Исследование отношения современной российской учащейся молодежи к аниме

Особенности культуры аниме, история ее распространения в мире и России. Изучение мнения молодежи о положительных и отрицательных сторонах японской анимации, анализ ее влияния на жизнь поклонников. Выявление наиболее популярных жанров и персонажей аниме.

Рубрика Социология и обществознание
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 28.04.2014
Размер файла 74,8 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Как уже говорилось выше, многим кажется странным выделять аниме в отдельную культуру. Ведь не существует субкультуры любителей книг, любителей кино и т.д. «Это как спрашиватьа ты что думаешь осноубордистах? Серфингистах? Лыжниках? Любителях книг? Как можно оценивать такую огромную, разношерстную общность людей?», - пишет Николай. Получается то, что мы привыкли считать субкультурой аниме - это и есть те подростки, которые ярко наряжаются, носят значки, кричат «ня, кавай». А многие из тех, кто часто и много смотрит аниме, зачастую никак не передает это в своем внешнем виде и никак не афиширует. Возможно, это как-то связано с возрастом, или, например, подростки, только погрузившись в эту культуру, пытаются подражать каким-то персонажам и определенному стилю поведения. Как пишет Ольга: «Слишком впечатлительные подростки перенимают поведение полюбившихся персонажей, что не всегда хорошо. Кроме того, не стоит упускать из внимания и разницу культур - то, что нормально для японцев, не всегда нормально для русских, а анимешники этих моментов часто не понимают». С возрастом это проходит, они начинают просто смотреть аниме, никак внешне не проявляя это. Ведь те, кто смотрят кино, никак не стараются афишировать это. Так же и с аниме. Только, увы, не во всех случаях, в результате чего получается, что одним анимешникам не нравятся другие.

Тот негатив, который мы зачастую встречаем в прессе насчет анимешников, попыталась объяснить Марина, студентка 3 курса: «Обыватель склонен относиться к тому, к чему он не привык, враждебно или свысока. Отсюда, наверно, и негативное отношение в обществе, ведь не стоит забывать, что большинство людей формирует свое мнение и свои привычки, исходя из того, что рассказывают по масс-телевидению. а там про аниме слова доброго не дождешься. Люди склонны приписывать аниме мифы и полную чушь, только потому что они не смотрят его и поэтому ничего о нем не знают (люди ведь любят думать, что то, что они делают, и есть единственно правильный вариант действий, а значит то, что они смотрят - это единственное в мире достойное просмотра).Не стоит забывать, что аниме пришло в Россию совсем недавно, поэтому в основном его смотрит молодежь. С годами люди якобы становятся консервативнее. На самом деле.думаю, они просто не меняют привычек, а мир изменяется, привычки остаются прежними. Есть исследования о том, что чаще всего люди любят ту музыку, которую слушали и любили (или она была популярна) когда они были подростками или молодыми, ну, лет от 13 до 25 грубо говоря. Вкусы меняются редко. Поэтому наверно те, кому сейчас лет 35 любят музыку 90-х. А те кому 50 лет - музыку 70-х. Также и с фильмами. Советские фильмы сегодня популярнее, чем российские (потому что молодежь российские почти не смотрит, а люди постарше привыкли к советским фильмам и у них ностальгия, а российские фильмы они не понимают, потому что это уже о другой стране и другом поколении). (Последнее утверждение основано на наблюдениях за продажами фильмов в сент.2013-февр.2014 в магазине, где работала). Поэтому старшее поколение не понимает аниме - другая страна, другое поколение. Американские фильмы им понятнее, потому что культурный пласт один и тот же. Думаю, они так же не поняли бы какие-нибудь арабские фильмы. А ведь Япония обладает сложной самобытной культурой, понять которую без соответствующего настроя дано не каждому. Поэтому не удивительно, что вокруг аниме много споров». Думаю с этим мнением нельзя не согласиться, и его можно считать вполне справедливым. Многие из тех, кто негативно высказывается об аниме или анимешниках зачастую даже не смотрели его, но сделали поверхностные и неблагоприятные выводы.

Что же касается общего впечатления об аниме, то все сводится к такому мнению: «Аниме - это тоже произведение, сочинение, творение. Оно может быть бездарным и гениальным». Здесь пишут как об уникальности сюжетов, атмосферы, рисовки, так и об однообразности. «Если сравнивать с качеством прошлых лет, то анимация на сегодняшний день оставляет желать лучшего. Вокруг одни штампы, однообразная рисовка, плагиаты. Конечно, бывают и исключения, но их слишком мало» - Пишет Яна. По мнению Павла сейчас аниме более «школьное» и однообразное. «Это связанно с тем чего больше стали рисовать и показывать в самих аниме, но раньше оно было более серьёзным и взрослым, которое больше показывало правду жизни и поступки людей». Но в то же время люди замечают и развитие аниме: «Вижу развитие аниме в сторону совершенствования качества анимации и рисовки, создание ярких и запоминающихся саундтреков, жду отказа от штампов».

Аниме приобрело массовость, и поэтому сейчас многие стараются угодить зрителю. Появляются штампованные сюжеты, фансервис. Иными словами делается все, чтобы привлечь массового зрителя. Но это не исключает того, что и сейчас создают новые шедевры.

Аниме славится эмоциональностью героев, их искренностью, красивой рисовкой. В отличие от американской анимации, в Японии до сих пор аниме рисуют от руки. Это весьма трудоемкий процесс, поэтому во многих странах от него отказываются. Конечно, какие-то компьютерные технологии используются, но это остается 2Dграфикой. Сегодня это становится отличительной чертой именно аниме, также как и необычные сюжеты.

Подводя итоги по данной главе, мы можем сказать, что сама по себе японская анимация вызывает вполне положительные эмоции у современной молодежи. Многие считают, что она делает людей добрее, учит чему-то хорошему. Для большинства аниме остается приятным времяпровождением, которое мало отличается от просмотра фильмов или чтения книг. Что же касается режиссеров и студий, то они не вызывают особого интереса у зрителей.

В следующей главе мы более углубленно изучим воздействие аниме на жизнь поклонников этого жанра.

2.3 Анимешники. Любимые аниме и деятельность

культура аниме поклонник персонаж

В данном параграфе мы узнаем, какой творческой деятельностью, связанной с аниме, занимаются анимешники, их любимые герои, жанры и произведения, влияние аниме на внешний вид и многое другое. В данном опросе приняли участие 68 человек.

Первый вопрос касался творческой деятельности, связанной с аниме. 31 человек ответили, что в данный момент не занимаются никакой деятельностью, связанной с аниме. Некоторые из них уточнили, что планируют заниматься (чаще всего косплеем), либо раньше занимались, но по определенным причинам перестали. Большинство указали, что рисуют в стиле аниме, второе место разделили косплей и написание фанфиков. Среди участников опроса оказались так же ведущий аниме-фестиваля «Азия-Бриз» в Екатеринбурге, и основатель аниме-фестиваля «P.Ani.C» в городе Перми.

Следующий вопрос позволит нам узнать, сколько анимешники готовы уделять времени просмотру аниме ежедневно. Чаще всего отвечали в среднем от 1 до 3 часов, или в зависимости от свободного времени. Школьники готовы сидеть за просмотром аниме целый день, студенты же уделяют время аниме в зависимости от обстоятельств.

По результатам опроса, аниме почти не оказывает влияние на внешний вид. Около 10 человек написали, что оно оказывало раньше, в подростковом возрасте, теперь не оказывает: «Лет в 15-16 - оказывало. Но в такой возрасте всё оказывает влияние на твой внешний вид». Пара человек наряжается только тогда, когда идут на аниме-фестивали. Всего 8 человек написали, что аниме влияет на их внешний вид, из которых двое написали, что влияет очень сильно и трое написали, что влияет на внешний вид не особенно заметно, например использование атрибутики. «Могу сделать причёску, как у понравившейся героини, надеть одежду с изображением любимого аниме», - пишет одна из участниц анкетирования.

Любимые жанры. Конечно, это всегда субъективная оценка, но, тем не менее, попробуем выявить наиболее популярные жанры. Самым популярным оказался жанр фэнтези. Ему немного уступают сёдзе (аниме для девочек) и детектив. Также интересом пользуются такие жанры, как повседневность, ужасы, сенен (аниме для мальчиков) и приключения.

Самым популярным аниме среди участников опроса оказалось «Мастер меча онлайн», которое вышло в 2012 году. Еще популярностью пользуются такие аниме, как: «Фейри тейл», «Нана», «Onepiece», «Дневник будущего», «Код Гиасс», «Темный дворецкий», «Врата Штейна», «Наруто», «Блич» и работы Хаяо Миядзаки, среди которых особенно часто упоминались «Ходячий замок Хоула», «Унесенные призраками» и «Принцесса Мононокэ».

Для большинства людей аниме оказалось приятным досугом или хобби. С помощью аниме приятно отвлечься от проблем на работе или учебе и просто отдохнуть. Но оказались и те, для кого аниме играет очень важную роль в жизни. Оно могло даже оказаться одной из главных ценностей жизни: «Пожалуй, это основная часть моей жизни. Примерно Ѕ. Не могу представить свою жизнь без аниме», - пишет одна из участниц. Но сильно увлекаться аниме - не означает забыть о реальной жизни. «Аниме играет большую роль, но не приоритетную. Для меня реальность все еще существует, у меня есть учеба и реальные друзья, есть другие увлечения которым я отдаю не меньше времени», - пишет Рузанна.

На жизнь некоторых людей аниме оказывает определенное влияние, например, помогает найти новых друзей, справиться с плохим настроением, найти новые интересы. «Для меня оно сыграло роль в увлечении востоком. Это вылилось в изучение языков и восточной философии, да и затем философии вообще», - пишет одна из участниц. Она не единственная, кого заинтересовали восточные языки благодаря просмотру аниме. Также некоторых людей заинтересовала культура Японии. В некоторых случаях это даже становилось причиной поступить в университеты страны на факультет востоковедения.

Ознакомившись со всеми ответами, довольно сложно сложить единый образ персонажа, который привлекает анимешников. Как правило, это умные, сильные духом герои, которые красиво нарисованы. Также многим нравятся герои «с загадкой», или которые развиваются на протяжении аниме: «Мне нравится, когда герой на самом деле не тот, кем себя выдает. Герой с тайной, так сказать, но не такой, что специально пафосно раскидывается загадочными ухмылками. Или мы узнаем о нем что-то, о чем и подумать не могли», - пишет Рузанна. Так же существует некий шаблон, называемый цундереЦундере - яп. ѓcѓ“ѓfѓЊ- характер и поведение героя, который в повседневной жизни характеризуется термином «цунцун» (яп. ‚В‚с‚В‚с цунцун, равнодушный, замкнутый, колкий), а затем неожиданно изменяется на «дэрэдэрэ» (яп. ‚Е‚к‚Е‚к дэрэдэрэ, томящийся от любви), когда она наедине с неким мужским персонажем. Или же она, появляясь вначале как «цунцун», по мере развития сюжета превращается в «дэрэдэрэ»., который также пользуется популярностью среди опрошенных. Важно, чтобы герой был «проработанным»: четко продуманные черты характера и поведение, которые станут отличать его от других персонажей. К сожалению, не все персонажи такие. Зачастую используют довольно простой, шаблонный образ. В таком случае персонажи слабо отличаются друг от друга.

Если выбирать между «хорошими» и «плохими» героями, то тут на каждого есть свои любители, хотя положительных героев все же предпочитает большее количество людей. Есть также люди, которых второстепенные персонажи привлекают больше главных.

Каких-то конкретных примеров почти не называли, поэтому назвать самых популярных героев нам не удастся. Зато мы можем определить, каким должен быть персонаж, чтобы привлечь внимание публики.

Вопросы 17 и 18 в нашей анкете помогут узнать, что для зрителя важнее: рисовка или сюжет. Как выяснилось, сюжет все же намного важнее рисовки. Конечно, некоторые готовы смотреть красивое, бессмысленное аниме для получения эстетического удовольствия - но таких людей единицы. Как правило, те, кто выбирают красивую рисовку, отвечали, что не станут смотреть интересное аниме, если герои будут некрасивыми.

Полную анкету, которая предназначалась для тех, кто хорошо знаком с культурой аниме заполнило 68 человек, однако анимешниками себя могут назвать всего 29 человек. Некоторые уточняли, что их принимают за анимешников друзья, однако они сами себя к таковым не относят, либо являются «тайными» анимешниками: смотрят аниме, но никак это не афишируют.

Что же касается изучения японского языка, серьезно им занимаются 12 человек и 22 человека начинали изучение, но далеко в этом не продвинулись. Интересно то, что некоторые научились воспринимать японский язык на слух, никогда не изучая его: «Хорошо отличаю на слух и порой могу воспринимать даже без субтитров обыденные разговоры персонажей, однако не считаю это знанием языка. Если бы было свободное время, возможно взялся бы за изучение более серьёзно», - пишет одна из участниц анкетирования. Как и она, очень многие хотели бы начать изучать японский язык, но пока еще не приступили к этому занятию, в силу нехватки времени или других причин.

Таким образом, мы узнали, что половина тех, кто увлечен аниме, помимо просмотра занимается какой-то творческой деятельностью, многие хотели бы начать изучать японский язык или уже изучают. На внешний вид аниме сильного влияния не оказывает, как и на образ жизни в целом. Выяснили самые популярные аниме и жанры, какие герои привлекают.

Заключение

Аниме стало проникать в Россию начиная с 1980 года, и постепенно становилось все более популярным. Появившаяся в 2000-х субкультура «анимешник» сегодня известна всему миру, и Россия здесь не исключение.

Прежде всего, в данном исследовании мы узнали, что представляет субкультура аниме. Это частый просмотр японской анимации, чтение манга, посещение аниме-фестивалей и различные сходки, общение в различных интернет-сообществах, творческая деятельность, связанная с любимыми работами. Творчество бывает разным: рисование в стиле аниме, фанфики, музыкальные клипы, косплей. Так же аниме оказывает определенное влияние на внешний вид анимешника. Все это является неотъемлемой частью субкультуры аниме вне зависимости от страны и национальности.

В нашей анкете мы выяснили, что многие из тех, кто любит и смотрит аниме, не относят себя к числу «анимешников». Среди людей, которые смотрят аниме, понятие «анимешник» зачастую носит негативный характер, подразумевая в себе тех, кто смотрел совсем немного аниме, ведет себя слишком шумно и иногда вульгарно, часто говорит слова «ня» и «кавай», которые являются неотъемлемой частью сленга анимешников. Те же, кто просто смотрит аниме (в основном часто и регулярно), могут не проявлять это никак внешне и не афишировать. Говоря о внешнем виде, стоит также отметить, что, как показало анкетирование, на внешний вид аниме практически не влияет. Подростки иногда покупают атрибутику, связанную с аниме, делают прически как у любимых героев, но с возрастом, как правило, перестают. Другое дело аниме-фестивали: туда многие одеваются как любимые персонажи, вне зависимости от того, участвуют они в косплей-конкурсах или нет. Еще многие одевают кошачьи ушки, так как кошачий образ весьма популярен среди анимешников.

Помимо атрибутики, которую можно было бы использовать во внешнем виде, существуют так же и другие предметы с аниме персонажами, такие, как например коврик для мыши, кружки, обложки на паспорт, тетради и многое другое. В анкетировании вопроса, связанного с такой атрибутикой не было, но, в связи с тем, что существует множество интернет-магазинов, а также аниме-магазины города (например, Акиба в Екатеринбурге), такие товары пользуются спросом.

Что же касается влияния аниме на жизнь, то для большинстваЃ@просмотр аниме - это то же самое, что чтение книг или просмотр фильмов. Иначе говоря, аниме для них это не более чем просто досуг. Оно не играет первостепенной роли, не превращается в зависимость. Безусловно, во всем есть свои исключения, однако тех, для кого аниме было бы самым главным в жизни среди опрошенных не было. Даже если аниме является главным хобби, это вовсе не означает, что его поклонники забывают реальную жизнь и погружаются в аниме мир. Скорее наоборот, аниме помогает найти новых друзей и расширяет круг знакомств. Некоторые из участников опроса смогли найти хороших друзей. И даже несмотря на то, что со временем интерес к аниме может пройти, друзья все равно остаются.

Что же касается творчества, связанного с аниме, то им занимаются более половины опрошенных, в результате чего можно сказать что аниме действительно помогает развить творческий потенциал в людях. Если это рисование в стиле аниме - то развивается и навык рисования в целом, если это косплей - то анимешники учатся шить и заниматься другим рукоделием, создание музыкальных видео заставляет овладеть специальными программами для видеомонтажа и так далее.

Кроме того, многие анимешники считают, что аниме делает людей добрее, учит чему-то хорошему. Можно сделать вывод, что аниме, если и оказывает влияние на людей, то скорее в положительную сторону, нежели в отрицательную. Распространенное мнение о том, что аниме - это отражение жестокости и насилия - не нашло никакого подтверждения среди участников анкетирования. Наоборот, те, кто смотрят аниме, находят в нем очень много положительного.

Говоря о положительных сторонах аниме, анимешники прежде всего выделяют красивую рисовку, которая выгодно отличается от современной западной анимации, эмоциональность героев, их открытые, искренние чувства, нестандартные сюжеты, качественное озвучивание, красиво нарисованные персонажи с интересными характерами, разнообразие жанров, которое позволяет каждому подобрать интересное для себя аниме, а так же возможность познакомиться культурой Японии и начать изучать японский язык. Недостатки у аниме тоже имеются: это прежде всего работа на массового зрителя, из-за которой теряется уникальность сюжетов, незаконченность и в некоторых случаях слишком большое количество серий.

Большинство анимешников, при выборе аниме руководствуются жанрами и рисовкой, на студии и режиссеров мало обращают внимания. Кстати рисовка не является приоритетной, как может показаться на первый взгляд. По результатам анкеты мы выяснили, что интересный сюжет намного важнее красивой рисовкой. Ведь насколько бы ни было красиво нарисовано аниме, если оно не имеет смысла, большинство людей смотреть его не будут.

В анкете также присутствовал вопрос, что предпочтительнее: аниме или кино. Даже поклонники аниме не смогли остановиться на чем-то одном, и то и другое имеет свои плюсы и минусы на фоне другого. Например, для аниме - это нестандартность сюжета, новые герои - новые лица, отсутствие плохой игры актеров. Для кино же основным плюсом является игра реальных людей, которая создает более реалистичную обстановку.

Подводя итог, мы можем сказать, что аниме представляет собой нечто светлое, доброе и необычное. Нарисованные, милые, эмоциональные герои создают совсем другой мир, который приятен глазу и учит нас добру и борьбе с несправедливостью. Герои на протяжении сериала растут и меняются, благодаря чему вдохновляют своих зрителей на какие-то хорошие поступки. Просмотр аниме мало чем отличается от кино и чтения книг, а субкультура аниме, как правило, имеет свое проявление не среди всех анимешников, а только среди подростков, которые только начинают смотреть аниме. Вопреки распространенному мнению, далеко не все анимешники ведут себя странно или неадекватно в обществе, ярко наряжаются или еще как-то стараются себя выделить. Многие из них совершенно не проявляют принадлежность к этой культуре, даже если сильно увлечены аниме.

Таким образом, исходя из исследования, типичный «анимешник» - это человек, который ежедневно по 2-3 часа смотрит аниме, не особенно разбирается в аниме-студиях и режиссерах, рисует своих любимых героев и старается внешне особо не проявлять свою любовь к аниме. Просто смотреть аниме - это одно из самых приятных видов проведения своего свободного времени.

Список литературы

1. Вега М. Субкультура аниме: скажи миру «ня» [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://kompasgid.ru/?p=8894 (Дата обращения: 19.03.2014.)

2. Ёсихиро Ё. Всемирный феномен аниме: прошлое и настоящее// НИППОНИЯ - Токио, изд-во Хебонся. - 2003. - №.27 С. 4-5

3. Иванов Б.И. Введение в японскую анимацию. [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://fb2lib.net.ru/book/23877 (Дата обращения: 15.12.2013)

4. История развития отаку в России [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.narutofans.ru/aktyalno_dlia_fanatov/istoriia_razvitiia_otaky_v_rossii/ (дата обращения 12.02.2014)

5. Масиас П. Рассказывая о культуре отаку людям во всем мире/ НИППОНИЯ No.46 15 сентября 2008г. [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://web-japan.org/nipponia/nipponia46/ru/living/index.html (Дата обращения: 12.02.2014.)

6. Несказанская Е. Анимешники, как молодежная субкультура и особенности ее воздействия на молодежь. [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://samlib.ru/n/neskazanskaja_e/animeshniki.shtml (Дата обращения: 15.03.2014.)

7. Alverson B. Manga 2013: A Smaller, More Sustainable Market// B. Alverson. [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.publishersweekly.com/pw/by-topic/industry-news/comics/article/56693-manga-2013-a-smaller-more-sustainable-market.html (Дата обращения: 22.03.2014.)

8. Brenner R.E. Understanding manga and anime// Brenner R.E. - Libraries Unlimited. - 2007. USA.- С. 355

9. Butcher C. The Manga Industry 2012 - 2013. //[Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://comics212.net/2013/04/09/the-manga-industry-2012-2013/Ѓ@

10. Hayase N. Otaku: A Silent Cultural Revolution. // [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://truthseekers.cultureunplugged.com/truth_seekers/2010/07/ otaku-a-silent-cultural-revolution-.html (Дата обращения: 17.02.2014.)

11. Johnson-Woods T. Manga An Anthology of Global and Cultural Perspectives// Toni Johnson-Woods. The Continuum International Publishing Group Ltd. - 2010. - USA. - C 360

12. Lamarre T. The anime machine : a media theory of animation/ Lamarre T. - USA.: University of Minnesota Press 2009. - 386 с.

13. Manion A. Discovering Japan: Anime and Learning Japanese Culture// Manion A. [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.chanpon.org/ archive/manionthesis.pdf (Дата обращения: 26.03.2014.)

14. Norris C. THE GLOBAL FLOW OF MANGA AND ANIME: THE PAST, PRESENT AND FUTURE// [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.readbag.com/arts-monash-au-lcl-conferences-cultural-flows-cfpapers-cf-conf-paper-norris (Дата обращения: 12.02.2014.)

15. Pink A. The Culture Of Cosplay: Fad or Phenomenon? [Электрон.ресурс]. Режим доступа: http://alex8pink.blogspot.ru/2013/01/cosplay-culturefad-or-phenomenon.html (Дата обращения: 12.02.2014.)

16. Travis de Jonk. Fantastic - The Cosplay Phenomenon. // [Электрон. ресурс]. Режим доступа: http://www.samesame.com.au/features/4778/Fan-Tastic--The-Cosplay-Phenomenon.htm (Дата обращения: 12.02.2014.)

17. Samantha Nicole Inлz Chambers. Anime: From Cult Following to Pop Culture Phenomenon. [Электрон.ресурс]. Режим доступа: https://www.elon.edu/docs/e-web/academics/communications/research/vol3no2/ 08ChambersEJFall12.pdf (Дата обращения: 12.02.2014.)

18. ЊF–мЋµЉGЃEЃuѓAѓjѓЃЃEѓ}ѓ“ѓKЃv’ІЌёЊ¤‹†//Кумано Нанаэ, Хиро Тосимасаё. Изучение аниме и манга. [Электрон.ресурс]. Режим доступа: http://www.jpf.go.jp/j/japanese/survey/bulletin/04/pdf/05.pdfЃ@ (Дата обращения: 10.12.2013.)

Приложение

Анкета

Данная анкета предназначена как для людей, которые интересуются аниме так и для тех, кто имеет хотя бы минимальное представление о японской анимации. Просьба отвечать как можно более подробно.

1. Ваше имя

2. Где вы учитесь: школа/университет (класс/курс, факультет)

3. Смотрели ли Вы аниме (хотя бы раз)?

4. Смотрите ли Вы аниме сейчас? Если да, как часто?

5. Как вы относитесь к просмотру аниме в целом? (положительно, отрицательно, почему).

6. Что Вас привлекает/отталкивает в аниме?

7. Знаете ли Вы какие-нибудь аниме студии или аниме-режиссеров?

8. Как по Вашему мнению, воздействует ли аниме на жизнь людей (в том числе на Вашу жизнь)?

9. Если сравнить кино и аниме, что для Вас предпочтительнее, почему? Назовите плюсы и минусы того и другого.

10. Выскажите свое мнение об аниме. Каким Вы его видите? Что Вы знаете о японской анимации, что о ней думаете, как относитесь к людям, которые относят себя субкультуре анимешник и т.п. Дать как можно более полный ответ.

Вопросы для тех, кому нравится аниме. Тем, у кого аниме не вызывает интереса можно не отвечать.

11. Занимаетесь ли Вы сейчас, либо занимались ли ранее какой-либо деятельностью, связанной с аниме (косплэй, рисунки в стиле аниме и д.р.)?

12. Сколько времени в день вы можете уделить просмотру аниме?

13. Оказывает ли аниме влияние на Ваш внешний вид?

14. Какие жанры аниме Вы предпочитаете? Назовите любимое аниме.

15. Какую роль играет аниме в Вашей жизни?

16. Какие герои привлекают внимание?

17. Будете ли Вы смотреть аниме с плохой рисовкой, но интересным сюжетом?

18. Будете ли Вы смотреть аниме, с красивой рисовкой, но неинтересным сюжетом?

19. Относите ли Вы себя к субкультуре «анимешник»?

20. Изучаете ли Вы японский язык? (хотели бы изучать, начинали изучать).

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Определение мировоззрения и его основные компоненты. Становление современного мировоззрения подростка. Влияние СМИ на подростков и молодежь. История художественного искусства и его перспективы. Классификация современных направлений аниме. Аниме в России.

    научная работа [44,2 K], добавлен 13.05.2015

  • Понятие "здоровьесберегающее поведение" и факторы, его определяющие. Характеристика образа жизни и здоровья учащейся молодежи. Анализ организации здоровьесберегающей деятельности среди учащейся молодежи в Сыктывкарском Государственном университете.

    курсовая работа [2,1 M], добавлен 22.05.2012

  • Определение степени заинтересованности современной молодежи в чтении, выявление наиболее предпочтительных жанров литературы и оценка молодыми людьми качества современной литературы. Методика и этапы проведения данного исследования методом фокус-группы.

    курсовая работа [577,5 K], добавлен 20.12.2012

  • Молодежь в современной России: понятие, особенности, специфика ее духовной культуры. Движение скинхедов как проявление расово-этнического экстремизма российской молодежи. Программа и инструментарий исследования отношения современной молодежи к скинхедам.

    курсовая работа [56,0 K], добавлен 08.11.2014

  • Обоснование теоретического подхода к социологическому исследованию негативного отношения молодежи к образовательной системе. Разработка анкеты и проведение опроса. Особенности формирования негативного влияния политики на межличностные отношения молодежи.

    дипломная работа [69,3 K], добавлен 03.08.2009

  • Ознакомление с историей возникновения приключенческой литературы. Исследование и анализ отношения современной молодежи к чтению и предпочтениям в литературе. Определение и характеристика причин интереса к детективной литературе популярных авторов.

    курсовая работа [337,0 K], добавлен 31.03.2018

  • Выявление отношения молодежи к семейным традициям. Изучение деятельности городских организаций по работе с семьёй. Отношение религиозных конфессий к браку. Роль мероприятий по пропаганде семейных ценностей в формировании отношения молодежи к семье.

    презентация [10,9 M], добавлен 22.12.2016

  • Анализ проблем молодежи и их роли в общественной жизни. Социальное развитие молодежи как процесс ее становления субъектом общественной жизни. Характеристика и направленность социального развития молодого поколения и всего общества в современной России.

    контрольная работа [29,5 K], добавлен 01.12.2010

  • Знакомство с проблемами молодежи, вызванными социальными потребностями. Рынок труда молодежи как особый социально-демографический сегмент российской экономики, который подчиняется собственным закономерностям. Анализ проблем карьеры современной молодежи.

    реферат [46,6 K], добавлен 31.10.2013

  • Молодежь как особая социальная группа, социальные проблемы современной молодежи. Алкоголизм как социальная угроза, его основные причины и последствия. Опыт борьбы с алкоголизмом среди молодежи. Исследования отношения молодежи к употреблению алкоголя.

    реферат [282,3 K], добавлен 08.10.2011

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.