержке. Чтобы исправить сложившееся положение, по их словам, необходимо создание различных молодежных организаций, программ, подобных как «Поколение Next», ориентированных на нужды и потребности молодежи, где была бы представлена возможность отдыха, беседы и помощи в решении проблем молодых.

Наряду с этим, ребята дали пятибалльную оценку программе по следующим пунктам, что наглядно описывает нашу работу:

1. Ведущие5

2. Музыкальное оформление5

3. Игры4-5

4. Пение5

5. Сценки, пантомимы4

6. Слайды5

7. Реклама3-4

8. Видеосюжеты5

9. Тематика встреч5

10. Время встреч5

11. Дружественная атмосфера5

12. Юмор5

Отзывы (приложение №5)

«В нашем городе очень мало Клубов, которые заинтересовали бы молодежь. Мне кажется, если бы делали побольше таких Клубов, как ваш, где просто можно отдохнуть, то это было бы просто здорово. Так что не покидайте нас, а ищите более теплое место для дискуссий».

«Да, хотелось бы побольше молодежных Клубов, вечеринок без насилия, скандалов, в общем, без дебоширства».

«Побольше организовывайте подобные мероприятия для молодежи, по темам которые интересуют их!»

«Побольше таких Клубов, как «Поколение Next», чтобы молодежь не молчала, а приходила и решала, обсуждала свои проблемы».

«Наличие такой программы, как «Поколение Next» просто бальзам на душу».

«Я считаю, что нужно организовывать молодежные Центры и Клубы, которые будут помогать молодежи решать ее проблемы. Конечно же, эти организации должны быть бесплатными (или хотя бы недорогими). Также нужно создать организации для исправления как бы плохих тинэйджеров (не с помощью милиции, а с помощью психологов, учителей)».

«Я очень рада, что существуют такие люди как вы, что вы пытаетесь помочь нынешнему поколению, что вы организовываете Клубы, которые нам очень необходимы».

«Впечатлений много, их не выразишь, но дай Бог, чтобы вы остались с нами всеми на долго. Всего вам хорошего. Процветайте дальше и тогда процветем мы все!»

«Я не думала, что все будет так прикольно! Желаю вам, чтобы ваша программа закончилась тем, для чего она создана, т.е. побольше разумной молодежи!»

«Приезжайте к нам еще! Мы вас будем ждать! А программа -- супер!»

Личное общение

Помимо общения с ребятами мы установили контакт с родителями молодых. В начале они скептически отнеслись к программе, так как не знали, что стоит за ней. Но их личное присутствие на встречах и заинтересованность детей, разрешили ребятам присутствовать на нашей программе.

Позитивное изменение (приложение № 5)

Можем сказать, для ребят программа оказалась направляющей, а цель достигнутой.

«Очень хорошая программа и помогает в 50% уладить свои проблемы, например с наркоманией, курением и матом».

«Ваши встречи помогают нам направить наши таланты в правильное русло».

«Благодаря вам многие люди поняли суть проблем, вернее их решение. Вы просто молодцы, направляйте молодежь в нужное русло и продолжайте начатое дело».

«Есть люди, которые понимают нас, пытаются даже помочь, например, такие, как вы. Вот вы общаетесь с нами на такие темы, на которые мы не можем поговорить со своими родными, родителями и с учителями».

Методика

Выбранная методика преподавания оказалась наилучшей в работе с молодежью. Она учитывала их возрастные потребности и способы научения. Предоставляла свободу мнения и участия. В следствии, научение происходило естественно. Отсутствие чувства давления и превосходства, располагало аудиторию к активному обсуждению и высказыванию своих проблем. На встречах постоянно присутствовали два сотрудника из Евпаторийского Центра Социальных Служб Молодежи, по словам которых проводимые тренинговые занятия были хорошими и они хотели бы поучиться у нас работе с молодежью и посетить обучающие семинары.

Перспектива

В планировании развития программы на будущее, будет уделено внимание следующему:

1. Расширение учебной программы (увеличение часов за счет новых занятий исходя из полученных результатов анкетирования, опросника, обратной связи и проведенного анализа).

2. Сопровождение занятий слайдовым показом.

3. Подбор видеосюжетов иллюстрирующих тематику встреч.

4. Подбор необходимых игр, сценариев, пантомим и тематического музыкального репертуара.

5. Учитывая отклик способствовать распространению программы и обучению ее методике других.

6. Разработать социальный проект, нацеленный на решение изученной на встрече какой-либо социальной проблемы.

7. Разработать второй и третий этап стратегии достижения секулярной молодежи -- молодежный Клуб и молодежная евангельская программа, с переходом в молодежную Церковь.

Резюме

В данной части работы мы провели обзор проведенной программы. Используя определенный механизм оценки результатов, провели анализ, оценили методику и рассмотрели дальнейшие перспективы развития.

Позитивное изменение, произошедшее в характере и поведении молодежи, стало для нас основным критерием успеха и эффективности выбранной нами стратегии. Мы можем с уверенностью сказать, что за период проведения программы у нас появилось право на отношения -- мы говорили на одни темы, у нас были единые мысли и цели (курсив наш -- Попов Дмитрий).

По окончании программы мы достигли следующих ожидаемых результатов:

· помогли осознать необходимость личного выбора;

· оказали поддержку и помощь в принятии важных решений;

· сформировали навыки активной позиции;

· научили применять знания на практике;

· познакомили с последствиями, которые наступают в результате определенного выбора;

· через программу прошло более 200 молодых людей;

· создана лидерская группа из среды молодежи;

· заложили предпосылки молодежного клуба;

· заложили предпосылки для дальнейшей работы;

· привлекли внимание общественности.

Заключение

Иисус Христос сказал: «Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет в начале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства? Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все будут над ним смеяться: «Начал строить, а закончить не можешь»». (Лука 14:28. Библия для нашей жизни. Международное Библейское Общество).

Беря эти слова эпиграфом, в данной работе мы пытались, образно говоря, сесть и подсчитать расходы. Достаточно ли мы подготовлены? Есть ли у нас стратегия? Думается, что нам это удалось.

В первой части первой главы мы рассмотрели существующие виды отношений и типы восприимчивости различных людей к Евангелию. Уяснили сущность и стратегическую важность потенциального окружения. Взяли во внимание исповедуемые ценности неверующих людей, удобность места проживания горожан, а также важность насущных потребностей и понимание их психологии. В зависимости от этого мы определили нашу евангелизационную стратегию. Было предложено планомерное построение в основе которого положено понимание трех аспектов: среди каких людей мы живем, какую группу людей мы хотим затронуть и руководство.

Во второй части первой главы мы рассмотрели, что представляет собой выбранный нами, для проведения стратегии, демографический регион -- г. Евпатория.

В третьей части той же главы мы изучили представительную группу людей, которую хотели затронуть, и определили субкультурный ландшафт города. В качестве права на отношения и способа евангелизации на начальном этапе мы предложили проведение молодежной программы «Поколение Next выбирает…».

Во второй главе рассмотрели третий аспект планомерного построения -- руководство, в качестве предложенного способа евангелизации: проведение молодежной программы «Поколение Next выбирает». Данное руководство было представлено как стратегия достижения секулярной молодежи, учитывающая их место, их время, их нужды и их восприимчивость.

В третьей главе мы представили практические разработки программы «Поколение Next выбирает…» и ее возможное применение на практике.

В четвертой мы сделали обзор проведенной программы в г. Евпатория. Используя определенный механизм оценки результатов, и рассмотрели дальнейшие перспективы развития.

Позитивное изменение, произошедшее в характере и поведении молодежи, стало для нас основным критерием успеха и эффективности выбранной нами стратегии.

Во-первых, действие происходило не на «территории Церкви», что не стало изначальной причиной исключения, вследствие отсутствия интереса у молодежи к религии.

Во-вторых, мы ориентировались на группу, которая по восприимчивости была открыта для вестника. За период проведения программы у нас появилось право на отношения -- мы говорили на одни темы, у нас были единые мысли и цели.

И, в-третьих, мы знали нужды молодых людей, определенные возрастом и временем, в котором они живут, чтобы поддержать их. Это удалось нам.

Большинство людей могут проявлять бурную деятельность от двух до трех месяцев. Некоторые -- от двух до трех лет. Но победитель будет находиться в таком состоянии от двадцати до тридцати лет или столько, сколько необходимо для победы.

Мы смогли выработать стратегию достижения секулярной молодежи учитывающую их место, время, в котором они живут, их нужды и их восприимчивость, и применили ее на практике.

Библиография

1.VIII Международный конгресс семьи. Семинары и встречи. М.: Рудомино, 1996.

2.Абрамова Г.С. Возрастная психология. Екатеринбург: Деловая книга, 1999.

3.Аллен М. Божественное руководство или давление мира? Заокский: Источник жизни, 2000.

4.Архиепископ Костромской и Галичский Александр. Молиться, трудиться и делать добро людям // Церковь и время, 1999, №1 (8).

5.Ахметова И., Иванова Т., Иоффе А., Положевец П., Прутченков А., Смирнова Г. Мой выбор. Учебно-методическое пособие для учителей средней школы. М.: Учительская газета, 2001.

6.Байер Кларк. Работа с молодежью в христианской общине. Germany, Ehlenbrucher: Логос, 1992.

7.Бандура Альберт, Уолтерс Ричард. Подростковая агрессия. Изучение влияния воспитания и семейных отношений. М.: Апрель Пресс, ЭКСМО-Пресс, 2000.

8.Битинас Б. Процесс воспитания. Приобщение к ценностям. Б.г. Б.м.

9.Битинас Б.П. Введение в философию воспитания. М.: Фонд духовного и нравственного образования, 1996.

10.Бугаев Денис. Веди ко Христу молодых // Станем друзьями. 1999, №1.

11.Возрастная психология. Хрестоматия. М.: Академия, 1999.

12.Волков Ю.Г., Добреньков В.И., Кадария Ф.Д., Савченко И.П., Шапавалова В.А. Социология молодежи. Ростов на Дону: Феникс, 2001.

13.Всматриваясь во все сферы жизни. Пособие института по подготовке лидеров молодежного служения. Спрингфилд, Миссури: Life, 2000.

14.Гамбл Никки. Рассказывая другим. М., 2000.

15.Генгель Кеннет, Хендрикс Ховард. Христианская педагогика. СПб.: Библия для всех, 1997.

16.Год перехода. Модуль №4. СПб.: Библейский взгляд, 2001.

17.Дэниил Элеонора. Учителю Библии. М.: Духовная Академия Апостола Павла, 2001.

18.Енджеевский Марек. Тусовка. М.: Прогресс, 1990.

19.Закрисон Джеймс. От зрителей к ученикам. Заокский: Источник жизни, 2000.

20.Игнатьева Евгения. Поколение NEXT // Альфа новости. Приложение к газете Харизма новости. 2000, №6, Октябрь-Ноябрь.

21.Исследование отношения целевых групп к основным положениям программы «Мой выбор». М.: Имидж контакт, 2000.

22.Йонт Уильям. Созданы, чтобы учиться. СПб.: Библия для всех, 2001.

23.Клеман Оливье. Тэзе -- земля доверия и надежды. France: Taize, 2000.

24.Комиски Джоэл. Секреты успеха церквей домашних ячеечных групп. СПб.: Библейский взгляд, 1998.

25.Крайг Грэйс. Психология развития. СПб.: Питер, 2000.

26.Кулагина Ю.А. Возрастная психология. М.: УРАО, 1999.

27.Латышев Г.В., Орлова М.В., Яцышин С.М., Титова О.А., Речнов Д.Д. Смотри по жизни веред. Руководство по работе с подростками. СПб.: Ars Longa, 2001.

28.Линн Дэвид, Яконелли Майк. Современная христианская молодежь: поиск ответов на острые проблемы жизни. Заокский: Источник жизни, 1999.

29.Лоуэн Д., Лоуэн Э. Книга для наставника. СПб.: Христианские Международные Лагеря России, 1998.

30.Мак Гавран А. Дональд. Закономерности Роста Церкви. СПб.: Логос, 1995.

31.Материалы второй рабочей конференции Консультативного совета МАОО. М.: МАОО МФО, 1999.

32.Материалы первой рабочей конференции Консультативного совета МАОО. М.: МАОО МФО, 1998.

33.Мень А. Истоки религии. Брюссель: Жизнь с Богом, 1991.

34.Молодежное служение: Семь принципов успеха. Заокский: Источник жизни, 2002.

35.Моррис Лайнус. Влиятельная церковь. СПб.: Кредо, 2000.

36.Нейбор Ральф В. Путеводитель пастыря. СПб.: Библейский взгляд, 1997.

37.Немов Р.С. Психология: В 3 т. Т.3. М.: Владос, 1999.

38.Основание новых церквей. Учебное пособие. Книга 1. М.: Духовное возрождение, 2001.

39.Поколение для Христа. СПб.: Библия для всех, 2001.

40.Праслова Е.Л. Уроки практической этики и психологии общения. 8 класс. М.: Новая школа, 1998.

41.Райс Филип. Психология подросткового и юношеского возраста. СПб.: Питер, 2000.

42.Руководство для лидера. М.: Ученик, 2000.

43.Руководство для стажера лидера ячейки. СПб.: Библейский взгляд, 2000.

44.Сборник тезисов международной конференции: Подростки и молодежь в меняющемся обществе -- проблемы девиантного поведения. М.: Новый отсчет, 2001.

45.Сент-Клер Берри. Подготовка лидеров молодежного служения. М.: Духовное возрождение, 2001.

46.Серна Мигель А. Рост церкви через малые группы. Заокский: Источник жизни, 1999.

47.Следопыт. Учебное пособие для руководящего состава. М., б.г.

48.Смид Р. Групповая работа с детьми и подростками. М.: Генезис, 2000.

49.Уайт Е.Г. Воспитание. Заокский: Источник жизни, 1995.

50.Финнел Давид. Жизнь в Его Теле. СПб.: Библейский взгляд, 1999.

51.Характер и личность. Многообразие и интеграция культурных ценностей на исходе XX века. Доклады, сообщения и тезисы. Тверь: Лилия ЛТД, 1999.

52.Христианское воспитание. Сборник учебных текстов. М.: Духовное возрождение, 1998.

53.Чупров В.И., Зубок Ю.А., Уильямс К., Молодежь в обществе риска. М.: Наука, 2001.

54.Шварц А. Кристиан. Шалк Кристоф. Практическое применение принципов естественного роста общины. Н.Новгород: Агапе, 1998.

55.Шютц Роже. Нет большей любви. У источников Тэзе. France: Taize, 1993.

56.Barron Richard. We are not losing our youth - We are giving them away // Youth Ministry. 1993,Vol.3, №3, Summer.

57.Borgman, Dean. When Kumbaya is not enough. A practical theology for youth ministry. (Peabody:Massachusetts: Hendrickson, 1997).

58.Boshers, Bo. Student Ministry for the 21st Century. (Grand Rapids: Michigan: Zondervan, 1997).

59.Chromey, Rick. Youth Ministry in Small Churches. (Loveland: Colorado: Group Books, 1990).

60.Fields, Doug. Purpose-driven youth ministry: 9 essential foundations for healthy growth. (Grand Rapids: Michigan: Zondervan, 1998).

61.Gane Barry. Building Youth Ministry. A Foundational Guide. (Riverside: California: Hancock center, 1997).

62.Schultz Thom, Schultz Joani. Do it! Active learning in youth ministry. (Loveland: Colorado: Group Books, 1989).

63.Zoba, Wendy Murray. Generation 2K: what parents and others need to know about the Millennials. (Downers Grove: Illinois: Inter Varsity, 1999).

64.Информацию о фандрайзинге см. на Интернет-странице: .http://www.aha.ru

65.Информацию о христианской организации АВАНА см. на Интернет-странице: http://www.awana.org

66.Информацию о городе Евпатория см. на Интернет-странице: http://www.ccssu.crimea.ua

67.Информацию о городе Евпатория см. на Интернет-странице: http://www.ccssu.ccssu.crimea.ua

68.Информацию о городе Евпатория см. на Интернет-странице: http://www.evpatoria.asteroids.ru

69.Информацию о городе Евпатория см. на Интернет-странице: http://www.internetri.net

70.Информацию о молодежной экуменической общине Тэзе см. на Интернет-странице: http://www.taize.fr

71.Информацию о городе Евпатория см. на Интернет-странице: http://www.yevpatoria.com.ua

Размещено на Allbest.ru